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인간과교육

2013학년도 ( 2 )학기 출석수업대체시험 실험?실습과제교과목명인간과 교육감 독 관접수확인유아교육학과성 명성 적(등 급)학 번채점교수(서 명)과제명1. 현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오.(15점)2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적시사점을 논하시오(15점)시험실 번호관리번호(감독관 작성)타학과 개설교과목일 경우해당 학과명 기재한국방송통신대학교목차현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오.Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 평생교육1. 평생교육의 개념2. 평생교육의 필요성Ⅲ. 나가며참고문헌피아제의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을논하시오.Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 피아제의 인지발달이론1. 피아제의 생애2. 인지발달 이론의 배경3. 피아제의 인지발달단계Ⅲ. 피아제 인지발달 단계이론의 교육적시사점Ⅳ. 나가며참고문헌현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오.Ⅰ. 들어가며새해가 될 때마다 누구나 할 것 없이 한 해 동안의 다짐목록을 적어보며 새로운 한해를 기약한다. 우리는 항상 뭔가 새로운 것을 배우고 싶어 한다. 외국어도 배우고 싶고, 업무 관련 자격증도 따고 싶고, 다양한 운동도 섭력하고 싶고, 악기도 하나 다뤄보고 싶어한다. 우리는 왜 이토록 새로운 것을 배우고자 하는 걸까?전 세계에 행복한 열풍을 불러일으킨 탈 벤 사하르 교수는“가장 행복하고 가장 성공하는 삶을 사는 사람은 평생 ‘배움’을 가까이 하는 사람이다”라고 했다. 얼마 전 OECD가 발표한 행복지수 결과도 그의 말을 뒷받침하고 있다. 국민의 평생학습 참여율이 50~70%를 상회하는 평생학습 강국이자 경제대국인 덴마크, 오스트레일리아, 노르웨이, 오스트리아, 아이슬란드가 순서대로 1위~5위를 차지한 가운데, 평생학습 참여율이 겨우 30% 초반에 머물러 있는 우리나라는 조사대상 34개국 중 최하위권인 32위를 기록했다.또한 21세기를 피터 드러커가 '지식 근로자 시대', '지식기반사회' 라고 하면서, 평생교육은 지식 기상과 사회적 발전 추구를 위하여 태교에서부터 시작하여 죽을때까지 전 생애에 걸쳐 행하여지는 교육을 총칭하며 평생교육법 제2조에서 정의되고 있는 ‘평생교육’이란 학교의 정규교육과정을 제외한 학력 보완교육, 성인 기초문자해독교육, 직업능력향상교육, 인문교양교육, 문화예술교육, 시민참여교육 등을 포함하는 모든 형태의 조직적인 교육활동이다.2.평생교육의 필요성먼저 평생교육을 대동케 한 한국의 역사적 배경으로는 1950년대 우리나라는 사회 교육적 평생교육으로 시대적 배경은(1945년 광복이후~1950년대 말까지) ‘문맹퇴치형 국민기초교육 강하형 사회교육’이었다. 1960년대 한국 평생교육은 근대화 기수로서의 기술인력양성형 사회교육으로 이어졌고 학교교육의 보완형 사회교육이었다. 1970년대는 지역사회개발 및 정신계몽교육으로 새마을 교육과 인력 양성형 사회교육으로서의 각종 직업기술훈련 교육이 주류를 이루는 흐름을 보였다. 1980년대 서울대학교 부설 전문대학 과정으로 출발한 한국방송통신대학이 1981년에 학사과정 대학으로 독립 승격 했으며 1982년 개방대학이 설립 운영되기에 이르렀다. 이 때 교육내용은 여가선용 및 교양증진형 평생교육과 시민의식 함양을 위한 평생교육을 들 수 있고, 기업체 연수원 중심의 인력 양성형 평생교육을 들 수 있다.21세기는 평생학습을 필요로 하는 사회이다. 교육은 한계에 부딪혔고, 가르치기보다는 학습자 스스로 배우도록 만드는 교육 패러다임의 전환이 필요했다. 교육제도의 기본원리를 ‘가르치는 제도로부터’‘학습을 지원하는 제도’로 전환이 필요했고 학교와 대학은 중요한 교육기관이지만, 다양한 교육조직과 학습 장소 가운데 일부로 위상을 설정하며 교육세계와 직업세계를 제도적으로 접근시켜 상호연계를 강화하고 정보기술과 매체의 발달을 교육적, 적극적으로 활용한다. 또한 지식기반사회와 세계화가 진행되고 있음을 알고, 이에 대한 대응을 강화하고 평생학습시대에 가장 중요한 능력을 자율적 학습관리 능력의 교육을 강화하며 교육관련 정부기구의 개편이 전개되고 있다.현대치단체는 평생교육기관의 학습비 지원, 평생교육기관의 네트워크구축, 중앙평생교육원과 지역평생교육정보센터 및 평생학습관 운영 등 행?재정지원 강화하고 민간자본을 통해 교육훈련, 연구용역, 프로그램 개발, 평생교육기관의 경영진단 및 평가, 교육서비스사업 등 지식?인력 개발사업을 육성하고 있다.앨빈토플러는 ‘현대의 문맹자는 배우려 하지 않고 낡은 지식을 버리지 않고 재학습하지 않는 사람이라고’ 우리에게 일침을 가하고 있다. 바야흐로 100세 시대 ‘요람에서 무덤까지’ 평생학습이 화두인 지금 점차 직업의 종류는 많아지고 지식은 빠르게 후퇴하게 될 것이지만 앞으로 살아갈 날들은 많고, 그 무수히 많은 날들 속에 숨겨져 있는 행복을 알아차리지도 못한 채 살아가는 일만큼 슬픈 일도 없다는 것을 느끼고 스스로 찾아 배우는 교육의 패러다임 전환을 평생교육에서 찾을 수 있을 것이다.참고문헌조화태 외(2012). 인간과 교육. 서울: 방송대출판부나항진 외 공저(2011). 평생교육론. 양서원김용현 외 3인(2010). 평생교육프로그램개발론. 양서원배석영 외 3인(2010). 평생교육론. 양서원한승희(2009). 학습사회를 위한 평생교육론. 학지사피아제의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적시사점을 논하시오.Ⅰ. 들어가며스위스의 심리학자 피아제(J. Piaget)가 주장한 인간의 인지발달에 대한 이론은 인간의 지적 행동을 환경에 대한 순응이라고 보았으며, 이 순응은 동화와 조절이라는 두 가지의 보충적 과정을 통해서 이루어진다고 했다. 이러한 과정을 통해 체계화되어서 인간이 행동에 의미를 주게 되는 지능의 여러 측면을 구조라고 부르는데 구조는 처음에 도식으로 구성되어 있다가 후에는 점점 더 복잡한 체제들로 체계화된 조작으로 이루어지게 된다. 이렇게 구조가 변화·발달되어 가는 과정을 기술한 것이 피아제 아동의 지적 발달에 관한 이론이다.Piaget는 지능검사도구를 개발하면서 지능검사결과에서 나타나는 아동의 잘못된 대답에 관심을 갖게 되었고 그들의 오답이 일관성 있는 유형을 따르고근 방법에 따라 인지발달론과 정보처리론으로 나눌 수 있는데, 인지 발달론의 연구하는 대표적인 학자가 바로 Jean Piaget이다.발달은 인간의 신체적, 심리적 변화를 모두 뜻하는 것으로 지능, 언어, 정서, 사회성, 도덕성 같은 심리적 측면에 따라 분류되는 다양한 이론이 있다. 그중 Jean Piaget의 이론은 발달하는 과정에서 시행된 행동에 기초해서 점차 적절한 지적 구조를 형성할 수 있는 지적인 기능이 태생적으로 정해진 대로 발달한다고 보았다. 그의 이론은 현재 많은 연구의 이론적인 기초역할을 하고 있으며, 인지 발달 분야에서 독보적인 업적을 남겼다는 점에서 살펴 볼만한 가치가 있다.3.피아제의 인지발달단계피아제는 적응과 조직의 과정을 통해 새롭게 형성된 도식이 기존의 도식과 질적으로 상이하다는 사실을 발견 하고 이러한 인지구조의 질적인 변화를 크게 묶어서 4단계의 인지발달단계를 제안하였다.그 전제로 각 단계는 질적으로 다른 인지구조와 능력의 출현으로 특징지으며 각 단계의 순서는 모든 아동이 동일하며, 이전단계의 발달이 완성되어야만 이후단계로 나아갈 수 있으며 각 단계에 도달하는 나이는 아이의 경험, 문화, 성숙도에 따라 다를 수 있다.표) Piaget의 인지발달 단계별 특징발달단계(stage)연령특징감각 운동Sensor motor stage0~2세빨기, 잡기, 만지기 등 감각 운동적 능력을 습득하며 이를 통해 세상을 탐색하고 이해한다. 대상의 영속성의 개념 형성이 시작된다.전조작Preoperational stage2~7세언어나 상징체계를 통해 상징적 사고가 발달하고 대상을 표상하는 능력이 생긴다. 자아중심적인 전조작기적인 사고이며 아직 논리적 사고능력에는 못 미친다.구체적 조작Concrete operational stage7~12세논리적 사고하는 능력이 발달하고 수나 양의 보존개념을 형성한다. 사물을 분류화 하고 서열화하는 사고가 가능하지만 구체적 사물이나 행동에 대해서만 논리적 사고가 가능해 추상적 사고능력에는 못 미친다.형식적 조작Formal op한 가지 측면에만 대개 지각적으로 우세한 측면에만 집중하는 경향을 말한다. 예를 들면, 각기 다른 “네모”가 5개로 이어져 있다면 네모의 수는 무시하고 네모의 길이에 초점을 두는 것을 말한다.변환변환은 한 상태로부터 다른 상태로 변화시키는 과정을 정신적으로 기록하는 능력을 말한다. 전조작기 아동은 변환을 할 수 없다. 예를 들면, “네모”가 5개로 나누어져 있는 것의 길이를 길게 하거나 줄이는 과정을 표상할 수 없다. 이것은 시작 상태와 끝 상태에만 집중하기 때문이다.가역성가역성이란 사고의 방향을 바꾸는 능력으로서 출발점으로 돌아갈 수 있음을 뜻한다. 예를 들면, 5개의 “네모”줄의 길이를 길게 하는 것을 정신적으로 표상하지 못하며 역으로 길이를 줄일 수 없다.물활론물활론이란 생명이 없는 대상물에다 인간의 특성을 부여하여 살아 있는 사람처럼 생각하는 경향이다. 예를 들면, 해나 달을 사람 얼굴처럼 그리는 경우이다.보존성보존성이란 대상물의 어떤 속성(예를 들면, 무게)은 다른 속성(예를 들면, 길이)의 변화에 관계없이 동일하게 남아 있다는 개념을 말한다. Piaget의 최초의 가장 중요한 발견들 중의 하나는 어린 아동들은 이 보존성의 원리를 이해하지 못한다는 것이었다,3) 구체적 조작 단계구체적 조작 단계에서는 구체적 대상물에 관해 논리적으로 사고하는 능력이 발달한다. 구체적 조작 단계의 아동은 자기 바로 앞에 있는 지각·추론할 수 있는 현실에 고착하는 현실적이고 구체적이며 실제적인 문제해결 접근을 취한다. 구체적 조작 사고는 전조작 사고와 많은 면에서 차이가 있다.표) 전조작 대 구체적 조작사고의 비교전조작적 사고구체적 조작 사고전조작적 자기중심성학생들은 사물을 다른 사람들의 관점에서 보지 못한다. 자신의 관점이 유일한 가능한 관점이라고 생각한다.예) 학생은 듣는 사람이 갖고 있을 선행지식을 고려하지 않고서 이야기를 한다.자신의 관점과 다른 사람의 관점의 구별학생들은 다른 사람들은 사물을 자신들과 달리 본다는 것을 인식한다. 자신의 관점은 틀릴 수 있음을 깨닫

교육학| 2013.11.14| 16페이지| 4,000원| 조회(129)

인간과교육, 평생교육의 필요성, 인지발달단계이론

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문화와 교육

2013학년도 ( 2 )학기 출석수업대체시험 실험?실습과제교과목명문화와 교육감 독 관접수확인유아교육학과성 명성 적(등 급)학 번채점교수(서 명)과제명유아교육현장에서 교육이 어떻게 진행되고 있으며, 여기에 어떤 문화가 개입되고 있는지에 대해 논의하시오.(30점)시험실 번호관리번호(감독관 작성)타학과 개설교과목일 경우해당 학과명 기재한국방송통신대학교목 차1서론2문화와 교육의 개념3유아교육현장에서 개입된 교육과 관련된 문화에 대한 논의4결론5참고 자료1. 서론인간의 삶에서 교육이 갖는 의미는 바로 ‘가능성과 성장의 존재’ 또는 ‘교육적 존재’인 인간의 특성과 관련되어 있다. 왜냐하면, 인간이 인간으로서 가능성과 성장을 실현해 나가려면 그 실현을 도와주는 사회적 활동이 있어야 하며, 그러한 활동이 곧 교육이기 때문이다. 이러한 까닭에 인간과 사회와 교육의 관계는 떼어 놓고 생각할 수 없다. 인간이 인간으로서 성장하려면 사회 속에서 이루어지는 교육을 받아야만 하며, 사회는 교육을 통해 그 사회에 필요한 인간을 길러냄으로써 사회를 유지하고 발전할 수 있다는 점에서 인간과 교육은 불가분의 관계이다.또한 교육이 인간의 문화적 특성과 밀접한 관계에 있다는 사실을 부인할 사람은 아무도 없을 것이다. 우리가 그 안에 살고 있는 사회는 그 자체가 하나의 문화영역일 뿐만 아니라 문화 전체를 수용하고 이끄는 공간이다. 따라서 인간은 문화적 존재 일 때 비로소 완전한 의미에서의 사회적 존재일 수 있으며 실제로 인간은 문화의 피조물로서 사회적 존재인 것이다. 대개의 경우 우리는 이미 창조되어 있는 문화유산을 넘겨받아 살아가게 된다. 인간은 태어나기 전에 이미 준비되어 있는 삶의 방식을 통해 습득하면서 살아간다.유아기는 모든 발달의 기초를 튼튼히 하는 시기라 할 수 있다. 유아기는 모든 발달의 기초가 되고, 인간의 중요한 여러 면의 발달을 이루기에 매우 중요하고도 적절한 시기이다. 그리고 그 효과는 누적되며 이 시기를 놓치면 다시는 그 기회를 찾을 수 없게 된다. 이처럼 중요한 유아기에 이하고 있는 유아교육현장에서 교육이 어떻게 진행되고 있으며, 여기에 어떤 문화가 개입되고 있는지에 대해 논의하기위해 현재 근무하고 있는 유치원에서의 교육현장을 생각해 보았다. 어떤 문화가 자리잡고 있을까? 고민해 보며 함께 근무하는 선생님과도 이야기를 나누어 보았다. 먼저 떠오른 생각으로는 유치원교육현장에 없어서는 안 될 미디어 교육문화였다 미디어를 활용한 교육이 너무 쉽게 진행되고 있으면서 교사들의 수업준비, 태도에 대해 생각해 보았고 지속가능한 교육을 외치며 환경교육, 숲체험활동을 통한 자연주의문화에 대해 논의해 보고자한다.2. 문화와 교육의 개념문화라는 용어를 한 마디로 정의하기란 불가능하다. 문화는 독일어의 Kultur, 영어와 불어로는 culture라는 말로 사용되고 있는데 라틴어의 cultura에서 파생한 culture를 번역한 말로 본래의 뜻은 경작(耕作)이나 재배(栽培)였는데, 나중에 교양·예술 등의 뜻을 가지게 되었다. 영국의 인류학자 E.B.타일러는 저서 《원시문화 Primitive Culture》(1871)에서 문화란 “지식·신앙·예술·도덕·법률·관습 등 인간이 사회의 구성원으로서 획득한 능력 또는 습관의 총체”라고 정의를 내렸다. 즉, 문화란 자연 상태의 사물에 인간의 작용을 가하여 그것을 변화시키거나 새롭게 창조해 낸 것을 의미한다. 자연 사물에는 문화라는 말이 어울리지 않지만, 인위적인 사물이나 현상이라면 어떤 것이든 문화라는 말을 붙여도 말이 되는 것은 그 때문이다. 예를 들어, 야생화 문화라는 말은 성립하지 않지만 원예 문화라는 말은 성립한다. 즉 가장 넓은 의미에서 문화는 자연에 대립되는 말이라 할 수 있고, 인류가 유인원의 단계를 벗어나 인간으로 진화하면서부터 이루어낸 모든 역사를 담고 있는 말이라 할 수 있다. 여기에는 정치나 경제, 법과 제도, 문학과 예술, 도덕, 종교, 풍속 등 모든 인간의 산물이 포함되며, 이는 인간이 속한 집단에 의해 공유된다. 문화를 인간 집단의 생활양식이라고 정의하는 인류학의 관점이 이런 문화의 본래있다. 우리의 학교문화는 교육개혁의 기반인 동시에 그 걸림돌이 되기도 한다.교육은 가르침과 배움을 통한 인간 형성의 과정이요, 사람이 되고자 하는 에너지와 사람을 만들고자 하는 에너지의 조화로운 만남이요, 그 ‘만남'을 통해 최선의 공존방식을 더불어 모색하는 ’공동체 형성'의 과정이다. 교육이 지향하는 인간은 부단한 반성을 통해 능력과 품성의 향상을 추구하는 인간이며, 다른 사람들과 단순히 ‘함께 있는’존재가 아닌 어울려 살아가는‘존재이다. 그러므로 교육은 나 자신만을 위한 것이 아니라, 내 자녀를 위한 것이기도 하고 내 이웃을 위한 것이기도 하다. 교육은 세상을 직접 만들거나 바꿀 수 없기에, 사람을 통해 만들고 바꾼다. 일찍이 칸트가 “교육이 사람을 사람답게 만든다”고 말한 바 있듯이 교육은 인간 형성의 과정이다. 즉 교육은 인간을 대상으로 삼아 바람직한 방향으로 변화시키고 형성하는 사회적 과정이다.교육은 인간에게 있는 것을 전해줄 뿐만 아니라, 새로운 것을 독창적으로 구상하고 실현시킬 수 있도록 격려하고 지원하는 행위이다. 문화적 존재인 인간의 교육현상에 관여하는 교육학은 두 얼굴을 지닌 문화 관련 학문이다. 인간의 교육에 대한 학술적 성찰로서의 교육학은 물론이거니와 교육의 실천에 대한 학문으로서의 교육학 또한 문화에 속한다. 교육학은 문화내용을 전달하기 위해 이론적으로 성찰하는 문화행위인 동시에 계획된 교육활동을 실천하는 문화행위인 셈이다.문화는 교육과 밀접한 상관관계가 있다. 교육은 문화 속에서 이루어지는 작용이기 때문에 문화와 교육은 나누어서 생각할 수 없는 동일 현상의 양면 성격이라고 말할 수 있다. 이러한 문화와 교육과의 관계를 생각할 때 먼저 염두에 두어야 할 사실이 두 가지 있다. 첫째로 문화는 인간의 산물이라는 것이고, 둘째는 문화란 학습에 의하여 이루어진다는 것이다. 문화도 교육도 다 사람을 만든다고 볼 때 중대한 차이는 문화가 사람을 길들여서 만든다면, 교육은 사람을 깨닫게 해서 만든다는 것이다. 그리고 문화와 달리 교육은 개념상 초월성도 있고 부정적일 수도 있다. 긍정적인 영향은 서로에게 도움을 주거나 어느 한편에 도움을 주는 것이며, 부정적인 영향은 서로에게 도움이 안 되거나 어느 한편에 도움이 되지 않는 것이다.3.유아교육현장에서 개입된 교육과 관련된 문화에 대한 논의가. 유아교육 현장의 미디어 교육문화미디어는 정보를 시공간적으로 이동시켜 주는 문자나 영상을 의미하는 것으로 사람들 간의 커뮤니케이션을 목적으로 한다. 사회가 발전할수록 사회구성원들 간에 공유해야할 정보의 양은 많아지고, 정보를 전달하는 수단인 미디어의 속도 또한 점점 빨라지고 있다. 따라서 미디어 1세대라고 할 수 있는 문자미디어보다 시간과 공간을 극복할 수 있는 전자미디어의 발전이 더욱 가속화되어 우리의 생활에 중요하게 자리 잡을 것이다.현대사회에는 다양한 전자미디어 매체가 공존하고 있으며, 현대인들은 실시간으로 전자미디어를 통해 정보를 수집하고, 그 정보를 바탕으로 일상생활을 유지하고 있다. 컴퓨터, 텔레비전, 휴대폰이 없는 일상을 상상도 할 수 없을 것이다.이러한 전자미디어에 대한 인식은 미디어 교육의 중요성을 부각시키고 있다. 대표적인 미디어교육 학자인 렌 마스터맨은 미디어 교육을 ‘미래에 대한 준비교육’으로 정의했다. 이는 미디어가 변화하는 사외와 문화에 대한 새로운 지식과 태도를 갖추는데 매우 유용한 수단이며, 미디어 교육은 그러한 변화에 가장 적절하게 대처할 수 있는 교육임을 의미한다. 전자미디어 교육의 출발은 ‘전자미디어를 활용한 교육’이었다. 교실에 컴퓨터 영역이 생겼고, 프로젝션 텔레비전을 설치하여 시청각을 통합한 공감각적 정보를 제함으로서 학습동기를 유발하고 교육의 효율성을 높이고자 하였다.그러나 전자미디어를 통해 정보와 지식을 축적하려고 했던 미디어 교육은 여러 가지 부작용을 낳았다. 학습이라는 명분아래 유아들이 전자미디어에 노출되는 시간이 많아지고, 일방적인 정보수용이 습관화되었으며, 발달에 적합하지 않은 정보를 접하게 되는 경우도 빈번해졌다. 현실과 환상을 구별하지 못하고, 도덕적 가치판단능력이 을 안내하고 경험할 수 있는 과정적이고 체험적인 교육이 이루어져야한다. 또한 일방적으로 전자미디어의 역기능을 금지하거나 통제하는 것이 아니라 유아 스스로 역기능의 부정적 영향을 예측하고 이에 대처할 수 있는 다양한 대안을 제시할 수 있는 예방적 교육이 함께 이루어져야 할 것이다.1)유아기 전자미디어 환경현대사회가 핵가족화 되고 부모들의 사회진출이 활발해지면서, 유아들은 종전에 비해 점점 부모나 성인과의 접촉시간이 줄어들고 있다. 반면, TV나 컴퓨터, 스마트폰등의 전자미디어에 노출되는 시간이 증가하는 추세이다. 미디어는 성인 뿐 아니라 유아에게 있어서도 물과 공기처럼 이미 생활의 일부가 되어 버렸고, 아마도 그 영향력은 더욱 확대될 것이다.(이경화, 1997)만3~5세 유아의 인터넷 이용률은 49%로, 최초 이용 연령이 점차 하향화 되고 있으며, 88.5%가 한 주에 2시간 이상을 사용하고 있어 이용시간에 있어 세계1위이며, 92.5%이상이 게임, 영화, 여가를 목적으로 인터넷을 사용(정보통신부,2005)하고 있는 것으로 보고되고 있다.Johnson(1970)에 의하면 0세부터 6세까지 유아의 텔레비전 시청 평균시간은 무려 8,000시간에 육박하게 되었다고 한다.(주영주, 강은희,1997)전자미디어 환경은 너무나 친밀하고 위협적인 존재로 다가오고 있어 유아의 발달에 적합한 전자미디어 활용과 구조화된 지도 방안에 관한 연구가 시급하다고 할 수 있다.2)전자미디어의 목표전자미디어교육의 패러다임 변화과정을 토대로 유아 교사들이 재고해야할 전자미디어교육의 목표는 다음과 같다.첫째, 전자미디어의 역기능으로부터 유아를 보호하기보다는 전자미디어의 순기능을 적극적으로 활용할 수 있는 방법을 안내한다.둘째, 전자미디어를 학습의 도구로 사용하는 것과 함께 학습의 대상으로서 전자미디어에 관한 모든 것을 알도록 한다.셋째, 전자미디어가 제공하는 다양한 정보를 수동적으로 수용하기보다는 비판적으로 분석하고 해석하는 태도를 기른다.넷째, 전자미디어가 제공하는 재미와 편리함에 이끌려가기 한다.

교육학| 2013.11.14| 8페이지| 4,000원| 조회(150)

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교과교육론, 만0세를 대상으로 연보육계획안, 월보육계획안(1개월분), 일일보육계획안(1일분)을 연계성 있게 작성하여 제출하시오

2013학년도 ( 2 )학기 출석수업대체시험 실험?실습과제교과목명교과교육론감 독 관접수확인유아교육학과성 명성 적(등 급)학 번채점교수(서 명)과제명만0세를 대상으로 연보육계획안, 월보육계획안(1개월분), 일일보육계획안(1일분)을 연계성 있게 작성하여 제출하시오(30점). ※ 2013년 표준보육과정 참고시험실 번호관리번호(감독관 작성)타학과 개설교과목일 경우해당 학과명 기재한국방송통신대학교목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. [0세-표준보육과정]연간, 월간, 주간, 일일 보육계획 및 운영2. 연간, 월간, 일일 교육 계획안작성1) 연간보육계획안2) 월간 보육교육계획안3) 일일 보육교육계획안Ⅲ. 결 론1.서론현재 유치원에 근무하며 만5세를 맡고 있는 저자로서는 이번 과제가 쉽지 않았습니다. 유치원으로 복직하기 직전 막내인 셋째를 데리고 가정어린이집 0세반에 잠깐 근무한 적이 있어 그 경험을 바탕으로 내가 다시 그 때의 영아반 교사라면 생각하고 연,월,일일보육계획안을 작성해 보았습니다. 보육일지를 작성하기위해 보육정보센터의 도움을 입어 작성요령을 보고 배우며 작성해 보았습니다.유아교육은 장차 우리사회의 주역으로 성장해 나갈 미래 인재를 양성하는 전인 교육이라고 할 수 있다. 보육교사는 영아를 보호함과 동시에 현재의 그들이 삶을 살아가는 필요한 지식이 무엇인지 또한 영아들이 그들의 수준에서 배우고 익힐 수 있는 지식이 무엇인지 등을 정확하게 파악하여 효과적으로 전달해 주는 역할을 하여야 한다. 보다 효과적인 효과적인 학습경험을 계획하기 위하여 영아들의 성숙단계, 학습수준도, 발달정도, 요구등을 파악하는 진단자로서의 역할과 영아들이 경험한 교육과정을 마련하는 보육과정 설계자로서의 역할, 준비된 교육과정의 목적과 목표를 달성하기 위하여 유아들이 흥미 있어 할 수 있는 구체적인 학습 활동을 계획하고 수행하는 교수조직자로서의 역할 마지막으로 영아들의 효과적인 학습을 위하여 끊임없이 유아와 상호작용하며 정서적으로 유아를 지지해 주는 역할을 수행하는 것이다.보육교사의 가장 중요한 역대한 포괄적인 계획이다. 연간 보육계획은 1년 동안 해야 할 보육 목표 및 내용의 전체적인 흐름을 쉽게 파악하게 하고, 보육시설에서 이루어지는 연간 행사의 일정을 계획하는 데 있어 근간이 된다. 연간 보육계획은 표준보육과정의 기본개념들을 생활주제로 묶어 제시한 것이다. 1세 영아를 위한 생활 주제는 총 ‘12’개이며 각 생활주제는 3～5개의 구체적인 소주제로 세분화된다.나. 월간 보육계획 및 운영월간 보육계획안은 각 생활 주제에 따른 소주제와 전체 활동을 포함한 것이다. 월간 계획안은 해당 월에 진행되는 주제를 선정한 이유와 전체 활동의 개요를 소개함으로써 교사들이 활동의 목표를 분명하게 가지고 일관성 있는 보육을 할 수 있도록 하였다. 월간 계획안 구성의 원리를 살펴보면 다음과 같다.? 각 생활 주제는 3～5개의 소주제로 구성한다.? 각 소주제마다 보육의 목표를 설정한다. 각 소주제에 서술되는 목표는 표준보육과정의 목표를 달성할 수 있도록 3～4가지의 개념이나 태도 등으로 구성한다.? 각 주에 이루어지는 활동을 모두 제시하되 요일의 구별은 하지 않는다.? 활동은 영아의 특성을 고려하여 등원 및 맞이하기, 일상생활, 놀이 활동, 나들이, 기본생활습관, 귀가 및 가정과의 연계, 참고사항으로 구성한다.? 일상생활 영역은 식사 및 간식, 낮잠 및 휴식, 대소변 가리기로 구성하고 놀이 활동은 신체·움직임, 감각·탐색, 창의적 표현, 역할·쌓기, 언어, 실외활동으로 구성한다.본 프로그램의 월간 보육계획안에서 놀이 활동 영역을 구분하는 것은 영아의 건강한 발달에 요구되는 경험을 통합적으로 제공하기 위한 구분이므로 단순한 물리적 공간의 개념으로 해석하는 것은 바람직하지 않다. 실제로 영아들은 영역의 구분 없이 다양한 놀이를 즐기기 때문이다. 현실적으로 물리적 공간이 여의치 않은 어린이집에서는 놀이 영역을 통합해서 배치할 수 있다.다. 주간 보육계획 및 운영주간 보육계획은 앞서 제시된 기본 원리를 바탕으로 작성한 월간 보육계획을 기초로 작성한다. 월간 보육계획안에는 한 주 획에 기초하여 하루 일과의 시간대별로 활동의 순서를 정하여 활동의 목표와 내용, 활동에 필요한 준비물 등을 기록하는 것이다. 보육 교사는 작성된 일일 보육계획안을 토대로 영아의 흥미와 하루 일과 중 일어나는 상황을 중심으로 일일 보육계획을 융통성 있게 운영한다. 다음은 일일 보육계획 및 운영 시 고려해야 할 점이다.? 하루 일과를 운영하는 데 영향을 주는 요인을 고려하여 상황에 적합한 계획을 수립한다. 동일한 활동일지라도 그 활동을 실시하는 시간이 오전인지 오후인지, 보조 교사 또는 부모 자원자가 있는지, 활동을 실시하는 곳이 교실인지 강당인지, 실내인지 실외인지, 활동을 실시하는 시기가 학기 초인지 학기 말인지를 고려하여 일일 보육계획을 수립하고 필요한 교재?교구를 준비한다.? 하루 일과를 일관성 있게 계획하고 운영한다. 이는 하루 일과에 어느 정도의 규칙성이 있어야 함을 의미한다. 예를 들면, 어린이집에서 이루어지는 하루 일과는 영아가 등원하여 놀이활동을 하고 오전 간식을 먹고 실외 놀이를 한 후 점심을 먹고 낮잠을 자고 오후 간식을 먹은 후 오후 실내외 자유놀이를 하고 집으로 귀가(연령별로 조정) 하는 등의 활동이 유사하게 반복적으로 이루어지는 것을 의미한다. 이와 같은 하루 일과의 규칙성은 영아로 하여금 언제, 어디서, 무엇을, 어떻게 하는가를 알게 하므로 영아가 안정감을 가지고 자신의 행동과 요구를 조절하며, 능동적으로 활동할 수 있게 해 준다.? 기저귀 갈기, 낮잠 자기, 간식과 식사 지도 등의 일상적인 양육활동은 영아에게 교사나 또래와의 즐겁고 안전한 활동이 되어야 하고, 동시에 교육적인 경험이 되도록 해야 한다.? 조용한 놀이와 활동적인 놀이, 실내 놀이활동과 실외 놀이활동, 개별활동과 소집단 활동, 교사가 주도하는 활동과 영아가 주도하는 활동 등이 균형 있게 배치되어 영아가 편안하게 지낼 수 있도록 한다.? 하루 일과 중에 교사와 개별 영아의 상호 작용, 교사와 대?소집단 영아와의 상호 작용, 영아와 영아 간의 상호 작용, 영아와 교구와의 상호 확인한 후 갈아 주고, 화장실 사용이 가능한 영아는 화장실에 다녀오도록 한다.10:50~11:30실외자유놀이? 영아가 자유롭게 움직이며 놀이하도록 한다.? 실외의 여러 가지 사물이나 현상을 탐색하도록 격려한다.11:30~12:30점심먹기와 양치하기? 영아가 손을 씻도록 도와준다.? 어린이집에서 준비한 점심을 먹는다.12:30~15:30낮잠 및 휴식? 개인용 이불과 베개를 준비한다.? 영아의 기저귀를 확인한 후 갈아 주고, 화장실 사용 가능한 영아는 화장실에 다녀오도록 한다.? 자장가나 조용한 음악을 들으며 잠을 자도록 한다.? 늦게 잠들거나 일찍 깨는 영아는 휴식을 갖거나 조용한 놀이를 하게 한다.15:30~15:50정돈 및 화장실 가기? 영아의 기저귀를 확인한 후 갈아 주고, 화장실 사용이 가능한 영아는 화장실에 다녀오도록 한다.? 자고 일어난 잠자리를 정리한다.15:50~16:10오후 간식? 영아가 손을 씻도록 도와준다.? 간식을 준비해 주고 함께 먹는다.16:10~17:30오후 실내외 자유놀이? 영아의 발달 상황 및 요구를 고려하여 놀이한다.? 영아들이 놀잇감 분쟁이나 문제를 해결할 수 있도록 돕는다.17:30~19:30귀가 준비와 귀가? 개인 소지품을 정리하고 전달사항이 있으면 일일보고서에 기록한다.? 자유롭게 놀이하며 부모님이 오시는 대로 귀가한다.? 부모님과 영아의 하루일과에 대해 이야기를 나눈다.출처: 유희정·이미화·우현경·신희연(2005). 영아보육프로그램. 서울특별시.2. 연간, 월간, 일일 교육 계획안작성1) 연간보육계획안월주제주소주제월주제주소주제3낯설어요1234엄마와 함께 왔어요.엄마와 함께 해요 1선생님을 만나요.선생님을 만져봐요9놀이는 재미있어요Ⅰ12345굴러가는 놀잇감 1굴러가는 놀잇감 2까꿍 놀잇감소리 나는 놀잇감 1소리 나는 놀잇감 24즐거운 우리반1234선생님과 놀아요 1선생님과 놀아요 2익숙해졌어요즐거운 우리반10바깥놀이1234놀이터에서 놀아요.산책을 해요.선생님과 구경을 가요즐거운 소풍5느껴보아요1234씻으며 느껴요입으며 느 이유식/간식-우유나 물을 빨대로 먹어요.낮잠 및 휴식-선생님의 이야기를 들으며 잠들어요.-자고 난 후 웃으며 인사해요.-선생님의 이야기를 들으며 잠들어요.-자고 난 후 웃으며 인사해요.-그림책을 보며 잠을 자요기저귀 갈기-엉덩이를 씻은 후 로션을 발라요-엉덩이를 씻은 후 로션을 발라요-기저귀 까꿍놀이-좋아하는 장난감을 들고 기저귀를 갈아요-기저귀를 갈고 난 후 다리운동을 해요기본생활-놀잇감을 던지지 않아요. 양말 벗어보기자유놀이신체- 신문지 공 던지기- 털실 따라 걸어요- 칙칙폭폭 기차놀이- 유모차에 인형태워주기- 이불 까꿍놀이- 미끄럼틀 까꿍놀이- 누르면 소리가 나요- 에어매트 터뜨리기- 소리 나는 동물 장난감- 삑삑이 신발 신고 걷기언어- ‘주세요’ 해보기- 공이 데굴데굴- 동그란 물건 사진책 보기- 기차 소리- 까꿍놀이판에 끼적이기- 내가 좋아하는 놀잇감은?- 양말 인형과 이야기해요.- 따르릉 전화홨어요.- 소리 나는 동물 그림책- 악기 소리 들으며 끄적이기감각·탐색- 구슬 굴리기- 항기 나는 공을 굴려요- 기차가 나갑니다.- 굴러가는 원통블록- 물티슈 뚜껑 까꿍놀이- oo는 어디 있나?- 바스락 바스락- 뚝딱뚝딱 망치놀이- 오르골 소리를 찾아라- 큰 동물소리, 작은 동물소리대/소그룹활동산책 및 실외활동- 동그라미 그리기- 붕붕차 타기- 나무 뒤에 숨어서 까꿍하기- 나뭇잎 모자 쓰고 산책해요- 소리나는 신발 신고 산책하기안전교육-놀이터가 재미있어요- 아무차나 타지 않아요.- 불이 나면 어떻게 할까요?- 산책 시 안전- 모자를 써요위의 활동 보육계획안은 원의 사정과 유아의 흥미와 관심에 맞게 변경될 수 있습니다.3) 일일 보육교육계획안날 짜2013년 10월 0일 월요일생활주제놀이는 재미있어요 Ⅰ주 제까꿍 놀잇감목 표나타났다가 사라지는 다양한 까꿍놀이에 관심을 가지고 까꿍놀이를 시도하며 선생님, 친구와 안정적인 애착을 키운다.시간/활동명오늘의 보육내용관찰 및 평가7:30～8:50등원 지도및통합보육?선생님과 인사를 한다.?부모와 분리불안을 느끼지 않고 헤어질

교육학| 2013.11.14| 12페이지| 5,000원| 조회(505)

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활 동 명커다란 무생활주제건강과 안전대상연령만5세활동영역의사소통집단크기대집단활동목표1. 들었던 내용을 다시 기억하여 자신있게 말한다.2. 다른 사람의 말을 주의 깊게 듣는다.3. 생각을 글과 그림 또는 말로 표현한다.4. 서로 협동하여 문제를 해결한다.교육과정관련요소ㆍ의사소통 / 듣기 / 이야기 듣고 이해하기, 바른 태도로 듣기ㆍ의사소통 / 말하기 / 생각과 느낌 말하기, 이야기 지어 말하기ㆍ의사소통 / 읽기 / 읽기에 관심가지기ㆍ의사소통 / 쓰기 / 쓰기에 관심 가지기, 쓰기 도구 사용하기ㆍ사회관계 / 다른사람과 더불어 생활하기 / 동생들에게 책 읽어주기ㆍ예술경험 / 예술적 표현하기 / 미술활동으로 표현하기, 극놀이로 표현하기ㆍ자연탐구 / 탐구하는 태도 기르기 / 호기심을 유지하고 확장하기활동자료동화책, 도화지, 그리기도구, 색상지활동방법동화나라 손유희로 주위집중을 시킨다.♬ 동화나라 열려라 뚝~~ 딱♪1) 커다란 무 동화를 들려준다.2) 동화를 들려준 후 동화에 대해 이야기를 나눈다.- 커다란 무를 본 동생은 어떤 생각을 했었니?- 뽑힌 커다란 무를 어떻게 했지?- 커다란 무를 누구에게 가져갔니?- 커다란 무를 본 임금님은 동생에게 무엇을 선물로주셨지?3) 동화책을 보며 그림과 상황을 어떻게 바꾸면 좋을지에대해 이야기를 나눈다.- 누가 커다란 무를 심은 것으로 하면 좋을까?- 커다란 무를 가지고 하고 싶은 것은 무엇이 있지?4) 이야기를 구성하고 모둠별로 내용에 맞는 그림을 그린다.5) 만든 동화를 묶어 동화책으로 만든다.- 누구에게 들려주고 싶니?- 어디에 놓으면 좋을까?ㆍ직접 만든 동화를 듣고 동극 활동을 해본다.ㆍ동극활동이 끝난 후 활동한 후의 느낌을 이야기 해 본다.1. 언어교육계획안 (커다란 무-이야기꾸미기)2. 수업활동 상황과 유아의 상호작용활 동 명커다란 무생활주제건강과 안전대상연령만5세활동영역의사소통집단크기대집단활동목표1. 들었던 내용을 다시 기억하여 자신있게 말한다.2. 다른 사람의 말을 주의 깊게 듣는다.3. 생각을 글과 그림 또는 말로 표현한다.4. 서로 협동하여 문제를 해결한다.교육과정관련요소ㆍ의사소통 / 듣기 / 이야기 듣고 이해하기, 바른 태도로 듣기ㆍ의사소통 / 말하기 / 생각과 느낌 말하기, 이야기 지어 말하기ㆍ의사소통 / 읽기 / 읽기에 관심가지기ㆍ의사소통 / 쓰기 / 쓰기에 관심 가지기, 쓰기 도구 사용하기ㆍ사회관계 / 다른사람과 더불어 생활하기 / 동생들에게 책 읽어주기ㆍ예술경험 / 예술적 표현하기 / 미술활동으로 표현하기, 극놀이로 표현하기ㆍ자연탐구 / 탐구하는 태도 기르기 / 호기심을 유지하고 확장하기활동자료동화책, 도화지, 그리기도구, 색상지활동방법동화나라 손유희로 주위집중을 시킨다.♬ 동화나라 열려라 뚝~~ 딱♪1) 커다란 무 동화를 들려준다. -일반적으로 알고있는 동화내용과는 다름(부자형님에게는 부지런히 일하는 동생이 있었어요. 동생은 열심히 농사를 지었는데 동생이 심은 무 하나가 엄청 컸답니다. 동생은 무엇을 하면 좋을까? 생각하다 임금님에게 드리기로 했어요. 임금님은 동생에게 보답으로 갖은 보물을 주었고 동생은 돌아와 잔치를 열었어요. 형님은 이 모습을 보고 전재산을 임금님께 갖다 드리면 엄청 큰 보물을 줄 것이라 생각하고 임금님께 가져갔어요. 임금님은 보답으로 신기한 커다란 무를 선물로 주었다는 내용)2) 동화를 들려준 후 동화에 대해 이야기를 나눈다.T: 커다란 무를 본 동생은 어떤 생각을 했었니?C: 이 무로 무엇을 하면 좋을까? 생각했어요.마을 사람들이란 얘기했어요.T: 뽑힌 커다란 무를 어떻게 했지?C: 임금님께 갖다 주었어요.T: 커다란 무를 누구에게 가져갔니?C: 임금님께 갖다 주었어요.T: 커다란 무를 본 임금님은 동생에게 무엇을 선물로 주셨지?C: 신기한 무를 주었다며 보물을 주었어요.3) 동화책을 보며 그림과 상황을 어떻게 바꾸면 좋을지에 대해 이야기를 나눈다.T: 누가 커다란 무를 심은 것으로 하면 좋을까?C: 우리반이요. 좋은생각반이라고 하면 될 거 같아요.지은이가 좋은생각반이 되겠네요?C: 그림도 그릴거죠? 그럼 지은이랑 그림이랑 둘 다 좋은생각반이겠네요?T: 그렇구나. 동화책에 있는 지은이와 그림을 좋은생각반 친구들이라고 하면 되겠다.T: 그럼 어떻게 시작할까? 좋은생각반 친구들이 씨앗을 심었어요.C: 우리 씨앗 심어봤잖아요. 좋은생각반 친구들이 씨앗 심은 것으로 하면 되겠어요.T: 그래, 좋은생각반 친구들이 씨앗을 심었어요. 그다음엔 어떻게 되었을까?C: 무가 점점 자라요.T: 그럼 얼만큼 커졌을까?C: 유치원만큼? 그건 너무 크잖아. 그럼 어떻게 뽑아.T: 우리가 뽑을 수 있는 크기? 그럼 얼만큼 자랐다고 하면 될까?C: 코끼리요. 코끼리 만하면 되겠어요.T: 아 ~ 그럼 우리가 심은 무씨가 점점 자라서 코끼리만큼 커졌어요. 라고 하면되겠구나.T: 그럼 코끼리만한 무를 어떻게 뽑으면 될까?C: 우리가 다 힘을 합치면 되요.T: 그래 우리가 모두 힘을 모으면 코끼리만한 무가 뽑히겠구나.C: 네~ 뽑을 수 있어요. 영차~ 영차~T: 커다란 무를 가지고 하고 싶은 것은 무엇이 있지?C: 터널을 만들어요. 놀이터를 만들어요. 깍두기 해서 먹어요. 그럼 요리 선생님갖다 드리면 되겠다. 의자 만들어요.T: 터널을 만들면 어떤 터널이니?C: 미로처럼 찾아가는 터널이요.T: 그럼 커다란 무로 놀이터를 만든다면 어떤 것을 만들고 싶어?C: 그네요. 미끄럼틀, 시소요.T: 그럼 누구의 도움이 필요할까?C: 원장선생님이요. 숲에서도 다리를 만들 때 도와주셔잖아요.T: 그럼 원장선생님의 도움으로 놀이터를 만들었다고 하면 되겠구나.C: 깍두기는 요리선생님 오시라고 하면 되겠어요.C: 재미있겠다. 그럼 깍두기 엄청 많잖아. 동생들도 나눠주면 되겠다.4) 이야기를 구성하고 모둠별로 내용에 맞는 그림을 그린다.- 이야기에 맞게 어떻게 그림을 그릴 것인지 이야기 나눈다.T: 그럼 어떤 장면들이 필요할까?C: 무 심는 거요. 코끼리만큼 큰 무도 있어야 되요. 놀이터랑, 깍두기 담는 것도있어야 되요.T: 그럼 무심는 장면 / 무가 자라는 장면 / 무로 놀이터 만든 장면 / 무로 깍두기 담는 장면만 있으면 되겠니?C: 네~C: 터널은 없는데..그건 그냥 하지 말자 너무 많아요. 무가 모잘라요.T: 그럼 하고 싶은 장면을 선택해 보자.(각자 맡아서 표현하고 싶은 장면을 골라 모둠을 만든다. 그리고 모둠별로 각자 맡은 장면을 그림으로 그리고 이야기를 적는다.)5) 만든 동화를 묶어 동화책으로 만든다.T: 누구에게 들려주고 싶니?C: 동생들에게 들려주고 싶어요. 집에도 가져가고 싶다.T: 그럼 어떻게 하면 좋을까?C: 동생반에 가서 들려주면 되잖아요.T: 누가 가서 들려주면 좋을까?(유아들이 서로 하고 싶어하여 희망하는 유아들과 함께 누가 하면 좋을지 뽑아보기로 하였다.)(유아들이 동화를 읽어주는 것을 보고 동생들에게 읽어줄 친구를 뽑아 한명씩 동생반에가서 읽어주기로 하였다.)T: 그럼 만든 동화책은 어디에 놓으면 좋을까?C: 책보기 영역에 놓아요. 집에는 언제 가져가요?C: 매일 매일 책을 가져가고 있으니까 돌아가면서 가져가요.T: 그러면 되겠구나. 돌아가면서 한번씩 가져가기로 하자.1)친구들과 함께 만든 동화책 내용을 바탕으로 동극활동을 진행한다.2)언어영역에서 나만의 ‘커다란 무’동화책을 만들어 본다.3. 교사의 평가기록동화듣기동화를 들려 줄때 구연동화처럼 대화체를 정확하게 더 늘려 재미있게 들려주었다.중간 중간 읽으며 다음은 어떻게 될까? 예상하며 읽었다. 그래서 그런지 아이들의 동화내용 이해가 빠르고 재미있어 하였다.그리고 종전에 알던 ‘커다란 무’내용과 달라 유아들이 예상과 다른 내용에 더 많이 집중하며 들었다.이야기 꾸미기‘우리반에서 심은 씨앗이 자라 커다란 무가 되었다면...’으로 주인공이 자신이라고 생각하며 이야기를 꾸며 보았다.유아들의 생각을 칠판에 적어가며 이야기를 완성해 나갔고 완성된 후 어떤 장면이 필요한지 이야기 나누었다.대그룹으로 진행하다 보니 관심이 적은 유아와 소극적인 유아들의 참여가 저조하였다. 질문을 유도하여도 참여하지 않는 유아들이 조금 더 참여할 수 있는 방법을 강구해야겠다.그림색칠하고이야기꾸며 적기장면을 정한 후 각자 꾸미고 싶은 유아들이 모여 모둠을 이루었다. 내용에 맞게 어떤 그림이 좋을지 서로 이야기 나누고 역할(그림그리기, 색칠하기, 이야기 적기)을 정하고 도화지에 활동을 시작하였다.그 동안 모둠별 활동을 했던 경험이 있어서 모두들 각자 맡은 역할에 맞게 그림을 그리고 색칠을 하고 칠판에 있는 이야기를 보며 적기도 하였다. 중간에 ‘말풍선으로 꾸며도 되요? 내용이 조금 달라도 되요?’라며 유아들이 적극적으로 참여하였다.

교육학| 2013.06.09| 5페이지| 3,000원| 조회(223)

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유아과학교육 활동계획서

2013학년도 ( 1 )학기 출석수업대체시험 실험?실습과제교과목명유아과학교육감 독 관접수확인유아교육학과성 명정안라성 적(등 급)학 번201342-364831채점교수(서 명)과제명※ 교재 12장 유아과학교육 활동에서활동1. 생명체와 나활동2. 물체와 물질활동3. 지구와 우주활동4. 생태환경 중에서 하나를 선택하여 활동계획안을 작성하고(A4용지 5장 이내로 작성) 실제 현장에서 활동 후 유아들과 활동상황을 찍은 사진 5매를 첨부하여 제출하시오.시험실 번호관리번호(감독관 작성)타학과 개설교과목일 경우해당 학과명 기재한국방송통신대학교유아과학교육 활동계획안활 동 명우리 몸에 좋은 우유생활주제건강과 안전대상연령만5세활동영역자연탐구집단크기대집단과학적 개념? 딸기우유, 바나나우유에는 첨가물이 들어가 있다.? 색소가 만들어지는 과정을 이해한다.활동목표? 우유 속에 들어 있는 식품첨가물에 대해 이해한다.? 실험 과정에 적극적으로 참여한다.? 건강한 음식에 관심을 갖는다.누리과정관련요소? 신체운동?건강 : 건강하게 생활하기 - 바른식생활하기? 자연탐구 : 탐구하는 태도 기르기 - 탐구과정 즐기기? 자연탐구 : 과학적 탐구하기 - 물체와 물질 알아보기활동자료? 딸기우유, 바나나우유, 흰우유, 코치닐 색소, 치자황색소, 바나나향 에센스,딸기향 에센스, PPT구 분교사유아활동방법1. 시중에서 판매하는 우유에 대해 이야기 나눈다.-좋아하는 우유는 무엇이 있니?-어떤 맛을 좋아하니?2. 딸기우유와 바나나우유를 먹어본 경험에 대해 이야기 나눈다.-딸기우유를 먹어본 경험이 있니?색이 어떠니?어떤 냄새가 나니?먹었을 때 느낌은 어떠니?-바나나우유를 먹어본 경험이 있니?색이 어떠니?어떤 냄새가 나니?먹었을 때 느낌은 어떠니?3. 딸기우유와 바나나우유 속에는 무엇이 들어 있을까? 예상해 본다.-(딸기우유를 보여주며)딸기우유속에는 무엇이 들어갔을까?-(바나나우유를 보여주며)바나나우유속에는 무엇이 들어갔을까?4. 실험자료를 탐색한다.-(실험자료를 보여주며)여기에 무엇이 있니?-이 실험 자료를 이용해 어떤 실험을 할 수 있을까?-그래 오늘은 선생님이 너희들이 좋아하는 딸기우유와 바나나우유를 만들어줄께5.딸기우유가 만들어 지는 과정을 실험하고 변화를 확인한다.-흰우유에 여기 있는 빨간 색소를 넣어 볼게-어떻게 되었니?-딸기우유 같니?-왜 아니라고 생각하니?-그래 딸기우유 냄새가 나지 않지. 왜 그럴까?-손바닥을 펴 볼까? 선생님이 한 방울씩 줄게 향을 맡아 보렴-어떤 향이 나니?-그래 이건 딸기향이 나는 에센스라고 한단다. 이 딸기향 에센스를 넣어볼게-이번엔 정말 딸기 우유 같니?-맛보고 싶어?6.바나나우유도 같은 방법으로 실험하고 변화를 확인한다.7.딸기우유와 바나나우유속에 들어간 색소는 무엇일까?-딸기우유와 바나나우유속에 넣은 색소는 무엇일까?-그래 이런 색소를 식품첨가물이라고 한단다.-딸기우유와 바나우유속에 넣은 색소는 어떻게 만든 걸까?-(PPT를 보며 색소의 원재료를 소개한다.)딸기우유에 들어간 색소는 코치닐 색소라고 하는데 선인장에 살고 있는 연지벌레를 말려서 만든 거란다.-딸기우유 속에는 연지벌레 5마리 정도가 들어간거래요.-바나나우유속에 들어간 색소는 치자황색소라고 하는데 단무지 색을 낼 때도 사용한단다.-많이 먹지 않는 것이 좋지.-이런 색소는 우리 몸에 어떤 영향을 미칠까? (준비한 PPT영상을 보며 설명한다.)8.딸기우유와 바나나우유속에는 왜 진짜 딸기와 바나나가 들어있지 않는 걸까? 생각해 본다.-왜 딸기우유와 바나나우유속에는 진짜 딸기와 바나나가 들어가지 않는 걸까?9.직접 만든 딸기우유를 맛보며 건강한 음식을 먹기로 약속한다.-선생님이 유기농 딸기를 갈아서 꿀을 넣은 딸기우유를 맛보도록 하자.-그럼 직접 딸기를 갈아서 만든 거란다.-맛이 어떠니?-우리 몸이 건강해지기 위해 직접 만들어 먹거나 식품첨가물이 들어가지 않은 음식을 먹도록 약속한다.-초코우유요. 딸기우유도 좋아요. 나는 바나나우유도 먹어요. 난 그냥 흰우유가 좋아요. 난 우유 다 싫어요.-초코우유요. 딸기우유 보다는 바나나우유가 좋은데 (손을 들어 확인하니 유아들이 좋아하는 우유는 초코우유가 제일 많음)-네. 먹어봤어요. 우리 엄마는흰우유만 먹으래요.빨간색이예요. 아니야 분홍색이야.딸기냄새요.너무 달았어요. 맛있어요.-네. 맛있어요.노란색인데. 조금 하얗기도 해요.바나나 냄새나요. 달콤한 냄새요.맛있어요.-딸기를 갈아서 안보이는거 아니예요? 딸기로 만들어서 딸기우유예요.-바나나 갈아서요. 우리집에도 가는 기계 있어요.-우유요. 흰우유, 딸기우유, 바나나우유요. 가루도 있어요.-우유 줄거예요? 우유 먹고싶어요. 우유속에 저거 넣을 건가봐-와~ 맛있겠다.-와 진짜 딸기우유다. 분홍색 됬어요. 딸기우유 같아요.

교육학| 2013.06.09| 5페이지| 3,000원| 조회(494)

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