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일제강점기 '여성운동' '청년운동' '학생운동'에 관하여

여성운동과청년ㆍ학생운동· 교 과 명: 한국근현대사· 담당교수: 장선화 교수님조원학번이름역할분담청년운동 발제문, 청년 학생운동 ppt만들기, 파트관련 질문 답변맺음말학생운동 발제문, 청년 학생운동 발표, 파트관련 질문 답변여성운동 발제문, 여성운동 ppt 만들기, 파트관련 질문 답변여성운동 발제문, 여성운동 발표, 파트 관련 질문 답변목차Ⅰ.연구동향1. 여성운동의 연구동향2. 청년운동의 연구 성과3. 학생운동의 연구 성과Ⅱ.여성운동1. 개화기 여성운동2. 일제하 여성운동-1910년대1)송죽회2)신여성의 출현3)대한민국 애국 부인회-1920년대1)조선여성동우회2)근우회3)조선여자기독교청년회-1930년대 이후1)여성 노동운동2)여성 농민운동3)해녀 투쟁4)친일 여성단체3. 맺음말1. 학생의 등장2. 근대적 학생층의 등장과 초기 학생운동1). 2.8독립선언2). 3.1운동3. 1920년대 학생운동1). 동맹휴학2). 6.10만세운동3). 광주 학생운동4. 1930년대 학생운동1). 학생비밀결사2). 민족계몽운동(1). 문자보급운동(2). 브나로드운동3). 동맹휴학5. 해방직전 학생운동1). 소규모 무장투쟁2). 학병거부운동3). 부산 학생운동6. 학생운동의 의의와 한계Ⅲ.청년운동1. 청년의 등장2. 초기 청년운동3. 1920년대 청년운동1). 조선청년회연합회와 문화운동2). 사회주의와 조선청년총동맹(1). 조선청년총동맹 결성(2). 활동과 신운동방침 수립(3). 신운동방침 수용과 전개3). 사회주의 청년운동4. 1930년대 청년운동1). 1930년대 변화와 청년운동의 고조2). 조선청년총동맹 해산(해소)5. 전시체제기 청년운동의 전개양상1). 중일전쟁시기 청년들의 투쟁2). 태평양전쟁시기 청년들의 투쟁6. 청년운동의 의의와 한계Ⅴ. 최근 연구 성과Ⅵ.참고문헌Ⅰ.연구동향1. 여성운동 연구동향일제 강점하의 여성해방운동에 대한 연구는 질적으로든, 양적으로든 매우 미미하다. 그 원인으로는 여성운동사에 대한 대중적 학문적 관심의 결여, 연구역량의 절대적 부족 등을 꼽을 수 있다. 그나마 여성들을 대변했던 신여성들의 급진적인 활동도 사회적 통념의 반발과 체계화된 대안 부재 등의 한계를 지니고 있었다. 하지만 이 같은 여성해방운동의 모습은 3·1운동을 계기로 확연히 달라진다. 3·1운동으로 여성들이 집안에서 바깥 사회로 나오는 계기가 되었으며, 민족적인 자각과 더불어 인간적 자각을 이루고 확산시키는데 크게 기여한다. 여성들의 인간적 자각으로 남녀평등사상의 기초를 마련하게 되면서 여성해방운동은 이전과 확연히 달라진 모습으로 변화하기 시작했다.-1920년대1920년대부터 여성해방운동의 동향은 크게 변화했다. 3·1운동을 계기로 노동자와 농민 등 다양한 계급·계층별 요구가 분출되고 조직화되기 시작했는데 이에 발맞춰 여성들도 자신들의 열악한 지위를 인식하고, 이를 극복하기 위해선 배워야 한다는 열의를 가지게 되었다. 또한 3·1운동의 영향으로 일제가 문화통치를 내세우면서 표면상 합법적인 투쟁의 공간까지 확보되었다, 이로 인해 여성해방운동에 활기를 띠며 적극적으로 나서기 시작했던 것이다.1920년대 초반에 존재한 여성단체는 성격에 따라 애국운동단체, 계몽단체, 직업단체, 노동단체, 종교단체 등으로 분류할 수 있다. 그러나 학습을 요구하는 여성들의 수요가 늘어남에 따라 여성단체는 주로 강연회와 토론회를 개최하고 야학이나 강습소를 운영하는 여성계몽교육에 집중했다. 1920년대는 학교나 대중매체가 여성들에게까지 보편화되지 못했기 때문에 여성들의 의식을 각성시키는데 강연회와 토론회는 가장 효과적인 교육수단이었다. 또 당대의 지식인 여성들이 주도했던 순회강연은 지방 여성들의 지적 욕구를 조금이나마 충족시켜주는 중요한 행사였다.대표적인 것으로 동경여자유학생들이 방학 때 하는 귀국강연과 조선여자교육협회가 전개한 전국 순회강연을 꼽을 수 있다. 여기에 신문과 잡지 같은 언론을 이용해 여성해방운동에 대한 여론을 환기시켰다. 아울러 여성단체는 민족주의 운동과 발맞춰 교육운동 이외에, 첩을 둘 수 있었던 축첩 제도 폐지와 국가에서 성매매를 합법적으로 인정한 공창 그래서 각 지부들을 중심으로 야학 또는 강습소를 설치하고, 각종 계몽강연회를 개최했다.조선 YWCA연합회는 양성평등을 달성하기 위해서 노력하기도 했다. 다만 조선 YWCA는 무조건적인 양성평등이 아닌 여성의 권리회복에 초점을 두고 있었다. 이러한 점은 무조건적 남녀평등을 외쳤던 신여성들의 주장과는 명백히 달랐다는 것을 알 수 있다. 즉, 조선 YWCA가 주장한 양성평등은 남녀의 신체적 조건이나 가정 내에서의 역할을 무시한 외면적인 평등을 주장한 것이 아니라, 당시 여성의 역할을 인정하면서, 기본권이나 사회활동에 있어 기존에 불평등했던 관습 타파를 내세우고 있었다는 것이다.조선 YWCA의 활동은 밖으로는 세계 YWCA간 국제적인 문화교류와 친선도모를 행하고 안으로는 여자하령회, 금주·금연 운동, 생활개선운동, 축첩·공창제 폐지 운동, 물산장려운동, 여성 지위향상을 위한 각종 사회운동과 아울러 지방 여학생을 위한 기숙사 설치, 농촌계몽운동, 이재민구호 등의 사회사업 등 광범위한 여성운동을 전개했다.당시 교회를 중심으로 했던 여성의 선교회나 전도회가 여럿 존재했지만, 여성들에게 사회적 활동의 장을 폭넓게 제공했다는 점에서 조선 YWCA의 활동은 종교계 여성단체들 중에서도 독보적인 지지를 얻었던 것이다.이 밖에도 1920년대 초반 민족의 경제적 독립을 외치며 전개된 물산장려운동에 여성들이 참여하기도 했다. 물산장려운동은 토산품 애용을 강조했는데, 이를 실천하기 위해선 가정에서부터 행해져야 하므로 여성들의 참여가 절실했다. 여성들 또한 3·1운동에 참여하고, 여러 여성단체들의 활동에 힘입으며 의식 수준이 크게 높아졌기 때문에, 민족을 살리겠다는 구호를 내건 물산장려운동을 외면할 수 없었다. 1923년 2월 서울에 거주하는 중류층 이상의 가정부인들이 모여 토산애용부인회를 창립했다. 특히 취지문을 통해 여성들의 책임의식을 불러일으키고, 여성들도 민족 해방운동에 나서야한다고 주장하면서 많은 여성들의 지지를 받으며 진행할 수 있었다. 물산장려운동은 시작부터 모순점을 가지고,76인과 부대표 39인이 참석한 가운데 1920년 12월 1일 발기총회를 가진 뒤 12월 2일 창립총회를 열어 조선청년회연합회가 정식으로 결성되었다. 대회에서는 7개의 강령과 함께 모두 13장 30조의 헌장이 통과 되었다. 그런데 연합회는, 헌장 제 5장 제 8조에서 “가입 청년단체는 각기 독립단체로 존재 한다”고 규정함으로서, 전국적인 청년단체의 연합체임을 내세웠음에도 일종의 협의기구 내지 연락기구의 성격을 가질 뿐 중앙집권적인 전국적 통일조직으로 보기에는 어려웠다.청년연합회는 당시 서울에서 조직된 조선노동공제회와 함께, 단순한 청년운동 지도단체가 아니라, 초기 국내의 전국적인 민족운동단체의 위상을 가지고 있었다. 청년연합회는 사업과 수양을 청년회의 주요목적으로 하였다.청년연합회에 참가한 대다수의 청년단체들은 주로 문화운동론을 제기했다. 문화운동론의 주요내용은 지,덕,체 삼육의 발달, 교육의 보급, 산업의 발달 등을 핵심으로 했다. 청년연합회는 내부적으로 여러 가지 정치적 견해가 공존하여 초기 공산주의세력은 부르주아 민족주의세력과 공동행동 속에서 일정한 연대를 유지하고 있었다.청년회연합회의 활동은 주로 순회강연을 위주로 한 계몽활동에 집중되어 있었다. 청년회연합회의 문화운동은 ‘선민족개조후독립’, ‘선실력양성후독립’을 표방하는 것이었다. 일제는 이러한 ‘문화운동’을 체제 내적인 운동, 더 나아가서는 친일어용적인 운동으로 유도하려 하였다. 조선총독부는 청년회연합회를 중심으로 한 ‘문화운동’ 양상에 대해, 다른 나라에 대한 의존을 버리고 자력으로 독립하겠다는 인식에서 나온 온건노선으로, 결국은 일본의 도움과 양해를 얻지 않고서는 불가능하다는 인식에 기인한 것으로 파악하고 환영하였다.하지만 제3회 총회 이후 청년연합회는 ‘수양’보다는 ‘사업’에 더 중점을 두기 시작했다. 사업의 주요 내용은 민립대학의 건립과 조선물산장려운동, 소비조합, 생산조합, 소작인조합의 조직 등이었다. 특히 물산장려운동과 민립대학 설립운동이 3회 정기총회에서 결정은 청년연합회의 내부가 분열되열어 청총의 해소를 결정했다. 이들 지역연맹의 청총 해소론은 보다 급진적으로 제기되었다. 이리하여 청총의 각 지방조직들은 중앙의 양해 없이 잇달아 해산해 버렸다. 그 결과 1931년 하반기가 되자 청총은 대중적 기반을 잃게 되었고, 조선총독부의 집회 금지 등의 탄압이 겹쳐지면서 해산대회도 개최하지 못하고 자연스럽게 소멸되고 말았다.5. 전시체제기 청년운동의 전개 양상1). 중일전쟁시기 청년학생들의 투쟁만주사변 발발 직후에 반전운동이 활발했던 데 비해 중일전쟁 직후는 평온을 유지했다. 하지만 일제의 강력한 탄압으로 종교계 등 여타 계층과는 달리 일부 청년·학생층에서는 전쟁을 제국주의 침략으로 규정하고 반전의식이 높았다. 이러한 사실은 당시 널리 유포된 ‘전시 유언비어’에 나타난 청년층의 전쟁관에서도 확인된다. 황해도의 한 청년은 “제3국인 미영불소 등이 장개석에 원조정책을 취하고 사변이 장기화되면 결국 일본은 경제력에서 패하게 되어 패전하게 된다”라고 보았듯이 일부에서는 일제 패전가능성을 전망하기도 했다. 조선총독부 경무국 보안과, 「고등외사월보」3, 1939, 19쪽특히 무장투쟁이나 사회주의 사상의 영향을 받은 만주와 국경 근처의 청년들은 이러한 정세를 보다 적극적으로 해석하여 “국주의 전쟁을 내전으로 전화”시켜 독립의 호기로 삼아야 한다는 생각을 가지고 있었다.10대와 20대 청년들의 급진적인 내용의 낙서나 삐라들 중에도 청년들의 자각과 투쟁을 촉구하는 내용이 많았다. “우리 조선을 세우자. 조선 청년아, 싸라”· “불량청년이여 타도하자, 타도하자”·“지방청년의 단결의 때, 우리의 생각, 우리의 피” 등 주로 한글로 쓰인 낙서들이 발견되었다. 1940년 6월 1일 경성 금화산의 일본기 게양대 부근에 약 1만 매의 삐라가 살포되었는데, “일본 정책 하에서 존재하는 학교는 노예양성공장”이라고 하면서 학생들에게 학교를 퇴학하고 민족운동에 참여할 것과 조선 청년들에게 독립을 위해 목숨을 바칠 것을 강력히 요구하는 내용을 담고 있었다. 특히 당시 청년들은 직접 자신들다.

인문/어학| 2015.03.28| 68페이지| 4,000원| 조회(340)

여성운동, 학생운동, 일제강점기, 청년운동, 애국부인회, 개화기 여성운동, 학생운동..

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안락사,의사조력자살 연명치료중단

1. 안락사와 의사조력자살, 연명치료중단의 차이를 설명하라.안락사와 의사조력자살, 연명치료중단의 차이를 설명하기 위해서는 우선 세 단어에 대한 정의를 알아야 한다.일반적으로 안락사(euthanasia)란 불치의 질병에 걸려 죽음의 단계에 들어선 환자의 고통을 덜어주기 위하여 그 환자가 죽음을 맞이하도록 해주는 것을 뜻한다. 최근 의학기술의 발달로 인한 무의미한 연명치료거부, 인간답게 살려는 욕망 등의 요구가 생겨나면서 도움을 받는 죽음의 모든 형태를 뜻할 뿐만 아니라 나아가 한 사람이 다른 사람의 생명을 인위적으로 끊는 행동까지 포함하고 있다.의사조력자살은 환자 스스로 생명을 끊는 것을 의사가 도와주는 것으로 불치병으로 회복가능성 없는 환자가 자살을 희망하여 의사가 죽음에 이를 수 있는 약물을 알려주거나 제공하는 것이 여기에 해당한다.연명치료중단은 최선의 의학적 치료를 다하였음에도 회복 불가능한 사망의 단계에 이르렀을 때, 질병의 호전을 목적으로 하는 것이 아니라 오로지 현 상태를 유지하기 위하여 이루어지는 무의미한 연명치료를 중단하고 질병에 의한 자연적 죽음을 받아들임으로써 인간으로서 지녀야 할 최소한의 품위를 지키면서 죽을 수 있도록 하는 것이다.세 단어의 정의를 살펴보고 의사조력자살이나 연명치료중단 다 안락사에 포함되는 것이 아니냐는 사람도 있을 것이다. 하지만 두 단어(의사조력자살, 연명치료중단)는 엄밀히 말하면 안락사와 구분된다고 할 수 있다.먼저 안락사와 의사조력자살을 비교하자면 안락사에서는 환자와 환자를 죽음에 이르게 하는 행위자가 존재한다. 하지만 의사조력자살은 생명을 끊기 위해 직접적 죽음에 이르게 하는 행위를 환자 스스로 실행하는 것이므로 행위자와 환자가 구분되지 않는다는 점에서 안락사와 의사조력자살은 차이가 있다고 할 수 있다.두 번째로 안락사와 연명치료중단을 비교하자면 안락사는 인위적 행위에 의해 자연적 죽음 이전에 생명을 마감하게 하는 것이나 연명치료중단은 의학적으로 최선을 다했음에도 불구하고 돌이킬 수 없는 죽음이 임박했을 때 의학적으로 무의미한 연명치료를 중단함으로써 질병에 의한 자연적인 죽음을 받아들이는 것이다. 즉 현대의학기술의 발달로 다양해진 의료기기와 기술을 중단하고 자연적경과에 죽음을 맡기는 것을 말한다.생명치료 중단 기준들을 참고 한후에 학생들은 한국에서 어떤 기준이 적합한가를 제시하라.과제를 하기 전 김씨 할머니 사건과 관련하여 인터넷 기사를 검색해 본 결과 김할머니 맏사위 심씨와의 인터뷰를 찾을 수 있었다. 심씨는 "의미 없는 연명치료를 받지 않는다는 환자의 의사를 존중하는 것이 핵심이다. 사례별로 조심스레 판단해야 할 문제에 일괄적인 기준을 서둘러 마련하는 것은 우려스럽다"고 말하며 생명치료중단의 기준을 섣부르게 정해선 안 된다고 알렸다.생명치료중단 기준들에 대해 조심스럽게 내 의견을 말한다면 의사윤리강령, 의사윤리지침, 연명치료중지에 관한 지침, 세브란스병원 지침, 서울대 병원 지침 다섯 가지 기준들 중 서울대 지침이 가장 적합하다고 생각한다.의사윤리강령과 의사윤리지침 등은 실제상황에 적용시키기에는 무리가 있다고 생각되나 환자의 상태에 따라 기준을 정한 세브란스병원지침, 상황에 따라 기준을 정한 서울대병원지침은 실제 상황에서 유용하게 적용 시킬 수 있기 때문에 후자들이 전자들보다 적합하다고 생각된다. 하지만 세브란스병원지침과 서울대병원지침 둘 중 한국에 더 적합한 기준을 고르라 한다면 나는 서울대병원지침을 고를 것이다.우선 세브란스병원지침을 살펴보면 우선 식물인간이 된 환자의 상태를 의학적 기준에 따라 3단계로 나눈다.1단계는 회생 불가능한 사망이 임박한 단계로 뇌사 환자 또는 여러 장기가 손상된 환자가 해당되며, 자기결정권이 없더라도 가족들의 동의와 병원윤리위원회의 심의를 거쳐 승인되어야 가능하다.2단계는 인공호흡이 필요한 지속적 식물인간 상태로 심각한 뇌손상으로 인공호흡기에 의존하며 주 질환의 회복이 불가능한 환자이다. 이 경우에는 자기결정권의 행사가 필요하며, 치료 중단 시 가족의 동의와 병원윤리위원회의 심의를 거쳐 승인이 되어야 한다.3단계는 지속적인 식물상태이기는 하지만 자발 호흡으로 생명이 유지되고 있는 환자로 이에 대해서는 사회적, 법률적 합의가 이루어진 후에야 연명치료 중단을 고려할 수 있을 것이다.세브란스 병원의 지침은 환자의 상태에 따라 기준을 나눈 것이기 때문에 높은 단계일수록 삶과 가깝다고 할 수 있다. 김할머니의 경우 세브란스병원에서 2단계 환자로 판단했으나 인공호흡기를 뗀 후 김할머니는 자발호흡으로 생명을 유지했고 호흡기를 떼는 순간 김할머니는 눈물을 흘렸다고 한다. 이는 김할머니가 실제로는 3단계 환자였고 2단계 환자보다 삶에 가까웠다 할 수 있다. 만약 세브란스 병원의 지침이 기준으로 채택된다면 김할머니의 경우처럼 환자의 상태에 대한 판단에 있어서 병원의 실수가 생길 수 있다.

인문/어학| 2012.11.25| 3페이지| 1,000원| 조회(399)

안락사, 윤리, 생명윤리, 연명치료중단, 의사조력자살

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포에니 전쟁과 포에니 전쟁이 로마에 미친 영향 평가A좋아요

목 차1. 포에니 전쟁 이전의 로마2. 포에니 전쟁 발발 이유3. 포에니 전쟁3-1 1차 포에니 전쟁과 결과3-2 2차 포에니 전쟁과 결과3-3 3차 포에니 전쟁과 결과4. 포에니 전쟁 이후 사회.경제적 변화4-1 로마 사회에 미친 영향4-2 로마 경제에 미친 영향5. 로마 정치의 변화5-1 그라쿠스 형제의 개혁5-2 마리우스와 술라의 등장5-3 권력의 불안과 카이사르5-4 아우구스투스 옥타비아누스6. 기독교에 대하여...6-1 초기 기독교의 전파6-2 기독교의 전개6-3 서유럽사회의 기독교 전개와 정치권력1. 포에니 전쟁 이전의 로마지중해 중심에 위치한 로마는 그 기후의 영향으로 농업이 발전하였으며, 그에 따른 경제근간은 자연히 중·소의 자영농들이 주가 되는 농업중심의 경제체제였다. 여느 다른 나라와 마찬가지로 로마역시 그 초기의 모습은 왕정체제이었다. 그러나 기원전 6세기 말, 에트루리아인 중심의 왕정을 무너뜨리고 공화정을 세운 로마는 본질적으로 귀족 중심의 정치가 이루어지는 강력한 과두정 지배 체제를 세웠다.하지만 당시 로마사회의 절대다수는 평민들이었다. 평화 시에는 주로 농업에 종사하고, 전쟁 시에는 군대의 주력인 중무장 보병으로 복무함에도 불구하고 갖는 낮은 정치·사회적 신분은 그들로 하여금 불만을 가질 수밖에 없게 하는 이유였다. 결국 그들은 계속되는 신분 투쟁으로 인하여 그들의 위치는 비약 상승시켰고, 이에 로마는 귀족과 평민들이 어느 정도 권력을 공유하면서 정치·사회적인 안정을 이룩했다.이렇듯 국내의 안정을 다진 로마는 점차적으로 이탈리아 반도에서의 세력을 확대하면서 기원전 281년 타렌툼의 저항을 마지막으로 통일을 이룩한다.2. 포에니 전쟁 발발 이유기원전 265년 로마는 메시나에게서 구원 요청을 받았는데 이 구원 요청에 망설였다. 법을 존중하는 로마에게 동맹국이 지원 요청을 했다면 당연히 응했겠지만 메시나는 동맹국이 아니기 때문이었는데 메시나를 도우려면 해협을 건너야 한다. 로마군은 한 번도 바다를 건넌 적이 없었기 때문에 메시나를 돕는 것을 집정관 마르쿠스 아틸리우스 레굴루스의 지휘 아래 북아프리카에 침입했다. 수도 바로 옆에 적군이 숙영지를 설치한 것에 위기감을 느낀 카르타고 정부는 로마 집정관 레굴루스에게 강화 사절을 보냈고 레굴루스도 강화 제의를 받아들여 조건을 제시했다. 카르타고는 레굴루스의 조건을 받아들일 수 없는 조건이라고 거부했다. 카르타고는 이듬해 봄에 전개 될 전쟁에 대비해서 스파르타 출신의 용병 대장 크산티포스를 고용했다. 크산티포스는 카르타고 군을 훈련시켜 봄이 되자마자 로마 군에 싸움을 걸었고 이때 로마군은 제 1차 포에니 전쟁 10년째에 처음으로 패배한다. 로마는 전함과 운송선을 동원하여 레굴루스의 일부를 구원 하는 데 성공하였다. 클루페아 항구로 들어간 로마 함대는 거기에 남아있던 병사들을 배에 태우고 시칠리아를 향해 돛을 올렸다. 전진기지에서 철수함으로써 아프리카 진격 작전의 실패를 인정한 셈이다.카르타고는 해전에서 여러 번 패배했다고 해도 대형 해난 사고는 겪지 않았다. 전투 중에 죽은 군사도 외국인 용병이었기 때문에 카르타고 인구 자체에 영향을 주지 않았다. 게다가 기원전 247년에 카르타고는 젊고 유능한 장수를 시칠리아 전선에 파견했는데 이 사람이 바로 로마인들에게 악몽이 된 한니발의 아버지 하밀카르 바르카이다. 카르타고 정부는 둘로 나뉘어져있었고 하밀카르에게 충분한 병력을 지원하지 못했다. 하밀카르는 시칠리아에 남아있는 카르타고 세력하의 두 항구도시 마르살라와 트라파니를 거점으로 삼지 않고 팔레르모 근교에 우뚝 솟아있는 산위에 거점을 두었다. 하밀카르는 육지에서 뿐만이 아니라 바다에서도 게릴라 전법을 사용했고, 교묘하게 효과적이었다. 기원전 247년부터 기원전 243년 까지 4년 동안, 포에니 전쟁은 하밀카르의 뜻대로 전개 되었다. 하밀카르의 뜻대로 전개 되지 않은 것이 하나 있는데 그것은 로마의 강화 사절단이 파견 되지 않은 것이었다. 로마는 카르타고 본국과 하밀카르를 잇는 보급로를 차단할 전략을 마련했다. 로마의 국고는 거의 텅 빈 것이나 다름없었기 때문에 그러나 카르타고로부터 지지를 얻기 위해서 로마인들이 문제를 일으키기를 기다리고 있었다. 사군툼은 한니발이 필요로 하는 문제 거리였다. 몇 달의 사군툼 포위 동안에 로마인들은 기껏해야 그들이 일리리움과 포 계곡에서 거두었던 정도의 성과를 올릴 뿐이었다. 그래서 로마 원로원은 카르타고에 특사를 보냈으나 양쪽이 합의 할 수 있었던 것은 전쟁을 하는 것이었다.로마인들은 북아프리카를 다시 침입할 계획을 세웠으나 한니발의 알프스를 넘어 이탈리아로 들어오는 행군으로 계획을 변경 할 수밖에 없었다. 기원전 218냔 여름, 일부 정예 기병과 전투 코끼리들은 포함한 3만 또는 4만의 근대를 거느리고 한니발은 피레네 산맥을 넘어 남프랑스를 통과했다. 초가을에 한니발은 알프스를 넘어 포 계곡을 향해 전진했다, 군대는 알프스의 초겨울 눈 때문에 혹심한 고생을 했고, 더구나 알프스 부족들의 저항에 직면하지 않으면 안 되었다. 알프스 부족들이 친 로마적은 아니었지만 이들은 자신들의 영토를 지나가는 어떠한 군대와도 자동적으로 싸웠던 것이다. 이때 이탈리아에서 파견된 로마군은 한니발 군을 놓치고 말았는데 그 이유는 로마인들은 카르타고인의 복표가 남프랑스의 동맹국인 마르세이유라고 생각했기 때문이었다. 그래서 이들 대부분의 로마군은 스페인으로 진군해 들어갔다.11월에 한니발은 트레비아 강의 전투에서 큰 규모의 로마군을 격파했는데, 그는 매복 작전을 써서 피곤한 로마군을 덮친 것이었다. 그런 다음 그는 골인들은 모집하기 위해 그곳에서 겨울을 났다. 기원전 217년 한니발은 예상하지 않았던 길로 중앙 이탈리아를 향하여 진군했다. 그러나 그는 습지에서 진균에 감염되어 한 쪽 눈을 잃었다. 그럼에도 불구하고 그는 트라시메네 호수 근처에서 제 2의 대전에서 승리를 거두었다. 다시 로마인들은 복병을 기습을 받았고 호수에 빠져 익사했다. 이 전투 후에 로마인들은 독재관 퀸투스 파비우스 막시무스를 택했다, 그는 시간 끌기 작전(지연작전)으로 한니발에게 곤혹을 주었다, 이 대 한니발 작전은 파비우스에서 ‘지 독립 된 동맹국으로 간주하고, 카르타고 국내의 자치권을 존 중한다. 카르타고 영토 안에 로마기지도 두지 않으며, 군대도 주둔시키지도 않는다. 또한 제 2차 포에니 전쟁이 발발 하기 전에 카르타고의 영토였던 아프리카 일대에 대한 영유권을 완전히 인정한다.2. 카르타고는 시칠리아, 사르데냐, 에스파냐에 있는 카르타고 해외 영토의 영유권을 완전히 포기한다.3. 카르타고는 마시니사가 왕위에 앉아있는 누미디아 왕국을 공식 승인한다.4. 카르타고는 앞으로 로마와 동맹관계에 있는 나라나 도시에 대해 싸움을 걸지 않는다.5. 로마군 병사로 카르타고에 포로가 된 자는 전원 석방한다. 카르타고 군 병사로 로마에 포로가 된 자는 강화가 체결된 뒤 석방한다.6. 3단층 갤리선 10척을 제외한 모든 군선 및 군용으로 쓰이고 있는 모든 코끼리를 로마 쪽에 양도한다.7. 앞으로 카르타고는 아프리카 안팎을 불문하고 어디서든 로마의 승인 없이는 전쟁을 하지 않는다.8. 강화조약이 발효할 때까지 아프리카에 머무는 로마군의 경비는 카르타고가 부담한다.9. 배상금으로 1만 탈렌트를 50년 분할로 로마에 지불한다.10. 카르타고가 강화조약을 지킨다는 확증을 잡을 수 있을 때까지, 스키피오가 지명하는 카르타고인의 자제로서 14세부터 30세까지의 젊은이 100명을 로마에 인질로 보낸다.평화조약에서 카르타고는 스페인을 포기했고, 로마는 곧 이를 두 개의 속주로 바꾸었다. 카르타고는 함선과 육군의 규모를 줄이고 향후 15년간 1만 탤런트의 매상금을 지불해야 했다. 카르타고는 또한 로마의 동맹국이 되었는데 이는 곧 로마의 동의 없이는 카르타고가 독자적으로 전쟁을 감행 할 수 없다는 것을 의미했다. 한니발과의 전쟁이었던 제 2차 포에니 전쟁은 로마가 지금까지 싸웠던 전쟁 중에서고 가장 중요한 것이었다. 로마가 승리한 자마 전투는 로마에게 지중해의 권력자가 되는 것을 확실히 해주었다. 이곳에서의 승리가 궁극적으로 로마가 방대한 제국이 되는 것을 가능 하게 했던 것이다.3-3 3차포에니 전쟁과 결과제3차 포에 한편 일부 성안의 성벽을 헐어서 투척용돌로 활용했으며, 로마군에 타격을 줄 수 있는 물건이란 물건을 모두 집결시켰고 심지어 여자들까지도 머리카락을 잘라 석궁의 밧줄로 사용했다. 또한 전쟁의 화평을 주장하는 사람을 모두 사형에 처하면서 이 두나라는 피할 수 없는 전쟁을 치르게된다. 성안의 카르타고군과 시민은 스키피오 아이밀리아누스 아프리카누스가 이끄는 4만의 정예병에 오로지 돌, 나뭇가지, 맨손으로 맞섰고 죽인 로마군의 무기를 빼앗아 대항하는 등 카르타고의 운명을 건 마지막 싸움이라 생각하며 필사적으로 저항한다.기원전 149년부터 시작된 제3차 포에니 전쟁은 단기간에 끝이날 것이라 생각한 스키피오 아이밀리아누스의 예상을 완전히 뒤엎으며 기원전 146년에 함락되기까지 무려 3년동안이나 이어졌다.스키피오 아이밀리아누스는 카르타고 함락 이후 도시를 무자비하고 철저히 파괴한 다음, 가래로 갈고 소금을 뿌려 불모지로 만들었다. 전쟁 전 카르타고 시의 인구는 25만명이었으나 함락후에는 5만명도 채 되지 않았고 살아남은 자들은 모두 힘 없는 노인이나 어린 부녀자들이었다 로마군은 이들을 아프리카의 외진 곳으로 강제 이주시켰다. 본래 로마군들은 이 주민들을 노예로 팔려고 했으나 스키피오가 반대했다 그것은 3년동안 칼과 창 한자루도 없이 맨손으로 자신의 조국을 위해 목숨바쳐 싸운 카르타고인들에 대한 존경의 표시라고 한다 이 도시는 약 150년 후에 아우구스투스가 그의 병사들의 은퇴 후 거주할 도시로 재건하게 되지만 예전의 영광을 되찾지 못했다. 고대 카르타고의 해상 왕국은 이로써 완전히 멸망하였다.4. 포에니 전쟁 이후 사회.경제적 변화4-1 로마 사회에 미친 영향세 차례의 전쟁으로 인하여 가장 타격을 본 계층은 농업에 종사하던 중·소농들이었다. 이들은 이전 로마사회의 핵심을 이루던 자유 신분의 평민 계급이었다. 로마 군대의 주력인 중무장 보병이기도 했던 이들은 전쟁이 지속되면서 자신들의 토지를 돌볼 수 없었고, 때문에 전후에는 대부분 몰락하여 빈민층이 되거나 직업군인의 길을 되었다.

인문/어학| 2012.06.12| 16페이지| 2,000원| 조회(1,781)

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