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  • 저성장 저금리 시대의 은행, 증권사의 금융 전략
    재미있는 금융시장 이야기 토론 주제최근 세계는 저성장과 저금리 시대를 보내고 있다. 이런 상황에서 은행과 증권사 등이 생존하기 위해 수립할 수 있는 금융전략은 무엇일지, 자유롭게 논하시오.최근 세계의 저성장, 저금리 기조는 단순히 일시적으로 나타나는 현상이 아니다. 인구 고령화, 실업률 상승, 가계부채 심화, 부동산 경기 침체 등의 복합적인 요소가 경기 침체라는 결과로 이어졌고, 그 결과가 다시 실업률 상승, 가계부채 심화 등의 요소로 이어지는 악순환의 고리로 연결되고 있다. 때문에 은행과 증권사는 이러한 저성장과 저금리 시대가 일시적으로 지나가는 현상으로 보지 않고, 장기적인 안목을 가지고 저성장과 저금리 시대를 현명하게 극복하기 위한 생존 전략을 마련해야 할 것이다.우선, 저성장, 저금리 시대에서 수익성의 악화를 막기 위한 금융전략으로 고객 맞춤형 서비스를 제공하는 방법이 있다. 최근에는 일명 ‘스마트브랜치’라고 하는 무인은행을 각 은행마다 앞다투어 만들고 있다. 이는 IT기기에 익숙한 20대 고객을 타깃으로 하며, 고객들이 은행을 이용하는 데에 있어 기존 영업점보다 좀 더 쉽고 빠르게 이용할 수 있는 신개념 점포이다. 스마트브랜치에서는 행원과 고객이 직접 면대면으로 만나는 것이 아니라 고객들이 직접 IT기기를 이용하여 은행일을 보기 때문에 행원이 기존 점포에 비해 많이 필요하지 않게 되므로 인건비도 줄일 수 있다. 또한, 모 은행에서는 일명 ‘뱅버드’라고 하는 이동점포를 만들어 평소 업무시간에 은행일을 볼 수 없었던 고객들에게 직접 찾아가는 서비스를 하고 있다. 이는 중소기업이나 군인장병과 같은 고객을 위한 맞춤형 서비스로, 그동안 은행을 쉽게 이용할 수 없었던 고객들의 금융불편을 해소하는 역할을 하고 있다. 이 외에도 최근 은행권에 점점 더 큰 비중을 차지하고 있는 외국인 근로자를 위한 외국인 전용 통장을 만들고 외국인 전담 PB를 배치하는 등의 전략을 세워 지금과 같은 저성장, 저금리 기조 속에서 보다 많은 외국인 고객을 유치하기 위한 노력을 하고 있다.
    경영/경제| 2013.12.25| 1페이지| 1,000원| 조회(342)
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  • 쉐도우 뱅킹이 금융시장에 미치는 영향과 그에 따른 대처방안
    2013 다보스포럼에서는 쉐도우 뱅킹에 대한 이슈가 큰 화제로 떠올랐었다. 쉐도우 뱅킹이 무엇인지 정의를 내리고 쉐도우 뱅킹이 금융시장에 미치는 영향과 그에 따른 대처방안 등을 자유롭게 논술하시오.쉐도우 뱅킹은 그림자 금융이라고도 하며 금융회사가 판매하는 고위험 금융상품을 뜻한다. 은행과 달리 규제를 받지 않아 투명성이 제대로 확보되지 못하며 부실화에 대한 우려도 나타나고 있다. 이 쉐도우 뱅킹은 정부의 규제를 받지 않는 지하경제에서 높은 비중을 차지하고 있다고 한다. 문제는, 쉐도우 뱅킹의 채무 불이행 위험이 높아 쉐도우 뱅킹으로부터 자금을 조달한 기업이 원금을 제대로 상환하지 못해 연쇄 부도에 직면할 가능성이 크다는 점이다. 실제로 중국의 쉐도우 뱅킹의 규모는 중국 GDP의 25~45%에 달하는 것으로 추정되고 있다. 중국이라는 거대한 국가에서의 그림자 금융의 이처럼 규모가 크다는 것은 그만큼 높은 채무 불이행 위험을 안고 있다는 점이며, 중국 내의 경제의 부실화가 앞으로 다가올 수 있다는 것이다. 미국의 금융위기가 전 세계의 경제를 휘청하게 만들었듯이, 이번의 중국 또한 몇 년 전 미국의 상황처럼 또 다시 전세계의 경제를 휘청하게 만들 가능성이 있다. 때문에 쉐도우 뱅킹에 대한 대처방안을 재빨리 만들어 내는 것이 필요해보인다.우선 쉐도우 뱅킹의 문제점이라는 불투명한 상품 관리에 대한 규제가 필요해 보인다. 금융 상품에 대한 관리는 무엇보다도 철저해야 한다. 단순히 모인 돈을 가지고 투자하는 것에 그치는 것이 아니라 채무 불이행 위험이 더욱 커지지 않도록 이에 대한 대응을 해야만 한다는 것이다. 때문에 상품 관리에 대한 규제 방안을 마련해 전세계적으로 공통된 규제를 거칠 수 있게 협의를 해야 한다고 생각한다.또한 불투명한 상품 관리에 대한 규제 뿐만이 아니라 앞으로 다가올 잠재적인 위험을 대비하고 연구하는 연구진들도 많이 필요하다고 생각한다. 넋 놓고 바라보고 있다가 한 순간에 다가오는 것이 바로 금융 위기이다. 때문에 이에 대한 연구와 잠재적 위험에 대한 대비를 충분히 할 수 있는 여건을 조성하는 환경을 반드시 만들어야 한다고 생각한다.
    경영/경제| 2013.12.25| 1페이지| 1,000원| 조회(160)
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  • <음운 변동 현상> 규칙 및 학습 순서 정리
    2012 - 국어음운론 과제음운 변동 현상규칙 및 학습 순서 정리- 목차 -1. 음운의 변동 현상이란?2. 학습 순서 및 내용 기술1. 음운의 변동 현상이란?음운의 변동이란 한 형태소가 다른 형태소와 결합할 때, 형태소의 음운이 조건에 따라 다른 음운으로 바뀌는 현상을 말한다.- 음운의 변동 현상에는 다음과 같은 것들이 있다.▷ 교체 : 어떤 음운이 형태소의 끝에서 다른 음운으로 바뀌는 현상▷ 동화 : 한쪽의 음운이 다른 쪽 음운의 성질을 닮는 현상▷ 축약 : 두 개의 음운이 하나의 음운으로 합쳐지는 현상▷ 탈락 : 두 음운 중 어느 하나가 없어지는 현상▷ 첨가 : 형태소가 합성될 때 그 사이에 음운이 덧붙는 현상- 조건에 의한 결합변화의 음운변화에는 동화와 비동화가 있다.▷ 동화 : 자음동화(비음화, 유음화), 자음·모음간 동화(구개음화), 모음동화(모음조화, ㅣ모음동화)▷ 비동화 : 축약, 탈락, 첨가, 이화, 중화, 음운도치 등2. 학습 순서 및 내용 기술2-1. 학습 순서(1) 음절의 끝소리 규칙(중화)(2) 음운의 동화- 동화과정의 유형- (2-1) 자음동화(비음동화, 유음동화)- (2-2) 구개음화- (2-3) 모음동화(ㅣ모음 순행동화, ㅣ모음 역행동화)- (2-4) 모음조화(3) 음운의 축약, 탈락- (3-1) 음운의 축약- (3-2) 음운의 탈락(4) 사잇소리 현상(첨가)2-2. 학습 내용(1) 음절의 끝소리 규칙(중화)현대국어에서 음절의 끝소리로 발음될 수 있는 자음은 ‘ㄱ,ㄴ,ㄷ,ㄹ,ㅁ,ㅂ,ㅇ’ 일곱 소리 뿐이다. 따라서 음절 끝에 일곱 소리 이외의 자음이 오면 이 일곱 자음 중의 하나로 바뀌어 발음하는데, 이러한 음운의 교체현상을 음절의 끝소리 규칙이라 한다.① 음절 끝자리 ㅍ -> ㅂ앞[압], 잎[입]② 음절 끝자리ㅅ, ㅆ, ㅈ, ㅊ, ㅌ, ㅎ -> ㄷ옷[옫], 낮[낟], 꽃[꼳], 히읗[히읃]③ 음절 끝자리 ㄲ, ㅋ -> ㄱ밖[박], 부엌[부억]④ 음절 끝자리의 겹받침은 하나만 발음됨① ㅄ, ㄳ, ㄽ, ㄾ, ㄵ->첫째 자음만 발음값[갑], 몫[목], 외곬[외골], 핥다[할따]② ㄻ, ㄿ->둘째 자음만 발음젊다[점따], 읊지[읍찌]③ ㄺ, ㄼ->불규칙적읽고[일꼬], 읽지[익찌], 넓다[널따], 밟다[밥따]⑤ 끝에 자음을 가진 형태소 :- 모음으로 시작되는 형식 형태소와 만나면, 그 끝 자음은 다음 음절의 첫소리로 발음됨.- 실질 형태소이면 음절 끝소리 규칙에 따라 대표음으로 바뀌고 뒤의 음절 첫소리로 발음됨옷이[오시], 옷을[오슬], 옷 안[오단], 옷 아래[오다래], 꽃 위[꼬뒤], 값이[갑씨], 값을[갑쓸], 맛있는[마딘는], [마신는], 닭 앞에[다가페](2) 음운의 동화- 동화 과정의 유형크게 동화의 정도, 방향, 위치에 따라 분류된다.1. 동화의 정도에 따라① 완전동화 : 동화음이 조건음과 완전히 같은 경우잡말[잠말], 난로[날로]② 부분동화 : 동화음이 조건음을 부분적으로 닮은 경우국물[궁물], 먹는[멍는]2. 동화의 방향에 따라① 순행동화 : 앞선 조건음이 뒤에 오는 음을 동화시킬 경우종로[종노]② 역행동화 : 앞선 음이 뒤에 오는 조건음에 의해 동화될 경우닫는[단는], 국민[궁민]③ 상호동화 : 앞뒤의 두 음이 조건음이 되어 서로 영향을 미칠 경우섭리[섬니], 백로[뱅노]3. 동화의 위치에 따라① 인접동화 : 두 음운이 바로 인접되어 음을 동화시킬 경우국물[궁물], 선로[설로]② 원접동화 : 두 조건 음운 사이에 다른 음운이 들어 있어 떨어져서 영향관계를 가짐창피[챙피], 바람[바램](2-1) 자음동화음절과 음절이 결합할 경우, 음절 끝 자음이 그 뒤에 오는 자음과 만나면서 어느 한쪽이 다른 쪽 소리를 닮아서 그 영향을 준 소리로 바뀌거나 그와 비슷한 성질을 가진 소리로 바뀌기도 하고, 양쪽이 서로 닮아서 두 소리가 모두 바뀌기도 하는 현상① 비음동화 : 비음이 아닌 자음이 비음(ㄴ, ㅁ, ㅇ)으로 바뀌는 현상ㅂ,ㄷ,ㄱ -> ㅁ,ㄴ,ㅇ(ㄴ,ㅁ 앞에서)밥물[밤물], 잡는다[잠는다], 앞날[암날],맏며느리[만며느리], 속는다[송는다]ㄹ -> ㄴ(ㅁ, ㅇ 뒤에서)남루[남누], 종로[종노]음운론[음운논], 공권력[공꿘녁], 상견례[상견녜]② 유음동화 : 유음이 아닌 자음이 유음으로 바뀌는 현상칼날[칼랄], 신라[실라], 천리[철리](2-2) 구개음화끝소리가 ‘ㄷ, ㅌ’인 형태소가 ‘ㅣ’혹은 반모음‘ㅣ’로 시작되는 형식 형태소와 만나면 ‘ㅈ, ㅊ’으로 발음되는 음운현상 (굳이[구지], 해돋이[해도지], 같이[가치], 붙이다[부치다])‘ㄷ’의 뒤에 형식 형태소 ‘히’가 오면 먼저 ‘ㄷ’과 ‘ㅎ’이 결합하여 ‘ㅌ’이 된 다음, ‘ㅌ’이 구개음화하여 ‘ㅊ’이 된다. (닫히어->/닫혀/->/다텨/->[다처], 굳히다->/구티다/->[구치다])(2-3) 모음동화모음과 모음 간에 일어나는 동화 현상①ㅣ모음 역행동화 : ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ’가 ‘ㅣ’모음 영향으로 ‘ㅐ, ㅔ, ㅚ, ㅟ’등으로 변함아비[애비], 손잡이[손재비], 먹이다[메기다], 창피[챙피], 올창이[올챙이]②ㅣ모음 순행동화 : ‘ㅣ’ 뒤에 ‘ㅓ, ㅗ’가 오면 ‘ㅣ’모음 영향으로 ‘ㅕ, ㅛ’로 바뀌는 경우드디어[드디여], 참이었다[참이였다], 오시오[오시요], 당기시오[당기시오](2-4) 모음조화모음동화의 일종으로 양성모음(ㅏ, ㅗ, ㅑ, ㅛ)은 양성모음끼리, 음성모음(ㅓ, ㅜ, ㅡ, ㅕ, ㅠ)은 음성모음끼리 어울리는 현상① 용언어간에 붙는 어미는 대부분 모음조화를 지킴막아 : 먹어, 막았다 : 먹었다, 막아라 : 먹어라② 일종의 발음 강화현상으로 모음조화가 붕괴된 단어가 많음오순도순, 오뚝이, 괴로워, 아름다워, 소꿉놀이③ 의성어와 의태어에는 지금도 철저히 지켜짐졸졸 : 줄줄, 캄캄하다 : 컴컴하다, 알록달록 : 얼룩덜룩, 살랑살랑 : 설렁설렁, 찰찰 : 철철(3) 음운의 축약, 탈락(3-1) 음운의 축약① 자음 축약 : ‘ㅂ,ㄷ,ㄱ,ㅈ’과 ‘ㅎ’이 만나면 ‘ㅍ,ㅌ,ㅋ,ㅊ’로 축약좋다[조타], 잡히다[자피다], 먹히다[머키다], 닫히다[다치다]② 모음 축약 : 두 모음이 서로 만나서 한 음절이 되는 축약되어[돼], 가리어[가려], 뜨이다[띄다], 두었다[둳따](3-2) 음운의 탈락① 자음 탈락 : 자음이 3개 이상 연이어 만나면 어느 하나가 탈락하거나 ‘ㄴ,ㅅ,ㅈ,ㄷ’ 앞에서 는 ‘ㄹ’이 탈락값도[갑또], 딸님[따님], 울는[우는], 열닫이[여닫이]
    인문/어학| 2012.06.17| 6페이지| 1,000원| 조회(2,708)
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  • 김시습 <만복사저포기> 고전문학 교육 방법 논의
    2012-고전산문교육론 과제김시습의 『만복사저포기』 고전산문 교육 방법 논의- 김흥규의 「고전문학 교육과 역사적 이해의 원근법」과김대행의 「국문학의 문화론적 시각을 위하여」를 바탕으로- 목차 -Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 『만복사저포기』의 개요2. 『만복사저포기』의 이해와 교육 방법 논의2.1. 문학 작품 수용의 층위를 중점으로2.2. 문화론의 연구 분야를 접목하여Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론고전문학 교육은 현대문학 교육과 같은 문학 교육임에도 불구하고 그 특수성에서 차이가 있다. 고전문학 작품을 수용하는 데에는 우선 ‘텍스트에 관한 서지적 이해와 판단, 텍스트 언어의해독, 장르적 관습, 장치, 특성의 이해, 작품과 관련된 사회적·문화적 요인과 환경 및 작자에 관한 이해’의 과정이 선행되어야 하지만 현대문학 작품을 수용할 때에는 이런 과정이 거의 생략된 채 바로 작품을 해석하는 과정으로 넘어간다.) 따라서 고전문학 교육을 할 때에는 우선 이러한 특성에 중점을 두고 작품을 수용하는 방법을 가르쳐야 한다. 이 때 주의해야 할 점은 지나치게 이러한 배경 지식에만 치우쳐서는 안 되며 작품에 대한 감상과 조화를 이루어야 한다는 것이다.그리고 고전문학 교육에서 보다 실제적 지식을 추구하는 것 또한 중요하다. 그저 학문으로만 그치는 것이 아닌 실용적 가치를 고전문학을 통해 얻을 수 있어야 한다는 것이다. 이를 위해서는 고전문학을 ‘인간론, 인생론, 공동체론, 사회론, 존재론’의 다양한 시각에서 접근함으로써 실용적 지식의 개발이라는 가능성을 가질 수 있다. 또한 보다 그 문학의 본질에 가까워질 수 있다.)이번 레포트에서는 위에 간략히 언급한 김흥규의 「고전문학 교육과 역사적 이해의 원근법」과 김대행의 「국문학의 문화론적 시각을 위하여」를 바탕으로 김시습의 『만복사저포기』라는 고전문학 작품을 교육하기 위한 방법을 논의해보도록 하겠다.Ⅱ. 본 론1. 『만복사저포기』의 개요‘만복사저포기(萬福寺樗蒲記)’는 김시습이 지은 ‘금오신화’ 속 5편 중 한 편으로 남원에 사는 노총각 양생이 부처님과 윷놀이 내기를 하고 수년 전 왜구에게 죽은 처녀의 환신을 만나 사랑을 속삭였다는 내용이다. 그 줄거리는 다음과 같다.남원에 양씨 성을 가진 서생이 만복사에서 홀로 외롭게 살고 있었는데, 어느 날 부처님과 저포 내기를 하여 이기고, 배필을 점지해 줄 것을 축원한다. 양생이 불좌 밑에 숨어 배필을 기다리자, 마침 아리따운 여인이 나타나 부처님께 자신의 외로운 처지를 한탄하며 배필을 구해 달라고 기도한다. 이를 지켜보던 양생은 여인과 마음이 통하여 남녀의 인연을 맺게 된다. 양생은 여인의 집에 머무르며 꿈 같은 시간을 보내고 융숭한 대접을 받는다. 사흘 뒤 여인은 양생과 헤어지면서 신표로 은그릇 하나를 주고 보련사로 가는 길목에서 다시 만날 것을 기약한다. 다음 날 여인이 시킨 대로 보련사 길목에 서 있던 양생은 여인의 부모를 만나게 된다. 그리고 죽은 딸의 대상을 치르러 가던 여인의 부모를 통해 그 여인이 왜구들의 난리 때 죽은 처녀의 환신임을 알게 된다. 여인을 다시 만난 양생은 보련사에서 하룻밤을 보낸 후, 여인을 위한 재를 올리고 두 사람은 영원히 이별하게 된다. 그 후 양생은 장가도 들지 않고 지리산으로 들어가 약초를 캐며 산다.2. 『만복사저포기』의 이해와 교육 방법 논의2.1. 문학 작품 수용의 층위를 중점으로고전문학 작품의 수용을 위해서 가장 먼저 알아야 할 것은 ‘고전문학’이라는 장르적 관습과 장치, 특성이다. 그런데, 이 때 장르의 기원, 발생 및 형식적 특징 등을 지식 항목으로서 장황하게 설명하는 교육 방법보다는 구체적 작품과 작가를 대할 때 그 양식들과 오늘날 독자 사이에 놓인 관습·기대의 격차를 적절히 해소해 주는 장르의 이해가 더 중요하다.) 즉, 지식을 주입시키는 것보다는 학생들을 이해시키는 쪽으로 교육을 해야 한다는 것이다.고전문학이라는 장르에서 가장 특징적이라고 할 수 있는 ‘우연성’을 ‘현실’과 ‘당위’의 관점에서 바라봄으로써 이를 이해시킬 수 있다. ‘만복사저포기’를 분석해보면 다음과 같다.1. 양생이 홀로 외롭게 산다. (현실)양생은 홀로 외롭게 살 수 없다. (당위)2. 양생은 여인이 귀신인 것을 모른다. (현실)양생이 여인이 귀신인 것을 모를 수는 없다. (당위)A. 1의 대립항에 대한 설화적 중재 : 부처님과의 저포내기에서 이기고 한 여인이 나타남2의 대립항에 대한 설화적 중재 : 보련사 길목에 서 있던 양생이 여인의 부모와 만나 게 됨‘현실의 필연’과 ‘도덕적 당위’ 사이를 이어주기 위한 설화적 중재가 바로 고전문학에서의 우연성이 드러난 부분이라고 할 수 있다. 이처럼 고전문학에서의 우연성이란 사건의 개연성을 떨어뜨리는 부분이 아닌 현실과 당위를 이어주기 위한 하나의 장치로 이해할 수 있어야 한다. 학생들에게 이런 활동을 통해 고전문학과 친숙해지고, 우연성이 그냥 이루어지는 것이 아니라는 것을 이해시킬 수 있는 시간을 주어야 한다. ‘만복사저포기’에는 이러한 우연성이 잘 드러날 뿐만 아니라 현세와 비현세의 이중성이 잘 드러나는데, 이러한 짜임의 특성 또한 학생들에게 나눠보게 하고 그 효과에 대해서 토론해봄으로써 인귀교환설화(人鬼交換說話)의 특성을 잘 이해할 수 있을 것이다.고전문학의 교육을 위해서는 장르적 특성을 이해시키는 것도 중요하지만 해당 작품의 사회·문화적 요인과 환경 및 작자의 이해가 선행되는 것 또한 매우 중요하다. 작품은 작품 자체로만 존재하는 것이 아니라 외재적 요인의 영향을 받고, 작품 속에 이것이 투영되어 있기 때문이다. 특히, 고전문학의 경우 그 시·공간적 배경이 현대와는 많은 차이가 있어 이에 대한 이해가 선행되어야 함이 더욱 필수적이다.‘만복사저포기’의 작자는 조선 초기의 문인이었던 김시습이다. 5세 때에 세종에게 불려가서 왕에게 글을 지어 바쳐 칭찬을 받을 만큼 글솜씨가 뛰어났다고 한다. 21세 때 삼각산 산사에서 독서하던 중 세조가 왕위를 찬탈했다는 소식을 듣고 비분 강개하여 세상을 버리고 중이 된 이래 평생을 은자로 보냈다. ‘만복사저포기’에서는 이러한 작가의 삶이 투영되어 있는 것을 알 수 있다. 다음 대목에서는 김시습이 일찍 부모를 여의고 외가에서 자라난 것, 불도에 심취했던 것, 그리고 금오산에 칩거하며 세상과 인연을 끊고 지냈던 행적과 비슷한 모습을 볼 수 있다.남원에 양씨 성을 가진 서생이 있었다. 그는 일찍 부모를 여의었고 아직 장가도 들지 못하고 만복사 동쪽 방에 홀로 살고 있었다. 그 방 밖에는 배나무 한 그루가 서 있었다. 바야흐로 봄이 되어 꽃이 무성히 피어서 마치 구슬나무에 은덩이가 매달린 것 같았다. ……다음 날은 곧 3월 24일이었는데, 이 고을 풍속에 만복사에서 등불을 켜고 복을 빌었다. 총각 처녀들이 몰려들어 각각 자기의 소원을 비는 것이었다. 해가 저물어 불공을 마치니 사람들이 드물어졌다. ……문종이 죽고 세조의 조카인 단종이 왕이 되자, 세조는 자기를 반대하는 세력을 죽이고 동생인 안평 대군을 귀양 보낸 다음 단종을 몰아내고 왕이 되었다. 여인이 목숨을 잃으면서까지 정조를 지키려 했던 다음 대목에서는 김시습이 왕위를 찬탈한 세조 정권에 지조를 팔지 않고, 단종에게 충성을 바치려고 한 의지를 표현한 것으로 볼 수 있다.“요즈음 왜구가 쳐들어와 노략질하매 친척과 종들이 피난길을 떠났으나, 소녀는 가냘픈 몸이라 피난을 못 가고 깊은 안방에 틀어박혀 정절을 더럽힘이 없었습니다. ……”이처럼 고전문학 작품의 사회·문화적 요인과 환경 및 작자에 대한 배경지식을 미리 알고 있으면 학생들은 더 넓은 관점으로 그 작품을 이해하고 해석할 수 있다. 만약 이런 배경지식이 미리 없었더라면 단순히 여인의 정절을 받아들이겠지만 세조의 왕위찬탈을 반대했던 김부식에 대해 알았다면 세계의 부당한 횡포에 맞서 이를 고발하기 위한 표현으로까지 확대해서 이해할 수 있을 것이다.2.2. 문화론의 연구 분야를 접목하여문화론의 연구 분야에는 크게 인간론, 인생론, 공동체론, 사회론, 존재론이 있다. 본 레포트에서는 이 중에서도 인간론을 중점으로 ‘만복사저포기’를 살펴보고자 한다.인간론이란 문학이 인간에 대한 해명이라는 것을 증명해주는 것으로, 그 해명은 인간의 본질, 가치 등 아름다움에 관여하는 모든 문제와 관련된다.) 즉, 인간론으로 문학을 보자는 것은 문학을 인간답게 성장하는 지식으로써 사용하자는 것과 같다.‘만복사저포기’를 인간론의 관점에서 살펴보자면 가장 먼저 인간의 운명에 대한 통찰을 들 수 있다. 주인공인 양생은 만복사 부처님과의 저포 놀이를 통해 자신의 배필을 만날 수 있게 해달라고 소원을 빌었는데, 이는 자신의 운명에 순응하는 태도라고 할 수 있다. 저포 놀이라는 우연적 사건에 자신의 운명을 맡기려 하기 때문이다.
    인문/어학| 2012.06.17| 6페이지| 1,000원| 조회(212)
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  • 국어과 `웃어른과 대화하기` 지도안 세안
    국어과 교수?학습 지도안단원천재(노) 2. 우리말의 세계(1) 웃어른과 대화하기일시장소지도학급지도교사Ⅰ. 단원의 개관1. 대단원명천재(노) 2-1 3. 마음을 나누는 언어2. 소단원명(1) 웃어른과 대화하기3. 단원 설정의 이유사회의 변화가 급속도로 진행되면서 세대 간의 차이는 점점 더 심해지고 있다. 이러한 세대 차이는 세대 간에 대화의 어려움을 가져왔다. 세대 간 서로 겪은 경험과 상황이 다르기 때문에 세대 차이로 인한 의사소통의 어려움이 생기는 것이다. 그러나 모두의 이해를 통한 사회 통합을 위해서는 세대 간의 원활한 대화가 필수적이다. 이러한 중요성으로 인해 세대 간 서로를 이해하려는 노력이 필요해졌다. 세대 차이로 인한 의사소통의 어려움은 서로의 차이를 이해하고 공통의 관심사를 찾아나감으로써 줄일 수 있다.본 단원에서는 세대 간 의사소통의 어려움을 줄이기 위해 세대 간의 말하기 방식의 차이를 고려하여 어른들과 대화를 나누는 활동을 할 것이다. 세대 간의 말하기 방식과 내용에는 차이가 있다는 점을 인식하고, 이를 토대로 그 차이를 줄이기 위해 노력함으로써 이해와 소통의 가능성을 열어 갈 수 있을 것이다.4. 단원 구성의 방향‘3-(1) 웃어른과 대화하기‘ 소단원은 웃어른과 대화를 나눴던 경험을 떠올려 보기 위한 간단한 ’도입 학습‘, 부모님과 할머니의 말하기 방식과 태도를 파악해보기 위한 대화인 ’할머니, 우리 대화해요!‘라는 본문, 본문을 읽고 부모님과 할머니의 말하기 방식과 태도를 정리해 보고 이를 바탕으로 할머니와 학생 간의 대화를 원활히 이어 나갈 수 있도록 역할극 대본을 작성하는 ’학습 활동‘으로 구성되어 있다.본 소단원을 통해 학생들은 세대 간 의사소통에 있어서의 차이점을 알 뿐만 아니라 이를 극복하기 위해 노력할 수 있을 것이다.5. 소단원 학습 목표1. 웃어른과의 말하기 방식 및 내용의 차이를 이해할 수 있다.2. 세대 간 말하기의 차이를 고려하여 웃어른과 대화할 수 있다.6. 전(前) 학년과의 관련성? 말의 내용이나 말하기 방식의 차이를 계획(총 4차시)국어 단원명주요학습 및 활동내용학습 자료차시3. 마음을 나누는 언어(1) 웃어른과 대화하기? 세대에 따른 말하기 방식의 차이를 이해하기? 서로 다른 세대가 공유할 수 있는 대화 화제 찾기? 웃어른을 존중하는 말 문화 이해하기교과서PPT학습지23. 마음을 나누는 언어(2) 남북한의 언어? 남한과 북한의 언어 차이를 비교하여 이해하기? 남한과 북한의 언어 차이의 원인과 실패 파악하기? 남한과 북한의 언어 차이를 극복하는 방안 찾기교과서PPT학습지28. 소단원 교수·학습 계획(총 2차시)단원명주요학습 및 활동내용학습 자료차시(1) 웃어른과 대화하기? 세대에 따른 말하기 방식의 차이 이해하기? 세대에 따른 말하기 내용의 차이 이해하기? 세대 간 말하기의 차이를 고려하여 웃어른과 대화하기PPT학습지1/2(1) 웃어른과 대화하기? 우리말의 높임 표현 이해하기? 우리말의 높임 표현을 이용해 웃어른과 대화하기교과서PPT학습지2/29. 학습자 분석 및 지도상의 유의점학급은 남학생들로만 구성되어 있으며 학습에 대한 의욕은 떨어지는 편이지만 산만하지는 않아 흥미 있게 잘 이끌어나가면 수업목표에 충분히 도달할 가능성이 있다. 다만 흥미 위주의 수업을 하다보면 수업의 분위기가 좋은 방향으로 흘러갈 수 있으나 자칫하면 소란스러워질 염려가 있기 때문에 이 점에 유의하여 학습을 전개해야 한다. 또한 남학생들은 학습지에 필기를 제대로 정리하지 않는 경우가 많으므로 수업 시 중간 중간에 돌아다니며 학생들의 학습지를 살펴보는 것이 필요하다.학습 전개 시 웃어른과의 대화에 대한 가능한 다양한 자료를 통해 학생들에게 구체적으로 제시하는 것이 효과적이며 짝 활동으로 내 준 과제가 지나치게 흥미 위주로 가지 않게 적절히 조절해야 한다.Ⅱ. 본시 학습의 실제1. 본시 교수-학습 지도안단 원3. 마음을 나누는 언어 (1) 웃어른과 대화하기차시1/2학습 형태짝 활동학습 자료PPT, 학습지학습 목표1. 웃어른과의 말하기 방식 및 내용의 차이를 이해할 수 있다.2. 세대 간 말하기의 차이를 있네요. 질문 하나 해볼게요. 작품의 의미를 해석하는 데에는 무엇을 미리 알고 있으면 도움이 될까요?- 네, 모두 잘 알고 있는 것 같네요.▶ 전시 학습 떠올리기- 네~- 에 대해서 배웠어요.- 글에 대한 배경지식이요.· 학습목표 확인▶ 학습 목표 확인하기- 이번시간에는 화면에서 볼 수 있듯이 새로운 단원에 들어갈 거에요. ‘웃어른과 대화하기’, 말 그대로 웃어른과 대화하는 법에 대해 배워볼거에요. 자, 모두 학습 목표를 큰 소리로 읽어봅니다.- 학습 목표에서 알 수 있듯이 오늘은 먼저 웃어른과의 의사소통에서의 차이점을 이해한 후에 조별로 웃어른과 대화하기 역할극을 해 볼 거에요.▶ 학습 목표 읽기1. 웃어른과의 말하기 방식 및 내용의 차이를 이해할 수 있다.2. 세대 간 말하기의 차이를 고려하여 웃어른과 대화할 수 있다.- 그렇구나.· 흥미유발▶ 웃어른과 대화했던 경험 떠올리기- 본격적인 수업에 들어가기 앞서 우리 2학년 4반 여러분들! 가장 최근에 웃어른과 대화를 나눴던 경험을 떠올려보세요. 아빠, 엄마, 할머니, 할아버지, 선생님 등등 다양한 분들과 나눴던 대화가 떠올랐을 거에요.- 어디 보자. 오늘이 25일이니까 25번!- 우리 학생은 누구와의 대화를 떠올렸나요?- 어떤 화제로 대화를 나누었나요?- 재미있었나요? 왜요? 아니면 대화가 잘 통하지 않았나요? 이유가 뭘까요?- 네, 지금 25번 학생이 잘 대답해주었는데요. 여러분이 듣기엔 친구와 웃어른과의 의사소통이 잘 되었던 것 같나요?- 네, 이 친구는 웃어른과 원활환 대화를 했다고 해요. 하지만 여러분, 어른과 대화가 잘 통하지 않았던 적도 분명히 있을 거에요. 지금부터 선생님과 함께 어떤 점에서 여러분과 웃어른과의 대화에 차이가 있는지 알아보도록 하겠어요.▶ 질문에 답하기- 네.- 네, 선생님!- ex) 선생님, 엄마, 할머니...- ex) 뉴스, 학교생활, 친구...- ex) 어른임에도 불구하고 저의 마음을 잘 이해해주셔서요, 서로 말하고자 하는 내용이 달라서요..- 네, 그런 것 같아요!- 네!P생님이나 부모님과 대화를 나누다보면 이런 말씀 자주 들어봤을 거에요. 그죠?- 네, 여러분들이 많이 들었다시피 어른 세대는 회고적인 말하기를 즐겨합니다. 반면에 여러분같은 젊은 세대는 현재를 중시합니다. 괄호안에 적어야 할 말은?- 잘하셨습니다. 다시 PPT를 볼까요? 할아버지가 하는 말을 읽어볼까요?- 네, 어른들은 이처럼 속담이나 관용적인 표현을 자주 사용한답니다. 관습적인 말하기를 자주한다고 할 수 있어요. 괄호 안에는?- 네, 반면에 학생이 말하는 것을 읽어보세요.- 어때요? 젊은 세대들은 유행어나 은어, 비속어를 주로 사용하는 등 관습에서 벗어나고자 합니다.▶ 세대에 따른 말하기 내용의 차이- 여기까지 세대에 따른 말하기 방식의 차이를 알아보았는데요, 이번에는 대화의 내용의 차이를 알아볼거에요. 화면에 보기를 보세요.- 총 10가지의 보기가 있는데, 여러분들은 어른 세대와 젊은 세대에 해당하는 화제를 각각 골라서 학습지 괄호 안에 써 넣어보세요.- 다 적으셨나요? 답을 확인해봅시다.- 지금까지 세대에 따른 말하기의 차이에 대해 정리해보았는데요, 그렇다면 왜 세대 간 차이가 나는 것일까요?- 화면을 보세요. 어른 세대와 젊은 세대는 경험에 차이가 있을 뿐만 아니라 처해 있는 상황에도 차이가 있어요. 어른들이 회고적인 말하기를 즐겨하는 이유도 다 그만큼 경험이 많기 때문이겠죠?- 그리고 이런 차이들로 인해 관심사에 차이가 나게 되어 대화 내용이 달라지는 것이에요.- 그렇다면 웃어른과의 올바른 대화를 위해서는 어떻게 해야겠죠?▶ 웃어른과 대화하는 방법- 네, 잘 말씀해주셨어요. 지금까지 세대 간 차이점을 알아봤으니까 이제는 그 차이점을 줄이는 방법에 대해서 알아볼텐데요. 그림을 보세요.- (그림 설명)- 지금 학생은 웃어른과 제대로 된 의사소통을 하지 못 하고 있어요. 그렇다면 바람직한 의사소통을 하기 위해서 학생은 어떻게 말했어야 했나요?- 잘 대답했어요. 지금 이 학생이 지켜야 할 방법 첫 번째는 ‘웃어른을 존중하는 태도로 말하기’, 두 번째는~- 다음- 고생 끝에~, 가랑비에~- ‘관습적’입니다.- 오늘 급식~, 시험 범위~- 그런 것 같아요.▶ 세대에 따른 말하기 내용의 차이- 네!- (적는다.)- 와, 다 맞았어요!- 글쎄요.- 그렇구나!- 네.- 웃어른과 공유할 수 있을 만한 화제를 선정해야 합니다.▶ 웃어른과 대화하는 방법- 네.- (그림 설명 듣기)- 선생님, 저 정현인데요, 여쭈어볼 게 있어요.- (학습지에 정리한다.)- 네.- (듣기)- 선생님, 제가 오늘 너무 아파서 보건소에 가서 쉬겠습니다.- (학습지에 정리한다.)PPT학습지· 학습목표2▶ 역할극 대본 쓰기- 여러분, 지금까지 무엇을 배웠죠?- 네, 선생님과 함께 간단하게 정리해보았는데요. 이제는 여러분이 지금까지 배운 것을 토대로 웃어른과의 대화를 역할극으로 직접 해보는 시간을 가질거에요.- 앞에 PPT를 보세요. 선생님이 총 5가지의 상황을 가정해보았어요. 먼저, 제일 첫 번째 상황은~..- (반복)▶ 역할극 발표하기- (짝별로 발표하고 듣는다.)▶ 평가하기- 모두 정말 잘 발표해주었어요. 평가지에 점수를 매겨보셨죠? 1분단 여러분들은 지금 짝꿍의 발표에 몇 점이나 주셨나요? 제일 먼저 첫 번 째 줄?- 네, 계속해서 두 번째줄은요?- (반복)- 태도점수까지 모두 합산한 결과, 상황1을 선택했던 짝꿍이 제일 높은 점수를 받았어요. 다음 국어 시간에 작은 선물을 드릴게요. 축하합니다.▶ 역할극 대본 쓰기- 세대에 따른 말하기의 차이와 웃어른과 대화하는 방법이요.- 정말요?- 네~!▶ 역할극 발표하기- (짝별로 발표하고 듣는다.)▶ 평가하기- X점입니다!- X점입니다.- 감사합니다.PPT학습지정리(5분)· 형성평가▶ 형성평가- 자 여러분, 오늘 배울 내용이 모두 끝났어요. 이제 오늘 정리했던 내용을 토대로 얼만큼 이해했나 문제를 풀어보도록 해요. 함께 PPT를 봅시다.- 답 맞춰보기▶ 형성평가- 평가지 풀기- 답 맞춰보기학습지PPT· 정리하기▶ 학습목표 상기시키기- 자~ 여러분 우리 문제도 다 풀어보았으니 다시 한 번 오늘 어떤 것을 배웠.
    교육학| 2012.04.28| 13페이지| 1,500원| 조회(431)
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