운동처방 (exercise prescription)목차 운동처방의 정의 운동처방의 종류 운동처방의 목적 운동처방의 검사순서 운동처방의 원칙 운동처방의 필요성 참고문헌운동처방의 정의 운동처방은 개인의 건강과 체력 수준에 적합한 운동의 종류와 강도 , 시간 , 빈도 등을 결정하고 , 운동의 진행 단계에 따라 운동의 질과 양을 적절히 조절해 주는 과학적이고 체계적인 건강증진 활동을 합니다 . 이러한 운동처방은 건강 , 의학적 전문지식을 가지고 운동과학적 토대 위에서 체계적으로 이루어져야 하는 전문 활동입니다운동처방의 종류운동처방의 목적 운동을 하면서 발생할 수 있는 ( 잠재된 심폐계관련질환 ) 위험성 및 상해를 최소화하면서 건강상의 운동효과를 극대화 하기 위함이다 . 신체활동을 습관적으로 할 수 있게 변화를 주기 위한 것이며 , 건강증진에 도움을 주는 목적을 둔다 .운동처방의 검사순서운동처방의 원칙 (1) 과부하의 원칙 어느 기관의 기능을 보다 발달시키기 위해서는 일상적인 기능수준 이상으로 그 기능을 발휘할 필요가 있다 . 이와 같은 과정을 일정 기간 이상 계속하거나 반복하면 그 기능은 발달되는데 , 이것이 ‘과부하의 원칙이다 .’ 점진성의 원칙 갑자기 강한 부하를 가하면 몸이 견디어 낼 수 없고 , 피로해지기 때문에 처음에는 가벼운 부하로부터 시작해야 한다 . 그러나 언제나 가벼운 부하에 머물러 있으면 기능의 발달은 그 부하와 평행한 상태에 머물게 된다 . 따라서 한층 기능을 발달시키기 위해서는 점차 부하를 높여 가는 것이 필요한데 . 이것이‘점진성의 원칙’이다운동처방의 원칙 (2) 반복성의 원칙 트레이닝은 정기적으로 반복 시행함으로써 효과를 얻을 수 있는데 , 이것을 ‘반복서의 원칙’이라 한다 개별성의원칙 개개인에 따라 적당한 운동이 필요한 것을 ‘개별성의 원칙’이라 한다 중용의 원리 운동트레이닝을 포함한 인생의 모든 것에 있어 성공의 비결은 중용이라고 말할 수있을 것이다 . 건강이라는 커다란 개념을 운동 하나만을 통하여 지나치게 의존하다 보면 과도한 운동이 될 수 있다 . 어느 정도의 운동은 효과적이지만 너무 많은 양의 트레이닝은 오히려 역효과를 초래할 수 있다 .운동처방의 필요성 운동은 본질적으로 신체활동을 통해 인체에 생리적 스트레스를 가함으로써 적절한 반응과 적응을 유도 합니다 . 따라서 경우에 따라 운동 중에 매우 위험한 상황이 생길 수도 있다 . 이 같은위험 요인을 사전에 발견하고 개개인에 적합한 운동수준을 판단하기 위하여 전형적인 운동처방의 과정을 밟는 것이 좋습니다 .참고문헌 네이버 블로그 http://blog.naver.com/jihowife/220991511360 http://blog.naver.com/jjupost3/221024719171 https://m.blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=iaction33 logNo=120030623666 proxyReferer=https%3A%2F%2Fwww.google.co.kr%2F http://erionet.com/service/감사합니다 ~.~{nameOfApplication=Show}
..PAGE:1< 인체 측정 >..PAGE:2목 차 .1. 인체측정의 개념과 목적.2. 인체 측정 방법.1) 체중.2) 신체 길이.3) 신체 너비.4) 신체 둘레.5) 피부두겹두께...PAGE:31. 인체측정의 개념과 목적인체측정의 개념은 신체의 전체 및 일부분을 체계적으로 측정하기 위한 일련의 표준화된 연구영역으로 몸의 크기, 비율, 형태를 규명하는 수단이다.인체가 가진 형태와 기능을 될 수 있는 대로 수량적으로 파악하고 피복 조형의 골격짜임으로 사용할 수 있도록 정리하여 관계를 명확히 하는 것이 인체측정의 목적이다...PAGE:4정확한 인체측정을 위해서 피검자의 표준자세와 국제적으로 공인된 적절한 측정도구가 필요하며, 보다 신속하고 정확하게 측정하기 위해서는 인체의 각 조직과 기관을 이해해야만 한다.또한 해부학적으로 정의된 신체 각 부분의 계측점을 이해해야 하며, 골격의 돌기, 뼈끝, 절흔 등이 계측점으로 이용되고 있다.일반적으로 대부분의 연구에서 신체 중량, 길이, 폭, 깊이, 둘레가 측정되고 있으나 인체의 측정부위와 범위는 특별히 제한되어 있지 않으며, 머리, 얼굴, 손과 발을 포함한 신체 모든 부위의 측정이 가능하다. 따라서 인체측정을 위해 선택해야 하는 측정부의는 정해져 있지 않으며, 연구목적과 필요성에 따라 적절한 측정부위가 선택될 수 있다...PAGE:5체중은 신체 크기를 반영하는 기준으로 성장,발달, 체력연구에서 가장 많이 사용되고 있으며, 비만과 영양상태를 평가하는 필수적인 체격요소이다.측정 전에 소, 대변을 보고 식전, 식후 또는 운동직후는 피한다.2. 오전 10시 정도에 계측하는 것이 바람직하다.2. 인체 측정 방법1) 체중...PAGE:6신장은 신체의 길이와 뼈의 길이를 나타내는 중요한 지표로서 질병과 영양 상태를 평가하는데 적용되고 있다.1. 선 자세.선 자세의 측정은 스타디오미터계와 현장 연구용으로 이동이 가능한 마틴식 인체계측기를 이용하여 측정한다.신장은 머리, 몸통, 다리,를 포함한 수직 혼합체이며, 출생 후부터 2~3세까지 유아의 신장은 누운 자세에서 측정한다.신장은 오전에 측정하는 것이 바람직하다.2) 신체 길이...PAGE:72. 앉은 키.앉은 키의 측정방법은 두 가지가 있다.앉은 자세의 측정을 위해서는 측정테이블, 인체계측기, 측정자가 필요하다.측정 시, 고려해야 할 사항으로 피검자의 다리가 바닥표면에 닿지 않을 정도로 측정대가 높아야 한다.누운 자세의 머리 엉덩이 길이 측정은 유아들에게 앉은 키를 대신하여 사용하는 몸통길이의 측정으로 측정자와 보조자가 필요하다...PAGE:83. 넙다리 길이.볼기고랑점에서부터 오금전 까지의 길이를 측정한다.직접종아리 길이는 무릎 관절선에서부터 중앙 복사뼈 끝까지의 길이 이며,간접종아리 길이는 정강이뼈 기저면에서부터 발바닥까지의 수직 길이이다.4. 종아리 길이...PAGE:95. 양팔 길이.양발을 모으고 어깨와 엉덩이를 벽에 붙인 후 양팔을 어깨높이에서 최대한 양쪽으로 뻗어서 측정한다.6. 어깨 팔꿈치 길이.피검자는 팔꿈치를 구부려 위팔과 아래팔이 직각이 되도록 하고 측정자는 피검자의 팔꿈치끝에 활동계의 고정대를 위치시키고, 이동자를 위팔 뼈끝에 위치시킨 후에 측정하는 방법이다...PAGE:107. 팔꿈치 손목길이.피검자는 팔꿈치를 구부려 위팔과 아래팔이 직각이 되도록 하며, 측정자는 활동계의 고정대를 피검자의 팔꿈치 가장 뒷부분에 대고 활동계의 이동자를 노뼈 경상돌기의 가장 끝지점에 맞춰서 활동계의 고정대와 이동자를 아래팔과 직각을 이룬 상태에서 측정한다.8. 손 길이.활동계의 고정자를 노뼈붓돌기에 대고 , 활동계의 이동자를 가운데 손가락끝에 위치시킨 후 측정한다...PAGE:119. 팔꿈치 손길이.활동계를 이용하여 팔꿈치 끝에서부터 왼손 가운데 손가락끝 사이의 길이를 측정한다. 그림과 같이 팔꿈치를 구부려 위팔과 아래 팔이 직각이 되도록 한후 팔꿈치가장 뒷부분에서 가운데 손가락 끝에 맞추어 측정하면 된다...PAGE:12측정자는 큰수평자를 피측정자의 오른쪽과 왼쪽의 복장뼈가운데점 수준의 옆면 골격에 깊이 들어가게 한 후 피측정자의 팔을 자연스럽게 내리게하고 자연스런 숨쉬기의 최고점일 때 눈금을 읽는다.2. 가슴 너비.1. 어깨 너비.측정자는 피검자뒤에 서서 양쪽 어깨돌기의 가장 바깥부위를 확인하여 활동계의 고정자를 왼쪽 어깨돌기에 위치 시키고 이동자를 반대쪽 어깨돌기 가장 바깥 부위에 위치시킨 후 측정한다.3) 신체 너비...PAGE:13측정자는 큰 수평자의 두 개의 가로자를 피측정자의 앞 뒤 복장뼈 가운데점 수준에 대어 수평이 되도록 하여 눈금을 읽는다.3. 가슴 깊이.4. 엉덩뼈 너비.측정자는 피측정자의 뒤에서 큰 수평자를 피측정자의 오른쪽, 왼쪽 엉덩이 돌출뼈에 댄 다음 수평이 되도록 조절하여 눈금을 읽는다. 이때 피부가 눌리지 않도록 한다...PAGE:145. 무릎 너비.피검자는 왼쪽 무릎이 90도가 되도록 구부리며, 측정자는 피검자를 마주 보고 웅크리고 앉아 촉각계끝을 넙다리 관절융기 최내측과 최외측에 위치시킨 후 측정한다.피검자는 측정대 위에 다리를 벌리고 자연스럽게 선다. 측정자는 피검자 뒤에 웅크리고 앉아 촉각계끝을 정강이뼈와 종아리뼈 최내측 및 최외측에 위치시킨 후 측정한다.6. 발목 너비...PAGE:157. 팔꿈치 너비.피검자는 위팔과 아래팔이 수직이 되도록 구부린다. 이때 피검자의 손등은 측정자를 향하게 하고, 측정자는 피검자 앞에 서서 위팔뼈 최외측과 최내측에 촉각계를 위치시킨 후 측정한다.8. 손목 너비.피검자는 왼손을 주먹 쥐어 앞으로 내민다. 측정자는 피검자를 마주보고 촉각계의 끝을 노뼈최외측과 자뼈최내픅에 위치시킨 후 측정한다...PAGE:164) 신체 둘레.측정자는 피측정자의 앞에서 줄자의 0점을 한손으로 잡고 눈살점과 뒤통수돌출점을 지나도록 줄자를 돌려 앞쪽에서 교차시켜 눈금을 읽는다. 이 때 피측정자의 머리카락을 충분히 누르면서 잰다.측정자는 피측정자의 뒤쪽에 서서, 목뒤점과 방패연골 밑을 지나는 둘레치수를 잰다.1. 머리 둘레.2. 목 둘레...PAGE:17측정자는 피측정자의 앞에 서서, 줄자로 양쪽 겨드랑앞점, 겨드랑뒤점을 지나는 둘레를 잰다. 이 때 줄자는 피측정자의 등쪽에서 수평을 유지하도록 주의한다. 자연스런 숨쉬기의 최고점일 때 눈금을 읽는다.4. 가슴 둘레.측정자는 피검자 앞에 서서 줄자를 양쪽 어깨봉우리 아래 최대 근육 부위에 위치시킨 후 줄자가 피부를 압박하지 않은 상태에서 측정한다.
..PAGE:1운동과 건강(유방암)..PAGE:2목차1. 유방암 이란?2. 유방암의 위험요인과 예방3. 유방암의 진단4. 유방암의 치료5. 유방암 의 예방운동6. 유방암 치료 후 운동7. 참고문헌..PAGE:3유방암 이란?유방암이란 유방 밖으로 퍼져서 생명을 위협할 수 있는 악성 종양입니다. 발생 부위에 따라 유관과 소엽(小葉) 같은 실질(實質)조직에 생기는 암과 그 외의 간질(間質)조직에 생기는 암으로 나뉘며, 유관과 소엽의 암은 암세포가 주위 조직으로 퍼진 정도에 따라 다시 침윤성 유방암과 비침윤성 유방암으로 나뉩니다. 남성의 유방암은 여성 유방암의 1% 이하로, 침윤성 유관암이 가장 많이 발견됩니다...PAGE:4유방암의 위험요인과 예방위험 요인유방암의 위험요인으로는 우선 비만, 음주, 방사선 노출, 유방암 가족력 등이 있고, 호르몬과 관련해서는 이른 초경, 늦은 폐경, 폐경 후의 장기적인 호르몬 치료, 모유 수유를 하지 않거나 첫 출산 연령이 늦은 것 등을 들 수 있습니다.예방법암은 여러 가지 인자들의 복합적인 작용에 의해 발생하기 때문에 유방암을 예방하거나 피하는 간단하고 확실한 방법은 없습니다. 그러나 금연과 절주를 하고 적절히 운동하면서 영양 상태를 알맞게 유지하는 한편, 가능하면 30세 이전에 첫 출산을 하고 수유 기간을 길게 유지합니다. 그러나 효과적이고 즉각적인 방법은 아직은 확인되지 않습니다. 유전적 요인으로 유방암이 발생할 확률이 높을 경우에는 전문가와 상의하여 항호르몬 제제를 복용하는 것을 고려할 수 있습니다...PAGE:5유방암의 진단일반적 증상초기에는 대부분 아무런 증상이 없으며, 유방의 통증은 초기 유방암의 일반적 증상이 아닙니다(사실 대부분의 유방 통증은 유방암과 관련이 없습니다). 당사자가 암을 의심하게 되는 가장 흔한 계기는 유방에서 멍울이(즉 덩어리가) 만져지는 경우 입니다. 그 밖에 유두에서 피가 섞인 분비물이 나올 수 있으며, 암이 진행되면 유방 피부가 오렌지 껍질처럼 두꺼워지기도 합니다.진단 방법유방의 병소는 자가검진과 임상 진찰, 방사선 검사(유방촬영술, 유방초음파), 조직검사(생검) 등으로 진단합니다. 유방에서 멍울이 만져진다고 해서 모두 유방암은 아니며 섬유낭성 질환, 섬유선종 따위의 양성 질환인 경우가 더 흔합니다. 유방암으로 진단이 되면 수술 전 상태를 평가하기 위하여 자기공명영상(MRI), 전산화 단층 촬영(CT), 뼈스캔(Bone scan), 양전자 방출단층촬영(PET)등의 검사를 필요에 따라 시행합니다....PAGE:6유방암의 치료치료방법유방암 치료의 주축은 수술과 약물요법, 방사선치료입니다. 아주 초기의 유방암을 제외하고는 수술 후에 항호르몬요법이나 항암화학요법, 혹은 둘 다를 시행하게 되는데, 어느 것까지 할지는 환자의 연령과 폐경 여부, 종양의 크기, 겨드랑이 림프절로의 전이 정도, 환자의 건강 상태 등을 두루 감안하여 의사가 정합니다.수술이 가능한 경우: (선행 항암화학요법→)수술 → 필요한 경우 항암화학요법 또는 항호르몬 요법 → 필요한 경우 방사선 치료선행 항암화학요법은 종양이 클 경우에 먼저 그 크기를 줄여 놓고 수술을 하기 위해 시행하거나 또는 유방암이 초기 단계가 아니라 진행성 유방암으로 평가 되는 경우, 전신치료의 개념인 선행 항암 화학 요법을 수술 전에 시행합니다.수술 후 항암화학요법이 필요한 경우는 방사선 치료보다 먼저 항암 화학치료를 시행하는 것이 일반적입니다.방사선 치료는 유방 전체를 절제를 하지 않고 부분적으로 절제하는 유방 보존적 절제술을 시행하는 경우에 잔여 유방 조직에 대하여 국소재발을 억제하기 위하여 시행합니다. 유방을 모두 제거한 환자의 일부에서도 방사선 치료가 필요한 경우가 있습니다.항호르몬치료는 조직검사 결과 여성 호르몬에 반응하는 유방암으로 진단되는 경우에 시행하고, 최소한 5년을 사용합니다. 또한 조직검사 결과 허투 수용체 (Her2 receptor)와 같은 표적치료에 대한 수용체가 발달되어 있는 환자의 경우 수술 후 표적치료를 시행합니다.다른 장기로 원격전이가 있어서 수술이 불가능한 경우에는 항암 화학치료와 항호르몬치료, 방사선 치료, 표적치료 등을 우선적으로 고려할 수 있고, 치료계획은 환자의 상태에 따라서 결정됩니다...PAGE:7유방암 의 예방운동상체기능 장애 예방 위한 운동유방암 수술 후에 운동을 하지 않으면 수술한 쪽의 팔과 어깨 등 상체 전반에 기능적 장애가 올 수 있다. 처음부터 무리한 운동을 하기보다는 점진적으로 운동량을 늘리는 것이 좋으며, 운동 중 통증이 있거나 피곤할 때는 충분한 휴식을 취해야 한다. 상체기능 장애를 방지하는 운동은 크게 3가지로 나눌 수 있다.유연성 운동 : 상체 움직임이 자연스러울 수 있도록 근육과 결합조직을 이완하는 운동이다. 수술부위와 관절이 굳거나 딱딱해지는 것을 예방하고 림프액의 흐름을 원활히 한다.근력 운동 : 근육의 힘과 긴장도 증가를 위해 무게를 실어 반복적으로 시행하는 운동이다. 체지방을 줄이고, 일상생활에서 전신 기능 향상 및 골밀도 감소를 예방한다.유산소 운동 : 체중을 조절하고 심폐기능을 향상시키는 운동으로 걷기, 조깅, 자전거 타기, 수영 등이 있다. 적어도 일주일에 3~5회 이상, 중등도(최대 심박수의 50~70%, 약간 땀이 날 정도지만 옆 사람과 대화가 가능한 정도) 이상의 강도로, 20~30분 연속적으로, 혹은 5-10분 간격으로 끊어서 시행하는 것이 좋다.
오륜서에 보이는 무도목 차 1. 미야모토 무사시에 관해 2. 독행도의 관해 3 도의 정의 4. 도를 배우는 방법 5. 무도에서의 마음일본 에도 시대 초기의 무사이기도 한 이색적인 화가로 힘있고 직선적이며 무사다운 패기가 있고 예리한 기백을 간직한 약필에 의한 수묵화 , 특히 새 그림을 잘 그렸다 . 쌍검을 사용하는 검도인 니토류를 개발하여 니텐이치류의 시조가 되었다 . 호 니텐 [ 二天 ] 또는 니텐 도라쿠 [ 二天道 ?] 본명 후지하라 하루노부 [ 藤原玄信 ] 별칭 다케조 국적 일본 활동분야 화가 · 무사 출생지 일본 효고현 하리마 [ 播磨 ] 주요저서 《 고린쇼 [ 五輪書 ]》 주요작품 《 고목명견도 ( 枯木鳴鵑圖 )》, 《 포대관투계도 ( 布袋觀鬪鷄圖 )》 [ 출처 ] 미야모토 무사시 [ 宮本武藏 ( 궁본무장 ) ] | 네이버 백과사전 1. 일본의 검성 미야모토 무사시에 관해본문 지금의 효고현 [ 兵庫県 ] 에 해당하는 옛 하리마국 [ 播磨国 ] 에서 태어났다 . 본성 ( 本姓 ) 은 후지하라 ( 藤原 ), 본명은 하루노부 ( 玄信 , ' 겐신 ' 이라고도 발음함 ) 이며 , 신멘 [ 新免 ] 이라는 성을 쓰기도 한다 . 아명은 벤노스케 [ 弁助 ], 호는 니텐 [ 二天 ] 또는 니텐 도라쿠 [ 二天道楽 ] 이며 , 다케조 ( 武藏의 훈독 ) 라고 통칭하기도 한다 . 그가 지은 《 고린쇼 [ 五輪書 ] 》 에는 신멘 무사시노카미 [ 新免武蔵守 ], 후지하라 하루노부 [ 藤原玄信 ] 라고 기록되어 있다 . 미야모토 마사나 [ 宮本政名 ] 라는 이름으로도 알려져 있으나 미야모토가 ( 家 ) 의 자료에는 사용되지 않은 이름이라 하여 잘못 전해진 것이라고 보는 견해도 있다 . 어려서부터 여러 곳을 여행하며 검술을 익힌 결과 , 쌍검을 사용하는 검도인 니토류 [ 二刀流 ] 를 개발하여 니텐이치류 [ 二天一流 ] 의 시조가 되었다 . 특히 무도의 비법을 기록한 저서인 《 고린쇼 [ 五輪書 ] 》 는 병법서로 유명하다 . 60 여 차례의 결투에서 모두 승리한 전설적 검술가로서 그의 일대기를 소재로 한 소설이나 영화 , 만화 작품이 많이 나와 있는데 대표적으로 요시카와 에이지의 소설 《 미야모토 무사시 》 (1935~1939) 가 있다 . 한편 , 무사이면서 화가이기도 하여 수묵화를 잘 그렸다 . 특히 새 그림을 잘 그렸는데 대표작으로는 《 고목명견도 ( 枯木鳴鵑圖 ) 》 와 《 포대관투계도 ( 布袋觀鬪鷄圖 ) 》 가 있다 . 화풍은 힘 있고 직선적이며 무사다운 예리한 기백을 지녔다는 평가를 받는다 . [ 출처 ] 미야모토 무사시 [ 宮本武藏 ( 궁본무장 ) ] | 네이버 백과사전獨行道 ( 독행도 ) 에는 홀로 가는 길 혹은 홀로 행하는 도란뜻 무사시가 죽기 직전에 자신이 걸어온 길에 관해 기록한 것 . 죽음에 임하여 자신의 지나온 삶 을 되돌아 본 반성문 전 문 “ 세상의 도에 거슬리지 않았다 . 몸 의 즐거움을 탐하지 않았다 . 여 러 일에 자만하지 않았다 . 몸 을 가볍게 세상을 무겁게 생각하였다 . 일생 동안 욕심을 부리지 않았다 . 일함 에 후회하지 않았다 . 선악으 로 남에게 핑계대지 않았다 . 어 떤 길에서도 이별을 슬퍼하지 않았다 . 나 와 남에게 원한을 품지 않았다 . 연모 ( 戀慕 ) 하는 길에 마을을 멈추지 않았다 . 사물에 빠져 즐거워하지 않았다 . 사택에 있을 때는 바라 는 마음이 없었다 몸을 위해 미식을 먹지 않았다 . 골동품을 갖지 않았다 . 몸 에 꺼리는 것이 없다 . 병구 ( 兵具 ) 는 각별하게 나의 도구로 삼은 것이 없다 . 도 ( 道 ) 에서는 죽음을 슬프게 생각지 않았다 . 늙은 몸에 보물을 갖고픈 마음이 없다 . 불신을 존중하지만 불신에 빌붙지 않았다 . 몸은 버리되 명예는 버리지 않았다 . 언제나 병법의 도에서 떠나지 않았다 . 독행도 ‘ 세상의 도를 거슬리지 않았다 ’~’ 언제나 병법의 도에서 떠나지 않았다 2. 독행도에 관해일상의 생활 규범 . 세상의 도 병법의 도 검술 공부이다 . 무사시는 항상 검술을 생각하고 의문이 생기면 묻고 반성하기를 멈추지 않았던 것이다 . 무사시의 검술이론은 실전 경험으로부터 유래하고 이것의 나온 반성으로부터 성립 된 것이라 할 수 있다 . 無私 ( 무사 ) : 자기 고집을 버린다는 것은 사심을 버리는 것과 통한다는 뜻 . 무사의 마음을 대표하는 문구 : ‘ 몸의 즐거움을 탐하지 않았다 . 일생동안 욕심을 부리지 않았다 . 몸에 꺼리는 것이 없다 . 사택에 있을 때에도 바라는 마음이 없었다 . 몸을 위해 미식을 먹지 않았다 .’“ 먼저 道 ( 도 ) 하 하여 나타난 것에 불법이 있으니 사람을 구하며 , 儒道 ( 유도 ) 는 文 ( 문 ) 의 길을 가르치며 , 의사는 여러 병을 고치며 , 歌道者 ( 가도자 ) 는 노래를 가르치고 , 혹은 茶道 ( 차도 ) 를 하는사람 , 弓法道 ( 궁벽도 ), 그 밖의 諸藝 ( 제예 ). 諸能 ( 제능 ) 까지도 생각하고 수련하며 , 마음으로 좋아하고 행하는 것 ” 이 道 ( 도 ) 이다 . 불도 ( 부처의 가르침 ) , 유도 ( 공자 , 맹자 ( 孔孟 ) 의 가르침 ) , 의도 ( 의사 ( 醫師 ) 의 도 ( 道 ) ) , 가도 ( 집 안에서 마땅히 행 ( 行 ) 해야 할 도덕 ) , 차도 ( 다도 ( 茶道 ) 의 북한어 ) 의 도가 모두 같은 도이다 . 무사시에게 도는 사람이 행하고 가질 수 있는 모든 예술적재주와 기능에 존재하는 것이다 . But 이 도에는 반드시 조건이 있으니 그것은 이것들을 반성하고 수련하며 좋아서 행한다는 마음가짐이 있어야만 한다 . 3. 도 ( 道 ) 의 정의4. 도를 배우는 방법 도 를 배우는 방법이라 하여 따로 특별한 것이 있는 것이 아니다 . 무사시 는 다음의 사항을 도를 배우는 전제 조건으로 삼는다 . “ 제 1, ( 實直 ) 실직하며 바른 길은 생각할 것 . 제 2, 道 ( 도 ) 를 단련할 것 . 제 3, 여러가지 藝 ( 예 ) 를 알아야 함 . 제 4, 여러가지 직업의 道 ( 도 ) 를 알아야 할 것 . 제 5, 모든 사물의 손과 득을 알아야 할 것 . 제 6, 모든 사물의 진실을 식별할 줄 알아야 함 . 제 7, 눈에 보이지 않는 곳을 깨달아 알아야 함 . 제 8, 작은 일도 소홀히 하지 않을 것 . 제 9, 도움이 되지 않는 일을 하지 말 것 .5. 무도에서의 마음 무술은 사람의 생명에 관계되는 기술이니 위험하기 짝이 없다 . 다도 , 가도 , 다른 예도에서 는 조금 다른 길로 가더라도 독창성이니 개성이니 하며 높은 평가를 받게 마련이지만 무도는 그렇지 않다 .’ 아주 조금이라도 길을 잘못 들어 헤매게 되면 惡道 ( 악도 ) 에 떨어지게 된다 .’ 고 무사시는 주의한다 . 악도란 사람이 가는 길이 아니란 말이다 . 악도로 나가지 않는 방법은 좋은 글을 많이 읽거나 좋은 말을 많이 듣는 것으로부터 출발하는 것이겠지만 이것도 그냥 흉내만 내서는 안된다 . ‘ 흉내만 내지 말고 , 내 몸에 씌어진 글이라 마음먹어 바로 내 마음으로부터 나온 利 ( 이 ) 로 보고 항상 그런 마음가짐으로 공부하라 .’ 고 강조한다 .6. 몸과 마음이 하나됨 ‘ 몸과 마음이 따로 논다 ’ 는 말이 있다 이렇게 되어서는 상대에게 이길수 없다 . 검도에서 가장 중요한 것은 마음먹은 대로 , 연습한 대로 칼이 나가주어야 하는 것이다 . 水之卷 ( 수지권 ) 에는 ‘ 한 박자로 적을 치기 ’ 란 항목이 보인다 . “ 적을 치는 박자에 一拍子 ( 일박자 ) 란 것이 있다 . 적과 내가 太刀 ( 태도 ) 에 닿는 거리에서 적이 마음을 가다듬기 전에 , 내몸과 마음을 움직이지도 않고 되도록 빨리 , 바로 치는 박자이다 .” 내몸과 마음을 움직이지도 않고 번개같이 치는 검에는 반사적인 감각이 있을 뿐 관념이나 어떤 생각이 있을수 없다 . 생각하고 있을 때 이미 상대의 검이 나를 찌르고 있을 것이기 때문이다 . 생사의 공간에서 요구되는 것은 몸과 마음의 하나 됨이다 .7. 萬里 ( 만리 ) 는 一空 ( 일공 ) + 어려운 글도 몸으로 공부하면 알게 된다는 것 . 만리일공 ‘ 공 ’ 이란 ? 공기의 공이다 . 기운 은 있으나 보이지 않으니 공이다 . 형체가 없는 것을 공이라 한다 . 비었지 만 없는 것이 아닌 분명 존재하고 있는 그 무엇이 바로 공이다 . 무사시가 말하는 공 “ 사물의 모습이 없어 보이지 않고 , 알 수 없는 것을 공으로 보는 것이다 . 물론 공은 형체가 없다 . 도리를 알고 나서 도리를 버리는 것 .* 한 마디로 무도를 정리하면 불교 , 유교 , 도교에서 존 재하는 도를 땀을 흘리는 신체수련 무술의 국한 시킨 것 . 무도 를 저절로 체득하는 세가지 방법 올바른 마음가짐을 가질 수 있는 사람 . 항상 자신의 삶 을 반성하고 신체수련을 게을리 하지 않는 사람 . 무술을 수련하여 몸과 마음이 하나가 되어 경지에 도달할수 있는 사람 .1. 미야모토 무사시에 대해 설명하시오 2. 독행도에 관해 설명하시오 3. 도를 배우는 방법에 대해 설명하시오{nameOfApplication=Show}
