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  • 노인복지론 (노인교육이 이루어지고 있는 교육기관을 살펴보고 그 기관의 교육방법을 분석한 후 평생학습시대와 연계하여 바람직한 노년기 학습에 대한 대안을 제시하시오.)
    노인교육이 이루어지고 있는 교육기관을 살펴보고 그 기관의 교육방법을 분석한 후 평생학습시대와 연계하여 바람직한 노년기 학습에 대한 대안을 제시하시오.1. 서론오늘날에는 대부분의 국가들은 고도의 산업화와 경제성장을 이룩하였고 이로 인하여 첨단 과학 기술과 의학 분야의 급격한 성장을 이룩하였다. 특히 의학 분야의 급격한 발전은 낮은 사망률과 더불어 인간의 수명을 더욱 크게 연장시켜 노인 인구의 증가를 초래 하였다.심지어 출산율의 급격한 저하는 노인 인구의 증가 속도를 더욱 가속화하게 만들었다. 우리나라는 2000년에 전체 인구에 대한 65세 이상의 인구의 비율이 7.2%로 증가하여 고령화 사회로 진입하였다.2018년에 고령사회, 2026년에 초고령 사회에 도달할 것으로 예상하고 있으며, 2050년에는 노인 인구의 비율이 선진국의 비율인 25.9%보다 더 높은 38.2%로 세계 최고 수준에 도달할 것으로 전망하고 있다.이처럼 우리나라는 고령화가 국제사회에서 유례없이 급속도로 진행하고 있으며 이에 대비할 수 있는 사회 경제적 준비가 미흡하여 고령인구의 양적 증가로 인한 사회 문제가 예상보다 더 커질 가능성을 배제 할 수 가 없는 실정이다.그렇기 때문에 우리나라도 고령화의 문제를 보다 효율적으로 해결해 나가기 위해서 노인교육의 중요성을 다시 인식하여 우리나라 노인 교육의 방향을 재정립하고, 체계적이고 합리적인 노인교육 정책과 제도를 운영할 수 있는 방안을 알아보고자 한다.2. 본론노인교육을 담당하고 있는 기관으로는 노인학교가 가장 일반적이고, 노인복지회관, 노인종합복지관, 사회복지관 등에서 노인을 대상으로 하는 사회교육 프로그램등이 있다.노인학교는 1972년 종로 태화관의 “서울평생교육원”을 시작으로 1970년대 후반과 1980년대에 급속하게 설립되어진 우리 나라의 대표적인 노인교육 기관이다. 보건복지부 기준으로 1998년 전국에 453개 정도 등록되어 있으며 이 기관에 51,341명 정도 등록이 되어 있는 것으로 알려져 있다. 하지만 미등록되어 있는 상태로 운영하고 있는 곳 또한 많아서 노인관련 전문가들에 따르면 전국적으로 약 2000개 정도로 추정되고 있다고 한다.노인학교는 주체하는 운영별로 차이를 보이고 있다. 교양강좌 특강으로는 노인들이 관심이 높은 건강, 노인복지, 가족관계, 법률상식 등의 내용으로 외부강사를 초빙하여 운영하고 있다. 또한, 종교단체에서 운영하고 있는 노인교실은 주 1회 정도 모여서 특강, 종교집회, 친교 등 레크레이션, 반별 활동 등으로 수업을 진행한다. 그 외에도 매년 소풍 및 체육대회 등을 통해 단체 나들이를 주관하고 종교와 관련된 기간에는 종교행사 준비를 하고 참여를 하는 등으로 대체하기도 한다.노인학교 이외에 노인복지회관, 노인종합복지관은 전국에 약 100개 정도, 종합사회복지관은 약 300개 정도가 있는데 여기에서는 노인을 위한 사회교육프로그램으로 각종 취미와 오락활동 그리고 교양강좌 등을 다양하게 운영하고 있다. 지역마다 여러가지 차이는 있지만 일반적으로 노인학교보다는 인력이나 시설 면이 우수한 편이라 노인들에게서 좋은 호응을 얻고 있다. 그밖에도 지역노인들이 자발적으로 모여서 친목을 도모하고, 취미 및 여가활동을 제공하는 장소로 설립된 경로당이 있다. 보건복지부에서 경로당의 활동사항으로 교양강좌, 취미활동, 봉사활동 등이 포함되어 있어 교육 및 여가활동도 유도하고 있다. 그러나 현실적으로 전국 3만여 정도의 경로당의 대부분은 이러한 프로그램을 시행하지 못하고 열악한 환경 속에서 그냥 노인들이 모여 대화, 장기, 바둑, 화투 등으로 시간을 보내는 것이 현재의 실정이다.또한 이러한 프로그램 외에도 노인복지관에서는 어버이날 행사 및 노인 위안 행사, 노인취업 알선, 자원봉사단의 지원과 활동 등을 운영하고 있는 것을 알 수 있었다.어버이날 등 노인 위안 행사에서 노인을 우대해 준다고 하는 데에 대한 고마움의 표현을 직접적으로 느낄 수 있어 행사에 대한 만족도가 높은 반면 예산이 많이 소요되므로 관계부처 또는 복지관 관계자들의 예산으로 인한 애로사항 들이 있다.노인취업알선에서는 노인들이 수명 연장 등으로 인하여 앞으로 활동할 기간이 많이 남아 있고 건강하기 때문에 일을 하고 싶어 하고, 여기에서 얻는 이익을 가지고 노후 생활을 즐기려 하고 있다. 또한, 노인복지관을 이용하는 노인들이 다양한 프로그램을 활용하고 또한 건강증진을 위한 운동 프로그램, 그리고 컴퓨터 교실 등을 이용하여 정보처리능력을 제고하여 컴맹에서 탈출 하기도 하며 아울러 복지관에서 모르고 지내던 많은 사람들을 만나고 사귀면서 새로운 정보를 서로 교환하기도 한다. 이러한 과정들을 통하여 복지관을 이용하지 않던 이전보다 훨씬 향상 된 삶의 질을 느낄 수 있다고 한다. 이는 복지관을 즐겨 찾는 노인들이라면 대다수가 함께 느끼는 현상이다.노인복지관에서 다양한 교육프로그램을 접하고 복지관 내에서 자원봉사 활동 동호회 모임 등 자원봉사 활동을 하고 있는 노인들을 만나 자원봉사의 기쁨과 사회 기여도, 또는 어려운 이웃을 도우면서 사는 공동체 의식을 증진시키게 된다.3. 결론 및 대안노인들은 주로 여가를 선호하기 보다 활동적이고 생산적인 일을 하려고 한다. 다시 말하면 재취업을 희망하는 것으로 볼 수 있다.영국에서는 노인들을 단지 수혜 및 소비의 존재, 의존적 존재로 인식하였으나 최근에 이르러 이 같은 시각들을 전면 부정하고 사회적, 경제적으로 노인에 대한 사회적 편견을 불식시키기 위한 교육적 노력이 비정부 단체를 중심으로 활발하게 전개되고 있다. 일본 또한, 노인교육을 일본정부의 고령화 대책중의 하나로 인식함으로써 급격한 고령화와 함께 노동력 인구의 감수 노동력 인구의 고령화를 예상하고 감안하여 경제적, 사회적 활력을 유지시키기 위하여 가능한 많은 노인들이 사업 분야에 근로자로 활약할 것을 독려하고 있다. 또한, 일본의 노인 교육은 이미 오래전부터 여가 중심의 교육보다는 경제 활동과 재생산 교육에 중점을 두고 교육해 왔다. 이러한 분위기는 전 세계적인 추세이기도 하다.고령사회의 어두운 면을 없애기 위해서는 증가하는 노인 인구를 사회적으로 적절히 부양할 수 있도록 사회 구조를 재편성 하여야 한다. 그리고 지금까지 의존적인 부양자로만 인식해왔던 노인에 대한 편견도 바꾸어 건강하고 능력 있는 노인들을 사회적을 ㅗ활용하는 방안을 국가의 정책적 지원 하에 체계적으로 추진하여야 한다. 우리나라는 세계에서 가장 빠른 속도로 노인인구가 증가하고 있음을 감안하여 관련 부처 및 각 부처가 긴밀한 협력 하에 앞으로 노인교육 프로그램을 생산성 향상을 위한 교육의 방향으로 나아가도록 협력해야 할 것이다.따라서 앞으로 노인교육 프로그램에 여가프로그램도 병행하되 취업과 직결된 프로그램을 새롭게 발굴 운영함이 좋을 것이라 생각된다. 새롭게 프로그램을 개발하는 것은 예산, 공간 등의 문제로 인하여 많은 부담이 간다는 것은 분명하지만 만족도가 떨어지는 프로그램의 규모와 횟수를 줄이고 그 예산을 적정선에서 회원들의 동의를 구하여 새롭게 개발되는 프로그램에 전용하는 것도 새로운 좋은 방안이라고 생각된다.또한, 현재 현재 지방자치단체별로 노인교육에 대한 재정적 지원이 서로 다르나 대부분은 부족한 것이 현실이라 점차적으로 증액되고 혜택 범위도 확대되어야 한다고 생각한다. 그리고 제도적, 행정적 지원이 필요하다. 노인교육을 실시하고 있는 많은 기관들이 노인복지법에만 근거를 두고 있는 현실에서 더 나아가서 평생교육법과도 관련되므로 교육부에서도 노인교육 업무를 담당해서 함께 지원해 나가야 한다고 생각한다. 현재 형식적으로 노인학교 설립을 신고만 하도록 되어 있으나 건전한 노인학교의 양성을 위하여 실질적인 지도, 감독 기능을 강화하여야 하겠다.
    사회과학| 2020.03.07| 4페이지| 2,000원| 조회(169)
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  • 정신건강론 (자신의 정신건강에 미친 영향을 사건에 대한 상황과 그것이 현재 자신에게 어떻게 영향 을 미치고 있는지 서술하시오)
    자신의 정신건강에 미친 영향을 사건에 대한 상황과 그것이 현재 자신에게 어떻게 영향을 미치고 있는지 서술하시오1.서론정신건강이란 행복하고 만족하며 원하는 것을 성취하는 것 등의 안녕상태 또는 정신적으로 병적인 증세가 없는 것뿐만 아니라 자기 능력을 최대한 발휘하고 환경에 대한 적응력이 좋으며, 자기주체적이고, 능동적으로 자신이 일을 처리해 나갈 수 있는 성숙한 인격체를 가지고 있는 상태를 뜻한다.개인의 정신건강에 영향을 주는 요인들은 굉장히 다양하며 서로 복잡하게 얽혀서 상호작용하므로 어떠한 요인이 개인의 정신건강에 어떤 방식으로 작용하는지에 대한 인과관계는 정확하게 설명하기는 어려우나 정신건강에 미치는 요인들을 크게 개인 내적 요인에는 유전적 요인과 신체적, 심리적 요인과 개인 외적 요인으로는 가족, 학교, 사이버환경, 물리적 환경, 종교, 스트레스 요인 등이 있다.요금 시대처럼 바쁘고 다양하고 새로운 정보가 넘쳐나는 세상에서 살아가기 위해서는 항상 끊임없이 자기계발을 하고 정보에 민감하게 반응해야 하며 원만한 가족관계 형성에도 끊임없이 노력을 해야 한다. 이제 정신건강에 미치는 내적․외적 요인들을 염두에 두고 내 자신의 사례를 서술해 보고자 한다.2-본론수많은 요인들 중 학교에 관한 이야기를 하려고 한다. 고등학교 시절 유난히 우리 반은 반장선거가 치열하였다. 그때 당시만 하여도 반장이 되면 대학입시에 지원할 때 반장경력으로 인한 추가점수를 받을 수 있다는 이야기가 있기 때문이었다. 나 역시 그 점수를 얻기 위해 반장선거에 출마하였다. 일반적으로 반장선거에 출마하게 되면 교실 앞에 나가서 반장이 되고 싶은 이유들과 공약들을 내세우곤 한다. 그 때가 살면서 처음으로 주도적으로 앞에 나가서 무언가를 해본 경험이었다.처음으로 교실 앞에 나가 같은 반 친구들에게 공약과 이유들을 발표하는 긴장되는 순간, 치열했던 반장선거를 증명이라도 하듯이 나의 무리가 아니었던 친구들의 눈빛은 차가웠고 냉담했다. 차가운 시선과 수군거리는 말들의 분위기를 아직도 생생히 기억한다. 그 때의 나는 부반장이 되었지만 부반장생활을 하면서도 나와 친하지 않고 나를 별로 좋아하지 않았던 반장과의 공동생활 덕분에 아이들의 눈치를 보는 횟수가 많았고 즐겁지 않은 부반장생활을 지냈어야 했다. 그 때의 경험 이후로 나는 앞에 나서는 것을 무척이나 꺼려했고 두려워했다. 앞에 나가 발표를 하거나 나서야 하는 때가 오면 심장박동수가 굉장히 빨리 뛰어 불안감이 많이 들고 그 불안감으로 인해 걱정과 짜증이 많아 졌다. 그리고 가능하면 앞에 나가서 발표하는 상황을 나에게 만들지 않으려고 최대한 노력을 한다.2-본론2그렇게 학창시절과 대학교 생활을 보내고 난 후 어느 날 친구 아버지께서 갑작스럽게 돌아가셨다는 비보를 전달받았다. 서로 바빠 자주 만날 수 있는 편이 아니었는데 그 날 그냥 이번에 좀 얼굴을 봐야 하지 않겠냐고 서로 말을 나누고 약속을 잡은 날이었는데 그 날 갑자기 그렇게 이야기를 들었다. 너무 놀라 장례식장으로 급히 찾아가 친구를 위로하고 슬픔이 가득한 친구의 얼굴에 나 또한 놀람과 슬픔으로 시간을 보냈었다.그렇게 친구의 아버지의 장례식장에 갔다 온지 얼마 되지 않아 또 다른 친구가 자전거 사고를 당했다는 소식을 들었다. 한강에서 자전거를 타다 내리막길에서 벽 모서리에 머리가 부딪혀 큰 사고가 났다는 소식이었다. 친구의 병문안에 갔을 때 친구는 중환자실에 누워있었다. 그 친구에게 나만 이야기를 할 수 있을 뿐 그 친구와 서로 오고 가는 대화는 더 이상 할 수 없었다. 그렇게 친구의 병문안을 방문한 지 한달 정도 되었을 때 나는 더 이상 친구의 병문안조차도 갈 수 없었다. 친구는 마지막 고비를 넘기지 못하고 결국 떠났기 때문이다. 친구와 영원한 인사를 한 경험은 처음이었기에 슬픔을 숨길 수가 없었다. 불행히도 저에게 찾아온 이별은 이게 끝이 아니었습니다. 친구를 보내고 얼마 후에 할머니께서 돌아가셨다는 전화를 받았기 때문입니다. 할머니는 약 5년전부터 요양병원에 계시긴 하였지만 움직임만 조금 힘드셨을 뿐 건강은 크게 상하지 않으셨는데 정말 이별을 하는 과정은 한 순간이었습니다. 그리고 나에게 연달아 온 이별들은 감당하기가 조금 힘들었습니다. 누군가가 떠났다는 이야기를 들으면 이제는 현실과 현실이 아닌 세계의 경계들이 약간 혼동이 오기도 합니다. 이젠 진짜 볼 수 없는 것인가 이게 이별인가 이게 뭐지 하는 생각들로 혼란스러움을 많이 느낍니다. 그리고 이는 나와 직접적으로 연관된 사람들뿐만 아니라 티브이에서 친근했던 연예인이 죽었다는 소식을 전해들을 때도 마찬가지로 이러한 감정들을 느끼고는 합니다. 아무래도 너무 갑작스럽게 연달아 이별을 경험한 탓에 그리고 그 이별들이 처음 접해보는 경험들이었기에 아직은 상처가 아물지 않은듯해 보입니다.3. 결론성격이란 인간관계 상황을 떠나서는 관찰될 수도 연구될 수도 없다고 보았으며, 성격을 인간관계 속에서 분석한다. 성격을 '인간 생활을 특징짓는 주기적인 인간관계의 비교적 지속적인 유형'이라고 정의하고 정신적으로 건강한 사람은 타인과 현실적이고 통합적인 관계를 맺으며 행동한다고 보았으며, 궁극적 만족과 안정은 정확한 지각과 자기 자신 및 타인에 대한 신념을 가질 때에만 이루어진다고 볼 수 있다.살아가면서 겪는 경험과 과정들을 통해 사람들은 스트레스를 느끼게 될 것이다. 일반적으로 우리는 스트레스라고 하면 부정적인 의미만을 생각하지만, 무엇인가를 성취하기 위해서는 반드시 스트레스를 경험해야만 하지 때문에 이는 우리의 삶의 활력소가 되고 발전의 원동력이 되기도 한다. 사람은 스트레스에 대하여 단순히 수동적으로 대처하는 존재가 아니다. 우리는 매일 스트레스를 경험하며 또한 그것에 대응하고 있다. 그리고 우리들 각자의 대응방식에 따라 결과는 크게 달라질 수 있기 때문에 자신이 겪은 경험들이 이 과제의 주제처럼 어떠한 영향을 미쳤는지를 파악하고 그 영향을 인지하게 된다면 긍정적으로 대응할 수 있을 것이라 생각된다.
    사회과학| 2020.03.07| 3페이지| 2,000원| 조회(223)
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  • 사회복지실천기술론 (사례관리)
    아래 사례를 원조과정에 맞춰 사례관리 하시오.1. 서론노인은 정신적으로나 육체적으로 원활한 기능을 수행할 수 있는 능력이 점점 떨어지기 때문에 일상생활을 영위하는데에 있어 장애를 지닌다고도 볼 수 있다. 노인의 다양한 욕구와 문제는 신체적, 심리적, 사회적 특성상 상당히 복합적이고 동시 다발적으로 발생하기 때문에 이러한 복합적인 욕구와 문제에 신속하고 유연하게 대처하기 위해서 사례관리적 접근이 필요하다.현재 진행되고 있는 고령화 추세에 따라 노인인구가 날로 증가하면서 만성질환을 가진 노인인구 또한 증가하고 있다. 이러한 장기요양보호노인들은 저의 전적으로 가족들에게 맡겨져 있다. 이러한 가족에 의한 노인부양으로 인하여 부양자들은 신체적, 정서적, 스트레스를 겪게 되면서 결국 장기적인 부양은 노인에게도 해로운 결과를 가져오고 심지어 가족해체의 결론을 가져다 준다. 따라서 노인들의 장기보호욕구를 만족시키며 가족보호의 기능을 강화하기 위해서는 다양한 사회적 지지체계를 활용하는 사례관리의 접근이 필요하다.정신적, 신체적으로 열약한 상태에 놓여있는 노인의 경우 지역사회 내의 여러 가지 서비스가 존재하고 있다고 하여도 노인의 특성상 서비스의 접근성이 상당히 떨어진다. 이들은 다양한 서비스에 대한 정보의 접근이 부족하여 인식이 부족하게 되고, 심지어 서비스 전달체계가 복잡하여 서비스가 다양하지 못하고 자원이 부족하여 결론적으로 노인과 서비스가 적당하게 서로 연결되지 못하는 문제가 발생한다. 이에 적극적인 실천방법인 사례관리를 통하여 복합적인 욕구와 문제를 해결할 수 있는 서비스와 신속하게 연결시키는 것이 필요하다.복지서비스의 패러다임 전환으로 인하여 사회적 지지망에 대한 관심이 커지기 시작하였다. 지역사회 중심의 서비스, 욕구 중심의 서비스, 공식적 비공식적 서비스의 연계 등이 강조되면서 지속적인 보호와 통홥된 서비스를 제공할 수 있는 사례관리의 효율성이 증대 되었다.그래서 본 보고서를 통하여 예시된 사례를 통하여 사례관리를 알아보고자 한다.2-1. 사례개발 및 접수해당 동사무소로부터 직접 수급권자 명단을 협조 받아 담당 사회복지사가 복지관의 기준에 맞는지 적합성을 확인하여 잠재적 사례관리 대상자로 분류하였다. 클라이언트에게 연락하여 서비스 제공에 대한 의사를 확인하고 가정방문을 통하여 인테이크를 실시하였다. 인테이크는 클라이언트와의 상담, 이웃과의 면담, 주변환경에 대한 사회복지사의 조사 등으로 자료수집이 이루어졌다.2-2. 사정방문 등을 통해 접수 때 알게 된 가정 상황을 확인하니 70대 A할머니는 최근에 남편과 사별하고 남편으로부터 받은 17평짜리 빌라에서 홀로 살고 있다. 성격이 괴팍하여 친구도 없고, 타인의 방문을 싫어하여 이웃과도 교류가 없다.3자녀가 있지만 자녀들과는 각각의 이유로 거의 왕래가 없다.지방에 살고 있는 50대 큰딸은 형편이 여의치 못해 어머니를 거의 찾지 못하고 있고. 이혼한 아들은 거의 연락이 닺지 않고 있으며, 결혼 하지 않은 막내딸은 돈을 벌기 위해 일본에 갔다고 하는데, 연락이 없다.그 동안 A할머니는 기초노령연금과 노인 일자리에 참여하여 받는 약간의 급여로 근근이 생활해왔으나 얼마 전 뇌졸중으로 편 마비가 와 거동이 불편상태이다.2-3. 기획할머니께서는 내,외부적으로 모두 문제점을 가지고 있었기 때문에 동시에 차분하게 해나가기로 결정했다. 외부적으로는 좋지 않은 경제 상황으로 식사도 제대로 챙기지 못하는 상황이며 난방환경 또한 제대로 갖추어져 있지 않고 거동도 불편하기 때문에 어려움을 겪고 있는 환경을 개선해 나가는 방향으로 계획을 하였다. 내적으로는 최근의 남편과 사별하고 딱히 교류를 하고 있는 사람이 없어 외로움 등으로 인한 심리상태를 검사하는 방향으로 가닥을 잡았다.2-4. 개입 및 조정할머니의 심리상태 확인을 위해 도움을 주기로 한 심리상담센터에 방문하여 검사를 시작하기로 하였으며, 할머니의 이웃과의 교류등을 위하여 노인정을 권유하고 무료한 시간을 달래기 위한 여가교육 위주로 진행하기로 하였다.또한 정신건강복지센터에 방문하여 우울증진단도 받기로 하였다.그리고 거동의 불편함을 개선하기 위해 요양보호사를 연계 후 파견하였으며, 불편한 거동으로 인하여 제대로 된 의식주 생활이 불가하였으므로 자원봉사자들과 함께 집 청소를 하고 기본생활을 할 수 있게 정리해드렸다. 또한 가족들에게 상황을 알리어 정기적으로 방문을 권유하도록 하였다.
    사회과학| 2020.03.07| 3페이지| 2,000원| 조회(702)
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  • 노인복지론 (노인교육이 이루어지고 있는 교육기관을 살펴보고 그 기관의 교육방법을 분석한 후 평생학습시대와 연계하여 바람직한 노년기 학습에 대한 대안을 제시하시오)
    노인교육이 이루어지고 있는 교육기관을 살펴보고 그 기관의 교육방법을 분석한 후 평생학습시대와 연계하여 바람직한 노년기 학습에 대한 대안을 제시하시오.1. 서론오늘날에는 대부분의 국가들은 고도의 산업화와 경제성장을 이룩하였고 이로 인하여 첨단 과학 기술과 의학 분야의 급격한 성장을 이룩하였다. 특히 의학 분야의 급격한 발전은 낮은 사망률과 더불어 인간의 수명을 더욱 크게 연장시켜 노인 인구의 증가를 초래 하였다.심지어 출산율의 급격한 저하는 노인 인구의 증가 속도를 더욱 가속화하게 만들었다. 우리나라는 2000년에 전체 인구에 대한 65세 이상의 인구의 비율이 7.2%로 증가하여 고령화 사회로 진입하였다.2018년에 고령사회, 2026년에 초고령 사회에 도달할 것으로 예상하고 있으며, 2050년에는 노인 인구의 비율이 선진국의 비율인 25.9%보다 더 높은 38.2%로 세계 최고 수준에 도달할 것으로 전망하고 있다.이처럼 우리나라는 고령화가 국제사회에서 유례없이 급속도로 진행하고 있으며 이에 대비할 수 있는 사회 경제적 준비가 미흡하여 고령인구의 양적 증가로 인한 사회 문제가 예상보다 더 커질 가능성을 배제 할 수 가 없는 실정이다.그렇기 때문에 우리나라도 고령화의 문제를 보다 효율적으로 해결해 나가기 위해서 노인교육의 중요성을 다시 인식하여 우리나라 노인 교육의 방향을 재정립하고, 체계적이고 합리적인 노인교육 정책과 제도를 운영할 수 있는 방안을 알아보고자 한다.2. 본론노인교육을 담당하고 있는 기관으로는 노인학교가 가장 일반적이고, 노인복지회관, 노인종합복지관, 사회복지관 등에서 노인을 대상으로 하는 사회교육 프로그램등이 있다.노인학교는 1972년 종로 태화관의 “서울평생교육원”을 시작으로 1970년대 후반과 1980년대에 급속하게 설립되어진 우리 나라의 대표적인 노인교육 기관이다. 보건복지부 기준으로 1998년 전국에 453개 정도 등록되어 있으며 이 기관에 51,341명 정도 등록이 되어 있는 것으로 알려져 있다. 하지만 미등록되어 있는 상태로 운영하고 있는 곳 또한 많아서 노인관련 전문가들에 따르면 전국적으로 약 2000개 정도로 추정되고 있다고 한다.노인학교는 주체하는 운영별로 차이를 보이고 있다. 교양강좌 특강으로는 노인들이 관심이 높은 건강, 노인복지, 가족관계, 법률상식 등의 내용으로 외부강사를 초빙하여 운영하고 있다. 또한, 종교단체에서 운영하고 있는 노인교실은 주 1회 정도 모여서 특강, 종교집회, 친교 등 레크레이션, 반별 활동 등으로 수업을 진행한다. 그 외에도 매년 소풍 및 체육대회 등을 통해 단체 나들이를 주관하고 종교와 관련된 기간에는 종교행사 준비를 하고 참여를 하는 등으로 대체하기도 한다.노인학교 이외에 노인복지회관, 노인종합복지관은 전국에 약 100개 정도, 종합사회복지관은 약 300개 정도가 있는데 여기에서는 노인을 위한 사회교육프로그램으로 각종 취미와 오락활동 그리고 교양강좌 등을 다양하게 운영하고 있다. 지역마다 여러가지 차이는 있지만 일반적으로 노인학교보다는 인력이나 시설 면이 우수한 편이라 노인들에게서 좋은 호응을 얻고 있다. 그밖에도 지역노인들이 자발적으로 모여서 친목을 도모하고, 취미 및 여가활동을 제공하는 장소로 설립된 경로당이 있다. 보건복지부에서 경로당의 활동사항으로 교양강좌, 취미활동, 봉사활동 등이 포함되어 있어 교육 및 여가활동도 유도하고 있다. 그러나 현실적으로 전국 3만여 정도의 경로당의 대부분은 이러한 프로그램을 시행하지 못하고 열악한 환경 속에서 그냥 노인들이 모여 대화, 장기, 바둑, 화투 등으로 시간을 보내는 것이 현재의 실정이다.또한 이러한 프로그램 외에도 노인복지관에서는 어버이날 행사 및 노인 위안 행사, 노인취업 알선, 자원봉사단의 지원과 활동 등을 운영하고 있는 것을 알 수 있었다.어버이날 등 노인 위안 행사에서 노인을 우대해 준다고 하는 데에 대한 고마움의 표현을 직접적으로 느낄 수 있어 행사에 대한 만족도가 높은 반면 예산이 많이 소요되므로 관계부처 또는 복지관 관계자들의 예산으로 인한 애로사항 들이 있다.노인취업알선에서는 노인들이 수명 연장 등으로 인하여 앞으로 활동할 기간이 많이 남아 있고 건강하기 때문에 일을 하고 싶어 하고, 여기에서 얻는 이익을 가지고 노후 생활을 즐기려 하고 있다. 또한, 노인복지관을 이용하는 노인들이 다양한 프로그램을 활용하고 또한 건강증진을 위한 운동 프로그램, 그리고 컴퓨터 교실 등을 이용하여 정보처리능력을 제고하여 컴맹에서 탈출 하기도 하며 아울러 복지관에서 모르고 지내던 많은 사람들을 만나고 사귀면서 새로운 정보를 서로 교환하기도 한다. 이러한 과정들을 통하여 복지관을 이용하지 않던 이전보다 훨씬 향상 된 삶의 질을 느낄 수 있다고 한다. 이는 복지관을 즐겨 찾는 노인들이라면 대다수가 함께 느끼는 현상이다.노인복지관에서 다양한 교육프로그램을 접하고 복지관 내에서 자원봉사 활동 동호회 모임 등 자원봉사 활동을 하고 있는 노인들을 만나 자원봉사의 기쁨과 사회 기여도, 또는 어려운 이웃을 도우면서 사는 공동체 의식을 증진시키게 된다.3. 결론 및 대안노인들은 주로 여가를 선호하기 보다 활동적이고 생산적인 일을 하려고 한다. 다시 말하면 재취업을 희망하는 것으로 볼 수 있다.영국에서는 노인들을 단지 수혜 및 소비의 존재, 의존적 존재로 인식하였으나 최근에 이르러 이 같은 시각들을 전면 부정하고 사회적, 경제적으로 노인에 대한 사회적 편견을 불식시키기 위한 교육적 노력이 비정부 단체를 중심으로 활발하게 전개되고 있다. 일본 또한, 노인교육을 일본정부의 고령화 대책중의 하나로 인식함으로써 급격한 고령화와 함께 노동력 인구의 감수 노동력 인구의 고령화를 예상하고 감안하여 경제적, 사회적 활력을 유지시키기 위하여 가능한 많은 노인들이 사업 분야에 근로자로 활약할 것을 독려하고 있다. 또한, 일본의 노인 교육은 이미 오래전부터 여가 중심의 교육보다는 경제 활동과 재생산 교육에 중점을 두고 교육해 왔다. 이러한 분위기는 전 세계적인 추세이기도 하다.
    사회과학| 2020.03.07| 4페이지| 2,000원| 조회(158)
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  • 인간행동과 사회환경 과제 (인간의 발달단계의 특성과 과업에 대하여 기술하고 이것을 자신에게 적용하여 기술하시오)
    인간의 발달단계의 특성과 과업에 대하여 기술하고 이것을 자신에게 적용하여 기술하시오1.서론인간의 변화는 신체적, 심리적, 사회적 문화적 측면에서 다양하게 일어난다. 일반적으로 개인의 상승적 변화를 의미하며, 인간이 수정에서부터 죽음에 도달하기까지 시간의 경과에 따라 발생하는 규칙적이고 연속적인 변화이다. 인간이 전 생애 동안 성장, 성숙, 학습 및 사회화를 통해서 신체적 심리적 사회적 문화적 측면에서 양적으로나 질적으로 연속적으로 그리고 상승적으로 변화하는 것을 의미한다.인간은 어느 한 시기에 발달한 부분이 다음 시기에 발달하지 않고 멈추는 것이 아니라 계속적으로 발달이 진행된다. 일반적인 순서와 방향성에 따라 진행되며 순서가 뒤바뀌지 않고 일정하게 이루어진다. 한 단계의 발달은 보다 높은 차원의 다음 단계의 발달로 이어진다. 비록 동일한 발달단계를 거치고 동일한 연령이 되었다 하더라도 개인적인 차이가 나타난다. 유전, 성별 및 환경에 의해 다르게 나타날 수 있으며 연령이 증가하면서 더욱 두드러진다. 또한, 인간 발달의 한 측면은 다른 여러 측면의 발달과 독립적으로 이루어지지 않고 상호간에 밀접하게 관련되어 영향을 미친다. 이러한 인간의 변화를 특정 과정에 따라 나누어 알아보고자 한다.2.본론인간의 발달과정은 이론적으로 수정에서부터 출산까지의 시기인 태아기, 3세부터 6세까지의 시기인 유아기, 13세부터 24세까지의 시기인 청소년기, 25세부터 39세까지의 시기인 장년기, 40세부터 64세까지의 시기인 중년기, 65세 이후부터 죽음에 이르기까지의 시기인 노년기로 나눌 수 있다.1) 태아기는 출생까지의 긴 기간 동안에 각 신체 부위들에게 마지막 손길이 주어져 외형적으로는 완벽한 인간의 모습을 갖추기 시작한다. 또한, 이 시기에 성의 구별이 가능하게 되고, 소화 기관의 활동도 시작된다. 4개월이 되면 골격과 근육이 발달하여 팔, 다리가 움직이며 5개월에는 머리카락과 손톱이 보이고, 6개월이 되면 눈의 형태가 나타나게 된다. 그리고 7개월이 되면 비로소 하나의 생명체로 구실할 수 있을만큼 자라게 된다. 만약에 7개월이 되어 조산할 경우 조산한 아기는 조산아 보육기에 의하여 생존시킬 수 있다. 태아기의 임산부와의 관계는 상호적이어서 서로에게 임산부의 영양, 연령, 건강상태, 습관, 약물과 질병, 정서적 상태 등이 영향을 미치게 된다.2) 2-4세까지의 어린 아동 시기인 유아기 역시 사회 환경의 영향을 많이 받는 시기로서 많은 특성들이 나타나고 변화의 조짐이 보이기 시작한다. 이 시기의 어린이들은 여러 가지 근육들을 마음대로 사용하려고 한다. 또한, 4세는 자신과 타인의 성기에 관심을 갖게 되고 성인의 역할을 상상하고 한쪽 부모와 경쟁관계를 느끼게 되는 시기에 해당된다. 자발적으로 두 발로 일어나 걷기 시작하는 이 시기는 스스로 무엇을 할 수 있음을 어필하려고 한다. 어떤 물건을 잡거나 놓거나 던지기도 한다. 특히 이들이 사용하는 언어에는 자율성에 대한 표현이 명확하게 나타난다. “안해” “싫어” “나 혼자 할거야” 라는 등의 말을 함으로써 다른 사람들이 나를 마음대로 할 수 없다는 것을 알리려고 한다. 그러면서 주도적인 행동을 갖게되는데 이 시기의 특징은 능동적으로 되기 위해 어떤 일을 만들어 나가고 공격적인 자세를 취한다.3) 12-18세까지의 청소년 시기는 아동기에서 성인기로 옮겨가는 과도기로서 신체적, 심리적, 사회적 발달을 급격하게 경험하게 되는 시기이다. 이러한 급격한 변화는 대다수의 청소년에게서 나타나는 일반적인 특성이며, 동시에 각 개인의 특성과 상황에 따라 독특한 발달 특성을 보여준다. 특히 청소년기는 질풍노도의 시기라고 표현한다. 생리적인 변화와 성기관의 성숙, 그리고 인지의 발달이 일어남으로 여러 가지 많은 변화를 경험하게 된다.청소년기는 아동기와 달리 자신 속에 여러 가지 다양한 자아들이 내재하고 있음을 인식시킨다. 또한, 다양한 무리로부터 다양한 역할을 요구 받는데, 이때 자신의 일관성이 없음을 종종 발견하고는 한다. 이러한 상황에서 정체성을 형성하려면 이들을 잘 선별해서 자신의 내면성과 일관성을 이룰 수 있는 잠재적인 요소들을 선택해야 한다. 이때 선택되지 않은 자아들은 거절하게 되는데 이것들은 우리의 부정적인 정체성을 형성한다. 물론 도덕적 의미에서의 나쁜 정체성이 아니라 우리 자신이 될 수 없다고 우리가 부정하는 정체성이다. 청소년기에는 학교에서의 교육이 가장 중요하다고 말할 수 있다. 그러나 평가와 시험에 의하여 점수를 메기는 한국의 학교 시스템에 의하여 자신의 능력이나 흥미와는 무관하게 오직 대학진학만을 추구하게 됨으로써 이에 실패감을 경험하는 청소년들은 심각한 좌절감과 불안함을 발생하므로써 여러 가지 비행의 원인이 되고 있다. 이러한 우리나라의 학교 환경은 정신적으로 미완성되고 감수성이 예민해지는 청소년기 아이들에게 문제행동을 발생시킬 수 있는 중요한 원인이 되기도 한다.4) 19-29세인 청년기는 청소년기에서 성인기로 이동하는 독립적 사회생활을 준비하는 시기로서 청소년기의 급격한 사회적 발달의 경험을 어느정도 완화시키고, 성숙시키는 시기이다. 하지만 한국에서의 청년기는 사회적 정착 생활에 개인차가 많이 나타나며, 이 시기에 겪게 되는 갈등도 다양하게 나타난다. 또한, 이 시기는 인생이 결정되는 시기이도 하다. 어떠한 친구를 사귀고, 어떤 직업을 가지며 어떤 가치관을 가지고 살면서 노동과 여가의 균형을 유지하는지 어떠한 배우자를 선택하는지 어떠한 가정생활을 영위하는지가 결정되는 시기이다.이 시기는 여태까지 키워온 자아정체를 기초로 가정의 테두리에서 벗어나 본격적으로 다른 사람들과 함께 사회생활을 시작하는 때이다.5) 30-54세기의 중,장년기는 성인기로써 이전까지의 단계가 자아정립을 위한 준비 단계였다면 이 단계는 정립된 자아를 통해서 이웃과 세계를 위해 의미 있는 일을 실천하는 단계이다. 생산성의 우선적인 관심을 자녀를 생산하고 잘 가르쳐서 다음 세대가 건전하게 발전할 수 있게 수행하는 데에 둔다. 이것은 자신의 계획이나 목표를 성취하는 데서 벗어나 이웃과 세계, 생태학적 위기에 대해서까지도 사랑을 가지고 돌보려는 성숙한 태도를 의미한다. 또한, 이 시기는 위기가 찾아오는 시기이다. 중 장년기에 처한 사람들은 모두 한번의 심리적인 위기를 경험하는데 그것은 인생의 반이나 지나갔다는 깨달음에서 비롯된다. 이들은 나이에 따르는 변화를 숨기거나 혹은 더 열심히 노력함으로써 보상받으려 하지만 시제로는 나이에 나타나는 어떠한 근본적인 변화들을 무시한다는 것은 매우 어려운 일이다. 따라서 자기의 인셍에서 목표 달성에 대한 심리적인 압박을 받을 뿐만 아니라 자식들이 독립해서 가정을 떠날 때에도 부모들은 자녀 양육 시 자신들이 범했던 실수들을 깨닫고 후회하게 된다.
    사회과학| 2020.03.07| 3페이지| 2,000원| 조회(157)
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