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  • 포스트 모더니즘과 교육
    포스트 모더니즘과 교육포스트모더니즘이란 1960년대 중반부터 인간 생활양식의 변화를 정당화하기 위해 모더니즘에 대한 비판으로 등장한 사상체계이자 사회운동이며, 기존의 사회규범을 해체하고 인간과 세계의 새로운 사고방식과 관점을 제시한다. 또한 절대적인 진리는 없고, 세상의 모든 것은 변화하며, 인간은 주관적이며, 환경과 상호작용하는 존재이며, 다양성을 존중받는 존재임을 주장한다. 이 포스트모더니즘이 과연 교육에 있어서 이로운 영향을 끼칠까?내 생각은 포스트모더니즘은 현대 교육에 있어서 이로운 영향을 끼친다고 생각한다.그 이유는 다음과 같다.첫째, 포스트모더니즘은 지식이 보편적이거나 절대적이지 않고, 학습자 개인의 주관에 따라 구성된다고 보기 때문에 학습자의 자발성을 중시하고, 학습자가 주체가 되는 학습자 중심교육인데, 이 학습자 중심교육은 여러 가지 다양한 개성을 지닌 인재를 필요로 하는 현대사회에 적합하다.둘째, 포스트모더니즘은 학습자의 자발성, 능동성을 중시하기에 학교교육을 넘어서 전 생애적으로 끊임없이 변하는 상대적 지식을 끊임없이 구성한다. 요즘 생애주기가 확대되면서 인간들의 평균수명이 높아지고 있는데, 정년퇴직은 대부분 60대이다. 60세 이후에도 다양한 기회들을 접하며 교육의 기회를 확대하는 데에 이 포스트모더니즘의 전 생애적 교육이 기여한다.셋째, 모더니즘은 인간의 이성과 지성, 합리를 중시하는 주지주의를 내걸었으나, 포스트 모더니즘은 경험이 인간을 변화시킨다고 보고, 인간의 모든 특성을 조화롭게 발달시키고, 정의적인 부분과 심체적인 부분을 모두 중시하는 교육을 제창하는 전인적인 교육을 중시한다.넷째, 포스트모더니즘은 인간이 환경과의 상호작용을 통해 만들어진다고 보기 때문에, 개인의 삶이 형성되는 공동체에 관심을 둔다.다섯째, 전통적 교육에서는 교사가 일방적으로 지식을 전달하는 방법을 취하였으나, 포스트모더니즘은 교육방법을 교사와 학생 또는 학생과 학생 간 대화와 토론, 자율적인 참여와 창의적인 탐구의 방법으로 전환할 것을 요구한다. 또한 협동학습을 통해 학생들은 서로의 공통점과 차이점을 확인하고 다양성을 인정하는 자세를 익힌다.여섯째, 포스트모더니즘에서 지식, 신념체계 등은 인간의 주관적인 인식활동으로 구성을 통해 이루어진 것이므로, 그것이 어떠한 전제로 구성된 것이며 어떤 한계를 가지고 있는지 비판적으로 바라보는 안목이 필요하다고 본다.일곱 번째, 전통적 교육과정은 지식의 논리적 성격에 따라 교과를 분화시켜 왔으나, 포스트모더니즘은 지식의 사회, 문화적 맥락에 초점을 두기 때문에 여러 가지 지식을 동시에 습득할 수 있다.이 근거로써 학습자 중심 교수의 예로는 토의나 토론으로 수업을 진행하는 방법도 있는데, 이 방법은 김연귀 ( Young Gui Kim ) , 정구송 ( Gu Song Jeong )이 발표한 논문 ‘지구과학 천문 영역에서 개념스케치를 활용한 소집단 토론 수업의 효과(2010)’ 에서도 교수가 일방적으로 수업 한 것 보다 학생들이 집단을 이루어 토론을 하는 방식이 훨씬 효과적이라는 것을 보여주고 있다.또한 김성애 ( Sung Ae Kim ) , 강현오 ( Hyun O Kang ) 의 ‘Kagan의 협동학습 구조를 적용한 사회수업이 지적장애아동의 학습태도에 미치는 영향 (2012)’ 에서도 정신지체 아동 A(13세 7개월/여), B(12세 10개월/남) 가 협동 학습을 했을 때에 유의미한 효과가 있다는 것을 알 수 있다.하지만 포스트모더니즘이 교육에 적용될 때 이로운 점만 있는 것은 아니다.포스트모더니즘의 한계는 다음과 같다.첫째, 포스트모더니즘은 진리의 우연성과 상대성을 주장하게 때문에 교육에 대한 전통적 관점과 견해는 설 자리가 없다.둘째, 전통적인 학교에서 가르치던 지식과 도덕적 기반을 흔들어 놓아서 포스트모더니즘에는 삶과 도덕에 대한 보편적인 기반이 없다.셋째, 이성을 경시하여 삶의 불완전을 초래할 우려가 있다.넷째, 오랜 시간동안 형성되어온 전통적인 교육적 가치가 해체됨에 따라 교육공동화 현상이 나타날 수 있지만 그에 대한 재건이 결여되어 있으며, 기존의 전통과 조화를 이루려는 노력이 부족하다.그에 대한 근거의 예는 다음과 같다.첫째, 인류는 ‘책’을 통해서 오늘까지 발전해 왔고, 인류를 이렇게 발전시켜 온 것은 책을 통한 ‘교육’이 있었기 때문이다. 하지만 포스트모더니즘 시대에서는 이러한 교육이라는 개념자체가 성립하지 못한다. 예를 들어 자녀교육 부분에서 자녀가 마약을 해도 그것이 자신에게 행복을 가져다주는 것이라면 부모는 아이에게 틀렸다고 말할 수 없다. 그것은 그 아이에게 진리이며, 자녀의 소중한 인격을 존중하는 것이기 때문이다.둘째, 절대적인 진리가 존재하지 않고, 상대적인 진리만을 추구하게 됨으로써 누군가에게 알려주려고 하는 자는 다른 사람의 의견을 존중하지 않고 자신의 의견을 남에게 강요하는 것이 되는 것이다. 이렇게 된다면 학습자간의 대화가 단절될 우려가 있다.셋째, 학교에서는 지식만을 공부한다. ‘하지만 학생들은 아는 것은 없는데, 공부하기는 싫다.’ 라는 생각을 가지게 되는데 포스트모더니즘이 이 학생에게 전해진다면 이 학생은 ‘이 세상에 옳고 그름이란 존재하지 않으며, 진리 또한 존재하지 않는다. 그러니 생각하는 것을 포기하자’ 라는 마음을 가질 우려가 있다.이렇듯 포스트모더니즘의 논의는 모더니즘과 달리 획일성을 벗어나 다양한 관점을 모색할수 있는 것이라고 할 수 있다. 포스트모더니즘이 교육에 제공하는 시사점은
    교육학| 2014.06.01| 4페이지| 1,000원| 조회(130)
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  • 학령기 프로그램 개발과 실행 및 주요쟁점
    령기 프로그램 개발과 학 Ppt 한유경 Speaker 황연희 실행 및 주요쟁점I ndex IDEA 의 기본적 구성요소 교육 환경 선택 사정 및 프로그램의 계획 IEP 장기목적 및 단기목표 / 기준 초등학교 학습자들을 위한 프로그램 편성 중등학교 학습자들을 위한 프로그램 편성01 IDEA 의 기본 적 구성요소1. IDEA 의 기본적 구성요소 FAPE 2. 적절한 평가 3. IEP 6. 절차상의 안전장치 4. 최소 제한환경 5. 부모와 학생의 의사결정 참여1) FAPE( 적절한 무상 공교육 ) 학교들 은 적절한 교육을 보장하 기 위해 필요하다고 인정되 는 모든 관련 서비스들 을 구비해야 한다 . 학교구에서 특별한 학습요구를 지닌 학생들에게 필요한 특수교육 및 관련서비스를 제공해야 한다는 것을 말함 *IDEA 에 명시된 관련 서비스 청각 학 , 상담 서비스 , 장애에 대한 조기판별과 사정 , 의료 서비스 , 직업 치료 , 방향정위 및 이동 서비스 , 부모 상담 및 훈련 , 물리치료 , 심리 서비스 , 여가활동 , 재활상담 , 학교 건강 서비스 , 사회복 지 서비스 , 말 - 언어 병리 서비스 , 운송A 2) 적절한 평가 적절한 평가 .3) IEP ( 개별화 교육 프로그램 ) IDEA2004 개정판은 학생들에게 전환 서비스를 제공할 책임을 유지하고 있다 . What? 주 목적 개정판 전환 서비스 IEP 어떤 학생의 학습 프로그램을 요약해서 작성한 문서 장애를 지니고 있는 것으로 판별되는 모든 학생들에게 요구되는 것 개별 아동의 학습목표 수립 학습목 표 달성을 위해 학교구에서 제공해야 하는 서비스들을 결정 부모 와 전문가 사이의 의사소통 증진 장애아동을 위한 조정된 일련의 활동들을 의미그 외 핵심 구성요소02 교육 환경선택2. 교육환경선택 교육환경선택교육환경선택 비용이 많이 들고 , 해당아동을 또래로부터 분리하게 되며 , 교수시간에 제약이 있기 때문에 가정 중심 교수는 최후의 수단으로 고려되어야 한다 . 11. 가정 / 병원 환경03 사정 및 프로그램의 계획1) 프로그램의 사정 사정을 필요로 하는 영역을 결정하기 위해 의뢰 정보 및 이에 따른 각종 서류 평가 서비스 적격성 결정 시 간학문적 팀이 활용 가능한 자료 제공 현행수준과 미래 교수요구 결정하기 교육프로그램 의 성과 평가하기 어떤 학생의 수행이 비슷한 연령이나 학년의 또래들의 수행 과 비교 학 생 기능수준에 대한 전반적 모습을 보여줌 - 구체적이고 관찰 가능한 행동을 해 당 학생이 숙지했는지를 측정하며 , 프로그램의 계획이라는 목적에 더 유용 프로그램의 사정 교육적 사정의 일반적 목적 포괄 적 교육 사정 규준 및 준거 참조 사정 준거 참조 혹은 교육과정 참조2) IEP 팀 본질적으 로 장애학생을 위 한 포괄적이고 적절한 교 육 프로그램을 개발하 는 과제를 맡 고 있다 . IEP 팀 IEP 팀 구성 부모 일반교사 중 최소 1 명 특수교 사 중 최소 1 명 a,b,c 에 해당하는 사람 평가결과 의 교수적 함의의 해석 이 가능한 사람 재량에 따른 다른 사람 적절 한 경우 , 해당학생 특정 장기목적 및 단기목표들 을 향한 개인 의 진전을 구체적으로 보여주 는 글로 작성된 활동3) IEP 개발 목적 학습자를 위한 교육적 이익을 극대화하기 위해 전체 교육 프로그램 조직 및 통합 이러 한 목적을 이해하기 위해서는 사용 가능한 사정자료들이 필요 의도 교사들이 다른 서비스 제공자들 및 부모들과 교육 프로그램에 대해 협의하고 , 교수계획을 개발하며 , 학생의 진전 상황을 기록하는 데 있어 IEP 를 기능적 지침으로 사용하도록 하는 것4) IEP 구성요소 측정 가능한 연간 목적에 대 한 진술 특수교육 , 관련 서비스 , 추가적 도움 및 서비스에 관한 진술과 프로그램 수 정 및 관련 인력들에게 제공될 지원들에 대한 진술 학생의 성취에 대한 주나 학교구 단위 의 사정을 시행하는 데 있어 모 든 개별적인 수정에 관한 진술 학생의 진전이 측정되는 방법 및 해 당 학생의 부모에 게 측정 결과를 정기적으 로 알려 주는 방법에 대한 진술 학생의 현재 교육 수행 수준에 대한 진술 기준들이나 단기목표들에 대한 진술 해당학생이 일반학급에서 비 장애 학생들과 함께 참여하지 못하 는 경우가 있다면 , 그 정도에 대한 설명 서비스의 시작과 수정 을 위해 계획 된 날짜 및 예상되는 빈도 , 장 소 , 그리고 해당 서비스 및 수 정 기간5) 전환서비스 요구 6) 성인이 되는 연령 IEP 는 해당 아동이 16 세가 되었을 때 효력을 갖는 첫 IEP 보다 더 늦지 않게 시작 매년 갱신되는 훈련 , 교육 , 고용과 더불어 독립생활기술에 관련된 연령에 적합한 전환평가 적절하게 측정될 수 있는 중등학교 이후의 목적들에 대한 진술이 포함되어야 한다 . 해당학생이 성인이 되는 나이가 되기 최소한 1 년 전부터 모든 IEP 는 성인이 되는 연령에 도달하게 됨에 따라 양도되는 권리들에 대한 정보의 진술을 포함해야 한다 . 사정 및 프로그램 개발04 IEP 장기목적 단기목표 / 기준IEP 장기목적 및 단기목표 / 기준 교수적 혹 은 행동적 단기목표 / 기준 장기목적 행동목표IEP 장기목적 및 단기목표 / 기준 1) 방법 , 자료 , 활동 방법 : 학습환경을 적극적으로 구조화 자 료 : 목표기술의 능동적 학습을 촉진하는데 도움이 될 교수자료 선정 활 동 : 교사들은 목표행동들의 습득을 돕는 개별 및 소집단과 대집단 활동을 계획함05 초등학교 학습자들 을 위한 프로그램 편성1) 특성 재언급 3. 외부지향성 행동에 대해 외부의 단서에 규칙적으로 의존하는 경향 2. 실패에 대한 기대 새로운 과제를 학습 하려할 때 실패를 예견할 뿐 아니라 심지어 새로운 과제에 대한 시도조차 거부할 수 있다 . 1. 외적 통제소를 지니 는 경향 정신지체인들은 환경이나 행위의 결과에 대해 스스로 거의 통제 불가라고 생각할 수 있다는 것2) 학생을 위한 목적 다양한 적응행동 습득하기 새로운 행동 / 기술의 수행을 오랫동안 유지하기 기술을 사용하는 시기와 장소 에 대해 학습하기 적응행동들을 다른 적절 한 상황으로 일반화하기4) 교육과정 상의 고려 4) 교육과정 상의 고려 정신지체를 지닌 학령기 학습자들은 넓은 범위의 기술 수준 및 교 수 요구를 가지고 있다 . 그러므로 이 집단의 학생들을 위해 설계된 교육과정은 개인화 되고 , 기능적이며 , 포괄적이어야 함5) 교육과정 지향점 모형 5) 교육과정 지향점 모형 - 지원 / 조절이 없는 일반 교육 과정 - 지원과 조절을 갖춘 일반교육과정 - 교과와 사회적 기술 발달 혹은 보상교육에 초점을 맞춘 특수교육과정 - 성인기 성과에 초점을 맞춘 특수교육과정6) 교수적 고려 6) 교수적 고려 - 교수 프로그램 편성의 목표는 모든 학습자들이 합리적인 시간 내에 자신이 지닌 잠재력의 가능한 한 가장 높은 수준에 도달할 수 있는 학습환경을 창출하는데 있다 . - 효과적이고 효율적인 교수 프로그램을 설계하기 위해 교사는 책임감 있고 , 반성적인 의사결정자로 행동해야 하고 , 효과적인 교수를 구성하는 실제에 대해 얻은 지식들을 이용해야 한다 .06 중등학교 학습자들 을 위한 프로그램 편성중등학교 학습자들을 위한 프로그램 편성 1) 교육환경 및 교육과정 의 고려 중등 수준에 있는 정신지체 학생들의 교육과정상 어려움은 그 학생들의 기능적 요구를 다루면서 이들이 일반교육과정에 접근할 수 있도록 해야 한다 는 것이다 . 2) 전환계획 서비스 전환계획의 목적은 직업기술을 포함한 선수기술들을 가르치고 해당 학생이 졸업하기 전에 지원 망을 수립하는 것이 졸업 후 계획에 담겨 있음을 확실히 하고자 하는 것이다 .3) 직업준비 직업준비 프로그램들의 주요 특성들 프로그램 목표 개발 상담서비스 제공 직업기술 개발 직업기회 규명4) 직업훈련 선택권 직업훈련 선택권 전통적 인 일 - 공부 프로그램 직업교육 직업 중심 학습 경험 학교 - 직장 프로그램 지원고용 / 직장에서의 지원5) 직업사정 가장 유용한 방법 지필검사 , 작업표본 관찰 , 직업 사정 , 면담 등이 있다 . 직업사정에는 다양한 방법들 사용 또 다른 방법 작업 견본 , 직업 모의실험Q AT hank you{nameOfApplication=Show}
    교육학| 2014.06.01| 33페이지| 4,000원| 조회(92)
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  • 학벌주의
    학벌주의학벌주의란 학벌을 중요하게 여기는 입장이나 태도이다.학벌주의가 단점이 있지만 장점 또한 없는 것은 아니다. 예를 들면, 명문대를 간 학생은 고등학생때 까지 공부를 열심히 했기 때문에 명문대를 간 것이고, 그렇지 않은 학생은 그만큼 노력을 안했기 때문이라고 할 수 있습니다. 또, 명문대를 나온 학생들이 무조건 뛰어나다고 할 수는 없지만, 확률적으로 명문대 학생이 학교숙제 충실히하고, 준비물도 잘 챙겨오고, 말도 잘듣고, 반대로 지방대 학생들은 물론 모두가 그런 것은아니지만 확률적으로 지방대 나온 애들이 학교숙제 불량히하고, 준비물도 빼먹고, 말도 잘 안듣 경향이 있기도 하다. 그러나 대학이름만 보고 그 사람의 능력을 평가하기엔 어렵다는 것이 학벌주의 반대의견이다.그래서 학벌주의는 타파되어야 한다. 대학을 가기위한 평가는 수능 하나이다. 하지만 수능하나로 사람이 능력이 좋은가 안좋은가는 불가능 하다고 볼 수 있다. 왜냐하면, 수능에서 보는 과목은 언어, 수리, 외국어, 사회탐구, 과학탐구, 직업탐구 영역 정도이기 때문이다.학벌주의의 교육사회적 영향우리사회에서 학교는 시험준비를 위한 기관의 구실에 다름 아니며 또 좋은 교육이란 시험에서 좋은 점수를 맞아야 하는 것과 동격이다. 특히 중등교육은 명문대입시와 연동되어 명문대합격률을 좋은 교육의 중요한 척도로 간주한다. 이런 명문대를 겨냥한 학벌주의 교육은 점수위주의 치열한 경쟁교육의 중요한 배경이기도 하다. 이런 현장교육의 형태는 점수와 성적중심의 살인적 경쟁을 유발하며 시험점수로 상대방을 제압해야 한다는 압박감을 심어준다. 그것은 현재 학교교육의 비정상적 운영의 핵심적 배경이며 학교폭력 및 학생자살의 중요한 원인이기도 하다. 학벌은 계층의 세습화에도 직결되어 사회적 불평등을 심화시킬 가능성이 크다. 즉,경제적 양극화에 의한 부모의 경제사회적 배경은 교육기회의 불균등현상을 가져오며,그것은 자녀의 교육적 성과에도 직결되어 계층세습화의 중요한 원인이 될 수 있다. 대체로 고소득층 부모는 자녀의 명문대 진학을 위해 갖가지 교육적수단을 동원한다. 그들이 자녀교육에 전념하는 이유는 명문대 학벌망에 자신의 자녀를 편입시켜 계층세습화라는 유리한 고지를 선점하기 위해서이며, 또 그런 선점을 통해 자신들의 기득권을 지속적으로 유지하려 한다.이런 계층세습화를 위해 그들은 학벌주의 사회구조가 갖는 각종불합리성을 충분히 인식함에도 불구하고 명문대 학벌망에 편입되기 위해 수단방법을 가리지 않는다. 최근 명문대합격으로 대표되는 학벌주의 현상은 우리사회의 핵심적 화두가되었다. 특히 학생들은 명문대합격을 신분상승을 위한 핵심적 통로구실을 하는 것으로 받아들이며, 성공한 사람으로서 갖추어야 할 경제사회적 핵심지표로 간주한다.학벌타파를 위한 방안들대표적인 방안은 대학평준화이다. 전국 대학을 평준화하고자 한다면, 과거 중고교를 평준화한 것이 좋은 참고가 될 것이다. 즉, 국가가 공권력을 동원하여 일률적으로 평준화하는 것이다. 그러나 당시보다 훨씬 민주화된 오늘날 강제적으로 그러한 일을 수행하기란 사실상 불가능하다. 따라서 국민투표를 거치든, 어떤 방법을 통해서든, 우선 국민적 여론을 모아서 통합시킬 필요가 있다. 그런 다음에 각 대학들이 재정적 불이익을 당하지 않도록 하는 어떤 방안들이 모색되어야 할 것이다. 만일 전국 대학들을 평준화화는 일이 여러 여건상 어렵다고 생각된다면,그에 대한 차선책으로서 전국의 국립대학들만이라도 우선 평준화한다. 그리고 사립대학들 중에서도 평준화에 참여하고자 하는 대학들은 참여시킨다. 그것도 안된다면 수능이 상위권 학생들에 대한 서열을 판단하는 데 변별력을 상식할 정도로 아주 쉽게 다년간 계속해서 출제하는 것이다. 그러면 적어도 상위권 대학들은 결국은 상당부분 저절로 평준화되고 말 것이다. 그러나 이러한 정책은 어느 한 대통령의 5년 임기로써는 그 완성을 보기가 어렵다고 하는 것이 흠이다. 물론 이러한 경우도, 작년의 경우에 보았듯이, 수구들의 여론조작을 통한 저항을 막아낼 만반의 준비를 해야만 한다. 즉, 여론을 미리 이해 및 설득시켜 두어야만 한다는 얘기다.또, 학벌타파를 논하면서, 학력차별을 언급하지 않고, 단순히 명문대 학벌만을 논한다면 이는 어불성설이다. 왜냐하면 어떤 의미에서 오히려 학력차별 문제가 더욱 심각하기 때문이다. 대졸 중에서도 비명문대 출신들이 한국 사회에서 차별받는 것도 크다고 아우성인데, 하물며 대졸이 아닌 사람들이 한국에서 살아가기란 참으로 고달플 것이다. 우선 임금격차 및 승진에 있어서의 불이익, 그리고 아예 취업대상에서의 제외 등 많은 차별들이 존재한다. 그런데 그 문제를 해결하는 거의 유일한 방안은, 각종의 사회적 보장제도를 서구처럼 강화함으로써, 저학력자들의 실질소득을 증가시켜주는 것이다.그러한 방식으로 저학력자들의 실질소득이 증가하게 되면, 우선 수많은 고졸학생들이 너도나도 소를 팔고 논을 팔아서라도 대학에는 무조건 가야만 한다는 인식이 사라질 것이다. 왜냐하면 저학력자들이라도 이제는 사람대접을 받으면서 잘 살 수도 있기 때문이다. 서유럽 등의 선진국에서 대학진학율이 비교적 낮은 까닭은 바로 여기에 있는 것이다. 그리고 결국 불필요한 대학진학이 억제됨으로써, 막대한 국가경제적 낭비를 막을 수 있으므로 결국 그것은 더 유용한 다른 곳에 투자가 될 수 있을 것이니, 국가적으로도 큰 이익이 될 것이다. 물론 더 큰 이익은 학벌차별로 인한 사회적 갈등의 감소라고 할 수 있겠다. 이것은 또한 소위 고학력실업자들의 구조적 양산을 막는 방안이기도 하다.학벌주의를 만족할 정도로 극복하기 위한 궁극적 처방은 사회구성원들의 의식이 높아지고, 공무가 투명하고 공정하게 처리되는 관행과 그에 대한 감시 시스템을 구축하는 일이다. 무능한 사람을 학교동창이라 하여 승진시키지 못하도록 하는 시스템구축이 필요한 것이다. 또 다른 처방방법은 지방인재 할당제도 이다. 지방인재 할당제도란 각종 사법고시, 행정고시 등과 같은 국가고시 및 공기업 신입사원 채용에서 각 지역의 대학생 숫자 비율에 따라 고시 합격자 및 채용인원을 할당하는 제도를 말한다. 물론 서울법대 학생과 지방 법대 학생의 수준이 같지 않기 때문에 법관의 질이 크게 저하 될 것이라는 반론이 있겠지만, 지금의 의과대학을 보자면 이는 근거 없는 주장이다. 의대의 경우 지방소재대학이라고 하더라도 서울지역과 큰 차이 없이 입학생들의 학력점수는 매우 높다. 이렇게 한다면 심각한 학력경쟁은 완화되면서도 소수의 학교출신이 공적을 독점하는 현상도 사라질 것이다.기업에서의 채용문제의 개선 방안은 학벌주의의 개선이 어려운 이유 중의 하나는 다수의 국민이 성인이 되어 민간 기업체에 취업을 하고자 하는 경우에, 다수의 기업체는 개인의 능력을 다각도로 평가하여 채용할 수 있는 평가 기준이나 도구가 부족하여 전통적인
    교육학| 2014.06.01| 3페이지| 1,000원| 조회(538)
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    다문화 사회와 교육특수체육교육과 91110933 황연희1. 다문화 사회란?다문화주의의 '다문화'라는 뜻은 '많을 다(多)'자에 '문화(文化)'라는 말이 붙어서 '여러 나라의 생활 양식'이라는 뜻이다. 다문화주의의 이념은 1970년대에 서구 민주주의 사회에서 전면적으로 등장했고, 대한민국은 1980년대 말 이후에 다문화주의의 민족국가와 소수집단 현상이 등장했다.2. 다문화가정 자녀의 언어발달많은 다문화가정의 자녀들은 문화적, 심리적, 경제적, 교육적 어려움을 경험하고, 언어와 의사소통 등의 여러 가지 문제에 직면하게 된다. 특히 다문화가정 어머니들의 경우 한국어가 서툴고, 자녀들과의 대화가 적거나, 어머니로써의 권한이 미약하기 때문에 자녀들이 생의 초반에 서툰 한국어에 지속적으로 노출되기 쉽고, 어머니와의 부족한 상호작용으로 인한 초기 언어적 자극의 부족을 경험하게 된다. 또한 다문화가정의 자녀들은언어습득의 결정기인 2-3세에 서툰 한국어에 지속적으로 노출되기 때문에 이러한 부족한청각자극의 문제는 언어문제 뿐만 아니라, 인지발달의 기초가 되는 정보처리 능력 및 사회적 관계 속에서의 다양한 발달적 어려움을 경험할 수 있다. 이러한 어려움은 언어를토대로 형성되는 학령기의 읽기, 쓰기 등의 학업기술 성취의 부진으로까지 이어져학령기에 이루어야할 발달과제인 학업적 성취감은 물론 자아존중감에도 부정적 영향을 미칠 수 있기 때문에 더욱 중요한 문제로, 이는 언어문제로 그치는 것이 아니라 지속적인 발달상의 실패를 초래할 수 있다는 것이다.3. 다문화가정 자녀의 학교적응어머니가 외국인인 다문화 가정 자녀의 경우 영, 유아기부터 한국어 능력이 부족한 어머니로부터 양육되고 있어서 언어발달이 지연되는 경우가 많았다. 이로 인하여 초등학교 입학 후에는 학업에 실패할 수도 있고, 나아가 적절한 생활지도를 받지 못할 가능성이 크기 때문에 기본 생활습관의 형성에 있어서도 어려움이 있을 수 있다. 또한 언어습득 지체로 인해 발생할 수 있는 발달지연이나 학습장애 등으로 어려움을 겪는 아동들은 또래사회에서 따돌림을 당하거나 자존감 저하 및 원활한 사회적 관계를 형성하지 못할 가능성이 있어 사회생활 적응에 있어도 잠재적인 어려움을 가지고 있는 경우가 적지 않다. 어느 연구 결과를 보면, 다문화 가정 자녀들은 우리나라 일반 아동들에 비해 사회적, 정서적 발달 수준이 통계적으로 낮은 것으로 나타났다. 특히 사회, 정서적 특성 중 분노-공격적 행동 특성과 불안-위축행동 특성이 우리나라 일반 아동에 비해 높은 수준이었다.다문화 가정아이라도 한국어 사용이 원활한 경우에는 학교교육내용을 이해하거나 또래관계를 형성하는데 문제가 없었다. 하지만 어려운 어휘가 나오거나 사회, 문화적 배경지식이 필요한 경우에는 이해하기 힘들어 했다. 학교생활에 적응을 잘 할지라도 외국인 어머니가 한국어에 능통하지 않아 어머니와 상호작용이 잘 안되어 어려움을 겪는 경우도 있었다. 학교생활에 적응을 잘하지 못하는 경우는 부모들이 자녀에 대해 무관심하거나, 아동 자신의 외모에 따른 정체성 혼란, 언어적 상호작용의 부족으로 인한 언어발달의 문제, 또래와의 상호작용부족으로 인한 사회, 정서적 성격의 문제, 주변사람들의 편견으로 인한 정신적 고통 등이 있었다.4. 다문화가정 자녀들의 학교교육초등학교 교사들이 다문화교육에 대해 64%정도는 다문화교육에 대해 알고 있는 것으로 나타났다. 다문화 교육의 필요성은 민족과 자신에 대한 긍정적 정체감수립, 융통성과 개방성 있는 교육목표 성취 등이 있었다. 또한 초등학교 교사의 다문화 교육의 목표는 타인 존중 및 협동심 함양이 제일 높게 차지하고 있었으며, 다른나라 문화 특성 이해 항목은 가장 낮게 나타났다. 그리고 초등학교 교사가 생각하는 다문화 교육의 내용은 국제화시대에 필요한 개방성과 융통성과 사물이나 사건을 다양한 관점 강조, 외국의 문학 미술, 음악작품 경험, 아동들의 편견이나 고정관념 감소, 협동심과 공동체 의식 등이 있다. 현재까지는 전반적인 교육내용이나 교사,교수?학습방법에 대한 준비가 이루어지지 못한 상태에서 이미 학교교육의 현장에서는 많은 다문화가정 자녀들의 교육이 이루어져 왔다. 이에 따라 많은 문제점들이 나타나고 있다.5. 다문화가정 자녀들의 학교교육에 있어서의 문제점교육현장에서 나타나는 가장 큰 문제점은 학교에 입학하지 않거나, 학교에 입학해서도 교육과정을 이수하지 못하고 학교를 벗어나는 중도 탈락률이 높다는 것이다. 전반적으로 외국인근로자 자녀들은 가정의 경제적소득이 낮고, 불법체류에 따른 지위의 불안정성, 계약기간이 끝나면 돌아가야 하는 상황 등이 작용하여 학교의 입학자체를 고려하지 않는 경우가 많다. 또한 학교에 입학한다고 할지라도 교육적기반이 취약해서 또래 아이들에 비해 기초학습능력이 낮을 뿐 아니라 부모로부터 학업에 대한 지원을 받기가 어렵다. 또한 아시아계 외국인에 대한 편견 때문에 학교현장에서 외국인자녀의 입학을 기피하거나 통합교육을 거부하거나, 학교내의 집단 따돌림현상등으로 이어지고 있으며 결과적으로 외국인근로자 자녀들이 학업을 포기하게 하는 원인이 되고 있다. 학교교육을 받으면서 다문화가정 자녀들이 겪는 어려움은 다양하게 나타나지만, 공통적으로 가장 중요한 요소로 나타나는 것은 한국어사용능력이 부족하여 이로인한 학습부진이 뒤따른다는 점이다. 한국어가 부족한데, 수업은 한국어로만 진행되어 따라가기 힘들고, 특히 저학년의 경우 받아쓰기 같은 경우 정서적상처로 이어질 수 있을만큼 어려움을 겪고있고, 한국어실력 때문에 나이차이가 있는 반에 들어간 학생들의 경우, 나이가 어린아이들에게 반말을 듣는 것도 정서적상처의 원인이 되고 있다. 교육진행에 있어서는 다문화가정자녀를 전문담당하는 교사가 없어 함께 교육을 이끌어야 하는 교사들이 매우 어려움을 겪고 있으며, 학생들은 다문화 프로그램에서 예절교실, 문화체험등에 참여하는 것을 매우 부담스럽게 생각하고 다른 학생들과 차별되는 것에 대해 부담을 느끼고 있었다. 사회적편견으로 친구를 사귀기 어렵고, 집단따돌림이나 놀림등으로 정서적충격과 정체성의 혼란을 느끼며, 저소득층일수록 학용품이나 준비물을 마련하는데도 어려움이 있어서 소비수준의 차이에서 오는 소외감을 느낀다.
    교육학| 2014.06.01| 3페이지| 1,000원| 조회(353)
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