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  • 리조트사업 정의, 현황, 문제점, 해결방안, 전개방향
    『목차』1. 개황2. 리조트의 의미3. 리조트의 유형1. 스키2. 골프3. 해양4. 온천5. 워터파크6. 테마파크7. 실버리조트8. 수상리조트9. 카지노리조트10. 생태리조트11. 관광농원4. 국내 리조트 산업의 현황5. 국내 리조트 산업의 문제점6. 문제점 해결방안7. 국내 리조트 산업의 발전 방향8. 리조트의 향후 전개방향●참고문헌1.개황리조트는 일정 규모의 지역에 레크리에이션, 스포츠, 사업, 문화·교양, 숙박 등을 위한 시설들이 복합적으로 갖추어져 있으며 스키장, 골프장, 콘도·호텔, 수영장, 놀이시설 등 고객유치를 위한 4계절형 시설들이 집적된 종합휴양지이다. 이러한 리조트는 자연친화적 레저활동과 가족중심적 레저행태를 수용하기 위한 체험형 목적지라고 할 수 있다.일반적으로 리조트 라이프에 대한 국민들의 수요는 가처분소득, 여가시간의 정도가 가장 큰 변수라고 할 수 있다. 생력화·기계화 등으로 여가시간이 늘어나고 있고, 국민소득수준의 향상과 자동차 보급의 확대 및 가족단위의 레저활동 등으로 레저패턴이 점차 단순숙박·관광형에서 체류·휴향형으로 변화함에 따라 다양한 시설을 구비한 대형 리조트들이 조성되고 있다.리조트산업은 건설업, 숙박업, 스포츠산업, 여객운송업, 의류산업, 농수산물산업, 인테리어사업, 하이테크산업 등 타 산업에 많은 전후방 산업연관효과를 발생시킨다. 이러한 리조트 개발은 지역주민의 고용 창출, 지역경제 활성화 등 지역경제에 크게 기여할 수 있으나 대규모 추가투자, 자본회수기간의 장기화, 비수기의 경영 악화 등 근본적인 문제점을 안고 있으므로 이를 해결하기 위한 다양한 방안이 모색되고 있다.한편 레저패턴이 가족중심의 체류형 리조트를 선호하는 방향으로 바뀜에 따라 기존 업체는 물론 신규 진출업체들도 단독사업보다는 골프, 스키, 콘도미니엄 등이 함께 들어서는 종합리조트를 지향하고 있다. 또한 성수기와 비수기가 서로 다른 산업들을 한데 조성하면, 레저사업의 경영효율성도 높일 수 있다.국내 리조트들은 대부분 수도권과 가깝고 산수가 수려한 강원도에 권에서 멀리 벗어난 비일상 생활권이라 불리 우는 산악지대에 있으며 이것이 가장 큰 특징이다.둘째는 스키가 대형레저활동이라는 것이다. 다시 말하면 스키의 활동시간이 최소한 하루에서 2,3일이 필요하다는 것이다. 일상생활의 틈을 메꾸기 위한 일반적인 스포츠 활동과는 달리 일정기간 일상생활에서 벗어나 자유 시간을 만드는 것이 필요하다는 것이다. 보통 외국의 경우에는 5일에서 1주일정도 머무는 것이 보통이다.셋째는 계절성이라는 점이다. 눈이 없으면 스키를 즐길 수 없다. 우리나라의 경우에는 보통 90일에서 120일 정도가 겨울에 속하고 스키를 탈수 있는 기간에 속한다고 할 수 있다.스키리조트는 스키 시설을 주 기능으로 하고 숙박,레저,스포츠,위락,요양,식음료시설등을 부 기능하여 하나의 단지를 조성하게 된다. 따라서 스키리조트는 “스키”라는 주 기능을 담당하는 시설이 계절성에 연유한다는 특징은 가지고 있다. 다시 말하면 스키리조트는 겨울을 중심으로 운영하는 것으로서 1/4계절형이라는 특성 때문에 4계절이 뚜렷한 우리나라의 경우에는 비수기 기간이 너무 길어 경영상의 문제를 안게 된다.2) 우리나라 스키 리조트의 현황과 전망1995년 1인당 국민 소득 1만 달러를 넘어 서기 시작하면서 스키인구가 급속히 증가하여 스키장도 덩달아 증가했다. 전체 스키장 중에서 95년 이후에 개장한 곳이 5군데나 된다. 스키장 내방객은 측정할 수 있는 리프트 탑승객도 400만을 초과하는 등 급성장을 보여 왔다. 1998년부터 IMF체제가 되면서 급속히 증가하던 리조트 사업이 1998년부터 2003년 까지는 중단 되거나 포기 되는 운명을 가져오게 되었다. 이 기간 동안은 국민 소득이 1만$이하에서 머물고 이후부터 국민소득 1만$이상으로 경제가 회복되리라는 예상이 가능 하다면 국민 소득 1만$가 넘는 2004이후부터 리조트산업은 다시 활기를 찾게 될 것이란 추정이 가능해진다.2. 골프리조트1) 골프 리조트의 특징골프는 스포츠이다. 따라서 골프장은 체육 시설이다. 이 체육시설이 단순히 골프장으로서의트는 리조트가 가지는 대표적인 특징인 휴양, 자연, 다목적이라는 기능을 가지고 있기 때문이다.3) 우리나라 온천리조트의 현황과 전망우리나라에서 전국적으로 한국자원연구소의 검사를 거쳐 온천물로 공인받은 곳은 모두 275군데가 있다. 이중에서 90%정도는 일반 물 성분에 약간의 광물질이 포함된 단순천이다.특이천은 10%에 그치고 있다. 온천지구로 고시된 곳은 122곳 그러나 영업 중인 곳은 64곳에 불과하고 나머지는 위락단지 조성공사가 진행 중이다. 온천 지구는 90년대 들어 갑자기 증가 추세를 보이고 있다.온천은 도시지역이든 농촌지역이든 관계없이 자연적인 현상에 의해서 이루어지기 때문에 서울 시내에서도 온천의 발견이 가능하다고 볼 수 있다.5. 워터파크1) 정의워터파크의 개념은 애매하면서도 광범위하며 다양하다고 볼 수 있다. 따라서 물을 주제로 하는 레저시설을 통틀어 그 시설의 개발 컨셉이냐, 건강지향이냐, pleasure 지향이냐로 대별할 수 있으며 각각의 역사적 발전과 융합에 따라 오늘날 워터파크는 형성되었다.2) 워터파크의 현황우리나라의 워터파크의 전형은 건강센터와 쿠어 하우스의 등장(부곡 하와이, 수안보 와이키키, 롯데월드 스위밍)이다. 국내의 워터 파크는 물을 테마로 한 건강과 레저시설로 정의되며, 시설내용은 온천욕기능과 Pleasure(유희)기능이 복합화 되는 과정에 있으며 계속 발전해 나갈 것으로 보인다. 부곡하와이, 수안보 와이키키는 지금은 건강지향이 주체이고, pleasure지향이 부수적인 시설로 활용되고 있다. 워터파크를 병설한 건강센터로는 롯데월드 스위밍이 있으나 아직은 활성화 되지 못한 상태이다..3) 워터파크의 향후 전망① 워터파크 도시로의 이동이라고 말할 수 있다. 본래pleasure pool은 여름 휴가기간 동안 자녀들의 레크리에이션 수요를 수용하기 위한 시설로 출발 하였던 것이다. 그러나 온천욕 기능을 도입하는 시설기획이 시작되면서 사업지역 주변이 급속하게 도시화가 진행되었고, 오늘날에 와서 워터파크는 확실하게 도시적 사교의 장으로 로써 고령자 복지공급시스템을 공급 및 운영주체로 나누어 공급시스템의 개념을 공공적 서비스와 비공공적 서비스로 분류 하면 다음과 같다.공공적 복지공급 시스템비공공적 복지공급 시스템- 국가 혹은 지방자치단체가 설치, 운영하는 행정형 공급 조직- 행정책임에 귀속하는 조치행위를 인가된 특별 법인에 위탁하여 운영하는 인가형 공급조직으로 구분- 복지 수요에 부응하여 개인의 선택에 의한 수요자 부담 원칙과 시장 원리에 입각한 시장형 공급조직- 사단법인 혹은 협동조합의 형태로 참여자의 의무와 권리가 한정 되어 운영되는 참가형 공급조직으로 공급체제 구분실버산업이란 이러한 개념 규정 가운데 시장형 공급조직 영역에 속한다. 이 때 미래의 이득은 현재의 희생에 대한 대가를 의미하는데, 현재의 소비 억제에 대한 미래의 보상인 화폐의 시간 가치와 미래의 위험감수에 대한 보상으로 구성되므로 복지투자 사업일지라도 민간의 경영자원 투입이 전제되어야 한다. 실버산업과 관련하여 중요한 것은 민간의 경영자원 투자인 만큼 실버산업의 질적관리와 서비스 이용 가격을 적정하여, 노인을 위한 투자를 마련해야 할 것이다.8. 수상리조트1) 수상레포츠의 현황 및 전망① 요트 : 요트 인구의 지역별 분포는 서울이 약 70%를 차지하고 있으며, 다음이 부산으로서 대부분이 대도시에 편중되어 있는 실정이고 그 이유는 장소적 제한과 함께 요트가 돈이 많이 드는 고급레포츠이기 때문이다. 요트 인구 증가는 요트에 대한 인식변화 및 관심의 고조로 점차 가속화 될 것으로 예상되며 2000년에는 약 30,000명에 이를 것으로 전망이 된다.② 윈드서핑 : 요트에 비해서 적은 비용으로 즐길 수 있는 레포츠로서 인구 또한 요트에 비해 많다. 이용인구의 약 70%가 서울에 집중되어 있으며 나머지는 지방에 분산되어 있고, 윈드서핑은 요트에 비해 장소적 제한을 적게 받아 평소에는 주로 가까운 강이나 바다에서 성행하고 있다.③ 수상스키 : 강이나 호수 주변에서 많이 이용되고 있고, 여러 가지 제약조건을 수반하는데, 무엇보다도 가장 큰 티 등이 레저를 주도하게 될 것이다.③ 우리나라의 관광경쟁력 제고와 관광목적지로의 위상강화 및 세계적인 관광 허브를 추구하기 위해서는 21세기형 관광자원인 생태리조트단지 개발, 환경관광상품개발, 환경과 문화를 접목한 관광아이디어 상품개발 등을 통하여 경재우위에 설 수 있다.⑴ 지역이미지 극대화단지개발 -> 지역 소득의 증대 -> 지방정부 세수증대 -> 사회간접자본 투자 -> 지역 생산 및 생활환경 수준 향상 -> 투자 자본 및 투자 기업 유치 -> 취업 기회의 확대 및 고용 증대 -> 지역 인구유지 매력 상승 -> 지역 이미지 극대화⑵ 지역경제 활성화 및 지역주민 소득증대① 타 지방과 다른 창조의식 함양② 세계적 시야 확립을 위한 많은 정보 접촉, 시대감각 제고③ 당해 지역의 풍토와 지리적 특성, 생태계, 환경성 및 역사, 문화, 산업, 전통을 철저히 파악하여 최고보다는 유일을 추구④ 현존하는 지역의 환경위험과 생태계의 문제점 해소 및 긍정적 활용방안 강구⑤ 대형투자가 필요한 시설 정비보다 지역 환경을 바탕으로 한 각종 프로그램 위주 개발이 강구11. 관광농원1) 정의농업 본연의 활동을 바탕으로 내방객들의 편의를 위한 부대시설을 설치하고 영농 체험활동, 자연 학습, 휴식, 체육활동 등에 활용함으로써 도,농간의 교류를 촉진하고 농가소득 증대와 지역 개발 촉진을 도모하는 친 환경적인 사업이다.2) 개발 현황최근 관광단지와 관광휴양지 및 관광농업개발에 관한 관광농원개발 현황을 보면 전국적으로 많은 증가 추세를 보이고 있다. 우리나라는 1984년 농어촌 개발촉진법을 제정하여 농어촌 휴양자원 개발사업 차원의 일환으로 시작된 관광농원 개발 사업은 그동안 많은 시행착오를 거듭하면서 점차 새로운 서비스 산업으로 정착되었다.3) 발전 방향건전한 국민관광의 활성화주말이나 휴가 기간을 이용하여 가족단위로 관광농원을 방문하여 부족한 일손을 돕는 한 편, 자녀들에게 자연과 농촌을 경험케 함으로써 교육적인 효과를 거둘 수 있을 뿐만 아니라 저렴하고 질 높은 산지 농산물을 구매할 수 있있다.
    경영/경제| 2013.05.21| 30페이지| 2,500원| 조회(799)
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  • `딸아, 너는 인생을 이렇게 살아라` 독후감
    딸아, 너는 인생을 이렇게 살아라.사랑에 빠진 여성에게, 희망을 찾는 여성에게, 미래의 어머니가 될 세상의 모든 딸들에게 펄 벅이 전하는 감동의 메시지 “딸아, 너는 인생을 이렇게 살아라”. 미국의 작가 ‘펄 벅’이 여성들에게 사랑과 성공, 행복한 결혼 생활을 위한 따뜻한 조언을 이야기한 책이다. 저자는 여성으로서의 책임과 여성에게 잠재된 위대한 가능성에 대해 이야기한다. 지금 당장의 즐거움이 우선이 되는 것이 아니라, 여자로 태어난 우리들에게는 결코 잊어서는 안 될 여성으로서의 책임이 있다는 것 그리고 미혼 여성이 현명하게 사랑하고 행복한 가정을 이룩하기 위해 반드시 명심해야 할 지혜를 펄 벅 특유의 아름답고 자상한 필치로 보여주고 있다.청춘, 사랑과 결혼, 가정을 꾸리는 지혜, 내가 꿈꾸는 여성 그리고 진짜 삶으로 도약하기 위하여 라는 다섯 가지 큰 주제로 자연의 순리에 대한 이야기를 들려주고 있다.저자는 자신의 딸에게 편지를 써 내려가듯 너무 빠른 변화에 대처해야 하는 청소년 그리고 미혼 여성에게 현명하게 사랑하고 행복한 가정을 이룰 수 있도록, 여성으로서의 책임과 여성에게 잠재된 위대한 가능성을 이야기하고 있다.#1 청춘스스로 경험한 것이 아니면 아무것도 믿지 않겠다는 다소 당돌한 딸의 편지에 “자연의 윤리를 깨뜨리는 순간 우리는 그 재난의 대가를 고스란히 감당해야 한다.”고 저자는 답한다. 젊음이라는 축복을 한껏 누리고 있는 지금의 가치관과 당장의 사랑이 최고인 것처럼 보이겠지만, 우리들에게는 결코 잊어서는 안 될 인간으로서의 책임이 있다는 것 이다.청소년기에 접어든 한 소년이 있다. 아이는 세상의 변화를 받아들이지 못하고 생각의 틀이 고정되어 있는 자신의 부모를 한 잔 분량의 찻잔처럼 바라본다. 자신의 부모와는 다른 것을 꿈꾸며, 가르침에 귀를 닫아버린다. 이렇듯 이 시대의 자녀들은 부모가 자신에게 큰 도움이 되지 않는다고 생각하며, 그 것이 얼마나 잘못된 것인지 모르고 있다.자식은 부모의 가르침을 따르며 그 도리를 다해야 한다. 자신을 낳고 길러준 부모에게 무례한 행동을 한다면 그 사람은 자기 자신에 대해서 결코 떳떳할 수 없다. 우리는 그 사실을 분명히 깨닫고 있어야 한다. 관계의 의무는 수행함으로써 만족을 얻고 마음의 깊은 평안을 얻을 수 있기 때문이다.#2 사랑과 결혼남성은 이제 여성을 동료로 생각하게 되었다. 아이들의 어머니라든가 집안일을 돌보는 사람으로서가 아니라 같은 인간으로서 대등하게 여성을 바라본다. 여성과 보다 인격적인 관계를 맺기 원한다. 여성이 인간적으로 한층 성장해서 모든 사상과 감각, 지각을 공유하는 동반자가 되기를 바라는 것이다. 이렇듯 현대의 결혼은 여성에게 새로운 역할을 요구한다. 남성이 여성에게 전통적인 성 역할과는 다른 몫을 제안하고 있는 것이다. 여성은 이 도전과 기회를 받아들여야한다.#3 가정을 꾸리는 지혜과거 가정은 문화의 중심이었다. 그러나 오늘날에는 문화와 지식, 인격마저도 가정 밖에서 찾아야 하는 것으로 여긴다. 더 이상 여성들은 예전처럼 남편이나 아이들에게 정신적, 도의적인 영향을 끼치지 못한다. 소외되고 있는 것이다. 그러면 여성들은 자신의 외로움을 핑계로 식구들을 비난하며 몰아붙인다. 그런 행동은 상황을 악화시킬 뿐이다.여성이 가정에 안주하면서 세상의 뒤편으로 물러난 탓에 질서가 무너지며 생활환경도 나아지지 못하고 평화의 가능성마저 희박해진 것이다. 여성에게 생활은 그 자체가 목적을 달성하는 것이며 영원히 보존하고 싶은 목표이다. 오늘날의 세계에는 이러한 여성의 본능이 필요하다.사랑을 위해 희생한다는 말은 남성과 여성이 협력하는 생활에 기원을 두고 있다. 그들과 아이를 포함한 삼각관계, 가정 말이다.#4 내가 꿈꾸는 여성약자는 대게 정지상태에 있다. 자신이 가진 현재의 이 문제에 대해 깊게 생각하는 자세와 어머니로서 아내로서 완벽하지 못하다는 쓸데없는 죄의식에서 벗어나야 한다. 어떤 남성도 여성도 완벽하지 않다. 이 모순을 이해한다면 남성과 여성은 서로를 성장시켜나가는 첫걸음을 뗄 수 있다. 더 이상 여성의 무지는 죄악이다. 그녀의 무지는 그녀가 책임져야 할 가정에게 큰 손해를 끼치기 때문이다. 가정은 남을 위해 중요한 것이 아니라 여성인 나 자신을 위해 중요하다. 교육을 받기 전 이 시대의 여성은 어디에 서 있는지, 무엇 때문에 교육을 받고 싶어 하며 왜 교육받아야만 하는지를 먼저 자문해야한다.#5 진짜 삶으로 도약하기행복과 만족을 얻기 위해서는 그것을 위해 계획을 세우고 노력해야 한다. 우리는 저마다 재능과 가능성을 지니고 있어서 그것들을 잘 활용해 행복에 이를 수 있는 하나의 도구를 받는다. 그 도구가 바로 ‘의지’다. 이것을 잘 사용하는 사람들은 만족을 느끼며 행복을 손에 넣게 된다.자기 자신에 대한 책임, 자신의 행동에 대한 일체의 모든 책임, 자기 자신 그리고 타인에게 미치는 결과에 대한 책임이 영원한 진리라고 필 벅은 정의한다.스타강사 박미경은 강의 중 “가난한 남자와 결혼하라.” 고 주장한다. 그 이유인 즉, 가난한 남자와 결혼하면 일을 해야만 하기 때문에 시어머니한테 눈치 안 받고 오히려 당당히 사회생활을 할 수 있으며 덤으로 아이도 봐준다는 것 이다. 반대로 부자 남자와 결혼하면 가정주부로의 삶, 발전이 없는 삶을 살게 된다는 것이다. 참 재미있는 의견이 아닐 수 없다. 옛날 여성들은 학교 졸업하고 좋은 신랑을 만나 결혼하는게 ‘인생의 목표’였다면, 지금 현대 여성들의 결혼은 ‘인생의 목표를 향해 나아가는 과정 중 일부’라는 것이다.
    독후감/창작| 2013.05.21| 3페이지| 1,000원| 조회(223)
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  • 국내학술답사일지
    [첫째날]민속공예촌동부사적지, 유채꽃단지 일대첨성대동궁과월지석빙고코오롱호텔[둘째날]골굴암 (마애여래불좌상)감은사지문무대왕수중릉용궁사동백섬누리마루글로리아콘도[셋째날]해운대용두산 공원자갈치 시장남포동민속공예촌기본정보-주소 경상북도 경주시 하동 201-18-문의/안내 054-746-0618-홈페이지 http://www.kyongju-fcv.com-관광자원번호 12030-이용시간 1월,12월 : 오전 9시 ~ 오후 5시2월,11월 : 오전 9시 ~ 오후 5시 30분3월,10월 : 오전 9시 ~ 오후 6시4월~9월 : 오전 9시 ~ 오후 6시 30분경주세계문화엑스포 행사장에서 불국사 쪽으로 3.5㎞ 떨어진 경주민속공예촌은, 전통의 얼과 멋, 솜씨를 계승하는 장인들의 마을로, 전통 기와집과 초가집이 40여 동으로 이루어져 있다.신라시대의 공예 기술을 보존하고 개발하기 위해 모인 장인들이 모인 이곳에는 금속, 도자, 목공, 보석, 석공, 자수, 토기 공예 등 여러 공방이 있어 제조 과정을 관람하거나 직접 체험할 수 있고 저렴한 가격에 생산자로부터 직접 구매할 수도 있다.보문단지와 불국사를 연계하는 관광코스로 한옥이 어울린 마을과 거리 풍경이 아름다워 외국인 관광객도 즐겨 찾는 장소이며, 전시관 관람은 무료이다.)소개1986년 신라시대의 공예기술을 보존하고 개발하기 위해 토함산 기슭에 조성한 마을이다. 전통민예품을 재현하고 민속공예를 계승·발전하기 위해 흩어져 있던 경주 지역 장인들을 한곳에 모은 촌락 형태의 민속품협업단지이다. 옛 모습을 지닌 전통 골기와집과 초가 45동으로 이루어져 있다.전통가구와 토우를 비롯하여 신라금관, 불상, 칠보 등의 금속공예품, 청자, 백자, 토기 등 도자기공예품 및 목가구, 목불상 등 목공예품과 죽세공예품, 보석공예품 등을 옛날 그대로 재현하고 있으며, 재래식 생산과정과 장인들의 솜씨를 관광객이 직접 관람할 수 있도록 개방하고 있다. 생산품을 전시, 판매하는 현대식 종합전시장도 있다.공예촌에는 신라역사과학관이 있어 석굴암(국보 24) 석굴의 신을 길렀다고 전해진다.『삼국사기』에는 임해전에 대한 기록만 나오고 안압지에 대해서는 아무런 언급이 없는데, 조선시대 『동국여지승람』에서 “안압지의 서에는 임해전이 있다”라고 기록되어 있어, 현재의 자리를 안압지로 추정하고 있다.일제시대에 철도가 지나가는 등 많은 훼손을 입었던 임해전 터의 못 주변에는 회랑지를 비롯해서 크고 작은 건물터 26곳이 확인되었다. 그 중 1980년에 임해전으로 추정되는 곳을 포함하여, 신라 건물터로 보이는 3곳과 안압지를 복원하여 오늘에 이르고 있다.이곳에서는 많은 유물들이 출토되었는데, 그 중 보상화무늬가 새겨진 벽돌에는 ‘조로 2년(調露 二年, 680)’이라는 글자가 새겨져 있어 임해전이 문무왕 때 만들어진 것임을 뒷받침해주고 있다. 대접이나 접시도 많이 나왔는데, 이것은 신라무덤에서 출토되는 것과는 달리 실제 생활에 사용되었던 것으로 보인다.임해전은 별궁에 속해 있던 건물이지만 그 비중이 매우 컸던 것으로 보이며, 안압지는 신라 원지(苑池)를 대표하는 유적이다.※ 임해전지(안압지)는 경주 동궁과 월지로 명칭이 변경되었습니다.(2011. 7.))소개사적 제18호. 면적 7만 141.5m2. 안압지(雁鴨池) 서쪽 부근으로 추정되며, 안압지와 임해전 조성은 문무왕(文武王)이 삼국통일을 기념하여 완성한 사업이었다.《삼국사기》의 임해전에 관한 기록을 보면, 697년 9월에 효소왕(孝昭王)이, 769년 3월에 혜공왕(惠恭王)이, 860년 9월에 헌안왕(憲安王)이 임해전에 군신을 모아 큰 잔치를 하였고, 931년 경순왕(敬順王)은 고려 태조 왕건(王建)을 초청하여 큰 잔치를 베풀었다. 이를 보면, 임해전은 정사(政事)를 보는 궁이 아니고, 잔치나 나라의 손님들을 모시는 기능을 하였으며, 그 시기는 대개 3월 또는 9월이었음을 알 수 있다. 이때는 임해전과 안압지의 경치가 가장 좋은 때이기도 하다.이 안압지와 임해전의 유적은 1974~1976년에 걸쳐 발굴 조사되었다. 발굴 결과 임해전의 궁전터가 밝혀졌는데, 남북 일직선상에 중문 ·정전 ·내제323호)·현풍석빙고(玄風石氷庫, 보물 제673호)·영산석빙고(靈山石氷庫, 보물 제1739호) 등이 있다.)코오롱호텔)골굴암 (마애여래불좌상)기본정보-지정번호 보물 제581호-소재지 양북면 304-시대 통일신라기림사 골짜기에 위치한 골굴암의 높은 암벽에 있는 자연굴을 이용하여 만든 12개의 석굴 중 가장 윗부분에 있는 마애불이다. 조선시대 겸재(謙齋) 정선이 그린 ‘골굴석굴’에는 목조전실이 묘사되었으나 지금은 바위에 흔적만 남아있다.민머리 위에는 상투 모양의 머리(육계)가 높이 솟아있고, 윤곽이 뚜렷한 얼굴은 가늘어진 눈·작은 입·좁고 긴 코 등의 표현에서 이전 보다 형식화가 진전된 모습을 살펴볼 수 있다. 입체감이 두드러진 얼굴에 비해 평면적인 신체는 어깨가 거의 수평을 이루면서 넓게 표현되었는데, 목과 가슴 윗부분은 손상되었다. 옷주름은 규칙적인 평행선이 주류를 이루고 있으며, 겨드랑이 사이에는 팔과 몸의 굴곡을 표시한 V자형 무늬가 있다. 암벽에 그대로 새긴 광배(光背)는 연꽃무늬가 새겨진 머리광배와 불상 둘레의 율동적인 불꽃무늬를 통해 흔적을 살필 수 있다.평면적인 신체와 얇게 빚은 듯한 계단식의 옷주름, 겨드랑이 사이의 U자형 옷주름 등이 867년에 조성된 축서사 비로자나불좌상(보물 제995호)과 유사한 작품으로 통일신라 후기에 조성된 것으로 추정된다.)소개자연적인 소규모의 굴을 이용한 골굴암의 12개 석굴 가운데 오른쪽 위쪽에 새겨진 마애불로서 신라 말기 석불 양식의 전형을 보여준다. 석질이 좋지 않아 원형을 파악하기 어렵다. 머리는 민머리[소발(素髮)]에 육계가 큼직하며, 작은 얼굴에는 이목구비가 예리하게 조각되어 얼핏 보면 고졸한 느낌마저 준다. 방형의 신체는 도식적인 평행 층단식 옷 주름으로 덮혀 있는데, 가부좌한 하체는 신체 윤곽이 전혀 무시되어 추상적인 모습으로 변하였다. 오른손은 떨어져 나갔지만 위치로 보아 촉지인(觸地印)으로 추정된다. 암벽을 약간 파내고 새긴 광배는 간결한 두광배(頭光背)와 불규칙하게 새긴 불꽃무늬로 구성되었다.)감은 되었다.멀리서 보면 평범한 바위로 보이지만, 가까이 가보면 바위 한가운데가 못처럼 패여 있다. 유골을 안장한 곳이 아니라 유골을 뿌린 ‘산골처’라는 주장도 제기되고 있다.문무왕은 삼국통일을 도왔던 당나라의 위협 사실을 알고, 8년에 걸쳐 당나라군을 몰아내기 위해 많은 노력 기울였다. 또한, 왜적의 동해 침입을 걱정하여 죽어서도 용왕이 되어 동해바다를 수호하겠다는 호국정신은 신라인의 마음 속 깊이 남아 설화에도 등장하고 있다.)소개문무왕은 백제와 고구려를 평정하고 당나라의 세력을 몰아내어 삼국통일을 완수한 영주이다. 이와 같이 위대한 업적을 남긴 문무왕이 재위 21년만인 681년에 죽자, 유언에 따라 동해에 장례를 지냈다.그의 유언은 불교법식에 따라 화장한 뒤 동해에 묻으면 용이 되어 동해로 침입하는 왜구를 막겠다는 것이었다. 이에 따라 화장한 유골을 동해의 입구에 있는 큰 바위 위에 장사지냈으므로 이 바위를 대왕암 또는 대왕바위로 부르게 되었다.이 능은 해변에서 가까운 바다 가운데 있는 그다지 크지 않은 자연바위이다. 남쪽으로 보다 작은 바위가 이어져 있으며, 둘레에는 썰물일 때만 보이는 작은 바위들이 간격을 두고 배치되어 있어 마치 호석처럼 보인다.대왕암에 올라보면 마치 동서남북 사방으로 바닷물이 들어오고 나가는 수로(水路)를 마련한 것처럼 되어 있다. 특히, 동쪽으로 나 있는 수로는 파도를 따라 들어오는 바닷물이 외부에 부딪쳐 수로를 따라 들어오고 나감으로써 큰 파도가 쳐도 안쪽의 공간에는 바다 수면이 항상 잔잔하게 유지되게 되어 있다.이 안쪽의 공간은 비교적 넓은 수면이 차지하고 있고 그 가운데는 남북으로 길게 놓인 넓적하고도 큰 돌이 놓여 있다. 수면은 이 돌을 약간 덮을 정도로 유지되고 있다. 따라서 문무왕의 유골을 이 돌 밑에 어떤 장치를 해서 보관한 것으로 추정하고 있다.그러나 수중발굴조사가 실시되지 않아 이 판석(板石)처럼 생긴 돌 밑에 어떠한 시설이 마련되어 있는지는 정확히 알 수 없다. 다만, 사방으로 마련된 수로와 아울러 안쪽의 공간을 마트인 바다를 바라보다 오른편으로 눈길을 돌리면백사장이 끝나는 지점에 조선비치호텔이 있고 그 뒤편에 아담하게 동백섬이 자리하고 있다.원래는 섬이었던 이곳은 오랜 세월 퇴적작용으로 육지와 연결되었지만 아직도 동백섬이라고 부르고 있어 옛날 지형을 연상시켜 주고 있다.일찍이 최치원 선생을 비롯한 많은 시인 묵객들은 바다와 숲이 어우러진 이곳의 절경을 찾아 노닐고 그 감흥을 읊어 후세에 전하고 있다.동백섬을 둘러 산책로가 조성되어 시민들의 발길이 끊이지 않고 최치원의 해운대 각자, 동상, 시비를 비롯해서 황옥공주 전설의 주인공 인어상과 누리마루 APEC하우스 등과거와 현재에 걸친 인적이 곳곳에 베여있다.또한 동백섬에서 보는 부산의 근원경은 인상적인데 건너편 미포쪽 해안끝선과 달맞이 언덕, 바다와 하늘을 가로지르는 광안대교, 부산바다의 상징 오륙도 등이 한눈에 들어온다.이름 그대로 예전에 말발굽에 차일 정도로 동백꽃이 지천으로 피고 지던 곳에는 지금도 변함없이 겨울에서 봄 사이에 꽃망울을 맺고 빨간 꽃이 통으로 떨어져 운치를 더하고 있다.)소개1999년 3월 9일 부산기념물 제46호로 지정되었다. 해운대해수욕장 서쪽에 있으며, 형태가 다리미를 닮았다 하여 '다리미섬'이라고도 한다. 예전에는 독립된 섬이었으나 오랜 세월에 걸친 퇴적작용으로 현재는 육지화된 섬으로, 해운대해수욕장의 백사장과 연결되어 있다. 옛날에는 동백나무가 많았으나, 현재는 소나무가 울창하다. 섬에는 동백공원이 있고, 공원 내에는 신라 말기의 유학자 최치원(崔致遠)의 동상과 시비(詩碑)가 있으며, 동쪽의 해벽(海壁)에는 최치원이 '해운대'라고 새긴 바위가 있다.서쪽 해안에는 수산대학 부설 임해연구소가 있으며. 바닷가 암석 위에는 황옥공주의 전설이 담긴 인어상이 있다. 1988년 서울에서 열린 제24회 올림픽경기대회 때 설치한 요트 경기장과 여러 위락시설이 갖추어져 있다.)누리마루기본정보-주소 부산광역시 해운대구 동백로 116-문의처051)744-3140누리마루 APEC 하우스 3층 기념관에는 누리마루 모형많다.)
    독후감/창작| 2013.05.19| 23페이지| 2,000원| 조회(334)
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  • 오토캠핑장 개념, 현황, 등록기준, 개발 전략
    목차Ⅰ. 개요1. 캠핑이란2. 캠핑의 역사3. 오토캠핑이란4. 자동차야영장업이란Ⅱ. 등록기준1. 규모2. 편의시설3. 진입로Ⅲ. 오토캠핑장 환경 분석1. 국내·외 오토캠핑장 현황1) 국내2) 유럽3) 미국2. 국내 오토캠핑장1) 망상오토캠핑리조트2) 한탄강 오토 캠핑장3) 자라섬 오토 캠핑장Ⅳ. 오토캠핑의 SWOT 분석1. strength(강점)2. Weakness (약점)3. Opportunity (기회)4. Threat (위협)Ⅴ. 사업 입지분석 및 방향1. 위치·접근성2. 주변 관광 환경3. 개발 전략4. 오토캠핑장의 조성과 운영의 기본방향Ⅰ. 개요1. 캠핑이란)야영 또는 노영이라고도 한다. 캠핑의 본래 의미는 ‘동지끼리 협동생활을 한다’는 것으로, 자연 속에서 서로의 인격에 접촉하는 소박한 협동생활을 함으로써 우호적인 인간관계를 맺고, 또 등산 ·수영 ·낚시 기타 야외 활동을 통해 자연에서 배울 뿐만 아니라 신체를 단련하는 것에 의의를 찾을 수 있다.캠핑에 교육적 의의를 부여하고, 일정한 프로그램 아래 집단생활을 실시하게 된 것은 19세기 후반이고, 미국에서는 남북전쟁 무렵 워싱턴의 거너리교(校)의 교장이었던 F.W.건에 의해 교육 캠핑이 최초로 시작되었다고 한다. 개인적 캠프는 1876년 J.T.로드록에 의해 시작되었으며, YMCA 캠핑은 1885년 S.F.두들이에 의해 시작되었다. 1901년에 최초 캠핑클럽이 창설되었으며, 1933년 최초의 국제 캠핑회의가 소집되었다. 유럽에서는 1896년 베를린에서 일어난 반더포겔 운동, 1910년에 시작된 유스호스텔 운동이 캠핑을 성행시켰다.제2차 세계대전 후는 자전거 ·자동차에 텐트를 싣고 캠핑장을 돌아다니는 오토 캠핑도 유럽에서 성행하였다. 근대 산업의 발달과 함께 도시생활이 기계화하여 사람들이 여가 활동을 야외에서 하려는 경향과 일치되어 급속히 성행하였다. 캠핑은 조직적 캠핑, 개인적 캠핑, 가정적 캠핑 등 세 가지로 나누어진다. 이용하는 시설에 따라 고정된 방갈로 ·코티지 ·휘테 등을 이용하는 것, 바위굴 20세기 후반에 들어서면서 캠프 자체를 독립적으로 즐기게 되어, 전자와 같이 도시 생활을 떠나서 건전한 레크리에이션으로서 인정받게 되었다. 구미에서는 오토 캠핑장 건설이 활발하여 온 가족이 모두 캠핑을 즐기는 것이 성행하였다. 이러한 캠핑장들은 고원이나 산록(山麓)에 위치하고 시설도 완비되어 있다.3. 오토캠핑이란)오토와 캠핑을 결합한 용어로서 호텔, 콘도미니엄, 펜션, 여관등을 이용하지 않고 텐트나 간이 숙박 시설, 캠핑카 등에서 숙박하고 경관을 즐기면서 자동차로 여행을 즐기는 레저 활동을 말한다.특히, 야외에서도 의, 식, 주 생활이 가능하도록 차량 내부에 부대 시설이 탑제되어 특별히 제작된 캠핑 전용 차량과 텐트를 이용하여 야영을 하는 여가활동이다.오토캠핑은 제 2차 세계대전 이후 자동차가 급속도로 늘어나면서 미국과 유럽을 중심으로 발달하였다.세계적으로 오토캠핑은 1인당 국민소득이 2만 달러 이상인 나라에서 발달하기 시작하여 3만달러 이상이 되었을 때 전국적인 대중화가 이루어져 왔다.4. 자동차야영장업이란)자동차를 이용하는 여행자의 야영·취사 및 주차에 적합한 시설을 갖추어 관광객에게 이용하게 하는 업Ⅱ. 등록기준1. 규모차량 1대당 80제곱미터 이상의 주차 및 휴식공간을 확보할 것2. 편의시설주차·야영에 불편이 없도록 수용인원에 적합한 상·하수도시설, 전기시설,통신시설, 공중화장실, 공동 취사시설을 갖추고 있을 것3. 진입로진입로는 2차선 이상으로 할 것.● 오토 캠핑장은 별도의 인허가가 없으며 영업행위가 가능한 부지면 창업 가능.Ⅲ. 오토캠핑장 환경 분석1. 국내·외 오토캠핑장 현황)1). 국내오토캠핑이 정착된 유럽은 전기,가스,수도 등의 각종 편의시설과 위락시설을 갖춘 오토캠핑장이 2만군데나 있으며 미국은 캠핑인구가 수천만명에 모든 야영장마다 오토캠핑 시설이 되어 있다. 가까운 일본도 7백만 이상의 사람들이 2천여곳의 오토캠핑장에서 즐기고 있다. 이에 비하여 우리나라의 오토캠핑은 아직 초보단계이다.RV(Recreational Vehicles)라고 네덜란드는 휴가나 여가시간을 보낼 때 텐트, 모터 홈, 캠핑 트레일러를 사용하는 사람들이 전체 인구의 3분의 2가 넘어서, 유럽에서 이 분야의 1위를 차지하였다고 합니다.3). 미국국립공원제도가 발달한 미국은 오래 전부터 공원 여러 곳에 오토캠핑을 위한 공간을 설치해 놓았습니다. 900만대 이상의 모터 홈과 캠핑 트레일러, 160억 달러 정도의 경제적 가치 그리고 전국적으로 약 2천500만명의 캠퍼가 있으며, 1만6천개의 야영장이 있습니다. 요금은 캠프장마다 달라 요세미티국립공원의 경우 여러 개의 캠프장 중 서니사이드 캠프촌은 일반 캠프촌의 5~8분의 1정도로 싸기도 합니다.2. 국내 오토캠핑장)1). 망상오토캠핑리조트국내 최초로 자동차전용캠핑장으로 조성된 곳으로 강원도 동해시 망상해수욕장에 있다. 국내에서 처음 개최된 제64회 FICC 세계캠핑캐러배닝대회가 2002년 5월 16일~27일에 이곳에서 열렸다. 일반 차량을 주차하고 텐트 등을 설치하여 캠핑을 할 수 있는 자동차전용캠핑장을 비롯하여 캐러밴자동차(캠핑카)를 이용할 수 있는 캐러밴캠핑장과 캐빈하우스(통나무집)·아메리칸코티지(목조연립형주택)·패밀리로지 등 다양한 형태의 숙박시설이 갖추어져 있다.이용객들을 위한 편의시설로는 공동취사장·공동샤워장 및 화장실, 매점 및 휴게식당·카페테리아·놀이터·쉼터·산책로 등이 마련되어 있다. 망상오토캠핑리조트의 부대시설로 건립된 망상컨벤션센터는 건축총면적 1,712㎡의 지상 2층 규모로 기업체 및 단체의 워크숍·회의·연수시설로 활용된다. 1층은 350석 규모의 대회의실, 2층은 90석 규모의 중회의실 2실과 50석 규모의 소회의실 2실 등의 시설로 꾸며져 있다.망상오토캠핑장에는 오토캠핑장을 비롯해 카라반(캠핑카), 캐빈하우스(통나무집), 아메리칸코티지(목조연립형 주택) 등 다양한 종류의 숙박시설이 있다. 적은 수의 가족이나 연인은 하룻밤쯤 카라반에서 묵어보는 것도 이색적인 경험을 할 수 있는 좋은 방법이다. 단체나 대가족은 캐빈하우스나 아메리칸코티지가 알맞다. 망상오토캠하면 된다. 자동차 캠핑사이트는 취사장, 샤워장, 화장실과도 가까워 캠핑이 편리하다. 바다와도 가깝다. 전기는 화장실에서 끌어다 쓸 수 있다.[베스트 사이트] 나무 그늘 아래 취사장, 샤워장, 화장실과 가까운 곳이 최적의 캠핑사이트. 나무 데크의 넓이도 비슷한 편이다.[즐길거리] 카이트보드 등 각종 해양 레포츠, 캠핑장 내 자전거와 인라인스케이트, 축구, 야구 등[먹을거리] 동해의 대표적인 먹을거리는 뭐니 뭐니 해도 싱싱한 회다. 묵호항 인근에서 광어와 우럭, 오징어 등 사시사철 갓 잡아 올린 활어회를 맛볼 수 있다. 묵호항 어시장에서 횟감도 저렴하게 구입할 수 있다. 러시아산 대게도 빼놓을 수 없는 진미. 어달리 횟집타운 옆에 대겟집이 많다. 쪄서 캠핑장으로 가지고 갈 수 있다.2). 한탄강 오토 캠핑장2008년 개장한 한탄강오토캠핑장은 국내에 조성되는 캠핑장의 모범이 되고 있다. 수도권에서 1시간 30분이면 닿을 수 있고 한탄강의 아름다운 강줄기를 끼고 있어 머무르고 싶은 충동이 일게 한다. 또 바로 곁에 전곡리 선사유적지가 있어 아이들의 체험학습을 책임진다. 최근에는 캠핑장 내에 무선인터넷까지 무료로 제공하는 등 첨단의 편의시설도 갖춰져 있다.이처럼 한탄강오토캠핑장은 최고의 입지조건과 편의시설로 인해 주말이면 캠퍼들의 물결로 몸살을 앓고 있다. 겨울에도 주말은 최소 일주일 전에 예약이 마감된다. 성수기에는 한 달 전부터 서두르지 않으면 사이트 잡기가 어렵다. 캠핑장에서의 특별한 밤을 선사하는 고정식 트레일러도 사정은 마찬가지다.한탄강오토캠핑장은 분명 국내 오토캠핑문화에 새로운 이정표를 제시했다. 국민들이 원하는 휴식이 무엇인지를 지자체가 제대로 읽은 쾌거라고 볼 수 있다. 한탄강에서 하룻밤을 보낸 이들은 다른 지자체에서 왜 이런 캠핑장을 조성하지 않는가를 원망하게 된다.[Notice]캠핑장은 오토캠핑사이트와 카라반사이트 둘로 나뉜다. 오토캠핑사이트는 주차장과 텐트로 구성됐다. 텐트사이트는 8x8m로 텐트와 리빙셸, 혹은 타프를 결합해 설치해도 충분하다. 활용할 수 있어 일석이조다. 소음에 대한 대책만 있다면 가장 안쪽에 자리한 1열의 어느 자리나 좋다. 2열과 3열은 붙어 있어 프라이버시는 물론 공간 확장에도 제약이 따른다.[즐길거리]한탄강 낚시, 래프팅, 캠핑장 내 자전거와 인라인스케이트, 축구, 고대산 등산, 백학지 민물낚시[먹을거리]연천은 청정한 지역에서 자라는 쌀과 버섯, 김치 등의 농산물로 유명하다. 연천 특산물은 농협매장에서 구입할 수 있다. 한탄강을 따라 민물매운탕과 참게매운탕, 장어요리를 잘하는 식당들이 많다. 연천읍에 대형 마트가 있어 장을 보기 편리하다.3). 자라섬 오토 캠핑장자라섬오토캠핑장은 강원도 동해시 망상오토캠핑장, 경기도 연천 한탄강오토캠핑장과 함께 국내 3대 오토캠핑장으로 불린다. 2008년 세계캠핑캐라바닝대회가 열렸던 곳으로, 세계에 내놔도 손색없는 수준급의 시설을 갖췄다.자라섬오토캠핑장은 북한강변에 위치해 있다. 3면이 강으로 둘러싸여 있어 입지조건이 탁월하다. 자라섬은 본래 청평댐이 만들어지면서 생겨난 섬이지만 다시 육지와 연결됐다. 이 섬을 세계캠핑캐라바닝대회에 맞춰 캠핑장으로 조성한 것이다.캠핑장은 캠퍼를 위한 오토캠핑장과 카라반사이트, 고정된 캠핑카와 트레일러를 이용한 카라반과 모빌홈 등의 숙박시설을 갖추고 있다. 여기에 지름 100m가 넘는 잔디 광장, 인라인스케이트장, 농구장, 놀이공원 등의 부대시설도 있다. 또 사계절 온수가 나오는 샤워장과 취사장, 세탁실 등 편의시설도 완벽하다. 그러나 자라섬오토캠핑장은 그늘이 절대 부족하다는 단점이 있다. 여름철 물놀이시설도 없다. 그럼에도 불구하고 자라섬오토캠핑장이 국내 오토캠핑문화에 한 획을 그었다는 것은 부인할 수 없는 사실이다.[Notice]캠핑장은 2개 구역으로 나뉘어 있다. 1구역은 오토캠핑사이트와 카라반사이트로 구성됐다. 2구역은 카라반사이트와 카라반, 모빌홈이 함께 있다. 전원을 사용하려면 카라반사이트를 이용해야 한다. 이곳은 사이트마다 배전판이 있다. 오토캠핑장은 데크가 설치되어 있다. 타프와 대형 텐트를 동다
    시장조사| 2013.05.19| 19페이지| 2,000원| 조회(1,285)
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  • 대학생 독후감 어린왕자
    어린왕자어린왕자는 프랑스의 작가이자 조종사였던 생텍쥐페리가 어린이였을 때의 레옹 베르트와 어린이였을 때의 어른들에게 바치는 동화이다. 1943년 제2차 세계대전 중에 미국에서 발표된 어린왕자는 작가 자신이 직접 그림을 그리고 작가의 사랑관과 인생관 등 시적 표현으로 그려내 선풍적인 인기를 끌었다.봄바람이 살랑거리는 3월. 대학생활의 출발점과 도전의 선상에 선 이 시점 ‘나의 무엇으로부터 길들여질 것이며, 무엇을 길들일 것인가.’ 생각하는 시간을 갖고자 이 책을 선택했다.사하라 사막 한 가운데 비행기가 추락했다. 홀로 남겨져 잠든 비행사에게 양을 그려달라며 한 소년이 다가왔고 그렇게 어린왕자의 이야기가 시작된다.어린 왕자는 소혹성 B612에서 산다. 그 별에는 항상 투덜대는 장미와 뽑지 않으면 언제 커져서 자신의 별을 집어 삼킬지 모르는 작은 바오밥 나무들, 불을 뿜어대는 그렇지만 물을 끓일 정도 밖에 되지 않는 두 개의 활화산과 사화산 한 개가 있다.늘 투덜대는 장미는 어린왕자를 피곤 하게한다. 그것이 사랑의 표현이었다는 것을 알지 못한 어린왕자는 사랑하는 장미 옆에서 외로움을 느껴 홀로 여행을 떠난다.첫 번째 별에서 권위적인 왕, 두 번째 별에서 허영꾼, 세 번째 별에서 무기력한 술주정뱅이, 네 번째 별에서 부자가 되길 원하는 상인, 다섯 번째 별에서 성실한 점등원, 여섯 번째별에서 자신이 사는 별조차 여행해본 적 없는 지리학자를 표현하며 우리 내 사는 세상을 비유적으로 표현하고 있다. 그리고 마지막으로 들린 지구에서 여우와 비행사를 만난다.세계에게 가장 아름다운 장미를 가졌다고 생각했던 어린왕자는 오천송이의 장미 밭을 보고 충격에 휩싸인다. 그런 어린왕자에게 여우는 말한다. “네 장미를 그토록 소중하게 만든 건 네가 장미를 위해 바친 시간 때문이야. 가장 중요한 것은 눈에 보이지 않는단다.”또 여우는 자신을 길들여 달라고 말한다. “네가 날 길들인다면 우린 서로에게 필요한 존재가 될 거야. 내게 있어 넌 세상에서 유일한 존재가 될 거고, 네게 있어 난 세상에서 유일한 존재가 되겠지······.”여우는 어린왕자에게 ‘관계맺음’에 대한 교훈을 주는 동시에, 그 누군가와 교감을 이루고 길들여지기를 원하는 우리의 모습을 그리고 있다.자신을 길들인 장미를 책임지기 위해 고향으로 돌아가는 길 사막 한가운데 불시착한 비행사를 만나게 된다. 일곱 개의 별을 여행한 어린왕자는 비행사에게 이런 말을 한다.“누구에게나 별은 있어요. 하지만 사람들에게 별은 다 똑같은 별이 아니에요. 여행을 하는 사람들에게 별은 길잡이지요. 어떤 사람들에게는 하늘에 있는 작은 빛에 불과해요. 학자들에게 별은 연구대상이에요. 내가 만난 상인에게 별은 돈일 테고요. 하지만 별들은 모두 말이 없어요. 아저씨는, 아저씨만은 그 누구도 갖지 못했던 별을 갖게 될 거예요······.”어린왕자는 각 사람의 목표와 인생관, 추억을 은유적으로 별이라 표현했다. 그리고 비행사에게 웃음이라는 별을 선물했다. 사회 속으로 돌아간 비행사가 어린왕자를 오래도록 간직할 수 있는 이유는 어린왕자에게 길들여졌기 때문이 아닐까 생각해본다.책을 읽고 난 뒤, 생텍쥐페리의 죽음에 대해 알게 되었는데 아이러니하게도 저자는 제2차 세계대전 말기에 정찰비행 중 행방불명이 되었다. 내가 아이러니하게 느낀 이유는 저자의 글에는 하늘과 사막, 비행기와 별에 관한 이야기가 상징적으로 등장한다. 또한 저자는 동화 속에서 세계여행 중 비행기 사고로 불시착 한 곳에서 어린왕자를 만나게 되는데 그의 죽음이 오묘하게 연관된다는 느낌을 받았다. 왠지 그는 정말 어린왕자가 살고 있는 별로 갔을 것 같다는 상상을 하게 된다.
    독후감/창작| 2013.05.19| 2페이지| 1,000원| 조회(1,319)
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2026년 05월 17일 일요일
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6:15 오후
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- 작별인사 독후감