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  • 발도르프교육
    보육과정 Report발도르프교육과정제 출 자 소 속 : 아동복지보육과학 번 : 201343004이름 : 김 도 원동부산대학교 아동복지보육과발도르프교육과정0.Ⅰ.발도르프의 정의Ⅱ.발도르프의 배경Ⅲ.발도르프의 교육목표1) 교육의 목적2) 교육의 원리Ⅳ.발도르프의 교육내용 및 활용1) 교육내용2) 교육방법3) 교육특징Ⅴ. 발도르프 교육에서의 교사 역할Ⅵ. 발도르프 교육의 적용 및 문제점Ⅶ. 발도르프에 대한 평가참고문헌고문숙 저 (2002). 유아교과교육론. 창지사.요휀 부스만 저, 최경은 역 (2001). 우리아이는 발도르프 학교에 다녀요. 밝은누리.참고자료네이버 웹사이트, 카페 및 사전 참고.1.발도르프의 정의발도로프 교육은 1994년 스위스 제네바에서 열린 유네스코 제 44차 세계교육장관회의 때에 21세기 개혁 교육의 모델로 선정된 교육이다.발도로프 프로그램은 19C중엽 유럽의 자유학교운동의 흐름 속에서 개혁교육학자인 슈타이너의 인지학적 인간학에 기초하여 설립되었다. 최초의 발도로프 유치원은 슈타이너에게 영향을 받은 엘리자베스 그린레스가 1926년 슈투트가르트에 설립하였으며 현재 세계적으로 1,200 이상이 있다.발도르프 학교는 제 1차 세계대전 후의 혼란 속에서 1919년 9월 독일 남부도시 슈투트가르트에서 담배공장 노동자의 자녀를 교육할 목적으로 개교했다. 학교 이름도 담배공장 ‘발도르프-아스토리아’에서 따온 것으로 창시자인 슈타이너박사의 교육 철학을 바탕으로 하고 있어 루돌프 슈타이너 학교라고도 한다. 이 학교는 8학급, 256명의 학생과 12명의 교사들로 시작하였으며, 모든 계층을 위한 자유로운 일반교육의 실현을 목적으로 하였다. 그 후 발도르프 학교는 독일의 여러 도시에 설립되었으나, 1938년부터 1941년 동안 나치의 지배하에서는 폐쇄되거나 외부의 간섭으로 인해 그 활동이 미약하였다. 현재는 독일의 150여개의 학교와 유럽, 남미, 오세아니아, 아시아 등의 전 세계 50여개국에 걸쳐 약 640여개의 학교가 있다. 최초의 학교가 생긴 이래로 오늘날까지서 자연 과학과 정신과학을 이어 줄 어떤 다리를 보게 되었다. 대학 공부를 마친 후 슈타이너는 뇌수종을 앓는 열 살짜리 아이의 가정교사가 되었다. 처음에는 학교를 다닐 수 없는 것으로 여겨졌던 그 소년이 2년 후 김나지움에 입학하게 되었고 나중에는 의사가 되었다. 이 시기는 슈타이너가 인간학을 집중적으로 연구한 시기였다.그는 "그 시기에 나는 생리학과 심리학을 제대로 공부했다"고 말했으며, 교육학에 몰두하는 것을 결코 다시는 저버리지 않기로 다짐했다.슈타이너는 과학적이고 객관적인 인식에 의해 정신이라는 실재에 도달하는 것에 관심을 갖고 정신과학적 연구 방법을 사용하였다. 슈타이너는 그것을 '인간의 참된 본질'을 의식하도록 이끈다는 의미로 인지학 이라고 불렀다. 이 말의 뜻은 '인간의 지혜'란 뜻으로 일종의 인간 중심 사고에 의한 인간학이라 할 수 있으며 인간의 본질 속에 내재해 있는 정신 현상을 인식할 수 있도록 하자는 것이다. 25년 동안 그는 수많은 저서와 6,000회 이상의 강연으로 그의 인지학을 제시하였으며, 인지학 협회를 결성하여 건물을 짓고 '괴테아눔'이라는 이름을 붙였다. 괴테아눔은 예술 활동의 다양한 방법을 위한 공간이자 정신과학적인 연구와 인지학 운동을 위한 중심지로서 슈타이너가 직접 건축 설계를 하고 건물의 완성을 주도했으며 무엇보다 예술적인 형성화에 몸소 관여하였다.슈타이너는 4편의 신비극을 써서 연출했고, 소리의 질과 어조의 질이 몸짓을 통해 표현되는 새로운 움직임의 예술, 즉 오이뤼트미를 창조해 냈다. 이러한 슈타이너의 독특한 인지학적 인간 이해에 기초하여 발도르프 학교의 교육 사상이 정립되었다.3.발도르프의 교육목표1) 교육의 목적① 의지, 사고, 감정이 골고루 발달한 인간으로 교육하기② 아동의 발달단계에 따라 변화하는 요구에 맞추어 자기 교육의 길을 걷게 하는 것③ 예술로서의 가르침④ 공통체로 만들기① 전인적인 인간 교육의 추구② 자유로운 상태에서 유아의 잠재능력을 최대한 확장2) 교육의 원리① 본보기와 모방- 아동은 그 자체가 완전서 데려간다⑴자유놀이오전의 자유놀이 시간은 한 시간 반에서 두 시간 동안 이루어진다. 나이 어린 유아들의 경우에는 놀이 그룹과 구성원들이 자주 바뀌게 되지만 큰 유아들의 경우는 전날 이미 오늘 무엇을 하고 놀 것인지에 대해서 약속 또는 결정을 하는 경우가 많다. 유아들은 맨 먼저 아침에 모여서 그들의 놀이에 어떤 것들이 필요하게 될 것인지를 생각하고 각자 교실의 고석구석을 다니면서 필요한 물건을 찾아 가지고 온다. 한 유아가 자유롭게 놀이를 할 수 있다는 것은 그의 인생의 행복의 기초를 만드는 데 기여하게 된다. 정말 잠깐 동안이라도 유아는 무거운 짐이 되는 문제들로부터 자유롭게 놀이를 할 수 있고 또한 자기 존재의 신선함을 다시 찾을 수 있다.①요리활동- 원하는 유아는 교사와 함께 감자를 썰거나, 보리떡을 빚기도 한다. 유아들은 각자 손을 씻고 와, 앞치마를 입고 교사가 보여주는 대로, 음식을 만드는 과정에 참여하게 된다. 이 때, 교사는 유아의 행동을 수정해 주기 보다는 유아들이 자발적인 모델링이 일어나도록 해 주는 것이 좋다. 이러한 요리활동의 의미는 모든 음식이 간단하게 기계로 만들어 지는 것이 아니라, 직접 정성으로 만들어지는 것을 경험하게 하는 것이다. 이러한 요리활동은 각 요일에 맞추어진 음식에 따라 교사와 함께 매일 이루어지게 된다.②상상놀이- 발도르프 유치원에서 유아들 스스로 자발적으로 일어나는 상상놀이는 다양하다. 유아들은 나무토막을 쌓아서 집을 만들기도 하고, 배를 만들기도 한다. 동그란 나무토막이 전화기도 되고, 과자가 되기도 하며, 어떤 때는 운전대로 바뀌기도 한다. 어떤 유아는 교사가 동화시간에 매일 들려주는 동화를 모델링하여 따라하기도 하고, 자신의 이야기를 가미하여 다른 이야기로 내용을 바꾸기도 한다. 유아들은 교사가 유아들에게 인형을 들려주는 것처럼 앉을 의자들을 준비해 주기도 하고, 종이를 잘라 공연표를 만들어 친구들에게 나누어 주기도 한다. 각 자 자기 안의 색깔과 내적인 그림들을 상상놀이로 표현하는데, 숲 속의 아름다운 풍경있는 것이다. 라이겐에 삽입되는 음들은 주로 자연의 음인 ‘펜타곤 음’으로 구성되어 지는데, 이러한 음은 유아들에게 심리적, 정서적인 안정을 가져다 준다. 라이겐도 유아들이 내적으로 완전한 흡수가 일어나도록 30일정도 지속되도록 하는 것이 바람직하겠으나, 유아들의 상태에 따라 교사가 적절히 기간을 정해주는 것이 좋겠다.(6)아침식사독일에서는 많은 유아들이 아침을 먹지 않고 등원하기 때문에, 아침식사의 개념으로 볼 수가 있지만, 우리나라에서는 아침과 점심사이의 '간식' 으로 생각해 볼 수가 있다. 발도르프 유치원에서는 각 요일별로 주가 되는 곡식이 있는데, 이는 우주와 땅의 리듬적인 관계성 속에서 정해진다고 할 수 있다. 예를 들어 월요일에는 쌀, 화요일은 보리, 수요일은 기장, 목요일은 호밀, 금요일은 귀리, 토요일은 수수, 일요일은 밀이다. 독일에서는 이러한 각 요일의 곡식을 이용하여 아침식사를, 교사와 함께 자유놀이 시간에 준비하게 되는 것이다. 각 요일에 정해진 아침식사는 일정하게 준비되어 지고, 유아들은 이를 통해 내적인 리듬감을 가지게 된다. 하지만 모든 발도르프 유치원이 똑같은 아침식사를 준비해야 하는 것은 아니다. 각 요일별로 정해진 곡식을 기본으로 하되, 각 지역의 특색에 맞는 아침식사를 준비하는 것이다. 우리나라에서는 우리의 문화와 어울리게 빵보다는 죽이나 떡 같은 것을 준비하며, 일반적으로 잘 먹지 않는 호밀, 귀리 같은 것은 감자나 고구마 같은 농작물로 우리의 입맛을 현대의 유아들에게 맛보이고 있다.아침식사를 하기에 앞서, 한자리에 모여 신과 자연에 대한 감사를 드리는 것은 유아들에게 '음식'에 대한 새로운 인식을 심어 준다고 할 수 있다.(7)정원에서의 자유놀이계절과 날씨에 변함없이 바깥놀이는 아침식사 후에 일어나는 활동이다. 비가 오면 우의와 장화를 신고 놀이를 하고 가까운 숲 속을 산책하기도 한다. 유아들은 자연이 선물하는 비를 유리창문 틈으로 감상하는 것이 아니라, 직접 비 속에서 느껴보는 것이다. 추운 겨울에는 털모자와 두꺼운 외투동은 즐거운 하나의 놀이이다. 유아들은 누가 더 많이 걸레로 닦았는지, 누가 더 깨끗이 닦았는지 비교하기도 한다.유아들은 ‘청소하기’ 활동을 통하여 한 주일을 마감하는 시간적인 리듬감을 가지고, 주변세계에 대한 관심과 사랑이 생성되게 된다.발도르프 학교의 운영 형태는 학부모, 교사, 학생들의 공동체로서 매우 긴밀하게 연계되어 있다. 슈타이너가 유치원 교육에서 적용한 것을 가정에서도 활용 한다면 교육의 효과는 매우 높아 질 것이다. 여기에는 두 가지를 고려하여야 하는데 하나는 유아의 발달에 장애가 되는 것을 제거하는 것이고, 다른 하나는 유아의 발달에 긍정적으로 기여해야 한다는 것이다.- 식사 시간은 좋은 교육의 장이다.꾸중이나 훈계를 해서 실망감을 갖게 하는 일은 되도록 피하며 좀 더 편안한 분위기에서 먹을 수 있게 해주며, 앞으로 사회의 일원이 될 때 어떻게 행동해야 할지를 부모를 통해 배울 수 있는 기회가 되도록 한다.- 질문에 잘못된 대답은 유아 발달을 저해한다.유아의 실제 수준을 훨씬 뛰어넘는 지적 수준으로 대답하거나 개념적인 대답을 하는 것보다는 이미지를 통해 답을 제시해 주거나 추가적인 관찰을 제안하는 것이 바람직하다.- 가능하면 TV를 적게 보게 하자.그 이유는 첫째,TV나 컴퓨터 등의 모니터에서 방출되는 전자파 자체가 유아를 신체적의로 해롭게 한다. 둘째, 활동하려고 하는 의지가 약화되어 체험하려고 하지 않는다. 셋째, 자발성이 유지되지 않는다. 넷째, 무의식적으로 자제력이 없어진다. 어린이들이 싸울 때 한 쪽이 “졌다”라고 하면 폭력 행위를 멈추는 것이 당연 하지지만 폭력적인 장면을 많이 목격한 어린이들은 상대편이 항복을 해도 폭력적인 행동을 그만두지 않는 경향이 있다.- 일상생활 진행 과정에서 리듬이 매우 중요하다.규칙과 질서가 유아의 일상생활에서 하나의 필수 구성 요소가 되도록 해야 한다. 식사는 매일매일 정시에 제공되어야 하며 일어나고 잠자리에 드는 일도 하나의 습관으로 당연하게 받아들여지게 함으로써 전체의 과정에 대해 스스로 자신감과 만있다.
    교육학| 2014.04.27| 19페이지| 1,500원| 조회(229)
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