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발표자료 레포트 야나기무네요시 비애의미

비애의 미 -한복목차Ⅰ.서론야나기 무네요시조선을 사랑한 일본인야나기 무네요시가 말하는 비애의 미Ⅱ.본론비애의 미우리 옷의 멋과 꾸밈, 조선의 미곡선의 미백색의 미배색이 주는 한복의 개성미노리개의복의 연장, 버선풍성한 아름다움을 표현한 여유미Ⅲ.결론비평과 감상서론야나기 무네요시(유종열)-(1889-1961)일본의 민예연구가, 미술평론가, 종교철학자*1910년 가쿠슈인 고등과 재학 중 문예잡지〈시라카바 白樺>를 창간*1913년 도쿄제국대학 철학과를 졸업.유럽에서 종교철학 연구한 뒤 귀국하여 저술활동.*1919~23년 도요대학 종교학교수로 재직.*1924년 서울에 조선민속미술관 설립, 이조미술전람회, 이조도자기 전람회 개최*대표 저서 : 신에 대하여 조선과 그 예술 차와 미 등조선을 사랑한 일본인*조선민족미술관 설립-일제의 무력침략으로 예술의 자유를 빼앗긴 조선을 세계 예술계의 큰 손실로 인식-24년도 경복궁 내 집경당에 ‘조선민족미술관’을 설립-없는 돈을 몽땅 털어서까지 수천 점 이상 되는 온갖 조선의 민속공예품을 수집해 기부하 였을 만큼 조선의 예술 발전을 위해 헌신*민중미술의 성격을 높이 산 야나기는 “민예”(民藝) 라는 말을 만들어 낸 민예운동의 시조로 불리고 있으며, 또한 그는 동양의 공예미술이 지닌 탁월한 아름다움과 진실성을 강조하면서 동양의 ‘공예미론’을 정립하는 데에도 크게 공헌하였다.*조선 사람을 생각 한다- 조선 문제에 대한 공중의 분노를 전달하며 일제 식민지 정책의 부당함을 논하였다.*사라지려 하는 한 조선건축을 위하여-일제가 조선총독부 건물을 신축하기 위해 광화문을 헐어내려는 의도를 비난했다.*한국 미술사학에 끼친 영향-사상적 관점은 자신의 후배이자 한국 최초의 미학자이며 미술사학자인 우현 고유섭(又玄高裕燮 : 1905～1944)과 우현의 제자로서 그의 직ㆍ간접적 영향을 받아 40년 동안 오로지 우리의 아름다움을 찾아 애쓴 혜곡 최순우(兮谷崔淳雨 : 1916～1984) 및 초우 황수영(蕉雨黃壽永 : 1918～)ㆍ수묵 진홍섭(樹默秦弘燮 :미적 특질을 ‘비애의 미’로 보았던 야나기의 초기 관점은 ‘야나기 신드롬(Syndrome)’이라고 불릴 정도로 숱한 논란과 쟁점을 불러일으켰다.-박종홍(1903～1976)은 잡지『개벽』에 게재된「조선미술의 사적 고찰」을 통해 “근대인의 외관상 선입견에 지배된 자”의 견해라고 비판했다.-최하림은 “한국인을 패배감으로 몰아넣으려는 술책과 한국사를 사대 그것으로 일관한 비자주적인 역사로 몰아치려는 일본 제국주의의 정책이 교묘히 버물려진 사고방식”이라거나, “일본 제국주의의 조선 정책과 그의 센티멘탈리즘(Sentimentalism)이 혼합ㆍ배태된 것”이라고 비판했다.-1970년대의 국수주의적 경향에 기초한 비판에서 나아가, 급기야는 “이제 우리로서는 모두 다 버리지 않을 수 없는 헛된 것”이며, 그때에야 “식민사관의 잔재가 불식”될 것이라는 결론을 내리기까지 하였다.본론비애의 미“비애의미”, 슬픔의 미학이라는 뜻이다.더 정확히 짚고 넘어가자면, 비애란 단순한 슬픔만을 의미하지 않는다.분노의 한으로 치달아 버려 변질되어진 슬픔과는 다른 슬픔이고 정한이라는 말과 어느정도 통화는 슬픔이다. 일찍이 “비애의 미”야 말로 미학의 정점이라고 믿고 그 아름다움을 조선의 예술에서 보았던 야나기 무네요시는 아래와 같이 말했다.“비애란 신의 마음으로 지켜지는 것이다. 신은 위로하는 일을 잊지 않는다. 신의 마음은 슬퍼하는 자에게 이끌리는 것이다. 슬픔이 어찌하여 미를 낳는가. 또한 슬픔의 의미가 어찌하여 그렇게도 사람을 매혹시키는가. 그것은 신이 생각하고 있는 슬픔이기 때문에 그럴 것이다. 힘이 있는 자는 자연에 산다. 그러나 슬퍼하는 자는 산에서 산다. 예술의 미가 비애의 미를 통해 선명해지는 것은 그것이 보이지 않는 신의 무한한 따뜻함으로 지켜지고 있기 때문이다. 만일 저 셸리의 유명한 시구가 진실이라면 그것은 미의 극치인 것이다.”‘가장 슬픈 생각을 노래한 것이 가장 아름다운 시가(詩歌)다’ 라고 그는 말하였다.비애의 미는 조선 예술의 밑바닥에 깔려있는 축복의 감정이다.자연이 곧고 한 남자의 멋을 느끼게 한다.한편, 조선시대 화가 혜원 신윤복이 그린 조선 말기의 풍속화에 나타난 여인의 모습은 매우 선정적이다. 저고리는 가슴을 가리기 어려울 정도로 좁고 짧으며 소매도 몸에 밀착된다. 반면 상체는 극히 작게 표현된 것에 비해 하체는 겹겹이 껴입은 뒤 그 위에 폭 넓고 긴 치마를 살짝 둘러 입음으로써 우아한 자태와 율동미를 충분히 나타내주고 있다. 긴 치마를 대청마루에서는 그대로 잘잘 끌리게 입었고, 길을 다닐 때에는 치맛자락을 저고리 위까지 추켜 여밈으로써 늘어지는 아름다움을 표현했다. 이는 한복만이 지닐 수 있는 단순한 조형에서 우러나오는 아름다움이요, 다양하게 연출되는 율동미의 극치라 할 수 있다. 외출할 때는 여기에다 쓰개치마나 장옷을 입어 감추면서 비밀스럽고 은근한 멋을 한껏 풍겼다. 이처럼 조선시대의 복식은 단순하고 소박한 형태이면서도 입는 방법에 따라 다양한 연출의 아름다움이 있었으며, 장옷이나 쓰개치마에서 동양적인 윤리 관념이 담긴 신비로운 은폐의 미가 있었다.곡선의 미 -단아함과 율동이 조화를 이룬 한복의 선한복의 가장 큰 특징은 그 아름다움에 있다. 특히 단순한 한복에 멋과 생기를 불어넣는 것은 선의 아름다움이다. 옛 우리 조상들은 직선보다 둥근 곡선에 편안함을 느꼈다. 그리고 산의 둥근 능선을 닮은 부드러운 곡선을 한복에 옮겼다.저고리의 경우 곧은 안깃과 겉깃은 v자형을 이루며 사선으로 앞쪽으로 내려와 곡선으로 모아짐으로써 단정한 아름다움이 있고, 여자의 경우는 여기에 정숙미가 가미되며 하얀 목선의 아름다움까지 강조해준다. 이러한 사선은 다시 추녀의 곡선과 같이 하늘을 향한 듯한 배래선과 도련의 곡선과 조화되는데, 섶코로부터 시작되는 도련이 앞가슴을 가로질러 유연한 곡선을 이루며 겨드랑이로 이어져 다시 진동선의 직선과 부딪치면서 배래의 휜 곡선으로 연결되어 소맷부리의 직선과 교차하고 있음은 예술적인 아름다움이라 할 수 있겠다. 또한 앙증스러우리만큼 둥글면서도 뾰족한 버선코와도 어우러져 온화한 아름다움을 자아낸다.저고리에 있는데 이것이 떨림의 미 이다.한복에 보이는 곡선은 착용자의 윤곽선, 저고리의 각 부위, 흔들리는 요소에서 발견되는 미적 특징이지만, 시대에 따라 다른 모양으로 나타났다. 조선시대 초기에는 착용자의 윤곽선에서 자연스럽게 흔들리는 곡선으로, 중기에는 착용자의 윤곽선이 둥근 맛을 주는 곡선으로, 말기에는 저고리의 도련, 배래, 깃, 섶 등에 구체적으로 표현된 곡선으로 나타났다. 자연스런 곡선미를 추구했던 한복은 자연에 순응함을 미적으로 삼아왔던 옛 우리 삶의 미학이었던 것이다.고풍 신석초분홍색 회장저고리 남 끝동 자주 고름 긴 치맛자락을 살며시 치켜들고 치마 밑으로 하얀 외씨버선이 고와라. 멋들어진 어여머리 화관 몽두리 화관 족두리에 황금 용잠 고와라. 은은한 장지 그리메 새 치장 하고 다소곳이 아침 난간에 섰다.백색의 미중국 사람들은 흰옷을 죽은 옷이라고 생각했기 때문에 검은 옷을 즐겨 입었다. ‘주례(周禮)’의 춘관(春官) 사복(司服)조에 이르기를, 역질이나 기근이 크게 들거나 홍수, 가뭄이 들면 임금이 흰옷을 입는다고 하였다. 흰옷을 성스럽게 생각하기는커녕 불길한 옷으로 여겼던 중국인의 색채관이 드러난다. 일본인들은 남색을 즐겨 입는다. 그러나 우리는 상복은 물론이고 일상복도 흰옷을 널리 입었다. 그리하여 우리 한민족을 ‘백의민족’이라고 부른다. 실로 한국인은 고대로부터 근세에 이르기까지 백의(白衣)를 숭상하고 즐겨 착용해 왔던 ‘백의민족’이다. 한국인이 이렇게 백의의 숭상함은 아득한 옛날부터 그러한 것으로 수천 년 전의 부여 사람과 그 뒤 신라와 고려와 조선의 모든 왕대에서 한결같이 흰옷을 입었다는 기록이 중국 사서에 적혀있다. 이 백색은 소색(素色)으로 불리었으며, 가공하지 않은 소재 자체의 색을 의미한다. 소색은 자연스러움, 천연스러움, 인공이 배제된 자연스러움을 보인다. 이 색은 세모시 백색 도포에서 보이는 것과 같이 격이 있고 깊이 있는 색인데, 이러한 연유에서 한국인들은 백색을 연상시키는 연한 옥색이나 옅은 회색과 토홍색 등 명도가 높은 색도 애순수한 성격이 표현된 색이기도 하다. 한민족은 하느님의 백성이므로 일상복은 물론이고 상복으로도 흰옷을 널리 입었던 것이다. 즉 우리 겨레가 흰옷을 즐겨 입게 된 풍습은 민족성과 종교적인 이유에서 기인한 것이다. 그래서 한민족은 백의민족인 것이며, 사는 땅도 빛이 시작되는 동방의 끝에 자리 잡았던 것이다.흰색은 때가 쉽게 타므로 빨래하기가 힘든 비경제적 색깔임에도 불구하고 이러한 흰옷 선호 습관은 고대 사회로부터 구한말까지 장구하게 이어지다가, 해방 이후 미군 진주와 더불어 양복과 양장의 원색(原色) 문화가 대대적으로 몰려오면서 최근 50년간 퇴색되었다.낮은 수준의 염직 기술 때문이라는 일제시대의 부정적 추측도 있지만, 1750년대의 궁중 옷을 보면 1400여 건 중 홍색 계통이 915건으로 거의 반을 점하고 있으며 나머지는 감색, 자색, 청색, 녹색 등으로 다양한 색상의 옷을 만들어 입었으며, 궁 밖의 일반 백성들도 아이들은 색동옷을 입었고 기녀들도 다양한 색깔의 옷을 착용했다. 우리나라는 동양 3국 중 가장 높은 수준의 염색 기술과 미적 감각을 소유한 문화민족이었다.배색이 주는 한복의 개성미한민족의 정서는 흰색으로 통하지만 이에 대비되는 강렬한 원색의 옷이 공존하고 있다.한복은 예복과 평상복의 구분이 있으며, 이에 여러 종류의 속옷이 따른다. 또한 남녀별, 계절별, 성인용과 어린이용으로 나뉘며 예전에는 신분에 따라 옷의 모양이나 색깔이 달랐다. 우리 옷의 특징은 2가지 이상의 색을 조화시키는 배색에서도 찾아볼 수 있다.원색대비의 극치를 보이는 색동은 다른 의미에서 애용되어 온 색이다. 신부의 녹의홍상이나 황의청상, 황의홍상 등과 같이 화려함을 표현하기 위하여 원색대비를 시도한 의복이나, 명절이나 통과의례에 착용하는 의복에 사용한 화려한 색채와 문양의 사용은 화사하고 밝은 이미지를 선호한 한국인들의 미적 정서에서 나온 것이다. 한편 일상복에서는 백색 도포와 흑색 갓, 남색 치마에 검은 자주색 옷고름과 남색 끝동을 달은 옥색 저고리와 같이 강한 명도대비를 활용하살린다.

인문/어학| 2014.05.20| 14페이지| 1,500원| 조회(238)

한복, 야나기무네요시, 비애의 미, 한국미술과문화

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성의생물학 리포트 남성과 여성의 성호르몬

성의 생물학 리포트남성과 여성의 성호르몬학 교 명과 목 명성의생물학담당교수이화자 교수님학 번성 명제 출 일목차*목적_들어가면서Ⅰ. 성 호르몬1. 성호르몬의 정의2. 생식선 자극 호르몬-난포자극호르몬-황체형성호르몬Ⅱ. 남성의 성호르몬-테스토스테론Ⅲ. 여성의 성호르몬1. 여성의 성호르몬-에스트로겐-프로게스테론-임마혈청성 성선자극호르몬-옥시토신2. 여성의 생식주기와 호르몬과의 관계Ⅳ. 호르몬의 조절*레포트를 마치며*참고문헌들어가면서남자와 여자는 많이 다르다. 어릴 때부터 좋아하는 놀이가 다르고, 행동하는 방식이 다르고, 취미가 다르다. 왜 그럴까? 그 대답은 바로 성호르몬 비율이 남녀 간에 서로 다르기 때문이라고 한다. 예전에 여성스러운 행동을 하고 여성의 취향을 가진 남자, 그리고 심지어 남자임에도 여자처럼 가슴이 나오고 목소리가 얇아져서 여자처럼 치장을 하고 다니는 사람이 나오는 다큐멘터리 프로그램을 보며 충격을 받았던 기억이 있다. 그 때 해설자가 말하기를 여성 호르몬의 비율이 일반 남성에 비해 비정상적으로 많기 때문이라고 하였다. 즉 남자와 여자의 행동과 생각의 차이점은 바로 성호르몬의 분비량 차이에서 비롯된다는 것이다. 그렇다면 남녀 차이의 근본적인 원인, 성호르몬에 대해 자세히 알아보고자 한다.Ⅰ. 성호르몬1.성호르몬의 정의성 호르몬을 알기 전에 호르몬에 대하여 알 필요가 있다. 호르몬(hormone)이라는 단어는 "감정을 일어나게 한다." 는 뜻의 그리스어 "hormao"에서 유래하였으며, 신체의 거의 모든 물질대사 성장, 생식활동 등을 지배하고 조절한다. 호르몬은 10개 정도의 내분비선에서 만들어져 아주 작은 미량으로 혈액을 타고 이동하며, 표적세포에 있는 호르몬의 수용체와 결합함으로써 활동을 하기 시작한다. 여기서 호르몬은 혈액을 타고 인체 내부에서만 이동하며 절대 외부로는 분비되지 않는다. 따라서 이를 내분비계라고 부른다.성호르몬이란 남녀의 성징과 성기능을 원활하게 하기 위하여, 즉 남자를 남자답게 여자를 여자답게 만들고 그들이 성적 기능을 다하도난소도 테스토스테론을 생산하며, 고환도 소량이나마 에스트로겐과 프로게스테론을 생산한다. 여성은 갱년기에 이르러 여성 호르몬이 현저히 감소한다. 반면에 남성은 노년기에 이르러서도 남성 호르몬의 감소가 뚜렷하지 않다. 부신 피질에서도 소량의 남성호르몬과 여성호르몬이 남녀 모두에게서 분비되고, 상대적으로 더 많은 호르몬에 의해 남성적 또는 여성적 생리 특성이 나타나게 되는 것이다.그 외에도 성선이 갑자기 발달하면서 지방의 분비가 증가한다. 이 때 먼지 같은 것이 모낭을 덮어 지방의 분비를 막으면 지방이 쌓여 염증이 생기는 데 이를 여드름이라 한다. 또한 사춘기가 되면 성기능과 관계가 있는 아포크린선이라고 하는 땀샘의 활동이 시작되어 액취를 발생시키기도 한다.2. 생식선 자극 호르몬생식선의 기능을 지배하는 호르몬을 말한다. 고나도트로핀이라고 쓰며, GTH로 생략해 쓰기도 한다. 뇌하수체전엽에서 분비되는 난포자극호르몬(여포자극호르몬, FSH)과 황체형성호르몬이 있다.난포자극호르몬(FSH)여성에 있어서, 난포자극호르몬(FSH)은 황체형성호르몬(LH)과 협력하여 난자가 들어 있는 주머니인 그라프(Graaf) 난포의 성장과 성숙을 자극하는 호르몬이다. 따라서 난포자극호르몬의 주기적이고 순환적인 증감은 배란에 반드시 필요하며, 수정란을 이식할 때 난포의 다배란(super ovulation)을 유도하기 위한 난포발육의 촉진제로 사용된다.남성에 있어서, 난포자극호르몬은 정자형성과정에 영향을 미쳐서 제2차 정모세포까지의 발생과정을 촉진하지만, 그러나 이후의 최종 정자형성과정은 남성호르몬인 안드로겐이 관여한다. 또한 난포자극호르몬은 고환 안에 있는 정세관의 기저막에 존재하는 세르톨리 세포에 작용하여, 정세관의 발달과 정자의 분화를 촉진한다.이처럼 난포자극호르몬은 여성에 대해서는 난소를 자극하여 난포의 성숙을 촉진시킴으로써 배란에 이르도록 하지만, 남성에서는 정소를 자극하여 정자를 성숙시킨다.황체형성호르몬(LH)황체형성호르몬(LH)은 여성에서는 배란을 촉진시킨다. 난자를 둘러싸고 있는난포자극 호르몬과 황체형성 호르몬을 모두 투여했을 때 정자형성이 많이 증가하는 것으로 보아 사람의 정자 형성에는 두 호르몬 모두가 필요한 것으로 보인다.Ⅱ. 남성의 성 호르몬안드로겐남성호르몬을 총칭하여 안드로겐이라 한다. 안드로겐은 태아의 성분화를 촉진시키고, 남성생식기관(전립선, 정낭, 부정소, 외부생식기 등)의 기능을 유지하고, 2차 성징이 나타나도록 하며, 정자형성을 촉진시키고, 황체형성호르몬의 분비를 억제시키기도 한다. 주로 남성의 정소에서 분비되지만 일부는 부신피질과 여성의 난소에서도 분비된다. 안드로겐은 골조직에서 단백질의 증가, 신장의 무게와 크기, 땀과 피지샘의 활동 증가, 적혈구세포의 재생 등에 관여한다.안드로겐은 정소 조직으로부터 약 20종류 이상이 추출 가능하지만, 테스토스테론, 디하이드로에피안드로스테론, 안드로스테론의 세 종류가 가장 잘 알려져 있다. 이 중에서 테스토스테론은 생리적 활성이 가장 높은 물질로서 남성호르몬을 대표하며, 따라서 일반적으로 남성호르몬을 ‘테스토스테론’ 으로 부른다.1. 테스토스테론테스토스테론은 정소의 간질 세포(leydig cell)에서 합성, 분비되어지는 주요 안드로겐으로서 정상적인 정자발생에 절대적으로 필요한 호르몬이다. 시상하부에서 뇌하수체를 경유하여 지시를 받은 황체형성방출호르몬(LH-RH)에 의해 고환의 정세관 사이에 존재하는 간질세포자극호르몬(ICSH)이 자극되면 테스토스테론이 분비된다.1)테스토스테론의 기능테스토스테론은 정자 생산, 남성의 일?이차 성징발현은 물론, 뇌에서 성행위에 대한 욕구를 일으키도록 유도한다.테스토스테론은 태아가 남성으로 분화하는 과정에 많은 영향을 미친다. 볼프관으로부터 수컷의 생식기가 발생하는 것을 조절하고, 점차 여성 생식기로 진행할 뮐러관을 퇴행시킨다. 또한 제 2차 성징에서 육체적 혹은 정신적으로 모든 기능을 남성화하는데 기여한다. 사춘기에 고환 및 음경의 발육을 촉진시키고, 변성을 가져오며, 남성의 공격성 및 정복욕 등이 이 호르몬에 의해 좌우된다. 특히 체모는 증가시도 관여한다. 단백질 합성을 왕성하게 하며, 단백질의 파괴를 감소시켜 근육의 발달을 촉진시키며 성장을 돕습니다. 테스토스테론에 의해 뼈 성장이 촉진되는데, 일정한 정도로 성장이 되면 스스로 성장을 멈추게 된다.수컷과 테스토스테론동물에 있어서 테스토스테론의 분비는 수컷이 암컷과 구별되는 용맹성 또는 난폭성 같은 특성을 잘 나타내 준다.예를 들면, 목장에서 소를 방목하는 경우, 수컷들은 날씨의 변화에 민감하게 반응하여 천둥이 치거나 다른 외부 자극이 있게 되면 흥분하여 날뛰게 되는데, 이와 같은 행동을 막기 위해 수컷의 고환을 거세하면, 테스토스테론 분비가 감소되기 때문에 거친 행동이 훨씬 줄어들게 되어 관리하기가 쉬워진다.테스토스테론과 성욕테스토스테론의 분비는 성욕을 강하게 일으키는 것과 밀접한 관련이 있다. 조류의 경우에 테스토스테론의 분비가 적은 수컷은 한 마리의 암컷에 충실하지만, 테스토스테론의 분비가 많은 수컷은 여러 마리의 암컷과 어울리는 것으로 알려져 있다. 남성과 여성의 테스토스테론 분비량을 비교하면, 여성의 테스토스테론 분비량은 남성의 1/10~1/15 정도의 수준 밖에 되지 않는다.Ⅲ.여성의 성호르몬1. 여성호르몬난소호르몬이라고도 한다. 난소는 골반강내에서 각각 자궁의 양측에 위치한다. 난소가 분비하는 호르몬은 스테로이드 성호르몬으로서 에스트로겐과 프로게스테론 및 인히빈이 있다. 뇌하수체 전엽으로부터 분비되는 두 종류의 생식선자극 호르몬의 작용으로 기능을 유지하며 두 가지 여성호르몬, 즉 여포호르몬과 황체호르몬을 분비한다.의약 방면에서 보통 여성호르몬이라고 할 때는 여포호르몬을 말한다. 여포호르몬은 발정호르몬으로 여성 생식기의 발육을 촉진하여 여성다움을 증진시킨다. 황체호르몬은 발정호르몬에 길항적으로 작용하여 발정을 억제한다.1) 에스트로겐여성의 성호르몬 중에서 가장 중요한 에스트로겐은 에스트라디올, 에스트리올, 에스트론의 세 종류가 있으며, 몸 안에서 남성호르몬인 안드로겐으로부터 효소 반응을 통해 생산된다. 보통 초경부터 폐경기 이전까지는 일차 작용하여 자궁, 질, 음순을 발육하며 엉덩이, 골반, 유방을 발육시킨다. 자궁과 나팔관, 난소에 작용해 임신이 되도록 하며, 요도와 방광을 탄력있게 해주고 뼈의 성장과 유지에 큰 역할을 하는 것이다.에스트로젠은 뼈에서 골형성 활성을 증가하도록 한다. 따라서 사춘기에서 여성이 생식시기에 들어서게 될 때, 여성키의 성장이 몇 년 동안 빠르게 일어난다. 그러나 에스트로겐은 골형성에 대해서 또 다른 강력한 영향을 가지고 있다. 그들은 골단이 장골의 몸체와 접합하도록 한다. 이 영향은 남성의 테스토스테론의 영향과 유사한 것보다 훨씬 강력하다. 결과적으로 에스트론겐이 장골의 성장판의 폐쇄를 유발하여 여성의 성장은 보통 남성의 성장보다 몇 년 앞서서 멈추게 된다. 에스트로겐 생산이 없는 여성 고자증은 정상적으로 성숙한 여성보다 몇 인치 더 성장하는데 그녀의 골단이 정상적으로 초기에 접합되지 않기 때문이다.여성이 폐경기 이후 골다공증에 걸리기 쉬운 것은 에스트로겐이 없어지면서 매년 4-6%의 칼슘과 단백질이 빠져나가 뼈에 구멍이 생기고 약해지기 때문이다. 에스트로겐 결핍은 뼈에서 골형성 활성을 감소시키고 골기질을 감소시키며, 뼈 칼슘과 인의 침착을 감소시키게 한다. 골다공증은 뼈를 아주 약하게 하고 뼈의 골절, 특히 척추골의 골절을 일으킬 수 있기 때문에 폐경 후 여성에게 중요한 일은 골다공증 영향을 방지하기 위해 대용 에스트로겐으로 예방적인 치료를 하는 것이다.에스트로겐은 자궁 내막층과 유사하게 난관의 점막내층에 영향을 미친다. 에스트로겐은 난관 내막층의 선 조직들이 증식하도록 하고, 특히 중요한 것은 난관을 이루는 섬포상피세포의 수를 증가시키게 한다. 또한 섬모의 활성은 항상 자궁을 향해서 물결치도록 상당히 증가한다. 이러한 도움은 자궁을 향하여 수정란이 나가도록 한다.에스트로겐의 또 다른 주요 기능은 자궁상피와 자궁선의 크기를 증대시키고 자궁근층의 발육을 촉진시키며, 자궁경관을 이완시키는 것이다. 특히 자궁에 대하여 옥시토신과 프로스타글란딘의 작용을 유도함으로써 자궁

자연과학| 2014.05.20| 12페이지| 1,500원| 조회(426)

성호르몬, 성의생물학, 남성과여성의성호르몬

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생명과학 리포트 미래환경과 바이오테크놀로지

생명과학 리포트미래 환경을 위한 바이오테크놀로지과 목 명생명과학담당교수학 과학 번성 명제 출 일목차목적서론1. 환경문제2. 위기의 미래 환경3. 바이오테크놀로지의 필요성본론1. 미생물에 의한 환경복원1)미생물정화복원2)극한환경미생물의 활용2. 식물에 의한 환경복원1)식물정화복원2)식물정화복원의 다양한 방법3)식물정화복원기술을 적용한 사막복원4)환경바이오테크놀로지의 응용5)향후활용방안3. 바이오에너지1)바이오에너지2)그 밖의 주요 바이오 에너지결론참고문헌목적사람들은 때때로 미래 모습에 대한 상상을 한다. 나 역시 미래는 어떤 모습일까? 하는 생각을 많이 했었고, 그럴 때면 더욱 발전된 과학 문명의 모습을 상상하게 될 뿐, 미래의 환경에 대해서는 간과해왔다. 요즘 신문, 방송 등 언론 매체에서 환경오염의 심각성을 보도하는 것을 심심치 않게 볼 수 있다. 때문에 누구나 환경 문제를 알고 있지만 아직 직접적인 불편함을 느끼지 못하여, 대체로 그 심각성을 인식하고 있지 못하고 있는 실정이다. 미래 환경에 대한 주제를 가지고 조사를 해보니 지금 상태라면 미래의 모습이 결코 밝지 않다는 것을 실감하게 되었다. 이러한 미래 환경을 위한 환경 문제의 개선 내지 해결 방안에 대하여 생명과학의 측면에서 바라보고자 한다.서론_환경 문제와 바이오테크놀로지의 필요성1. 환경문제인류는 생산과 소비를 통해 삶을 유지한다. 에너지와 자원을 자연에서 채취하여 쓰고, 남은 것은 자연으로 되돌린다. 폐기물, 오염물의 형태가 되어 되돌아가는 것이다. 자연 생태계가 이 같은 에너지와 자원의 순환량을 포용할 수 있는 자정 능력의 한계를 넘어서게 되면 환경 문제가 발생하게 된다.특히, 화석 연료가 산업 발전의 원동력이 되면서 인류는 많은 혜택을 누렸지만, 인구는 급증하고 발전의 혜택만큼 무절제한 개발과 남용으로 인해 심각한 환경 문제를 초래하였다. 이로 인해 대기오염과 산성비, 사막화, 지구온난화, 생태계 파괴, 오존층 파괴 등 헤아릴 수 없는 많은 오염이 생겨나고 심화되기 시작한 것이다. 오늘날 환경 시켜버렸다. 멀지 않은 미래에 실질적 자원 고갈 상태에 놓이게 될 이러한 심각한 상황 속에서도 에너지에 대한 수요가 줄기는커녕 증가하고 있는 것이다. 이러한 화석연료 에너지의 사용 증가는 연료의 고갈문제만큼 심각한 환경오염 문제도 야기한다.3. 바이오테크놀로지의 필요성미래의 환경 위기에 대비하기 위해서는 미래의 과학 기술은 환경의 정화와 보전, 자원 절약 등의 조건을 만족시키면서 발전이 이루어져야 한다. 개발과 환경이 양립할 수 있는 지속가능한 미래를 만들어가야 하는 것인데, 이런 의미에서 바이오기술이 현재 그 유일한 대책이라 할 수 있어 그 필요가 절실하고, 책임이 막중하다. 바이오기술이란 생물체의 유용한 특성을 이용하기 위해서, 그 자체를 인위적으로 조작하는 과학기술을 말한다. 이는 인류의 건강과 복지, 지구환경 보전과 직결된 기술로 인류가 당면하고 있는 과제를 극복함으로써 인류의 미래를 보장할 혁신적 기술이다. 미생물을 이용한 환경오염 진단과 분해가 어려운 물질들의 생물정화복원을 통해 환경오염을 줄이는 방법이 개발되고 있다. 또한 바이오에너지의 개발과 사용으로 화석연료 의존 사회를 탈피해서 에너지 위기로부터 벗어나고 지구온난화를 개선할 수 있다고 한다. 이처럼 바이오기술은 환경의 위협 요소를 해결하고 인류의 소망인 질병 없는 풍요로운 사회를 건설하는데 일조할 것이다. 미래 환경 개선을 위한 노력으로써의 바이오테크놀러지에 대하여 자세히 알아보았다.본론_ 바이오테크놀러지를 이용한 환경문제해결1. 미생물에 의한 환경복원1) 미생물정화복원미생물정화복원은 미생물을 이용해서 오염된 환경의 유해한 유기화합물을 탄산가스, 메탄, 바이오가스, 수분, 무기염류 등과 같은 무해한 물질로 분해하고, 무기물은 다시 안전한 물질로 변화시켜 안정화해 본래의 물질보다 단순한 구조로 복원하는 기술을 말한다. 생물복원공정 또는 생물학적 정화라고도 부른다. 이것의 기본 과정은 탄소순환이며, 유기물과 무기물 사이를 탄소의 산화반응과 환원반응을 통해서 행해진다. 생물분해는 근본적으로 해당 다 할 미생물정화복원이 시행되고 있지 않다고 한다.미생물정화복원의 개요와 원리2)극한환경미생물의 활용지구환경에 있어서 지극히 열악한 조건에서 적응해온 미생물을 ‘극한환경미생물’이라고 한다. 즉 생명체의 서식이 불가능하다고 일반적으로 판단되는 환경에서 오랜 기간 동안 적응과 진화과정을 거치면서 극한환경에 적응하는 생존 능력을 확보한 미생물들이 바로 극한환경미생물인 것이다.55℃ 이상에 적응해 생육하는 고온성 미생물, 4℃ 이하에서 살아가는 저온성 미생물, pH1~2의 강산에서 서식하는 호산성 미생물, pH10~12의 강알칼리에서 사는 호알칼리성 미생물, 20~30%의 염분 속에서 사는 호염성 미생물, 500기압 이상의 심해에서 버티는 고압성 미생물 및 초건조상태에서 사는 건조내성 미생물 등이 극한환경미생물이다.고온성 미생물은 외부의 뜨거운 자극에 대해 세포 내 물질은 단백질 및 DNA의 손상을 막기 위한 방어 메커니즘이 잘 발달되어 있는 것으로 나타났다. 이들은 일반적으로 황 함유물질이 많고, 탈황 능력이 뛰어나다. 일반적으로 탈황 능력이 뛰어난 균주들은 30℃ 내외에서 활발한 성장을 하므로 200℃ 내외의 온도를 나타내는 공업배기가스 처리시스템 시설에 바로 적용할 수는 없다. 이를 위해서는 냉각 시스템이 가동되어야 하며, 많은 장치와 비용이 별도로 소요되어 기존의 물리화학적 방식을 대체하기에는 무리가 따르게 된다. 고온성미생물을 이용하면 높은 온도로 배출되는 공업배기가스 처리시스템에 적용 가능 할 것이다. 또한 특이물질을 처리하는 능력을 가질 경우, 공업시설에 있어 고온공정에 유용하게 이용할 수 있을 것으로 기대된다.한편 저온성 미생물의 경우, 이들 중 냉장고나 에어컨의 악취를 처리할 수 있는 능력이 있는 미생물이 있는 경우, 제습효과와 아울러 생물공학적으로 유용하게 이용할 수 있는 방안을 찾을 수 있을 것이다. 또 저온성 미생물로부터 추출한 지방 분해효소를 사용하면 차가운 물에서도 때가 잘 빠지는 무공해 세제로 이용할 수도 있을 것이다.미국의 한 생명공학회사복원기술이다. 식물복원공정, 식물재배정화법 또는 식물정화공법이라고도 한다. 식물은 중금속, 살충제, 폭약, 기름 등 다양한 종류의 오염물질을 흡수?분해해 정화한다.식물은 뿌리를 통해 수분이나 양분을 흡수하는 능력을 이용해 토양이나 지하수층에 녹아 있는 각종 중금속과 오염물질을 흡수?축적?분해할 수 있다. 모든 식물은 필요한 영양물질, 중금속을 외부환경으로부터 얻는데 특정 식물은 실제 대사에 필요한 양보다 훨씬 많은 영양염류, 중금속을 체내에 축적하는 능력을 가지고 있다. 식물에 의한 오염 정화는 주로 뿌리 주위에 형성되는 뿌리혹박테리아 또는 미생물과 공생을 통해 이루어진다.식물정화복원에는 비교적 장시간이 걸리고, 식물의 뿌리가 닿는 비교적 얕은 지역, 저농도의 오염물질이 넓은 지역에 분포하고 있을 때에만 효과적이라는 제약이 있다. 하지만 현장 적용성이 우수하고 비용이 매우 저렴하고 친환경적이며, 2차 부산물의 발생이 적고 부산물을 바이오에너지 등에 활용할 수 있는 장점이 있다. 또한 식물정화복원은 시설비, 에너지, 전문적인 유지관리가 거의 필요 없어 매우 경제적이고 실용적이며, 자연생태계 교란을 최소화시키니 현장성이 높은 기술이다식물정화복원의 장점과 단점장점단점유기물, 무기물 모두 적용 가능오염원 제거를 위해 장시간을 필요로 함현장(in-situ) 및 이동(ex-situ) 적용 가능식물생육이 환경상황에 의존적임효율적으로 실행, 적용이 용이함뿌리 부위가 있는 오염지역에만 한정됨기타 방법에 비해 비용이 절감됨식물추출로 회수된 생체는 위험물로 분류됨환경친화적이며 심미적 기능 창출오염된 식물조직이 이동될 경우 문제점 발생복원 대상지에서 매립량 절감인체의 먹거리와 연계될 가능성이 있음2) 식물정화복원의 다양한 방법식물 가운데 목본식물인 나무를 이용해서 오염된 토양이나 지하수를 정화시키는 기술을 수목정화복원이라고 부른다. 이를 통하여 오염된 토양에서 중금속, 방사성물질, 소수성 유기물질 등의 오염원을 제거하는 방법에는 여러 가지가 있으며, 이 가운데 식물추출, 식물분해,험을 통해 사막에 생존력 뛰어난 더 많은 수종들을 발굴하고 육성?보급할 필요성이 있다.4) 환경바이오테크놀로지의 응용최근에는 녹생성장이라는 새로운 패러다임과 맞물려 환경바이오테크놀로지를 포함한 다양한 생명공학 분야에 유전공학기술을 적용하여 형질전환생물체를 개발하고 환경오염원을 제거하기 위해 활용하고 있다.식물정화복원용 수목을 개발하기 위해서는 조직배양법을 이용하여 기내에서 무병상태의 식물체를 증식시키고, 중금속 등 다양한 환경오염물질을 배지에 투입하여 환경에 내성이 있는 식물체를 증식시키고, 중금속 등 다양한 환경오염물질을 배지에 투입하여 환경에 내성이 있는 식물체를 육성해 나가는데, 이를 체세포 변이라고 한다. 이것을 이용하면 기내에서 캘러스 배양을 통하여 알루미늄에 내성이 있는 돌연변이체를 육성해 낼 수 있다.또한 유전공학 기술을 적용하여 수는 환원 유전자를 식물체에 도입하면 수은 저항성 유전자가 발현하여 흡수한 수은을 휘발시켜 대기 중으로 방출하거나 무독성화시킬 수 있는 능력이 배가된다. 이처럼 환경오염을 해결하기 위한 다양한 유전공학 연구가 진행되고 신기술들이 속속 특허 출원되고 있다.이미 환경복원에 사용하는 식물에서 상당한 수의 중금속 흡수, 분해, 수송에 관한 유전자가 분리돼 있어서 이를 임목에 집적시킨다면 효율적인 정화복원체계를 구축할 수 있을 것이다.5) 향후 활용방안식물이 자체적으로 유기환경오염물질에 대한 농도를 줄여줄 수 있지만 실질적으로 너무 느리게 작용하여 효율성이 떨어진다. 이러한 단점을 극복하기 위하여 최근에는 다른 생명체에서 존재하는 내성 유전자를 식물에 도입하여 정화능력을 향상시킬 수 있는 기술이 개발되고 있다. 예를 들면, 질소방향족화합물인 탄약폐기물 TNT, RDX 등은 식물에 해롭기 때문에 이들 물질을 분해시키는 유전자를 보유하고 있는 세균으로부터 유전자를 도입하여 신품종 수목을 개발하여 식물이 분해할 수 있는 능력을 향상시킬 수 있다.최근 한국에서도 광산 개발지에서 흘러나오는 중금속 침출수와 쓰레기 매립지의 침출수 등을 처리.

자연과학| 2014.05.20| 17페이지| 2,500원| 조회(371)

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비즈니스매너론 리포트 직장에서의 성공적인 인간관계 방법

직장에서의 성공적인 인간관계 방법비즈니스매너론서론직장이란 가치관과 성장과정 등이 다른 사람들이 집단을 이루어 공동생활을 하는 곳이며, 인간관계란 사람과 사람과의 인격적인 관계, 특히 경영 조직 내부에서의 비공식적인 인간관계를 총칭하는 말이다. 인간(人間)이 ‘사람과 사람의 사이’를 의미하듯이 그 자체가 관계를 포함하고 있기 때문에 사람은 누구나 인간관계 없는 삶을 살아갈 수 없다. 따라서 사람은 소속한 집단에서 공동생활을 하며, 화목한 공동생활에 있어 예절과 매너, 에티켓은 아주 중요한 요소가 된다.사람의 행복과 불행, 성공과 실패는 인간관계에서 결정된다는 말이 있다. 실제로, 세계적으로 성공한 사람들 역시 거의 다 인간관계에 성공한 사람들이며, 카네기 공과대학에서 1만 명의 기록을 분석한 결과 기술적인 훈련이나 두뇌의 훈련은 성공요인의 15%에 불과한 반면, 뛰어난 대인관계의 능력은 성공요인의 85%가 된다는 결론을 내렸다.열심히 살아가고 있는 현대인이라면 아마 직장에서 보내는 시간이 가장 많을 것이다. 학교에서 보내는 시간이 가장 많은 학생은 학교에서 다른 학우들과 좋은 관계가 형성이 되어야 보다 즐거운 학교생활을 할 수 있듯이, 직장인들은 직장 내에서 다른 동료들을 비롯한 많은 사람들과의 좋은 관계가 형성되어야 보다 나은 직장생활을 할 수 있게 되고 더 나아가서는 삶이 좀 더 행복해 질 수 있는 것이다.이러한 관점에서 볼 때, 직장에서의 행복과 성공은 업무 능력 뿐 아니라 직장 내 인간관계에 의해 결정된다고 볼 수 있다. 즉, 성공적인 직장생활을 위해서는 성공적인 인간관계를 형성해야 하는 것이다.그렇다면 성공적인 인간관계를 위해 어떻게 해야 할까? 누구나 성공적인 직장생활을 꿈꾸지만 한번쯤은 인간관계에 갈등한 경험이 있을 것이다. 나는 아직 직장생활 경험이 없는 대학생이지만 비즈니스 매너에 대해 배우면서, 이 기회에 예비 직장인으로서 직장에서의 성공적인 인간관계 방법에 대해 생각해 보도록 하겠다.본론1. 첫인상좋은 인간관계에서의 키워드는 ‘호감’ 이라고 생각한다. 사람 사이의 관계가 발전하고 좋게 유지되려면 서로의 호감이 있어야만 가능하기 때문이다. 호감이 없는 관계는 겉치레나 업무적인 범위에서 끝나기 때문에 일시적이고 업무 면에서도 좋은 결과를 기대할 수 없다. 인간관계의 출발은 첫인상이다. 첫인상이 반이라는 얘기도 있듯이 첫인상에서 상대방에서 호감을 주는 것이 좋은 인간관계의 시작이 된다.첫인상 중에서도 가장 먼저 상대방에게 각인되는 것은 외모이다. 따라서 직장인은 외모도 중요하다고 생각한다. 요즘은 자신의 이미지 상승을 위해 입사 면접 전에 성형수술까지 하는 사람들도 많다고 한다. 이러한 현상은 외적인 이미지의 중요성을 대변해 주고 있다. 좋은 인상을 주기 위해서는 소속 직장의 규칙 또는 관습에 맞는 복장으로 깔끔하고 단정하게 차려입어 말끔한 이미지를 남길 수 있도록 한다. 또한 화사한 미소와 예의바른 모습으로 첫 대면을 한다면 첫인상에서 호감을 줄 수 있을 것이다. 복장과 미소는 첫 대면 때 뿐 아니라 하루하루의 첫인상을 결정하기 때문에 늘 잊지 않도록 한다. 그리고 나 역시 상대에게 호감을 느꼈다는 것을 보여줄 수 있도록 호의적인 태도로 대하며, 불편한 질문은 삼간다. 이렇게 좋은 첫인상을 남기는 것이 성공적인 인간관계 형성의 출발이다.2. 좋은 인간관계 유지첫인상에서 호감을 주고받았다면 관계 형성의 틀이 마련된 것이고, 좋은 관계를 계속 유지하는 것이 성공적인 인간관계를 이루는 방법이라 생각한다.1) 인사 매너를 지키자사회에서 모든 커뮤니케이션의 시작은 인사로 시작된다. 때문에 인사는 첫인상에서도 중요한 역할을 하며, 이 후에 관계를 유지하는데도 상당한 영향을 미친다. 인사 예의에 따라 사람의 이미지가 달라질 수 있기 때문이다. 항상 자기가 먼저 한다는 생각으로 인사 예법을 지켜 정중하게 인사를 하는 것이 좋은 관계 유지의 첫걸음이다.2) 진실성을 보여주자그저 많기만 한 친구보다 한 명이라도 진실한 친구가 더 가치 있다고 생각한다. 단지 숫자에 매달리는 인간관계보다는, 정말 필요할 때 나를 생각해 줄 수 있는 진실한 관계를 형성하는 것이 중요하다. 진실한 관계의 사람만이 직장생활에서 정말 어려울 때 큰 힘이 될 수 있다고 생각한다. 나를 진심으로 생각해주는 사람을 만들기 위해서는 내가 먼저 진심으로 대하며 진실성을 보여줘야 한다. 이 사람이 내 성공에 도움이 될 텐데 하는 생각으로 사람을 자신의 수단으로 보고 다가간다면 그것은 진실 된 인간관계가 될 수 없고, 결국은 자신이 원하는 대로 되기도 어려울 것이다. 지금 상대방이 내게 가장 중요한 사람이라는 생각으로 대한다면 많은 사람들과 진실 된 인간관계를 형성 할 수 있을 것이다.3) 항상 친절하고 겸손하자상대방과의 상하 관계에 상관없이 친절하고 겸손한 자세로 대한다면, 상대방은 호감을 느낄 것이다. 내가 상대방보다 위에 있다는 느낌보다는 도움을 준다는 생각으로 나보다는 동료를 내세워주며, 커뮤니케이션 매너를 항상 준수하고 배려한다면 나에 대한 이미지와 동시에 사람들과의 관계도 더욱 발전할 것이다.4) 나누고 베풀자이기주의, 개인주의의 성향이 강해진 요즘, 자기의 성공을 위해 사람들은 자기가 가지고 있는 정보나 노하우의 공유를 꺼려한다. 그러나 직장에서의 정보공유는 멀리 봤을 때, 회사의 발전에도 도움을 줄 수 있을뿐더러 자신에게도 이익이 되어 돌아 올 수 있다고 생각한다. 남이 나에게 뭔가 해주기를 바라기 전에 내가 먼저 나누고 베푼다면, 그 것은 분명 좋은 관계를 발전하고 유지하는 데 밑거름이 되어 나에게도 좋은 결과를 가져올 것이다.

사회과학| 2014.05.17| 4페이지| 1,500원| 조회(222)

비즈니스매너론, 비즈니스매너, 성공적인 인간관계 방법

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비즈니스매너론 리포트 음주매너

우리나라의 회식문화와 음주매너비즈니스매너론서론_ 우리나라 회식문화직장생활을 하다보면 회식 자리가 자주 발생한다. 회식 자리가 때로는 부서 단합대회가 될 수 있고, 직원 전출입에 따른 송별회나 환영회가 될 수 있고, 또 회의의 성격을 띨 수도 있다. 부서의 공식적인 회식도 업무의 연장이라는 인식이 많이 자리 잡고 있어 대부분 반드시 참석하기를 요구한다. 때문에 직장인들은 회식문화와 떨어질 수 없는 관계에 있는 것이다.우리나라는 회식자리에 술을 빠뜨리는 경우가 거의 없다. 흔히 술을 가리켜 ‘잘 마시면 약, 잘 못 마시면 독’ 이라고 표현하기도 하듯이 적당한 음주는 사교에도 도움을 주며, 혈액순환, 스트레스 해소 등 건강에도 좋은 영향을 미치지만, 지나친 음주는 건강을 망치는 것은 물론, 실수를 일으키기 쉬우며, 이는 자신 이미지에 치명적일 수 있다.“한국인들은 모이면 마시고, 취하면 싸우고, 헤어진 후 다음날 다시 만나 웃고 함께 일한다. 한국에서 성공하기 위해서는 술 문화에 익숙해야한다.” 국민일보 (-부어라 마셔라 이제는 그만, 2003) 에 나온 주한 외국 상공인들이 한국인들의 술 문화에 대해 지적한 글이다.강압적인 술 권유, 폭탄주, 잔 돌리기, 2,3차로 이어지는 회식자리 등이 바로 외국인들이 가장 이해하기 어려우면서 세계적으로 찾아보기 힘든 한국의 음주문화이다.이러한 음주문화는 조직의 결속력을 강화시키고 사교의 장이 될 수 있다는 측면에서 긍정적인 효과를 불러올 수 도 있으나, 그보다는 그에 따른 신체적, 업무적, 사회적 문제를 더욱 많이 초래하고 있다.이에 따라, 회식자리에서 지나친 음주는 피해야 할 것이며 실제로 최근에는 기업에서도 음주 회식의 수를 줄이고 과음으로 이어지는 회식을 자제하고 있다. 따라서 이를 위한 음주매너 역시 더욱 강조되어야 할 것이다. 그렇다면 올바른 음주매너에 대해 생각해 보도록 하겠다.본론_ 음주매너1. 술자리의 배석회식은 자리에 앉는 것부터 시작된다. 접대 매너 테이블 매너 등에서 배운 내용과 마찬가지로 술자리에서도 역시 좌석 위치를 생각해야한다. 보통 방의 아랫목이나 출입문에서 먼 쪽, 병풍이 쳐진 쪽의 중앙이 상석이고 상석의 맞은편이 차석이다. 계속해서, 상석의 왼쪽이 3번째 주빈이고, 차석의 왼쪽이 4번째 주빈이다. 상석은 보통 서로 앉으라고 권하다가 마지못해 상석에 앉는 것이 예의이다. 연하인 사람이 상석을 차지하고 앉아 있다면 분위기가 서먹서먹해 지기가 쉬울 것이다. 직장 내 회식 자리이기 때문에 직위순서대로 상석부터 차례로 앉는 것이 보통이다.2. 술을 권할 때와 따를 때술을 권할 때도 유의하고 세심한 배려가 필요하다. 상대방이 술을 권할 때 받아 마시지 않는 것은 예의가 아닌 것 같고, 그렇다고 권하는 대로 받아 마시자니 그럴 수도 없는 것이 현실이다. 따라서 술을 권할 때의 가장 중요한 주도는 상대방에게 무리하게 술을 권유하지 않는 것이다. 특히, 평소의 주량을 아는 사람의 경우에는 더욱 그 선을 넘지 않도록 옆에서 배려를 해주고, 운전을 해야 할 사람에게는 술을 권하지 않는다. 누구라도 상대방이 술을 어느 정도 마셨다고 판단되면 반드시 상대방의 의향을 알아보고 술을 권하는 것이 좋다. 직접적으로 이야기하지는 않더라도 사양의 눈치가 보이면 더 이상 권하지 말아야 한다. 그리고 상대방이 술을 사양하는 눈치가 보이면 부담감을 느끼지 않도록 즐겁게 대화를 이끌거나 분위기를 바꾼다. 술자리를 편안하고 부담이 없으면서도 예의를 갖추는 격이 있어야 하는데 무리하게 술을 권하는 경우 이러한 격이 없어진다.술을 따를 때에는 상급자나 연장자에게 먼저 따르며, 동기동료 또는 아랫사람이 아닌 이상 두 손으로 따르는 것이 바람직하다. 두 손으로 따를 때에도 옷차림에 따라 달라지는데 한복같은 소맷자락이 긴 옷을 입었을 시에는 왼손으로 겨드랑이 끝을 들여 올리듯이 따른다. 동년배라 하더라도 서로 경어를 쓸 경우에는 두 손으로 따르도록 하고, 친한 동기나 허물없는 아랫사람일 경우에는 한 손으로 따르되 오른손으로 따르도록 한다. 따르는 술의 양은 3분의 2가 적당하다. 왼손으로 따르거나 술병을 왈칵 기울이거나, 술잔을 넘치게 따르는 것은 공경과 정성이 결여된 자세이므로 삼가도록 한다.3. 술을 받을 때술을 받을 때에도 따를 때와 마찬가지로 따르는 이의 연령과 지위 등을 고려하여야 한다. 상급자, 연장자 또는 가깝지 않은 상대로부터 받을 때는 오른손으로 술잔을 잡고 왼손으로 술잔을 받쳐 드는 듯이 하여 반드시 두 손으로 받으며, 자세를 바로 하여 공손하게 받는 것이 중요하다. 다만 친한 동기나 아랫사람으로부터 잔을 받을 때는 한손으로 받아도 무방하나 이때에도 오른손으로 받도록 한다. 술을 따르는 동안 상대방에게 관심을 표시하고 다 받은 후에는 감사하다는 표시를 하는 것도 중요하다. 상대방이 술을 따르는 중에 다른 사람과 이야기 하는 것은 대단한 실례가 되며, 술을 받으면 바로 잔을 내려놓지 않고 한 모금 이상을 마신 후 내려놓는 것이 매너이다. 그리고 본인이 술을 먹고 싶지 않을 때는 조용히 사양하는 것이 좋지만, 초면에 권하는 술이거나 첫 잔인 경우에는 예의상 잔을 받고 나서 양해를 구한 후 마시지 않는 것이 좋다. 상급자와 마실 때에는 상급자가 먼저 마신 후에 잔을 비우며, 고개를 돌려 잔을 비우는 것도 예의 중에 하나이다.4. 기타 지켜야 할 것술은 실수를 부르기 쉬우며, 취중 실수는 두고두고 흉이 될 수 있다. 회식자리에서의 모습도 업무 시간 이상으로 타인에게 자신의 이미지를 심어줄 수 있으므로, 좋은 모습을 보여주도록 노력하여야 한다. 이를 위한 회식 중 금지사항에 대해 생각해보았다.술을 마시면 사람이 솔직해 지는 경향이 있다. 분위기에 취하여 평소 싫어하던 직장상사나 동료의 험담이나 회사 기밀 누설을 하게 되면 사람이 가벼워 보일 수 있으므로 이것은 신뢰를 깨뜨리는 행동이 된다. 지나친 사적인 감정 표현 역시 자제 하는 것이 좋다. 상사에 대한 지나친 아부 또한 자신의 이미지를 실추시키는 행동이 될 수 있다. 과도한 흥분이나 행동, 과음으로 인한 구토, 직장동료에 대한 성희롱 등 역시 회식자리에서 절대 하지 말아야 할 행동이라고 생각 한다. 또한 회식 다음 날 정시출근을 하는 것은 좋은 점수를 받을 수 있다. 간혹 술을 마신 다음 날, 지각이나 결근을 하는 예가 생기는데, 이것은 좋은 모습이 아니며 반복되면 상사에게 나쁜 이미지를 주게 된다. 따라서, 서론에서 언급하였듯이 회식도 업무의 연장이라는 생각을 가지고, 자리를 즐기되 자제하고 절제하며 이성을 지키는 것이 중요하다.

사회과학| 2014.05.17| 4페이지| 1,500원| 조회(156)

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