지역사회 문제와 해결방안내가 생각하는 지역사회문제로는 핵가족화, 청소년 성문제와 매매춘문제, 노인문제, 주택문제가 있다.1.핵가족화요즈음 각종 범죄를 비롯한 여러 가지 사회적 문제들이 대두되고 있는데 그 사회적 문제들의 근본적 원인으로 생각할 수 있는 것이 핵가족화이다. 그렇다면, 우리가 핵가족화가 나타난 원인, 핵가족화의 장·단점, 핵가족화의 문제점에 대한 해결책 등에 관하여 아는 것만으로도 사회적 병폐 현상을 어느 정도는 예방하고 줄일 수 있을 것이다.먼저, 핵가족이란 부부와 그들의 미혼 자녀로 이루어진 소가족 형태를 말한다.핵가족화가 나타난 원인은 현대 산업 사회로 들어오면서 공업화, 도시화가 진행되고 이에 따라 도시로 들어가 직장을 쉽게 구하기 위해 가족 구성원의 이동을 편리하게 할 수 있는 가족 형태가 나타났다. 이것이 바로 핵가족이다. 현대 산업 사회 이전에는 대부분 대가족을 이루고 살았는데 현대 산업 사회가 되면서 가족 구성원 전체의 잦은 이동이 불가피하게 되었고 이에 따라 대가족 제도를 유지하고서는 사회의 흐름에 빠르게 동참할 수가 없게 되었던 것이다.핵가족화에 따른 좋은 점은 첫째, 가족 구성원간의 친밀감 증대이다. 부부와 미혼 자녀로만 구성되므로 그만큼 웃어른에 대한 예절이나 규범을 중시하는 관점에서 탈피해서 서로 친밀한 유대 관계를 형성하기 쉽다. 둘째, 가족 구성원간의 민주적인 관계가 가능하다. 가장에 대한 무조건적인 복종에서 벗어나 회의를 통해 서로의 의견을 교환할 수 있고 자신의 의사를 자유롭게 표현할 수 있으며, 남존여비 사상에서 벗어나 남성과 여성이 서로 동등한 인격체로서 대우를 받을 수 있다. 셋째, 가족 구성원의 생활수준이 향상된다. 대가족 제도가 대부분이었던 과거보다 핵가족 제도가 대부분인 현재에 생활수준이 향상되었다는 것이 사실이다. 물론 다른 요인도 작용했을 것이지만 산업 사회가 되면서 공업화가 진행되어 수입이 늘고, 핵가족화로 인해 1인당 부양해야 할 가족 구성원의 수가 줄었기 때문으로 생각된다.넷째, 가족 구성원이 독립차별, 남아선호사상 등에 따라 차별적인 성역할이 요구되고 있다. 또한 극단적인 금기적 문화와 극단적인 개방적 문화가 공존하고 있어 많은 혼란이 일어나며 심각한 성문제가 발생하고 있다.청소년 성문제의 유형으로는 성폭력, 임신 및 낙태가 있다. 성폭력은 수치스러운 사건이 아니라 인격을 침해한 범죄이며 심각한 사회문제이다. 성폭력의 정의는 대다수가 동의하는 개념이 없이 다양하게 사용되고 있으나, 청소년 성폭력은 청소년을 성적 쾌락을 위해 성적 대상으로 이용하는 것이라고 정의할 수 있다. 성폭력의 유형은 성적 희롱, 가벼운 추행, 추행, 음란전화, 강간 등 다양하며, 성기를 통한 접촉에서부터 신체적?언어적?심리적 부분까지 포함한다. 성폭력이 발생하는 이유는 가해자 인성의 부적응적 요소, 폭력적인 사회 문화, 남성중심의 관점, 여성의 성 상품화 등에서 찾을 수 있다. 성폭력의 피해자는 신체적 후유증과 함께 성에 대한 공포, 혐오, 죄의식, 자포자기, 낮은 자존감 등의 피해를 겪게 된다. 최근에는 전화와 컴퓨터 등 통신매체를 이용한 언어적 성폭력이 많이 발생하고 있다. 또한 친족에 의한 성폭력, 학교 성폭력, 직장 성폭력 등 잘 아는 사람에 의한 성폭력이 빈번하게 일어나며 심각한 문제를 제기하고 있다. 임신 및 낙태는 성 개방화 추세에 따라 청소년의 성행동이 활발해져서 청소년의 임신이 많이 발생하고 있어 큰 사회문제가 되고 있다. 청소년은 부모 역할을 감당할 준비가 되어있지 않기 때문에 청소년의 임신은 청소년 자신과 가족, 출산할 경우 아이에게도 중대한 부담이 된다. 청소년 임신은 피임하지 않은 성행위의 결과 또는 피임이 실패한 결과이며 출산하거나 자연 유산 또는 인공임신중절로 연결된다. 청소년 임신은 당사자에게 수치심, 공포감, 죄의식 등을 갖게 하며 신체적으로도 무리를 가져오므로 청소년기의 발달에 장애가 된다. 뿐만 아니라 청소년이 교육을 중도에 포기하여 빈곤에 빠질 확률이 높고 사회경제적 비용을 증가시킨다. 또한 유산, 조산, 사산의 위험이 높고 빈곤, 영양불량, 프로그램의 전문성이 부족하다. 다섯째, 입소와 퇴소에 대한 본인의 결정권이 존중되지 않는 경우가 있으며, 외출과 면회의 통제, 사생활 침해 등 인권침해 사례가 많이 발생한다. 여섯째, 지역 사회와의 교류와 개방화, 지역 사회 유관 기관과의 협력체계 구축 등이 잘 이루어지고 있지 못하다.매매춘청소년을 위한 대책으로는 첫째, 국가적 차원에서의 대책으로 국가는 매춘 여성을 선도하고 보호할 1차적 책임을 가지고 있으며, 이를 위한 법적 근거, 재원, 서비스 등을 마련해야 한다. 재정과 관련하여 모든 예산을 국가가 담당하며 지원 액수를 현실화하여야 한다. 또한 선도보호시설뿐만 아니라 다양한 시설과 프로그램을 개발하고 확보해야 한다. 이와 함께 서비스를 담당하는 시설이 목적에 맞게 서비스를 제공하는지 체계적이고 과학적인 평가와 관리, 감독을 실시해야 한다. 둘째, 시설 차원에서의 대책으로 실제 서비스를 제공하는 시설에서는 청소년의 인권을 보호하고 삶의 질을 높이며 입소자 중심으로 운영하도록 전환하여야 한다. 다양하고 복잡한 문제에 대처하기 위해서는 서비스의 전문성이 보장되어야 하며, 인력의 전문성이 확보되어야 한다. 이와 함께 개인의 욕구와 특성에 맞도록 서비스를 개별화하는 노력이 있어야 한다. 시설 규모의 면에서는 대단위시설보다는 세분화해서 운영되는 시설의 소규모화가 바람직하다. 이와 함께, 입소와 퇴소에 입소자의 의사가 존중되고, 시설 내에서의 생활에서 자율성이 존중되고 프라이버시가 보장되도록 민주적으로 운영되어야 한다. 지역사회와의 관계에서도 시설의 개방화와 사회화가 필요하고 유관기관과의 연계체계를 구축해야 한다. 매매춘청소년 가족 지원의 차원에서 부모교육을 활성화하고 가족에 대한 상담과 프로그램 참여를 강조하여야 한다. 그리고 이러한 시설의 운영과 활동을 정기적으로 평가하여 서비스의 질을 향상시키고 전문화하는 노력이 필요하다.4.노인문제노인문제란 노령에 수반되는 사회생활상의 갖가지 곤란으로 다수의 노인에게 공통적으로 나타나며 노인 자신이나 가족의 힘으로 해결할 수 마련이 필요하다. 또한 보건복지부 산하의 노인능력은행과 노동부 산하의 고령자 인재은행, 그리고 지방에서 실시하는 고령자 취업알선 센터 등의 활동들을 상호 연계하여 노인의 구인·구직사업을 활성화시켜 나가야 할 것이다. 이외에도 정년퇴직 후 재취업의 기회를 확대하기 위하여 다각적으로 노력을 해야 할 것이다. 이를 위해서는, 기업에서는 고령자 직업훈련학교 등의 설치?운영, 고령자 적합 직종의 l지속적 개발 및 재취업 프로그램의 개발?보급에 힘쓸 필요가 있다. 또한 노인의 구인?구직센터라고 할 수 있는 보건복지부 산하의 노인능력은행과 노동부 산하의 고령자 인재은행 간에 취업정보체계의 개발?운영을 통하여 노인의 구인?구직사업을 활성화시켜 나가야 할 것이다. 넷째, 보건?의료체계의 개선이다. 건강한 노후생활을 위해서는 생애주기를 통한 평생건강운동을 확산시키고, 생애주기를 통한 건강관리체제를 정비해 나갈 필요가 있다. 올바른 영양섭취 및 건강실천운동은 노년기의 건강한 생활보장뿐만 아니라 불필요한 의료비의 억제효과가 크다. 이러한 건강실천운동의 추진에서는 국민 개개인의 건강에 대한 자각과 실천운동이 무엇보다도 중요하다. 예비노인의 식생활 교육, 적절한 운동의 보급 등 사회교육으로서의 건강교육을 실시할 필요가 있다고 본다. 동시에 보건소?보건지소 및 의료보험조합공단의 보다 활발한 예방적 활동이 요청된다고 본다. 또한 무료건강진단제도 및 의료보험제도 건강검진제도의 내실화, 의료보호제도의 건강검진제도의 도입 등을 통하여 만성퇴행성질환을 적극적으로 예방함과 동시에 타 예방사업과의 연계실시를 통해 그 효과를 극대화할 수 있는 방안을 강구하여야 할 것이다.노인성 질환의 효율적 관리를 위해서는 만성질환 중심의 보건?의료체계의 수립이 시급하다. 치료보다는 장기적 간호?수발 위주의 도움을 필요로 하는 노인성 질환의 특성을 감안할 때, 병원과 가정의 중간 시설 형태인 노인보건?복지시설을 설치?운영하고, 노인요양시설의 증설과 요양시설종류를 세분화해 나가야 하며, 노인환자를 전문으로 치료할 수 그 동안 가져왔던 노인의 성에 대한 편견을 버리고 평생에 걸쳐 표현할 수 있는 성의 범위를 결코 과소평가해서는 안 될 것이다. 이제 모든 세대가 즐겁게 어울려 사는 사회로 가는 하나의 단초로 우리는 노년의 성을 인정하고 받아들여야 한다.결론으로는 노인문제에 관한 정의, 실태, 대책방안에 대해 알아보았다. 아직까지는 노인문제가 사회적으로 심각성을 일으키고 있지는 않다. 사회에서 부담하기 어려울 정도로 노인의 수가 증가하지 않았기 때문이다. 그러나 앞서 통계에서 보았듯이 우리나라는 20여년후면 초고령화 사회로 들어서게 되어 노인문제가 심각하게 대두될 것으로 보인다. 미래의 노인문제의 심각성을 줄이기 위해 지금부터 그 대책을 꼼꼼히 세워나가야 할 것이다. 노년기의 주요 문제인 소득보장 및 보건?의료 복지수준에 대한 국가적?사회적 창원에서의 노인복지정책이 제대로 시행되지 못하고 있고 가정과 사회는 노인부양을 서로 떠넘기고 있는 상태이다. 노인들은 경제적 욕구에서부터 신체적 욕구, 정서적 욕구를 거의 전적으로 가족에게 의존하여 해결하였으나 가족도 더 이상 노인부양을 담당하려 하지 않고 있는 것이다. 노인문제는 가족에게만 의지해서는 해결할 수가 없다. 국가적으로 노인의 생활안정 기반 조성을 위해 전 국민연금을 실시, 경로연금 지급 확대, 주거환경의 개선, 고령자 재취업 촉진, 결식노인 급식지원, 의료비 부담 경감을 추진하거나 노년문화 형성을 위해 여가시설을 확충, 노인학대의 법적, 제도적, 사회적 방법, 노인 성문제 개선을 위한 사회적, 국가적 차원에서 편견을 버리고 개방, 수용적인 태도 등 문제해결을 위한 다방면의 노력이 필요할 것이다. 또한 가족의 인식 변화를 유도하여 가전의 노인보호기능을 강화하도록 한다. 사회적으로는 민간자원봉사를 통한 노인부양 담당, 경로효친 분위기 조성, 노인의 재사회화 담당 등을 통해 노인문제 해결을 위해 개인, 가족, 사회와 국가가 심각한 문제로 인식하여 적극적인 해결에 나서야 할 것이다.5.주택문제주택의 정의는 우리나라의 주택건설촉진법이것이다.
영화 ‘삼사라samsara’를 보고 난 이후, 인터넷에서 이 단어의 의미에 대해 검색해 본 결과 나는 삼사라란 산스크리트어로 윤회를 뜻한다는 것을 알게 되었다. 즉, 불교에서 깨달음을 얻지 못한 중생들이 업에 따라 돌고 도는 세상이 바로 삼사라라는 것이다. 처음에는 소리도 없이 장면만 계속해서 바뀌는 이 영화의 내용과, 윤회라는 의미의 영화 제목이 도대체 무슨 관련이 있는 건지 감을 잡을 수가 없었다. 하지만 영화 속에 차례로 나왔던 장면들을 차근차근 곱씹어본 결과, 나는 영화의 목적이 윤회사상처럼 끊임없이 돌고 도는 세상의 온갖 모습들을 보여주고자 한 것이라고 생각하게 되었다.처음에는 예상했던 것과 내용이 많이 다른 영화여서 좀처럼 해석의 갈피를 잡기가 힘들었다. 전혀 관련이 없어 보이는 장면들이 연이어 나오는 것도 무슨 뜻인지를 이해할 수가 없었다. 하지만 생각해보니 그 장면들은 전부 이 세상 곳곳에 존재하는 만물들을 정확히 비교하고 또 대조하고 있는 순간 순간들이었다.그 중에서도 나에게 있어서 인상 깊었던 장면들은 손에 꼽기 힘들 정도로 굉장히 많았다. 일단 영화의 앞부분에서는 아늑한 분위기의 빈 정원과 방이 나오고, 그 뒤를 이어 부서진 잔해로 가득한 망가진 공간이 나온다. 또 그 뒤를 이어선 베르사유 궁전처럼 보이는 굉장히 화려한 공간이 나왔다. 단정하고 깔끔한 공간과 황폐화 된 공간, 그리고 사치스러운 공간이 한꺼번에 대조되는 장면이었다. 나는 같은 세계 안에 동시에 존재하는 공간들이 이토록 완벽하게 다를 수 있다는 사실을 깨닫고는 새삼 놀라움을 느꼈다.그 이후에도 대조되는 장면은 역시 등장했다. 조금 뒷부분에 들어서면 얼굴에 그림을 그리고 귀에는 거대한 장신구를 한 전통적인 원시부족의 모습이 등장한다. 이 부족의 사람들은 말 한마디, 표정 변화 하나 조차 없이 멍하니 카메라를 쳐다보고만 있었다. 나는 이들을 보며 사람이 하나의 풍경 같고 또 자연 같다는 느낌을 받았다. 이들이 사는 초원의 풍경에 이어, 바로 뒤에는 굉장히 번잡하고 건물들로 가득한 도시의 모습이 나온다. 자연의 모습은 조금도 찾아볼 수 없는 그 도시의 풍경에서 역시 나는 동시에 공존하는 두 다른 세계에 대한 아이러니를 느꼈다.서로 다른 대상들을 대조시키는 장면들도 있었다. 인간과 동물들을 대조하는 장면이 바로 그것이었다. 앞부분에선 인간에 의해 무자비하게 사육되는 동물들의 모습이 나오고 그 뒤엔 공장에서 음식으로 가공되는 육류의 모습이 나왔다. 사람들은 마치 기계처럼 딱딱한 동작으로 동물들의 껍질을 벗기고 먹기 좋게 포장하고 있었다. 그들의 얼굴 위에는 자신들이 죽은 생물을 만지고 있다는 것에 대한 감정은 전혀 없었고 오히려 아무것도 느끼지 못한다는 듯한 표정이 떠올라 있었다. 사실 우리가 마트에서 쉽게 구하는 그런 고기가 공장에서 사람에 의해 포장되고 가공된다는 사실이야 당연히 알고 있었는데, 생물이 아닌 것처럼 혹독하게 다루어지는 동물들의 모습에 뒤이어 그런 장면들을 보고 나니까 당연히 알고 있었던 사실들이 굉장히 잔인하고 섬뜩하게 느껴졌다. 또 그 뒤에 연이어서 나오는, 너무 많이 먹어서 비만이 되어버린 사람들의 모습에서는 미묘한 혐오감마저 느끼기도 했다.‘총’이라는 하나의 소재를 이용하여 대조되는 장면을 보여준 부분도 있었다. 공장에서 수없이 제조되는 총의 모습에 뒤이어, 각각 총을 들고 서 있는 사람들의 모습이 보였다. 마치 위협 혹은 위험의 대상에서 자신들을 든든하게 지키려는 듯한 모습이었다. 하지만 그 뒤에는 수많은 비석들이 나란히 세워져 있는 공동묘지를 배경으로, 부상으로 얼굴이 심하게 일그러진 장교의 모습이 나왔다. 장교의 모습과 뒤의 배경으로 미루어 보았을 때 그 장면은 전쟁 후의 참상을 보여주고 있는 것 같았다. 총이라는 하나의 무기가 갖고 있는 이중성을 너무나 확실히 보여주는 이 장면에서 나는 왠지 모를 섬뜩함을 느꼈다. 총은 자기 방어라는 좋은 목적의 수단이 되기도 하지만, 동시에 누군가에게는 돌이킬 수 없는 상처를 주는 나쁜 목적의 수단이 된다는 점에서 양날의 칼인 것이었다.나는 이러한 수많은 대조되는 장면들 중에서도 영화 속에서 보여진 가장 극명한 대조는 도시와 자연 간의 대조라고 생각했다. 똑같이 인간이 주체가 되는 삶이건만, 아예 다른 두 존재라고 해도 과언이 아닌 것 같을 만큼 두 공간 속의 사람들이 보여주는 모습은 너무나 달랐다. 개인적으로 나는 이 영화에서 도시는 부정적인 이미지를, 자연은 긍정적인 이미지를 나타낸다고 보았다. 물론 도시와 자연에 대한 장단점의 비교야 사람들이 종종 하는 일이고, 도시는 도시 나름대로의 좋은 점들이 충분히 있겠지만, 적어도 이 영화에서는 도시를 회의의 대상으로 보았다는 것이 나의 견해이다.