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[독서감상문][A+] 장 자크 루소 - 에밀

Book Report제 출 일 :학 과 명 :도 서 명 :담당교수:학 번 :이 름 :1. 들어가기에 앞서철학 및 교육에 관심이 있는 사람이라면 루소라는 이름을 한 번쯤은 들어 봤을 것이다. 나 또한 공부를 하면서 지나쳐간 인물 중에 하나였는데, 그의 책 『에밀』을 여러 교육 인물들의 책 중에 하나로만 알고 있었으며 크게 관심을 갖지 못하였었다. 그러던 중 이번 기회에 많은 책을 읽기로 다짐하면서 처음으로 목표했던 책으로 장 자크 루소의 『에밀』을 택하였다.많은 사람들이 루소라고 한다면 18세기 프랑스 철학, 교육계의 인물 중 한 명이며, 계몽사상으로 널리 이름을 알렸다고 알고 있을 것이다. 루소는 물질과 정신은 함께 영원히 존재하는 원리라고 보는 이원론을 주장하였고, 이신론(理神論)을 입장으로 했다. 도덕적 관념을 생득적이라고 보고 있다. 사회학적으로는 봉건적 전제 지배를 격렬하게 공격하고 부르주아 민주주의를 지지하고 시민의 자유를 강조했다.나 또한 교육 철학에 관심이 생기고 학문을 공부하면서 이러한 교육 이념에 대해서 한 번씩 고찰을 할 때가 있다. 어떻게 가르쳐야 하는 것이며, 어떻게 교육의 본위에 가까운 교육을 할 수 있을 것인가에 대한 생각을 정리하기 위해서 여러 교육 철학에 대한 책들을 찾아보려고 이렇게 루소의 『에밀』을 찾게 되었다.루소는 1712년 6월 28일 스위스 제네바에서 프롵테스탄트인 시계공의 둘째 아들로 태어났으나, 그의 어머니는 루소가 태어난 지 불과 10여 일만에 죽었다. 그의 가족은 종교분쟁으로 인해 프랑스에서 스위스 제네바로 이민해 와서 살았다. 그는 일곱 살 때 플루타크 영웅전 등의 소설류를 꾸준히 탐독하면서 체계적인 독서는 아니었으나 이러한 독서습관으로 인하여 후일 대사상가의 기초를 마련한 계기가 되었다.열여섯 살에 제네바를 떠난 루소는 바랑 부인을 만나게 되어 그의 지적 성장과 철학, 문학에 대한 소양을 갖추게 되는 계기가 되었다. 스물여덟에 가정교사를 일하는 등 사회활동을 하다가 파리에 정착한 그는 디드로가 공동 편집을 집행하던 『백과전서』의 여러 항목을 집필하면서 본격적인 저술가로 활동하게 된다.1762년 4월에 자유 실현에 관한 사상을 담은 『사회계약론』을, 5월에 인간 교육에 관한 사상을 담은 『에밀』을 출간했으나, 파리 의회는 『에밀』을 압수하는 한편 루소를 체포하라고 명령한다. 그는 스위스로 도피했지만 제네바 당국도 루소에 대해 유죄 판결을 내리는 등 박해가 더욱 심해졌다. 주변의 박해로 여러 곳을 떠돌던 그는 지라르댕 후작의 배려로 그의 영지에서 고독하게 보냈으며, 1778년 조용히 일생을 마치게 되었다.유명한 대사상가의 마지막 모습은 현대 사회에서 유명하고 널리 알려진 모습의 루소와는 다르게 너무나 비참한 최후를 맞이하게 되었다. 루소의 생애를 알게 되면서 그의 저서 『사회계약론』 과 『에밀』 에 대한 궁금증이 더욱 커졌으며 이러한 책 읽기를 통해서 나는 루소의 철학에 대해서 조금은 다가간 느낌을 받고, 어떠하여 그의 책들이 그 시대에 탄압을 받았는지에 대한 의문을 해결하고 싶었다.2. 전체적인 줄거리루소는 『에밀』을 통해서 그의 근본이념이자 모든 사상의 출발점인 자연인을 전면적으로 실현하는 방법을 제시하였다. 즉 자연은 선하고 문화는 악하며, 인간은 본래 평등하게 태어났으나 계급을 구분하는 사회제도가 불평등하게 만들었다고 규정하고 새로운 인간이념의 구축과 인간형성의 이론적 탐구를 통해 사상가로서의 이상을 실현하고자 하였다.루소의 『에밀』에서는 ‘자연성을 상실한 타락한 인간과 부패한 사회제도를 개선하고 혁신하는 일은 우리 어른들의 의무‘ 라고 표현하였다. 그러나 ’이상적인 사회건설이나 정치의 실현도 그 제도의 주인인 인간 자체의 혁신 없이는 불가능하기 떄문에 먼저 교육개혁이 선행되어야 한다’ 고 주장하였다. 이러한 인간 교육을 위해서 루소는 태어나서부터 육체적, 정신적 발달과정에 따라 단계적으로 교육해야 한다고 보고 『에밀』을 총 5부로 나누어 집필하였다.루소의 『에밀』은 총 5부로 구성되어 있으며, 제 1부에서는 교육총론 및 출생에서 5세까지 어린이의 발달을 논한다. 이 시기에는 본능적 욕구의 만족을 요구하는 시기이므로 자연적인 활동과 발육을 방해해서는 안 되며, 특정한 인간을 만들려고 해서도 안되고 오로지 깊은 애정으로 인간애를 심어주어야 한다고 주장한다. 제 2부에서 루소는 5세에서 12세까지의 전형적인 어린이 시기로 언어를 습득하고 경험을 통해 학습하는 소극적 교육의 시기로 어린이가 이해하기 어려운 책들은 피하고 감각, 사물 교육, 육체적 훈련에 중점을 두어야 한다고 서술하였다.제 3부에서는 12세에서 15세까지의 소년기로 적극적으로 교육을 실시하여야 하는데, 이성훈련과 지성을 가꾸는 시기이므로 지식주입에 치중하기보다는 스스로의 노력에 의해 문제를 해결해 나가는 사물 교육, 사실의 관찰에 중점을 두어야 한다고 얘기한다. 제 4부에서는 15세에서 20세까지에 해당하는 청년기로 흔히 제 2의 탄생기라고 하는데, 이 시기에는 도덕적, 종교적 감정교육으로 부패한 사회에 적응하지 않고 역사에서 인간의 자연성을 인식케 해야 한다고 주장한다. 끝으로 제 5부에서는 결혼기로 여성 소피를 만나 생활을 확립하고 감정의 안정 등 내적 자유를 얻는 에밀을 통하여 에밀의 아내를 중심으로 여성 교육론이 나오는데 아내는 남편에게 순종하며, 겸손의 미덕을 기르며, 청결, 육아, 경로, 간호, 가사정리 등 현모양처를 만드는 것을 목표로 기술하였다.루소는 『에밀』에서 ‘에밀’이란 이름의 어린이가 출생해서부터 25년에 걸쳐 받는 교육 과정을 모두 담았다. 그는 어려서부터 어떻게 교육하여야 하는지, 청소년기 및 성인기 때의 교육에서의 중요한 점은 무엇인지, 청년기와 성인기가 되었을 때에 교육자의 역할은 무엇인지에 관하여 논하였다.책의 전반에 걸쳐 루소는 교육의 중요성과 그에 따른 구체적인 교육 과정 및 교육 내용을 담았는데 가벼운 주제 하나도 놓치지 않고 구체적이고 명확하게 어떻게 가르쳐야 할지, 어떤 역할을 담당하여서 교육자의 역할을 충실히 수행하여야 하는지에 대한 기술들을 통하여 그의 교육에 대한 열의와 철학을 엿볼 수 있었다.3. 감명 깊었던 부분 및 전체적인 감상① ‘모든 동물은 자기 보존에 필요한 만큼의 능력을 가지나 인간만이 그 이상의 능력을 가져서 불행하게 되었다. 일찍이 파보라누스는 “큰 결핍은 큰 부에서 생긴다, 그러므로 가지고 싶은 것을 얻는 최상의 방법은 가끔씩 가지고 있는 것을 버리는데 있다.”고 하였다. 행복을 무한정 가지려고 함으로써 행복을 불행으로 바꾼다. 오로지 살기만을 바라는 사람은 행복하게 살 수 있다.’

독후감/창작| 2016.10.20| 4페이지| 1,000원| 조회(397)

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[독서감상문][A+] 마이클 샌델 - 정의란 무엇인가 평가A+최고예요

Book Report제 출 일 :학 과 명 :도 서 명 :담당교수:학 번 :이 름 :1. 들어가기에 앞서정의란 사전적 의미로 ‘이성적 존재인 인간이 언제 어디서나 추구하고자 하는 바르고 곧은 것’을 정의라고 한다. 정의의 개념은 다양하여 학자에 따라 다르게 정의된다. 소크라테스는 '인간의 선한 본성'을 정의라고 하였고, 아리스토텔레스는 '정의의 본질은 평등, 평균적 정의와 배분적 정의'로 구분하였으며, 고대 로마의 법학자인 울피아누스는 '각자에게 그의 몫을 돌리려는 항구적인 의지'라고 규정하였다.필자는 이 책을 읽기 전에 정의란 단순히 ’착하고 올바른 것을 행하는 일‘이라고만 생각하였다. 정의로운 삶이란 그저 도덕 교과서 책에 나오는 삶을 생각하면서 꼭 지켜야 하는 것이지만 단순하고 지루한 것이라 생각하였었다.정의란 누군가를 불행에서 벗어나게 하고, 악습을 타파하는 등의 그릇된 것을 올바르고 곧은 것으로 고치는 것이라 생각하면서도 정의에 대한 정확한 개념을 생각하지 못하였었다. 이 책의 제목을 보고 많은 생각을 하게 되었으며 정의에 대한 의문점을 갖게 되며 책을 읽기 시작하였다.1953년 3월 5일 유태인 가정에서 태어난 샌델은 1975년 브랜다이스대를 졸업하고, 영국 옥스퍼드대 발리올 칼리지에서 박사학위를 수료하였다. 옥스퍼드대에서 27세의 최연소 나이로 하버드대 교수가 된 샌델은 29세이던 1982년 자유주의 이론의 대가인 존 롤스를 비판한 를 발표하면서 세계적인 명성을 얻기 시작하였다. 특히 그가 하버드대에서 지난 20년간 해 온 '정의' 강의는 1만 명이 넘는 학생들이 수강해 하버드 역사상 가장 많은 학생들이 청강한 강좌 중 하나로 손꼽힌다.마이클 샌델은 하버드 대학 강의를 바탕으로 이 책을 시작하였다. 그는 30년 가까이 하버드 대학생들에게 정치철학을 가르치는 교수이자, 정의에 관하여 학생들과 함께 논쟁하고 토론하는 협력자 역할을 하면서 학생들에게 정의에 대해서 깊게 생각해보는 계기를 만들어 주기도 한다.그는 정의란 무조건적인 하나의 절대적 가치가 아니라 그것이 적용되는 사람, 상황에 따라서 자유롭게 변형될 수도 있는 것이라 말한다. 정의란 각자 개개인의 가치관에 따라서 본인에게 맞는 정의가 다를 수도 있을 것이라 얘기하는 것이다.이 책을 접하게 되면서 정의에 대한 나의 생각을 다시 제고해 볼 수 있는 계기를 만들 것 같다는 생각으로 책을 읽기 시작하였다.처음 책을 선택하면서 읽기에 너무 무거운 주제에 따라 다 읽지 못하고 중간에 멈추지 않을까 하는 걱정이 있었지만 책을 읽으면서 『정의란 무엇인가』란 책이 샌델의 여러 이야기들을 던지는 책 구성과 내용들을 통하여 필자로 하여금 재미뿐만 아니라 고찰을 할 수 있게 해주는 흥미로운 책이라는 생각을 만들어 주었다.2. 전체적인 줄거리마이클 샌델의 『정의란 무엇인가』는 정의에 대해서 객관적이고 폭넓은 시야를 통하여 다가간다. 정의란 딱 정해진 어떠한 입장이 아니라, 여러 상황을 통하여 변화될 수 있는 것이라 생각하고 있다.2004년 여름, 멕시코 만에서 시작된 허리케인 ‘찰리‘가 플로리다를 휩쓸고 대서양으로 빠져나가는 과정 중에 110억 달러에 이르는 막대한 손실이 발생하였고, 이를 복구하는 과정 중에서 폭리를 취하는 여러 회사들을 두고 이야기를 시작한다.‘폭리를 취한 기업들은 비난받아야 마땅한 것인가’를 두고 마이클 샌델은 여러 관점에서 생각을 하게 만든다. 기업의 입장에서는 가격을 올려 회사들의 복구 작업에 박차를 가하여 결과적으론 더 빠른 복구 작업으로 이어지는 것이지만, 고객의 입장에서는 불행한 재난에 겹쳐 재산적인 어려움에 폭리를 취하는 회사들에 의해서 또다시 상처를 받을 수도 있다는 것이다.이 문제에 대해서 우리는 무조건적인 해답을 얻을 수 없다. 그렇지만 이러한 논점들을 생각해 봄으로써 개인의 정의에 관한 생각과 그에 대한 폭넓은 이해를 기를 수 있을 것이라 생각한다.이러한 허리케인 찰리 이야기뿐만 아니라 샌델은 책을 통하여 상이군인훈장 논쟁, 구제금융을 둘러싼 논쟁, 철로를 이탈한 전차, 아프가니스탄의 염소치기 및 도덕적 딜레마들을 제시하면서 독자들에게 정의에 대한 의미를 생각하게 만든다.‘과연 이러한 딜레마들 중 어떠한 행동이 가장 정의로울 것인가‘ 하는 문제들은 보편적인 답이 있는 것이 아니라 개개인의 가치관마다 입장을 달리 할 수 있음을 깨달아야 한다는 면도 알 수 있다.책을 읽는 중간 계속해서 독자에게 물음을 던지는 샌델의 저자기법으로 인해서 독자들로 하여금 책의 내용에 대한 의미를 생각해보게 만든다. 그저 책을 읽고 있는 상황이지만 마치 토론을 하고 있는 것처럼 계속해서 여러 상황에서의 나의 행동은 어땠을 것인가에 대한 깊은 사고를 통해서 정의란 단어에 대해서 고찰을 해보게 만드는 내용들이다.사회 전반에 걸친 사회현상들을 제시하면서 샌델은 독자들에게 계속하여 질문을 던지고 그에 대해서 어떻게 생각 하여야 하는지에 대한 길을 제시하여 주고 있다. 그는 이 책을 통해서 어떠한 정답을 얘기하려 하는 것이 아니라 이 책의 저자들이 스스로 사고할 수 있는 능력을 함양시키려 한다는 의도를 엿볼 수 있다.3. 감명 깊었던 부분 및 전체적인 감상① ‘한 사람을 철로로 밀어서 떨어뜨려 다섯 사람을 살릴 수 있다면 그렇게 할 것인가?‘마이클 샌델의 『정의란 무엇인가』의 내용 중 초반에 나오는 ‘철로를 이탈한 전차’ 내용 중에 나온 질문이었다. 나의 선택으로 다섯 명이 전차에 치여 사망하거나 한 명만을 밀어 떨어뜨려 다섯 사람을 살릴 수 있다면 어떻게 하겠는가라는 질문으로 샌델은 우리에게 도덕적 딜레마의 의미를 제시하여 준다.

독후감/창작| 2016.10.13| 4페이지| 1,000원| 조회(448)

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[독서감상문][A+] 조지 베일런트 - 행복의 조건 평가B괜찮아요

Book Report제 출 일 :학 과 명 :도 서 명 :담당교수:학 번 :이 름 :1. 들어가기에 앞서현대 사회에 접어들면서 인간에게 행복이란 가치의 개념이 점점 다양화 되어가고 있다. 행복이란 사전적 의미 그대로 ‘생활에서 충분한 만족과 기쁨을 느끼어 흐뭇함, 또는 그러한 상태.’만을 뜻하는 것인데, 현대 사회의 많은 사람들은 행복의 중요성에 대해서 많이 무뎌지고 있는 것 같다.필자는 평소 행복한 삶에 대해서 많이 고찰을 해보고 평소 어떻게 살아야 나의 삶에서 만족감을 찾고 행복감을 증진할 수 있을까 고민을 자주 하게 된다. 우연히 도서관에서 발견한 조지 베일런트의 『행복의 조건』을 통해서 저자는 행복한 삶을 살기 위해서 우리가 어떻게 삶을 준비해야 하는지, 어떤 식으로 살아가야 하는지에 대한 연구를 통해서 독자들에게 답을 전해주고 있다.필자는 행복이란 ‘자신이 하고 싶은 것을 즐기며 사는 것’ 이라고 생각한다. 자신이 즐거워하고 계속 하고 싶어 하는 것을 하면서 즐겁게 살아가는 것이 행복한 삶이 아닐까라고 생각하면서 또 어떤 이는 행복을 ‘자신의 아이가 다치거나 아프지 않고 성장하는 모습을 지켜보는 것’이라고 생각하기도 한다. 어떠한 사람에게 행복이란 본인이 소중히 하는 자식들이 힘들어하는 모습을 보지 않고 성장해나가는 모습을 보면서 행복해 할 수 있다.이처럼 인간에게 행복이란 본인의 가치관, 생활, 신념에 따라 개념이 달라질 수 있으며 이러한 행복한 삶의 기준은 달라질 수 있다. 하지만 이러한 개개인의 다양한 행복뿐만 아니라 실질적으로 행복의 조건을 따져보면서 어떻게 살아가야 할 것인가에 대한 생각을 해볼 필요가 있다.조지 베일런트는 이 시대 가장 존경받는 정신과 전문의이자 인생성장 연구의 대가 및 세계에서 가장 오래 진행된 성인발달 연구를 맡아온 미국의 정신과 전문의로서 1934년 뉴욕에서 태어났으며, 현재 하버드대학교 의과대학 교수이자 보스턴 브리검여성병원 정신의학분과 소장으로 재직 중이다. ‘건강한 인간의 전 생애에 걸친 전향적 연구’로서 세계적인 권위를 지닌 ‘하버드대학교 성인발달 연구’를 무려 43년간 이끌어온 총책임자로서 조지 베일런트의 이 전 생애에 걸친 전향적 연구로서 행복한 삶의 조건들을 나열하고 있다.조지 베일런트는 평소 인간의 심리적 방어기제를 연구하면서 이를 통하여 인간의 행복에 관한 통찰에 까지 이르는 다양한 폭넓은 연구를 이어왔다. 끊임없이 하버드대학교 성인발달연구를 지속하는 그를 통해서 행복에 관한 그의 열정을 엿볼 수 있다.2. 전체적인 줄거리조지 베일런트는 하버드대학교에서 전향적 연구를 통하여 행복한 삶을 위한 조건들을 고안해 내었다. 성인발달연구로 진행 과정에서 노년에 이른 성인 남녀로 구성된 세 연구 대상자 집단을 설정하여 70~90년 가까이 연구를 이어왔다.처음 연구대상을 설정하면서 ‘하버드 졸업생 집단‘을 설정하게 되었다. 1936년부터 1942년까지 2학년생 268명을 연구 대상자로 선정하여 연구 중 연구 대상에서 제외되는 학생도 있었고, 연구대상을 포기한 학생들도 생기게 되었다.연구자들은 학생들에게 2년에 한 번씩 설문지를 받고, 5년마다 건강검진기록부를 제출하고, 15년에 한 번씩 면담에 응하여 연구 대상자들의 삶을 깊이 파고들어서 그들의 삶에 대한 행복도와 그 행복도에 따른 이유들을 연구하였다.두 번째 연구대상으로는 ‘이너시티 집단’을 선정하였다. 소년원에 수감된 청소년과 법적인 문제를 일으킨 적이 없는 14세 남학생 500명을 대상으로 전향적 연구를 진행하였다. 이너시티 학생들은 비행의 유혹에 빠질 만한 사회적 요소들이 산재하여 있었고, 지능지수 또한 낮았으며 4명 중 1명은 유급을 당했으며, 비행 청소년들과 마찬가지로 범죄율이 높은 지역에 거주하고 있었다. 부모들은 이탈리아, 아일랜드, 영국, 캐나다 등 여러 다른 나라 태생이었던 학생들이 많았다.세 번째 연구대상으로는 ‘터먼 여성 집단‘으로 스탠퍼드대학교의 천재아 연구인 터먼 연구팀의 협조를 받아 터먼 연구 대상자 672명 중 여성 90명을 선정하였다. 터먼 연구는 1992년 캘리포니아의 도시지역 학교에 다니는 아이큐 140 이상인 아이들을 연구하기 위해서 시작하였다. 성격 면에서, 터먼 여성 연구 대상자들은 유머와 상식이 풍부하고 인내심과 리더십을 두루 갖추었으며, 학급에서 인기가 많았으며 다른 아이들에 비해 신체건강 및 영양상태가 양호한 비교적 엘리트 집단이었던 것이다.하버드대학교 성인발달연구팀은 이렇게 세 가지 연구대상 집단을 통해서 인간의 전 생애에 걸친 연구를 함으로써 행복한 삶을 살기 위해서는 어떻게 살아가야 할 것인가를 제시해 주고 있다.베일런트는 긍정적 노화, 발달과업의 완수, 방어기제의 성숙, 유년기의 행복이 노년기에 끼치는 영향, 그리고 행복한 삶의 조건의 원칙들인 생산성, 의미의 수호자, 통합의 시간, 건강하게 나이 들기, 영성과 종교, 세월에 따른 인생의 변이성 등을 설명하면서 앞의 세 집단을 통하여 사례를 들면서 어떻게 살아가야 나중의 삶에서도 행복감을 느낄 수 있을 것인가에 대해서 올바른 길을 제시하여 주고 있다.3. 감명 깊었던 부분 및 전체적인 감상① ‘ 바로 긍정적 노화란, 사랑하고 일하며 어제까지 알지 못했던 사실을 배우고, 사랑하는이들과 함께 남은 시간을 소중하게 보내라는 것이라는 말이다. ’행복의 조건을 읽으면서 과연 나는 늙어가면서 행복해 질 수 있을까에 대해서 생각을 해보게 되었다. 누구나 젊고 아름다울 때를 소중히 여기면서 나이가 들어감에 따라 그러한 모습을 잃게 되면서 불안감, 우울한 감정을 가지게 될 수 있다. 나또한 현재의 내 삶에 행복감을 느끼면서도 언젠가 중년, 노년기에 접어들 나이가 될 것이라는 생각을 하면서 긍정적 노화에 대해서 다시 한 번 생각을 하게 된 것 같다.행복의 조건에서도 노화에 따라서 많은 사람들의 감정이 교차하고 있다. 책의 내용 중 연구 대상자 중 어떤 한 소설가는 나이가 들면서 점점 더 행복하다는 생각을 하게 되기도 하였으며, 저명한 소설가 윌리엄 셰익스피어는 노년을 “ 제 2의 유년기이자 순전한 망각의 장/ 이도 없고, 눈도 없고, 입맛도 없고, 모든 것이 사라졌다. “ 라고 표현하면서 노년에 대한 부정적인 생각을 표현하였다.

독후감/창작| 2016.09.27| 4페이지| 1,000원| 조회(563)

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[독서감상문][A+] 데일 카네기 - 인간관계론

Book Report제 출 일 :학 과 명 :도 서 명 :담당교수:학 번 :이 름 :1. 들어가기에 앞서수많은 사람들과 다양한 매체를 통하여 서로 소통하는 현대에 대인관계 및 사교기술의 중요성은 어느 때보다 더욱 커지고 있다. 필자 또한 사회에서 다양한 사람들을 만나면서 여러 감정을 느끼고 공유하게 되면서 대인관계 방법에 대한 고찰을 여러 번 한 적이 있다. 또한 필자뿐만이 아니라 현대 사회를 살아가고 있는 많은 사람들 또한 사회 속에서 겪게 되는 여러 사람들 중 자신과 잘 맞는 사람들에 의해 기쁨과 설렘 등 긍정적인 감정 및 사고를 얻었을 수도 있고, 또한 자신하고 잘 맞지 않는 사람들에 의해서 슬픔, 분노 등 부정적인 감정이 생겼을 수도 있다.비록 현재 우리가 살아가고 있는 현대에 국한되지 않고 어느 때에나 인간은 사회에 속하면서 타인들과 함께 소통하고 협력하며 살아왔었다. 고대 역사에서도 알 수 있듯이 그리스의 정치철학 고전기의 마지막을 장식하는 아리스토텔레스는 「인간은 사회적 동물이다.」란 말을 통하여 인간을 본래 홀로 지낼 수 없는 사회운명체로 보고 있다.그러나 많은 사람들이 대인관계의 중요성과 대인관계 기술의 증진에 대한 필요성을 많이 느끼지 못하는 것 같다. 많은 청소년들이 대학을 가기위해 국어, 영어, 수학 등의 과목들에만 치우쳐 후에 나이가 들면서 대학교 및 사회생활에 필요한 대인관계 형성에 어려움을 느낀다는 사실을 뉴스에서 본 적이 있다. 필자도 여러 사회경험을 하면서 대인관계기술의 중요성을 느끼면서도 대인관계에 대하여 책 등의 자료를 볼 생각은 하지 못하였다.어쩌면 대인관계란 것이 한 눈에 보이지도, 시험을 통하여 성적으로 나오는 것이 아니기 때문에 대인관계기술에 대해서 공부하겠다는 생각을 못할 수도 있음을 느꼈다. 하지만 대인관계의 중요성이 점점 커지고 있는 현대사회에서 대인관계기술의 습득은 토익, 어학연수, 봉사활동경력 등의 다른 스펙들처럼 필수가 되어가고 있다. 필자도 이에 따라 여러 대인관계기술에 대한 책들을 찾아보던 중 ‘카네기의 인간관계론’이란 책을 발견하여 읽게 되었다.스코틀랜드 출신의 수직공의 아들로 태어난 책의 저자 앤드류 카네기는 1848년 가족과 함께 미국의 펜실베니아주 앨러게니로 이주하여 어렸을 때부터 방적공, 기관조수, 전보배달원, 전신기사 등의 여러 직업에 종사하다가, 1853년 펜실베니아철도회사에 취직하여 근무 중에도 투자를 통해서 막대한 이윤을 쌓았으며 1865년부터 철강업을 경영하면서 1901년 미국 철강시장의 65%를 지배하는 US스틸사를 탄생시키며 ‘철강왕’ 이라는 별명을 얻게 되었다.. 카네기는 이 이후로 교육과 문화사업에 몰두하면서 카네기공과대학(현 카네기멜론대학), 카네기교육진흥재단에 3억 달러 이상을 투자하는 등 교육에 대한 강한 열의를 내비치고 있다.2. 전체적인 줄거리책의 내용에 앞서서 앤드류 카네기는 이 책의 저자들에게 책을 쓴 이유를 알리고 있다. 1912년부터 카네기는 뉴욕에 있는 사업가나 직장인을 상대로 교육 강좌를 개최하여 면접시험이나 대중 앞에서 자신의 생각을 보다 분명하게 효과적으로 안정감을 갖고 표현할 수 있는 화술을 가르치고 있었지만 세월이 흘러가면서 효과적인 화술뿐만 아니라 일상적인 업무와 사회적 고제를 하는 데 있어서 사람들과 잘 사귀는 기술에 대한 훈련이 필요하다는 것을 깨달았다고 한다.사람을 다루는 일은 사업가뿐만 아니라 가정주부든 건축가, 기술자든 모두에게 있어서 똑같이 중요한 능력의 하나 라는 것을 카네기는 깨닫게 되었고 그러한 사람을 움직이는 능력 바탕에서 그 사람의 사업 능력은 더욱 성장할 것임을 알게되었다.시카고 대학과 YMCA 연합학교는 성인들이 원하는 과목이 무엇인가에 대하여 2년이 넘는 기간 동안의 긴 설문조사를 실시하게 되었는데, 이 조사의 결과에서 두 번째로 많았던 관심사는 바로 ‘사람들을 어떻게 사귀고 이해하느냐, 어떻게 사람들이 자신을 좋아하게 만들고 어ㄸ?ㅎ게 자기 생각대로 상대방을 설득할 수 있는가 하는 것인가’ 라는 것이었다. 하지만 이러한 관심사에 관련된 문헌이나 자료는 없었다는 것을 카네기는 파악하고 인간관계에 관하여 책을 쓰기 시작하였다. 이 책을 준비하기 위해서 카네기는 이러한 주제에 대해서 쓴 신문기사, 잡지기사, 가정법원의 기록, 구시대의 철학자들과 새로운 심리학자들의 논문 등을 찾아 읽으며 도서관을 출입하면서 필요한 자료들도 수집하였다. 또한 세계적으로 명성을 얻은 많은 성공한 사람들과 면담을 하면서 그들의 인간관계 테크닉을 알아내려고 노력하였다.수많은 시간과 경비를 지불하면서 카네기는 인간관계에 대한 원리들을 만들어 내었으며 이를 바탕으로 많은 사람들의 성공을 지켜보았다. 많은 세일즈맨들이 이 원칙을 사용함으로써 놀라운 판매 실적을 올리게 되었고, 임원들은 더 많은 권한과 보수를 받게 되었고, 인간관계와 부하들을 이끄는 능력이 부족하였던 직원이 큰 성장을 보이는 등 긍정적 발전의 계기를 눈으로 보게 되었던 것이다.카네기는 이 책을 읽음으로써 ‘습관적으로 사용하지 않고 있는 재능’ 바로 이 동면 상태에 있는 사용되지 않는 독자의 능력을 발견하고 계발하여 이익을 얻도록 돕고 많은 사람들에게 올바른 행동의 계기를 만들어 주고자 썼다고 한다.카네기는 본인이 ‘철강왕’이란 별명을 얻기까지의 과정은 본인의 노력뿐만 아니라 수많은 사람들의 도움이 있었기에 가능 했다고 말한다. 본인은 철강에 대해서 잘 아는 것이 아니라 자신보다 철강에 대해서 훨씬 잘 알고 있는 많은 사람들을 아래에 두고 있었기에 가능하다는 것을 강조한다. 그만큼 인간은 사회에서 많은 사람들과의 관계 속에서 생활하며 그런 관계들을 어떻게 정리하고 긍정적으로 활용 할 수 있을지에 대한 설명들을 정리하였다.책 『인간관계론』의 내용은 이전의 다른 자기계발에 관한 책들과 달리 마치 공부를 위한 학습서를 보는듯한 느낌을 준다. 이 책을 읽음으로써 효과를 어떻게 더 높일 것인가, 어떻게 책을 읽어야 할 것인가에 대한 얘기를 시작하면서 최대한 독자들의 긍정적 발전을 기대하는 카네기의 저술 목적에 대해서 다시 한 번 생각하게 된다.먼저 큰 행동의 원리를 설명해주고 그 다음 카네기는 지금껏 자신이 만났던 사람들 및 자료들에서 얻었던 원리에 대한 실제 사례들을 설명하고 있다. 1931년 5월 7일 뉴욕시에서 일어난 전대미문의 대 범인 ‘크로울리’에 대한 이야기를 펼치면서 이야기의 주제 ‘꿀을 얻으려면 벌통을 걷어차지 말라’에 대한 설명을 하고 있다. 이 것뿐만 아니라 한 주제에 수많은 사람들의 사례를 들면서 설명을 이어가며 독자들의 이해를 돕는다.어떻게 보면 몇몇 독자들은 ‘너무나 당연한 좋은 말들’을 적어 놓은 것일 수도 있다는 생각이 들 수도 있을 법한 내용들이지만 결코 가볍게 보고 지나칠 수 없는 내용들을 정리해 놓았다. 카네기는 이러한 행동규범들을 만들어 실제 사례듣을 보아오면서 연구한 객관적 자료들이라 생각하였다.카네기는 1부에서 ‘인간관계의 3가지 기본 원칙’을 설명하였으며 2부에서는 인간관계를 잘 맺는 6가지 방법을, 3부에서는 상대방을 설득하는 12가지 방법을, 4부에서는 리더가 되는 9가지 방법을 설명하고 있다. 카네기는 이러한 내용들을 다루면서 독자들의 행동을 교정하고 고쳐 나갈 수 있도록 가르쳐주고 있다.카네기는 ‘의견이 서로 다르다는 사실을 기꺼이 환영하라.’, ‘맨 처음에 본능적으로 떠오르는 느낌을 믿지 말라.’, ‘감정을 조절하라.’, ‘먼저 귀를 기울여라.’ 등의 여러 행동 원리들을 얘기하면서 인간관계 및 사회 속 교제들에서 어떻게 행동할 것인가, 어떻게 생각하고 대처해야 할 것인가에 대한 답을 얘기하고 있다. 이처럼 카네기는 개인의 인간관계 기술을 하나하나 늘려가면서 그 개인의 사회적 능력을 최대한 발휘시키는 데에 목적을 두고 있다.3. 감명 깊었던 부분 및 전체적인 감상① ‘세상에는 좋고 나쁜 것이 없다. 다만 생각이 그렇게 만들 뿐이다.’카네기의 『인간관계론』 중 ‘인간관계를 잘 맺는 6가지 방법’ 중의 하나인 첫 인상을 좋게 하는 방법에 대한 설명 중 셰익스피어의 말을 따온 것이다. 여기에 카네기의 말 중 ‘이 세상의 모든 사람들은 행복을 추구한다. 그런데 이 행복을 구하는 아주 확실한 방법이 한 가지 있다. 그것은 당신의 생각을 조절하는 것이다. 행복은 외부 조건에 달려 있는 것이 아니라 자신의 마음가짐에 달려 있기 때문이다.’ 란 부분을 읽으면서 내 마음속에 깊게 인상을 주었다.

독후감/창작| 2016.09.15| 5페이지| 1,000원| 조회(497)

심리학, 인간관계론, 독후감, 독서감상문, 북리뷰, 카네기, 데일 카네기

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[간호학과][A+] 실습 케이스스터디 <장폐색증>

Case Study Report제 출 일 : 2000.00.00학 과 명 : 간호학 실습과 목 명 : 병원담당교수: 교수님학 번 :이 름 :문헌고찰진단명 : 장폐색증1. 정의장 폐색은?장, 특히?소장이 부분적으로 또는 완전히 막혀 음식물, 소화액, 가스 등의 장내 내용물이 통과하지 못하는 질환을 말한다. 기계적인 원인으로 장이 막히는 경우(기계적 장관 폐쇄, mechanical obstruction)와 장의 운동이 중지되어 기능적으로 폐쇄되는 경우(마비성 장폐쇄, paralytic ileus)가 있다.2. 원인기계적 장 폐색증은 우선 장의 유착(adhesion)에 의해 나타날 수 있다.?장이 유착되면 움직일 때마다 장이 끌어당겨지기 때문에 통과 장애가 일어나는 것이다.가장 흔하게는 수술 후 발생한 유착을 들 수 있는데,?소장?폐색(small bowel?obstruction)의 60% 이상이 이러한 원인에 의해 발생한다. 유착 외에 장 외부에서 장관을 압박하여 장 폐색을 일으킬 수 있는 요인으로?탈장(hernia)이나 종양(neoplasm),농양(abscess) 등을 들 수 있다.마비성 장 폐색증은 복강 수술 후에의 발생하는 것이 가장 흔하며, 이는 마취 및 수술로 인해 장의 운동이 일시적으로 마비되는 현상으로 수일 이내에 원상태로 회복된다.전해질 및 대사작용 이상이 있을 때에도 마비성 장 폐색증이 잘 발생하며, 아편류나 항콜린성약 등에 의해서, 또는 척추수술이나 외상 및 염증 등에 의해서 발생하는 경우도 있다. 그 외에 자율신경계의 이상으로 기질적인 병적 변화 없이 대장 폐쇄가 일어나는 가성대장폐쇄가 있다.3. 증상기계적 장 폐색증으로 인한 증상에는 쥐어짜는 듯한 극심한 복통, 오심과 구토, 복부팽만 등이 있는데, 막힌 부위에 따라 증상에 조금씩 차이가 있다. 그 외에 고형질의 장내용물은 내려가지 못하고 수분만 내려가서 소량의 물 설사를 하거나 아예 대변을 보지 못하는 경우도 있다.기계적 장 폐색이 지속되면 장에서 정상적으로 수행해야 하는 소화 및 흡수 작용이복통이 없이 발생하는 복부팽만이 가장 특징적인 증상이라고 할 수 있다. 또한 기계적 장 폐색증과 달리 가스 배출(방귀)이 나타나고 설사도 계속 하게 된다.4. 검사 및 진단마비성 장 폐색증 진단에 있어 가장 중요한 점은 기계적 장 폐색증과 구분하는 것이다. 기계적 장 폐색증은 수술적 처치가 필요한 경우가 많고 그 적절한 시기를 잘 파악하는 것이 중요하지만, 마비성 장 폐색증은 수술적 처치가 필요한 경우가 거의 없으며 오직 수액요법과 약물요법으로만 치료를 하기 때문이다. 두 질환에 대한 정확한 감별 진단을 위해서는 우선 두 질환에서 나타나는 증상의 차이와 초기의 이학적 검사 결과가 중요하다.복통 환자에서 심하게 증가된 장음을 청진할 수 있는 경우, 특히 그 환자가 과거에 복강내 수술을 받은 적이 있다면 기계적 장 폐색증을 의심해 보아야 한다. 동일한 증상의 환자에서 과거 수술을 받은 적이 없다 하더라도 복부를 만져서 진단해 보았을 때 딱딱한 덩어리가 만져진다면 역시 기계적 장 폐색증을 의심해봐야 한다.가장 간편하고 신뢰할 만한 검사는 단순복부방사선촬영이며, 촬영상 막힌 부위의 위쪽 장관에서 증가된 공기 음영을 관찰할 수 있다. 또한 막힌 부위 이하에는 정상적으로 보여야 할 공기 음영이 잘 보이지 않게 된다. 만약 대장보다 윗부분에서 폐색이 되었다면 정상적으로 보여서는 안 되는 소장 내의 가스가 관찰되고, 정상적으로 보여야 하는 대장 내의 가스는 아주 소량으로 관찰되거나 관찰되지 않는다.기계적 장 폐색증의 60% 정도는 단순복부방사선촬영만으로도 충분히 진단이 가능하지만, 여기에서 진단되지 못한 경우에는 다른 검사를 시행해야 한다. 추가적으로 시행해볼 수 있는 검사로는 복부 컴퓨터단층촬영(CT)과 바륨조영술 검사 등이 있다. 나머지 20~30%에 대한 진단은 이 두 가지 검사로 가능하다. 특히 복부 CT는 기계적 장 폐색증 자체를 진단하는 데 유용할 뿐 아니라 그 원인을 파악 하는 데에도 유용한 검사 방법이다.반면 바륨조영술 검사는 기계적 장 폐색증 환자에게 선택적못하므로 위쪽으로 빼줘야 한다. 가장 일반적인 처치는 코를 통하여 위까지 길다란 관을 삽입하는 방법이며, 이때 사용하는 관을 비위관 혹은 레빈 튜브라고 한다.전통적으로, 금식이 모든 경우에서 필요하다고 생각되어왔으나, 현재는 튜브를 통한 부드러운 영양 공급이 위장의 피드백 신호를 자극해 운동성을 회복시킬 수 있다는 견해도 제기되고 있다. 환자의 장 운동 기능에 심한 장애가 있다는 징후가 계속 있을 경우, 코위흡인 (nasogastric suction)과 비경구영양 (parenteral nutrition)이 필요할 수 있다. 이런 경우, 경구 영양을 지속하면 위장 천공 (perforation)의 위험이 있다.마비성 장폐색의 경우 여러가지 치료의 선택지가 있다. 대부분은 근원적인 치료보다는 보존적인 치료다. 약으로 인해 유발된 것이라면, 약을 끊거나 줄인다. 락툴로즈 (lactulose), 에리스로마이신 (erythromycin) 등의 약은 장 운동을 자극할 수도 있으며, 신경학적 요소가 관여하는 중증 마비성 장폐색의 경우 네오스티그민 (neostigmine)이 고려된다. 또 껌을 씹는 등의 '거짓 식사'가 수술 후 위장관의 운동성을 증가시킨다는 연구 결과도 있다. 가능하다면 유발 원인을 교정한다 (예를 들어, 전해질 불균형에서는 전해질 교정).7. 경과/합병증진단과 치료가 늦어지면 천공과 같은 합병증이 생겨 생명에 지장을 줄 수 있기 때문에 응급수술이 필요하다. 장 폐색으로 인하여 수분과 전해질의 흡수가 이루어지지 않을 뿐만 아니라 팽창된 장 내부로 기존에 있던 수분과 전해질이 빠져나가기 때문에 혈관을 통해서 이를 충분히 공급해주지 않으면 저혈압이나 탈수 등에 빠져서 저혈성 쇼크로 사망할 수도 있다.1. 건강사정일반정보직업서비스직교육정도대졸종교무교영적요구원치않음결혼상태기혼연락처/휴대폰기타전화번호환자기본정보가계도존재여부Y가계도입원일자0000-00-00입원시간20:50입원경로응급실입원방법휠체어입원시동반자가족입원정보입원동기와 병에대한 인식발병일자0000-00-00발병어짜는 양상의 abdominal pain 3시간 전부터 지속적으로 유지되고 있다고함.NPOsolid 23:00 죽liquid 00:00 물[ 과거력 ]DM/HBP/Tbc/Hepatitis(-/-/-/-) , Op(+)FHx : N-S , SHx :Smoking/alcohol(+/-) , Med Hx : (-)[ 계통문진 ]PR : 80 time(s)/min[ 신체검진 ]G/A acute ilHooking appearance ENT PI/TE(-/-)H&N Normocephaly Eyes Isocoria with pupillary light reflexNo neck vein engorgement Not anemic conjunctivaeNo carotid brult Anicteric scleraeNo cervical lymphadenopathy[ 추정진단 ]Adhesive ileus[ Care Plan ]1. Problem : Adhesive ileus2. Plan and Goal : conservative care영상의학 판독 보고서0000/00/00 00 : 00[FINDING]Marked distension and fluid loading at stomach and jejunum with abrupt luminalnarrowing and conglomerated bowel loops at distal jejunum: Suggesting adhesive ileus with adhesion band at distal jejunumSmall amount of ascites.[RECOMMENDATION]Clinical correlation and GS consult.0000/00/00 00 : 00[FINDING]Plain abdominal radiographs: Diffuse gas and fluid loaded small and large bowel loops are noted, suggestingParalytic ileus.[CONCLUSION]Paralytn 15.5 13.0~18.0 /dLHematocrit 43.3 40.0~54.0/dLPlatelet Count 228 150~450 10^9/LWBC Diff CountSeg -neutrophils 76.8 50~75%Lymphocytes 15.0 20~44%Monocytes 7.2 2~9%Eosinophils 0..8 0~5%Basophils 0.2 0~2%ANC 계산 10.09 >0.5 10^9/LMCHC 35.8 31~37g/dLMean Corp IndexMCH 30.9 26~34pgMCV 86.1 80~99fl0000/00/00 --:-- EDTA blood검사항목 결과 참고치Routine CBC&WBCDiff. CountWBC Count 4.04 4.0~10.0 10^9/LRBC Count 4.23 4.5~5.5 10^12/LHemoglobin 12.6 13.0~18.0 /dLHematocrit 35.7 40.0~54.0/dLPlatelet Count 189 150~450 10^9/LWBC Diff CountSeg -neutrophils 65.4 50~75%Lymphocytes 29.0 20~44%Monocytes 13.9 2~9%Eosinophils 1.5 0~5%Basophils 6.12 0~2%ANC 계산 2.24 >0.5 10^9/LMCHC 35.3 31~37g/dLMean Corp IndexMCH 29.8 26~34pgMCV 84.4 80~99fl종합 검증/판독 보고서1. 상병명 : 유착성 장폐색증2. 검증항목 : 뇨분변 검사, 면역혈청 검사, 혈액학 검사, 특수화학 검사3. 비정상적인 결과 혹은 유의한 결과를 보이는 항목● CRP 3.87 ▲● Glucose 111 ▲● Seg -neutrophils 84.5% ▲● CPK 55 ▲● Monocytes 16.7 ▲● WBC Count 11.91 ▲4. 검증/판독 소견- 백혈구 증가증은 최근 감염이나 염증반응, 약제 등에 의해 관찰될 수 있습니다. 백혈구 감별계수 검사 및 말초혈액 도말검사 적 근거

의/약학| 2014.12.07| 12페이지| 1,000원| 조회(711)

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