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형태주의 게슈탈트이론

상담이론 ? 형태주의상담형태주의 상담1. Perls 생애Perls(1893~1970)는 형태치료의 창시자이자, 개발자이다. 베를린의 중하류층 유대계 가정에서 태어났으며 자신을 부모에게 폐끼치는 존재라고 생각했다. 7학년에서 두 번이나 낙제했으며, 학교당국과 문제를 일으켜 퇴학을 당하기도 했으나 학업을 계속하여 1920년 프리드리히 빌헬름 대학교에서 박사학위를 받고 베를린에서 신경정신과 훈련을 받다가 1954년 클리블랜드 형태심리연구소를 세고 1916년에 입대하여 1차 세계 대전에서 군의관으로 참전하였다. 프랑크푸르트에 있는 ‘뇌를 다친 군인들을 치료하는 골드스타인 연구소’에서 골드스타인과 함께 일했으며, 연구소에서 인간은 별개로 기능하는 부분들의 합이 아니라 합 이상의 기능을 하는 전체로 보아야 한다는 것을 깨닫게 되었다. 활달한 성격의 소유자이면서도 사람을 당황하게 만드는 인물이었다. 사람들은 대개 그에게 압도당했으며, 그를 매우 도전적이면서 쇼맨쉽으로 자신의 욕구를 충족시키는 사람으로 보았다. 불행히도 그의 워크숍에 참석했던 사람 중 일부는 그를 “종교적 교주”로 받들면서 형태 치료의 교리를 전도해 나갔다. 저서에서 펄스는 기계적으로 형태 치료자의 흉내를 내면서 엉터리 치료를 하는 사람들에 대해 걱정을 나타내기도 했지만, 이런 유형의 숭배를 없애는 일에는 별 관심을 나타내지 않았다.2. 인간관게슈탈트상담에서는 인간을 현재 중심적이며, 전체적이고 자신의 자유로운 선택에 의해 잠재력을 각성할 수 있는 존재로 보았으며, 인간의 사고, 감정, 지각, 신체기능 등은 서로 관련되어 통합적으로 기능하며 균형을 유지한다고 말한다.① 인간은 서로 관계있는 부분들로 구성된 혼합체이다.② 인간은 자신의 환경에 한 부분이며 환경으로부터 떨어져서는 이해 될 수 없다③ 외적, 내적 자극에 어떻게 대응할 것인지를 선택한 인간은 그의 세계에 있어서 피실험자가 아닌 행위자이다.④ 인간은 모든 감각과 사상, 정서와 지각을 충분히 인식할 수 있는 잠재력을 가지고 있다.⑤ 인간은 이러한 인식.⑫ 개체는 미해결된 상황을 완결 지으려는 경향을 지니고 있다.⑬ 개체의 행동은 개체가 처한 상황의 전체 맥락을 통해서 이해된다.3. 주요개념1) 게슈탈트인간은 어떤 자극에 노출되면 그것을 여러 부분으로 보지 않고 하나의 의미 있는 전체, 즉 게슈탈트로 만들어 지각하는 경향이 있다. 게슈탈트란 개체에 의해 지각된 자신의 행동동기를 뜻하는데, 내담자가 자신의 유기체 욕구나 감정을 하나의 의미 있는 행동동기로 조직화하여 지각한 것을 의미하며, 환경과의 관계 속에서 형성되고 해소되는 행동동기이다.(1) 게슈탈트의 법칙① 유사성의 법칙: 사람은 집중하기 위해서 가장 간단하고 안정적인 형태를 선택한다. 이 법칙이 정사각형, 원, 삼각형 등 기본적인 모양의 중요성을 강조한다.② 근접성의 법칙: 두뇌는 멀리 떨어져 있는 두 물체보다는 서로 근접해 있는 물체들을 밀접하게 연관시킨다는 내용이다.③ 연속성의 법칙: 뇌는 선의 갑작스럽거나 급격한 움직임의 변화를 좋아하지 않는다는 것이다. 다른 말로 하면 뇌는 가능한 한 선의 부드러운 연속을 추구한다는 것이다.④ 공동 운명의 법칙: 보는 사람은 같은 방향의 하늘을 지향하는 다섯 개의 화살이나 모아진 다섯 개의 손가락이 모두 동일한 방향을 가리키므로 정신적으로 같이 분류한다.2) 현재게슈탈트는 지금-여기에 대한 강조로서 현재의 순간을 이해하고 경험하며, 음미하는 것을 강조한다. 즉 지금 이외에는 아무것도 존재하지 않으며 현재만이 의미 있다고 하였다.내담자가 현재와 접촉하는 것을 돕기 위해 게슈탈트 상담자는 ‘왜’라는 질문 대신에 ‘무엇’이나 ‘어떻게’라는 질문을 한다. 상담자가 ‘왜’라는 질문을 하게 될 경우 내담자는 합리화나 자기기만을 하게 되어 경험의 즉시성에서 멀어지게 되며, 현실 경험에 저항하는 과거 경험을 되풀이하게 된다. 게슈탈트 상담의 목표는 내담자가 단지 경험을 말하는 것이 아니라 생생함과 즉시성을 가지고 그들의 경험과 접촉하도록 돕는 것이다. 상담자는 내담자에게 지금-여기로 가져오게 하며, 예전에 경험하였던 느낌을 소침, 자기패배적인 행동 등으로 나타나며, 그 영향은 신체의 장애로 드러나는 경우도 있다.미해결과제를 해소하는 방법은 형태가 끊임없이 전경에 떠오르려고 노력하며, 항상 지금-여기에 그 모습을 드러내고 직면하는 것이다.4) 회피회피는 미해결 과제에 직면하거나 미해결 상황과 관련된 불편한 정서에 직면하는 것을 스스로 막는데 사용되는 수단 중 하나이다. 대부분의 사람은 변화를 위해 필요한 행동을 하기보다는 고통스런 감정을 경험하지 않으려고 하는 경향이 있다고 한다. 사람들이 불안, 슬픔, 죄의식과 기타 다른 불편한 감정을 직면하고 충분히 경험하는 것을 회피하려는 경향을 가지고 있기 때문에 그런 감정은 마음 밑바닥에 존재하면서 우리가 완전하게 사는 것을 방해한다.상담자는 예전에 결코 표현하지 못하였던 강렬한 감정들을 표현하도록 격려하여, 떨쳐 버리기 어려웠던 자신의 부정적 감정을 경험하게 함으로써 내담자는 통합되기 시작하고, 성장을 방해하였던 장애를 뛰어넘게 되며, 회피를 극복함으로써 내담자는 현재 생활을 방해하는 미해결 과제를 처리 할 수 있게 되어 건강하고 통합된 존재로 나아가게 된다.5) 전경과 배경인간은 대상을 인식할 때 자신에게 관심 있는 부분만을 지각의 중심부분으로 떠올리고 나머지는 배경으로 밀어내는 경향이 있는데, 이처럼 어느 한 순간에 관심의 초점이 되는 부분을 전경, 관심 밖에 놓여 있는 부분을 배경이라 한다.게슈탈트 상담에서 개체가 게슈탈트를 형성하여 지각하는 것도 전경과 배경의 관계로 설명하는데, 개체가 어느 한순간에 가장 중요한 욕구나 감정을 전경으로 떠올린다는 말과 같은 의미이다. 개체가 전경으로 떠올렸던 게슈탈트를 해소하고 나면, 그것은 전경에서 사라져 배경으로 물러난다. 그리고 새로운 게슈탈트가 형성되어 전경으로 떠오르고 해소되고 나면 배경으로 물러나는 과정을 되풀이하는데, 이러한 순환 과정을 ‘게슈탈트의 형성과 해소’, 혹은 ‘전경과 배경의 교체’라고 부른다. 건강한 사람은 전경과 배경의 교체가 원활하게 일어난다. 그러나 건강하지 못한 사고 주위 환경의 기대에 맞추어 행동하며 개체는 환경에 적응하기 위해 자신의 욕구를 억압하고 주위에서 바라는 행동을 연기한다.(3) 교착층(한의장벽, 곤경층): 내담자는 역할연기를 그만두고 자립하려고 역할연기를 포기하지만 스스로 자립할 수 있는 능력이 생기지 않아 공포를 체험한다.(4) 내파층: 지금까지 자신이 억압하고 차단해 왔던 욕구나 감정을 알고, 자신에게 비난하고 질책하며 공격성을 나타낸다.(5) 폭발층: 내담자는 자신의 감정이나 욕구를 더 이상 억압하거나 차단하지 않고 밖으로 표출하며 강한 형태를 형성하고 마친내 환경과의 접촉을 통해 완결짓는다. 이러한 단계에 도달하면 우리 자신은 방어를 노출시키고 진정한 자기 자신을 만난다.4. 상담과정과 기법1) 상담목표게슈탈트 상담의 핵심은 통합된 자아 형성을 이루는 것이다. 통합된 자아는 개인의 삶을 환경에 맞추지 않고 환경 속에서 자신을 발견할 때 가능하다.게슈탈트의 상담 목표는 자각이다. 내담자가 현재 무엇을 하고 있으며, 어떻게 하는지를 자각하게 하는 동시에 자신을 수용하고 존중하는 것을 배우게 하는 것이다. 자각을 통해 내담자는 자신의 존재에서 부정되었던 부분을 직면하고 수용할 수 있게 되며, 주관적 경험과 실제를 만나게 된다. 그리고 통일 된 전체로 존재하게 된다. 이러한 목표를 실현하기 위하여 상담자는 다음에 초점을 두어 상담에 임해야 한다.(1) 첫째, 내담자는 환경적 지지에서 자기 지지로 옮겨가게 한다. 환경속에서 자시 자신을 있는 그대로 발견하도록 하는 보다 적극적인 목표를 지향한다.(2) 둘째, 내담자의 각성을 증진시킨다. 자각을 통하여 스스로 부정하였던 영역을 직면하고 수용하여 주관적 경험과 현실을 접할 수 있는 능력을 가지게 된다.(3) 셋째, 지금-여기 삶을 살아가게 한다. 자신의 유일한 현실은 오직 지금-여기이므로 내담자가 순간순간 자신의 현실에 몰두하고 무엇인가를 얻어 낼 수 있도록 돕는 것이다.2) 상담자의 기능과 역할(1) 상담자의 가장 기본적인 역할은 내담자의 전 존재가 활동하도록없게 만드는 장애물을 제거하는 것이다. 이를 위해서는 내담자의 궁지를 확인 하는 것부터 시작하여야 한다.(4) 상담자는 내담자의 신체언어에 주의를 기울여야한다. 내담자의 비언어적 단서는 내담자 자신도 모르는 사이에 그의 감정을 나타내므로 상담자에게 귀중한 정보를 제공한다. 상담자는 말로 표현된 것과 신체로 나타낸 것 사이의 불일치를 주의깊게 살펴야 한다.(5) 상담자는 내담자의 비언어적 전달 내용에 주의를 환기시킴과 동시에 언어 사용 습관에 대해서도 주의를 기울어야 한다. 상담자가 내담자의 언어에 초점을 맞춤으로써 내담자는 그가 현재 무엇을 경험하고 있으며, 지금-여기의 경험과 접하는 것을 어떻게 회피하고 있는지 자각하게 된다.5. 상담과정형태주의 상담과정에 공헌한 Polster(1987)sms 3단계의 변화과정을 제시 하였다.1) 발견단계발견단계에서 내담자는 이전에 깨닫지 못했던 자신, 문제, 상황에 대한 새로운 관점을 발견하한다.2) 조절단계조절단계에서 내담자는 자신의 오래된 정체감에 변화를 줌으로써, 자신이 새로운 선택을 하는 것이 가능하고 새로운 방식으로 시도할 수 있다는 것을 알게 된다. 이런 과정에서 상담자의 적극적 지지가 매우 중요하다.3) 동화단계동화단계에서 내담자는 새로운 행동을 선택하고 시도하는 것에서 자신의 환경을 변화하는 방법을 학습하고 발전하게 된다. 이는 내담자가 타인에게서 자신이 원하는 것을 얻는데 적절한 자기표현을 하게 됨을 의미한다.형태주의 상담을 위해 지켜야 할 일반적 규칙 여섯 가지는 다음과 같다.(1) 첫째, 지금-여기에 충실하라.(2) 둘째, 말로써 설명하거나 분석하는 대신 직접적인 경험을 하게 하라.(3) 셋째, 내담자에 의한 자기발견을 강조하라.(4) 넷째, 내담자의 각성에 초점을 맞춰라(5) 다섯째, 욕구좌절을 기술적으로 활용하라.(6) 여섯째, 책임과 선택을 강조하라6. 상담기법1) 욕구와 감정의 자각: 내담자가 자신의 욕구와 감정을 자각하면 게슈탈트 형성을 원활히 할 수 있고 환경과의 생생한 접촉이 가능해지기 때문

인문/어학| 2021.02.22| 7페이지| 2,500원| 조회(155)

게슈탈트, 형태주의, 심리학이론

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정신분석상담

상담이론 ? 정신분석상담정신분석 상담1. 프로이드 생애Sigmund Freud(1856~1939)는 1856년 5월 6일, 현재는 체코의 영토가 된 모라비아의 프라이버그에서 8남매 중 맏아들로 출생하여 생애의 대부분을 비엔나에서 보냈다. 그 시대 그 지역의 많은 아버지들처럼, 프로이드의 아버지도 매우 권위이적었고, 어머니는 매력적이고 정이 깊었으며 사려 깊게 보살펴주는 사람이었다. 프로이드는 가정이 경제적으로 풍족하지 못해 혼잡한 아파트에서 살 수 밖에 없었지만, 그의 부모는 그의 명석한 지적 능력을 키워주기 위해 모든 노력을 다 기울였고, 다방면에 관심이 많았지만 유대인 혈통이라는 사실 때문에 마음대로 직업을 선택할 수 없어, 결국 그는 의사가 되기로 결정하였다. 프로이드는 아버지가 세상을 떠났을 때 자신이 느낀 혼란스러운 감정으로 인해 꿈을 얻었고, 오이디푸스 콤플렉스(Oedipus complex)를 발견했다고 말했다. 즉 그는 자신의 꿈의 의미를 탐색함으로써 성격발달의 역동에 대한 통찰을 얻었으며, 아동기에 대한 기억을 탐색하면서 어렸을 때 자신이 아버지에게 강한 적대감을 느꼈다는 사실을 알게 되었고, 어머니에게 성적 감정을 느꼈다는 사실도 회상했다. 또한 어린 시절에 목격한 어머니의 나체에 대한 강한 성적 흥분, 가부장적이던 아버지에 대한 증오와 반발 등 가족 내에서의 경험들이 프로이드로 하여금 인간의 심층 심리에 관심을 갖게 하였다. 후에 환자 심리상담/치료에서 발견 사실들과 자기 문제 분석에서 발견한 사실을 통합하여 임상적으로 자신의 이론을 형성하였고 특히 무의식을 인간 행동과 성격의 결정요인으로 중시하게 하였다.2. 인간관1) 인간은 결정론적이고 본능에 의해 행동하는 것으로 본다. 특히 인간의 행동은 생후 5~6년간의 비합리적인 힘, 무의식적 동기, 생물적이고 본능적인 충동, 그리고 인간의 심리성적발달에 의해 결정된다고 보았다.2) 인간의 모든 행동, 사고, 감정은 신체적 긴장 상태에 의해 유발되는 무의식적인 성적 본능과 공격적 본능에 의하여 결정분하고 있다.(1) 의식(consciousness): 한 개인이 어느 순간에 인식하고 있는 감각, 지각, 경험, 기억등의 모든 것을 의미한다. 프로이드는 각 개인이 인식할 수 있는 것은 정신생활의 극히 작은 부분에 지나지 않는다고 믿었으며, 빙산의 일각에 불과하다고 하였다.(2) 전의식(preconsciousness): 특정한 순간에는 인식하지 못하나 조금만 주의를 집중하면 의식으로 떠올릴 수 있는 생각이나 감정을 말한다. 전의식은 의식과 무의식 사이에서 서로 연결해 주는 역할을 담당하고 있다.(3) 무의식(unconsciousness): 무의식은 정신의 심층에 잠재해 있는 것으로 차지하는 범위가 가장 넓다. 개인이 자신의 힘으로는 의식으로 떠올릴 수 없는 생각, 감정을 포함하며 감각기관으로 인식할 수 없는 마음 깊은 곳에 감추어져 있는 정신세계로 본능, 열정, 억압된 관념과 감정 등이 잠재되어 있으며, 전의식과는 달리 거의 인식되지 않는다.프로이드는 개인의 사고와 감정의 대부분은 의식 외부에 존재하며, 모든 정신과정이 무의식으로부터 기원하기 때문에 무의식을 가장 중요한 의식 수준이라고 보았다.3) 성격발달정신분석이론에 의하면 성격적 특성은 한 개인의 어린 시절의 경험과 그 경험의 처리방식에 의해 좌우된다. 특히 생후 5~6년까지의 경험이 중요한데 그 시기에 경험하는 갈등과 그것을 해결하는 과정을 통해 습득한 관점과 태도가 나중에 성인이 되어서까지 무의식 속에 남아 지속적으로 영향을 미치기 때문이다. 이 기간 동안에 성적인(erogenous)일련의 신체 분위에 리비도가 집중되는 여러 개의 단계를 거치게 된다. 이들 부위는 입, 항문, 성기이며, 그 결과로 구강기, 항문기 남근기라고 하는 심리성적단계가 구성된다. 이러한 심리성적 단계 동안 아동에게 일어나는 일들이 성인기의 성격 형성을 돕는다. 특정한 단계의 심리성적 갈등이 성공적으로 해결되지 못하거나 심하게 박탈, 과도하게 몰두하게 되면 어떤 한 단계에 고착(fixation)이 되며, 더욱이 자신의 갈등을 성공사실을 학습해야 한다.(3) 남근기 (3~6세)리비도가 아동의 성기로 집중되는 시기이다. 이시기 아동은 반대의 성을 가진 부모에 대한 무의식적 근친상간적 소망을 가지게 되는데, 남아는 오이디푸스 콤플렉스(0edipus complex), 여아는 엘렉트라 콤플렉스(Electra complex)가 나타난다. 남자아이는 거세불안을 유발시키고, 여자아이는 남근선망을 하게 된다. 프로이드 주장에 따르면 어린아이에게도 성욕이 있으며, 남자아이의 성적욕망은 어머니를 사랑의 대상으로 삼으며, 아버지와 동일시하는 과정을 거치게 되면서 일정한 기간 동안 아이에게 있어서 아버지는 그 욕망의 장애물로 인식되고, 아버지에 대한 적대적 성향으로 변한다. 이처럼 아버지에 대한 양가적 태도와 어머니에게 애정을 느끼는 대상관계에 놓은 남자 아이들의 경우 ‘단순하고 긍정적인’ 오이디푸스 콤플렉스라고 한다. 오이디푸스 콤플렉스의 해소는 초자아의 발달을 가져오고 아이들은 폭력적인 충동에 따라 행동하지 않고 근친 상간의 금기, 사회문화적 관습에 복종하는 법을 배운다. 그러나 성공적으로 헤쳐 나가지 못 한 사람들은 미성숙한 채로 남게 되고 다음 단계로 성장해 나가지 못하며 한쪽 부모 혹은 양쪽 부모 모두가 자신을 꼼짝 못하게 한다고 느낀다. 그 외에도 직업 및 대인관계를 맺을 때 행동화(actng out)해 버리고 충동조절이 되지 않아 권위적인 대상과의 관계적 어려움 등의 많은 문제를 겪게 된다.엘렉트라콤플렉스(Electra complex)는 여아의 첫 번째 사랑의 대상은 어머니이지만, 이 단계에서 아버지로 바뀐다. 아버지의 관심을 끌기 위해 어머니를 경쟁자로 인식하여 반감을 가져 부정적인 감정을 일으키나, 어머니를 대신 할 수 없다는 사실을 알게 되면 어머니의 행동 특성을 닮음으로써 동일시 과정을 시작하게 된다.이시기의 아동들은 동일한 성의 부모를 숭배 또는 모방 하는 동일시를 통하여 자신의 성역할을 습득하고 부모의 가치관을 내면화 하게 되면서 적절한 성역할을 습득하고, 양심이나 자아 이상을 발달시 없는 욕구 등 자아에 대한 여러 위협에서 스스로를 보호하기 위해 사용하는 마음의 반응양식을 말한다. 방어기제는 병적 행동이 아닌 정상적 행동이다. 개인이 사용하는 방어는 개인의 발달 수준과 불안의 정도에 따라 다르며, 방어기제를 적절히 이용하는 것은 현실세계에서 괴로운 문제를 해결하는데 도움을 준다. 방어기제의 사용이 한 번 성공하게 되면 몇 번이고 계속 사용하게 되는 경우가 많아서 그 사람의 성격의 일부가 되는 경우가 흔하다 따라서 방어기제는 성격 형성의 중요한 요인이라고 말할 수 있다. 다음은 40개가 넘는 방어기제 중 미국정신의학회(American Psychiatric Association,2000)가 제시한 대표적인 방어기제를 소개하면 다음과 같다.(1) 적응적 방어기제① 이타주의(altruism): 다른 사람을 돕는 일에 힘을 쏟고 그것에서 만족을 얻는다 (예, 상대에 대한 공격성이나 대인관계에서의 긴장을 다른 사람을 돕는 것으로 해소하는 것)② 유머(humor): 상황에 내재된 재미있고 즐거운 측면에 초점을 맞춘다. 상황에 대한 부정적인 생각 대신 즐거운 웃음거리를 찾고 적절하게 행동하는 경우라 할 수 있다.③ 승화(sublimation): 사회적으로 용납할 수 없는 성적인 충동이나 공격적 충동을 사회적으로 인정되는 형태와 방법을 통해 발산하는 것을 승화라 볼 수 있다. (예, 조각가가 성적 에너지를 작품을 통해 표현하는 경우, 자신의 공격적 충동을 표현하기 위하여 복싱이나 이종격투기 같은 공격성이 용납되는 직업을 가져서 사회적으로 승인되는 방식으로 발산하는 경우)④ 억제(suppression): 비생산적이고 혼란을 가중시키는 문제, 경험, 감정에 매몰 되지 않도록 의도적으로 딴 곳으로 주의를 돌린다. 고통스러운 충동, 생각, 기억에 대한 자각을 피하려는 의식적 거부라고 볼 수 있다. (받아들이고 싶지 않은 욕구나 기억을 의식적으로 잊으려고 노력하는 것) (예, 기억하기 싫은 일이 떠오를 때 그것을 생각하지 않으려고 노래를 부른다.)(2) 부적응적학업성적이 열등하여 운동이나 다른 활동으로 대신하여 만족을 추구하거나 스트레스를 해소 시키려는 경우나, 자신의 낮은 학력을 자녀의 높은 학력을 통하여 대신하려는 경우가 보상행위에 속한다)⑥ 회피(evasion): 문제 상황이나 경험에 직면하는 것을 거부한다. (예, 과제가 있는데 잠을 자거나 게임을 하는 등 문제에 대해 생각하거나 해결하려하지 않고 피하는 경우)⑦ 부인(denial): 위협적 현실에 대해 눈을 감음으로써 불안을 방어하는 것으로, 다른 사람들에게 명백하게 보이는 현실적 측면을 인정하지 않고 거부한다. (예, 악성종양을 가진 사람이 자신은 암이 아니라고 주장하는 것, 가까운 사람의 죽음을 받아들이는 것이 너무 고통스러워 그 사람이 잠시 여행을 간 것이라고 믿는 것)⑧ 행동화(action out): 적절한 생각과 감정을 사용해 문제 상황을 다루는 대신 부정적인 행동만을 표출한다. (예, 부모에 대한 부정적인 생각을 가진 청소년이 문신 하는 것)⑨ 반동형성(reaction formation): 실제로 느끼는 분노나 화 등의 부정적인 감정을 직접 표현하기에 너무 강한 상대에게 오히려 그 반대 감정을 드러내는 것이다.(예, 무의식적으로 상사를 미워하지만, 의식적으로는 그를 아주 존경하는 경우, ‘미운 놈에게 떡 하나 더 준다’는 속담처럼 무의식적 소망과는 반대되는 방향으로 행동하는 경우 등)⑩ 퇴행(regression): 심각한 스트레스나 극단적인 곤경에 직면하였을 때 느끼는 불안을 감소시키기 위하여 이전의 발달단계로 후퇴하는 행동을 말한다. 이전의 발달 단계로 돌아가면 주변 사람에게서 요구가 적어진다. (예, 여섯 살 된 여자아이가 새로 태어난 아기에게 주어지는 관심과 애정으로 자신이 위협 받게 되었다고 느낄 때 부모에게 관심을 얻기 위하여 아기처럼 오줌을 싸거나 어린아이처럼 행동하는 것이 여기에 속한다)⑪ 동일시(identification): 자기가 좋아하거나 존경하는 대상과 자기 자신 또는 그 외의 대상을 같은 것으로 인식하는 것을 말한다. 가령 자

사회과학| 2019.03.27| 10페이지| 3,000원| 조회(198)

정신분석, 프로이드, 상담이론, 상담심리학, 정신분석 상담

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보육원에서 실시하는 초등학생 자립교육

섬유의취급표시섬유의 취급표시란?표시내용은 주로 세탁과 관련된 것으로, 물세탁 방법, 표백가능 여부, 다림질 방법, 드라이 클리닝, 짜는 방법, 건조 방법 등이 포함되며, 이 중 세종류 이상 표시해야 한다.물세탁방법•물의 온도 95도를 표준으로 세탁, 삶을 수 있음. (세탁기, 손세탁 가능).세제 종류의 제한을 받지 않는다. `•물의 온도 30도를 표준으로 약하게 손세탁 가능, 세탁기 사용불가. 중성 세제 사용•물세탁은 되지 않는다.•물의 온도 30도를 표준으로 세탁기, 손세탁으로 약한 세탁 할 수 있다. 세제 종류는 중성 세제를 사용할 수 있다.드라이클리닝•드라이 클리닝을 할 수 있음. 용제의 종류는 퍼클로로에틸렌 또는 석유계를 사용한다.•드라이 클리닝을 할 수 있음. 용제의 종류는 석유계에 한한다.•드라이 클리닝을 할 수 없다.•손으로 짜는 경우에는 약하게 짜고, 탈수기의 경우는 단 시간에 짜도록 한다.•짜면 안 된다.짜는방법건조 방법•옷걸이에 걸어서 건조시킬 것.•옷걸이에 걸고, 그늘에서 건조시킬 것.•그늘에 뉘어서 건조시킬 것.•세탁 후 기계 건조할 수 없다.다림질 방법•다리미 온도 180~210도로 다림질 할 수 있다.•헝겊을 덮고 다리미 온도 140~160도로 다림질 할 수 있다.•다리미 온도 80~120도로 다림질 할 수 있다.•다림질을 할 수 없다.퀴즈문제1섬유의 취급표시를 할때 , 여러가지 종류 중 몇 가지 이상을 표시해야 하나요? 3가지문제2다음 취급 표시중 드라이 클리닝을 할수 없다는 표시는? 1 2 3 답 : 3문제3다음 화살표가 가리키는 것은 무엇인가요? 답: 헝겁{nameOfApplication=Show}

교육학| 2018.12.27| 10페이지| 1,000원| 조회(128)

일상생활기술, 초등학생교육, 보육원자립교육

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