보육과정의 개념과 발달심리학적 기초가 되는 이론들에 대하여 자세히 기술하시오.보육과정을 정의하기 전에 보육에 대한 정의를 먼저 살펴보면 “보육(early childhood care and education)이란 어린 생명을 보호, 육성하는 것의 의미와 유아를 보호, 교육하는 두 가지의 의미를 갖고 있다.”라고 유아교육사전에서 말하고 있다. 전통적으로 보육이란 아동의 양육자였던 어머니의 경제활동이나 사회참여 등으로 가정에서 정상적인 양육을 받기 어려운 아동을 하루 또는 일정시간 동안 타인이 보호?교육하는 것을 의미하였다. 그러나 시대에 흐름에 따라 보육의 개념도 많이 변화되어 보완적?잔여적 서비스에서 보편적?제도적인 서비스로 변화 되었다. 그러나 이제는 아동을 보호와 교육을 받을 권리를 지닌 주체로서 보호자가 누구든지 상관없이 자신의 개성을 발달시키고 장차 자아실현을 할 수 있는 기반을 닦을 수 있도록 평등하게 보호와 교육을 받을 기회를 누려야 한다고 보고 있기 때문에 저자는 “영유아보육이란 6세미만의 취한전 영?유아를 대상으로 하여 부모의 사회?경제적 지위와 상관없이 아동의 권리로서 보호?교육서비스를 제공하는 것”이다 라고 보육을 정의한 바 있다. 보육과정이란 보육 + 과정의 합성어로 표준보육과정이라는 말이 나오기 까지는 유아교육과정으로 인식하였고 대학에서도 유아교육과정을 지도하였다.1) 보육과정이란보육과정이란 보육시설에서 영유아를 돌보는 틀이자 기준으로, 추구하려는 보육목적을 효과적으로 달성할 수 있는 구체적 접근양식이다. 아동은 보호와 교육을 받을 권리를 지닌 주체로서 보호자가 누구든지 상관없이 자신의 개성을 발달시키고 장차 자아실현을 할 수 있는 기반을 닦을 수 있도록 평등하게 보호와 교육을 받을 기회를 누려야 한다. 유아교육사전에 의하면 보육(early childhood care and education)이란 어린 생명을 보호, 육성하는 것의 의미와 유아를 보호, 교육하는 두 가지의 의미를 갖고 있다.전통적으로 보육이란 아동의 양육자였던 어머니의 경제활동이나 사회참여 등으로 가정에서 정상적인 양육을 받기 어려운 아동을 하루 또는 일정시간 동안 타인이 보호?교육하는 것을 의미하였다. 성인을 성숙한 사람으로, 영유아를 미성숙한 사람으로 간주하여 영유아에게 사회가 요구하는 규율, 법, 관습에 잘 적응하도록 생활습관을 엄격히 훈련시키고 자조능력을 갖추도록 훈련시키는 보육과정을 제공했다. 전통적 보육 관점에서 훈련된 영유아는 가정이나 집단 및 사회의 규칙을 잘 지키고, 가르침을 받아들이고, 수동적으로 학습에 참여하여 주어진 보육내용을 수용하고 학습하는데 익숙하다고 평가할 수 있다. 보육의 사적 변천과정을 살펴볼 때 보육의 개념은 사회발전이나 생활수준의 향상과 더불어 변화되어 왔고 실제적 보육의 초점도 달라졌다. 초기에는 빈곤한 가족의 기능을 대리하는 보육활동에 초점을 두었던 반면 현재는 점차 모든 계층의 영유아를 대상으로 가족의 교육기능을 보완하고 영유아의 발달과 교육을 지원하는 데에 초점을 두고 있다. 현재 영유아 보육은 가정 외 보육기관에서 보육담당자가 영아와 유아를 보호(care)하고 교육(education)하는 일련의 전문적 활동을 의미한다. 이와 같이 ‘영유아를 대상으로 보호하고 교육하기 위한 활동에 대한 목적 및 목표의 설정, 활동내용의 선정과 조직, 활동과정과 결과에 대한 평가 등에 관한 전체적 계획과 조직 또는 전체적 설계도’라고 할 수 있는 영유아 보육과정이 요구된다.2) 발달심리학적 기초가 되는 이론① 발달(development)의 정의인간은 “주어진 환경”(생득적 요인)과 “선택된 환경”(후천적 요인)과 역학적인 관계를 맺고, 이들과 계속적인 상호작용을 하면서 양적?질적 변화를 일으키게 된다. 이에 따라 인간에게 지적, 정서적, 사회적, 신체적 측면에서의 변화가 나타나게 되는데, 이를 일컬어 “발달” 이라고 말한다. 이러한 변화에는 신체적, 심리적, 혹은 지적인 기능과 구조가 상승적 변화를 이루는 “상승적 변화”(출생 이후부터 청년기까지)와 이러한 기능이 약화되고 위축되는 “하강적 변화”(청년기에서 노년기까지)로 구분된다.② 발달의 개념인간이 태어나서 보여주는 행동의 변화를 보고, 아동이 발달되어 간다고 한다. 그러나 출생 후에만 행동 변화가 일어나는 것이 아니라, 실은 출생전 태내(胎內)에서 더 큰 행동변화 및 신체 조직의 변화가 나타나는 것이다. 우리는 이러한 출생 전 및 출생 후에 인간에게 나타나는 행동변화를 보고 발달되어 간다고 하지만, 모든 변화를 모두 발달이라고는 할 수 없다. 적어도 인간에 관한 한 발달이라고, 말하자면 인간의 행동이 상향적(上向的)으로 또는 지향적(志向的)으로 변화(變化)될 때 발달(發達)이라고 할 수 있다. 양적(量的)으로 전보다 더 증대되기도 하고, 기능적으로도 전보다 더 유능해지고 세련화될 때 발달이라고 할 수 있다. 뿐만 아니라 이에 대하여 신체의 구조나 신경 구조 및 정신 구조 등이 전보다 더 정밀해지는 변화가 될 때 발달이라고 한다.③ 진화론발달심리학은 19세기 진화론의 영향으로 발족하였다. 당시 인간 이전의 존재에 사람들의 관심이 쏠려 있었으나 단지 인간 이전의 동물의 형태학적 특성에 그치지 않고, 동물의 지능이라든가 표정과 같은 행동일반에 관해서도 관심을 갖게 된 것은 발달심리학 성립에 박차를 가하였다. 진정한 과학적 발달심리학 연구를 발표한 것은 독일의 프라이어의 《아동의 정신》으로서, 여기서 어린이들의 정신발달이 그 풍부하고도 성의있는 자연관찰의 기록에 의해 처음으로 부각되었다.진화론은 생물 진화요인에 관한 학설로 넓은 의미로는 생물의 진화에 관해 연구하는 학문분야를 말하는데, 여기서는 진화론의 역사를 개관하기로 한다. 아리스토텔레스는 생물의 여러 부류가 완전의 정도에 따라 관계적으로 연쇄를 이루어 배열되어 있다는 자연의 단계를 설명하여, 이것이 근세에 와서 동물을 하등한 것과 고등한 것으로 분류하게 하고 진화사상을 낳게 한 토대가 되었다고 하지만 그 자신에서는 진화의 관념을 찾을 수 없다.근세에 들어와서 진화사상이 어느 정도 뚜렷이 나타나기 시작한 것은 18세기 중엽 프랑스에서였다. 모페르튀는 이름을 밝히지 않은 저서 《사람 및 동물의 기원》에서 식물과 동물의 종의 변화에 관해 기술했는데 자연선택의 원리가 예견된다고 평하는 사람도 있다. 뷔퐁은 《박물지》 제1권에서 지구의 역사를 다루고, 그 다음의 여러 권에서 생물의 변화문제에 언급하였는데 생물은 환경의 영향, 특히 온도와 먹이가 직접 원인이 되어 변한다고 하였다.진화론을 확립한 사람은 다윈의 손자인 다윈이다. 그는 저서 《종의 기원:The Origin of Species》에서 자연선택설을 근간으로 하여 새로운 종이 생기는 메커니즘을 설명하였는 데 변이의 원인 중의 한 가지로 라마르크의 용불용설도 채용하였다. 그러나 다윈은 라마르크의 ‘전진적 발달’을 배격하였다. 다윈은 자연선택설을 제창했을 뿐만 아니라 진화의 증명이 될 수 있는 생물학상의 사실적인 예도 많이 들어 생물 진화를 사람들에게 확신시키는 데 공헌하였다. 다윈의 자연선택설은 영국의 산업자본주의 발전을 반영한 것이며, 자유경쟁에 의한 번영의 이념을 생물계에 도입한 것으로 간주되기도 한다. 《종의 기원》이 종교적인 반감을 일으키면서도 급속히 보급된 원인 중의 하나이다. 다윈의 진화론은 생물학의 각 분야에 영향을 주었을 뿐만 아니라 사회사상에도 지대한 영향을 주었다. 이를테면 스펜서가 제창한 사회다윈주의는 생존경쟁설에 따라 인종차별이나 약육강식을 합리화하여 강대국의 식민정책을 합리화하는 데 이용되었다.