파이브 스토어

파이브

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

2개
전체 판매량

36개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균A+
자료문의 응답률

-

전체자료 2개

판매자 표지

경상대학교 다문화교육의 이해 교류용 기말고사 정리본

다문화교육의 이해 수업(교류용) 2022 정리본 -기말고사9.다문화교육관련 법령의 이해와 개선방향1) 다문화교육관련 법령분석■우리나라법률의 문제점-유전무죄 무전유죄: 법망의 허점이나 변호를 돈이 많을수록 쉽다.-헌법 제 6조: 국제법규는 국내법과 같은 효력가지고, 외국인은 국제법과 조약이 정하는 바에 의해 지위보장→외국인의 권리의무가 상호주의 원칙:상대가 우호적이면 우호적으로, 비우호적이면 비우호적으로■상호주의 원칙-상대방이 국제법위반시 상응해 국제법조항준수거부-범죄인인도조약 미 체결시 유사한 사안의 공조요청에 응한다는 보증이 있을 때만 가능■인종차별금지 및 외국인 권리보호를 위한 국제규약-모든 형태 인종차별철폐에 대한 협약(1978)→경제적 사회적 및 문화적권리에 대한 규약(1990)→시민적 정치적 권리→아동권리(1991)→난민지위(1992)(수업내용과 서치내용이 다른 부분/ 직접검색해볼 것 시험나왔음)2)아동권리협약 주요내용-다문화2세들을 대상으로 하는 국제법-제 24조: 아동이 최상의 건강수준 누리도록-제 28조: 모든 아동에게 균등한 교육 기회, 초등교육, 고등교육 발전 조치 취해야/ 초등교육 의무,공짜 / 중등교육 발전 장려, 모든아동가능하게 / 고등교육은 능력에 입각해 개방→불법체류자아동의 교육기회 제한 금지-제 32조: 모든아동 착취 ㄴㄴ-제38조: 15세 미만은 군대징집 ㄴㄴ/ 분쟁지역 아동 보호받아야*유엔: 18세미만 아동 전쟁참여 금지3)우리나라 난민제도 연혁-92.12 난민지위에 관한협약 및 의정서 가입→ 93.12 출입국 관리법 및 시행령에 난민관련조항 신설→ 01.02 최초 난민인정 → 06.05 법무부 국적난민과 신설 및 서울출입국관리사무소 난민실 확대/개편 → 09.05 난만전담인력 증원 및 서울사무소에 국적난민과 신설 → 12.06 법무부 난민과 신설 → 13.07.01 난민법 시행-92.11.11 국회비준 → 92.12.03 유엔사무총장 가입서 기탁→ 93.03.03 조약 제 1166호로 국내 시행 → 13.07.03 난민법시행-목적): 근로자의 업무상 재해를 신속하고 공정하게 보상한다.)-국민여부 불법체류여부 떠나 업무상재해 당한 경우 산업재해보상대상■대법원 판결-불법체류는 단속대상임을 명백히 하고있음:이미 제공된 사실적행위노동에 있어서는 노동법보호가 있어야■재한외국인 처우 기본법(2007)-대한민국 내 체류 모든 외국인의 적응지원, 상호 이해, 사회통합을 지원하는 법률→모든 외국인이란 국적취득안한 결혼이민자와 영주권자 모두포함-제 3장(재한 외국인 등의 처우)→제 10조(재한 외국인등의 인권옹호):불합리 차별방지 인권옹호위한 교육홍보, 그밖의 조치 노력해야한다/제11조(재한외국인의 사회적응지원): 기본소양 지식에 관한 교육 정보제공 상담등의 지원 할수/제12조(결혼이민자 및 그 자녀처우) 1항: 국어교육, 제도문화교육, 자녀에대한 보육 및 교육지원,의료지원해 이민자와 자녀가 대한민국에 빨리적응할수 있도록/제18조(다문화대한 이해증진):국민과 재한외국인이 서로역사문화제도이해하고 존중하도록 교육홍보 불합리제도 시정, 그밖의 조치12)기타 다문화가정 관련 법률-다문화가정 구성원의 우리사회에 대한 통합은 참정권의 부여로 완성-외국인에게 참정권 부여→국민주권주의 원칙 모순-근대국가일반원칙: 모든형태 정치적권력은 국민의사로부터 나온다→헌법 제24조 (선거권)/헌법 제25조 (공무담임권)-19년 12월27일 선거권자 연령을 만 18세로 내리는 공직선거법 개정안이 국회 통과→2020년4월 총선거에서 만 18세인 고3 선거가능■공직선거법 제16조: 대통령의 피선거권인 선거일 현재 5년이상 국내거주 40세이상 국민에게 부여/ 국회의원 피선거권은 25세 이상 국민 / 지방의회의원 및 단체장 피선거권 25세이상 국민■정당법 제 22조(발기인 및 당원의 자격)2항:대한민국 국민→외국인 정당가입금지■정치자금법 제31조(기부의제한)1항:외국인, 국내외법인 또는 단체는 정치자금 기부 X→외국인 정치자금 기부행위 금지■출입국관리법 제17조(외국인 체류 및 활동범위):체류외국인은 일부 제외하고 정치활동 ㄴㄴ, 법 필요하다는 사회적 요구■특정강력범죄자 배우자 초청막고 불법 중개업자 단속-특정강력범죄 가해자 국제결혼 제한-무등록 국제결혼중개업체 집중단속, 인권 침해적 광고 처벌강화■결혼이주자 배우자 부모참여교육프로그램 시범실시-예비결혼이주여성 현지사전교육: 베트남,필리핀, 태국-한국인 대상 국제결혼 안내프로그램 면제대상:6개월 이상 외국체류의 경우로 축소-배우자 부모도 참여하는 다함께 프로그램■입국초기 찾아가는 서비스로 한국정착 및 지원강화-입국초기 결혼이주여성: 초기정착단계 방문, 한국어교육, 통번역서비스-다문화가족지원센터: 피해예방교육-도서벽지 거주자: 찾아가는 교육서비스■모국어 신고가능 모바일 앱 개발 등 신고체계정비-가정폭력등 인권침해행위 발생→즉각발견 및 조치이뤄지도록 다국어 전화통역상담, 112다국어 신고앱 개발(한,영,중,베,타갈로그어,크메르어,러,몽,일,태,라오스어,우즈벡어,네팔어)→신고체계구축■가정폭력재발우려가정선정:모니터링■지역활동가 교육강화: 폭력피해 조기발굴■폭력피해 보호시설 입소자 대상: 피해실태조사추진■폭력피해 이주여성 상담소 증설: 5→7■고충 담당 사례관리사 증원:140→174■결혼이주여성 체류안정지원-최초 체류연장 및 체류변경허가시:선조사 후 허가→선허가 후 조사방식으로 전환:혼인확인시 체류기간 최대 3년■혼인유지-입국 이주여성들의 안정적 신분보장, 체류자격유지위해 한국인배우자 도움협조필요-어려운점: 언어소통, 공무원 비협조적 태도, 배우자비협조10)결혼이주여성 교육과 문화분야문제■결혼이민자: 한국어 교육지원 프로그램확대, 한국문화 교육, 다양한 교육방법과 교재 →차별화된 교육프로그램 필요■한국어교육지원프로그램 확대-하나 다문화센터: 다린→자발적 문화교류기회 제공, 맞춤화 한국어 교육, 이주민자녀위한 돌봄교실-서울시 다문화가족을 위한 울타리→생활한국어, 행정,생활,취업정보제공 홈페이지 ‘한울타리’, 한,영,중,일,베,몽,필,캄,태,러,인도네시아-EBS:두리안→한국어,한국문화 습득 프로그램■실생활 통번역시스템확대 필요-수시연결위한 통번역요원 지향과 단기적 수요에 맡겨선 안된다.→다문화 교육은 사회와 직결: 연구성과를 바로 사용할수 있는 응용연구 개발연구수행이 중요함■관련연구분야-다문화연구성과가 다문화교육과제해결에 기여하기위한 연구점①다문화 교육관련 다양자료 및 정보:체겨적 수집,판단,평가 →활용가능 형태 구조로 연계해주는 서비스 제공:단편전 정보제공이 현상황②축적교육자료중 신뢰할 수 있는 양질의 자료 선별,제공ex)다국어방송서비스개발(한국전자통신연구원):스마트폰으로 자국언어로 TV방송시청가능하게/ 중국베트남필리핀일본태국등 어느언어든 제한없이 생방송 방송될지도?③교육관련자료정보 활용할 교사,학생,학부모 연구자등 그룹별로 정보분류, 제공→정보와 자료에 쉽고빠르게 접근가능④공공기관등의 연계한 네트워크활성화12.한국다문화교육현황과 정책1)다문화교육의 개념과 성격■다문화교육의 개념과 연구의 틀-미국:다문화 강조-유럽:문화적 다원주의, 문화간 이해강조①다문화교육의 흐름-용광로 정책:다양한인종민족이 그 사회주류문화에 동화, 전환-다양한 문화민족 상호간 오해해소 정확이해: 각 집단간 관계개선-샐러드볼정책: 다양한 각 집단의 문화를 인정해 사회번영=한국의 비빔밥②다문화교육의 의미와 의의-집단의 문화를 동등한 가치로 인식-다른 문화편견줄이고 이해위한 지식,태도,가치교육을 가르치는 것③교육의 필요성⑴인권측면: 학생개인에게 교육권, 학습권보장 →민주적 가치관태도함양⑵사회측면: 사회적 갈등해소 →사회통합기여ex)단일민족사회→국적민족불일치경험→언어문화이중성경험→사회하층편입⑶문화측면: 다양한 문화적 배경융합→ 건강, 새로운 문화창조 기회 제공④다문화교육영향흐름-60~70년대 미국인권운동: 자유와 정의실현→인종차별극복과정으로 다문화 교육강조 →소수의 역사문화관점반영한 교육과정, 교과서, 소수출신 교사와 행정가, 소수 학부모 및 인사가 학교관여-여성운동: 남성과 주류문화중심 사회적 의사결정 비판2)다문화 교육의 배경■미국흑인인권운동: 50~60년대 미국흑인들의 차별철폐 및 투표권획득주장건국)백인과 함께 북미 상륙 → ~1862제결혼증가로 다문화학생증가, 5년만에 2배넘게 증가,→고등학교로 갈수록 다문화학생 감소-일본감소, 베트남급증, 중국소량증가, 조선족소량감소, 필리핀소량감소, 그외소량증가■다문화가정 문제점변화-부모세대: 시어머니와 갈등(by 문화차이-늦잠), 남편 이해심부족,-자녀세대: 학습부진 부적응, 자기비하와 낮은 자존감, 정체성 혼란①학습부진과 부적응: 한국어 능력부족으로 인함→어머니가 주양육자인데 외국인일 경우 듣기는 잘하나 읽고쓰는 능력부족→낮은 학습준비도와 언어습득부진=기초학습능력부족, 자신감상실②자기비하와 낮은 자존감-어눌한말투와 다른외모, 놀림과 차별에 의한 마음의 상처 →문제극복어려움-부모의 미흡한 도덕적 공감능력, 자녀 불신해 자신의 방식 강요하는 것도 한 몫→자괴감, 스스로 역경을 이겨내기 어렵-자녀의 단점만 찾아 꾸짖는 부모→의기소침,의욕상실-자존감:자신에 대한 신념의 집합 →자기가치, 자신감-치열한 경쟁을 이겨내기 어려움-맹자의 교훈: 사람은 반드시 스스로를 업신여긴 뒤에 남이 그를 업신여긴다→자기비하의 위험성, 자존감의 중요성③정체성혼란: 부모로부터 물려받은 인종적 문화적 차이→놀림과 편견의 대상-한국의 문화와 언어에 적응못하는 상황에서 부모의 정체성을 자녀에게 강요→가정과 학교에서의 문화가 달라 정체성에 혼란-정체성혼란→자신감상실→부모반항→소극적대인관계2)사회적응력 증진방안■추진정책 및 한계①언어교육정책한계1)국가예산편성문제와 인력부족:맞춤형 교육어려움한계2)외국인기본법의 한계:‘지원할 수 있다‘=권고사항한계3)농어촌지역 자녀언어교육 미흡②다문화이해교육-도덕문제로 문화적차이로 인한 문제를 소개하는 도덕책-문화적차이의 이해부족으로 인한 편견과 오해→외국인과의 갈등차별초래ex)미얀마:팔짱끼고 서있는 것은 존중표시-다문화사회필요 바람직한 삶자세: 배려, 역지사지의 자세, 감정공감, 삶에대한 공감, 관용정신, 존중자세, 각 문화 고유성인정존중, 제도개선-같은 또래의 다문화 가정문제를 다루는 일부 도덕교과서→보통 일반적 내용다루는 도덕교과서③다문화대안학교 설야

학교| 2022.06.29| 25페이지| 4,000원| 조회(512)

경상대학교, 다문화교육의이해, 수업정리본

미리보기

닫기
판매자 표지

경상대학교 다문화교육의 이해 교류용 중간고사 정리본 평가A+최고예요

다문화교육의 이해 수업(교류용) 2022 정리본-중간고사: Quiz1.나와 남은 개별적 존재인가? 연결된 존재인가?1) 교과목 소개 및 들어가기■우리사회의 문제점: 이기주의, 자문화 중심적 사고, 단일민족 자부심→다문화가정을 바라보는 잘못된 시각 →다문화 가정피해, 비극적결말 ⇒ 다문화적 역량을 키워줄 필요성 제기■다문화 가정자녀들의 문제점 증가1)학습부진과 사회부적응: 어머니 한국어구사능력 미흡→자녀의 한국어 습득부진→자녀의 학교부적응→자녀와의 의사소통 및 돌봄의 부족2)자기비하와 낮은 자존감: 다른 외모와 어눌한 말투, 다문화가정부모의 부적절한 양육태도(자녀를 믿지 못해 자존감을 낮춤)3)정체성 혼란과 갈등: 자신의 정체성에대한 부정적 측면 강화→부모의 존재를 부끄러워함 →정체성 혼란→자신감 상실, 부모에 대한 반항, 대인관계 소극적■다문화 교육의 문제점과 해결방안전제) 인간의 본성은 악하다→불신, 인간관계 불편, 경계상승, 법치주의 강화→인간 자율성침해, 타율적 존재로 전락⇒ 법망에 허점은 존재: 소극적 정책, 인권유린 발생, 인종차별문제→ 인간에 대한 신뢰, 역지사지, 도덕적 공감능력과 배려가 필요: 일반학생은 다문화 이해 교육필요■다문화 교육의 목표-국가적 인력관리차원: 유능한 인력 발굴과 교육, 최대활용을 위한 전략+ 개별주체에 대한 접근: 개인인권, 행복추구권2) 개별적 존재, 역지사지, 공감, 배려■몸과 마음-땅 위의 대나무: 나와 남이 구분되는 몸-땅 아래의 뿌리: 공통적인 본마음 →측은지심, 역지사지, 공감, 배려=인간에 대한 따뜻한 사랑■몸의 구성요소와 역할-물 66% + 단백질 16% + 지방 13% + 무기염류 4% + 탄수화물 0.6%■몸을 기준으로 본 인간-나와 남은 구분되고 다른 존재 :자신의 몸을 우선시→물질필요→경쟁: 황금만능주의, 생명경시풍조, 남에게 무관심→과한 경쟁으로 마음황폐화 →사람 만남의 기준: 경쟁력-육체의 기능과 인간수명의 한계: 이기적 욕심 증가 육체적 욕구 쾌락 추구→인간은 만족을 모른다 = 싫증 없는 욕구 추줘야■다문화존중 사회적 분위기 조성-다양성의 아름다움, 사이의 미학-다문화 교육, 문화적응교육의 확대-문화이해 도움 행사, 문화체험활동-맘프(MAMF): 이주민과 함께하는 다문화 축제. ‘마음껏 프리하게 놀다’→이주민 문화적 권리보호, 다양문화대한 경험,이해, 이주민 왜곡인식 개선 등등■사회와 국가적 제도적 지원 필요-문화차이로 차별받지 않게 보호하는 제도-교육, 의료 등 다문화 가족 지원 제도와 정책-문화이해 행사→다문화 존중 사회 분위기 조성 →이주민 정착 안정→사회일원으로 활발하게 활동3) 산호조리음식-베트남: 돼지족발, 감자, 당근을 푹삶은 음식-몽골: 좁쌀 넣은 우유, 양고기로 만든 국/찬물은 45일간금지-중국: 계란, 설탕 넣은 좁쌀죽, 어죽, 족발죽같은 단백질풍부음식-필리핀: 닭고기, 돼지고기, 해산물 등을 여러 양념을 넣고 졸인 갈비찜과 비슷한 아도보-일본: 톳요리3.동서양사고방식과 사회진화론1) 동양과 서양의 사고방식 차이점■부분과 전체의 관계에 대한 관점-동양적 관점: 부분과 전체는 밀접한 관계 →관계성 중시, 공동체의식개체성이 없는 하나의 덩어리=일체의 상태-서양적 관점: 부분은 전체를 이루는 구성요소 →개인주의 발달개체성이 모여서 있는 집합ex) 동양초상화; 전체 vs 서양초상화; 인물위주바나나, 판다, 원숭이- 동양; 바나나, 원숭이 vs 서양; 판다, 원숭이-공동체의식: 개인은 어떤 것을 같이 하는 집단에 속해 있다는 의식.집단의 이익과 조직의 권위를 존중하고 공동체의 조화로운 발전을 염두■개체성을 중시하는 서양문화-세상: 독립개체들의 집합 →너무 다양해서 이름붙이기 어려움-분석적 방법: 사물관찰 →속성 비슷한 것들끼리 분류 →각 유형 명명-사물 규칙파악위해 사물 구성요소 분리해야 →분리하려면 분석해야⇒분석적 사고는 서양인의 사고방식 이해에 매우 중요 ex)황금율-분석적인 능력 = 이성: 사물분리하고 해석해 규칙성 발견하는 능력⇒이성중시, 분석철학발달, 개인주의 발달“혼돈 속에 놓여있는 사물들은 분리되고 구별되어야 한다.” -홉스■관계, 삽모양 앞니, 유제품 잘 소화 X, 고혈압에 약함,몸냄새 거의 X, 마른 귓밥 유전자→한국인과 유전정보 가장 비슷■북방계와 남방계 특징북방계남방계얼굴갸름 계란형무쌍 가는 눈얇은 입술작고 낮은 뾰족 코모난 얼굴형유쌍 큰 눈두껍고 약간 튀어나온 입술높고 넓은 코신체조건덩치크고 어깨넓음흰 피부얇은 머리카락 적은체모긴 몸통 짧은 다리덩치 작고 어깨좁음검은 피부굵은 머리카락 많은 체모호리호리 모매 긴 팔다리ex) 풍석 서유구 ex) 백사 이항복2)고조선의 다문화적 요소■고조선의 다문화적 요소-천손신화(북방계): 적석묘, 석관묘 분포지역과 일치+ 난생신화(남방계): 지석묘, 고인돌 분포지역과 일치-홍익인간, 3을 좋아하는 민족-장군총: 계단식 석실 적석묘(돌무지무덤)■홍익인간-다수결원칙과 비교되는 이념인 한마음의 이념. 전체가 잘되는 방향-널리 인간을 이롭게 한다; 모든 조건을 초월하는 이념으로 인종차별주의를해결하는 것 → 물질적 + 정신적 모두 유익해져야⇒우리의 이념과 제도가 인간내면의 도덕성에 입각해야■천부인 3개-조화정신-하늘(진리)에 부합되는 도장 : 3번도전-이기적 욕심 추구 지양: 한마음 방안 마련→서로 인정 및 존중→기쁨 나눔→화해■3을 좋아하는 민족-조화정신-1 : 독단, 독선-2 : 두 사람 사이 관계원만 시 좋지만 나쁘면 대립과 투쟁으로 이어짐-3 : 조화의 수 →변화와 발전을 내포한 완성의 의미3)고구려의 다문화적 요소■구성-통구스계 부여족 + 한반도 북부 다수 종족집단(부여옥저동예숙신선비)⇒최초의 통일국가■만주의 종족과 국가-서부(동호): 오환+선비-연→거란(요): 실위연맹체(당)-몽을실위→몽골(원)-중부: 예맥족-고조선-부여-고구려→발해-동부: 숙신-읍루-물길-말갈(발해)-여진-후금→청나라⇒흰색선호, 형사취수제4)백제의 다문화적 요소■백제 문화와 구성-선조: 부여계통, 의식은 고구려와 비슷 (from 위서)-문화: 북방기마문화+남방농경문화 (from 송서)-국가 구성원: 북부여계+말갈족+장족+왜족(근초고왕의 영토확장)■백제의 다문화적 요소를 보사양할 줄 아는 마음)-지→시비지심(옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음, 선을 옳게 여기고 악을 그르게 여기는 마음)■사회혼란치유방법-인간마음속 내재하는 인의예지의 본성 확인-본성이 곧고 바르게 발휘된 사단 확충 → 남과 나를 구분하는 신체의 제한성 극복, 남과 나를 꼭 같이 아끼고 사랑하는 마음 발현⇒모두 한마음이 되어 서로 조화이루며 공생공존의 삶 영위가능2)맹자성선설의 주요내용-“인간의 본성은 선천적으로 착하다.”-선: 본마음이 하고자하는대로 하는 것, 인의예지본성이 곧고 바르게 발현된 마음→본마음이 사단 확충 시 인의예지 본성 회복 가능-배려와 양보, 어머니의 자녀사랑- 위령공 23장:기소불욕물시어인이라. →자기가 하기싫은 일은 남에게 베풀지 않는다.■인간의 착한 본마음이 약해진 이유①이기적 계산의 개입: 본마음보다 이기적 계산이 비중이 더 커짐②주위환경으로 인한 이기적 욕심추구: 흉년같은 상황, 맹모삼천지교-악(惡): 두 번째 마음에서 나온 이기적 욕심대로 하는 것↔선(善): 순수한 본마음(첫번째 마음)이 하고자 하는대로 하는 것■선을 회복하는 방법① 이기적 욕심 < 본마음 추구:동률일 때는 마음에 갈등발생 →본마음 100% = 성인② 사람들이 생계를 유지해 나갈 수 있는 일정한 재산과 생업인 향산 보장- 대장부 중:천하의 넓은 집 = 인을 실천 ,천하의 바른자리 = 예를 실천하여 올바른 삶을 영위천하의 큰 도리 = 의를 실천3)맹자의 성선설적 사고방식■장점-나와 다른 사람의 본마음과 인의예지 본성은 같다는 믿음-일체감형성→믿음형성→타인배려→동반자→조화로운 삶 영위■선의 회복에 대한 맹자의 입장-인간의 본성은 착하고 누구나 노력하면 요순과 같은 성인이 될 수 있다-인간본성회복의 긍정성→지조, 안빈낙도의 삶 추구-지조: 하늘로부터 부여받은 순수하고 깨끗한 마음을 끝까지 변함없이 굳게 지켜나가는 것 ex) 한용운의 지조-안빈낙도: 가난하더라도 마음의 편안함을 누릴줄알고, 진리를 실천하는데서 즐거움을 느끼는 것 ex) 안회의 안빈낙도■단점-치밀성 부족: 신뢰성-신문고-경청: 타인에 집중하는 것, 상대는 자신이 존중받는 느낌 들며 둘 사이 분위기 good■활기와 신바람-귀 기울임→존경심→신바람→뭐든지 해냄ex)훈민정음 창제, 명량대첩, 월드컵-경상대출신 서두칠: 한국전기초자를 살려낸 ‘구조조정의 마술사’■저력이 있다-중국문화권과 밀착되어 있어도 독립된 문화권 형성-일본 식민지생활하면서 독립운동-6.25전쟁으로 인핸 황폐화에도 한강의 기적을 일으킴4)한국인의 단점■나누기를 잘하지못함-하나되기를 좋아해 ‘우리‘가 중요-너에게 무게가 실린 우리(한마음) vs 나에게 무게가 실린 우리(자기중심적)-자기중심적 의타심: 남의 힘으로 자신이 살고자하는 비겁한 삶의 방식ex) 부모빽, 밥값 미루는 심리, 고부간의 갈등-혈연, 학연, 지연을 강조하는 연고주의 문화풍토→긍정적측면: 공동체 결속력 강화 vs 부정적측면: 공정평가에 부정적 영향-부모■다른사람 의견을 듣지않음-경청 vs 남의 의견은 나와 같아야한다-타인의견이 나의 의견과 같음: 자기와 다른 남의 의견을 용납하지 않음-마음의 상처, 열등감, 타인무시, 갑질Quiz) 동아일보 잡코리아 설문조사, 갑질을 가장 많이 한 사람은?①직장상사 ②사내 타부서직원(4순위) ③거래처 직원(2순위) ④업무상 규제공무원(3순위) ⑤가족 손위사람■경쟁에 익숙하지않음-경쟁에 이겨야만 살아남는 각박한사회-어릴때부터 경쟁 강요-스트레스 →외향적이면 폭력,왕따,방화등을 하고 내향적이면 우울증에 걸림-1등만 중시하는 우리5)해결방안■나=상대방-상대방에 무게가 실린 우리 중시→따뜻한 마음-공자의 교훈: 인은 측은지심을 이끌어낸다.:기소불욕 물시어인(내가 하기싫은 일은 남도하기싫은 일이기에 베풀지 않는다).-남을 나처럼 아낀다:부인자 기욕립이입인 기욕달이달인(자신이 서고자 할 때 남을 세우며, 자신이 출세하고 싶을 때 남도 출세하게 한다.):인자 선난이후획 가위인의(어진사람은 힘들고 어려운 일은 자신이 먼저하고 이익은 생각하지않는다/논어 옹야)-마음의 병은 마음이 따뜻해야 낫는다.-마음이 따뜻해지게 만드는 ..

학교| 2022.06.29| 22페이지| 4,000원| 조회(444)

경상대학교, 다문화교육의이해, 수업정리본

미리보기

닫기