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KCU 소자본 창업과 경영 사업계획서 만점받은 레포트 입니다.

kcu 소자본창업과경영 사업계획서학교:학과:학번:이름:날짜:회사 개요업체명ROPOT대표자업종제조 및 도・소매종목스마트 화분 (iot)설립일아이템 선정 배경 및 소개아이템 선정 배경집에서 화분을 많이 두고 기르고 있습니다. 저희 어머니께서 관리를 하시면 화분이 죽지않고 잘 살아가지만 제가 키울때 화분이 죽어가는것을 보고는 화분을 키우는데 어려움이 있다는것을 깨닳고 조그만한 화분조차 기르는것을 포기 한적이 있습니다. 그러나 스마트 화분을 iot 수업을 통해 알게 되었고 스스로 조절을 다해주는 시스템의 화분이 있다면 화분이 죽는 두려움을 갖지않고 기를수 있게 될수있다는것에 기쁨을 갖게 되었습니다. 또한 iot가 접목된 4차산업의 특수한 기술로 인해 반려동물이 아닌 반려식물이 될수있음을 증명했습니다. 저처럼 화분을 기르고 싶지만 겁이나 기르지 못하는분들이나 집에 두었지만 관리가 힘드신분들의 고민을 해결하고자 이 아이템을 선정하였습니다.제품 소개ROPOT은 반려식물의 상태를 알려주는 스마트 화분으로서, 반려식물과의 정겨운 대화, 대화를 통해 반려식물이 지금 어디가 아픈지, 무엇을 필요로 하는지 알 수 있다면 바로바로 해결해 줄 수 있을텐데 라는 상상을 로팟 스마트 화분이 그 상상을 현실로 만들어 줄수있습니다. 화분의 수분, 영양상태, 화분의 구체적 케어방법, 일간,주간,월간 컨디션 변화 그래프를 제공함과 동시에 솔루션을 제공해 즉각적인 대처가 가능합니다. 또한 'Flower Care'앱은 세계최고의 식물 전문가들이 제공하는 5000여 품종에 대한 방대한 재배 노하우 DB와 연동되어 최상의 케어법을 제공합니다. 1시간 충전으로 60~90일동안 사용이 가능하고 인테리어 효과도로 좋습니다.시장 분석 및 경쟁사 분석시장 분석1인가구의 싱글남 분 아니라 30~50대 가장들 사이에서 집 꾸미기가 새로운 취미다. 이들을 겨냥해 맨과 인테리어를 결합, '멘즈테리어'란 신조어가 탄생하기도 했는데. 평소에 마당 있는 집에 사는 게 꿈이였던 이들이 아파트 내 테라스 하우스나 수도권 외곽의 타운 하우스를 찾아감에 따라 공기정화나 실내 장식뿐 아니라 정서적 안정감을 위해 집안에서 식물을 키우는 사람들이 늘고 있다. 식재료로 활용할 수 있는 상추, 로메인, 케일 등 싸매소와 고추, 가지, 토마토 등 열매채소 등도 인기가 높다고 한다. 집에서 제대로 정원을 가꾸려는 이들을 중심으로 홈가드닝 강좌도 인기다. 지난해 부터는 홈가드닝과 플랜테리어를 찾는 이들이 부쩍 늘어 반려식물의 수요가 늘었음을 알려줄수있습니다.1인 가구 비율의 증가로 외로움을 느끼는 기구의 수도 눈에 띄게 늘어나고 있다고 한다. 통계청 장래가구 전말자료에 의하면 2010년 23.9%였던 1인가구 비율이 2016년에는 27.9%로 증가하였고 35년 에는 34.35로 전체가구의 3분의1을 넘어선다고 한다. 특히 기대수명의 연장, 독거노인의 증가 등으로 60대 이상의 1인 가구가 급격히 증가할 전망을 예상하며 1인가구에 있어 반려식물은 고독을 치유할 수 있는 훌륭한 방법이다. 반려식물은 시간과 환경에 변화하는 모습으로 삶에 위로와 기쁨을 준다.경쟁사 분석담따 스마트 블럭1호: 눈으로 바로 확인가능한 물 수위장치가 내장되어 있으나 스마트 자동화가 안되어있음. 약 36,000원스마트화분 플랜티: 자라나는 식물의 상태를 실시간으로 확인하여 원격으로 물을 줄수있음 그러나 가격이 매우 비쌈. 약 119,000원경쟁사 조사결과 출시되어 있는 제품중에서 스마트 화분의 제품은 매우 희소하다고 판단한다. 또한 스마트화분 로팟이 다른 제품에 비해 가격과 기능면에서 매우 훌륭함을 알려준다. 스마트화분 플랜티의 경우 로팟과 비슷한 기능을 가지고 있지만 자동으로 물을 줄수있는 기능을 추가함으로써 차별화를 주었으나 이로인해 고급화가 되어버린것인지 가격이 매우 높아진것을 볼수있습니다. 로팟의 가격이 약 5만원인것에 비해 2배의 가격을 가지기 때문이다. 가장 합리적이고 다기능을 가지며 인테리어가 될수있는 로팟이 가격경쟁에서 우위를 질적인 부분에서도 우위를 가지고있다고 생각한다.판매 및 홍보 계획메인 타깃반려식물을 키우며 사랑하며 합리적인 소비를 지향하는 모든 연령대서브 타깃반려식물을 키우며 홈가드닝에 서툴러 식물을 자주 죽이거나 기념일,인테리어에 신경쓰는 모든 연령대시장 차별화 전략고가의 제품보다 저렴한 포지션을 가격적인 부분에서 경쟁우위를 두고 있기 때문에 질적인 부분에서 동인선상이 되도록 위치하도록 하며, 홈가드닝에 흥미를 더욱 갖을수있게 여러가지 마케팅을 두어 소비자들에게 구매를 유도하게합니다.판매대상 및 시장진입 전략홍보방법홈가드닝의 흥미를 높이는 기사와 광고를 낸다.SNS와 TV드라마 등의 PPL을 통해 마케팅을한다.꽃집이나 플라워카페등지에 제공하여 고객들의 관심을 유도한다.판매방법대형 인터넷몰에 도매형식으로 납품하여 판매한다.꽃집, 플라워 카페등에 제공을 하여 고객이 제품을 쉽게 구매할수있도록 한다.

학교| 2018.06.14| 4페이지| 2,000원| 조회(711)

사업계획서, 계획서, 소자본, KCU, 창업과 경영, 소창업

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조선의 풍경-근대를 만나다. 서평입니다.

조선의 풍경, 근대를 만나다.‘함부로 언급하기 어려운 우리의 역사’한국의 근대사와 현대사에 대해 논한다는 것은 현 시점에서 개인에게 매우 어려운 문제이다. 특히 현 정부 하에서 역사에 대한 논쟁은 결국 사상에 대한 논쟁이나 평가로 이어진다는 점에서 개인이 자신의 생각을 명확히 표현하기 어려운 시기라고 할 수 있다. 과거부터 이어져온 역사교과서의 문제가 현 정부 들어서 국정교과서라는 것으로 귀결되며 첨예한 대립을 이룬 것과 같이 역사라는 것은 한국을 양분하는 거대한 문제라고 볼 수 있다. 역사라는 것은 객관적으로 서술되기 힘든 것은 기정사실이지만 대한민국과 민족의 역사를 명확히 이해하고 이를 연구하기 위해서는 정당한 기본 잣대가 존재해야 한다고 생각한다. 기준이 없는 평가는 결국 정치를 위한 공작용도로 자주 사용되기 때문에 이에 대해서는 국민적 합의를 통하거나 전문가 집단의 의견 일치를 통한 잣대가 필요하다고 생각한다.‘한국은 세계 어디에나 존재한다.’2000년대 들어서 대한민국은 세계 어디에서나 볼 수 있는 문화적 아우라를 세계 곳곳에 뿜어내고 있다. ‘K-POP’과 ‘한류드라마’로 대변되는 한국의 문화적 아우라는 2000년대 초반 아시아를 중심으로 퍼졌던 것을 넘어서 이제는 전 세계로 자신의 발을 넓혀 한발자국씩 나가고 있다. 우리의 문화가 이처럼 세계에 긍정적으로 전파될 수 있는 것들에 대해 혹자들은 한국인의 문화가 유구하고 아름답기 때문이라고 말하기도 하지만 그 이면에는 한국의 문화가 세계에 전파되고 적용되기에 용이하도록 형태를 갖추고 있었기 때문이라고도 말하고 있다.과거와 현재에 대해 어떤 사람들은 이들이 시기가 다른 별개의 것들로 취급하기도 하고 어떤 사람들은 역사라는 이름으로 그들을 하나로 이어서 생각하기도 한다. 하지만 다양한 관점에서 생각해 보았을 때 사실 과거는 현재와 무관한 것이 아니라는 것을 우리는 알 수 있으며, 현재 아시아를 기반으로 세계로 뻗어나가는 한류의 기반에는 현대의 문화를 융성하게 하고 풍성하게 만들어준 민족적 기반이 있었을 거라는 것이 이 저자의 생각이다. 우리가 보다 우리의 문화를 알리고자 한다면, 우리의 역사와 문화 속에 있는 세계의 모습들을 찾아내고 확인하는 작업이 필요할 것으로 보인다. 우리가 세계와 함께하고 그 세계를 받아들여 우리 것으로 소화한 후 그것을 독창적으로 활용하여 장기적으로 세계의 문화에 접목시킨다는 것은 앞으로 글로벌 화 될 지구촌에 있어서 중요한 요소라고 할 수 있겠다. 조선의 풍경은 근대를 지나 현대까지도 이어질 것이다.라는 이처럼 현대에 융성한 우리의 문화에 대해 과거의 이야기를 들어서 문화적인 변화를 통한 새로운 문화의 탄생의 이야기를 표현해낸다. 총 열 가지의 근대 조선의 풍경을 담은 이야기의 서두에는 저자가 근대의 조선을 풍경을 담아낸 이유를 설명해준다. 사실 우리가 사극과 같은 것을 통해 당시의 세상을 바라 볼 때 우리는 불과 100~200년 전의 이야기임에도 불구하고 우리가 상상하지 못하던 방식으로 사람들이 사는 것을 확인할 수 있는데, 저자도 이 점에 착안해서 조선이 급격하게 변한 시기가 언제인지 주목하고 그 변화를 역사 속에서 잡아내고자 한 것으로 보인다.실제로 조선 후기 및 대한 제국에 이르러 우리는 뒤 늦게 근대화를 이루려고 노력했지만 결국 실패 했고 그러한 실패한 개혁의 결과는 외세의 일방적인 진입을 허용하는 계기가 되었다. 그 후 강점기에 이르러 일본에 의해 강제적으로 근대화가 이루어 졌지만 이는 일본을 위한 근대화였지, 조선 사람들을 위한 근대화가 아니었다는 점에서 그 차이를 확인 할 수 있다.그래서 등장하는 첫 번째 이야기는 바로 ‘욕망에 빠진 근대’이다. 대부분의 책의 첫 이야기라는 것은 도서의 전반적인 내용을 내포하고 있는 경우가 많다. 그 때문에 이 부분을 보다 깊이 파보자면 신문물의 유입과 그에 따른 미적 기준의 변화 및 욕구에 따른 근대 조선인들의 모습을 통해 사회 변화가 일어나는 모습과 그 욕망으로 인한 사회적인 문제가 현대 사회에서와 별 다르지 않음을 확인 할 수 있었다.‘만들어진 전통, 그것에 물든 슬픔.’일본에 의해 형성된 우리 민족의 근대사의 여파는 현대사 까지 이어져 온다. 일제 강점기는 수탈과 민족정신을 말살하기 위한 교육이 중심이 되어 조선민족들의 얼을 상실 시키려는 일본의 행위가 본격화 되던 시기였다. 일본의 식민지로의 대한제국 35년은 현재까지도 그 악영향이 사회 곳곳에 남아 있는데, 주로 논쟁거리가 되는 것은 ‘일본의 조선 근대화는 과연 조선에게 도움이 되었는가?’ 라는 것이다. 일반적인 상식으로 조선의 근대화는 당시 지배중인 일본군의 효율적인 통치와 자원 활용을 위한 것이었음에도 불구하고 여전히 현대의 일부 식자층은 이러한 것들이 결과적으로 조선에 도움이 되었다고 당당하게 말하고 있다. 참 안타까운 일이 아닐 수 없다.이 책이 가지는 장점에 대해서 논하자면, 이 책은 근대의 문명 충돌을 통해 모더니즘이 탄생했다는 것을 표현한 얼마 되지 않는 저작물임과 동시에 조선에 대해 우리가 숨기고 감춰온 근대 역사를 신랄하게 보여준 작품이라는 것에서 큰 의의가 있다고 말 할 수 있다. 저자는 이러한 근대의 문화를 자신의 주관적인 가치판단을 많이 절제하고 당시의 기록과 기사를 통해 서술해냈는데, 다양한 그림과 사진 자료를 통해 보는 근대의 모습은 생각보다 우리의 모습과 다르지 않다는 점을 발견할 수 있기도 하다.‘문화와 문명, 그것이 가지는 가치와 아름다움’이 책은 ‘풍경’이라는 것을 주제로 근대조선의 모습을 현대의 대한민국에 삽입할 수 있도록 만들어 주는 교양서적으로는 매우 가치가 있는 책이라고 할 수 있다. ‘조용한 은자의 나라’라는 표현을 자랑스럽게 여기며 급격한 변혁에 대처 못해온 것을 정당화 했던 한국인들에게 있어서 우리의 근대 역사를 통해 살펴보는 현실을 통해 우리가 지향해야 할 가치관과 문화 및 문명적 가치를 되돌아보도록 할 수 있는 좋은 책이라 표현할 수 있겠다.하지만 이 책 또한 아쉬운 점이 아예 존재하지 않는 것은 아니다. 근대 조선은 사실 미래의 입장에서 보기에는 암울한 역사로 보일 수 있을지 모른다. 실제로 폐쇄적이었던 조선이라는 나라는 결국 문명적 혜택을 빨리 얻지 못하고 일본에게 점령당하는 수모를 겪기도 했다. 근대의 유입 문명이 조선의 문명과 충돌하던 시기에 외부 문명의 유입 막으려고 했던 조정의 선택을 무작정 옳지 않다고 판단하려는 서술 형식은 잘못되었다고 생각한다. 하지만 그러한 문제점에도 불구하고 그러한 단점을 넘어설 만큼 좋은 사료를 통해 저작된 이 책은 우리에게 조선에 대한 새로운 통찰력을 심어준다. 이 책을 통해 이렇게 문화와 교류의 역사를 되돌아보면 우리는 이제까지 아는 척만 해왔지 실제로는 정확하게 알지 못한 채 살아왔던 것을 확인 할 수 있다. 생각해보면 우리는 조선의 왕들의 이름을 줄줄 외우고 그들의 야사에 대해 관심을 가지는 것 이외에 그 이전의 역사와 문화적 상황에 대해서는 무관심했던 것이 사실이다. 가 전하는 조선의 모습 또한 우리가 생각했던 조선과는 조금 다르지만 변화라는 것은 늘 이루어진다는 면에서 그것들을 잘 음미하고 탐독하다 보면 한국이 가진 색다른 아름다움을 다시 확인 할 수 있을 것이라 생각한다.

독후감/창작| 2018.06.14| 4페이지| 2,000원| 조회(88)

족보, 명지대, 명지, 과제, 한국근현대사이론

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KCU 소자본 창업과 경영 사업계획서 만점받은 레포트

학교:학과:학번:이름:날짜:회사 개요업체명日本Takara대표자업종제조 및 도・소매종목마스크설립일아이템 선정 배경 및 소개아이템 선정 배경두 마리의 강아지와 함께 생활하며 평소 산책을 좋아하는 강아지를 산책을 시키면서 사람이 착용하는 미세먼지 마스크는 많이 있지만 강아지용 미세먼지 마스크는 보지못했습니다. 사람과 마찬가지로 강아지에게도 미세먼지는 해가됨을 인식했으며 산책시에 강아지 입막이겸용으로도 사용할수있으므로 두가지의 효과를 가져올수 있다고 생각했습니다. 미세먼지 마스크를 자체 제작함에 있어 어려움을 겪는 분들도 있으며 또한 강아지를 키우는 소비자들이라면 입막이에 대한 고민도 많이 할 것 같아 이 아이템을 선정 하게되었고 위와 같은 이유로 업체명을 TAKARA로 선정하게 되었습니다.제품소개TAKARA 애견 미세먼지 마스크는 KN95급의 방진의 기능을 하며 이는 0.35마이크론 이상의 입자를 거를수 있고 HV정전흡착층, 필터레이어, 나노 여과층, PP 피부 친환경적인 필터를 사용하여 강아지의 피부와 공기의 질을 향상시켜줄수있습니다. 또한 3차원 입체 디자인을 통한 강아지의 호흡공간을 보장해주었고 탄성끈 길이 조절로인해 긴장하거나 불편해하는 것을 줄일수있게 하였으며 호흡시 일방 통풍구를 통해 나가며 흡입시 밀폐된 환경을 유지 시켜주기 때문에 안전하게 설계되었습니다.시장 분석 및 경쟁사 분석① 시장 분석국내 반려동물 시장은 매년 약 15%씩 꾸준히 성장하는 추세입니다. 시장의 규모는 2020년에 약 6조원대 시장이 될 것으로 전망된다. 농림축산식품부에 따르면 2015년 기준 한국의 반려동물 사육 가구는 21.8%(457만 가구)이다.또한 이에따라 '대표 반려동물' 개의 증가 속도는 2012년 대비 2015년 기준 16,6%로 증가율이 점점 더뎌지고 있지만 고양이의 비해 소요가 많이 있습니다. 그에 따라 강아지 물품 관련 매출도 늘고있습니다. 온라인쇼핑몰 11번가, 옥션, 쿠팡등에도 반려동물 카테고리에서 간단한 입막이는 많이 보았으나 미세먼지 마스크에 대해서는 전혀 들어본적이 없었으며 중국의 공장이동으로 인한 미세먼지의 위험도가 높아져 감에 따라 미세먼지에 대한 인식이 높아져가고 늘어나는 강아지 반려인들의 니즈가 충분히 있을것이라 예상합니다. 지금은 일본의 TAKARA사의 미세먼지 마스크가 독점을하는 추세이지만 이에 대한 연구가 필요하고 이제 막 뜨기 시작하는 '블루오션' 이라고 보고있습니다.또한 1인 가구 비율증가로 인한 사회요인으로 결혼과 출산율의 감소, 고령화, 이혼등 까지 포함하여 바라보았을때 1인가구로 변하는 추세가 지속되고 반려동물과 함께함을 통해 외로움을 해소하려는 경향이 있습니다. 또한 지속적인 산책으로 반려인과 건강을 유지 시키기 위해서 미세먼지마스크의 중요도가 크게 올라가고 있습니다. 또한 이러한 사회변화는 사육 개체수의 증가에 큰 영향을 주고 있습니다.사진에서 볼수있듯이 999는 중국의 공장들이 밀집되어 있는곳입니다. 이러한 영향으로 바람을 타고 넘어오는 미세먼지의 인식에 대해 한국정부는 크게 느끼며 대책을 시급히 마련하고 있으나 한계가 있기때문에 개인적인 대책도 필요함에따라 강아지의 건강에도 해를 가할수있기때문에 마스크는 선택이 아닌 필수가 되어가고있습니다. 미리 준비하려는 반려인들이 늘어가고 있는추세임을 알수있는 사진이였습니다.경쟁사 분석① 3D DOG MASK : 사이즈가 한가지이기 때문에 직접 사이즈 조절이 필요하며 강아지의 숨쉬기를 위한 공간이 작아 스트레스의 지수가 높아질 가능성이 높습니다.② EUMAIXIA : 위 제품과 마찬가지로 사이즈가 한가지 이며 이는 소형견전용으로 나왔기 때문에 중형견이나 소형견의 수요를 감당할수 없으며 고정된 줄을 조정하여 탄력적으로 강아지의 움직임에 대처할수 없기때문에 스트레스에 대한 위험이 높으나 마스크의 여과필터를 간단히 교체가능한 장점이 있습니다.경쟁사 조사 결과 TAKARA 제품만이 대중소 3가지의 사이즈를 고려할수있다는것을 알수있습니다. 반려동물의 입에 장착하는것은 반려동물의 스트레스를 얼마나 절감할수있는가 또한 착용감과 숨쉬는것에 대한 고려가 가장 크다고 생각했습니다. 3D DOG MASK는 5,900원 EUMAIXIA는 10,000임을 고려해 5개 셋트에 28,400원임을 고려한다면 가격은 비싸지만 소중한 강아지에게 사용하는것이기 때문에 그렇게 비싸다고 생각하지 않게 되었습니다.3. 판매 및 홍보 계획1) 판매대상 및 시장 진입 전략메인 타깃강아지를 키우며 사랑하고 합리적인 소비를 지향하는 모든 연령대서브 타깃강아지 외의 반려동물을 키우나 비슷한 대체품이 필요한 모든 연령대시장 차별화 전략고가의 제품임을 고려하였을때 기존제품보다 약간 저렴하게 조정하여 가격에 대한 경쟁 우위를 고려하나 질적인 부분에서는 우위에 위치하도록 하며 강아지가 안정을 취할수있는 향을 추가시켜 제품의 차별화를 두며 미세먼지에 대한 인식을 강하게 어필하여 구매를 유도할것이다.2) 홍보 방법① 애견 매거진을 통해 많은 사람들의 눈에 익게 만들어 광고한다.② SNS를 통해 입소문 마케팅을 실천한다.③ 애견카페등에서 작은 강연등 제품의 샘플을 나누어준다.3) 판매방법① 인터넷 쇼핑몰과 SNS에서 제품에 태그를 걸어 판매한다.② 동물병원이나 펫샵 과같은곳에 납품을 하여 판매한다.③ 애견카페등에서 협약을 맺고 제품을 납품하여 판매한다.

학교| 2018.06.14| 4페이지| 2,000원| 조회(406)

사업계획서, 계획서, 소자본, KCU, 창업과 경영, 소창업

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현대사회와 기독교 윤리

현대사회와 기독교윤리 기말 정리작년 기말고사1. 프로와 알바의 영어 개념 차이를 설명하시오.프로: 즐기면서 돈 버는 사람. 프로는 실력이 는다.알바: 즐기기 위해 돈버는 사람. 알바는 요령이 는다.2. ‘부부는 손깍지다’의 의미를 설명하시오.배우자의 단점을 나의 장점으로 감싸준다는 의미이다.성격 차이는 ‘wrong'이 아닌 'difference' 이다.따라서 ‘다름’은 기회이며 누림이다.3. 멋진 실수와 어리석은 실수의 의미 차이를 설명하시오.멋진 실수: 실수를 통해 배우는 것어리석은 실수: 똑같은 실수를 반복하는 것4. ‘나중 된 자가 먼저 되고, 먼저 된 자가 나중 된다’ 를 성경 구절과 관련 있는 명제로 설명하시오.비슷한 의미의 명제 4개 중 성경 구절과 같은 것 택15. ‘오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하라’ 의 의미를 설명하시오.은밀한 선행을 베풀어라6. 빈 칸에 알맞은 단어를 쓰시오.예수 그리스도 십자가는 죄인을 ( 용서 )하고, 죄를 ( 심판 )한다.7. ‘남에게 대접 받고자 하는대로 너희도 남을 대접하라’를 성경 구절과 관련 있는 사자성어로 쓰시오.역지사지8. 사회의 갈등을 해소하는 가치 덕목을 두 글자로 쓰시오.믿음9. 자비 없는 정의는 ( 폭력 )이며, 정의 없는 자비는 ( 혼란 ) 이다.10. 빈 칸에 영어 또는 우리말을 쓰시오.진정한 리더는 좋은 일을 ( 덕분입니다. I awe you ) 라고 하고, 나쁜 일을 ( 내 탓입니다. It's my fault ) 라고 합니다.11. ‘success' 의 반대말을 쓰시오. (사전적 의미 X)success의 사전적 의미 반대말인 ‘실패’ 는 success의 필수 과정이다. 따라서 success의 반대말은 ‘도전하지 않음’ 이다.12. 간음한 여인 이야기에서 왜 예수님은 한참동안 땅에 글을 썼을까?율법의 정죄를 다 받게 하기 위해서이다.13. 착한 일로 영생을 얻는다고 할 경우 발생하는 문제점 4가지 중 3가지 이상 쓰시오.‘착한 일’ 의 정의에 혼란이 생긴다.‘착한 일’ 의 분량에 혼란이 생긴다.의도적으로 착한 일을 했을 경우 문제가 생긴다.공평성에 문제가 생긴다.14. ‘돈의 주인’ 의 의미를 설명하시오.‘돈의 주인’은 ‘돈이 따라오는 사람’ 으로, 작은 돈을 아끼고 큰 돈을 잘 쓰는 사람을 의미한다.15. 1만 달란트 빚진 돈의 주인 이야기에서 왜 임금님은 그 막대한 빚을 탕감해 주었을까?막대한 양의 빚에 대한 배려2016 예제16. ‘너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요, 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라.’ 와 관련된 사자성어, 속담, 격언 고르기용서와 추방남의 죄를 용서하고 풀면 내가 지은 죄도 하나님께로 부터 용서 받게 된다17. 자비 없는 정의는 ( 폭력 )이고, 정의 없는 자비는 ( 혼란 )이다.18. 참된 리더는 좋은 일은 ( I awe you )이라 하고 나쁜 일은 ( It's my fault )이라 한다.19. 경제 불황과 신뢰의 관계신뢰가 떨어지면 불신이 커지고 불신이 시작되면 불안하고 경제 불황이 온다.20. 'success'의 반대말도전하지 않음21. 프로와 알바의 차이점프로: 즐기면서 돈 버는 사람. 프로는 실력이 는다.알바: 즐기기 위해 돈버는 사람. 알바는 요령이 는다.22. 부부는 막대 자석이다. 의미둘이면서 하나이고 하나이면서 둘이다. 둘도 될 수 없고 하나도 될 수 없다.23. 소득과 행복의 관계, 비례 반비례? (의견 쓰기)24. ‘나중 된 자가 먼저 되고, 먼저 된 자가 나중 된다.’ 인생과 관련성인생은 시한부다, 암흑이다. 마라톤이다. 어떤 것과 관련이 있는지 고르기

학교| 2018.06.14| 4페이지| 2,000원| 조회(453)

명지대, 명지대학교, 명지, 현대사회와 기독교 윤리

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현대사회와 기독교 윤리 대본

현기윤 4조 대본 -초안 (염규호)마태복음 8장 5 - 13절 부제 : "예수를 감동시킨 이방인 백부장의 믿음"역활 - 예수, 백부장, 병사1,병사2, 제자1, 제자2, 중풍병 하인, 행인1, 해설#`1[병사 두명이서 예수님이 가버나움에 오신다는걸 알게되어 보고드리러간다.]병사1 : 이봐 그 소식 들었어? 예수라는 자가 이곳에 온다고 하던데?병사2 : 예수? 그 말로 사람을 고칠수있다는 사람? 뻥쟁이 아니야?병사1 : (귀찮다는 듯이.)나도 모르겠다...일단 백부장님께 보고드리러 니가 다녀와.[병사1이 백부장에게 보고를 하는 장면]병사1 : 백부장님 예수라는 자가 이곳 가버나움에 오고있다고 합니다.(예의를 갖춰 인사를 하며)백부장 : 예수라고 했느냐!!(놀라움을 감추지 못하며)장면 1 - [ 중풍병에 걸린 백부장의 하인이 몸져누워있다. 하인의 가족이 그의 옆에서 슬퍼하며, 멀리서 이를 본 백부장도 안타까워한다. 이 때 병사 1이 와서 예수가 이 마을에 왔다는 소식을 알린다. 백부장은 기뻐하며 나갈 채비를 시킨다. ]병사1 : (멍청한 표정과 멍청한 말투와 자세로) 백부장님, 예수란 자가 저희 마을에 와서 민중들을 모아놓고 선동을 한다고 합니다.병사2 : (비슷한 제스쳐) 예수란 놈을 잡아야 하지 않겠습니까?백부장 : (놀라운 얼굴로) 오오, 예수라고 하였느냐? 그 분께서 이 곳에 오셨구나! 어서 나갈 채비를 하거라!병사1,2 : (멍청한 2) 네? 아, 예! 알겠습니다!/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////장면 2 - [ 예수가 몇몇 제자를 이끌고 와서 나무 아래서 쉬고 있다. 이 때 백부장이 몇몇 부하들을 이끌고 나타난다. 백부장은 말에서 내려 앉아있는 예수를 향해 걸어온다. ]카파나움. 마을 주민들과 백부장은 예수가 카파나움에 들어온다는 사실을 듣고 미리 나와서 기다리고있다.주민1 : 아니 글쎄, 예수님은 하늘에서 내려온 신의 아들이라며?주민2 : 설마... 저번주에 우리형이 알려줬는데 혀를 막이렇게 존나 비비고(건축학개론) 그러면 애가 생긴대~ 그렇게 나온거 아니야?주민1 : 무슨소리야! 예수님은 성모마리아님이 성령으로 잉태하시고 마굿간에서 낳으신 분이란 말이야!! 말조심해 예수님 들어오신다~백부장: 부대!! 차렷! 단결!(부하들과 함께) 예수님, 저희 부대원들이 예수님을 엄호해드리겠지 말입니다.(태양의 후예)예수님: (인자하게)아니야, 괜찮다네. 자네의 그 따뜻한 마음씨만 잘 받도록 하지. 그나저나 듣기로는 이 마을에 아픈자가 한명 있다지?백부장: 예 그렇습니다. 제 종이 지금 굉장히 아픈 병에 걸려서 시름시름 앓고 있습니다.예수님: 그런가? 그렇다면 내가 가서 그를 고쳐주겠네.백부장: 정말이시지말입니다. 하지만 예수님 저는 예수님을 누추한 제 집 안으로 모실 자격이 없습니다. 그저 한 말씀만 해주시지말입니다.예수님의 말 한마디라면 제 종이 나을 것입니다.예수님: (눈을 크게 뜨며) 그게 사실이냐? 내가 이제껏 살면서 이스라엘의 그 누구에게서도 나에대한 이런 믿음을 본적이 없다.만약 너희가 그러한 진실된 믿음을 가지고 있다면 그 어떤것이든 믿는 그대로 이루어지리라.(모두에게 돌아보며) 내가 너희에게 말한다. 많은 사람들이 11~12 ?(백인대장에게)너의 집으로 이만 가보거라. 너가 믿는 것에 보답하리라.백부장: 단결! (집으로 들어간다.) 종아 괜찮습니까?백부장의 종 : 단결! 백부장님 말끔히 나았지말입니다.주민1,2: 역시 예수님이야. 우리 모두 믿음을 가지자 !/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////백부장 : (예수 앞에 가볍게 무릎을 꿇으며) 주여, 제 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워 하나이다.예수 : (앉은 몸을 일으키려하며) 내가 가서 고쳐주겠다. 어서 가자꾸나.백부장 : (조금은 놀란 듯이, 그러나 이내 고개를 조금 숙이며 미소를 지으며) 아닙니다, 주여. 주께서 제 집에 들어오시는 것을 저는 감당하지 못하겠사오니, 말씀으로만 하시면 제 하인이 나을 것입나이다. 저 또한 제가 모시는 윗사람이 있으며, "이리 하거라 저리 하거라" 지휘하면 따르는 아랫사람을 거느린 몸입니다.예수 : (감격한 듯 밝게 웃으며, 제자들을 향해 여보라는 듯이) 보아라. 이스라엘을 다니며 이만한 믿음을 가진 자를 본 적이 없다.수많은 사람들 중에서도 이 자는 아브라함과 이삭, 야곱과 함께 믿음으로써 천국에 가도 손색이 없을 것이다. 하지만 이런 믿음을 가지지 못한 그 나라의 자손, 이스라엘은 얼마 지나지 않아 쫓겨날 것이다.

학교| 2018.05.29| 4페이지| 1,500원| 조회(109)

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