미술치료심리상담에 있어 여러 가지가 있겠지만 미술치료는 나의 방어기제 없이 그림을 통해 무의식 세계를 표현할 수 있습니다. 나 자신을 이해하고 억압돼있던 내면을 표현하게 되면서 객관하하고 개선하면서 심신의 안정을 도모할 수 있는 치료가 되어줍니다.그림입니다.원본 그림의 이름: 11.jpg원본 그림의 크기: 가로 743pixel, 세로 1215pixel위에 도표는 그륀웰드의 공간 도식과 상징입니다. 도화지에 그려진 공간에 의미를 부여한 것입니다.그림의 위쪽은 의식, 아래쪽은 무의식그림의 왼쪽은 과거, 오른쪽은 미래그림의 중앙은 안정된 장소를 의미그림이 오른쪽에 치우쳐 있으면 외향적, 능동적, 권위적, 적극적집: 자신의 인물상과 집에 대한 상황, 가족 간의 역동성, 집이 과도하게 크면 과시적욕구표현, 다른 부분에 비해 어느 부분이 집요하게 보일만큼 섬세하게 묘사된 것은 결핍된것에 대한 집착일수있다.지붕: 정신생활, 공상의 영역, 지붕 기와의 세심한 표현은 심리적 갈등이나 강박벽:자아의 강도와 관계를 의미, 튼튼한 벽은 완강한 자아, 얇은 벽은 약한 자아, 경사진 벽은 자아가 흔들린다는 의미문: 환경과의 상호작용, 대인관계, 사회성, 문이 없으면 타인과 접촉하지 않으려고 하거나 교류를 원하지 않는 것, 문이 열려있으면 정서적인 따뜻함에 대한 갈망창문: 창문이 완전히 닫히거나 반만 열린 커튼, 지나치게 크거나 많은 창문을 그리거나 창문이 작거나 없으면 환경과의 수동적인 접촉을 나타낸다.굴뚝: 친밀한 관계, 가정의 온기를 의미, 굴뚝 연기는 가정의 심리적 온정을 나타내지만 지나치게 많은 연기는 내적 긴장이나 갈등을 나타낸다.울타리: 정서적 보호 욕구, 자기 영역 강조를 의미나무: 본인의 자아, 무의식적 심리상태, 우울증이있으면 나무 선이 약하고 희미하며 그림의 모양이 단조롭다. 잎과 열매가 풍요롭지 않으며 가지의 모양은 빈약하고 절단되어 그려지기도 하며 가지가 축 늘어져 있거나 빈약하게 달려있거나 무성하게 떨어져 있는 모습을 하기도한다. 가지가 많거나 잎과 꽃, 열매가 너무 많으면 감당하기 어려운 힘겨운 상태일수있다. 나무 뿌리가 그려진 그림은 과거에 대한 집착, 그리움, 뒤돌아봄으로 성장의 둔화로 해석한다.불안증세에서 그림에 균형이 없다. 한쪽이 과하면 한쪽은 빈약하게 보인다. 다른하나의 나무는 상대적으로 빈약한 상태로 표현된다.상록수: 활력이 넘치는 사람이 되고픈 희망버드나무:밑으로 쳐지는 가지는 무기력함, 우울함을 나타냄나무의 크기: 공격, 열등감을 뜻한다나무기둥(줄기):성장에너지, 생명력, 자아 강도, 좁거나 한 개의 선으로 그려진 줄기는 무력감을 나타냄열매가 있는 나무:아동(강한 의존 욕구와 지속성의 결여를 뜻함.) 성인(유아기에의 고착이나 미성숙성을 나타내며, 자기 헌시적이며 과시적인 사람인 경우가 많음)열매가 떨어지고 있는 그림: 자기가 거부되고 있따는 감정과 무엇인가 체념하여 포기해버렸다는 감정, 특히 열매가 썩은 경우에는 자신이 깨끗하지 못하고 더렵혀졋다는 감정을 나타냄.가지:환경과의 관계, 자신이 가지고 있는 능력과 가능성을 의미, 위로 향한 가지는 성취감을, 부러진 가지는 좌절을, 뾰족한 가지는 공격성이나 적개심을 나타냄상흔, 옹이, 잘린 가지: 외상 경험이나 상처를 의미옹이 안에 있는 동물: 자신을 구멍 속의 동물로 동일시하며 따뜻하게 보호되던 자궁 속을 동경해 보호가 필요함을 표현함.뿌리: 자신에 대한 이해, 내적 안정감, 현실지배능력을 의미수피(나무껍질): 환경과의 관계를 상징, 검게 색칠하면 불안이나 긴장을 나타내고, 수피를 상세하게 묘사했다면 환경과의 관계에 대한 관심이 있음을 표현함사람:자신의 신체의식과 자아감의 투사, 주변 의식상황, 중요한 사람, 자기 이상화사람은 2장을 그리는데 하나는 동성, 하나는 이성을 그린다.머리:지능, 공상, 대인에 대한 관심을 의미, 지나치게 큰 머리는 현실감이 부족하고 정신적인 부분에 지나치게 집중하며 지적열망을 나타냄, 지나치게 작은 머리는 강박적이고 지적능력이 부족하며 무력감과 열등감이 있음을 의미턱: 힘과 결단력, 공격적,지배적 경향을 나타냄얼굴: 현실 세계와의 접촉을 상징한다. 얼굴모습을 생략했다면 대인관계 회피, 환경과의 부적절한 접촉을 상징한다. 희미한 얼굴은 위축이나 대인기피 성향을 나타내며 지나치게 강조하거나 덧칠한 것은 연약함을 공격적인 반대행동으로 표현한 것크고 넓은 어깨:강하고자 하는 욕구, 적대감을 의미유방:성적 관심과 의족 욕구를 나타냄, 의복을 통해 가슴이 볼록한 것으로 나타내거나 선을 통해 암시하는것은 성과 애정에 대한 적절한 관심, 또는 구순적 의존 욕구를 나타냄.목: 짧고 굵은 목은 충동적임을, 긴 목은 엄격하고 지나치게 도덕적임을 나타낸다.팔: 환경의 접촉, 조작기관을 상징, 긴팔은 성취욕, 환경과의 적극적 접촉을 의미하고 짧은 팔은 무기력을 뜻한다. 팔을 생략한 것은 우울이나 정신분열을 상징.손:손을 생략한 것은 무력감이나 거세된 감정, 손을 감춘 것은 손을 사용하는 행동에 대한 죄책감을 상징, 도구를 든 손은 공격성을 상징다리:다리를 생략한 것은 구속감을 나타내고, 긴 다리는 자율성에 대한 강한 욕구를 상징, 짧은 다리는 의존성과 비활동성을 의미, 벌린 다리는 안정성을 강조한 것이고 엇갈린 다리는 정서적 긴장이나 성적 부적응을 뜻함 .발: 길고 큰 발은 안정감과 남성적 추구성향을, 작은 발은 의존적인 성향을, 생략된 발은 독립성 부족을 나타냄눈:사람의 내면을 나타냄, 눈을 크게 그렸다면 불안하거나 외부에 민감할 수 있고, 눈이 작거나 감겼다면 내향적이거나 외부에 무관심할 수 있다코:큰 코는 성적 어려움을 의미하며, 코를 생략했다면 성에 대한 갈등이나 동성애경향이 있을 수 있다.입:공격성, 우울, 성적인 것을 상징하며 입을 강조한 것은 퇴행, 구강기의 불안, 언어폭력 등의 언어 문제에 대한 표현이다. 반대로 입을 생략했다면 대화를 기피하거나 우울증을 나타낸 것이다.귀: 귀의 강조는 타인의 의견이나 비난, 비판에 민감하다는 것을 의미나체: 사회규범에 반항적이며 성적 어려움이나 갈등이 있음을 암시허리:허리의 선을 강조하거나 반대로 흐리고 약한 필압을 그리거나 파선으로 그리는 경우 성 충동의 표현과 통제 간의 갈등과 긴장을 나타냄강: 무의식의 흐름, 물이 세차게 또는 넘치게 흐르는 강은 무의식에 지배되는 내담자를 의미단추:모친에 대한 의존을 나타냄, 진한 음영을 칠한 단추, 보통의 위치에 있지않은 단추는 의존적, 유아적, 무력감이 있는 사람에게서 보임산:현재 상황이나 앞으로의 전망을 의미하고, 산의 개수는 극복해야 할 문제의 수를 뜻함넥타이: 남성적인 것을 의미하고 종종 남근을 상징함, 넥타이를 강조했다면 부적절한 성적인 감정을 나타냄, 넥타이에 진한 음영으로 그렷거나 무늬나 모양을 자세하게 그린경우 성적인 무력감을 가지고 남근에 대한 지나친 관심을 갖고 있는 남성일수있다.신발:여성다움, 여성의 성기를 상징, 커다란 신발은 안정에 대한 욕구이며 신발,레이스등을 자세하게 그리면 남자인경우 여성에 대한 관심, 여성의 경우 여성다움을 구하거나 보이려는 욕구밭(논):지향하고 있는 때(푸른 벼, 고개 숙인 벼, 이삭이 돋는 벼, 수확시기의 벼, 수확한 후 한가한 시기)를 뜻함, 학생의 경우에는 면학과 관련해 책임과 의무, 과제를 표현하기도 하고 비행청소년의 경우 의식적 보상의 표현이기도 함길: 의식적인 영역, 인생과 방향, 길과 다리의 연결을 긍정적으로 평가한다꽃: 아름다움과 사랑, 성장발달을 의미동물: 동물 자체가 상징성을 의미해 내담자의 특성을 나타냄돌: 큰 바위가 전방을 가로막고 있을 경우에는 현재의 장애나 짐 등을 의미하고 정신 분열증 환자들은 사람이나 동물 길 등을 그리기는 거부해도 돌은 확실하게 바른 위치에 두는 경우가 많다. 신경증 환자들은 돌을 여러 곳에 흩어 놓으며, 강박증 환자들은 강가에 세심하게 정리해 두는 특성이 있다.
" 눈이 젊어지는 기적의 눈 건강법"을 읽고저자: 주천기 / 비타북스, 2017몸이 아프면 영양제부터 약까지 내 몸에 투자하는 반면에 눈건강은 딱히 신경 쓰지 않고 살았었다. 시력이 그냥 나쁘면 안경정도에만 신경 쓰고 눈건강은 별로 등한시했던 것 같다. 중년이 되고 나서 눈이 점점 침침해지고 쉽게 피로해지면서 난 눈건강에 관심이 생겨 책을 읽어보았다,인체 중에 눈도 상당히 빠른 노화가 시작되는 기관이라고 한다. 눈은 뜨고만 있어도 눈을 움직이는 근육과 각종 빛부터 사물을 인식하는 쉴 새 없는 바삐 움직이는 기관이라 쉽게 피로 해질 수 있다. 그래서 눈건강은 피로를 제떄 풀어주는 것에 중요한 의미를 지닌다. 심장이 하루 10만 번 정도 뛰는데 눈도 10만 번 정도 움직인다. 얼마나 피곤할지 추측이 되는 구절이다. 나이를 먹음으로써 눈의 구조물 중 하나인 수정체가 점점 굳어지면서 근육처럼 수축, 이완능력이 떨어져 각종 질환으로 이어진다. 근시와 원시, 노안은 이 수정체의 기능이 점차 떨어져 보이는 상이 맺히는 것에 이상이 오는 것 들이다. 또 방수라는 것은 각막과 수정체의 틈을 메꾸는 액체인데 이것들이 영양소와 눈의 압력을 조절해 주는데 방수기능이 원활하지 못하면 안압이 상승하여 시신경에 손상을 유발하기도 한다. 우린 이런 눈의 기능적인 것을 최대한 살리고 개선해서 손상을 막고 큰 안과질환을 예방에 힘써야 한다. 그렇다면 우리가 선택할 수 있는 것은 영양관리와 눈건강에 도움 되는 것을 익히고 실천하는 게 중요할 것이다.하나, 스마트폰과 pc의 문제다. 현대인의 필수품인 전자기기는 눈피로의 1등 공신인데 이들을 안 쓸 수는 없고 이것들 때문에 눈건강에 치명적이 다고는 단정 지을 순 없으나 가까이 보는 행위는 눈에 근육을 계속 쓰는 것이라 근육처럼 쉽게 지치게 된다. 반드시 50분 사용했으면 10분 정도는 멀리에 있는 사물을 보는 것으로 눈에 피로를 해소시켜 주는 게 중요하다고 이 책에서는 말한다.둘, 의식적으로 눈을 깜빡이는 게 좋다. 집중을 하는 시간에는 눈 깜빡이는 횟수가 현저히 줄어드는데 의식적으로 눈을 깜빡이는 횟수를 늘려주면 안구가 건조해지는 걸 막을 수 있다, 수시로 쉬는 시간에 눈을 여러 번 깜짝여 주자.셋, 눈의 이상한 변화를 감지하고 질환을 추측하는 게 중요한데 가령 흰자위가 노랗게 보이면 간이상을, 눈에 피가 맺혀있으면 고혈압을, 시야가 복시로 보이면 뇌혈관질환을 의심해 보고 즉시 병원에 가서 검사를 받아보는 게 중요할 수 있다. 난 종종 눈꺼풀이 떨림이 있는데 마그네슘부족이나 안구건조일수 있어서 푹 쉬면 좋아지는데 반복된다면 뇌질환을 의심해봐야 하는데 얼굴근육은 안면신경에서 지배하는데 뇌혈관문제시 안면신경에 영향을 줘서 눈꺼풀움직임이 이상해질 수 있다고 한다.넷, 수면은 너무 많이 자거나 적게자도 눈건강에 좋지 안 하고 한다. 사람마다 적정수면시간이 다르지만 빛이 눈을 거쳐서 수면 유도 호르몬인 멜라토닌을 분비해 수면주기에 영향을 준다.다섯, 선글라스가 눈건강에 도움 된다. 바닷가에서만 쓸게 아니고 평상시 외출 시에 쓰는 게 도움 되는데 햇빛의 자외선이 눈손상을 준다. 좋은 선글라스를 고르는 팁은 자외선 99% 차단하는지, UV코팅렌즈가 좋으며. 진한 색의 렌즈는 오히려 동공크기를 키워 눈에 많은 자외선 노출이 되므로 진한 색은 피하는 게 좋다.여섯, 어깨근육은 수시로 풀어주자, 눈으로 가는 동맥에 방해를 주지 않아야 눈건강에도 좋으므로 자주 스트레칭이 도움이 된다.일곱, 음식인데 특정 영양소만 고집할게 아니라 다양한 음식으로 다양한 영양소섭취가 중요하다. 그중 추천할만한 것은 블랙푸드의 검은콩, 블루베리, 아사이베리, 포도, 적양배추, 가지가 좋으며 이들의 안토시아닌, 로돕신, 비타민A, C가 풍부해 눈건강에 큰 도움 된다.브라운푸드의 인삼과 홍삼, 양파는 눈에 노폐물제거에 큰 도움이 될 수 있다. 이들의 진세노사이드가 눈건강에 특히 도움 된다.여덟, 수시로 하는 일상 눈 마사지, 손바닥으로 싹싹 비벼서 열을 낸다음에 눈을 지긋히 손바닥으로 대주면 눈피로 해소에 도움이 된다. 자주 해주자. 또한 눈에 따뜻한 물수건을 올려주면 눈피로와 안구를 보호해 주는 기름층을 분비하는 기름샘의 기능을 향상할 수 있어서 좋다.아홉, 야맹증은 밤에 특히 잘 안 보이고 불편한 경우를 호소하는 지인이 있는데 비타민A가 도움 된다. 이들은 달걀노른자에 많이 있고 루테인과 콜린이 함유돼있어 야맹증에 도움 된다. 당근에도 루테인과 제아잔틴이 풍부해 야맹증 개선에 도움이 된다." 눈이 젊어지는 기적의 눈 건강법"을 읽고저자: 주천기 / 비타북스, 2017몸이 아프면 영양제부터 약까지 내 몸에 투자하는 반면에 눈건강은 딱히 신경 쓰지 않고 살았었다. 시력이 그냥 나쁘면 안경정도에만 신경 쓰고 눈건강은 별로 등한시했던 것 같다. 중년이 되고 나서 눈이 점점 침침해지고 쉽게 피로해지면서 난 눈건강에 관심이 생겨 책을 읽어보았다,
[독후감] 인스타 브레인저자 - 안데르스 한센요새 부쩍 우울감이 몰려오고 답답함이 날 누르는 감정이 많아지는듯했어요. 특별히 누가 아프거나 큰 고민이 있는 것도 아닌데도 그러네요. 뒤쳐지는듯하고 때론 바보가 되는 느낌이 있어요. 책을 보는 것도 집중력이 약해서인지 한두 장 보다가 안 보게 되네요. 왜 그럴까.오로지 나의 문제로 여겼지만 이 책에서는 핸드폰을 범인으로 보았네요. 하루에 2400번 정도 핸드폰을 만지는데 수많은 세월 동안 핸드폰을 통한 인터넷이나 SNS 속에 우리 인간의 뇌는 중독이 되어버렸다고 합니다.나 또한 매일 핸드폰을 통해 흥밋거리를 찾아다녔고 영상을 보며 여러 감정을 느끼면서도 점점 자극적인 것에 노출되었던 것 같습니다. 특히 유튜브에서 숏츠는 그 짧은 영상 속에 자극적인 영상만을 보다 보니 시간이 지나면 공허함이 점점 커져갔어요. 이러한 디지털중독은 도박이나, 마약과 같은 메커니즘을 띤다고 합니다. 우리 뇌에는 보상체계인 도파민과 세로토닌 기전이 있는데 점점 중독되면서 뇌는 점점 퇴화되지만 더 큰 자극을 원하고 갈망하면서 깊은 우울증을 유발하게 될 수 있다고 합니다. 인간의 집중력은 사냥을 통해 진화가 되었는데 잘 생각해 보면 걸어 다니면서 이런저런 생각이 정리가 되고 좋은 아이디어가 떠올랐던 경험이 있었습니다. 여기에 해답이 있을 수 있겠어요. 핸드폰을 아주 끊을 수는 없지만 장점만 취하고 이외에는 핸드폰을 가급적 멀리하는 게 좋다고 합니다. 또한 인간은 움직이면 집중력이 향상되고 우울증에 도움이 된다는 게 여러 연구논문에서 밝혀졌다고 합니다.내가 지금 겪은 공허함과 답답함이 내 탓이 아닐 수 있다는 것에 조금은 위로가 되는 책이었고 책에서 주는 디지털중독에서 조금씩 벗어나기 위해서 해야 하는 행동수칙을 꾸준히 실천해나가다 보면 좋은 정신건강에 도움이 될 거라고 느껴지네요.[독후감] 인스타 브레인저자 - 안데르스 한센요새 부쩍 우울감이 몰려오고 답답함이 날 누르는 감정이 많아지는듯했어요. 특별히 누가 아프거나 큰 고민이 있는 것도 아닌데도 그러네요. 뒤쳐지는듯하고 때론 바보가 되는 느낌이 있어요. 책을 보는 것도 집중력이 약해서인지 한두 장 보다가 안 보게 되네요. 왜 그럴까.오로지 나의 문제로 여겼지만 이 책에서는 핸드폰을 범인으로 보았네요. 하루에 2400번 정도 핸드폰을 만지는데 수많은 세월 동안 핸드폰을 통한 인터넷이나 SNS 속에 우리 인간의 뇌는 중독이 되어버렸다고 합니다.나 또한 매일 핸드폰을 통해 흥밋거리를 찾아다녔고 영상을 보며 여러 감정을 느끼면서도 점점 자극적인 것에 노출되었던 것 같습니다. 특히 유튜브에서 숏츠는 그 짧은 영상 속에 자극적인 영상만을 보다 보니 시간이 지나면 공허함이 점점 커져갔어요. 이러한 디지털중독은 도박이나, 마약과 같은 메커니즘을 띤다고 합니다. 우리 뇌에는 보상체계인 도파민과 세로토닌 기전이 있는데 점점 중독되면서 뇌는 점점 퇴화되지만 더 큰 자극을 원하고 갈망하면서 깊은 우울증을 유발하게 될 수 있다고 합니다. 인간의 집중력은 사냥을 통해 진화가 되었는데 잘 생각해 보면 걸어 다니면서 이런저런 생각이 정리가 되고 좋은 아이디어가 떠올랐던 경험이 있었습니다. 여기에 해답이 있을 수 있겠어요. 핸드폰을 아주 끊을 수는 없지만 장점만 취하고 이외에는 핸드폰을 가급적 멀리하는 게 좋다고 합니다. 또한 인간은 움직이면 집중력이 향상되고 우울증에 도움이 된다는 게 여러 연구논문에서 밝혀졌다고 합니다.
플라톤의 그림입니다.원본 그림의 이름: 1.jpg원본 그림의 크기: 가로 620pixel, 세로 741pixel저자 : 플라톤, 기원전 423 ~ 348, 아테네 , , 출간"나는 허구인가?!", " 내가 사는 환경은 이데아가 아니었단 것인가? " 두 가지 의문점이 며칠간 지속되는 여운이 긴 책이었다.소크라 테스의 제자였던 플라톤은 많은 이론을 정립하였다. 스승인 소크라 테스는 문답법이라고 해서 서로 대화를 주고받으면서 점차 자신의 생각의 오류를 발견하면서 스스로 진리를 깨닫는 방식의 문답법이 유명하다고 한다. 누간가의 일방적인 가르침으로 숙지한 깨달음보단 대화로 주고받으면서 내 생각을 말하고 이어지는 질문의 내가 생각했던 것들이 오류였다는 걸 알면 그 충격은 상당히 클 것이다.서양철학가들은 대표적으로 소크라테스부터 플라톤, 아리스토텔레스, 데게 네스, 마우렐리우스 아구구스티누스 등등 다양하다. 소크라테스는 정립된 이론은 많이 없지만 플라톤은 많은 이론정립에 힘썼고 플라톤의 제자인 아르스토텔레스는 이런 가르침에 비판과 자신만의 철학을 또 구축하면서 발전되어 왔다.이 책은 방대한 양의 책으로 구성되어 있고 문답식의 유형의 책인데 이는 시대를 초월한 내가 직접 개입하는듯한 느낌을 줬다. 그중 대화편중에 국가파트는 나의 존재는 국가의 철학에 의해 존재할 수 있다고 느꼈다. 국가편의 핵심은 "정의"라고 본다. 올바른 정의란 무엇인가?!영혼은 이성, 욕망, 기개로 이루어져 있는데 정의롭지 못하면 세 개가 조화가 되지 않아 나빠지고 불행해진다고 설명한다. 즉, 내가 나쁜 일을 해서 당장의 큰 부를 누릴 수는 있지만 정의롭지 못하다면 오래갈 수 없고 타락한다고 생각했다. 나는 정의로운가를 되짚어 보면 사람들의 시선이 없는 곳에선 다소 정의롭지 못했다. 어쩌면 주위, 사회, 문화 속에 강제적인 정의가 유지가 되는 것일지도 모르겠다.나에게 투명인간 능력이 있다면 난 정의롭게 이 능력을 쓸 수 있을까?! 범죄나 성범죄를 하지 않는다는 보장이 있는가. 고민해 볼 문제다.국가는 개인의 기본욕망을 만족시켜 줄 수는 있지만 무분별한 욕망은 통제되어야 한다. 진정한 행복은 무엇인가. 돈?! 명예? 이 책에선 여러 가지 행복의 조건을 제시해 주었다. 이런 인간의 욕망은 통제가 가능한가, 통제가 되면 행복해지는 가를 고민하게 만든다. 나라는 존재는 크게 보면 무리 짓는 사회적인 존재이고 더 크게 보면 국가를 이루는 단위로 보게 된다. 국가는 정치인 와 수호자, 생산자로 크게 3단계로 나누어 제시하였다. 여기서 정치인과 수호자는 재물이 있으면 안 되고 명예로 수행해야 한다고 주장한다. 재물이 개입이 되면 국가의 목표가 아닌 나의 재물을 지키는 타락하는 순간이 온다고 한다. 뉴스를 보면 국회의원이나 대통령 누구 하나 이런 재산문제가 없는 의원이 몇이나 되는가. 정치인들은 재물에 기대지 않고 철학자의 관점으로써 지혜를 강조하는 것이 플라톤의 조언이 많았다. 정리하면 통치자들의 지혜와 수호자(군인)들의 용기, 시민들의 절제력이 정의로운 국가의 기본조건이라고 한다.두 번째 강조하는 것은 이데아라는 개념이다. 영화 매트릭스를 보면 우리가 사는 세상은 가상의 컴퓨터 세상이며 여기에서 진리를 추구하는 소수만이 매트릭스의 존재를 깨닫게 된다는 스토리의 영화였다. 이 영화관의 모습과 비슷한데 이데아는 인간의 감각으로는 느낄 수 없지만 희미한 기억 속에 감각이 아닌 지성으로 알 수 있다고 한다. 우리 인간은 동굴에 비유한다. 온몸이 묶인 채 동굴 속에 태어나 평생을 그림자만 보며 그 모습들이 진실로 알고 적응하며 사는 것인데 동굴밖으로 나갈 수 있는 용기는 바로 철학이라는 것이다. 동굴밖으로 나가기 위해서는 용기와 도전이 필요하지만 동굴밖으로 나서는 자는 이내 이데아에 다다를 테고 여전히 동굴 안에 있는 사람은 그들만의 진리를 추구한다는 것을 강조한다.결국 플라톤이 말하고 싶은 교훈은 무엇일까. 인간을 조사하고 인간의 철학을 연구한 업적을 완벽히 이해할 순 없지만 플라톤은 교육을 강조했다. 어려서 익히는 교육은 자라나면서 가치관으로 굳어지는데 올바른 가치관형성에는 교육이 정의롭게 진행되어야 한다고 했다. 크면서 철학적인 생각을 해볼 수 있고 정의롭게 행동하기 위해선 이런 교육이 중요하다는 것엔 동의한다. 그 당시의 플라톤의 고민은 나에게도 해당되고 분명 좋은 해답을 살면서 얻기를 기도한다.플라톤의 저자 : 플라톤, 기원전 423 ~ 348, 아테네 , , 출간"나는 허구인가?!", " 내가 사는 환경은 이데아가 아니었단 것인가? " 두 가지 의문점이 며칠간 지속되는 여운이 긴 책이었다.소크라 테스의 제자였던 플라톤은 많은 이론을 정립하였다. 스승인 소크라 테스는 문답법이라고 해서 서로 대화를 주고받으면서 점차 자신의 생각의 오류를 발견하면서 스스로 진리를 깨닫는 방식의 문답법이 유명하다고 한다. 누간가의 일방적인 가르침으로 숙지한 깨달음보단 대화로 주고받으면서 내 생각을 말하고 이어지는 질문의 내가 생각했던 것들이 오류였다는 걸 알면 그 충격은 상당히 클 것이다.
사주 명리학1. 사주란?음양오행을 기반한 학문사주팔자로 풀이함.중용의 가치를 지향사주: 태어난 년,월,일,시 4개의 기둥,기둥마다 2개글자 배치 팔자: 만세력에 나오는 8글자사주팔자=명식2. 구성구분시주일주월주년주천간시간일간월간년간지지시지일지월지년지년주: 조상/ 나의 초년기(0~20살)월주: 부모/ 나의 청년기(21~40살)일주: 나와 배우자/일간-나,일지-배우자/나의 장년기(41~60세)시주: 자식/나의 노년기(61세~80세)천간: 10글자, 사고와 판단,생각갑 을 병 정 무 기 경 신 임 계지지: 12글자, 행동하는 실천의 기능자 축 인 묘 진 사 오 미 신 유 술 해60간지: 천간과 지지의 조합그림입니다.원본 그림의 이름: 1.jpg원본 그림의 크기: 가로 1969pixel, 세로 1043pixel3. 일간에 천간 해석구분갑을병정무기경신임계천상천둥번개바람해별안개구름달서리눈비이슬비지상고목넝쿨풀용광로불촛불큰산제방전원흙강철보석바늘바다강시냇물일간 자리는 곧 나를 의미함.갑- 정직,자립심,독립심 강함, 자신표현잘함,도전정신을- 갑에 영켜붙음, 적응력, 욕심, 앞에 나서지만 주변 눈치살핌, 영리하고 고집있고 자존심 쎔.병- 정직, 진실, 헌신, 봉사,예의바름, 성급함, 열정정- 진실, 착함, 헌신, 봉사, 고독무- 정직, 포용력, 신용, 무게, 시야가 넓지만 표현이 적음, 고집쎔기- 착함, 강직,고지식, 욕심 많음, 잔꾀, 남 주기를 싫어함,활동범위가 넓고 산만해 질수있음경- 강직,과단성,의리,절도가있음,냉정, 똑똑하고 집념,완전무결, 남의사정을 봐주고 도 욕먹고 손해를 감수함,정리가않되면 직성 안풀림신- 영리,멋쟁이, 이상이 높음, 정교,세심함,예민, 잘 삐치면 오래감, 재주가 많아 일 복도 많음임- 영리,재주, 정직,헌신,봉사, 자신을 잘 드러내지않는 신비주의계- 아주 영리함, 착함, 고집쎔, 자존심 강함,이상 높음, 주변에 자신을 변화시키는 유연함.4. 12지지그림입니다.원본 그림의 이름: 3.jpg원본 그림의 크기: 가로 600pixel, 세로 331pixel사물의 형상을 지니고 오행으로 구분,태어난 해의 띠, 월과 절기,계절, 동서남북,24시간을 2시간씩 표현자- 수, 쥐, 환경의 변화 심함, 모으기 좋아함, 저축, 번식력, 대단히 예민축- 토, 소, 우직함, 고집, 일중독,인- 목, 호랑이, 환경영향,주변의식,환경중시, 용맹, 권위묘- 목, 토끼, 적응력 좋음, 총명진- 토, 용, 조화사- 화, 뱀, 종교,집회장,운동장, 함성, 에너지 발산,예민오- 화,말, 누가 끌고가야 움직이는 성질,초원질주,역동성,화려함미- 토, 염소, 순하고 얌전, 고집,신- 금, 원숭이, 진지한면이 부족, 임기응변 좋음, 예민유- 금, 닭, 목소리 좋음, 가수, 연예인, 분주하나 실속이적음술- 토, 개, 뱀(사)를 싫어함,충성심, 일관성,해- 수, 돼지, 태양의 병丙 이 꼭 필요, 복과 행운5. 오행오행목화토금수천간갑을병정무기경신임계지지인묘사오진/술축/미신유해자목- 동쪽, 봄, 인, 측은히 여기고 널리 베푸는 인자함, 어질지만 감정의균형이 깨지 면 분노함화- 남방쪽, 여름, 양중의 양, 분별력, 실천, 화가 너무 많거나 부족하면 감젖조절어 려움토- 중앙, 각 계절별로 18일씩 관여함(환절기), 믿음과 덕망, 중용, 충실,실속주의자, 신앙심, 생각, 망상금- 서쪽, 가을, 의리, 명예중시, 용감하고 위엄성, 강직함, 칼같아서 잘라내는 성격, 인간관계 끊고 맺음, 강단있고 결단력, 금기운이 많거나 적으면 쉽게 슬픔과 우 울증걸림수- 북쪽, 겨울, 음중의음, 생각이 깊음, 치밀하고 활동적, 총명하고 지혜,수가 많거 나 적으면 꾸준하지못하고, 항상 불안에 시달리고 부정적인 모습.예시구분시주일주월주년주천간을(목)을(목)신(금)신(금)지지유(금)축(토)묘(목)묘(목)통변:나(일간-목)는 주위 사람들에게 기대를 모으게 되고 부러움을 받는다. 남은 측은히 여기고 베푸는 성향입니다. 강직하고 어질지만 균형이 깨지면 쉽게 분노하기도해요.6. 음양목과 화는 양 / 금 과 수는 음 / 토는 중성(음과 양을 중재하는 역활,환절기 개념)천간의 음양 분류오행목화토금수천간갑을병정무기경신임계음양양음양음양음양음양음상징고목넝쿨풀태양촛불산전원흙바위강철칼보석바다강샘개천화토일체: 화는 토와 같이 있어야 화의 구실을 할수있다. 무,기는 호의 기운을 갖고있음사주 명리학1. 사주란?음양오행을 기반한 학문사주팔자로 풀이함.중용의 가치를 지향사주: 태어난 년,월,일,시 4개의 기둥,기둥마다 2개글자 배치 팔자: 만세력에 나오는 8글자사주팔자=명식2. 구성년주: 조상/ 나의 초년기(0~20살)월주: 부모/ 나의 청년기(21~40살)일주: 나와 배우자/일간-나, 일지-배우자/나의 장년기(41~60세)