지역사회복지론[중간과제]사회복지 패러다임과 지역사회복지의 환경이 어떻게 변화하는지를 파악하고 지역사회복지의 실천방향을 예측하시오.1. 서론현대의 사회복지 패러다임은 다양화 되고 있으며, 지역사회복지의 강화로 이어지고, 점점 전문화 되고 있는 실정입니다. 사회복지는 이제 모든 지역주민이 통합적이며, 참여적으로 누려야하는 삶의 중심 내용이라 할 수 있습니다.2. 본론1) 사회복지 패러다임의 변화(1) 방법론으로서 지역사회복지1980년대 중반까지 지역사회복지는 전통적 사회사업의 방법론으로 구별되었는데, 1985년부터 지역사회조직 과목이 지역사회복지 과목으로 변경되면서 좀더 거시적 시점에서 논의되고 연구되고 있다.1990년대 후반에는 지역사회복지는 사회복지의 중요 영역으로 자리잡았다.(2) 뉴 패러다임으로서 지역사회복지우리나라의 지역사회복지는 미국의 지역사회조직 이론과 일본의 지역복지 이론, 자원개발, 사회운동 관련이론들이 복합적으로 도입, 형성되게 되었다.지역사회 학습내용은 분야가 세분화 되어 전문성이 덜어지고, 타 분야의 전문가들에게 그 영역을 제공하였는데, 2003년 사회복지사 1급 국가시험이 시행되면서 학습내용이 점차 보편화 되었다.(3) 21세기 사회복지 패러다임- 사회복지 실천 및 기술영역: 아동복지, 장애인복지, 노인복지, 가족치료, 의료 및 정신의료사회사업- 사회복지 정책영역: 사회복지행정, 사회보험, 공공부조, 사회복지조사, 사회복지정책- 지역사회복지영역: 자원봉사, 자원개발, 공동모금, 재가복지, 종합복지관, 사회복지협의회, 시민연대, 조직화 이론, 사회운동, 지역자활센터 등2) 지역사회복지의 환경변화(1) 정치.경제적 이념 변화- 복지국가들은 국가예산삭감(1970년대 오일쇼크) 이후, 국가복지에서 지역사회복지로 정책을 변환하였다.- 지역사회복지 책임이 중앙정부에서 지방정부체제로의 지방자치제를 실시 하게 되었다.(2) 복지 전달체계의 변화- 지방자치제로의 변화가 서비스전달체계를 지방정부로 이행되었다.- 시설보호에서 재가복지의 도입이 이루어 졌으며, 복지다원주의가 활성화 되고 있다.- 민간 주도사업이 다양화되고, 가족 개념이 확대됨에 따라 지여주민간 공동체 활동이 활성화 되었다. 이에 도시재상운동, 협동조합운동, 지역문화충전소와 같은 지역사회 복지 실천이 다양화되고 있다.- 대규모시설에서 소규모시설, 그룹홈 등으로 형태가 변화되고 있다.(3) 복지문제 변화- 인간의 기본적 욕구가 다양화되고, 구체화 되고 있는 경향이다.- 가족의 기본 형태가 변화됨으로 사회복지의 대인서비스가 증가, 강화되고 있다. (* 이유: 핵가족화, 여성의 사회활동, 이혼, 별거 등)- 사회의 경제적 부흥으로 말미암아 절대적 빈곤에서 상대적 빈곤으로 복지환경이 바뀌었다.3. 결론1) 지역사회 복지의 실천방향현재 민간주도 사회복지체제가 활성화되고, 재가복지봉사센터를 운영하는 곳이 늘어나면서 소외된 노인복지, 노인장애복지 등이 민간 주도적으로 잘 운영되고 있다. 또한 지역사회문화충전소가 지역마다 활성화 되면서 단순히 구제차원의 복지가 아닌 지역사회문화발전을 위한 복지또한 활성화 되고 있다.
아동복지론 과제질문: 아동복지를 담당하는 사회복지사로서 아동발달이론 중 가장 적용하고 싶은 이론을 1개 선택하고, 선택 이유와 그 이론의 중요 개념과 내용에 대해 설명하시오.1. 아동발달이론 선택과 선택이유저는 아동발달이론중 심리사회이론(에릭슨 이론)이 아동복지를 위해 가장 적절한 이론이라고 봅니다. 왜냐하면 아이들의 발달과정에 따라 적절한 대처가 가능하며, 또한 환경적 요인의 다양성을 염두해 두고 있기 때문입니다.그리고 심리사회이론은 인간은 자아라고 하는 자율적이고 주체적인 인격을 가지고 있기 때문에 내면의 충동과 사회적 규범 사이의 갈등을 겪게 되고, 이에 따라 각 성장단계에 따라 '자아강점'을 습득하게 된다고 합니다. 이것을 '덕목'이라고 하는데, 이 '덕목'들이 쌓이면서 인간은 자아정체성을 확보해 나가게 된다는 것입니다.그렇기 때문에 이 이론은 아동발달을 단일인격으로만 파악하지 않고, 대사회적 반응을 면밀히 살피고 이를 통해 만들어진 인간발달을 세밀하게 연구할 수 있는 '아동복지'를 위한 아주 적절한 학문인 것입니다.2. 심리사회이론의 중요개념과 내용1) 점성원칙에릭슨은 프로이드의 5단계 심리성적 발달단계를 더 발전시켜 8단계에 걸친 인간발달 원칙을 수립하였습니다. 특히 8단계의 심리사회적 발달단계들은 매 단계마다 심리사회적 위기를 경험하고, 그 위기에 따라 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 갖게 되며, 이것은 '희망'의 특성과 '위축'의 특성으로 인간에게 발현되게 되는 것을 말합니다.- 각 단계의 발달내용➀ 초기 유아기(0~1세): 유아의 신뢰의 단계로 봅니다. 특히 '어머니와의 관계 질'이 결정적으로 작용하며, 어머니의 일관성있는 태도가 절대적으로 필요한 시기입니다. 이 단계에서 아이들은 자아의 '희망'을 확립하거나, 자아가 '위축' 될 가능성이 있습니다.➁ 아동기(1~3세): 자율성이 확대되고, 수치심과 의심을 갖게되는 시기입니다. 이시기에 심리학적 위기인 '수치심'을 극복하면, '의지'라는 긍정적인 자아특질을 얻을 수 있습니다. 단, 부모가 아이의 자율성을 지나치게 통제하면 분노가 내면으로 향하여 수치심과 의심이 발달 할 수 있음을 염두해 두어야 합니다.➂ 학령전기(3~5세): 신체와 정신능력이 성숙해 지며, 호기심이 많아지는 시기입니다. 부모의 지나친 제재는 아이들 스스로 죄의식을 갖게하여 체념, 무가치감에 사로잡힐 수 있으니 주의 해야 합니다. 이를 극복하면 아이는 '목적'이라는 긍정적인 자아특질을 갖게 됩니다.➃ 학령기(6~11세): 인지적 사회 기술이 숙달되는 시기입니다. 자아정체감에 자신감을 갖는 시기로 자신의 가치를 결정하며 실행할 수 있도록 격려해야 합니다. 이시기를 잘극복하면 '능력'이라는 긍정적 자아특질을 갖게 됩니다.➄ 청소년기: 사춘기가 지나며 자아정체감 확립이되는 시기입니다. 더불어 정체감의 혼란도 함께 경험하는 시기입니다. 이시기를 잘 극복하면 '성실'이라는 긍정적 자아특질을 얻게 됩니다.➅ 성인초기: 타인과의 상호작용에 대한 부분 확대이 확대되는 시기입니다. 확고한 정체감으로 사랑과 우정을 쌓아갈 수 있습니다. 이시기를 잘 극복하면 '배려'라는 긍정적 자아특질을 얻을 수 있습니다.➆ 노년기: 자아통합이 이루어지는 시기이며, 자신을 돌아보며, 절망하거나 지혜를 얻을 수 있는 시기입니다. 이시기를 잘극복하면 '지혜'라고 하는 자아특질을 얻게 됩니다2) 자아자아란 인간의 자율적이고 주체적인 능력을 말하는 것으로, 사회적 규범과 내면이 충돌하면서 발생하는 갈등을 중재하는 역할을 감당하는 것입니다.특히 '자아통제'의 개념은 자아가 환경의 영향력을 통제하려는 본능을 말하고, '자아강점'은 주변사람들과의 원만한 관계와 환경과의 상호작용을 만들어가는 능력을 말합니다. 그리고 이런 자아의 작용은 성격 발달의 단계에 따라 '덕목'을 만들어 내는데, 각 인간 고유의 강점과 활동적 특질들을 개발시켜 줍니다.3) 자아정체성자아정체성은 인간 성격발달에 따라 발전하며, 매일의 삶 속에서 새로운 경험, 환경과의 상호작용을 통해 형성된다고 봅니다.4) 정신병리심리사회적 발달에서 오는 신체, 심리, 사회적 측면의 갈등에 대처하지 못해 발생하는 것으로 자아지배력을 회복함으로 증상에서 벗어날 수 있다고 봅니다.
사회복지학개론 과제질문: 사회복지실천에서 클라이언트의 행동을 이해하는데 초기 아동기의 부모와의 경험의 중요성을 강조한 프로이드(Freud)의 정신분석이론을 설명하고 프로이드가 제시한 의식의 구조 중 무의식의 영역을 설명하고, 생의 첫 6년 동안에 억압된 경험이 모든 행위에 영향을 주는 요인이 된다는 것에 자신의 생각과 견해를 제시하시오.(정신분석 이론- 이상행동 원인)1. 프로이드의 정신분석학이론1) 주요개념➀ 자각수준: 프로이드는 자각의 수준을 의식, 전의식, 무의식으로 구분하고 있다. 그리고 의식과 무의식은 마치 빙산의 일각처럼 의식은 빙산의 일각을 무의식은 빙산의 몸체를 의미한다고 본다.특히 무의식의 영역은 프로이드가 가장 중요하게 생각하는 자각의 기준이다. 정신분석학의 초점이 되며, 본능에 의해 지배되어 우리 행동의 방향을 결정한다고 본다. 그리고 우리의 무의식은 빙산의 몸체에 해당함으로 지대한 영향을 받는다.➁ 본능이론: 프로이드의 성격 이론은 성경의 주요부분이 추동 혹은 충동으로 인한 본능에 의한것으로 본다. 그리고 이 본능은 두가지 범주를 가지는데, 하나는 삶의 본능과 죽음본능이다.➂ 성격의 구조이론: 프로이트는 성격이 세가지 구성요소인 '원초아', '자아', '초자아'에 의해 움직인다고 보고 있다.- 원초아: 성격의 가장 원시적인 부분이며 본능에 의해 작동된다.- 자아: 인간 성격의 심리적 구성 요소이며, 초자아의 도덕행동을 위한 조정역할을 한다.- 초자아: 인간 성격의 사회적 구성요소로 도덕적 양심과 개인이 추구하는 자아이상에 의해 작동하며, 도덕원리에 따라 움직인다.➃ 불안: 프로이드는 원인이 명확하지 않은 두려움을 '불안'이라고 하고, 모든 불안의 원인을 '출생외상'으로 보고 있다.➄ 방어기제: 불안은 자아에게 닥친 위험을 알리는 신호이며, 그리고 인간은 이 불안으로 부터 자신을 지키기 위해 다양한 방어기제를 사용한다.방어기제의 종류- 억압: 위협적인 내용을 의식밖으로 밀어내거나, 의식하지 않으려는 노력- 부정: 현실에서 일어난 위협을 받아들이지 않고, 거절하는 것이다.- 투사: 자신이 가진 좋지 않은 충동을 타인에게 원인을 돌리는 것- 전위: 어떤 대상에게 충동표현이 어려우면, 그 충동을 다른 대상으로 대처함.- 합리화: 자신의 행동을 부정확한 핑계를 사용하여 재해석하는 것2) 성격의 발달프로이드는 성격이 심리성적 발달 단계에 따라 형성된다고 보았다. 심리성적 단계의 주요 특직은 정신 에너지인 리비도가 신체의 어느 단계에 집중되느냐에 따라 다섯 단계로 구분하였다. 리비도가 다음 발달 단계로 이동하지 않고 머물러 있는 것을 고착이라고 한다.2. 생애 첫 6년간 억압된 경험이 모든행위에 영향을 주는가?아직 이성이 온전히 발달하지 않은 생애 6년간의 삶은 인간의 모든 행동과 판단에 지대한 영향을 준다고 생각합니다. 특히 그 영향은 프로이드가 말한 것처럼 부모나 자신이 속한 공동체의 영향을 가장 많이 받습니다. 물론 부모에게 물려받는 기질적인 특징이 존재하지만 무엇보다 가정안에서의 문화적 영향이 인간의 기질적 특성까지 바꿀수 있다고 봅니다.특히 여러가지 억압.제재로 인한 인간행동발달에 영향을 주는 경험들은 우리의 본능이나 뇌 경험에 자극을 주어, 자연스러운 모든 행동에 스트레스를 경험하게 합니다.예를 들어 부모가 매사에 아이의 행동을 제재한다면 그 아이의 사회성은 현저하게 떨어지고, 심지어 사회부적응 현상까지 나타나게 되는 것을 봅니다. 또는 ADHD(과잉행동장애)같은 증상도 지나친 억압에서 비롯될 수 있다는 것이 전문가들의 의견이다.그러므로 아동복지에 있어 가정의 활동을 돌보는 좀더 적극적인 복지서비스가 요구된다고 본다. 건강한 아동복지를 위한 부모교육 또한 사회복지의 일환이 될 수 있다.
가족상담 및 가족치료[중간과제]전문학회가 요구하는 가족치료사의 자격 요건 외에 전문적인 가족치료사에게 필요한 자질은 무엇이 있다고 생각하는지 쓰시오.1. 서론가족치료사는 가족의 대소사를 전반적으로 잘 이해할 뿐 아니라 상담가로서의 전문성을 위해 자격요건을 갖추어야 하고, 개인적 사명감과 사역의 분명한 동기가 자기안에 확고해야 한다. 이에 상담가로서의 전문자격을 갖추고, 분명한 사명감으로 확고한 자가 이를 담당해야 합니다.2. 본론(1) 전문 학회가 요구하는 자격- 내담자에 대한 책임내담자의 상황과 관계 없이 전문적인 상담 및 서비스를 제공해야 합니다.(*상황: 인종,출신,종교,성적지향 등)- 비밀보장내담자에게서 얻은 정보를 타인에게 발설해서는 안됩니다. 상담과 치료에 있어 내담자와의 신뢰관계는 모든부분에서 아주 중요합니다.- 비밀보장 예외상황내담자의 적절한 치료를 위해 전문가의 조언이나, 도움을 얻기 위해 발생하는 상황들은 예외로 합니다. (그러나 이를 통해 내담자에게 신뢰를 잃어서는 안됨.)- 전문성의 권위내담자가 권위를 무시하고, 치료의 과정에 순복하지 않는 상태에서는 더 이상 상담치료를 진행할 수 없다. 이에 회원자격 박탈 등의 조치를 취할 수 있음.- 가족치료 전문직에 대한 책임가족치료사는 전문인으로 전문직에서 요구하는 수준의 치료서비스를 내담자에게 제공할 책임이 있다. 그리고 금전적 보상이 없어도 사회에 기여하는 활동에 참여해야 한다.- 비용합의치료자는 치료에 대한 적절한 비용을 부과하고, 수퍼비전에 대해 비용을 지출한다. 이를 내담자와 훈련생에게 설명하고, 비용을 밝힌다.(2) 전문적 가족치료사에게 필요한 자질- 분명한 사역동기: 가족치료사는 사역동기가 분명해야 하며, 사명감이 재정적 필요보다 앞서있어야 한다. 돈을 벌기 위해 가족치료사 활동을 하게 되면, 가족치료를 진행하면서 또 다른 희생자를 양산할 수 밖에 없다. 그러므로 분명한 사명감을 가지고 가족치료자로서 헌신해야 한다.- 자기가족 치료: 전문적 가족치료사의 가정은 본이되어야 한다. 그렇지 않으면 자신이 먼저 치료받아야 할 대상자로 설 수밖에 없는 것이다. 내담자와의 신뢰관계에서도 이는 큰 문제이다. 그러므로 자신의 가정을 먼저 가족치료의 시험대에 올려놓어야 한다. 아내를 먼저 치료하고, 자녀들을 치료한 후에 제 3자를 치료할 수 있다.이것은 가족치료의 전문적 스킬과 관계없이 내담자와 지속적으로 신뢰관계를 유지할 동기가 된다.- 가족치료사의 윤리문제: 가족치료사가 윤리적으로 문제가 될 때 더 이상 가족치료사로서의 역할을 감당할 수 없다. 타자에게 금전적으로 해를 끼치거나, 폭력을 행사한 경력이 있거나 진행중이라면 이는 스스로 먼저 상담,치료를 받아야 하는 입장이다.물론 과거 그런 경력이 있더라도, 그에 합당한 처분을 받고, 돌이킴으로 더 나은 사명감으로 무장하기도 한다. 그럼에도 불구하고 가족치료사로서 윤리문제를 무겁게 받아들이고, 숙지.훈련할 필요가 있다.- 가족치료사의 계속 교육문제: 가족치료사는 전문적으로 교육이 된 상태이다. 그러나 사회는 지속적으로 변화하고, 사회문제는 계속적으로 새로운 지식을 요구하고 있다. 새로운 가족의 탄생이 생겨난 현대사회의 복잡한 가족문제를 다루기 위해 지속적이 교육과 공부가 필요하다. 그러므로 가족치료사는 꾸준한 정보와 교육을 통해 자신을 업그레이드 하지 않으면 안된다. 내담자가 안심하고 상담을 하기 위해서는 많은 상황에 대한 분명한 인식이 준비되어 있어야 한다.
자원봉사론[중간과제]갈등에 대한 관점과 자원봉사 조직의 갈등을 살펴보고 갈등관리 방안에 대하여 기술하시오.1. 일반적 이해갈등은 두 사람 이상의 집단이나 개인사이에 함께 일하면서 생기는 문제로서, 서로 목적과 방법, 욕구와 가치가 충돌되거나 대립되어 생기는 상호작용의 과정이라고 할 수 있다.2. 갈등의 관점(1) 전통적 이해자원봉사 중 발생하는 갈등은 피해야 하며, 함께 협동과 조화를 이루는데 있어 제거되어야 할 문제이다.(2) 행동주의적 이해함께 모여 일하는 조직은 모두 갈등을 가지고 있으므로, 이를 수용해야하며 다만 이를 최소화 하도록 노력해야 한다.(3) 상호작용적 이해현대적 이해로 갈등을 적극적으로 수용하고, 오히려 이를 활용하여 더 나은 결과를 가져오도록 해야 한다.3. 조직갈등의 일반적 이해조직에서 해로운 갈등을 해결하고, 최소화 하는 데에서 멈추는 것이 아니라 자원봉사자 모임이 더 건강한 모임이 되도록 갈등을 수용하고, 이를 잘 이용하는 조직갈등 관리가 필요하다.4. 자원봉사자 조직갈등(1) 자원봉사자와 직원과의 갈등- 위치에 대한 불안감 : 자원봉사자가 직원보다 더 능력을 인정받을 때 오는 불안감- 서비스 질에 대한 우려 : 관리자가 비전문가들로 인해 서비스의 질이 떨어질 것이라는 두려움을 가질 때- 자원봉사자의 역할에 대한 인식 부족 : 자원봉사자가 자신의 역할에 대한 이해 부족과 동기인식이 없을 때- 자원봉사자 배치문제 : 자원봉사자에 맞지 않는 일의 배당과 잘못된 위치배치로 오는 갈등- 성취감 상실 : 자원봉사자 활용을 장려하는 인센티브 제도를 활용하지 못할 때* 갈등해소 방안- 자원봉사자는 업무대치가 아니라 업무보완이라는 분명한 인식이 있어야 한다.: 서비스 질 문제 해소, 유급직원과의 갈등 해소- 자원봉사자의 은사를 파악하고, 사전에 봉사자를 선별선발한다.: 자원봉사자 배치문제 해소, 서비스 질의 문제 해소- 자원봉사자를 선발하기 전에 분명한 일의 보상과 인센티브제를 약속한다.: 성취감 향상과 서비스 질의 문제 해소(2) 클라이언트와의 갈등