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안성 3.1운동 기념관 학예보조 서류합격 자기소개서

1. 고조부님의 유품에서 비롯된 학예업무에 대한 관심학예업무에 본격적으로 관심 갖기 시작한 계기는 고조부님의 영향이 컸습니다. 제 고조부님은 독립유공자 (아무개)이고, 독립기념관에 고조부님의 유품들이 보존되어 있기 때문입니다. 고조부님의 (유품)를 기증하기 위해서 독립기념관에 문의를 하게 되었습니다.그때 자료부에서 (유품)이 기증된다면, 향후의 연구에 큰 도움이 될 수도 있다는 말을 전해 들었습니다. 그리고 고조부님이 언급된 연표가 전시된 것을 보면서, 더 많은 독립운동가들에 대한 정보를 쉽게 알 수 있는 방법을 강구하고 싶다는 생각을 하였습니다.

기타| 2021.06.20| 2페이지| 5,000원| 조회(389)

자기소개서, 자소서, 박물관, 삼일운동, 박물관자기소개서, 박물관자소서, 안성삼일운..

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400번의 구타

‘400번의 구타’ 를 보고나서-사랑의 중요성에 대하여-프랑수아 트뤼포 감독은 어머니와 양아버지 밑에서 자라면서 친아버지의 얼굴을 평생 못 봤다고 한다. 또한 8살 때 까지 외할머니 댁에 맡겨져 있다가 어머니와 양아버지에게 돌아왔지만, 양친은 이혼한다. 트뤼포 감독은 초등학교 시절 애정결핍과 엄격한 제도교육에 시달렸고 12살 때부터 영화에 흥미를 갖기 시작하여 15살에는 영화감상 클럽을 결성했으며 훗날 앙드레 바쟁의 도움으로 영화평론가로 데뷔한다.이러한 트뤼포 감독의 유년기 모습을 미루어 보아 그는 부모님과 학교에 대한 불만을 영화에 대한 관심으로 승화시켰다. 또한 트뤼포 감독이 앙투안느 드와넬을 주인공으로 한 성장영화를 많이 찍은 것을 통해 앙투안느는 트뤼포 감독 자신의 유년기를 상징하는 인물이라고 볼 수 있다. 트뤼포 감독과 앙투안느의 공통점은 다음과 같다.트뤼포 감독앙투안느친부모는 이혼함(양부모도 훗날 이혼.)미혼모의 아들파출부, 외할머니, 친모와 계부 순으로 맡겨짐파출부, 외할머니, 친모와 계부 순으로 맡겨짐엄격한 제도교육에 시달림권위적이고 불공정한 불어교사에게 시달림친부를 만난 적이 없음친부를 만난 적이 없음나는 이 영화를 보면서 여러 가지 생각이 들었다. 첫째로는 르네와 앙투안느 모두 부모에게 사랑을 못 받는 존재이기에 서로 의지하며 지낸다고 생각했다. 왜냐하면 르네의 아버지도 사업 때문에 집을 자주 비우고, 르네에게 엄격하게 대하는 모습을 보였으며 어머니도 르네에게 크게 관심을 갖지 않는 것으로 비춰졌기 때문이다.그리고 인간은 사랑을 받아야하는 존재라는 생각도 들었다. 앙투안느의 어머니가 앙투안느가 자신을 미워한다고 생각해서 아주 잠깐 잘해주던 것과 나의 아버지와 할아버지도 생각났기 때문이다. 원래 나한테는 아버지와 10살 차이 나는 큰고모가 계셨다. 아버지는 가정형편 때문에 공장에서 일을 하시던 큰고모를 매우 부끄러워 하셨다고 한다. 그러다 아버지가 초등학교 3학년쯤 되셨을 때 큰고모께선 사고로 돌아가셨고, 원래 권위적이셨던 할아버지께선 큰고모의 죽음을 아버지 탓으로 돌리셨다. 이후 아버지와 할아버지의 사이는 틀어졌다. 나는 어릴 때부터 아버지를 윽박지르기만 하는 존재라고 생각했지만, 중학생 때 이 사실을 알고 나서는 아버지를 좀 더 이해해보려고 노력했던 것 같다.

독후감/창작| 2017.11.06| 1페이지| 1,000원| 조회(122)

영화감상문, 감상문, 400번의구타

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뻐꾸기 둥지 위로 날아간 새

뻐꾸기 둥지 위로 날아간 새-우리들의 일그러진 영웅과 뻐꾸기 둥지-밀로스 포르만 감독의 작품은 특정 장르나 특정 국민성에 귀속되지 않고 자신이 몸담고 있는 사회 속에서 그려내고자 하는 인물을 뛰어난 관찰력으로 그려내는 것이 특징이다. 《뻐꾸기 둥지 위로 날아간 새》 또한 주인공 맥 머피를 통해 정신병원 안에서 일어나는 일을 관찰하듯이 그려낸 영화이다. 《뻐꾸기 둥지 위로 날아간 새》에서 정신병원은 우리가 살아가는 세상, 렛취드 간호사를 비롯한 병원 직원들은 권력자들, 환자들은 일반 서민들을 상징한다. 그리고 맥머피는 세상의 부조리함을 바꾸려고 하는 반동인물이라고 볼 수 있다.나는 이 영화를 보면서 이문열의 소설《우리들의 일그러진 영웅》의 내용이 겹쳐 보이는 듯 했다. 《우리들의 일그러진 영웅》은 주인공 한병태가 시골 학교로 전학 와서 반장 엄석대와 갈등을 겪는 것으로 시작된다. 엄석대는 담임선생님 아들의 돌잔치 등의 명목으로 돈을 걷는 한 편, 공부 잘 하는 친구들에게 자신의 이름으로 대신 시험을 보게 하여 좋은 성적을 받는 등의 비행을 저지른다. 하지만 담임선생님은 엄석대가 반을 잘 이끌어나간다고 여기며 묵인을 한다. 한병태는 처음에는 엄석대의 독재에 홀로 대항하지만 (담임의 묵인 하에 합법적으로 이루어지는)엄석대의 괴롭힘에 끝내 굴복하고 만다. 그리고 6학년 첫 반장선거에서 엄석대가 총 61표 중 59표를 얻어 반장이 된 것과 엄석대의 일제고사 성적이 지나치게 높은 것에 의심을 품은 6학년 담임선생님으로 인해 엄석대의 비행이 드러나게 된다.이 영화에서는 맥머피는 식물인간이 되고, 인디언 추장만이 정신병원에서 탈출하지만 《우리들의 일그러진 영웅》의 경우 더 강한 권력자가 나타나 기존의 독재자(엄석대)를 몰아낸다는 점에서 차이가 있다. 하지만 여러가지 부분에서 공통점이 많다. 첫째로 한병태와 맥머피는 각각 엄석대를 성적으로 이기려하고, 환자들을 병원에서 탈출시키는 등의 반항을 하지만 한병태는 엄석대에게 샤프를 바침으로써 굴복하고 맥머피는 뇌엽절리술을 받아 식물인간이 되면서 정신병원의 일원이 된다.두 번째로는 렛취드 간호사와 엄석대 모두 자신의 권력에 도전하는 자들을 억압한다는 점을 들 수있다. 렛취드 간호사는 월드시리즈를 볼 것인지에 대한 투표가 과반수를 넘었음에도 불구하고 이미 토론이 끝났다는 식으로 맥머피의 의견을 묵살하고 병실의 문을 주말과 낮에는 잠구는 등의 행동을 취한다. 엄석대 또한 한병태가 자신의 물당번을 하지 않겠다고 하자 다른 학우들을 동원해 그를 괴롭히기 때문이다.

독후감/창작| 2017.11.06| 1페이지| 1,000원| 조회(281)

영화감상문, 감상문, 뻐꾸기둥지위로날아간새

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사기본기

20140122 민해주는 본기 12편, 표 10편, 서 8편, 세가 30편, 열전 70편 등 총 130편, 526,500자에 이른다. 이러한 대작을 지은 사마천의 역사관은 전통과 변화야 말로 역사의 기본 틀이며 이것이 없다면 역사란 존재의 당위도 없다는 것, 즉 이 둘이 인류 사회 발전의 원동력이라는 것이다. 이 책은 서주-전국시대-진-한(전한 무제)에 이르는 시기의 역사를 서술하면서 인간의 활동이 집적으로 일어나는 변화의 흐름이 곧 역사라고 주장하였다. 나는 이 책에서 에 대해 말해보고자 한다.사마천은 전한 무제시기를 살았던 사람이고 당시는 대외정복이 상당히 활발하던 시기였다. 하지만 사마천은 무제의 영토확장 정책에 상당히 비판적이었다. 그가 에서 항우를 본기에 넣고 보다 우선순위에 두었던 것이 그 예시인데, 그만큼 한 제국의 성립 자체에도 회의적임을 드러냈다. 원칙적으로 항우는 한 고조와의 패권대결에서 패배한 인물이므로 본기에 들어갈 인물이 아니며 들어가서는 안 되지만 사마천이 항우를 본기에 넣은 것은 상당히 이례적인 일이었다. 항우를 본기에 편입한 것은 항우가 초나라의 실질적인 통치자였음을 확신했기 때문일 수도 있다. 당시 초나라 의제가 있었지만 명목상의 존재일 뿐이었으며 진나라를 멸망시킨 후 항우가 서초 패왕 이라고 자칭하며 제후를 임명하는 절대 권력의 소유자였다는 것을 인식하고 있었기 때문이기도 하다. 그리고 이러한 행위는 사마천의 현실적이고도 단호한 역사관을 보여준다고 할 수 있다.게다가 사마천이 혜제 대신 여 태후를 본기에 넣은 것도 현실적 역사관의 영향이라고 할 수 있다. 사마천은 여 태후가 당시 실권자로서 제왕의 지위에 버금가는 권력으로 민생을 안정시켰다는 사실을 인정했다. 그래서 를 저술함과 동시에 그녀의 잔인한 모습도 가감없이 드러냈다. 사람돼지가 그러한 모습을 잘 보여준다.본기는 제왕들과 주위의 인물들을 주로 묘사하고 있다. 그래서 의인, 모사가, 장수, 반역자 등을 주로 다룬 열전과는 분위기나 묘사 기법이 다루며 세가에 비해서도 서술방식이 상당히 엄격하고 문체는 건조하다. 하지만 사마천은 전통적 역사 서술 방식을 외면했다. 그는 제왕들의 역사적 사실을 있는 그대로만 서술하거나 아무런 비평과 평가없이 진술하는 방식이 아닌 되도록 자신이 그들의 행동에 대해 느낀 바를 날카롭게 지적하고 있다. 이는 반고의 한서가 상당히 객관적으로 저술된 것과 대조되는 부분이다.내가 이 책을 읽으면서 가장 기억에 남는 부분은 이다. 여 태후에 대해서는 중국 4대 악녀라는 혹평이 매우 많다. 중국 드라마 에서도 여 태후가 자신의 권력을 위해 주인공을 의붓아들을 감시하기 위한 첩자로 보내는 것을 보면 그녀의 평가가 얼마나 안 좋은 지에 대해 잘 알 수 있다. 이 사실은 몇 년 전에 한 방송 프로그램을 통해서 잘 알고 있었지만 실제 사서에 기록된 내용을 확인한 것은 이번이 처음이다. 해당 방송에서는 여 태후의 악랄한 면모만 드러났으므로 내가 여 태후에 대해 상당히 사악한 사람이라고 생각한 것은 당연한 일이었을 것이다. 하지만 를 읽으면서 여 태후가 악랄한 사람은 맞지만 내가 여 태후의 입장이었어도 척부인이 탐탁지 않았을 것이라는 생각이 들었다. 일개 농민이었던 한 고조 유방이 한나라를 건국한 것에 큰 도움을 주었던 본처가 자신인데, 젊은 후궁만 총애하며 자신은 찾지 않는 것으로도 모자라 이미 태자로 있던 자신의 아들을 단지 유약하다는 이유로 폐위시키고 그 후궁의 아들은 자신과 가장 닮은 아들이라고 하면서 태자로 삼으려고 하면 여 태후의 입장에서는 배신감이 들었을 것이 분명하다. 물론 여 태후가 저지른 행위를 유방의 태도를 근거로 옹호할 수는 없다. 하지만 그가 여 태후를 푸대접하지 않았다면 여 태후가 중국 4대 악녀로 불릴 만큼 악랄한 행동을 일삼지 않았을 것이다. 역사학도에게 있어 역사적 지식을 많이 아는 것도 중요하지만 한 사건이나 인물을 여러 관점에서 바라보는 것 또한 매우 중요한 것이다.

독후감/창작| 2017.11.06| 2페이지| 1,000원| 조회(168)

사마천, 사기, 사기열전, 사기본기

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이윤기의 그리스 로마신화 3

이윤기의 그리스 로마신화 3-신들의 마음을 여는 12가지 열쇠20140122민해주오리엔트의 신들은 그들이 인간과 다른 신성한 존재라는 것을 부각시키기 위해서인지 생김새부터가 인간과 다른 경우가 많다. 반면 그리스 문명으로 대표되는 옥시덴트 신들은 생김새도 인간과 똑같고, 그들도 인간처럼 희노애락의 감정을 느끼는 존재로 묘사된다. 이번에 읽은 ‘이윤기의 그리스 로마신화3’ 은 그 부제가 ‘신들의 마음을 여는 12가지 열쇠’ 인 만큼 인간들이 신을 어떻게 대하느냐에 따라서 신들이 인간들에게 어떠한 대가를 내리는 지 등 신들의 감정에 초점을 맞추었다. 나는 이 책의 내용 중 가장 기억에 남았던 키프로스 섬의 조각가 피그말리온의 이야기를 그 사례로 들려고 한다.키프로스 섬의 조각가 피그말리온은 상아로 아주 아름다운 처녀의 조각상을 조각한다. 왜냐하면 그는 키프로스 섬의 여자들에게 신물이 났기 때문인데, 이는 키프로스 섬의 여자들은 사랑과 애욕의 여신 아프로디테를 찬양하며 음탕한 생활을 했는데 그는 그것이 싫었던 모양인가보다. 그는 상아처녀상을 사랑하게 되었고, 마치 살아있는 처녀를 대하는 것 처럼온 정성을 다했다. 아름다운 드레스를 입혀주고, 예쁜 목걸이를 걸어주었으며 처녀들이 좋아할 만한 물건들을 선물하기도 했다. 그렇게 상아처녀에게 빠져 지내던 그는 아프로디테 축제날, 아프로디테 여신에게 제물을 바치며 상아처녀상과 같은 처녀와 결혼할 수 있게 해달라는 소원을 빌었다. 피그말리온은 상아처녀상과 결혼하게 해달라는 소원을 빌려고 했으나 도저히 그런 소원은 빌 수 없었던 것이었다. 하지만 아프로디테는 소원의 참뜻을 알아채고 상아처녀상을 살아있는 처녀로 만들어준다. 집으로 돌아온 피그말리온이 상아처녀상에게 입을 맞추자 상아처녀상의 심장이 뛰기 시작했고, 곧 사람이 되어 피그말리온과 결혼한다. 스스로 돌아보되 희망과 기대를 버리지 않았을 경우에 나타나는 효과를 뜻하는 ‘피그말리온 효과’ 는 이 이야기에서 비롯된 것이다.나는 이 이야기를 읽고 나서 내가 1학년 1학기 때 들었던 이수정 교수님의 인생론 수업이 생각났다. 인생론 수업 첫 시간에 보았던 영화 ‘마이페어레이디’ 의 내용이 피그말리온의 이야기와 너무나 흡사하다고 생각했기 때문이다. 마이페어레이디에서 유명한 언어학자 히긴스 교수는 꽃을 파는 천박한 시골처녀 일라이자의 사투리를 교정하여 상류층 숙녀로 만들 수 있느냐 없느냐를 두고 피커링 대령과 내기를 한다. 히긴스 교수는 혹독한 발음교정교육을 통해 일라이자의 사투리를 교정시키는 과정에서 일라이자에게 사랑을 느낀다. 일라이자 또한 히긴스 교수의 발음교정교육을 견뎌내는 과정에서 히긴스 교수를 사랑하게 된다. 하지만 히긴스 교수는 일라이자가 상류층 숙녀의 모습에 가까워질수록 일라이자에 대한 사랑의 감정을 감추기위해 일라이자를 더욱 매정하게 대한다. 결국 일라이자는 사투리를 교정하여 상류층 숙녀로 거듭나는 데 성공하여 무도회에서도 주목받지만 히긴스 교수에게 염증을 느끼고 그의 어머니 집으로 가출한다. 일라이자를 찾아낸 히긴스 교수는 일라이자를 다시 데려가려하지만 일라이자는 그를 거부하면서 이렇게 말한다.

독후감/창작| 2017.11.06| 2페이지| 1,000원| 조회(175)

그리스로마신화, 이윤기, 로마신화 3

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