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중세한국어 표기법 분석 <용비어천가>

Ⅰ. 서론이 과제를 하기에 앞서 서론에서 밝히고자 하는 것은 먼저, 15세기 중세한국어의 표기법에 대해 논해보고, ‘용비어천가’의 12장과 13장의 해석을 해보겠다. 그리고 ‘석보상절’, ‘월인천강지곡’, ‘월인석보’의 원문을 찾아 2쪽씩 손으로 옮겨 적어 보겠다.결론으로는 이 과제를 하면서 알게 된 중세한국어의 특징을 요약하겠다.Ⅱ. 본론표기법⑴ 연철?중철?분철15세기 중세한국어 에서는 보편적으로 연철표기 되었다. 그러나 16세기 들어 분철이 나타났고, 그 와중에 분철과 연철이 중복되는 소위 중철 양상도 보였다. 표로 나타내면 다음과 같다.표기방법연철중철분철사용시기15세기에 보편적으로 쓰임분철이 사용되면서 중철이 쓰임16세기 이후에 나타나 1933년 이후 완전히 정착됨표기의 특징소리나는 대로 적음연철과 분철의 중복어원을 밝혀 적음체언+조사????+이?ㅣ 미???? 미???? 이밥+이바 비바 비밥 이님+을니 믈님 믈님 을어간+어미높+?노 ?높 ?높 ?깊+은기 픈깊 픈깊 은흩+은흐 튼흣 튼흩 은⑵ 연서?병서?부서?성음법연서법은 글자를 밑으로 이어서 쓰는 방식으로 15세기에만 사용되었다. 병서법은 글자를 옆으로 나란히 쓰는 방식으로, 각자병서와 합용병서가 있다.각자병서는 같은 글자를 옆으로 나란히 붙여 쓰는 방식이다. 합용병서는 서로 다른 글자를 옆으로 나란히 쓰는 방식이다.부서법은 중성을 초성의 아래나 오른쪽에 붙여 쓰는 방식이다. ‘?,ㅡ,ㅗ,ㅜ,ㅛ,ㅠ’은 초성의 아래에 붙여 써서 “??, 구룸‘ 처럼 쓰고, ’ㅣ,,ㅏ,ㅓ,ㅑ,ㅕ‘는 초성의 오른쪽에 붙여 써서 ’바다, 댱샹‘ 처럼 쓰는 방식을 말한다. 성음법은 모든 낱글자는 합해져야 소리가 된다는 것을 말한다. 즉 ’필합성이음‘으로 모든 글자는 반드시 합해져야 소리가 된다는 것이다.⑶ 받침규정의 변천받침규정의 변천은 표로 정리해 보겠다.‘훈민정음’당시(15세기)‘훈몽자회’이후(16세기)17세기이후1933년이후종성부용초성8자가족용8종성법7종성법종성부용초성곶곳곳곳(곳)>꽃몇몃몃몃몇븥?븓?븓?븟?붙는깊고깁고깁고깁고깊고??다사?다??다??다사무치다⑷ 동국정운식 한자음 표기법동국정운식 한자음은 세종 당시의 현실적인 우리의 한자음을 중국의 한자‘원음’에 가깝도록 개신한 한자음이다. 중국 운서를 토대로 한 인위적인 개정 한자음이므로 실제 통용음과는 거리가 먼 이상음이 되고 말았다. 세종,세조 때의 문헌에만 적용되고, 세조 이후는 소멸되었다. 동국정운식 표기법 성음법에 따라 초성?중성?종성을 반드시 구비해야 하므로 받침이 없는 경우에는 음가 없는 ‘ㅇ’를 붙여야한다. ‘윓, 잃, 붏, 젏’과 같은 예가 그것이다.⑸ 사잇소리?사성점명사와 명사가 연결될 때 그 사이에 들어가는 소리로 15세기에는 ‘ㅅ’이외에도 다른 글자들이 많이 사용되었다. 이 ‘ㅅ’은 오늘날 관형격조사와 같은 구실을 한다.사성은 원래 한자어의 고저장단을 복합하여 성조를 네가지로 구분한 것인데, 15세기에 이를 적용하여 고저에 따라 평성?상성?거성을 구분하고, 장단에 따라 입성을 구분하여 글자 왼편에 점을 찍어 표시하였다. 이를 방점, 좌가점이라고도 한다.[제12장]五年(오년)을 改過(개과) 몯?야 虐政(학정)이 날로 더을? 倒戈之日(도과지일)에 先考(선고)ㆆ? 몯일우시니?나래 讒訴(참소)? 드러 兇謀(흉모)ㅣ 날로 더을? 勸進之日(권진지일)에 平生(평생)ㄱ ? 몯일우시니5년을 개과 못하여 학정이 날로 더하므로 도과지일에 선고의 뜻 못 이루시니.첫날에 참소를 들어 흉모가 날로 더하므로 권진지일에 평생의 뜻 못 이루시니.1. 더을? : 더하므로, 더할새, 더하니기본형이 ‘더으다’으고, 이것의 부사형은 ‘더’, ‘더어’, ‘더옥’, ‘더욱’이다.분석하면 ‘더으-(어간) + -ㄹ?(이유, 원인의 종속적 연결 어미)’와 같다. 이 시기에 ‘더하다’도 기본형으로 쓰였다.2. 倒戈之日(도과지일)무왕이 아버지인 문왕의 평소 뜻을 어기고 주(紂)를 치는 날이다.3. 先考(선고)ㆆ선고는 무왕의 아버지 문왕을 말한다. ‘ㆆ’ 사잇소리다. ‘ㆆ’은 체언의 한자음을 말음이 모음인 경우에 쓰였다.4. 일우시니 : 이루시니‘일우시니’는 기본형‘일다’에 사역형 접사‘우’가 결합하여 ‘일우다’가 된 것이다.따라서 ‘일-(어근) + -우-(사동접미사) + -시-(주체 높임 선어말 어미) + -니(평서형 종결 어미)’이다.5. ?나래 : 첫날에‘?’은 다른 문헌에 대개 ‘첫’으로 나타나나, 이 양자 사이에 발음의 차이가 있는 것은 아니다. ‘△’은 16세기(임란이후)중엽에 소멸된다. 그러나 ‘△’의 쓰임이 17세기 두시언해 중간본에도 나타난다. ‘?오△ㅏ’가 그것인데, 유성음 ‘△’이 쓰인 것은 제2음절 ‘오’의 영향을 반영한 표기로 보인다.6. 勸進之日(권진지일)이성계가 왕의 자리에 오르기를 권하는 날을 말한다.7. 平生ㄱ : 평생의‘ㄱ’은 한자어 체언 말음이 음가 있는 '꼭지이응‘인 경우에 쓰인 사잇소리다.[제13장]말?? ??리 하? 天命(천명)을 疑心(의심)?실? ?므로 뵈아시니놀애? 브르리 하? 天命(천명)을 모?실? ?므로 알외시니말씀을 사뢰는 사람이 많되 천명을 의심하시므로 꿈으로 재촉하시니.노래를 부르는 사람이 많되 천명을 모르시므로 꿈으로 알리시니.1. 말?? : 말씀을‘말??’은 양성모음조화를 지키며 연철 표기하고 있다. 분석하면 ‘말?+?(목적격조사)’과 같다.2. ??리 : 올릴 사람이, 사뢸 사람이기본형은 ‘?다’로 ㅂ불규칙 용언이다. 뜻은‘올리다’ ‘사뢰다’,‘여쭙다’이다.‘?다’는 ‘말하다’,‘이르다’의 객체 존대어이다. ‘??리’의 끝음절 ‘이’는 사람을 뜻한다. 분석하면 ‘?-(어간) + -?(관형어 어미) + 이(의존 명사)’ 와 같다.한편 ‘?’ 소실 후로는 ‘??, ??-’가 ‘?와, ?오-’로 변한다.‘ㅂ불규칙 용언’의 ‘ㅂ’은 현대국어에서 모음 사이에 있을 때에만 변화를 일으킨다. 예를 들어 ‘돕다’의 ‘도와, 도와서,도우니’가 그것이다. 그런데 고어에서는 ‘ㄹ’과 모음에 있을때고 이와 같이 변화하는 예가 흔히 있다. 예를 들어 ‘?다(아울다), 겨루다’, ‘셟다(섧다, 괴롭다)’,‘엷다’등의 그것이다. 이런 말들이 현대국어에서 그대로 쓰이면 규칙적으로 활용된다.3. 하? : 많되기본형이 ‘하다’로 많다는 뜻이다. 분석하면 ‘하-(어간) + -(오)?(설명의 연결 어미)’와 같다. ‘-?’ 앞에는 의도법 선어말 어미가 와야 하지만 ‘ㅏ’ 뒤이므로 모음 충돌을 회피하기 위해 생략되었다.4. ?므로 : 꿈으로분석하면 ‘꿈 + 으로(도구격조사)’와 같다.5. 뵈아시니 : 재촉하시니기본형이 ‘뵈아다’이다. 분석하면‘뵈아-(어간) + -시-(주체 높임 선어말 어미) + -니(평서형 종결 어미)’와 같다. 어형은 ‘뵈아다>뵈앗브다>바쁘다’로 동사가 형용사로 전성되었다.

인문/어학| 2022.08.10| 6페이지| 3,000원| 조회(232)

표기법, 용비어천가, 중세한국어, 표기법리포트, 표기법분석

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디지털문화론 리포트 <문학 속 황진이>

1. 서론서론에서 밝히고자 하는 것은 500여 년 전에 실존했던 인물인 ‘황진이’를 디지털스토리텔링한 영화‘황진이’를 비교?분석하고자 함이다. 이 과제에서는 ⓛ 실제‘황진이’와 영화 속 주인공인 ‘황진이’의 캐릭터 분석과 ② ‘황진이’의 일대기와 영화의 스토리비교, ③ 영화에 등장하는 주변 인물들의 역할, ④ 영화에 채색된 컬러(Color)가 디지털스토리텔링 하는데 에 미친 영향 등을 살펴보고 마지막으로 정리와 함께 한계점분석, 나름대로의 개선점을 밝히겠다.2. 본론ⓛ 실제‘황진이’와 영화 ‘황진이’의 캐릭터 분석실제‘황진이’는 임진왜란이 일어나기 이전인 조선 중종집권시기를 살다간 인물로서 그 시기는 엄격한 양반위주의 봉건적 계급사회, 전제주의사회, 남녀차별이 엄연한 시기였다.그러한 시대적 배경에 송도(지금의 북한의 개성시)의 문반의 첩실로 태어난 황진이는 평생 동안 자신의 자유와 인간성, 그리고 예술과 그녀의 적성을 마치 그물과 같이 옭아맬 그녀에게 주어진 봉건조선사회라는 시대적 상황에 대항하여 그녀의 인생을 기생이라는 길과 예술, 인간적인 사랑 그리고 자유와 문학으로써 인간 황진이로서의 삶을 살고자 했다.자유분방한 사랑과 인간에 대한 수준 높은 문학과 예술, 그녀의 삶, 많은 그 시대 명사들과의 많은 교류, 조선사회라는 경직되고 엄격하던 시대적 상황에서 한 인간으로서 자신의 삶과 자유, 그리고 자신이 가진 예술성을 마음껏 발휘하고자 했던 황진이이기에 500년이 지난 지금까지도 우리들의 머릿속 에 남아있을 것이다.이렇듯 역사적 인물인 ‘황진이’는 현대에 와서 이라는 수식어를 달고 다니게 되었다. 자신의 자유와 문학으로 태어날 때부터 신분이 정해진 인간이 아닌 오직 인간 황진이로의 삶을 살고자 했다.실제‘황진이’는 사랑뿐만 아니라 문학, 그림 등 예술 활동을 많이 하였지만 영화‘황진이’에서는 ‘황진이’의 예술적인 면 보다는 개인적인 사랑에 더 초점을 두었다고 할 수 있다.영화 초반부에는 어느 정도 자유와, 신분에 얽매이지 않는 인간 ‘황진이’에 초점이 맞춰져있 있다. 주인공으로 평소 청순가련형의 ‘송혜교’가 케스팅 되어서 그렇게 여겨질 수 도 있겠지만, 영화는 사극영화가 아닌 로맨스영화로 만든 것임은 확실하다.간단하게 표로 분석해 보자면, 다음과 같다.역사적 인물 ‘황진이’영화 속 ‘황진이’케릭터(성격)시대를 뛰어넘는 자유사상과 문학과 그림으로 그 자유를 표현하고자 했던 16세기에 살았던 21세기 여인의 케릭터.신분의 벽을 뛰어넘고자 노력하며, 내노라하는 양반들의 위선을 비웃는 당당한 여성.자신의 몸종의 사소한 생활까지 신경써주는 세심한 모습과, 한 남자에 대한 헌신적인 사랑을 보여주는 케릭터.주요 초점역사적 자료가 많이 남아있지는 않지만 그녀는 훌륭한 기생이었으며, 예술가였다.인간으로서의 삶과 자유를 누리고자하였다.역사적 인물의 ‘황진이’보다는 한명의 당당한 여성의 ‘황진이’에 주요초점이 맞추어져있다.② ‘황진이’의 일대기와 영화의 스토리비교▷ ‘황진이’의 일대기황진이는 조선 중종 때 개성(송악)의 기생이었다. 그러나 그녀의 정확한 생존연대는 알 길이 없다. 다만 그녀가 1520년대에 나서 1560년대쯤에 죽었을 것이라는 것만, 황진이와 사귄 사람들의 일화로부터 추측할 수 있다.황진이 어머니는 진현금이란 아전의 딸로서 그다지 미인은 아니었다고 한다. 어느날 빨래터에서 빨래를 하는데 마침 지나가던 황진사의 아들과 서로 반하였다. 둘은 정을 통하였지만 결혼은 할 수 없는 사이였다. 이후 진현금은 딸을 낳았는데, 바로 황진이다.세월이 지날수록 황진이의 거침없는 성격과 미모는 돋보이기 시작했다. 황진이가 15세 되던 해의 일화이다. 황진이가 글을 읽고 있는데 지나가던 상여가 황진이의 문 앞에서 움직이지 않았다. 황진이를 사모하다가 상사병으로 죽은 동네 총각의 상여였던 것이다. 황진이가 소복을 입고 밖으로 나가 자기 치마를 벗어 관을 덮어주며 슬프게 곡을 하였더니 그때서야 상여가 움직였다. 사람들은 이일로 인하여 그녀가 기생이 되었다고도 한다.황진이는 첩의 딸로서 멸시를 받으며 규방에 묻혀 일생을 헛되이 보내기보다는 봉건길이라면 기생의 인생을 걷는 것이었다. 황진이는 부모의 만류를 뿌리치고 기적에 입적하게 되었다.황진이와 관련된 일화는 수 없이 많지만, 하나만 더 들어보자면, 당시 개성에는 유명한 학자가 있었는데, 학자는 곧 화담 서경덕선생이었다. 황진이는 서경덕선생을 흠모하던 중 한번은 그 인물의 됨됨이를 시험하여 보려고 화담선생을 찾아가서 수학하기를 청하니 선생은 조금도 난색이 없이 승낙하였다. 황진이는 얼마 동안 선생에게 공부를 하러 다니다가 하루는 밤에 집으로 돌아가지 않고 선생의 침실에서 같이 자며 공부하기를 청하니 선생은 또한 허락하였다. 그렇게 수년 동안을 한방에서 동거하는 중에 황진이는 별별 수단을 다 써서 선생을 유혹시키고자 하였으나 선생은 목불과 같이 조금도 동요하지 않았다. 황진이는 이미 여색의 경지를 넘어선 화담 앞에 무릎을 꿇고 정중히 말했다. “역시 선생님은 송도 3절의 하나이십니다.” 화담이 나머지 둘은 무엇이냐고 묻자 “하나는 박연폭포요, 다른 하나는 접니다”라고 당당히 답했다. 그 뒤로 이들 셋은 고려 왕도였던 송악에서 가장 빼어난 것으로 여겨졌다.황진이는 이와 같이 일생을 지내다가 사십 내외에 불행히 병에 걸려 죽었다. 그녀는 죽을 때에 집안 사람들에게 유언하되 『나는 평생에 여러 사람들과 같이 놀기를 좋아했기에, 고적한 산중에다 묻어주지 말고 사람들이 많이 다니는 대로변에다 묻어주며, 또 평생에 음률을 좋아했기에, 장사지낼 때에도 곡을 하지 말고 풍악을 잡혀서 장례를 지내달라』하였다.▷ 영화‘황진이’의 스토리황씨 집안의 어린 아씨 진이와, 종의 자식인 놈이는 축제를 보러 나왔다가 서로를 잃어버린다. 다른 종들이 찾은 덕에 집으로 돌아오긴 했지만 놈이는 진이를 위험한 곳으로 멋대로 데려갔다며 황진사에게 심하게 매질을 당한다. 진이가 막기는 하지만 그 후 놈이는 그 집에서 종적을 감춘다.놈이가 돌아왔을 땐 황진사는 이미 죽어 집안은 기울었다. 놈이는 다시 그 집 머슴으로 들어간다. 얼마 후 한양의 모 집안의 도령과 혼약이 결정되고 오랜만에 집안은에 대해서 밝힌다. 그 이유는 바로 진이가 정말 자신의 딸이 아닌 황대감이 겁탈한 종의 딸이라는 것이다.엄청난 출생의 비밀을 알게 된 진이는 생모가 그랬듯이 기생으로 살아가게 된다. 진이는 놈이에게 자신의 기둥서방이 되어줄 것을 부탁한다. 진이는 기생수업을 받고 기생이 되지만, 놈이는 개똥이에게 진이를 맞기고 산으로 올라가 화적패의 두목이 된다.그리고 얼마 후 마을에 새 사또인 벽계수가 부임한다. 새사또는 황진이의 당돌함에 빠져 그녀를 가까이 두게 된다. 놈이는 화적패를 이끌고 관아를 털어 마을 주민들에게 곡식을 나눠주자 단단히 화가 난 벽계수는 놈이의 측근인 개똥이를 잡아가고 죽을 만큼 고문을 시키지만 개똥이는 끝내 놈이가 어디 있는지 말하지 않는다. 황진이는 개똥이를 구하기 위해 벽계수를 유혹하여 하룻밤을 보내고, 개똥이를 풀어준 걸로 알지만 사실은 놈이가 자수해서 풀어주었다는 사실을 알고 벽계수를 찾아가지만 몇일 뒤 마을 밖에는 놈이의 머리가 걸리게 된다.▷ 비교황진이에 관한 역사적 자료가 많이 남아 있지 않아서 그녀와 관련된 일화를 중심으로 역사적 인물인 ‘황진이’를 파악할 수 밖에 없지만, 그녀가 남긴 그림이나 시조등을 살펴보면 그녀의 자유사상과 사랑, 예술에 관해서 알 수 있다. 하지만 영화‘황진이’는 그런 역사적인 면을 있는 그대로 보여주지 않고 현대에 맞게 변형해서 보여주고 있다. 예를 들면 황진이에게 반해서 상상병을 앓다가 죽은 동네총각의 관이 황진이의 집 앞을 지날 때 관이 움직이지 않자 황진이가 치마를 덮어주고 곡을 하자 비로소 관이 움직였다는 일화를 보면, 역사적 일화인 만큼 우연성이 너무 큰데, 영화에서는 그 일화를 우연이 아닌 필연으로 만들어 놓았다.영화에서는 황진이를 몰래 훔쳐보던 마을총각이 하인들에게 발각되자 황진이는 친히 ‘明月’이라는 사인을 해주고 돌려보낸다. 그 총각은 상상병에 걸려 시름시름 앓다가 결국 죽게되고 주위 사람들이 그를 안쓰럽게 여겨 관을 매고 가던 중 황진이의 집 앞에 관을 내려놓고 멈춘다. 이에 황진이는 그 총그대로의 역사를 보여주려 한 것이 아니라 현대에 맞게 필요한 부분을 변형해서 보여주고 있다.③ 영화에 등장하는 주변 인물들의 역할영화 ‘황진이’에는 많은 수의 인물이 등장하지만, 등장하는 비중과 그 역할이 크다고 생각되는 인물인 ‘놈이’, ‘할멈’, ‘벽계수’에 대해서 평가해 보겠다.놈이영화 초반부에 어린 놈이가 등장했다가 잠시 모습을 감추게 된다. 시간이 흐른 뒤 기울어져 가는 황진사댁에 다시 나타나 많은 활약을 펼치지만, 어떻게 보면 잘 되 가려는 황진사댁에 불쑥 나타나서 황진이가 기생의 딸이라는 사실을 밝히고, 화적패의 두목이 되어 백성들에게 좋은 일을 배풀지만 황진이의 상황을 어렵게 만들고 있다고 본다. 개인적으로는 썩 좋은 케릭터라고는 할 수 없지만, 황진이의 헌신적인 여성상을 보여주는 역할을 하며, 위기의 순간마다 등장하는 영웅적인 역할도 하고 있다.할멈영화 초반부에 황진이가 말했던 것 중에 “할멈은 내 스승이자, 친구야”라는 것 처럼 황진이를 어렸을 때부터 영화내내 황진이의 옆에서 조언을 해주고 위로도 해주며, 황진이의 든든한 후원자가 된다. 또 할멈역으로 캐스팅된 배우도 평소에 다정하며 해박한 이미지의 소유자라서 그런지 영화에서 ‘할멈’의 역할은 많이는 안보이지만 중요하다고 볼 수 있다.벽계수새로 부임해서 황진이를 자신의 여자로 만들려고 하지만 황진이는 굴하지 않는다. 그는 조선시대의 위선이 깊이뿌리 박힌 전형적인 악당의 역할이다. 후반부에 그 악당성은 더욱 빛을 발하게 되지만 악당은 악당일 뿐 더 이상의 진전도 개선도 없이 영화에서 사라지게 된다.④ 영화에 채색된 컬러(Color)가 디지털스토리텔링 하는데 에 미친 영향영화에서 컬러란 그 자체만으로도 의미를 전달한다. 몇 초만에 지나가는 장면에서 보였던 컬러가 몇 시간 동안이나 이미지를 전달하며 기억될 때가 있다. 케릭터의 이미지와 영화의 주제를 전달하기 위해서는 등장인물의 의상 컬러 뿐 아니라 배경, 조명 등의 모든 컬러가 이미지에 맞게 설정되어야 한다. 이것은 컬러가 백 마디 말보다 더 빨리한다.

인문/어학| 2022.08.10| 6페이지| 3,000원| 조회(124)

비평, 황진이, 리포트, 영화분석, 문학분석, 디지털문화론

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사회복지 조직에서의 리더십 리포트(변혁적, 거래적 리더십)

사회복지조직에서의 리더십- 변혁적 리더십과 거래적 리더십 -1. 사회복지조직의 의미사회복지조직: 조직의 원료가 인간이라는 점에서 다른 조직들과 구별되며, 클라이언트에게 사회복지서비스를 직접 제공하거나 사회복지서비스를 계획함으로써 인간 또는 사회문제를 해결 내지 완화 시키는 기능을 수행하는 조직으로서, 사회복지서비스와 관련된 공적 사적인 모든 조직이 포함2. 리더십 의미와 이론리더십: 조직의 목표 달성에 있어서 조직의 구성원들이 조직과 관련된 행동에 자발적으로 종사할 수 있게끔 어떤 주어진 상황에서 공식적 직위에 있는 사람이 영향력을 행사하는 과정- 각 리더십 이론의 리더십 효과성 결정요인과 내용리더십 효과성 결정 속성내용특성이론1930-50년대개인별 특성과 속성리더와 비리더를 구별할 수 있는 특성이나 특징이 존재한다.행동이론1950-60년대부하직원에 대한 리더의 행동리더의 어떤 행동이 부하의 수행과 만족들과 같은 준거요인에 영향을 미치는가. 교육에 의해 리더로 만들어 질 수 있다.상황이론1970년 이후추종자와 리더가 맡은 과업을 포함하는 상황의 산물상황이 리더를 만드는 것이여서 가장 효과적인 리더란 상황의 요구에 가장 부합하는 리더라는 것이다.3. 변혁적 리더십과 거래적 리더십(1) 변혁적 리더십 (예. 4강 신화를 이룬 거스 히딩크 전 국가대표 감독): 구성원 한명 한명의 개인적 관심사나 원하는 것에 큰 관심을 기울이고 기존의 문제점에 대한 새로운 시각을 제시하면서 조직 구성원의 변화와 변혁을 일으키는 리더.멤버들의 영감을 불러일으키고, 신명나게 일을 할 수 있게 만들어서 목표를 향해 능력 이상의 열정을 발휘하도록 한다.1) 특징① 특정성과 가치의 중요성② 부하들이 보다 큰 집단이나 조직을 위하여 자기의 이기심을 초월하도록 함③ 개인의 욕구의 범위를 확장하거나 수준을 높이는 등과 같은 내용이 포함2) 리더십 요인① 카리스마: 어떤 조직에서든 리더가 갖추어야 할 필수적인 요건. 부하에게 자신감과 사명감을 심어주고 도전적인 목표설정으로 부하에게 존경과 신뢰를 받게 되고 부하에게 리더와 동일시하고자 하는 강한 열정을 불러일으킨다.부하들은 보다 혁신적이며 신뢰를 갖고 일을 처리해 그에 따른 성과 또한 타 조직에 비해 높게 나타난다.② 개별적 배려: 리더가 조직구성원들을 일대일 관계에 근거하여 공평하면서 서로 다르게 대우하여 부하의 욕구를 충족시켜주며 더욱 효율적으로 조직목표 달성을 추구하는 수단이다.리더는 부하 개개인을 배려할 줄 알아야 하며 또한 전체적인 관점에서 다양한 부하에 대한 관심을 조화롭게 균형 맞추어야 한다.③ 지적자극: 부하에게 리더와 조직 및 부하자신에 대한 가치관 신념, 기대 등에 의문을 가지게 하고 또 자기 자신을 개발하고 새로운 시각의 사고방식을 가지도록 돕고 고무시키는 것이다.(2) 거래적 리더십: 목표와 일의 방향을 명확히 하고 각 멤버가 맡아줄 업무를 적절히 분담함으로써 멤버들을 동기를 유발하고 일을 추진해 나가는 유형.구성원들이 가지고 있는 욕구를 얻기 위하여 리더가 자신이 가지고 있는 노동력이나 지식 아이디어 등을 제공하고 구성원이 원하는 욕구를 충족시켜주는 교환과정에서 일어난다고 본다.1) 리더십요인① 상황적 보상: 추종자들이 보상을 받기 위해 무엇을 해야만 하고 처벌을 피하기 위해서 무엇을 해야만 하는 문제에 리더와 추종자가 합의하는 것.부하들은 어떤 작업을 수행함에 있어서 성공여부에 따른 보상을 후하게 받는다면 조금이라도 더 열심히 일을 할 것이다. 효율적인 업무수행에 더 많은 관심을 가짐.② 예외 관리리더가 일이 잘못되어갈 때만 몇 가지 수정을 위해 개입하고 수정할 필요가 발생할 때까지 리더로서 소극적으로 존재하고 있거나 조직원들이 실수를 했을 때 간섭하기 위해 조직원의 작업 진행을 적극적으로 감시할 준비를 하고 있는 것이다.2) 거래적 리더십의 과정① 부하들이 원하는 보상을 얻기 위해 무엇을 해야 하는지 인식하고 부하들의 역할을 명확히 제시한다.

사회과학| 2022.08.10| 4페이지| 1,500원| 조회(245)

사회복지, 리더십, 거래적리더십, 사회복지조직, 변혁적리더십

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심리학개론(행동치료 요약본)

행동치료* 정신분석을 비판: 의식의 흐름에 대한 내성적 보고에 의존하는 비과학적 치료적 접근.* 심리학이 과학이 되기 위해서는 객관적이고 측정가능한 요소인 행동만을 연구대상으로 삼아야한다고 주장.중심인물버러스 프레드릭 스키너- 1904년 펜실베이니아 주 서스퀴한나의 부유한 변호사 가정에서 두 아들 중 장남으로 태어남.- 따듯하고 편안하며 안정된 중류가정에서 체벌을 사용하지 않는 부모 밑에서 자람.- 도구제작(스키너 박스), 동물의 행동, 음악에 재능보임- 해밀턴 대학 영문학 전공 작가 되기를 희망함- 뉴욕의 그린위치 빌리지로 이주한 뒤 러셀과 베이컨, 파블로프, 왓슨과 같은 인물을 만나 심리학으로 인생행로를 변경.▶수련과정- 하버드대 심리학전공 1930년 석사, 1931년 박사학위 취득- 5년간 훈련 후 1336년 미네소타 대학의 교수가 되며 이본블루와 결혼▶주요업적- 1945년 인디애나 대학교수 부임- 1948년 하버드대 교수 부임- 유기체의 행동(1938), 월든Ⅱ(1948), 과학과 인간행동(1953), 자유와 존엄성을 넘어서(1971), 노인문제에 대한 행동원리에 적용법 집필- 1990년 8월 18일 86세 사망인간관▶ 3가지 견해①적응·부적응 행동을 포함한 모든 행동은 학습된다.②학습은 부적응 행동의 변화 혹은 새로운 행동의 습득에 효과적이다.③인간의 성격이 특성으로 구성된다는 주장을 수용하지 않는다.▶인간의 본성①학습결과에 따라 행동하는 존재- 행동치료에서는 관찰·측정·계량화 할 수 있는 행동에 초점맞춤- 행동치료의 특성ㄱ. 현재 개인의 행동에 영향을 주는 요인에 초점을 맞춘다ㄴ. 치료과정에서의 평가준거는 겉으로 나타나는 행동이다ㄷ. 상담목표는 구체적이고 객관적인 용어로 목표행동을 기술한다.ㄹ. 처치와 기법의 가설은 기초적인 실험연구를 토대로 설정한다.ㅁ. 핵심문제를 구체적으로 정의해야 처치와 평가가 가능하다.②성격이 특성으로 구성된다고 볼 수 없는 존재- 관찰 가능한 구체적인 행동과 그 변화에 관심을 둠.따라서 인간의 성격이 특성 혹은 특질로 구성된다는 입장을 거부한다.왜냐하면 행동치료자들은 행동변화를 성격구조에 의한 것이 아니라 자극과 반응, 반응결과, 인지구조의 상호관계에 의한 것이라고 믿기 때문이다.③학습원리에 의해 행동습득이 가능한 존재- 정상행동, 문제행동: 특정 환경 조건하에서 일어난 학습의 결과로 보고 학습 원리에 의해 소거될 수 있다고 믿는다. 따라서 행동치료는 구체적인 행동상의 목표, 치료방법, 그리고 일정설정을 치료를 위한 재교육 재학습과정으로 간주한다이 과정에서 적응적 생산적 행동은 강화되고 부적응적 역기능적 행동은 소거시킨다.핵심이론? 자극반응 조건화- 두자극의 연합의 의해 학습이 일어나므로 개인은 학습에 능동적인 참여자가 될 필요가 없다는 고전적 조건화 원리를 반영 한 것이다.▶ 고전적 조건화- 개 실험자극반응학습의 절차조건자극(CS)?조건반응(CR)무조건자극(UCS)→무조건반응(UCR)조건자극(CS)+무조건자극(UCS)→무조건반응(UCR)조건자극(CS)+무조건자극(UCS)동시, 바로 뒤에 제시조건자극(CS)→조건반응(CR)- 이차조건화, 고차조건화- 이미 조건화된 벨소리와 빛을 연합시킴: 연합작용에 의해 공포를 비롯한 여러정서들이 발생한다고 간주. 흔히 특정 사건과 감정을 연합시킴.▶ 공포조건화실험: 왓슨과 레이너의 실험에서 11개월된 앨버트와 흰쥐 실험흰쥐를 보기 직전에 큰소리가 제시되자 공포반응을 나타냈고 일주일동안 7차례의 큰소리와 흰쥐를 연합시키자 앨버트는 쥐만 봐도 놀라서 울게 되었다.▶ 오줌싸개 치료법: 모우어와 모우어 실험으로 아동이 잠든 상태에서 방광이 팽창되어 소변작용이 시작되면 소변이 옷에 스며들어 전기회로를 차단하면 경보가 울린다.이 과정을 수차례 거치면 방광팽창만으로 아동은 소변작용이 시작되기 전에 잠을 깬다. 보통 6~12주면 오줌싸개가 치료될 정도로 효과가 탁월? 응용행동분석: 스키너의 조작적 조건화. 즉, 보상이 주어지는 행동은 유사하거나 동일한 상황에서 재차 발생할 가능성이 증가된다는 주장에 기초하고 있다.보상받는 행동→행동 증가/ 처벌, 보상×, → 행동감소쾌자극불쾌자극적용(+)정적강화1차 벌철수(-)2차 벌부적강화- 보상이나 벌을 통해 환경에 의해 조형된다는 입장.- 손다이크와 스키너의 연구를 토대로 오늘날 행동치료를 구성하는 핵심기반의 역할을 함▶ 도구적 조건화손다이크- 진행착오이론, 효과의 법칙▶ 조작적조건화-행동이 체계적으로 변화되는 결과에 의해 변경된다는 유형의 학습-고전적조건화: 행동에 선행되는 행동에 초점을 맞춤-조작적조건화: 행동에 선행되는 행동과 결과에 초점을 맞춤? 사회인지이론- 반두라 창안- 행동 참여 없이 직접적인 결과를 일으키지 않는 다른 사람들과 사건의 관찰만으로도 새로운 지식과 행동을 습득한다는 관찰학습에 기초.- 행동이 서로 분리되었지만 상호작용하는 세가지 조절체계 즉 외적자극사건, 외적강화, 인지적 중재절차를 기초로 나타낸다.- 연령, 성별, 종족, 태도에 모델이 가까울수록 효과가 높고 생 모델, 상징모델, 다수의 모델, 내현적 모델은 바람직한 행동변화의 산출에 동일하게 효과적이다.▶ 역조건화존스의 쥐에 대한 공포가 있던 피타라는 3세 아동의 치료에서 관찰과 모델링을 실례를 들어 설명.▶ 사회학습이론- 다른 사람들의 행동관찰과 모델링을 통해 일어나는 학습-= 관찰학습, 모델링. 모방, 사회적 모델링. 대리학습- 개인내면에 발생하는 관찰 할 수 없거나 쉽게 관찰되지 않는 행동에 초점을 맞춤▶ 과정주의과정- 파지과정- 운동재생과정- 동기화과정- 자기효율성: 개인이 어려운 과업을 얼마나 잘 다룰수 있는가에 대한 지각높은사람: 중요한 과업을 완수할 수 있는 능력, 관찰을 통한 학습, 성공에 대한 자신감, 낮은 불안수준핵심개념▶ 강화: 특정자극제공→특정행동발생빈도수 증가정적강화: 좋아하는 자극제공→행동빈도 증가부적강화: 싫어하는 자극제거→행동빈도 증가1차 강화인: 본질적인 가치(음식)2차 강화인: 1차 강화물과 연관된 가치를 지닌 것 (돈, 토큰)▶ 소거: 학습된 행동에 대해 강화를 제공하지 않음으로서 행동수행이 중지되는 현상예: 아이의떼쓰는 행동무시, 일에 대한 보수 미지급, 말하는 사람에 대한 무반응▶ 벌: 특정행동제지, 제거1차 벌: 학습자에게 혐오자극을 제시2차 벌: 좋아하는 자극을 제거하는 것간헐강화비율강화일정(특정반응→일정한 횟수)고정비율강화일정변동비율강화일정간격강화일정(특정반응→일정한 시간)고정간격강화일정변동간격강화일정▶ 강화일정(계획): 행동반응이 일어날 때 일정한 시간 혹은 비율로 그 반응을 강화시키고자 체계적으로 규정된 절차- 연속강화일정: 학습이 빠르게 일어나고 소거도 빠르게 진행됨- 간헐강화일정: 학습이 서서히 일어나지만 소거가 더딤▶ 일반화: 특정장면에서 강화를 통해 학습된 행동이 다른 상황 혹은 장면에서도 나타나는 현상▶ 변별: 제시된 자극조건에 따라 다르게 반응할 수 있는 능력상담자역할①학습전문가②자문자, 교사, 조언자, 강화자, 촉진자③대행모델상담목표? 문제정의(문제를 구체적으로 진술):행동사정- 구체적인 행동을 파악한다. 내담자의문제와 상황을 상세하게 파악행동면접- 내담자의 문제가 언제, 어디서, 누구와 어떻게 발생했는지를 구체적으로 파악행동보고 및 평정- 지필검사형태, 아주 간단한 형식의 자가보고식검사행동관찰- 자기 보고 혹은 다른 사람들의 평정 외에 직접적인 관찰절차생리적 측정- 스트레스나 공포 측정에 있어서 행동치료자는 다양한 생리적 기능을 측정할 수 없는 도구를 사용?발달사 탐색?구체적목표진술?최선의 변화방법 결정상담기법▶ 주장훈련: 과도한 불안 없이 적절하게 자산의 생각과 감정을 자유롭게 표현할 수 있는 능력을 증진시키는 활동주장훈련의 일반절차1. 내담자의 목표를 경청한다.2. 사람은 누구나 자기 표현의 권리가 있다는 사실을 가르친다.3. 수동적, 공격적 행동과 주장행동의 차이를 가르친다.4. 내담자의 비주장적 행동의 원인을 파악하여 긍정적·부정적 피드백을 제공한다.5. 내담자에게 바람직한 행동을 관찰하게 하고, 역할연기를 해보게한다.6. 내담자의 행동을 강화함으로써 행동조성을 돕는다.7. 내담자에게 바람직한 행동습득에 필요한 과제를 부과하여 다음 회기까지 해오도록 한다.▶ 혐오기법: 바람직하지 않은 행동에 대해 혐오자극을 제시함으로써 부적응 행동을 제거하기 위한 방법방법: 전기충격, 화학물, 시청각자료, 내현적 가감법, 타임아웃, 과잉교정▶ 체계적 둔감법: 이완된 상태에서 불안을 발생시키는 상황들을 위계적으로 상상하게 하여 불안과 양립할 수 없는 이완을 연합시켜 불안을 감소 혹은 소거시키는 기법체계적 둔감법의 적용절차1. 불안에 대한 구체적인 정보를 수집한다.2. 이완훈련을 통해 내담자에게 편안하고 안정된 심리상태에 도달하는 법을 가르친다.3. 초기면접 후 이완훈련을 하는 동안 내담자와 함께 ‘불안위계표’, 즉 구체적인 영역에서 불안을 일으키는 자극을 분석하고, 불안이나 회피의 정도에 따라 가장 큰 불안상황에서 가장 작은 불안을 일으키는 상황까지 순서대로 서열을 작성한다.4. 눈을 감고 완전히 이완된 상태에서 처음에는 불안이 없는 중립적인 장면을 상상으로 제시하고 나서, 가장 적은 불안유발 장면을 상상하도록 한다.5. 내담자가 불안을 경험하고 있다고 신호할 때까지 단계적으로 위계를 높이다가 불안을 경험한다는 신호를 하면 즉시 중지한다.6. 다시 이완을 하고 계속해서 상위단계로 높인다.7. 가장 높은 수준의 불안을 일으켰던 장면에서도 내담자가 이완상태를 유지하면, 치료를 종결한다.▶ 심상홍수치료: 내담자가 공포나 불안을 야기하는 대상 혹은 사건의 정신적 심상에 노출시켜 공포나 불안이 점차 감소될 때까지 그 사건의 심상을 지속적으로 경험하게 하는 기법▶ 실전치료: 내담자의 실제환경에서 진행되는 절차형태: ①체계적 둔감법 유사. 내담자가 공포를 야기하는 자극에 점진적으로 접근하는 방법

사회과학| 2022.08.10| 7페이지| 2,000원| 조회(149)

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장애인복지론(장애인복지의 이념과 패러다임의 변화)

Part 2. 장애인복지 이념과 사회보장Chapter3. 장애인복지의 이념과 패러다임 변화1. 장애인복지의 기본이념1) 인간의 존엄성우리나라 「헌법」제 10조에는 “모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며, 행복을 추구할 권리를 가진다”라고 명시하고 있으며 제 34조에는 모든 국민은 ‘인간다운 생활을 할 권리’를 규정하고 있다. 이와 같이 인권은 누구에서나 천부적으로 부여된 인간의 존엄성을 의미하며 성별, 종교별, 장애인이라고 해서 차별을 받아서는 안되며 그들 또한 국민의 한 사람으로서 인간의 존엄과 가치인 인권이 존중되어야 하며 인간다운 생활을 할 권리를 지닌다.2) 정상화장애인복지의 기본이념 중 강조되는 개념으로 1960년대 후반 스칸디나비아반도에서 태동하여 북유럽 장애인복지의 기본이념이 되었다. 1960년대 스칸디나비아에서 미켈센과 니르제는 당시 덴마크의 지적장애인을 대상으로 ‘가능한 한 일상적인’이라는 모토아래 정상화라는 개념을 주창하였다. 이 두 학자는 서로 중점을 두고 있는 부분은 달랐지만 지적장애인에게도 인간생활의 기본조건인 주거조건, 교육조건, 직업조건, 여가조건 등에 관하여 비장애인과 가능한 동등한 여건을 마련해야한다고 주장하였으며 이 정상화의 개념은 탈시설화, 탈의료화로 표현되어진다.3) 자기결정자기결정은 개인에 따른 상대적인 개념으로 어떠한 표준이나 절대적인 척도가 존재하는 것이 아니다. 일반적으로 자기 스스로 결정하는 능력이나 가능성을 의미하며 자율, 자유, 비의존, 자립등으로 사용된다. 하지만 자기결정의 개념은 한 개인이 타인의 도움을 완전히 배제하는 것이 아니라 타인의 도움에 대한 형태나 내용에 대해서 개인이 자기결정을 한다는 의미를 담고 있다. 즉, 자기결정은 한 개인이 일상생활에서 타인에게 의존하는 삶을 최소화하면서, 자신에게 주어진 선택 가능성에 기초하여 자신의 삶을 스스로 통제하는 것을 의미한다.4) 사회정의사회정의는 국가나 사회가 모든 개인에게 인간다운 생활을 유지할 수 있는 기본적인 여건들을 법에 근거하여 평등하게 보장하는 것을 그 기본으로 하며 이러한 측면에서 장애인복지에서 의미하는 사회정의는 국가와 사회가 인간의 존엄과 가치를 보장하고 더불어서 장애인의 권리와 참여를 보장할 수 있는 사회적 여건과 환경을 구축하는 것이다.이러한 정의원칙의 기반은 개인의 개별욕구에 의한 자율적인 노력과 이에 대한 개인 간의 평등한 지원이라고 할 수 있다.5) 사회통합사회통합은 각각의 구성원들이 하나의 통합된 전체로 결합해 가는 과정으로, 다양한 사회집단이나 인종집단들로 결합하여 조화로운 관계를 형성해가는 과정이라 할 수 있다.그러므로 장애인의 사회통합이란 장애인이 평등의 기초 위에서 사회의 부분이 되어 그들이 속한 사회문화적 활동에 참여하는 것을 의미하는 것으로, 비장애인이 영위하는 수준과 동등하게 지역사회 내에 존재하고 참여하는 정도를 말한다. 여기에서는 운영의 사회화, 시설의 사회화의 개념이 포함된다.2. 장애인복지 패러다임의 변화패러다임이란 동시대의 과학자나 사회전체가 공유하는 이론, 법칙, 지식, 가치, 심지어 믿음이나 습관 같은 것을 통틀어 일컫는 개념이다. 전통적으로는 장애인이 신체적, 심리적, 정신적 손상에서 회복되어 사회적 역할 수행을 그 목적으로 간주해왔다. 하지만 장애 패러다임은 시대에 따라 계속하여 변화해 왔다.단계중점내용첫 번째 단계배려장애인을 방치의 대상이나 노동가치를 상실한 무가치한 존재로 파악하던 방식에서 일정수준이상의 치료와 보호를 받으면서 살아가는 존재로 인식하는 단계두 번째 단계훈련과 교육애인의 기능훈련을 통해 능력 향상과 잠재력을 개발하는 것으로, 장애인에 대한 교육과 훈련을 강조하는데 그 목적있다.세 번째 단계지역사회 참여지역사회에서의 통합된 생활3. 사회서비스와 장애인복지1) 사회서비스의 개념과 특성① 사회적으로 필요하지만 시장에서 최적의 양이 공급되지 못해 주로 초기에 공공부문에서 제공 기반이 마련될 필요가 요구되는 서비스다.②국민의 일상생활 지원 및 공동체를 위한 생활서비스로서, 사회적으로 상대적 불평등과 관련된 요구가 강한 서비스다.③사회서비스 공급주체가 공공과 민간, 영리와 비영리라는 측면에서 특정한 영역으로 국한될 필요가 없으며, 이윤추구 등 경제적 동기보다는 이타주의, 사회연대 등의 사회적 동기가 결합된다.2) 장애인 활동보조서비스활동보조서비스는 ‘장애인이 독립적으로 생활하고 사회에 참여하는데 아무런 장애를 느끼지 않도록 장애인의 일상적인 육체활동을 매일 보조하는 서비스’를 말하며 활동보조서비스의 특징은 다음과 같다.첫째, 서비스의 제공이 서비스를 받는 당사자 중심으로 이루어진다.둘째, 의사결정의 주체가 서비스를 받는 당사자다.셋째, 책임의 소재가 서비스를 받는 당사자에게 있다.장애인은 일상생활을 하면서 어려움에 직면하거나 실패할 수도 있지만, 이런 경험을 통해서 자립생활에 필요한 사회기술을 스스로 터득하면서 성장하게 된다.Chapter4. 장애인과 사회보장1. 장애인복지정책의 기본방향장애인복지 패러다임의 변화에 따른 장애인복지정책은 장애인의 권리에 기반한 완전한 사회참여와 평등을 보장하고, 장애인의 삶의 질 제고와 사회참여확대 등을 통해 복지사회를 추구하는 것이어야 한다.최근 제 3차 장애인정책개발 5개년계획(2008~2012)은 장애인복지 패러다임의 변화에 부응하고 장애인의 삶의 질 개선을 위한 다양한 정책과제가 제시되어 있다. 장애인복지정책은 근본적으로 사회통합의 원칙에서 수립되고 시행되어야 한다. 제3차 장애인정책발전 5개년계획은 장애인의 권리에 기반한 사회적 모델에 이념적 기반을 두고 탈시설화, 정상화, 자립생활, 장애인차별금지 등 장애인의 패러다임 변화에 부응할 수 있도록 노력하고 있으며, 이를 위해 향후 5년간 추진할 다양한 정책과제를 제시하고 있다.2. 의료보장장애인 의료보장은 장애의 결과에 따른 육체적·정신적 능력을 회복하여 자립적으로 직업생활 및 사회생활이 가능하도록 지원하는 데 그 목적이 있다.장애인을 위한 의료급여제도는 생활유지 능력이 없거나 생활이 어려운 저소득 국민의 의료 문제를 국가가 보장하는 공공부조제도로, 건강보험과 함께 국민 의료보장의 중요한 수단이 되는 사회보장제도다. 따라서 생활유지 능력이 없거나 생활이 어려운 국민에게 발생하는 의료문제, 즉 개인의 질병, 부상, 출산 등에 대해 의료급여 서비스를 제공하는 것이다.3. 교육보장특수교육진흥법(1994)에 따르면 통합교육은 ‘특수교육 대상자의 정상적인 사회적응 능력의 발달을 위하여 일반학교에서 특수교육 대상자를 교육하거나, 특수교육기관의 재학생을 일반학교의 교육과정에 일시적으로 참여시켜 교육하는 것’으로 규정되어 있었다.최근 특수교육 대상 학생의 교육기회 확대 및 지원서비스 강화로 특수교육 대상자로 등록하는 학생 수가 지속적으로 증가하는 추세이며, 향후 장애인 등에 대한 특수교육법 시행으로 더욱 증가할 것으로 전망된다. 그리고 교육과학기술부는 2009학년도 대학입학전형 기본계획고시에서 “일반전형 과정에서 또는 신입생 모집 요강에 종교, 성별, 재산, 장애여부, 연령 등으로 자격기준을 설정하거나 제한 할 수 없다”라고 밝히고 있다.4. 소득보장어떠한 원인으로 개인의 소득이 상실되거나 감소하는 경우에 기본적인 소득을 유지할 수 있도록 공적인 지원체계를 동원하여 소득을 유지시켜주는 것을 의미한다.장애인 소득보장체계에서 제공하는 급여는 장애급여(모든 장애인을 대상), 일반소득보장급여, 장애관련(고용중이거나 고용경험있는 장애인을 대상) 등 세 가지로 구분된다.우리나라의 2009년 최저생계비는 4인 기준으로 1,326,609원이며 이 급여는 장애인 가구의 소득보전을 위해 매우 부족한 정도이며 이러한 장애수당 조차 받지못하는 소위 ‘장애수당의 사각지대’에 놓여 있는 장애인이 적지 않다는 것이 문제이다.5. 고용보장1990년에 장애인고용촉진법이 제정되면서 장애인의 경제활동 참여율이 점차 증가하고 있지만 비장애인에 비해 2배 정도 낮은 경제활동 참여율을 보이고 있다. 장애인 직업재활의 궁극적인 목표는 안정적인 직업을 보장하는 것으로서 이는 장애인의 완전한 사회참여와 통합으로 요약되는 장애인복지의 기본이념을 구현하는 데 가장 중요한 요소라고 할 수 있다. 장애인은 직업생활을 통해 경제적 독립성을 확보할 뿐만 아니라, 사회적 접촉을 확대하고 자의식을 강화하며 직업을 통한 사회적 인정 등을 성취할 수 있는 장점이 있다. 아울러 장애인 스스로가 국가의 경제 및 사회 발전에 적극적으로 동참하고 기여할 수 있다는 자부심을 부여해 준다는 점에서 개인적으로나 사회적으로 매우 의미있는 부분이다.Part 3. 장애인과 재활Chapter 5. 장애인의 재활‘재활’은 rehabilitation을 번역한 말로 어떤 원인으로 인해 인간다운 권리, 자격, 존엄에 상처받은 사람에게 그 권리, 자격, 존엄 등을 회복하게 하는 것을 가리킨다.재활은 ‘육체적, 정신적 안녕상태를 (재)형성하고, 나아가 더욱 포괄적인 사회(재)통합으로 가는 과정’으로 종합해볼 수 있다.장애인 재활은 당사자의 독립적이고 인간적인 삶을 위한 체제로서 당사자의 신체적, 정신적, 정서적, 사회적, 교육적, 직업적 측면 등 전반적 삶과 관련된 개인의 기능과 역할 함양에 스스로 기여할 수 있도록 돕는 총체적 접근 방법이다.2)재활의 이념과 원리재활의 이념은 모든 인간에 대한 균등한 기회보장, 전인격적 존재로서의 인간, 그리고 모든 인간은 각기 독특한 존재로서 개별적일 수 있다는 원리 이렇게 세가지 기본원리를 바탕으로 논의된다.특히 장애에 의한 개인의 불리를 해소하기 위한 조처들을 정당하게 요구할 수 있다.장애인 재활을 위한 사회적 책임과 연대재활장점/강점 중심공적 서비스 요구 권리

사회과학| 2022.08.10| 7페이지| 2,000원| 조회(228)

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