성문제 기사 스크랩 / 레포트데이트폭력 하루 67건 넘게 벌어진다■경찰청, 7~8월 집중신고기간 결과 분석4,185건 신고…2,052명 검거해 82명 구속가해자 3명 중 1명 20대…무직자 비중 높아폭행·상해 64% 차지…체포·감금·협박 뒤이어지난 7~8월 두 달간 하루 평균 67건이 넘는 데이트폭력 사건이 벌어진 것으로 나타났다. 데이트폭력 가해자 3명 중 1명은 20대였다.경찰청은 7~8월 ‘데이트폭력 집중신고기간’을 운영한 결과 총 4,185건의 신고를 접수해 2,052명을 형사입건하고 이중 82명을 구속했다고 6일 밝혔다.범죄유형별로는 폭행·상해가 64.1%로 가장 많은 비중을 차지했고, 체포·감금·협박(9.6%)과 주거침입(5.5%)이 그 뒤를 이었다.가해자의 연령대는 20대가 35.7%로 가장 많았고 30대(24.5%), 40대(19.4%), 50대(13.4%), 60대 이상(3.9%), 10대(3.1%) 등의 순으로 조사됐다.직업별로는 무직(25.7%)과 회사원(14.6%), 자영업(9.2%), 노동(3.3%), 전문직(2.1%) 등의 순으로 비중이 높게 나타났다.경찰청은 집중신고의 효율성을 높이기 위해 대형마트·백화점 주변에 플래카드를 걸고 온라인 카페에 안내문을 게시하는 등 온·오프라인상에서 다각적인 홍보활동을 펼쳤다. 아울러 피해자가 안심하고 생활할 수 있도록 데이트폭력 태스크포스(TF)팀을 중심으로 주거지 순찰강화와 위치추적장치 제공 등 맞춤형 신변보호 활동을 진행했다.경찰청은 피해자와 주변인이 적극적으로 신고할 수 있도록 홍보활동을 지속하는 한편 여성가족부 및 유관단체와 협력해 심리상담·치료비 등 피해자 지원도 아끼지 않을 계획이다. 또 현재 국회에서 논의 중인 ‘스토킹 처벌법’이 조속히 입법될 수 있도록 적극 협조할 방침이다.출처 : https://www.sedaily.com/NewsView/1VO52XINID흔히 영화나 드라마에서 쉽게 볼 수 있는 남성이 여성에게 하는 “다 널 사랑해서 그런거야”라는 말이다. 사랑에 대한 일방적이고 잘못된 판단이 실제 현실에 반영되어 데이트 폭력이 발생한다. 성범죄, 협박, 명예훼손, 주거침입, 스토킹 등 다양한 방식의 데이트 폭력을 언론에서 매일같이 마주하는 데도, 가해자 검거율은 낮고 신고율은 늘어나는 상황이다.연인을 사귀다보면 주변에서는 우스갯소리로 ‘잘 헤어져야 한다’라는 말을 듣고는 했다. 나를 신경써서 건낸 말이지만, 여성들 입장에서는 언제든지 데이트 폭력의 타깃이 될 수 있다는 사회적 문제를 품고 있는 말임을 알기에 씁쓸한 마음이 들기도 한다. 데이트 폭력은 여성의 입장에서는 남의 일 같지 않은 것이 현실이다. 나를 포함한 여성들의 부모들의 입장에서도 이러한 사건이 보도될 때마다 걱정이 앞설 것이다. 언론과 경찰 관계자들은 데이트 폭력이 발생한다면 처음부터 단호히 거부하고 경찰에 신고할 것을 권한다. 그런 권고를 받는 피해자 여성은 피해자를 둔갑한 꽃뱀으로 낙인찍히지 않기 위해, 2차 피해를 두려워하며, 공론화해도 해결되지 않을 것임을 짐작하곤 자신의 울분을 삭이는 것이다. 데이트 폭력 사건이 발생하면 두려움에 떠는 쪽은 늘 피해자다. 권력형 성폭행 피해를 입고 스스로 목숨을 끊어 자신의 억울함과 비참함을 알리고자 했던 고장자연의 경우를 보면 처벌의 실태를 알 수 있다. 뒤늦게나마 가해자 리스트가 공개되나 했더니 결국 규멍 불가로 결정이 났고 다시 수면 아래로 가라앉아버렸다. 동시에 피해자의 억울함은 영원히 봉인되었다. ‘인권’이라는 단어 앞에서 그럴싸한 이유를 대며 피해자와 가해자의 위치는 자주 바뀌는 것을 느낀다. 피해자의 신상이 언론에 세세히 도배되고 있는 동안, 가해자는 모자와 마스크로 무장한 채 그저 ‘죄송합니다’라는 말만 중얼거린다. 비겁한 자들은 온라인 뒤에 숨어 가해자의 편에 서곤 한다. “듣고보니 양쪽 다 잘못했네”, “여자는 왜 신고를 안했냐”. 점잖은 화평이랍시고 피해자에게 2차 가해를 가하는 꼴이다. 그리고 점차 돈과 권력 놀음으로 언론이 도배되는 사이에 가해자의 죄는 덮이고 새로운 죄가 탄생한다.
●핸드폰 (정의 / 비교, 대조/ 묘사 )핸드폰은 이동통신 서비스의 사용을 목적으로 개발된 무선 전화기를 말한다. 유선 전화의 반대말로 쓰인다.현대 시대에는 스마트폰이 핸드폰의 기능을 포함하고 있다. 우리는 가정과 직장 등 때와 장소를 가리지 않고 업무를 처리할 수 있게 되었고, 다양한 편익을 누리게 되었다. 사람과의 관계를 형성하고, 정보를 습득하고, 오락까지 즐길 수 있게 되었다. 새로운 커뮤니케이션 방식을 가져온 핸드폰은 일상적 삶과 의식까지 변화시켰고 지금은 사회 전체를 변화시켰다. 그래서 많은 이들은 정보통신 기술의 발전을 ‘혁명’으로 묘사하기도 한다. 단순한 이동 전화를 넘어 은행거래, 음식배달, 택시 부르기, 텔레비전, 지도 등으로 사용하고 있다. 이것은 편리함을 의미한다. 시간과 공간의 한계를 넘어 편의성을 제공하는 동시에 많은 사람들은 문화적 즐거움을 얻기위해서도 이것을 사용한다.하지만 혹자는 핸드폰의 보급으로 사람과 사람사이가 단절되었다, 인간의 소통 능력이 저하된다, 집중력을 해치는 것이라고 지적한다. 또한 핸드폰에 장착된 카메라로 인한 많은 문제도 발생한다. 언제 어디서나 무엇을 하든 공개적으로 노출될 수 있는 가능성은 언제든지 도사리고 이로 인한 사생활 침해, 인권 침해의 문제가 발생하고 있는 것도 사실이다.현 시대에서는 전 세계 사람들이 핸드폰에 의해 움직인다고 해도 과언이 아니다. 핸드폰의 이중성은 너무나 극명하다. 나는 시민들의 올바른 도덕 의식과 정부의 엄격한 법 체계로 핸드폰의 단점을 극복하는 것이 바람직하다고 본다.●시험 (정의 / 분류.구분/ 예시)시험이란 지식 수준이나 기술의 숙달 정도를 알아보는 절차를 말한다. 시험을 통해 대상에게 이루어진 교육의 결과를 확인하는 기능을 갖고 있으며 교육의 방향과 내용을 결정하는 기능 또한 수행할 수 있다. 또한 시험의 종류는 크게 구두시험, 필기시험, 실기시험, 체력시험, 면접시험이 있다.구두시험은 시험관의 물음에 말로 대답하는 시험이다. 보통 이 시험에는 시간제한이 있다. 필기시험은 주관식과 객관식 시험으로 나뉘어진다. 주어진 물음 또는 지시에 따라 답안을 작성하는 것이 주관식 시험이고 평가자 주관에 따른 차이가 없도록 객관성을 보장하는 선택형 시험을 객관식 시험이라고 한다. 실기시험은 실습을 통해 실제 기능이나 기술의 익힘정도를 시험하는 방식을 이용한다. 음대입시, 미대입시, 체대입시 등이 실기시험을 실시한다. 체력시험은 체력, 유연성, 인내력 따위를 측정하는 시험 방법이다. 경찰시험, 육군사관학교 입시시험등이 실시한다. 면접시험은 면접자와 면접관이 직접 대면하여 인품과 언행 따위를 평가하는 시험이다. 일반면접과 심층면접 두가지로 나뉜다.시험은 임용, 자격 검정, 언어 능력 등 다양한 분야에 활용된다. 정당하고 공평한 시험을 위해 권력과 금력을 활용한 불법, 부정 행위 시험을 근절하고 올바른 시험 문화를 정착시켜야 한다.●선거 (정의 / 분류.구분 / 예시)선거란 대중이 공직자나 대표자를 선출하는 의사 결정 절차로, 대개 투표를 통하여 진행된다. 즉 다수인이 일정학 직에 취임할 사람을 선출하는 행위이다. 이것은 반드시 국가기관의 선임에만 국한되는 것이 아니다. 학교, 회사, 교회, 노동조합 등 여러 사회조직 및 집단에서도 널리 행하여진다. 선거에 참여하는 다수인 전체를 선거인단이라고 칭한다. 개개인의 선거인이 선거인단의 한 사람으로서 지명에 참가하여 행하는 의사표시를 투표라고 칭한다. 투표는 보통 서면으로 이루어지지만 반드시 이러한 것은 아니다. 기명식 투표와 거수기 투표 등 여러한 투표 방식이 존재한다. 선거는 선거인단과 당선자의 합의로 이루어지는 행위라고 할 수 있다.
베르테르 인물 분석000000학과 000베르테르는 로테에게 첫눈에 반한 뒤, 그녀가 약혼자가 있다는 사실에도 불구하고 자신의 감정에 충실하게 행동했다. 중간에서 그는 궁정 업무에 몰입하기도 하고 다른 여자와 교류하기도 하며 자신의 사랑의 감정을 억누르려고 하기도 한다. 하지만 그는 귀족 사회에 대한 울분과 더불어 자신의 사랑은 결말을 맺을 수 없다는 현실을 깨닫고 끝내 자살을 선택한다.작품은 당시 18세기 독일의 이성과 감성의 대립을 담고 있다. 작품의 작가 괴테는 이성 위주로 돌아가는 사회에서 몸과 마음을 바쳐 로테를 사랑한 베르테르가 사회가 요구하는 관습으로 인해 자신의 사랑을 이룰 수 없다는 것에 자살로 대응하는 모습을 소설에 담는다. 작품에는 광활한 대자연, 평화롭고 고요한 시골 풍경, 호메로스의 시가 등장함으로써 로테와 베르테르의 순수한 사랑을 드러낸다. 순수한 사랑에 대한 열정과 자신의 처지 사이에서 방황하고 고뇌하는 베르테르를 보면서 나는 그가 선택한 자살이 극단적이라고 생각되지 않았다. 단지 자살은 자신의 사랑을 지키기 위한 수단 이였다고 생각이 들었다. 심지어 살인자를 변호하고 싶어할 만큼 그녀를 사랑했다. 베르테르는 그저 이성뿐인 사회를 떠나 영원한 사랑이 구현될 수 있는 세상으로 먼저 떠난 것이다. 베르테르는 자신의 감정을 숨김없이 표출하는 솔직한 사람이다. 몸과 마음을 바친 순수한 사랑의 표출이 더이상 사회의 관습 따위로 인해 제약받을 수 없는 세상으로 떠난 것은 괴테가 그 당시 이성만을 강조하는 사회에 가한 일침으로 보이기도 한다.한편으로 베르테르가 느낀 시민 사회와 귀족 사회의 괴리감은 그가 자살을 선택한 또 다른 이유가 된다. C백작의 파티에서 온갖 사치품으로 치장하고 사람의 신분을 가려 행동하며 급을 나누는 귀족들은 모든 인간에게 평등하고 겸손하게 대하는 베르테르에게 큰 상처가 되었을 것이다. 이 부분은 괴테가 당시 시대에 느꼈던 귀족 사회의 사치와 교만함이 삶의 염증을 일으켜 그 감정이 표출된 것으로 보인다.
젊은 베르테르의 슬픔 줄거리 000학과 000< 1 부 >? 베르테르라는 청년은 아름다운 자연이 에워싸고있는 어느 산간 마을인 발하임으로가?생활하게?된다. 만물이 생동하는 봄의 산간 마을 발하임은 베르테르의 마음을 편안하고 안정되게 한다. 그 속에서 베르테르는 자신의 친한 친구 빌헬름과?진솔한 감정의 편지를 주고 받으며 생활한다. 베르테르는 때로는 호메로스의 책을 읽고 때로는?마을의 신분 낮은 사람들과 어우러져 생활하며 마을에서의 삶에 만족하며 살아간다. 어느 날, 베르테르는 법무관 S씨의 야외무도회에 초대받는다. 무도회장으로 가는 길에 로테라는 한 여인을 태울 목적으로 마차는 한 별장 앞에서 멈추게 된다. 그가?집으로 들어간 후?계단을 올라 문 앞에 서자,? 연분홍 리본이 달린 하얀 옷을 입은 여인이 여섯 아이들에게 빵을 잘라 나누어주는 모습을 보게된다. 그녀의 모습과 태도에 완전히 넋이?나가 버린 베르테르는 마차를 탄 후에도 마음 속으로 로테의 미모에 감탄한다. 그러는 사이 마차는?무도회장에 도착한다. 자신의 파트너와?춤을 추면서 로테와 파트너가?될 기회만을 엿보던 베르테르는?그녀와 함께 독일식 왈츠를 추게 된다. 춤을 추며 대화를 나누던 중 베르테르가 알베르트의 정체에 대해 묻자 로테는 자신의 약혼자라고 대답한다.?대답을 듣고?베르테르는 잠시 의기소침해지지만 크게 개의치 않고 춤을 이어간다. 무도회가 끝난 후 베르테르 일행은 마차를 타고 들판을 지나 마을로 돌아온다.? 베르테르는 빌하임에게 인생에서 가장 순수한 기쁨을 누리고 있다고 전하며 로테를 만난 후 사랑의 열정에 사로잡힌채 그는 발하임에서의 여름을 지내게 된다. 로테를 보기 위해 잠에 들고 잠에서 깨는 베르테르는 천진난만한 어린아이처럼 로테의 아이들과 하나가 되어 놀기도 하고 로테와 마을의 목사를 찾아가 인생의 기쁨과 고통에 대한 이야기를 나누기도 하며 로테의 피아노 멜로디를 들으며 자유로움을 느끼기도한다. 그는 로테를 만나고 싶은?마음 하나로 윤리적인 판단과 이성은 접어둔 채?그녀를 계속 만남을 이어간다. 그렇게 둘은 어느새 정서적인 교감을 하는 다정한 사이로 발전하게 된다.??어느 한 여름 날, 로테의 약혼자 알베르트가 돌아온다. 베르테르는 두 사람의 관계를 질투하기도 하지만 그를 자신보다 침착하고 훌륭한 사람이라고 생각하면서 서로 우정을 나누게 된다. 어느 날?두 남자는?방에서?'자살'에 대하여 서로 대립되는 입장을 갖고 논쟁을 벌이게 된다. 이성을 내세우는 알베르트와 ?이성만으로는 인간의 본성을 실현할 수 없다는 베르테르는 팽팽히 맞선다. 얼마 전 익사한 채로 발견된 소녀를 예로 들어 인간의 본성이 혼란할 때 출구를 찾을 수 없으면 인간은 죽을 수 밖에 없다고 하는 베르테르의 말에 "쯧쯧, 시간이 약인데 조금만 기다릴 것이지" 라고 알베르트는 대답한다. 그런 그에게 베르테르는 소리지르며 인간은 어디까지나 인간이며 인간의 한계를 넘어서면 이성은소용이 없다며?논쟁을 그만 둔다.? 베르테르는 잠에서 깨면 그녀를 사랑하는 자신의 암담한 미래를 앞에 두고 하염없이 운다고?편지에 적으며 알베르트의 등장으로 설 자리를 잃은 자신의 심리 상태를 편지에?진솔하게 드러낸다. 8월이 끝나갈 시기에 베르테르는?자신의 모든 감각이 로테에게 향해 혼란스러워져 있는 상태이며 자신의 응어리진 가슴을 로테에게 위로받고 싶은 상태라고?언급하며 그의 외로움과 고립감을 드러낸다. 그리고 9월 초 베르테르는 로테에게서 떠나야겠다는 결심을 굳힌다. 로테의 집으로 찾아가 테라스에서 계곡과 강을 바라보며 마지막으로 발하임에서의 추억을 되새기고 있을 때 로테와 알베르트가 정원으로 나온다.?로테는 자신이 어머니의와의 약속을 잘 이행하고 있는지에 대해 의문을 품으며 세 사람 사이의 침묵을 깬다. 자신은 어머니 같은 사람이 되길 기도하며 가장 사랑하는 사람을 잃는 것은 슬픈 일이라고 말하며?이제 갈 시간이 되었다며 자리를 일어난다. 로테의 뒷모습을 보며 눈물을 흘리는 베르테르는 그녀에게 두 팔을 뻗치기도 하지만 결국 그녀의 모습은 사라진다.? < 2 부 >?처소를 옮긴 베르테르는 궁정에서의 삶이?무엇보다 좋은 점은 할 일이 많다는 것이며?C백작과 자신은 서로 통하는 좋은 인연임을 드러낸다. 하지만 그는?공사와의 인연을 불편하고 괴로운 관계로 여기며?온 정신이 허례허식과 명예욕에 쏠려 있는 사람들을 불쾌하게 여긴다.?? 베르테르의 궁정 생활이?4개월쯤 되었을 때, 그는 알베르트와 로테의 결혼 소식을 듣게 된다.?그는 알베르트에게 신의 은총이 있기를 바란다며 축하의?편지를 보내지만?한편으로는 자신은 아직도 로테를 마음에 두고 있음을 드러낸다.? 3월, 폰 C백작의 집에서 열린 귀족 모임에서 화려한 의상과 장식으로 치장한 귀족들 틈에 설 자리가 없던 베르테르는 조용히 퇴장한다. 하지만 백작에게서 쫓겨났다는 모욕적인 소문이 퍼진 것을 알아버린 베르테르는 도저히 버틸 수 없다며 궁정원에 사직서를 제출한다. 그리고 00군주에게로 떠나 그와 봄을 보내기로 다짐한다. 5월이 시작되고 베르테르는 행복한 꿈을 지녔던?옛 시절을 되살리고픈 마음에 자신의 고향을 찾는다. 하지만 동경으로 가득했던 그 때의 풍경은 이제 찾아보기 힘듬을 깨닫고 탄식한다. 베르테르는 군주를 진실하고 소박한 분이라고 칭찬하며 그의 별장에서 생활해나간다. 하지만 한 달이 되자 그는 하루하루가 지루하며 군주는 통속적인 지성인이며 자신이 사는 삶의 방식과 통하지 않는 이임을 깨닫고 로테의 집과 가까운 ***광산으로 처소를 옮기고자한다.? 베르테르는 다시금 로테의 곁으로 돌아와 생활한다. 그는 자신의 마음속은 이제 오시안이 차지했다며 자신의 주체할수 없는 감정의 소용돌이를 편지에 담는다. 그녀의 곁으로 돌아간 후 그가 빌헬름에게 보내는 편지의 대부분은 로테에 대한 자신의 참을수 없는 욕망과 감정을 표현한 것이 대부분이다. 사랑하는 이에게 자신의 사랑을 표현할수 없는 고통은?그를 황폐하게 만든다. 어느 겨울 그는 점심쯤 강을 따라 걷는다. 찬 바람이 부는 황폐한 골짜기에서?한 사람의 인기척을 발견하고 그는 그 사람에게 다가간다. 베르테르가 무엇을 찾고 있냐고 묻자 청년은 꽃을 찾고 있다고 대답한다. 그 때 멀리서 노파가 청년을 하인리히라고 부르며 다가온다. 노파는 그가 자신의 아들이며 심한 열병을 앓고 나서 미쳐 날뛰는 바람에?일년간 정신병원에 있었던?이야기를 해준다. 그리고 청년이 가장 행복했다고 말한 시기는 정신병원에 있던 시기임을 알게된다. 부자가 떠난 후 차라리?청년의 우울증이 아무런 희망과 목적도 없이 살아가는 자신의 상태보다 낫다고 생각한다.?베르테르는 로테네에 도착해 그들의 안부를 묻는다. 그는?술렁이는 집 안에서 어떤 농부가 맞아 죽었다는 말을 전해듣는다. 베르테르는?그 사건의 범인이?자신과 얼마전에 이야기를 나누었던 젊은 과부를 좋아하는 머슴이라는 것을 알아차리고 황급히 발하임으로 간다. 그는?머슴의 살인에 동정을 느끼고 아무런 죄가 없다며 농부를 변호하고자한다. 자신의 사랑과 머슴의 사랑에?비슷하다고 느껴왔기 때문이다. 하지만 결국 머슴은 사형선고를 받고 만다. 알베르트는 머슴을 동정하는 베르테르를 못마땅하게 여기고 로테에게 그와의 만남을 자제하라고 한다.
니벨룽엔 감상문00000학과 000니벨룽엔 영화 1부에서는 용 파프니르와의 결투에서 승리해 용의 피로 불사신이 되고 소인족 알베리히를 정복한 후 저주에 걸린 브륀힐트를 구하는 지크프리트, 크림힐트에 대한 지크프리트의 사랑, 군터와 지크프리트의 속임수로 인한 브륀힐트의 패배, 이들의 합동결혼식, 두 여인의 질투와 갈등 그리고 하겐에 의한 지크프리트의 죽음, 이에 대한 크림힐트의 복수 다짐을 주요 내용으로 볼 수 있다.이야기 속 인물들은 혈연 관계 또는 군신의 주종 관계로 이루어져 있으며 각 인물들은 뚜렷하고 개성적인 성격을 갖고 있다. 주요 인물 중 한명인 지크프리트는 영화 속에서 당당하고 용맹한 영웅적 모습, 사랑을 위한 투철한 정신이 돋보였다. 거대하고 강한 용과 맞서는 전투를 두려워하지 않고 크림힐트에 대한 사랑으로 군터를 돕는 부분 등에서 그의 성격이 잘 드러난다. 라인 강변 보름스 지방의 부르군트 왕국에는 군터 왕과 그의 형제들, 그들의 여동생 크림힐트가 평화롭게 살고 있었는데 군터 왕은 바다에서 멀리 떨어진 브륀힐트를 사모하게 되고 그녀와 결혼하기 위해서는 그녀와의 경기에서 이겨야만 했다. 그녀를 이길 수 없는 군터를 크림힐트를 얻기 위해 지크프리트가 돕게 되고 돌 던지기, 창 던지기, 결투 세 가지 시합을 모두 망토 속의 지크프리트가 도와 이기게 된다. 하지만 브륀힐트는 경기에서 진 것을 석연히 않아하며 브륀힐트는 군터 왕에게 자신은 그저 포로임을 강조하면서도 결혼식이 끝난 후에도 계속해 그를 향한 의심을 품고 있는다. 축제가 끝난 첫 날 밤 그녀는 군터 왕의 힘을 확인하기 위해 자신의 처녀성을 상징하는 벨트를 보이며 자신을 원한다면 벨트를 풀어보라고 한다. 당황한 군터는 자신은 하지 못함을 인정하고 결국 그녀는 공정치 못한 시합에서 자신이 결혼하게 된 것임을 알게 된다. 하지만 지크프리트는 군터를 다시 도와 군터가 그녀의 벨트를 풀게 된 것처럼 상황을 만들어주게 된다. 한편 영화에서는 질투심, 지크프리트에 대한 사랑의 집념이 강한 크림힐트의 성격이 잘 드러나기도 한다. 브륀힐트가 지크프리트를 사랑한다고 굳게 믿고 있으며 브륀힐트의 벨트를 보관한 상자에서 자신이 그것을 몰래 빼내어 착용하고 브륀힐트와 크림힐트가 궁전 앞에서 공공연히 다투는 장면은 영화에 무거운 분위기를 더하기도 했다. 그 말다툼에서 결혼의 실체를 알게 된 브륀힐트는 지금까지 자신을 제압한 것이 지크프리트라는 것을 알게 되고 배신감에 불 타 결국 지크프리트를 죽이는데 공모하게 된다. 하겐은 어디서나 뛰어나고 잘난 지크프리트를 시기질투하며 지냈는데 때마침 브륀힐트의 심기를 건드린 것을 알게 되어 군터 왕에게 그를 암살할 것에 대해 제안한다. 이를 뿌리치지 못한 군터는 결국 이를 묵인하게 되는데 이 장면은 왕으로써 주체적인 선택을 하기보다 한 신하의 말에 휘둘리는 수동적인 성격을 지닌 군터를 잘 드러낸다. 하겐은 지크프리트를 잘 호위해 주겠다는 감언이설로 남편에 대한 사랑에 힘쓰는 순진한 크림힐트를 이용하여 지크프리트의 등에 있는 약점을 알아내게 된다. 그것은 그의 등 뒤에 있는 부분으로 용의 피에 몸을 담글 때 나뭇잎 한 장이 붙어 생긴 것이다. 하겐의 꼬드김에 넘어간 순진한 크림힐트는 그 약점을 바느질 자수로 표시해주게 된다. 지크프리트를 포함한 기사들과 사냥에 나선 하겐은 지크프리트가 홀로 샘터에서 물을 마시고 있을 때를 틈타 등 뒤에 자수로 표시된 약점을 향해 창을 던져 그를 죽이고 만다. 지크프리트가 죽은 상태로 궁전에 돌아왔을 때 가슴팍에서 피가 흘러나오는 것을 보고는 하겐이 범인임을 눈치 챈 크림힐트는 그를 살인자로 칭하며 지크프리트를 죽인 자와 그를 도운 모든 이는 죽을 것이라며 분노를 감추지 못한다. 결국 브륀힐트는 사랑스러운 한 여인에서 한 왕국의 근엄한 부인이 되었지만 결국 남편의 죽음에 슬퍼하고 격노하는 과부가 되는 변화를 겪게 된 것이다. 특히 1부 마지막 부분에서는 크림힐트의 등 뒤로는 해가 지며 강한 바람이 부는 어두운 장면이 연출되었는데 이 장면은 그녀의 슬픔과 복수심, 격노를 더 강하게 드러내는 효과를 주었다.니벨룽엔에서는 특별한 누군가 한 명을 주인공이라고 칭할 수 없을 정도로 모두가 자신만의 개성과 이야기를 가지고 있다. 용맹하고 강한 지크프리트도 존재하지만 그에게 순수하고 지극한 사랑을 제공하며 그의 죽음에 복수의 칼날을 가는 크림힐트, 지크프리트의 뒤에서 강력한 포스를 풍기며 왕과 왕비를 자신의 속셈대로 잘 끌여들여 그를 없앨 기회를 얻게되는 하겐, 가녀리고 연약한 여자상이 아닌 근엄하고 독립성 있는 여자지만 그런 자신이 한낱 속임수에 놀아난 것임을 알고 음모를 꾸미는 브륀힐트, 한 여인에 대한 욕망에 눈 먼 군터 왕, 사랑보다는 물질을 더 중요시 여기며 왕국에 무엇인가 큰 불행이 다가오고 있음을 예감하는 알베리히 등 모두가 각자만의 스토리를 가지고 있다. 각 인물들이 각자만의 스토리를 가지고 큰 스케일로 이야기가 전개되는데도 불구하고 극적 긴장감이나 서사성을 놓치지 않고 맥이 자연스럽게 흐르며 긴장감 있게 이어지는 것이 니벨룽엔의 큰 특징이라고 생각한다. 더하여 재미난 이야기를 창작하고자 할 때에는 영웅적 요소, 사랑과 배신, 복수에 대한 내용이 빠진다면 무척이나 무미건조할 것이라고 생각하는데 이러한 요소가 현재와 다를 것 없이 과거에도, 더하여 국경과 시대에도 상관없이 통하는 내용이라는 점도 흥미로웠다. 그렇기에 사랑과 복수는 문학의 삶에 있어 영원한 테마일 것이라는 생각이 든다.