아동 미술 교육과 창의성의 관계(창의성 향상을 위한 발달 단계별 미술 지도 방법에 대하여..)Ⅰ. 서론미술은 인간의 감각기관을 통해 보고 느낀 것을 그림으로 새롭고 의미 있게 표현하는 과정이라고 볼 수 있다. 형식, 목적성, 현실성 등을 필요로 하는 일반 미술과는 달리 아동 미술은 아동들이 자신의 감정과 느낌, 사고를 다양한 매체를 통해 자유롭게 표현하는 활동이다. 자신이 하고자, 표현하고자 하는 자유롭고 흥미로운 미술 행위는 아동의 창의성을 키우는데 중요한 역할을 할 수 있다고 본다.Ⅱ. 본론아동미술과 창의성의 연관 관계창의성이란 어떠한 목적을 달성함에 있어 적절한 아이디어를 생각해내는 능력이고 이것은 모든 사람에게 잠재되어 있는 보편적인 능력과 특성이며 새로움을 추구하는 하나의 활동이다. 아동미술은 아동의 자유로운 표현에 기초가 되어 있으며 이것은 아동의 생각, 느낌, 상상력을 표출해 내게 하여 자발적 사고, 더불어 독창성과 창의성을 키워주는 활동이라고 볼 수 있다. 창의성은 아동미술의 중요한 목적 중 하나이며, 아동미술은 인지 중심의 학습활동보다 자유롭게 표현하는 창의적인 표현을 중요시하는 활동으로 자기 주체적이고 자기 주도적인 창의성 교육과 관련이 있다.아동 미술 발달단계의 특징로웬펠드의 미술 발달 단계난화기(2세~4세)-전도식기(4세~7세)-도식기(7세~9세)-여명기(9세~11세)-의사실기(11세~13세)-사춘기(13세~16세)켈로그의 미술 발달 단계난화기(1∼2세)- 도형의 출현단계(2∼3세)- 도형의 정교화(3∼4세)- 초기회화 시기(4∼5세)김정의 미술 발달 단계신생아기(1∼3세)-난화기(3∼5세)-전도식기(5∼7세)-도식기(7∼9세)-여명기(9∼11세)-의사실기(11∼13세)-사춘기(13∼16세)신생아기(1~3세)- 휘적거리는 행동으로 무언가를 그리는 흉내를 냄난화기(3세~5세)- 그림에 대한 관심 높아지면서 그리는 행동으로 옮겨짐, 형태의 발전전도식기(5세~7세)- 무의식적인 그림에서 의식적인 그림으로 발전하는 시기도식기(7세~9세)- 사람과 사물에 대한 판단이나 이해가 생겨 대상을 객관적으로 표현여명기(9∼11세)- 사물의 실제와 유사하게 접근, 자신감이 떨어지는 시기의사실기(11∼13세)- 사물과 닮지 않으면 못 그렸다고 포기하는 상태로 급변하는 시기사춘기(13∼16세)- 자신의 그림에 대해 비판적인 인식을 갖게 되므로 점차 그림을 멀리하게 됨.아동은 발달 단계에 따라 미술을 점차 사실화하려 하고 객관화하고 비판적인 의식을 갖게 됨으로써 미술에 대한 흥미를 잃는 것을 알 수 있는데, 이는 당연한 결과이기 보다는 교육방법에 아동을 대입시키거나 지나친 관여, 일반화, 주어진 환경 속의 의무화 등이 반복되고 그로 인한 아동의 상상력, 독창성, 창의성 발달을 저해시킴으로 발생한 결과라 생각된다. 아동의 미술 참여를 결과에 대한 평가의 시간으로 만들어 아동 또한 자신을 평가하게 됨으로 적극적이 소극적으로, 즐거움이 의무감이 되어버리는 안타까운 시간을 만들어서는 안될 것이다.아동의 창의적인 미술지도 방법(교안 발취)형식에 구애 받지 않고 다양한 재료와 기법으로 자신의 생각과 느낌을 자유롭게 표현하는 방법① 다양한 미술활동을 제공한다② 수용적 분위기 조성하기③ 동기유발④ 유아의 긍정적인 자아개념⑤ 교사의 발산적 질문⑥ 교사 자신의 창의성Ⅲ. 결론아동미술은 아동의 시기에 있어 즐거움의 시간, 내적 표현, 자기만족의 시간, 자신감의 형성 등 많은 것들을 보여주고 이루게 해준다. 즐거움이 밑바탕 된 교육의 시간에 아동은 많은 행복감이 발생할 것이고 행복감은 아동에게 무한한 상상력과 창의력을 선물할 것이다. 창의력은 새로움을 만들고 관찰하고, 탐색하고, 발견하고, 발전시키는 아동이 주도적인 역할을 하게 함으로 자신의 존재감, 만족감, 성취감 등을 느끼게 하여 성인이 되어서도 사회구성원으로써 중요한 역할을 할 수 있게 한다. 경험하지 않으면 느낌과 생각은 한정적일 수 있으므로 교육자는 안전한 환경 속에서 간접적, 직접적으로 많은 경험을 할 수 있도록 다양한 매체를 통해 아동의 발달을 도움으로, 상상력을 자극하고 창의성을 깨울 수 있는 교육을 실현하여야 할 것이다. 교육자가 교육적인 목표를 가지고 안전하고 쓰임 있는 도구를 제공하고 안내하는 것은 당연한 부분이며, 그에 따른 시간에 아동이 자발적이고 주도적인 시간을 가질 수 있도록 아동을 진정으로 이해하고, 격려함으로 함께 할 수 있다면 진정한 아동 미술의 의미를 갖는 시간이 될 것이다.참고자료 – 아동미술 교안
3개 철학 중(3개 철학 비교) 자신의 교사 신념과 비슷한 철학을 선택하고선택한 이유를 서술하시오.Ⅰ. 서론교육 신념은 교사가 갖고 있는 아동관, 교육관, 가치관, 믿음 등의 신념을 교육 현장에 적용하고자 하는 것을 말한다. 영 유아를 보호하고 교육할 의무가 있는 교사는 수많은 선택과 결정의 순간에 신념에 근거한 결정을 하게 되는데, 그것은 영유아들의 다양한 성장과 발달에 지대한 영향을 미친다. 때문에 교사의 교육적 신념이나 철학이 얼마만큼의 의미가 있으며 중요한지를 다시 한번 생각해 본다.Ⅱ. 본론보육교사의 교육철학은 교육이라고 하는 전문적 행위의 지침을 제공함으로 매우 중요하다.◎ 교수행위와 교육철학의 관계• 수업과 학습에 대한 신념 : 교수와 학습과의 관계를 무엇으로 볼 것인가에 대한 관점• 학생에 대한 신념 : 학생의 존재를 어떤 존재로 파악하느냐와 관련된 것으로 학생의 학습능력, 인간으로서의 가치 등에 대한 생각을 의미• 지식에 대한 신념 : 교사가 지식을 무엇으로 생각하느냐의 관점• 알 가치가 있는 것에 대한 신념 : 사회의 변화에 따라, 시대의 변화에 따라 달라짐• 철학의 영역에 관한 개인적 신념 : 실재, 지식, 가치에 대한 교사의 신념1. 3개 철학의 비교① 문화 전달 주의영향을 끼친 학파 - 로크의 백지설에 기초하여 영 유아는 태어나는 순간 백지와 같다고 봄교육자의 역할 - 교육의 일차적인 과업을 과거로부터 수집된 정보와 규칙, 가치 체계를 현 세대에 전달하는 것강조점- 인류역사를 통해 축적된 지식과 가치를 영 유아에게 직접 전달하는 것이 가장 가치 있다고 봄- 외부적 요인에 의해 영 유아의 성장, 발달이 이루어지며 객관적인 방법을 관찰하고 측정된 예상행위로부터 추론할 수 있는 지식을 강조- 학습은 성인행동을 모방하여 분명하고 직접적인 교수와 보상, 처벌 등에서 문화 속에 들어있는 지식과 가치를 내면화 하는 것- 환경이 주는 자극에 대한 인간의 반응이 강화를 받게 될 때 학습이 이루어짐- 행동주의 심리학에 영향② 낭만 주의영향을 끼친 학파 - 루소와 프뢰벨에 근원교육자의 역할 - 교육에서는 유아가 성숙될 때까지 단순히 유아의 성장 발달을 주도하는 내부적인 힘을 돕고 촉진할 뿐 무조건 기다리는 것이 중요하고 아동이 발달적으로 성숙하여 무엇인가 배울 준비가 되었는지에 관심을 두어야 함강조점- 자기 스스로 학습활동을 주도하면서 성장, 발달해 갈 수 있는 능력이 있다고 믿는 인간 신뢰에 대한 무한한 신뢰에 기초- 자연적으로 유아 스스로 성장발달을 위한 본성이 발현되도록 기다리고 지원하는 것을 중요시함- 행동이란 유전자에 내재된 발달이 예정된 개인의 연령이 되면 출현한다고 봄- 성숙주의에 영향③ 진보 주의영향을 끼친 학파 - 루소의 성선설과 듀이의 실용주의적 경험론을 토대로 함교사의 역할 - 교사는 학습 조정자 및 안내자로 영 유아를 지도하고 자극을 주고 도전하게 하고 모델을 제공하고 보다 풍부한 경험을 제공해 주는 준비자강조점- 교육은 아동의 생활 그 자체이며 아동의 흥미와 요구와 경험을 존중하는 것- 아동의 발달은 유전적 요인과 환경적 요인의 상호작용의 결과로 봄- 발달단계는 고정된 것이지만 발달 속도나 시간은 개인에 따라, 환경적 요인에 따라 다르다고 봄- 영유아가 자신의 능력에 적합하게 경험해 볼 수 있도록 주변의 학습을 위한 환경을 의미있게 조정하고 구성함으로써 영 유아의 성장과 발달을 보다 적극적으로 지원할 수 있다고 봄- 영 유아는 스스로 주변의 세상을 탐색하고 실험하고 스스로 직면하는 문제를 해결하고 검증해 보는 능동적 학습자- 상호작용주의에 영향2. 내가 선택한 철학, 진보주의영 유아는 주어진 환경에서 많은 것들을 보고 듣고 경험한다고 생각한다.주어진 환경이란 아동이 속해 있는 모든 사회적 공간을 의미하는 것인데, 그 안에서 영 유아는 많은 것들을 자기화하고 발전시키고 깨닫고 있으며, 그로 인한 발달은 개개인에 따라 차이가 있고 그것은 유전적, 환경적 요인의 상호 작용으로 달라질 수 있다고 생각된다. 교사는 아동에게 안전하고 올바른 교육 환경을 제공하여 아동의 적극적인 참여가 이뤄질 수 있도록 해야 하며 탐색, 관찰, 조작, 사고력 등의 자기주도적인 다양한 성장 발달을 도울 수 있어야 할 것이다. 일반화, 주입식, 결과 중심의 교육은 아동의 상상력, 창의력 발달을 저해시킬 것이다. 이처럼 진보주의에 기초한 교육적 신념은 안내자가 제공한 안전하고 유익한 환경에서 영 유아가 도전하고 경험하고 적극적으로 참여하게 함으로 새로움을 발견하고 탐색하며, 자기 주도적으로 생각하는 힘과 문제를 해결하는 능력을 키움에 진보적으로 다가갈 수 있다.Ⅲ. 결론나의 교사 신념나 자신은 인간으로써 자식으로써 엄마로써 완벽하진 않지만 나는 언제나 긍정적인 마인드를가지고 나에게 닥치고 던져진 것들에 최선의 선택으로 최선의 상황을 만들고자 노력하고 있다.누구에게나 시련은 있을 수 있으나 그것은 결코 실패가 아님을 알아야 하고 두려움은 벗어나야하는 것이 아니라 이겨내야 하는 것임을 내 자신에게 얘기하곤 한다. 소신을 갖고 삶을 대하며그것이 고집스러움이 아닌 평범함이 기초한, 내 자신의 기준을 지키려 노력할 것이다.교사로써 나는 어린 영 유아가 올바른 성인으로 자라날 수 있는, 기초가 되는 길의 안내자라고생각한다. 아이는 무엇이든 할 수 있고 무엇이든 될 수 있다. 어른의 관점에서 아동을 섣불리 판단 하거나 앞서 나가지 않아야 하고 교사는 아동을 믿고 그 세계를 진정으로 이해함으로 서로와의 신뢰관계를 바르게 세울 수 있어야 한다. 교사는 아동 개개인의 다름을 알고 일반화하지 않으며 신뢰를 바탕으로 영 유아를 안전하게 보호하고 발달에 맞는 많은 교육적 지식을 제공함으로아동들의 인성과 인지, 신체, 정신 등의 발달을 도울 수 있어야 한다. 교육자로써 수 없는 양질의지식을 습득하고 주변인과의 조화, 올바른 가치를 위해 끊임없이 수정하는 자세로 임할 것이며,그로 인한 교육과정의 시간이 영 유아인 너와 내가 눈을 맞추고 서로를 이해하며 행복감을 찾는시간이 되기를 바란다.
보육학개론 과제1. 본인이 생각하는 현재 보육 정책에서 문제가 되고 있는 이슈는 무엇인가?이에 대한 해결책은 무엇이 있는가?현 보육 정책에서 문제 되고 있는 이슈는 저 출산과 사교육 부담감을 줄이기, 선진국의 보육 정책의 성공 사례 등을 보며 보편적 교육에 대한 복지를 실시하고자 하는데 있다고 생각된다.양성평등과 여성의 권리 신장에 따른 사회적 변화에서 출산과 양육의 부담은 여성에게 가중되고사회적 뒷받침은 아직 부족하다. 출산을 하더라도 믿고 맡길 양육 환경 부족, 사교육비 부담, 높은 삶의 목표 등 빠르게 변화하는 사회 속의 부담감은 가족 구성이 아닌 자신만의 안락을 선택하기가 쉬워지고 있다.이에 대한 해결책으로 저 출산 현상의 문제를 현실적으로 접근해 본다면 사회 전반적인 인식 변화와 제도적 변화가 필요하다고 생각된다. 여성의 출산과 양육의 부담감에 대해 선진국처럼 나라가 함께 ’책임’의 의무를 가져야 한다. 양육비 지원, 국 공립 확대 식의 정책적 변화보다 우선시 되어야 할 것은 각 사회적 제도 마련이 필요하다고 생각된다. 많은 여자들이 출산휴가나 양육휴가 등을 이용 시 아직도 눈치를 보고 있고 어린 영 유아를 믿고 맡기는 데에도 시간적 제한이나 보육의 질로 불이익을 당하고 있다. 출산의 기쁨, 양육의 어려움 등 아이를 낳고 키우는데 있어 따르는 부담감을 사회는 공감하고 함께 키우는데 협조해야 한다고 생각한다. 비단 개인의 아이라고 생각할 것이 아니라 우리의, 나라의, 내 자녀의 아이라고 생각하며 사회적 인식과 제도적 의무가 이뤄져야 한다고 생각한다. 많은 정책적 접근으로 인한 변화만을 꾀할 것이 아니라 사회 구성원들의 행동변화가 필요하다.세계화에 발맞추어 좀 더 가치 있고 넓은 세상 속에 살고 있다는 것을 느끼며 좀 더 의미 있는 삶을 살기 위해서는 자신만이 아닌 우리가 살고 있는 세상이 아름답다는 것을 인식하며 사회 계층을 떠나 모든 인간은 평등하고 가치 있다는 것을 깨달을 필요가 있다. 점차 사교육의 선택, 공교육의 가치, 각자의 개성 등 사회적으로 인식이 바뀌고 뱃속에서부터 사교육을 하는 환경이 아닌 일반적이고 보편적으로 모든 자녀가 행복하고 꿈을 키울 수 있는 환경을 만들어 준다면 너도 나도 제시하지만 바뀌기 어려운 보육 정책들은 자연히 변화될 것이다.보편적 복지를 바라기만 할 것이 아니라 국민 개개인 또한 상대를 바라볼 때 선입견을 갖지 않고 남을 배려하는 마음을 가지며 보편적 평등을 주장할 때 비로소 우리가 원하는 보편적 복지는 실현될 것이라 생각한다.2. 어린이 집은 많으나 보낼 곳이 없다는 학부모님들의 의견은 어떻게 해야 할까?현재 어린이 집의 형태는 민간, 가정, 국공립, 직장, 공동육아와 같이 다양하다.현재 보육 정책은 가정양육수당으로 개월에 따라 10~20만원이 지원되고 있고 어린이 집을 보내면 종일 반이나 맞춤 반에 따라 대략 30만원가량으로 나이에 따라 조금씩 차등이 있다. 가정양육수당보다는 많기 때문에 가정에서 양육하는 부모들은 상대적으로 손해 보는 느낌을 지울 수 없으며 양육에 부담감으로도 어린이 집을 선택하고 싶지만 보낼 곳이 마땅치 않거나 대기인원으로 어려운 현실이다.어린이 집이 많지만 보낼 곳이 없다는 것은 많은 민간, 가정 어린이 집 등 에서 표준보육과정외의 추가 사교육 조장, 외적인 교육비로 인한 부담감, 전국적으로 자주 발생하는 영 유아 사고에 대한 염려 등 불신이 가장 크게 작용하는 듯 하다. 저렴하고도 믿을 수 있고 질 좋은 국 공립을 선호하는 부모들은 분명 안전하고 유익한 교육환경에서 내 아이를 지키고 싶은 기준이 있다. 국가에서 출산을 독려하면서 현실성이 부족하거나 직접적이지 않은 보육정책으로 학부모들은 혼란스럽고 불만스러우며 출산의 부담감을 느낄 수 밖에 없다.어린이 집은 많지만 보낼 곳이 없다는 말은 ‘믿고 보낼 곳이 없다’ 라는 말과 같다고 생각한다.이것은 모든 어린이 집이 생각해야 할 문제이며 어린이 집 원장의 신념, 보육교사의 자질 등 많은 부분에 있어 국가적으로 더욱 신경 쓰고 해결해야 할 문제이며, 다양한 안전사고나 발생할 수 있는 문제들에 대해 사전 예방을 위해 힘쓰고 교육적이고 안전한 환경을 일반화 해야 할 것이다.그렇게 된다면 국 공립과 다양한 형태의 어린이 집에 대한 구분보다 보육의 질이 보장되는, 고르지 않아도, 기다리지 않아도 보낼 수 있는 신뢰로 선택할 수 있게 될 것이다.3. 이번 선거에서 국회의원들의 공통된 공약인 국공립 어린이 집의 확충 과연 필요할까? 어린이 집의 형태는 다양합니다. 가정, 민간, 직장, 공동육아, 국 공립… 그렇다면 국 공립 뿐 아니라 가정, 민간 등도 함께 살아남기 위한 방법은 무엇이 있을까요?저 출산 예방을 위해 출산을 독려하고 현 양육의 부담을 느끼고 있는 부모들과 현실적 제한을 공감하고 해결한다는 의미로 또 다른 지원을 받기 위해 많은 국회의원들은 보육정책에 다른 공약을 하고 있다.국 공립을 확충한다는 공약은 그만큼 많은 부모들이 선호하기 때문인데, 그 이유는 민간, 가정, 다양한 형태의 어린이 집과 차별되고 금액적 부담은 적으면서 질 적으로 신뢰가 가며 책임의 문제를 국가에서 진다고 생각되는 것에 안심할 수 있는 부분이다. 국 공립 소속의 보육 교사들 또한 어린이 집 자체의 금전적 손익의 관계에서 벗어나 아동만을 온전히 신경 쓰고 보육할 수 있다는 것에 보육의 질 또한 차이가 날 수 있다고 생각된다.
영유아 교수학습 방법 과제다음 예화는 교사가 놀이를 격려하는 과정입니다. 이 예화를 읽어보신 후 교사의 상호작용에 문제점을 3개 이상 찾아 긍정적 상호작용 기법에 따라 기술하고, 보다 적절한 방법으로 수정해보세요. 미술 영역에서 그림 그리기를 하고 있는 3명의 아동에게 교사가 다가간다. 교사는 한 아동의 어깨 너머로 그림을 쳐다본다.교사: 와, 멋있는 그림이구나!아동: 아빠 집이에요.교사: 와! 아름답구나! 선생님은 네가 여기서 아주 조용히 그림을 그리고 있는 것이 좋아 보이는구나! (다음 아이에게 옮겨간다.) 미선이의 그림을 좀 봐! 너희들 모두 미선이의 그림을 보았니? 정말 아름답구나. (미술 영역을 떠난다.)◎ 예화에 대한 상호작용 문제점교사는 미술시간에 열심히 그림을 그리고 있는 아동들을 지켜보며 나름의 방법으로 격려를 하였습니다.하지만 첫 번째 아동에게는 성격적 특성과 개별성을 존중하지 않은 채 일반적이고 무감각한 칭찬을 함으로써 누구보다 확실히 느낄 아동에게는 칭찬의 의미로 전달되지 않았을 것 입니다. 아동이 그린 그림에 대해 함께 이야기 나눈 것이 아닌 ‘네가 조용히 그림을 그리고 있는 것이 좋아 보이는구나!’ 라는 말은 ‘앞으로도 조용히 그림 그리렴’ 이라는 말처럼 들리기도 합니다.두 번째 아동에게 또한 구체적이지 않은 단순한 아름답구나! 식의 칭찬을 반복하였고 더불어 다른 친구들의 이목까지 끌 수 있는 ‘너희들 모두 보았니?’ 라는 말로 다른 친구들과 비교하는 듯한 말을 하였습니다. 상대적으로 그 말을 듣지 못한 친구는 스스로 ‘내꺼는 보라고 안 해주고..’ 라는 생각으로 서운할 수 있습니다.옆에 함께 있었을 세 번째 친구에게는 아무 이야기를 하지 않음으로 그 아동은 자신감과 흥미, 참여도까지 떨어졌을 것임을 미루어 짐작해 볼 수 있습니다.아이들은 누구보다 잘 알고 있습니다. 진심 어린 격려와 칭찬은 자신의 작품을 바라보는 시선까지 변화시키고 흥미와 자신감을 키워줍니다.칭찬을 할 시에는 아동의 개별적이고 나름의 생각을 표현한 결과물에 대해 구체적이고 분명한 칭찬을 표현해 주어야 하며 아동의 생각과 답변을 들으며 상호간에 교류가 있었어야 한다고 생각합니다. 그러한 과정이 반복될수록 아동과 교사간의 신뢰가 쌓이고 아동의 창의력과 표현력 또한 발달할 것입니다..◎ 교사의 긍정적 상호작용 기술에 따른 올바른 예시미술 영역에서 그림 그리기를 하고 있는 3명의 아동에게 교사가 다가간다. 교사는 한 아동의 어깨 너머로 그림을 쳐다본다.교사: 무엇을 그리고 있니?윤석: 아빠 집이에요교사: 와! 아빠 집이 아주 멋지구나! 이곳에 아빠랑 윤석이가 살고 있겠네?!
하비거스트의 발달단계 이론 정리와단계별 과업에 대한 경험 정리하비거스트의 발달단계 이론 정리영유아기 ? 보행학습, 고 형분 음식 섭취, 언어 학습, 배설 통제학습, 성 차이 인식, 생리적 안전 유지, 신체적, 인지적, 사회적, 정서적 발달, 환경에 대한 단순개념 형성, 타인과의 정서적 관계 형성 학습, 양심의 발달아동기 ? 신체의 성장과 운동의 정교화, 놀이에 필요한 신체 학습기술, 자신에 대한 건전한 태도형성, 자기통제, 또래친구 사귀는 법 학습, 성 역할에 대한 인식, 기본학습 기술의 습득, 일상생활에 필요한 개념학습, 양심 도덕 가치체계의 발달, 사회집단과 제도에 대한 태도 반발청소년기 ? 신체적 성숙, 성 역할에 대한 정체감, 동성 또는 이성친구와의 새로운 관계형성, 자아 정체감 확립, 부모와 다른 성인으로부터 정서적 독립, 경제적 독립의 필요성 인식, 직업에 대한 준비, 유능한 시민으로의 기본적인 지적 지능과 개념 획득, 사회적 책임에 맞는 행동, 결혼과 가정생활 준비, 과학적 세계관에 근거한 가치체계의 발달청년 성인초기 ? 결혼 상대자의 선택, 결혼에 대한 적응, 자녀의 출산과 양육, 직업의 세계, 시민으로서의 의무 완수, 친밀한 사회적 집단 형성중 장년기 ? 사회적 의무의 완성, 경제적 표준생활확립, 가정의 운영, 자녀 훈육과 선도, 적절한 여가활동, 배우자와의 친밀한 관계유지, 중년기의 생리적 병화 인정 및 적응, 노년기 부모에의 적응노년기 ? 신체적 건강쇠퇴에의 적응, 은퇴와 수입감소에의 적응, 배우자의 사망에 대한 적응, 동년배와의 유대관계 재형성, 사회적 시민의 의무수행, 생활에 적합한 무리적 환경의 조성, 자신의 삶에 대한 수용, 죽음에 대한 태도단계별 나의 과업영유아기본인은 2남1녀의 늦둥이로 태어나 나이 차 나는 오빠들 틈에서 일찍이도 걸음마를 시작하였고 내가 여자라는 것을 자연스럽게 인식하지 않았나 싶다. 생업으로 바쁜 부모님을 대신하여 나이 차가 나는 오빠들에게는 돌봄을 받기도 하였고, 그래서인지 친척집이나 집과 좀 떨어진 곳에 가게 되는 등 환경이 바뀌면 엄마를 찾으며 불안해하고 울보처럼 울어댔던 기억이 있다. 나이차가 나는 덕에 오빠들과 할 수 있는 놀잇감은 많지 않았고 점점 생업으로 바쁜 부모님의 껌딱지가 되었다.아동기동네가 조그맣고 집집마다 내 또래들은 한 둘씩 있었기에 일찍부터 또래 친구들과 어울리는 것을 좋아하였다. 그 중 나와 성격이 맞는 친구는 꼭 있었고 부모님을 대신해 친구를 의지하는 시간이 많았다. 집안 내에서 오빠들은 이미 자기 시간들에 바빴기 때문에 혼자 있는 시간이 많았고 점점 내성적이 되어 부모님과의 대화도 많이 줄어들었다. 나이차이 나는 오빠들, 바쁘신 부모님과는 제대로 된 여행 한번 가본 적이 없었으며 친구와 함께 노는 시간이 즐겁고 혼자 있으면 외로움을 책으로 달래는 시간이 많았다. 어려서부터 동네 친구들과 뛰어 놀고 모래장난하고 도시락을 싸 들고 뒷산으로 소풍을 계획하기도 하였고 아이들끼리 가도 안전에 대한 불안감은 느끼지 못했던, 지금도 굉장히 즐거운 추억으로 남아있다. 달리기를 좋아해서 동네 친구들, 동생들과 시합도 많이 하였는데 신체 발달이 향상됨에 도움이 되었던 것 같다. 남녀를 구분하며 놀지를 않다가 점점 초등학교 고학년이 되면서 부끄러움도 생기고 좋아하는 친구를 보면 두근거리는 등의 감정이 생겨났다. 친구들과 맛있는 군것질을 하고픈 마음에 엄마 지갑에 손을 댄 적도 있다. 그때는 엄마만 모르면 된다는 생각을 하였고 양심의 가책은 조금 느끼지 않았나 싶다. 아직까지도 그런 경험을 엄마께 말씀 드린 적은 없지만 아마도 알고 계셨으리라 생각한다. 학습에도 커다란 흥미가 없었고 부모님께서도 크게 공부 얘기를 하지 않으셨던 때로 기초실력 향상의 어려움은 나중에 느끼게 되었다.청소년기현재의 절친을 만난 시기이다. 친구가 가족보다 소중하다고 여겨지고 많은 시간을 함께 보내며 우정을 쌓았던 때이고, 다른 친구들보다 늦었지만 중2때의 첫 생리는 드디어 나도 아기를 낳을 수 있는 몸이 되었구나 라고 진정 여자가 된 것에 내심 기뻐했던 기억이 있다. 점차 학습에 필요성과 어려움을 느끼며 대학을 고민하고 주변 친구들과 비교하며 힘들었던 시간을 보내었고 진작부터 공부할 수 있던 시간에 집중하였을 것을 참 일찍이도 후회가 들었다 싶지만 대학은 꼭 가고 싶었던 마음이 있었다. 친구들보다 좋은 학교에 가지 못했지만 나름의 대학 생활을 경험해 볼 수 있음에 들 뜬 마음도 함께 십대의 아쉬움과 이십대의 기대감이 공존하였다.역시나 생업에 바쁘신 부모님께는 지적으로 큰 도움을 받지 못한 것이 현재까지도 아쉬움이 남는다.청년 성인 초기대학을 졸업 후 사회에 나와서는 진정 내가 하고픈 것이 무엇인지 찾지 못한 채 취업 자체만으로 의미를 가졌다. 직장을 여러 번 옮기면서 점차 삶의 책임감을 느끼고, 현실에서 벗어나고픈 마음, 남들보다 잘 살고 싶은 마음 등으로 앞으로의 인생, 결혼에 대한 고민은 깊어졌다.