2018 학년도 ( 2 )학기 과제물(온라인제출용)교과목명 : 현대의 서양문화학 번 :성 명 :연 락 처 :_________________________________________________________________________o 과제유형 : ( C ) 형o 과 제 명 : 현대서양미술에서 팝아트는 자본주의와 대중문화를 적극적으로 반영하는 미술이다. 팝아트의 형식은 특히 이러한 사회적 환경과 조응하는데, 팝아트가 주로 사용하는 미술의 형식에 대해 설명하고, 이 형식에 부합하는 사회적 그리고 경제적 현상에 대해서 서술하시오.목차-팝아트란 무엇인가?팝아트의 형식2-1 사회적 현상2-2 경제적 현상팝아트란 무엇인가?팝아트라는 것은 ‘파퓰러 아트’라고 하는 것으로 Popular art, 즉 대중예술 이라는 뜻이다. 미술의 한 경향으로, 1960년대 미국 뉴욕에서 꽃피운 분야이다. 1950년에 영국에서 전조를 보이기는 했으나, 문화를 완성시킨 것은 미국이기에 미국의 사회환경 속에서 완성됐다고 본다. 가장 대표적인 팝아트 화가인 앤디 워홀은 유명 셀럽들을 반복해서 캔버스나 액자에 나타내고 이상한 색채들을 임의적으로 추가하며, 예술을 애매하게 보이게 만드는 작품들을 발표했다. 이것은 추상적인 예술, 미술이라는 것에 어려움을 가지고 있는 일반 대중들에게 신선한 충격을 주었고, 예술이라는 것이 어려운 것이 아니다 라는 감정을 느끼기 시작했다. 이어 매스미디어(텔레비전, 상품광고, 거리 현수막 등)의 발전에 힘입어, 일반적으로 일상에서 쓰이는 소재들까지 미술에 끌어들여서 더욱 일반대중들에게 추상적인 예술에 대한 괴리감을 줄여주게 된 긍정적 평가를 받기도 한다.팝아트의 형식2-1. 사회적 현상팝아트라는 장르에 있어, 가장 중요한 초기 화가는 로버트 라우센버그와 재스퍼 존스 인데, 이들은 혁명적인 그림작품을 가지고 뉴욕에 등장한 사람들이다. 이전까지 예술은 고급스럽고 예술로만 바라보던 화가들과, 그 미술을 즐기는 사람들에서 이들 작가의 등장으로, 기조가 변했다는 것이다. 뉴욕의 화단, 거리판, 성조기 등 흔히 접할 수 있는 것들을 오브젝트로 제작했다. 이런 개념은 그 당시 조각가와 화가에게 영감을 주게 되었다. 그리고 팝아틔의 가장 대표적인 거장인 앤디 워홀은 현대미국의 산업화된 이미지에 집착했으나, 그렇다고 하여 다른 사회주의나 사실주의 풍의 화가들에게 논평이나 공격을 하지도 않았다. 그는 단지 동시대의 사회적 기조를 그리는데 열중했던 것이다.2- II. 경제적 현상위에서 언급했듯이, 현대 팝아트는 기존의 미술과는 다르게 매우 적절하고 공격적으로 매스미디어를 사용한다는 것이 특징이다. 팝아트 작가들은 코카콜라, 통조림을 지속적으로 캔버스에 그려내며, 마치 광고에서 보여지듯이 배열하였고, 그들의 삶 자체의 이미지를 묘사하였다. 이렇게 급속하게 퍼져나간 팝아트는 상업적으로도 큰 각광을 받았으나, 결국은 자본에 무릎을 꿇게 되며 지나친 상업성으로 변해버리게 되었고, 팝아트 역시 대중의 예술에서 고급 미술의 전유물이 되고 말았다. 결론적으로, 팝아트는 대중들에게 문화적 차이를 일으켰다는 한계가 있긴 하다.참고문헌노형석 (2010), 아시아 팝아트의 정체를 보다, 한겨레 [online]. Available at: Hyperlink "http://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/454301.html" http://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/454301.html [Accessed 10 October 2018]최서영 (2016), 팝아트란?, Prezi [online]. Available at: Hyperlink "https://prezi.com/k5buycesfdwb/presentation/" https://prezi.com/k5buycesfdwb/presentation/ [Accessed 11 October 2018]포스트 필라테스 타임즈 (2018), 미국 소비사회와 팝아트, [online]. Available at: Hyperlink "http://fourseasonpilatestimes.com/?p=778" http://fourseasonpilatestimes.com/?p=778 [Accessed 11 October 2018] PAGE * MERGEFORMAT - 4 -
2015 학년도 ( 1 )학기 과제물(온라인제출용)교과목명 : 컴퓨터의 이해학 번 :성 명 :연 락 처 :_________________________________________________________________________o 과제유형 : ( E ) 형o 과 제 명 : 컴퓨터의 이해 과제물목차-대표적 스마트 폰, 그들의 운영체제와 기능 및 특징(가) 아이폰 6갤럭시 S6 엣지블랙베리 클래식어플리케이션참고문헌2-1. QR코드, 그 순기능과 역기능2-2. QR코드2-3. 참고문헌대표적인 스마트 폰 3개로 애플의 아이폰 6, 삼성의 갤럭시 노트2, 블랙베리의 블랙베리 클래식을 선정하였다. 이 세 스마트 폰은 또 다른 혁신을 보여 줄 각기의 회사들의 최고 모델이 아닐까 생각된다. 그리하여 이 폰들을 기준으로 각기 다른 기능들 및 특징에 나열해 보려고 한다.아이폰 6선정이유 : 가장 큰 변화라고 할 수 있겠다. 커진 화면크기만큼 사용자에게 편안함을 주는 기능들로 더욱 가득해졌다. 형용할 수 없는 미와 멋을 추구하는 애플 디자이너들이 아이폰의 두께를 더욱 얇게, 성능을 보다 좋게 만들면서도 효율은 극대화 시켰기에 아이폰 6를 현재 대표적인 스마트 폰 중 하나로 꼽을 수 있다고 생각된다.운영체제와 기능 및 특징 : 아이폰의 운영체제는 OS(iOS) 인데, 이 아이폰 OS는 아이폰 뿐만 아니라 아이팟과 아이패드에도 사용함으로써 동일한 SDK를 이용해 이 기기들만을 위한 어플리케이션을 개발할 수 있게 하는 것이다.사진을 빠르게 찾고 편집하게 하며 문자 메시지에 목소리를 넣으며 건강, 피트니스 관련 어플리케이션이 더 많이 구동되는 새로워진 iOS 8의 제공으로 재미있는 스마트 폰으로 더 각광받았다고 생각된다. A8 칩(64비트 아키텍처) 탑재와 8백만 화소를 자랑하는 isight 카메라를 이용하여, 핸드폰 그 이상의 수준을 내게 된다고 여겨지며, 언제나 문제로 여겨졌던 배터리 사용시간이 최대 50시간, 대기상태에서 최대 10일을 버틴다. 그리고 모션 보조 프로세서이측정이 가능하다는 말이니, 운동량을 더 정확하게 측정할 수 있겠다.갤럭시 S6 엣지선정이유 : 2015년 현재 최고의 스마트폰이라면 무엇일까. 바로 갤럭시 S6 엣지 일 것이다. 지금부터 이틀 뒤 4월 10일 갤럭시 S6 엣지 스마트 폰이 전세계에 출시된다. 3월 1일 스페인에서 (언팩) 행사에서 영상 공개를 한 뒤 국내 해외 가릴 것 없이 뜨거운 호응을 받았기에 갤럭시 S6를 또 하나의 현재 대표적인 스마트 폰 중 하나로 꼽기에 충분하다고 생각된다.운영체제와 기능 및 특징 : 갤럭시 시리즈들의 운영체제는 안드로이드(Android)를 사용하고, 운영체제 미들웨어 그리고 자바언어로까지 개발되는 어플리케이션을 포함함으로써, 안드로이드 소스 대부분을 누구에게나 제한 없이 사용하게 한다.제품 이름에 엣지가 들어가있을 만큼 화면 양 옆을 부드럽게 구부러지게 하는 휘어지는 아몰레드를 사용하고, 소비자들의 의견을 정확하게 반영해서 만든 만큼 가장 관심을 두는 기능은 무선 충전 이다. 그리고 버튼의 활용도를 높여서 1초 안으로 실행되는 카메라를 가능케 한다. 14 나노 공정의 64비트 프로세서로 더 생동감 넘치는 화면 안에서의 퍼포먼스를 가능하게 한다.블랙베리 클래식선정이유 : 블랙베리는 아직까지도 업무용으로 가장 인기가 높은 폰 으로 삼성과 애플의 양강구도 시장에 견제역활을 해주는 감초 역할을 해야 될 의무가 있기에 마지막으로 대표적인 스마트폰 중 하나로 추가해본다.운영체제와 기능 및 특징 : 블랙베리만의 독특한 블랙베리 OS 를 사용하여 멀티태스킹, 이메일 동기화 등 과 같은 일들을 지원한다. 이 블랙베리 위젯들은 블랙베리 브라우저상에서 구동되는데 웹 어플리케이션 기술을 통해 기존에 제공하는 이메일, 달력, 문서편집 등의 기능을 제공 받는다.블랙베리의 끝대장 느낌으로 나왔지만 역시 삼성과 애플에 막혀 힘들어했다. 그러나 업무용 기기를 다시 한번 선보여 회생하기 위해 노력하고 있다. 블랙베리는 놀랄만큼 ‘업무용’ 이라는 단어 안에 모든 것이 다 있는 스마트 폰이라, 이메사용하는 앱 을 3개 선정 후 기능 설명을 하려고 나 자신의 폰을 살피다 Evernote, Clean Master, Astro 파일 관리자를 고르게 되었다.노트 기능을 제공하는 어플리케이션이 얼마나 많겠냐 싶지만, Evernote 만큼 정확하고 정직한 노트 앱은 아직 사용하지 못한 것 같다. 내가 어디서 그 노트를 적었고 몇 시에 작성했는지를 모두 알 수 있으니 가히 노트 앱 중에 최고다.Clean Master 라는 앱은 알약이나 V3 와 크게 다르지 않다. 바이러스를 막아주거나, 램이 너무 많이 쓰는 것 같을 때 스마트 폰 램 공간을 정리해주고, 쓸데없는 파일을 삭제하도록 도와주는 앱이다. 이 어플리케이션은 국내 앱 시장뿐 아니라 전 세계 시장에서 활약하고 있는 중이기도 하다.각 기의 스마트 폰 내에도 폰 탐색 기능이 다 있을 테지만, Astro 파일 관리자를 따라 오는 파일 관리 앱은 없는 듯 하다. 특히 다른 기능도 다 좋지만 SD카드를 읽어 낼 때와 응용 프로그램들의 백업 할 때에 최고의 효능을 보는 듯 하다.참고문헌Ben Dummett. (2014), BlackBerry Launches New Phone ‘The Classic’, THE WALL STREET JOURNAL [online], Available at: Hyperlink "http://www.wsj.com/articles/blackberry-launches-new-phone-the-classic-1418831855?mod=trending_now_1" http://www.wsj.com/articles/blackberry-launches-new-phone-the-classic-1418831855?mod=trending_now_1 [Accessed 9 April 2015]조양준. (2015), 갤럭시S6ㆍ엣지, 구세주 될까, 서울경제 [online], Hyperlink "http://economy.hankooki.com/lpage/it/201504/e20*************17700.htm"504/e20*************17700.htmApple. [online], Available at: Hyperlink "http://www.apple.com/kr/iphone-6/?cid=wwa-kr-kwg-iphone-com" http://www.apple.com/kr/iphone-6/?cid=wwa-kr-kwg-iphone-com [Accessed 9 April 2015]Apple. [online], Available at: Hyperlink "https://www.apple.com/kr/ios/whats-new/" https://www.apple.com/kr/ios/whats-new/ [Accessed 9 April 2015]Apple. [online], Available at: Hyperlink "https://www.apple.com/kr/iphone-6/specs/" https://www.apple.com/kr/iphone-6/specs/ [Accessed 9 April 2015]Samsung. [online], Available at: Hyperlink "http://www.samsung.com/sec/consumer/mobile-tablet/mobile-phone/galaxy-s/SM-G925SZDASKO" http://www.samsung.com/sec/consumer/mobile-tablet/mobile-phone/galaxy-s/SM-G925SZDASKO [Accessed 9 April 2015]Blackberry. [online], Available at: Hyperlink "http://ca.blackberry.com/smartphones/blackberry-classic.html" l "tab-1" http://ca.blackberry.com/smartphones/blackberry-classic.html#tab-1 [Accessed 9 April 2015]요즘 길거리를 걷다 보면, 아니 사람들에게 명함을 받더라도 QR코드로 보았고 비슷하게라도 여길 것이 있다. 그건 바로 바코드. 바코드를 센서로 확인해서 인식만 되면 자동으로 계산되고 그 정보가 컴퓨터로 보내지는 그런 시스템이 만들어 진 것이다. 허나, 곧 문제가 야기 되었던 것이, 바코드에 쓸 수 있는 용량이 너무 적었기 때문이었다. 코드에 좀 더 많은 정보를, 글도 적어보고 싶다 라는 요구들이 모여서 QR코드 개발이 시작 된 것이다. 그리하여 개발팀이 피나는 노력 끝에 많디 많은 시행착오의 결과가 나타나는 것을 필두로 마침내, 숫자 약 7000문자, 한자 표현도 가능한 다른 코드보다 10배 이상 빠르고 대용량인 QR코드가 탄생한 것이다.QR코드의 유용성이라 하면 위에서 언급되었다시피 제한된 공간에 기존에 쓰던 바코드보다 훨씬 더 많은 정보를 집어 넣을 수 있다는 것이다. 기존 바코드들이 선으로만 구성 되었다고 하면, QR코드는 점과 면을 썼기에 바코드에 비해 10배라는 기준치가 나올 수 있는 것이다. 그리고 QR코드는 오류를 잡아주는 오류 정정 코드를 구현해 놓아서 어느 정도 훼손된 코드는 읽어 낼 수 있다는 점이다.다른 모든 것과 마찬가지로 장점이 이렇게 많기에 단점도 어느 정도 이상은 확실히 존재 할 것인데, 가장 큰 QR코드의 단점은 QR코드가 뭔지 모르는 사람에겐 평생 뭔지 모르게 남아 있을 것이다. 그리고 스마트 폰 이 없다면 저 표식이 QR 코드인 것은 안다고 할지라도 그 이후에는 아무 것도 없을 것이다. 최대 단점은 악성코드나 유해한 웹사이트들을 QR코드에 심어 놓는 것이다. 그러니 QR코드를 발견하곤 그저 좋다고 QR코드 리더기로 접속할 일이 아닐 거라는 말이다.참고문헌QR code [online], Available at: Hyperlink "http://www.qrcode.com/ko/" http://www.qrcode.com/ko/ [Accessed 9 April 2015]네이버 Hyperlink "http://blog.naver.com/kamaf/50192407018" http://blog.naver.c1
2015 학년도 ( 2 )학기 과제물(온라인제출용)교과목명 : 언어의 이해학 번 :성 명 :연 락 처 :_________________________________________________________________________o 과제유형 : ( E ) 형o 과 제 명 : 인간 언어의 본질에 대해서 기술하시오.목차-서론본론2-1 언어의 생성과 변화 언어의 생성 언어의 변화2-2 언어의 창조성과 귀환 언어의 창조성 언어의 귀환결론서론인간은 언어를 쓴다. 자명한 사실이지만 그 언어의 본질에 대해서 생각해 본적은 많지 않다. 언어라고 규정된 것은 인간만의 전유물이라 할 수 있다. 동물들도 그 나름대로의 언어체계가 있을 수 있으나, 입으로 소리 내고 귀로 들으며 손 짓, 발 짓에 지역마다 느낌도 다른 ‘언어’의 본질은 그 것 스스로의 형식과 의미로 이뤄지며 가장 큰 특징이다.2-I. 언어의 생성과 변화I-1. 언어의 생성언어는 어떻게 생성되었는가? 여전히 많은 사람에게 이목을 끄는 명제일 것이다. 뜻에 직접적인 연결고리가 없는 대부분의 언어들도 어떠한 방식으로 의성어로 파생되었는지를 설명하려 했던 노력이 언어학(어원학)의 시초가 되었다고 한다. 대부분의 학문이 그 뿌리를 찾아가다 보면 ‘Philosophy’ 즉 철학에서 그 연원이 나오지만, 언어 라는 학문만은 별도의 학문으로 정립되어 ‘Philology’ 등의 이름으로 독자적 연구가 되어왔었다. 이런 식으로 서구의 언어학은 고전 문법, 비교언어학, 구조주의 언어학, 생성언어학 등으로 명맥을 이어오고 있다.그 중 구주조의 언어학의 대표적 인물인 소쉬르는 랑그, 파롤, 기표, 공시태, 통시태 등의 개념을 만듦으로써 언어학 연구에 큰 이바지를 했다. 랑그(langue, 언어)는 사회 구성원 모두가 함께하는 약속이기에 사회성과 체계성을 동시에 지니고, 파롤(parole, 발화)은 각 구성원의 입맛에 따라 쓰는 방식이기에 개인성과 변이성을 지닌다.그리고 1950년대 촘스키가 제안한 생성언어학 법은 구조주의 언어학을 발전, 진화시켰다. 촘스키는 인간만이 언어를 습득하여 사용 할 수 있으며, 이 능력은 심리적으로 실재한다고 주장했다. 언어 능력과 언어 수행이라는 용어로 소쉬르의 랑그와 파롤을 연결 지어 설명해보자. 촘스키는 언어 능력이란 인간 개인의 독립성이며, 예외가 없는 규칙체계로 구성되었다고 한다. 즉 랑그의 발전적 의미라고 할 수 있다. 언어 수행은 문헌에서 드러나는 비체계적인, 이질적인 언어라고 주장하는데, 이것 역시 파롤의 발전적 개념이라고 설명할 수 있겠다.이와 같이 언어란 인간에 의해 생성되었다기보다는 내재되었던 능력이 사회적 구조에 의해 체계적이냐 이질적이냐고 구분되며, 언어는 인간의 본성적 능력이다.I-2. 언어의 변화위에서 언급한대로, 사회적 구조에 따라 충분히 여러 가지 형태로 변화할 수 있는 것이 인간 언어이다. 시간이 흘러감에 따라 언어도 꾸준하게 변화해왔기에 의사소통을 위해서라도, 개인이 개인의 필요에 의해 바꿀 수 없으며, 급작스럽게 변화하지도 않는다. 시간이 지난 후 그 변화를 느낄 수 있는 것도 그 이유다. 다른 지역으로의 이동이나 또 다른 언어와의 접촉으로 변화되는 경우가 많다. 그래서 약간씩 변화하는 그 차이로 사람들이 바로 인식하지 못하다가 나중에야 언어가 변화했다는 것을 느낀다.그 중 매체에 의한 변화를 살펴보자면, 기본적으로 의사소통, 즉 음성을 사용하는 말로 시작했을 것이다. 그러나 이것은 멀리 떨어진 사람과 대화를 하는데 어려움이 있고, 시공간의 제약을 받기에, 자연스럽게 문자 언어를 사용하게 되었다. 나무 판이나 돌판 등에 무언가를 써 넣어야 했고, 이것이 쐐기 문자, 상형 문자로 발전했다. 이후 종이가 개발되며 지면이 많이 확보 되고, 쓰기에 편한 언어로 다시 변화되어 간 것이다.현대에 이르러 디지털 매체가 나오면서 유입된 수 많은 외래어와 언어의 경제성이란 말로 포장하며 새로운 언어들이 나타나고 있다. 이러한 변화도 시간이 더 지난 뒤 언어가 변화했다고 느낄 것이다.2-II. 언어의 창조성과 귀환II-1. 언어의 창조성인간의 언어는 창조적이다. 그 이유는 인간이 처음 들어보는 단어, 문장을 가지고 무한한 문장을 조합해내고, 이해해낸다는 것, 그 것이야말로 인간이 창조적으로 언어를 사용한다는 것이다. 예를 들어 인간 외에 유인원이나 포유류를 아무라 훈련시킨다 할지라도, 인간의 언어와 비슷하게 그들이 의사전달 하는 것은 결단코 가능하지 않다. 언어의 창조성이란 새로운 단어를 만든다는 것 보다는 주어진 단어들을 가지고 무한하게 표현을 할 수 있다는 뜻이 아닐까. 문장을 하나 보여주고, 새로 문장을 만들라고 주문할 때, 인간은 그 얼마나 많은 창조성을 발휘하면서, 무한하게 많은 문장을 만들 수 있다. 무한히 많은 수의 확장능력을 가진 언어는 과거의 일을 현재처럼, 미래에 대해서도 생생하게 설명해 낼 수 있다.II-2. 언어의 귀환언어의 창조성에 이어 이야기해보자면, 인간 언어는 창조적이지만, 인간의 문법 체계는 귀환적이다. 언어는 무한대로 쌓여있지만, 약속된 문법체계는 유한하다는 것이다. 그에 따라, 무분별한 단어적 개념의 언어를, 문법 규칙들은 반복해서 적용하기 위해 많은 문장을 생성한다. 인간은 상황에 따라 어떻게 언어를 사용하고 응용해야 할 지를 알고 있으며, 경우에 다라 새롭게 창조하거나 변화시킬 수 있으나, 저 규칙을 깨뜨릴 수는 없다.3. 결론언어는 인간의 고유한 것이며, 인간은 언어로 의사소통을 하고 원하는걸 얻어내거나 없애는 존재다. 원시적인 의사소통만이 가능한 동물이 아니라 고차원적 언어를 가진 존재로서, 언어의 본질을 이야기 하는 것은 인간의 본질을 이야기 하는 것이었다. 환경에 따라 바뀐 인간 때문에 언어가 바뀌었고, 언어 그 자체 본성의 규범 내에서의 창조성과 귀환까지 알아보면서, 다시 한번 언어를 사용하는 인간의 고유한 본질을 고찰해보자.참고문헌Les Bruce. (1977), On the Origin of Language, KACR [online]. Available at: Hyperlink "http://www.creation.or.kr/library/itemview.asp?no=1395" http://www.creation.or.kr/library/itemview.asp?no=1395 [Accessed 27 September 2015]나무위키 (2015), 언어학, [online], Available at: Hyperlink "https://namu.wiki/w/%EC%96%B8%EC%96%B4%ED%95%99" https://namu.wiki/w/%EC%96%B8%EC%96%B4%ED%95%99 [Accessed 27 September 2015]눈높이 (2008), 언어의 변천, [online], Available at: Hyperlink "http://newdle.noonnoppi.com/xmlView.aspx?xmldid=19540" http://newdle.noonnoppi.com/xmlView.aspx?xmldid=19540 [Accessed 27 September 2015]박동근 (2013), 매체 변화에 따른 언어 사용 방식의 변화, 새국어생활, 건국대학교, 23(1), 18-33, Available at: Hyperlink "http://www.korean.go.kr/nkview/nklife/2013_1/23_0102.pdf" http://www.korean.go.kr/nkview/nklife/2013_1/23_0102.pdf [Accessed 27 September 2015]Kim. (2014), 언어의 창조성에 대하여, Prezi [online], Available at: Hyperlink "https://prezi.com/etqytzyckuqx/presentation/" https://prezi.com/etqytzyckuqx/presentation/ [Accessed 27 September 2015]권재일, 김현권, 남승호 (2015), 언어의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원 PAGE * MERGEFORMAT - 2 -
2017 학년도 ( 2 )학기 과제물(온라인제출용)교과목명 : 인간과 교육학 번 :성 명 :연 락 처 :_________________________________________________________________________o 과제유형 : ( 공통 ) 형o 과 제 명 :1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점)2. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. (15점 만점)후기 현대철학적 인간이해의 관점에서의 인간관의 특징후기 현대철학적 인간관은 크게 3가지 관점으로 나눠 볼 수 있겠다.첫 번째로 스스로 자신의 경험이나 배경지식에 기본을 두고 주체적으로 자기중심적으로 세상을 만들어 나가고 이해하며 인식하는 존재이다. 즉, 모든 선택, 관심, 목적, 가치관, 판단을 자신 스스로 하고 그것으로 세상(세계)를 만드는 존재란 것이다.두 번째로는 사회성을 지닌 존재로서의 존재이다. 태어난 직후부터 그 사회에 녹아 들어 삶을 영위함으로써 인간이라는 존재로 성장 한다는 것이다.마지막으로 규범성을 띄고 판단을 하며 반성을 하는 존재이다. 기본적으로 인간이라는 존재는 자신의 판단과 해석에 의해 세상을 이해한다고 했는데, 그 이해하는 과정 속에, 어떤 가치를 비교하고 선택하는 행위로 규범적 존재라 할 수 있고, 거기서 일어난 객관성을 재차 확인하는 과정 속에서 반성적 사고를 하는 존재라는 것이다.1-2 종래의 과학적 인간관과거에서부터 이르는 과학적 인간관은 말 그대로 인간관을 과학적으로 분석하려 했다.인간이라는 존재는 감성, 이성을 떠나서 ‘물질’로 이루어져 있다고 믿었다. 즉 뼈나 근육, 섬유소 같은 것들로 이루어진 그 자체의 존재라는 것이다. 그리고 인간의 모든 행동은 경험이나 배경지식이 아닌, 기계적이며, 원인이 없는 결과는 없다 라는 원칙하에 이루어 진다고 여겨졌다. 그러므로, 인간의 행동은 통제가 가능하다고 믿었고, 과학적인 설명을 통해 인간을 통제함으로써 보다 더 좋은 방향으로 인간을 이끌고 사회를 정립할 수 있다고 하는 것이 과학적 인간관의 특징이다.1-3 비판적 관점무엇보다도, 종래 과학적 인간관의 가장 큰 문제점은 인간의 행동이 통제 가능하다고 믿었다는 것인데, 현대 사회에 이르러 인간이라는 존재는 더욱 예측하기가 힘들다. 그래서 인간을 규범적으로 정하고 이해하는 것이 힘들다. 이런 기조현상이 확산되어, 인간자체를 좋지 않은 시선으로 보는 경향이 심해졌다. 과학적 인간관에서 우리는 모두 좋은 쪽으로 통제되고, 좋은 방향으로 사회를 정립 할 수 있다고 믿었는데, 이 관점이 파괴되었다고 볼 수 있다는 것이다. 최종적으로 이 과학적 인간관이라는 것은 교육분야에 한정되며, 어떠한 특정 교육목표 달성만을 위한 목적이 되어버린 것이 큰 문제점이 되었다.2-1. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론콜버그는 피아제의 인지 발달론에 기본을 두고 도덕성 판단 발달 과정을 정리한 사람이다.그는 도덕 판단 발달단계를 3단계로 크게 나누었으며, 전 인습적 수준, 인습적 수준, 후 인습적 수준이 바로 그것이다. 또 다시 이 단계들은 타인에 의해 결정되는 도덕 단계와 개인주의적 단계로 나뉘어 질 수 있다.첫 번째로, 전 인습적 수준에서, 1단계는 나 스스로 라기보단 이 행위를 함으로써 보상받을 수 있는 무언가에 의해 인간의 도덕 사고 수준이 결정 나는 것으로, 이 단계에서는 처벌을 면하기 위한, 혹은 권력이나 명예, 나이에 굴복하는 9세 이전의 아동의 수준을 뜻한다. 같은 맥락으로 2단계에서도, 스스로의 필요에서가 아니라 남을 위해 하는 행위면 옳다고 여기는 거래 수단으로서의 도덕성 단계를 뜻한다.두 번째 단계, 인습적 도덕수준으로 넘어오면, 적극적으로 도덕적 질서를 유지하고 지지하고 구성원들과 도덕적 관점을 동일시하고 거기에 충성하는 시기이다. 즉, 외부 요인에 규정된 도덕관을 뜻한다. 3단계에서 사람을 대하며 조화를 이루는 도덕성 관계로 대인관계에 중점을 둔 도덕성을, 4단계에선 규범적 질서를 잘 키는 것으로서의 도덕 단계를 나타낸다.마지막 단계에서, 후 인습적 수준인데, 도덕적 가치는 이미 완전히 습득하고 내면화해서 외부요인에 크게 영향을 받지 않는 시기로, 완성적 단계이다. 5단계에선, 자신이 이미 습득하여 내면화한 도덕단계를 사회에 필요에 따라 바뀔 수도 있는 것을 의미하는데, 예를 들어, 모두가 ‘아니요’라고 하는 주제에 자신의 도덕적 관념에 따라 ‘예’라고 할 수 있다는 것이다. 6단계 역시 마찬가지로, 대다수가 지지하는 사회적 질서와는 큰 갈등을 빚을 수 있으나, 자신의 양심에 따르지 않아서 느끼는 감정을 사회에서 벌하는 처벌보다 더 크게 느끼는 단계이다.2-2. 교육적 시사점사실 콜버그의 도덕 판단 발달단계 이론은 너무 판단 능력에만 치우쳐서 어떤 행동에 대한도덕성이나 정의성 측면을 무시했다는 비판이 따른다. 그리고 대부분의 사람들이 후 인습적 수준까지 도달하지 못한다는 점이 문제점으로 야기되긴 한다. 사회적으로도 보수 진영에서 국민들에게 ‘당신들은 4단계의 도덕성을 가지고도 세상을 사는 데에 문제가 없고 잘 지내 실 수 있습니다’ 라고 의견을 관철 시킬 때, 진보 진영에서는 ‘왜 당신들은 5단계 이상의 도덕성을 발달하기 위해 노력하지 않습니까’ 라고 묻는 장면이 나온 다는 것이다.예를 들어, 중동의 여성들이 머리에 히잡을 두르지 않으면 범죄로 취급 받는다. 즉 중동사회의 도덕성 판단이 인습적 수준, 즉 4단계에 머무른다는 것인데, 그 여성들 중에서 자신의 도덕적 관념에 따라 히잡을 두르지 않는 사람들은 5단계, 6단계까지 진화했다고 봐야 하는가? 히잡을 두르지 않는 여성들은 교육을 잘 받고 진보 진영에 속하기에 그런 것인가?콜버그는 이러한 문제를 야기할 수 있기 때문에 도덕성 교육이 필요하다고 주장했다. 모든 교육이 마찬가지이지만 상위단계로 올라가기 위해선, 높은 수준의 지적 능력을 필요로 한다. 아이러니하게도 상대적으로 교육을 잘 받은 사람들이 그러지 못한 사람들보다 더 도덕적이다 라는 주장이 나올 수 밖에 없다. 그래서 사람들(국민들)이 어디까지 따라 올 지를 궁금해하면서 실험하기보다 일단 도덕성관념에 대해 사회적으로 더욱 교육을 시키고, 어느 정도의 수준에 오를지는 사람들 몫에 남겨야 하지 않나 싶다. PAGE * MERGEFORMAT - 3 -
2015 학년도 ( 2 )학기 과제물(온라인제출용)교과목명 : 인간과 사회학 번 :성 명 :연 락 처 :_________________________________________________________________________o 과 제 유 형 : ( A) 형o 과 제 명 : 현대 한국사회에서 요구되는 인간과 사회의 모습은 어떠하며 어떤 문제점이 있는지 구체적인 사례를 통해 생각해 본 후, 이를 극복하고 넘어서기 위해서는 어떠한 노력이 필요한 지 논하시오.목차-서론본론2-1 현대 한국사회에서 요구되는 인간과 사회의 모습 요구되는 인간상 요구되는 사회상2-2 문제점과 노력방침 문제점 노력방침결론서론현대 한국사회는 지나친 경쟁의식과 다른 누군가와의 비교에 빠져 있다. 경쟁, 그리고 비교의식에서 더 나은 상태를 차지하기 위해서 잠도 안 자고, 일도 두 배, 세 배로 하며 미래를 위해 뼈를 깎는 고통을 참는다. 이와 같은 현상이 도드라진 이유로는 빈익빈부익부의 극대화와 그에 따른 계급적 사회구조, 성공에 대한 강요 등이 있다. 여러 가지의 모습으로 현대 한국사회에서 요구되는 인간과 사회의 모습과 문제점 그리고 고치기 위해 어떤 노력방침이 있는가 논하도록 하겠다.2-I. 현대 한국사회에서 요구되는 인간과 사회의 모습I-1. 요구되는 인간상이상적인 인간의 모습은 시대가 변화함에 따라 계속 변화해 오고 있다. 그 어느 다른 국가들과 비교를 해도, 독보적이고 특이한 형태로 고속 발전한 현대 한국사회에서 요구되는 인간상이란 무엇인가? 다른 현대화된 국가들에 비해 다르지 않을 것이다. 허나 현대 한국사회는, 유교와 불교의 영향으로 복잡미묘하다. 군자와 성인이 되어서 다른 이들을 교화 하는데 힘쓰며 온 세상의 평화를 추구하는 인간상을 원하는 유학, 스스로의 깨달음으로 해탈하여 생명의 고통을 덜어 주려 노력하는 ‘보살’ 이라는 인간상을 원하는 불교, 그리고 자연과 하나되는 삶을 추구하는 도교의 영향까지 있다. 현대에서 요구되는 이상적 인간상이란 동양과 서양이 크게 다름이 없다. 서양사상에서 강조 해왔던 이성적 판단능력을 가지고, 물질 만능주의를 해결하려는 의지를 가지고 욕망을 절제하며, 창의성과 세계시민적 자세를 가지는 것, 그것이야말로 현대 한국사회에서 요구되는 인간상 일 것이다.I-2. 요구되는 사회상위에서 언급한대로, 각각의 사회에 따라 인간이 변화했다는 것을 부정 할 수 없다. 과거 삼국시대의 신라시대만 해도, 화랑이라는 이름을 두어 신라 사회의 최고 인간상으로 여겼으며, 고려, 조선시대에 들어와서는 선비, 사대부란 이름으로 바뀌어 왔다. 우리나라는 일제 강점기란 특수한 시대를 거치며, ‘우리’라는 공동체의식이 강화되었고, 그러한 이유로 가족관계 중심으로 한국사회는 변했다. 그마저도 현 시대에 이르러, 대가족에서 핵가족으로 변화하며 의미가 퇴색된 것이 아니냐는 반론이 있기는 하다. 이 이유에서는 여성이 사회에 진출을 할 일말의 가능성도 없었던 과거에 비해 이제는 진출해야만 하는 여성으로서 지위가 변화된 이유도 있을 것이다. 현대 한국이 바라는 사회상은 이러한 변화에 발맞추어 직장 내에서의 남녀 평등, 집안일의 분담 하는 사회가 되는 것 이다.2-II. 문제점과 노력방침II-1. 문제점현대 사회에서 가장 도드라지게 나타나는 문제점은 물질 만능주의의 팽배와 남녀 불평등, 한국사회의 특징인 대기업위주의 방침이 있다고 본다. 우리나라만의 특수한 일제강점기를 거친 후 정부위주로 한국만의 대기업을 키우고 세계에 알리기를 시행해 왔기에, 그 기업들은 한국을 넘어서 세계가 알아주는 기업이 되었다. 허나 실상은, 대기업 위주의 돈의 순환과정 속에 직장인들과 중소기업들은 희생을 강요 받았다. 그러한 이유로, 물질 만능주의는 더욱 암적인 존재로 자리잡았고, 돈이 최고존엄이 된 사회로 변해갔다. 그래서 여성들도 사회에 나와서 돈을 벌어야 했고, 직장 내의 불평등 속에서도 그저 참고 일 할 수 밖에 없었기에, 이와 같은 문제점들이 생겨난 것이다.II-2. 노력방침현대 사회가 되어가며 저런 문제점이 나타났기에, 정부는 최근 들어서 꾸준히 중소기업을 살리기 위한 법들을 시행해가고 있으며, 물질 만능주의로 생겨난 빈부격차를 해소하기 위해서 대기업들도 사회로의 반환, 기부 등을 행하며 노력하고 있다. 현대에 들어서뿐만 아닌 미래사회의 적극적인 참가자이며, 주요한 역할을 해나가야 하는 여성들이 가부장적 가치관에서 벗어나게끔 자라나는 세대의 의식 수준의 변화를 추구해야 한다. 이러한 노력들로 법이나 사회적 불평등에 속하는 사람들을 돕도록 혹은 자생할 수 있도록 노력해야 한다.3. 결론현대 한국사회에서는 다른 여러 나라가 지니고 있는 같은 문제인 물질적 만능주의, 여성의 사회적 불평등 등의 문제를 지니고 있다. 더 이상 우리의 기대하는 사회상이나 인간상이 과거의 성인이나 보살 같은 존재에 한하지 않기에 기성세대의 의식 변화와, 자라나는 세대의 의식 계몽을 통해서, 그러한 문제가 줄어들도록 노력해야 한다. 현대사회의 우리가 기대하는 인간상은 보편적 이성적인 생각을 하고, 물질 만능주의에 대한 욕심을 배제하며, 창의성을 가지고 나아가는 것이다.참고문헌이상적인 인간과 사회 (2014), Prezi, [online], Available at: Hyperlink "https://prezi.com/unxdxz7oiubq/presentation/" https://prezi.com/unxdxz7oiubq/presentation/ [Accessed 10 Octorber 2015]한완상, 한균자 (2013), 인간과 사회, 한국방송통신대학교출판문화원이광자, & 강문희, & 박온자 (2001), 현대 한국사회와 가치관의 변화. Journal of Women’s studies, Vol. 16, pp 3-22.아브람 더 스반, 함께 산다는 것, 이상직, 현암사, (2015) PAGE * MERGEFORMAT - 4 -