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근현대문학거장 기말고사 대비

근현대문학거장 기말고사 대비텍스트 속 텍스트어린왕자 / 생텍쥐페리일러스트는 작가 본인이 그린 삽화글과 언어는 사회적 규약, 사회제도 안에 소속될 수 있게 만듦그에 반해 그림은 규율, 규칙에서 벗어나는 경향‘무의식의 발현’ / 텍스트와의 상호효과생텍쥐페리귀족 출신 / 미술학교에 들어감직업 : 전투기, 우편 항공기 조종사“하늘의 기사가 되고 싶어서”-> “항공기 조종사가 됨”(욕망의 삼각형)39살 비행금지 / 44살, 2차세계대전 때 자원 정찰비행하다 실종/ 집필 후 1년 뒤 자살했다는 진혼곡이라는 의견도 있음3-4세(남근기)에 아버지 사망 -> 누이, 할머니, 어머니 사이에서 자람여성=어머니로 동일시‘루이즈 드 빌모랭’에게 파혼 당함. 이후, 앙드레 말로와 결혼‘콘수엘로 드 생텍쥐페리’ -과부였는데 인기폭발-와 결혼함장미=여인이 가지고 있는 자신을 보호할 수 있는 것은 4개의 ‘가시’=허영 교만 거짓행동주의 문학43년 미국에서 발간 사변적 경향(말과 생각으로만 되어있는)=>6개 행성, 술꾼, 지질학자는 생각만 하지 행동하지 못함말로만 할게 아니라 참여와 행동을 요구하는 문학을 쓴 것장미에 의해 받은 상처-여행을 떠남- 여우 : 관계의 소중함을 깨닫게 만듦/ 장미 : ‘오직 하나 뿐인 장미가 아니구나’ 하고 울다가 그 5000송이 장미와 한 송이의 장미는 다르다고 깨닫고- “네가 장미에게 투자한 시간 (물질적 시간X/관계를 맺음/ 길들인 노력과 사랑) 때문이야” - 그 관계에 책임지려고 ‘돌아감(행동)’저항문학 / 앙드레 말로-행동한 것을 기록으로 남기는 문학 ‘어린왕자’ / ‘야간비행’어린 왕자의 옷중세 기사의 옷 + 양쪽 어깨의 별하늘의 기사가 되고 싶은 욕망(실제욕망)-하늘을 나는 조종사(매개)/기사의 덕목 : 명예와 사랑따라서 직업으로 ‘조종사’를 택함줄거리와 상징뱀의 독을 통해 죽음 / 별에 가려면 무거운 육신을 두고 가야한다고 이야기 함 / “하지만 실제로 죽는게 아니야.”뱀 = 성경에서 사악이기도 하지만 지혜를 뜻하기도 함죽음 = 자신의 별에서 환생 과 반대가 심했음작가 자신을 투영한 작품여동생 : 그레테의 실존 인물. 아우슈비츠 수용소에서 죽음.벽에 걸린 “액자”는 포기할 수 없다. 모피를 두른 여인의 초상이 그려진 그림 -> 벌레로 변했지만 마지막까지 잃어버릴 수 없는 그레고르의 예술성 (아마 아버지에게 억압받던 글 쓰는 일을 상징, 카프카는 미완성작들이 많음)제지하는 삼각형1부 제지 : 지배인, 아버지 (=법, 빅 브라더, 사회시스템으로 대변되는 인물들)2부 제지 : 아버지 (?가족을 상징?> 가족의 일원으로 합류하려는 시도로부터 제지)3부 제지 : 세 명의 하숙인 (가족의 구성원이 아닌 사회의 편견 상징)아버지 : “저것이 우리의 마음을 알아준다면..” 즉, 죽어 주길 바라는 아버지의 말을 듣고 하염없이 창 밖을 바라보다 패혈증과 겹쳐서 죽음. (자연사이자 자연사 제공 원인은 사과 던진 아버지와 가족들의 미워하는 마음)은행에 취업한 아버지 : 금빛단추를 단 양복이지만 비정규직, 밥 나르는 직업어머니의 삯바느질, 그레테의 취업, 3명이 모두 취업하였으나 그 급여가 그레고르의 예전 수입보다 더 적음변신의 의미 : 가족들을 부양해야 한다는 책임감. 직장 상사와 동료에 대한 불만. 자신의 인권 및 자아 상실현대인의 고뇌로부터의 해방그레고르가 자신의 방을 벗어나려는 시도자신을 가족의 구성원으로 받아달라는 처절한 몸부림 실패(= 가족 구성원 간 진정한 소통의 부재)사과그레고르는 아버지가 던진 사과에 맞고 이로 인해 생긴 상처 때문에 죽음에 이름.사과가 부정적으로 나타난 사례 : 성경 속 선악과, 그리스 로마 신화의 황금사과, 백설공주의 독사과 등카프카유태계 독일인, 체코 프라하정체성 혼란프라하 성 뒷길 황금소로(천민가) 22번지 – 카프카 여동생이 남편에게 유대인인 것으로 인해 폐가 될까 이혼하기 전 살던 곳, 카프카가 작업했던 곳벌레로 변신하는 것을 절대 삽화로 보여주지 말아 달라이유?변신 / 소송 / 성 이 대표작소송어느 날 아침 잠에서 깨어보니 은행원 요제프 K(아마 카프카)가 이유없이 체포 당함.우의적: 산밑으로 내려가는 시지프에 관심을 기울임행복한 시지프를 생각해야 한다 – 신이 내린 벌에 대해 절망할 것이냐 절망하지 않을 것이냐는 시지프의 선택“존재하는 세계는 하나뿐이다”“행복과 부조리는 같은 땅이 낳은 두 아들이다”카뮈의 처음으로 문학에 현재완료형을 사용, 를 사용함인간의 부조리한 조건에 대한 성찰에서 시작죽음 – 죽음에 질문을 던지는 자는 당연히 삶에 질문을 던진다. 부조리에 대한 의식, 죽음에 대한 명철한 의 식에서 시작해 어떻게 살 것인가의 문제를 탐색행복한 시지프 –자살이나 구원이 아닌 반항 – 명철한 의식을 가지고 자기 자신이 자기 운명의 주인임을 알 고 행동한다.무신론적 휴머니즘 : 얼마 동안 살았는가 보다 어떻게 ‘더 많은 삶’을 살았는가가 행복을 결정한다.이방인 줄거리뫼르소 : 알제리 거주 젊은 사무원, ‘I don’t care’라고 항상 방관자적 말을 함.Meursault=Meurl(죽음)+Soleil(태양)/Salut(구원)의 함의마리 카르도 : 애인레몽 생테스 : 직업이 차고지기라고 하는데 사실은 포주임. 그래서 뫼르소에게 편지를 대신 써달라고 한 거임. 뫼르소의 살인의 불씨 지핌.사제 : 신의 존재, 전도하려 함살인이 태양 때문, 단순히 덥고 짜증5발의 총성의 의미? 1발=식민지 하에서 아랍인 죽이는 것은 사형감이 아님 but, 나머지 4발을 쏜 것이 싸패같다고 재판간 것뫼르소의 ‘방관자적 태도’1. 어머니 장례 태도2. 상사의 파리 발령 권유 – 수동적 삶 택함?3. 마리와 결혼에 대한 이야기 – 솔직한 감정표출4. 재판 전 간수와의 대화 – 담배, 재판 구경이 흥미로움카뮈의 부조리세계(타자가 포함된)에 존재하는 나(인간) (혼연일체의 상태)타성에 묻혀 살다가 나와 세계가 분리되는 순간, 보이지 않는 유리벽 = 왜 저런 행동을 하는지 의미가 전달되지 않는 상황= 부조리를 의식한 인간(부조리한 인간) =분리의 감정(이혼, 절연)어머니의 장례식을 치르러 갔을 때 밤샘을 하면서 어머니의 절름발이 약혼남을 만나게 되었을 때, 내일 내가 승리하는 권선징악의 이야기를 만들어 냄3. 초인적 힘, 악의 문제에 대한 철학적 성찰환상(fantasy)넓은 의미에서 상상, 공상, 가상, 이미지의 뜻 – 문학고유의 속성 문학에서 이성으로 설명할 수 없는 성격 - 미메시스와 반대되는 속성초자연적인, 혹은 비현실적인 사건이나 소재를 다루는 다양한 허구적 작 품 (자연계에 초자연적 요소가 등장하는 문학작품)광의 - 신화, 전설, 민화, 요정 이야기, 유토피아, 꿈, 늑대인간, 흡혈귀, SF, 호러(고딕소설) 등의 환상문학을 포함. 판타지를 소재로 다룬 문학은 인류 탄생과 함께 시작장르로서의 환상 문학은 19세기 전반 낭만주의 발현과 함께 시작됨협의의 판타지(문학) - 20세기 후반에 자리잡은 (환상적 경향의) 대중소설cf. 판타지-현재 존재하지 않고 앞으로도 존재할 수 없는 것 SF–앞으로 존재할 수 있는 것, 언젠가는 나타날 것환상(fantasy)이란?High Fantasy – 일상 세계와 완전히 격리 된 2차 세계(Another world)를 창조하고 그 세계 안에서 이야기가 진행됨(좁은 의 미의 판타지 소설)Low Fantasy – 현실에서의 초현실적, 비합리적 사건을 다룸(비합리적 현상에 대한 설명 없음). 광의의 환상문학환상문학 (스페인의 다빗 로아스의 이론)환상을 문학 고유의 허구적 속성과 현실성(reality)과의 관련 하에서 파악1. 환상문학- 초자연적 질서가 현실세계의 일상에 침투- 비이성/이성의 갈등 겪게함, 괴기, 공포를 불러 일으킴- 변신2. 경이문학- 현실세계가 아닌 논리적 세계 밖, 불가해한 세계에서 초자연적 현상이 발생하고 이러한 비정상적 요소들이 당연하고 자연스러운 것으로 인식되어 어떠한 갈등도 없음- 반지의 제왕 / 해리포터3. 마술적 사실주의현실 세계 내에서 자연(적 요소)/초자연(적 요소)이 함께 하지만 갈등이나 마찰을 일으키지 않음- 드라마 도깨비 980살4. 기독교적 경이문학 – 초자연적 현상이 최종적으로 신의 논리로 귀결 종교적 신비주의 문학환상성에 대한 몇 가지 해석1.회의 가장 적절한 문화적 모델이 될 수 있음포스트모더니즘의 창작 핵심장치문학과 영화• 1980년대 후반 예술매체들의 발전으로 인해 이미지 쪽으로 옮아가는 현상 – 이미지의 시대가 옴 / 문학소녀x-> 영화 미디어 대체문학은 죽었다, 인문학 담론 기호• 영화란 무엇인가?제 7의 예술 : 영화cf. 제 1의 예술 : 제의에서 발생한 “연극(ballad)”제 2의 예술 : 회화제 3의 예술 : 무용제 4의 예술 : 건축제 5의 예술 : 문학제 6의 예술 : 음악제 8의 예술 : 사진제 9의 예술 : 애니메이션연속촬영으로 기록한 화상(1초에 24프레임)을 스크린에 투영하여 (잔상현상을 이용해) 움직임이 있는 영상으로 보여주는 장치 및 그렇게 만든 작품19C말 여러 나라에서 성취한 과학의 발달으로 인함 1895년 첫영화 탄생자발적인 여흥이 아니라 과학기술이 결합되어 있음초반에는 예술이라고 대우 받지 X문학을 빌려오는 과정이 필요해짐1930년대 : 유성영화로 변함토키(말하는 능력)의 확보1960년대 : 흑백에서 컬러로컬러 재현 능력오페라, 클래식 보다 접근성이 용이하고 대중성을 가짐• 최초의 영화뤼미에르 형제 제작파리 리옹에서 조명기구 제작 공장주였음카메라 (촬영기계) + 에디슨의 영사기 = ‘시네마토그라프’ 개발뤼미에르 극장- 기생충 칸 영화제 대상• 뤼미에르 형제의 영화1분 이내의 영화를 10편 정도 찍음1895년 12월 28일 저녁 파리 카퓌신가 14번지 그랑 카페의 인디언 살롱에서 50초짜리 10편 처음 상영 / 1프랑의 티켓‘기록영화’일 뿐이지만 ‘시오타 역에 도착하는 기차’를 보고 사람들이 모두 놀라서 뛰쳐나갔다고 함회화의 방향이 ‘인상주의’에 영향사실성일종의 다큐멘터리구경거리의 가치에 주목과학적 호기심영화의 예술적 가능성과 잠재력의 측면을 간과 / 기술, 과학이라고 생각했기 때문에실제로 1905년 이후 영화제작 중단• 조르주 멜리에스 (1902)픽션영화의 큰 계보를 만든 첫 작품영화제작자/마술극단 극단주/마술사표현주의 영화의 창시자달나라 여행, 로케트 타고 움

학교| 2019.06.16| 24페이지| 1,500원| 조회(306)

인천대, 근현대문학거장, 근현대문학거장, 인천대 근현대문..

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근현대문학 중간고사 대비문학과 신화크로노스신화고야의 그림/루스벤의 그림 중 더 잔인한 건 루스벤, 크노로스(saturn)에게 devouring당하는 아이의 표정이 더 잘보이고 있음우라노스는 키클로프스(외눈), 헤카톤케이레스(백 개의 손) 등의 기형을 부끄러워 하며 자식들을 가이아의 자궁(타르타노스, 동굴)에 밀어넣는다.크로노스는 가이아(대지)의 원망을 듣고 그의 아비 우라노스(하늘)를 거세(죽음을 상징)+먼 하늘로 보냄 Uranus(천왕성)+남근은 바다로 던져 피속에서 복수의 여신/물거품에서 아름다움의 여신 탄생크로노스와 그 형제들은 티탄신크로노스는 가이아의 저주에 두려움을 느끼고 레아(대지의 여신) 사이에 태어난 자식들을 모두 잡아 먹음 레아는 막내 제우스를 낳았을 때 제우스를 강보에 싸 숨기고 크로노 스에게는 돌을 주어 속였다. 이후 제우스는 장성해 아버지 크로노스와 그의 티탄 형제들과 전쟁(티타노마키아)을 벌이고 승리로마 시대에는 사투르누스(농경의 신)와 동일시 – 농경도구로서의 낫시간의 신 크로노스(Chronos)와 혼동 – ‘자기 자신에게로 돌아오는 시간’ ‘모든 것을 남김 없이 먹어 치우는 시간’을 상징하는 긴 낫.신화이 세상에 존재하는 것의 기원에 관한 신성한 전승 설화/우주기원신화(창세신화) /인류기원신화 / 문화 기원신화신화를 뜻하는’myth’는 그리스어의 mythos(‘이야기’라는 뜻)에서 유래논리적으로 설명할 수 없는 사물과 현상에 대한 해석의 시 論chaos - cosmos - mythos – logos논리적인 사고 내지 그 결과의 언어적 표현인 logos의 반대어사실 그 자체에 관계하면서 그 뒤에 숨은 깊은 뜻을 포함하는 ‘신성한 서술’신화는 무의식적 인식과 의식적 인식 사이에 존재하는, 없어서는 안될 지극히 자연스러운 중간단계. 일종의 집단 무의식일종의 존재 형식의 표현– 실제 삶의 현실이 총체적 모습을 드러내며 인간 공동체의 근본이 규정됨자연계를 설명하려는 고대인들의 노력신화는 법, 금기, 사회계급, 혁명이나 정복에서 비롯된 사회 구보라고 시킴. 오디세우스가 이미 다른 곳에서 묶으면서 트로이가 어떻게 함락되었는지 회상의 형식으로 말해줌. 처음 도달한 섬에서 외눈박이 포세이돈 아들 폴리페누스(식인종) 의 눈을 찔러서 죽이고 탈출=>포세이돈의 노여움이 10년 표류의 시발점고대 영웅들의 특징두려움 없는 용기, 대담한 행동, 고난 극복노력아킬레우스오디세우스직선적, 저돌적지략, 전술(cf. 동양의 조조)행동하는 전형적 영웅비전형적 영웅후퇴와 패배를 모르고 권위에 굴복하지 않는 청년상지적호기심, 신중함, 설득, 감정제어-아가멤논(동생 메논아루스(스파르타)아킬레우스(헥토르(트로이)오디세우스(이타카)트로이전쟁 이야기트로이 전쟁의 시작 – 파리스의 심판테티스(바다의 여신,아킬레우스의 엄마)와 결혼하여 낳은 아이는 인간들에 의해 사랑을 받을 것이고, 아비보다 더 나은 삶을 살게됨. 인기 많았는데, 남신들이 자기보다 나은 남자라니까 꺼려함=>인간남자와 결혼하게 됨=>결혼식에 불화의 여신 에리스를 초대 안함(잠자는 숲속의 공주의 나쁜요정이 같은 플롯 사용)=>에리스가 황금사과를 던짐, 가장 아름다운 여신에게-라고 던져버림=>헤라,아프로디테,아테나가 달라함 제우스 난감 =>어린 인간 남자(파리스,헥토르의 동생)에게 물어보라함 =>헤라:권력/아테네:지혜/아프로디테:그리스에서가장아름다운여자아내로/ 파리스::아프로디테에게 황금사과를 줌=>헬레네가 존예였는데 이미 메넬라우스랑 결혼함. 파리스가 헬레네를 만났을 때는 이미 결혼해서 애도 있었음.=>첫만남부터 서로에게 반해서 야반도주 OR 파리스가 헬레네를 납치하여 결혼, 모든 일에는 아프로디테(신)의 개입이 있었음=>트로이에서 의도치 않은 살인 후 메넬라우스가 다스리는 그리스에가서 환대받았는데, 메넬라우스 아내 델꼬 튐, 메넬라우스 형아(아가멤논)랑 헬레네 구혼자들 찾아가서 도와달라함.=>혼인유지를 위해 맹세를 했던 구혼자들의 전쟁참여 유도.But 아가멤논이 신이 아끼는 암소 죽여서 바람이 안옴, 아가멤논 막내딸을 젤 아껴서 걜 제물로 바침. 아르테미스신이 효심에 감동해> 디오니소스는 부활을 의미하기도 함!오레스테스 /엘렉트라/ 이피게니 서양사 첫 친모 살해. 클리타임네스트라와 아이기토스는 불륜관계로 아가멤논을 도끼로 찍어 죽인다. 누이 엘렉트라가 비통해 하며 오레스테스에게 일러서 복수를 부추김. 자신의 절친과 함께 아이기토스를 죽이고 그 뒤 엄마 클리타임네스트라를 죽임.=>복수의 여신이 같이 있으면 사람은 복수를 하거나, 미치거나 한다. 오레스테스는 엄마를 죽이고, 미칠 것 같음. -> 아폴론 신전을 찾아감. 법정. 아폴론 어머니에 대한 복수보다 아버지에 대한 복수가 우선이다.라는 무죄를 선고 받고 복수의 여신들은 더 이상 오레스테스를 쫓아 다니지 않는다. => 여성에 대한 권리 추락오이디푸스 왕그리스 비극의 대표작이자 비극의 원형오이디푸스 신화를 바탕으로 한 추리극 형식 (in medias res) – “완전한 플롯” (아리스토텔레스 )시대와 방식을 뛰어넘는 하나의 신화적, 문학적 존재 (수 많은 패러디, 해석학의 대상)삼중의 운명(운명에 저항하는 가망 없는 인간의 투쟁) – 1부친살해 2근친상간 3개인의 역전된 운명 (버려진 자에서 왕으로, 왕에서 다시 걸인으로) / 스핑크스앎과 눈멂의 문제, 자아탐구 –자신의 정체성, 죄를 깨달아가는 과정마지막 죗값은 정해지지 않음 (비극적, 운명적이나 마지막 죗값은 자신의 자유의지)페르모니아 =페로몬 , 상대 성에게 욕정을 불러일으킴.-라이오스 이야기 : 절정의 시점에서 시작하는 이야기 플롯 (오디세이,일리아드) “in medias res” !! 테베왕, 진실을 알고 싶어서. 여러가지 해석학 마크 트렌- 누구나 권하지만 아무도 읽지 않는 책을 고전이라 함. 하지만 오이디푸스의 비극적 이야기는 시작.밀레(자연주의,있는 그대로 그리는 화가,하층민.농민.창녀들을 주로 그림)‘밀레-만종’을 보고 느낀 감성살바도르 달리 “초현실주의 화가”: 프로이트의 신도, 무의식론오이디푸스 “발이 부은 자”부,모,아 ; 하프(남근과 닮음)는 팔꿈치 뒤에 있음아버지에게 삿대질, 어머니에게는 성적욕망오이디푸으로 의 도피하려는 경향보바리즘 특징- 몽상(낭만주의적 기질)은 현실 자체를 변질시킴 – 끝없는 불만을 유발- 이상,상상(=색유리)를 통해 인생을 봄. 현실을 있는 그대로 보지 못함현실은 항상 권태롭고 불만족시간 – 현재보다 미래(환상), 과거(향수)에 집착공간–다른 곳에 집착 ex) 파리지도를 보며 집착, 환상가짐모방적 욕망 (=”욕망의 간접화”)“인간의 욕망은 자율적(자발적)이지 않다. 오히려 욕망은 '형이상학적'이다. 소유의 욕망도 아니고 존재의 욕망도 아닌 단지 '타자가 되려고 하는 욕망'밖에 없다. 이미 인간이 욕망할 수 있는 것은 타자에 의해 욕망되어진 것 말고는 없다." -르네지라르삼각형의 욕망주체-중개자-대상‘낭만적 거짓‘ – 대상을 자발적으로 욕망한다고 믿고 있지만 그것은 낭만적 거짓에 불과‘소설적 진실‘ – 자발적이라고 믿는 욕망이 사실 매개자(중개자)에 의한 욕망임. 삼각형의 욕망구조에 편입되어 있음을 보여줌욕망근대 이전 주체 : 대상을 직접적 욕망, 사용가치(효용과 만족)근대(자본주의): 교환가치(내 효용이 아닌 상징적 가치)욕망의 간접화 현상시장경제체제에서 대부분의 사람들이 사용가치(진짜가치)사흘을 안보면 병이나도 3달안보면 죽음/“죽음이여 나에게 오라”/흰돛검은돛 이졸데,크리스틴 상실감에 죽음-가시가 무덤으로 감/절절한 사연- 엠마가 현실에서 괴멸되어가는가(낭만+사실주의19세기후반)- 문예사조(trend): 문학,예술의 공통적 시대적 경향/계속 있어왔음- 헬레니즘/헤브라이즘->낭만주의/사실주의-도리언 그레이(=>예술의 의무와 관련된 흐름/유미주의,탐미주의,예술지상주의,악마적쾌락주의)사실주의19세기 후반있는 그대로 객관적 사실쿠르베 화가 -사실주의의 선언“나는 눈에 보이지 않는 것은 그리지 않겠다.나에게 천사를 보여주면 천사를 그리겠다”낭만주의 반대과학의 발전, 실증주의 영향“소설”양식 => 발자크(사실주의작가)-사실을 표현하려면 다~ 묘사해야한다고 말하기도 함. 플로베르가 묘사가 많았던 것도 비슷한 맥락!! 시로는 다 묘사 못함. 따라!은유적 의미 표현방식의 하나우화 : 중세에 특히 많이! 르네상스에도 꽤 있었음 –ex) 16C =하늘로 가는 힘든 길 : 주인공 남자-크리스천 / 고향 이름-멸망/ 한 손엔 책(성경)을 쥐고 고향을 떠나자 늪(낙담의 늪), 시장 (허영) , 골짜기 (죽음) ,산 (높은 산) 을 지나 구원자를 만나 열쇠를 받으니’heaven’에 도착종교적 역경(관념)을 상징물로 등장시켜 비유기호,문자 (1차적의미) -> 관념, 비유(2차적 의미) : 2차적 의미를 발견하는 것이 바로 독서!Lolita, light of my life, fire of my loins.My sin, my soul. Lo-lee-ta : the tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap, at three, on the teeth.Lo. Lee. Ta.“롤리타, 내 삶의 빛, 내 몸의 불이여. 나의 죄, 나의 영혼이여. 롤-리-타. 혀 끝이 입천장을 따라 세 걸음 걷다 세 걸음째에 앞니를 가볍게 건드린다. (teeth에 해당하는 t를 사용-음성학, 언어학 사용) 롤.리.타. 아침에 양말 한 짝만 신고 서 있을 때 키가 4피트 10인치인 그녀는 로, 그냥 로였다. 슬랙스 차림일 때는 롤라였다. 학교에서는 돌리. 서류상의 이름은 돌로레스. 그러나 내 품에 안길 때는 언제나 롤리타 였다.” – 유음 사용, 아름다운 첫 소절작가의 말 (에필로그 대신함)러시아어(모국어) – 영어모국어가 아닌 영어로 작품을 집필도입부의 이런저런 기법(험버트의 일기장), 음란서적으로 오인2부에서는 따분해짐 (미국 전역 여행-추적당한다고 생각, 자리만 비우면 남자들이 붙는다고 망상, 편집증이 생긴 것) – 포르노그라피의 마지막 도식은 가장 큰 자극인 집단 난교로 끝났어야 하는데, 롤리타는 그렇지 않았던 것!출판사 출판거부이유 = 금기의 주제‘아동성범죄’37세-12세ex. 흑인-백인ex2. 무신론자가 행복하게 살다 죽음나에게 소설이란 심미적 희열을,

학교| 2019.06.16| 19페이지| 1,500원| 조회(224)

인천대, 근현대문학거장, 근현대문학 중간고, 인천대 근현대..

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만점받은 학생의 인간의행동과의식족보+필기총정리본 평가A+최고예요

안녕하세요. 먼저 구매해주셔서 감사합니다. 저는 19년도 1학기 중간고사 30점 만점, 기말고사 30점 만점, 중간 퀴즈 만점, 기말 퀴즈 만점을 받았습니다. 먼저 제 필기는 교수님 강의 ppt를 거의 그대로 정리한 합본입니다. 중간에 제가 쓴 실험 레포트를 넣어 놓았으니 참고해서 작성하시면 되겠습니다. 사실 레포트는 이후에는 거의 설문식으로만 작성하는 바람에 크게 어려운 부분이 없어서 이후에 따로 정리해 놓지는 않았습니다. 시험 족보는 거의 똑같이 나오고 이번 년도에 나온 문제들도 추가하였으니 이 자료로 공부하고 돌발 문제는 제 필기와 교수님의 참고자료에서 찾아본다면 A+는 문제 없을 것이라 자신합니다. 족보를 보시면 문제에 대한 답이 여러 개인 경우가 있는데, 이는 제가 가진 여러 족보들에서 발췌한 답들을 추려놓은 것입니다. 답들이 겹쳐서 나오는 경우는 없으니 오답과 구별하여 체크하시면 되겠습니다. 시중에 떠도는 족보에는 답변이 완전히 틀린 경우가 있습니다. 정답을 위해 참고자료를 많이 훑어보고 체크한 정답들이고 실제로 제가 실제 시험에 적용한 답들이니 믿고 써주시면 될 것 같습니다. 모두들 좋은 성적을 받으시길 바랍니다!OCU인간행동과의식 필기[1주차]*동양vs서양 사고방식동양서양총체적 패러다임->음양조화, 직관력Ex) 무화두분석적 패러다임->언어, 논리지배우뇌좌뇌연놈남녀왼,오오,왼총체적정보처리(직관,깨달음)분석적/순차적명상, 정신수련법 발전과학의 발전무(無)화두 :동양의 특징역설적 논리, 직관력일상적 논리(순차,양분적)를 극복하기 위함관점(패러다임)이 의식, 행위를 제한, 즉 conception 개혁의 필요성 O자신의 관점을 아는 것=한계극복좌,우뇌 분리 수술 for간질환자글자(언어(좌뇌)이자 그림(우뇌))가 뭐냐고 물어보면 모르다가 뇌량 이외의 손상 안된 통로로 이후에 알게 됨IF, 우뇌가 손상?오른손 – (좌뇌=언어) – 이름 말함O왼손 – 우뇌 – 이름 못말함어린이가 좌반구 뇌를 다치면 우반구뇌가 더 발달함. 어른은 아님.시사점 : 체조, 조화를 신의 의견에는 변화 없고 다른 의견에는 관심 없음, 정보 무시= 발전 못하고 쇠퇴부정적긍정적나의 판단은 언제나 정확해 그러니까 다른 사람의 조언 따위는 필요없어내 생각이 언제나 옳지는 않아, 다른 사람의 생각을 들어야 해아이디어 창출 촉진을 위한 기분전환법스트레스 해소법몸을 유연하게 하여 생리적 흥분 낮추고 마음을 가라 앉힘긴장이완훈련법 = 스트레스 및 부정적 감정 해소Ex) 아르키메데스 : 목욕하며 긴장이완상태에서 영감을 얻음. 유레카!꿈과 직관력 높이는 법아이디어 창출을 위해 꿈을 적극적으로 활용하는 방법예) 화학자 Kekule : 꿈속에서 벤젠의 분자 구조 방정식의 영감을 얻음.꿈은 자기발견의 기회인데 거의 활용안됨[5주차]아이디어 창출을 위한 꿈의 활용과거 우리나라에는 꿈해몽, 토정비결, 백가방10년운수, 돼지꿈, 똥꿈똥 = 누렇다, 재산손으로 똥만지면 길몽/ 몸 전체가 빠지면 흉몽1. 암중모색적 접근 : 동양전통방식=> 분석 심리학자 칼 귀스타브 융(Jung)에도 영향 줌.- 잘 모르는 가운데 그 의미를 찾으려 하다보면 감이 잡힌다.누구나 손쉽게 꿈을 활용하게 해주는 요령전통적 꿈 활용법 + 최신 경험적 효과 입증된 방법Lewin&Glaubman (최신 연구) : REM(급속안구운동=꿈)이 없던 수면 후 보다 렘수면(꿈) 후에 창조적 사고 가능꿈(아이디어창출)에 나타나는 모든 메세지는 해결책을 제시준비작업 : 꿈 품기(워밍업) 암중모색의 시작(3단계) 꿈 속 상징에 대한 연상- 각 상징에 대한 정의 내리고 자연스러운 연상해보기 (프로이트의 자유연상)(4단계) 상징을 새롭게 파악된 말로 대치(5단계) 꿈의 내용 재구성.– 자문자답한 답이 꿈의 메시지(6단계) 꿈의 메세지를 실제 생활에 적용- 꿈 속에서 해결방안을 찾게 되었으면 이 해결책을 실생활에 적용시켜본다- 자신에 대해 무엇을 알게 되었는가? => 자문자답- 알아낸 것을 가지고 무엇을 할 수 있을까?꿈의 해석 사례 두 가지1. 화장실 꿈 사례 : 프로이트 자신이 꾼 꿈- 배경 : 꿈 꿀 때 그 날무거운 물통이 들려 있어요 (무거움을 느끼도록)~ 자, 느낌이 어떠세요?”전통적 최면 암시문 이외에도 점진적 이완법, 자율훈련법 등에서 사용되는 암시문이 그대로 사용되기도 한다.최면피암시성치험자가 최면암시에 따라서 믿는 것이 효과를 가져다줌/상상력이 풍부/회의적이지 않을 것피암시성 정도를 재는 척도 예시암시에 의해서 뒤로 쓰러질수 있는지(후도법)/손을 떨어뜨리는지. 등등최면 연구 시사점 : 우리가 생각하는 것 이상으로 우리의 경험과 생리 기능을 훨씬 더 잘 통제할 수 있음최면연령퇴행 : 전생이라며 아일랜드식 영어 씀, 어렸을때 보모가 아일랜드인, 잠재능력 수행가능최면에 걸린 대학생을 대상으로 한 연구 : 요기들이 시범 보이듯 자신의 체온을 변화시킬 수 있음최면 중에 통각에 대한 역치(threshold)(자극 강도의 하한성)가 높아지며(즉, 뭘해도 안아파짐)+기억회상이 잘 된다고 보고됨미국 어니스트 힐가드의 연구 : 최면상태에서 고통을 잘 인식하지 못하는 라운 발견 , 냉압각 테스트최면은 임상 , 실험에서 1세기 이상 사용왜 그런 효과가 나는지는 모름.여전히 신비로 남아있음최면은 일종에 상상에 대한 믿음임최면에 의한 고통의 해소는 뇌에서 나오는 엔돌핀의 증가 때문X/최면의 진통작용은 아직 미지수정신일도눈뜬 상태의 최면(walking hypnonsis)Hilgard 박사의 자전거 타기(반복되는 동작->집중명상) 최면 하 통각 조절 실험고정된 자전거를 타게한 여대생의 경우 연필을 쥐게 하고 뜨겁다고 암시를 줌 (가벼운 최면상태에 빠짐)당신은 서서히 “비방심 최면상태”로 빠져들겁니다최면은 대개 수면과 같은 상태를 수반합니다. 잠의 신인 힙누스에서 따와서 힙노시스(hypnosis)논의: 최면은 명상, 바이오피드백, 자율훈련 등의 정신조절법과 마찬가지로 우리가 의식으로 통제할 수 있는 잠재력을 가지고 있음을 알려줄 수 있음잠재력=암시에 의해 발휘=신념의 마력최면에서 나타는 효과몸과 마음이 이완된 상태에서 상상력과 심상에 의해 정신력이 집중된 결과로 여겨짐근육이 이완되고 속 에너지를 기라고 부름동양 무술 즉 우리나라 수박 , 가라데, 쿵푸 원리 : 기를 순간적으로 집중기 에너지 ? 침술의 원리한의사들은 정체된 기의 흐름을 다시 유통시키기 위해 경혈점에 침을 꽂음마취에도 적용되어 신체의 치유력으로 생각되는 에너지(기)는 또한 신체의 일부를 움직이지 못하게, 마취시키기 위해 사용명상수련 효과 보려면 믿는 마음과 태도가 중요명상수행자의 신심과 성격, 진실성이 중요기법보다는 믿는 마음이 큰 효과물 위를 걷는 것에 관한 이야기수피교에서 물위를 걷는 수행자의 이야기성경에 나오는 베드로의 이야기 뿐만 아니라 의병장 곽재우 장군 전래설화순수한 정신집중의 상태가 일종의 초능력을 가져다줄 가능성이 있음을 시사함제반 명상 기법의 공통점1. 조용한 장소2. 특정 자세 : 결가부좌3. 명상 대상에 계속 주의 집중 !- 초기에는 시간을 짧게 하고 차차 시간을 길게 잡아서 수행하면 주의 집중 정도가 높아짐(반복 수행이 중요)벤슨의 이완 반응법에 적용아주 단순하게 숨을 들이 쉬고 내쉬면서 ‘원’이라는 소리나 자기가 좋아하는 구절을 마음속으로 반복청각자극 반복하는 만트라 명상법으로서 전통적 만트라는 옴이라는 소리공명이 잘되고 반복되는 소리니까시,공간을 아우름만트라 명상의 예 : 초월적 명상법(TM)One이라는 소리로 대체한데 벤슨 박사의 창의성전통심신수련 건강기법 : 국선도 수련을 통한 암환자의 호전유방암 환자 회복몸풀기 동작시 유연한 할머니의 동작!선도주(만트라)에 따른 단전 호흡 수행수련 전후 검사결과 : 1주일에 2번 수련자 대상 HRV(심박변이도) 등 자율신경계 기능 활성화 효과 확인, 스트레스에 잘견딤기 에너지 생성을 위한 단전호흡1. 단전호흡 : 도사(Taoist)의 심신수련법신체의 중심, 즉 배 위의 단전에 의식 집중하고 호흡조절단전호흡의 요령먼저 숨을 내쉰 후(음) 들이쉬기(양)뱃가죽이 등에 붙을 때까지 내쉰 후 저절러 배가 나오게 숨을 깊숙이 들이쉼수승화강의 원리 : 몸의 아래 부위는 열기가 나게 하고, 상체는 차갑게주전자에서 찬 물을 끓이 그때의 상황을 재경험할 수 있을 정도로, 최근의 사건을 한 문장으로 기술케 한다.얼마 전에 원하던 기업 최종 면접을 봤던 상황을 떠올렸다. 지금 생각해도 긴장되고 과연 합격할 수 있을지 불안한 생각까지 들었다.14[주관식] 14. 14. 첫 3분간 : 기저율 측정시기(base rate period)피험자에게 의자에 편안하게 앉아 있으라고 지시한 후 약 5분 정도 지난 후, 맥박을 잰다.매 1분 간격으로 잰 맥박수를 적는다,1분째 : 702분째 : 683분째 : 68강의실 의자에 바른 자세로 앉은 채 서로 아무 말을 하지 않고 조용히 맥박을 재었다15[주관식] 15. 15. 다음 6분간 : 흥분(arousal) 시기교감신경계의 흥분유발방법 - 위와 같이, 사전에 기록해두었던 상황에 대해서 자세히 서술문(essay) 형식으로 기록케 한다. 이때 피험자에게 자유롭게 적도록 하되, 적은 것을 걷지는 않을 것이라고 이야기해서 안심시킨다.그 당시에 어떤 일이 일어났고, 그 때문에 기분이 어떠했으며, 어떤 조치나 행동을 취했는지에 초점을 맞추어서 글을 쓰도록 한다.(주의 - 위와 같은 방법으로 해서, 흥분이 잘 안 되는 것 같으면, 흥분되는 상황을 마음속으로 상상하라고 지시해본다. 보고서에는 이 둘 중의 어느 방법을 사용하였는지를 기술한다.)흥분유발을 위해 사용한 방법 : 글로 작성하는 것을 채택하고 6분간 면접준비부터 면접 내용까지 상세하게 적어내려 갔다. 면접 스터디를 하며 더 잘난 사람과 마음 속으로 비교하며 조금 위축되었던 일, 면접 당일 두근거리는 마음을 안고 집 밖에 나왔을 때의 그 아침 공기, 면접관들이 했던 질문과 면접관들의 표정에 눈치봤던 것까지 쓰면서 다시 상상하니 긴장되기 시작하였다. 면접을 끝내고 달뜬 마음이었지만 애써 의연한 척 했던 것까지 다시 생각하니 가슴이 다시 쿵 내려 앉는 기분이었다. 만약 이 기업에 떨어지면 어떡하지 다른 지원한 기업은 합격발표일이 언제였더라 여러가지 걱정과 잡념이 들며 불안하고 초조해지는 것을 느꼈다.매 1분 간격으로

학교| 2019.06.09| 29페이지| 8,000원| 조회(7,526)

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