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  • 경영팀플 읽기 전용 - 복사본
    10 조 경영학원론 조별 발표10 조 경영학원론 과제 10 조 2019 BUSINESS MANAGEMENTCONTENTS Contents 1 - 조별 모임 및 회의 결과 Contents 2 - 장사가 잘 될 것 같은 프로모션 Contents 3 - 장사가 잘 안될 것 같은 프로모션Chapter 1 조별 모임 및 회의 결과조사 방향 설정 효과적인 프로모션이란 ? 유머와 재치 친근감 참신함과 독특함조사 방향 설정 효과적이지 않은 프로모션이란 ? 설득력 부족 부적절한 컨셉 가게 특성 고려 실패Chapter 2 장사가 잘 될 것 같은 프로모션Contents 2 와줘서 고마워 호기심 유발 이 간판은 가게에 대한 정보가 전혀 나타나지 않는다 . 그 점이 오히려 사람들의 호기심을 유발한다 . 독특한 간판은 사람들의 기억에 더 오래 남을 수 있고 높아진 인지도로 자연스레 가게 매출을 올릴 수 있다 . 장사가 잘 될 것 같은 프로모션No Named Contents 2 ㅍ 호기심 유발 이 카페의 간판에는 가게의 이름이 적혀있지 않다 . 카페의 원래 이름인 ‘No Named’ 에 걸맞게 디자인 된 참신한 간판이다 . 다른 카페와는 비교되는 특색과 , 미스터리한 매력에 사람들은 자동적으로 이끌리게된다 .모든 날 , 모든 순간 꽃 Contents 2 노래 제목을 활용하여 사람들이 무의식적으로 익숙함과 친근감을 느낄 수 있는 간판이다 . 또한 꽃집이라는 점을 어필하기 위해 꽃이라는 글자에 꽃 이미지를 결부시켜 가게의 특성을 잘 나타내었다 . 친근감오빠 , 우리집 BEER Contents 2 유머감각 멀리서도 쉽게 눈에 띄는 큰 간판 , 맥주의 영어 발음이 ‘ 비어 ’ 인 것을 이용한 언어유희 , Beer 의 B 자를 맥주 그림을 이용하여 호프집의 이미지를 강화 시킨 것 모두 재치 있고 유머러스하다 . 이러한 점들은 사람들에게 웃음을 선사하고 가게를 오래 기억할 수 있게 해준다 .조 개 까 는 아낙 네 Contents 2 재치 사람들이 보통 저녁 시간에 많이 찾는 조개구이 집의 특성을 고려해 어두울 때 효과적인 네온사인으로 간판을 만든 재치가 돋보인다 . 또 특정 글자들만 강조 시켜 비속어를 구사한 점에서 웃음을 선사한다 . 사람들에게 가게의 이름을 각인 시킬 수 있고 , 시선을 끌기 좋다 .Chapter 3 장사가 잘 될 것 같지 않은 프로모션Bon Interior 장사가 잘 되지 않을 것 같은 프로모션 Contents 3 가게 특성 고려 실패 보통 사람들은 밤이 아닌 낮에 인테리어 가게에 방문 한다 . 위치도 눈에 잘 띄지 않는 곳이기 때문에 간판의 역할이 매우 중요하다 . 하지만 밤에 유리한 네온사인 간판을 선택함으로써 더욱 불리할 수 있는 상황이다 .Fil Good Contents 3 메시지 전달 실패 본 광고는 맥주 광고이다 . 하지만 광고에 등장하는 스토리와 맥주는 그다지 큰 연관성을 띄지 않고 , 나름 유머를 시도하였지만 큰 재미는 주지 못하였다 . 무엇을 말하고 싶은 건지 잘 모르겠는 광고는 되려 사람들에게 반감을 살수 있고 기억에 남기 힘들다 .KFC 숯놈들의 버거 Contents 3 부적절한 컨셉 숯불 향을 첨가했다는 내용을 강조하기 위해 나름 재미나게 구성하려고 했지만 , 의도치 않은 여성 비하적 부분이 포함되어 있다 . 신중하지 못한 컨셉은 사람들의 눈살을 찌푸리게 만들며 브랜드 가치를 폄하할 수 있다 .미녀박스 ( 화장품 ) Contents 3 부족한 설득력 화장품의 효과를 강조하기 위해 사용 전 후를 비교하는 듯 하였으나 , 조명 밝기 자체를 조절하여 작위적으로 효과를 보여주었다 . 이는 설득력이 부족하기 뿐만 아니라 과대광고로써 소비자들을 기만하는 행위이다 .수원 HT 모바일 Contents 3 부족한 설득력 가장 , 제일 , 최고로 등 정확한 근거 자료 없이 일단 쓰고 보는 말은 소비자들의 구매 욕구를 저하시킨다 . 왼쪽의 광고 또한 타 지점들과의 별도 비교 없이 가장 싸다고 말하고 있고 이는 신뢰도 저하로 이어지게 된다 .Thank you For listening{nameOfApplication=Show}
    경영/경제| 2020.01.22| 19페이지| 1,000원| 조회(88)
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  • 인간의 심리구조 리포트 - 복사본
    인간의 심리구조10% 의식전의식Ego Ideal자아이상Superego초자아Id90%무의식우리의 심리는 10%의 의식과 90%의 무의식, 무의식 속의 전의식 세 가지로 이루어져 있다. 우리가 하는 모든 인식은 의식이고, 그것을 제외한 모든 것은 무의식이다. 무의식 속에 있어 현재 의식하고 있지 못하지만 어떤 경우에 쉽게 의식으로 떠오를 수 있는 마음을 전의식이라 한다. 위 그림과 같이 전의식은 의식 아래, 무의식 위에 있어 의식과 무의식을 연결해주는 역할을 한다. 일반적으로 현재는 의식하지 못하는 비교적 가벼운 경험들은 전의식의 상태에 머물러 있을 수 있다. 그중 꿈이 전의식의 대표적인 예시라고 할 수 있다. 전의식은 어떤 경우 의식으로 되살아 날 수 있고, 언제든지 의식화할 수 있다. 즉 전의식은 무의식을 세상으로 끌어내는 역할을 한다고 할 수 있다. 되살아 날 수도 있고, 의식화될 수도 있는 전의식보다 무의식 속에서 그대로 있는 억압된 욕망(Repressed Desire)이 더 많이 있다. 이처럼 우리는 우리가 인식하고 있는 의식보다는 잘 알지 못하는 무의식에 대해 아는 것이 더 중요하다. 그래서 무의식을 움직이는 요소들에 대해 이야기할 것이다. 프로이트가 말한 무의식을 움직이는 요소는 3가지가 있다. 1923년에 발표한 논문(프로이트의 초기이론)에서 Id, Ego(자아), Superego(초자아)가 있다고 하였다. Id는 우리도 모르는 어떤 것, 본능적인 것, 짐승과 같은 욕망, 즉 원래부터 있었던 자아(원초아)를 말한다. Ego(자아)는 본능대로 하고 싶고, 그 본능을 따르기를 원하지만, 현실에서 적절히 조율하는 것을 말한다. 이와같이 Id는 Horse 즉 동력에 비유할 수 있고, Ego는 Rider, 동력을 조절하는 것으로 비유한다. 이런 비유를 보고 말과 기수가 아닌 미취학아동과 그 아이를 가르치는 선생님에 비유하는 것이 더 좋을 것 같다는 생각을 했다. 마지막으로 Superego(초자아)는 Id를 Ego보다 더 큰 범위에서 현실의 도덕과 법률에 따라서 본능 즉 자아를 억제하는 힘이다. 여기서 프로이트가 1921년에 발표한 ‘집단 심리와 자아의 분석’에서 Ego Ideal(자아이상)을 말했었다. 여기서 Ego Ideal은 집단 내에서 지도자의 이상이 구성원의 이상으로 연결됨으로 자아이상은 자아가 바라는 기쁨의 원리에 근거한다고 말하였다. 그래서 자아이상을 가지고 여러 가지 해석의 문제들이 나타났다. 그중 한 명인 캘빈 홀이 1955년 발표한 ‘프로이트 심리학 입문’에서 그는 자아이상을 초자아의 하위 개념으로 설명했다. 즉, Superego안에 Ego Ideal이 있다. 그리고 초자아는 양심(Conscience)과 자아이상(Ego Ideal)으로 이루어졌다고 하였다. 여기서 양심은 도덕적으로 나쁘다고 한 것을 회피하려는 욕구이고 자아이상은 부모가 도덕적으로 좋다고 한 것을 따르려는 것이다. 예를 들면 아버지가 술을 많이 드셔서 아프셨으니 나는 술을 많이 먹지는 말아야겠다라고 생각하는 것은 양심이고, 아버지가 기부와 같이 남을 도와주는 일에서 행복을 느끼시는 것을 보아 나도 나중에 남을 도와주는 일을 해야겠다라고 생각하는 것은 자아이상이라 할 수있다. 여기서 Superego와 Ego Ideal가 있는데 Ego Ideal를 Superegor 억제하는 것이라고 한다. 예를 들면 내가 밖에 있는 상황에서 더우면 벗고 싶은 Ego Ideal인데 이것을 Suprego가 억제해주는 것이다. 만약 Ego Ideal가 더 쌔면 시험기간인데도 불구하고 공부를 하지 않고 놀기만 하는 사람을 예로 들 수 있고, Superego가 더 쌘 사람은 즉 초자아가 착실한 사람은 무엇을 하든 도덕과 법률을 다 지키면서 생활하는 사람이다. 또 다른 관점에서 해석한 미체를리히는 켈빈 홀 너가 틀렸다라는 것을 주장하면서 1969년 ‘아버지 없는 사회’에서 자아이상을 초자아의 대칭개념으로 설명하였다. 자아이상은 자아의 만족을 위한 욕구이고 초자아는 사회적 규범을 따르려는 욕구라고 말했다.대상관계이론은 프로이트의 양대 본능인 사랑과 죽임이 발현되는 상황에 초점을 두고 대상이 좋게 느껴질 때 사랑이 그리고 나쁘게 느껴질 때 미움의 감성이 작동한다고 설명하였다. 프로이트의 사랑과 죽임의 본능을 ‘사랑’과 ‘미움’의 양대 감성으로 재해석하고 무의식은 자아와 외부 대상 혹은 외부세계 간 끊임없는 내사와 투사를 통해 형성된다고 하였다. (그리고 프로이트가 설명하고 있는 에고란 우리 자신 전체를 의미한 바가 더 크다고 할 수 있다. 어느 의미로는 ‘자신(Self)’이라는 개념과 더욱 많은 관련성이 있다고 불 수 있는 것이다. 왜냐하면 에고 자체가 일부는 이드의 뜻을 받으려고 하고, 또 일부는 현실의 원리를 따르려기 때문이다. 따라서 에고가 이드의 욕구를 따르려는 것을 자아이상으로 이해하고, 한편으로 이드의 욕구를 현실에 적응시키려는 요소는 초자아의 욕구와 동일하게 인식할 수 있다. 그리고 인간의 마음은 언제나 자아이상과 초자아의 갈등 속에 있으며 그 갈등의 결과가 행동으로 연결되어지고 있다고 보고 있다.) 이러한 대상관계이론에서 자아이상과 초자아의 개념을 샤스귀에르 스미젤이 정리하였다. 자아이상은 ‘기쁨에 원리’에 기초하여 원초적 자아도취의 완전성으로 회기하려는 무의식적 욕구라고 하였고, 초자아는 ‘현실의 원리’에 근거하여 ‘오디푸스 콤플레스’를 거치면서 현실의 의미를 깨닫게 될 때 이를 따르려는 무의식적 욕구로서 자아이상의 욕구를 현실에 맞게 억제하는 기능을 한다고 하였다. 얼핏 보면 초자아는 후천적으로 생성되는 것이기에 Id와는 전혀 관계가 없는 것으로 이해될 수 있다. 그런데 따져보면 이 역시 본능적 욕구에 뿌리를 두고 있다고 할 수 있다. 왜냐하면 Id는 기쁨의 원리를 추구하지만 동시에 자아 보존적 욕구도 가지고 있기 때문이다. 여기서 의식도 무의식의 한 표현이라 할 수 있고, 이와 같은 설명이 정신분석의 기본전제가 된다. 다시 말하면 본능대로 움직이려는 욕망 현실에 마쳐서 법과 욕망에 맞춰서 움직이려는 욕망을 두 가지로 이루어져 있다고 했다.어떤 경우에도 초자아는 Ego Ideal를 완전히 삼키지는 못하지만, Ego Ideal는 초자아를 완전히 삼킬 수 있다. Ego Ideal가 너무 쌔서 초자아를 삼키면 정신병자들과 같이 현실감각, 시간개념 등이 없어서 상상의 세계가 현실이 되어 그 경계가 파괴된다. 그런 사람들은 다수의 사람과 현저하게 다른 생각을 하는 사람들, 너무 심한 미움을 가지는 사람들, 다른 삶과 단절하고 싶어하는 사람들 즉 우울증이나, 자폐증이 있는 사람들을 말할 수 있다. Superego와 Ego Ideal는 대칭적이고 매순간 서로 싸우고 있다. 위에서 말했듯이 Ego Ideal가 쌔면 하고싶은대로 하는 사람이고, Superego가 쌔면 착실한 행동을 하는 사람이다.Development of Ego Ideal무의식의 특징은 성격과 같다. 자아형성은 인격내지는 성격이 4~6살까지 정해진다고 한다. Ego Ideal가 어디로 발전하느냐에 따라서 그 사람의 성격이 정해진다. 점진적 경로와 급진정격로가 있는데 점진적 경로는 애기들이 막 나와서 오디프스 콜플렉스 즉, 인간의 최초의 슬픔은 엄마가 나라고 생각해서 엄마가 없으면 우는 것 나중에서 엄마가 내가 아닌 것을 알아 구분할 수 있게 된다. 만약 구분이 안되면 마마보이가 되는 것이다. 인간이 성숙해지려면 자기 아내가 해준 음식이 엄마가 해준 음식보다 맛있다고 생각하면 정상이고 엄마의 음식이 더 맛있다고 생각하면 마마보이가 되는 것이다. 이것은 음식이 맛있는게 아니라 엄마를 더 사랑해서 그렇게 생각하는 것이다. 내가 사랑하는 사람은 엄만데 엄마가 사랑하는 사람은 아빠인 것을 아는 것이 오디프스 콤플렉스이다. 그래서 언제 제일 슬프냐면 자기 엄마의 Love Object가 아빠라는 것을 알았을 때이다. 그 과정 속에서 엄청난 무의식의 변동이 일어나고 어떤 사람은 그것을 받아 들여서 엄마같은 아내랑 결혼해야지라는 생각을 한다. 자기가 커서 엄마같은 사람을 찾으려고 한다. Ego Ideal는 자기 엄마를 독점하려고 한다. 동생이 생기는 것이 싫어 초자아가 발달하기를 기다렸다가 엄마같은 사람을 찾으려한다. 하지만 그렇지 않으면 끝까지 엄마를 사랑하려고 한다. 즉 초자아의 협상을 거부한 것이다. 급진적 경로는 현실의 원리를 무시한 미친자들의 경우 범죄자들의 경우 퇴행적 행동이 나타난다. 수많은 혁명을 한 사람은 이상한 사람들이었지만 성공했다. (옳고 그름의 기준을 선택하지 않아서 발전이라는 말을 사용안한다.) 코페르니쿠스 지동설 자아이상이 쌘 사람인데 죽었다. 사람들이 미쳤다고 하고 죽였는데 결국에는 그가 옳았다. 항상 현실에 복종하고 타협하려하면 우리 사회의 발전이 없을 것이다. 급진적인 경로는 거는 것이 창조 창의성을 발휘 점진적 경로로 하는 것은 창조적인 삶은 아니고 나쁜 것은 아니고 옳은 것도 아니다. 자기의 창조력을 살려서 자기의 삶은 개척하면서 사는 것이다. Ego Ideal가 Superego를 잡아먹는 것에는 두 가지 길이 있다. 창조성의 여부가 긍정이냐 부정이냐에 따라서 다른데 긍정으로 가면 창조가 될 수도 있지만, 부정적으로 가면 퇴행적으로 될 수가 있다. 타인을 죽인다는 것은 어떻게든 긍정적으로 될 수가 없다. 반인류적으로 나아가지만 않으면 된다. 지금까지 인류는 Ego Ideal를 향해 달려가고 있어서 과학기술도 발달되었고, 문명이 발달되고 있다. 처음에는 비현실적이었지만 계속해서 Ego Ideal를 찾아서 달나라도 가고 그럴 수 있다.
    사회과학| 2020.01.22| 4페이지| 1,000원| 조회(102)
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  • 자유주제(남북관계)
    제목 : 남북관계의 변화로 미루어본 통일방안에 대한 고찰요즘 뉴스에서 문재인이 북한에 95억을 지원한다는 기사를 보고, 그것에 영감을 받아 남북관계에 대해 쓰게 되었다. 그래서 저는 남북관계가 어떻게 변화해왔는지, 그리고 이러한 격변하는 변화 속에서 우리가 마련할 수 있는 통일대책에는 무엇이 있는지 저의 생각을 써보려 한다.과거에 대해 말하자면 먼저 한국전쟁으로 남북한의 관계는 매우 악화되었다. 남북한 모두 수많은 민간인, 군인이 목숨을 잃었고, 전쟁고아가 다수 발생했고, 삶의 터전이 파괴되었으며, 전쟁의 앙금은 상대방에 대해 적대감을 갖게 하였다. 그러나 1970년대 이후로 한국의 경제발전으로 1970년대를 전후하여 남북 사이에 세력전이가 발생하였고, 이러한 충격의 여파로 남한과 북한의 지도자가 일시적이나마 대화와 화해라는 국면의 변화를 모색하게 되었다. 1973년 개최된 남북조절위원회의 제2차 회의에서 남북평화협정 체결을 북한이 제안하는 등 잠시나마 한반도에 대화국면이 유지되기도 했다. 하지만 판문점 도끼 사건과 같은 일이 일어난 후 대화와 평화의 구도는 다시 대립과 반목으로 변화하였다. 이후 대화와 대립을 반복해오던 남북한은 김대중 정부의 등장과 함께 커다란 변화를 맞이하게 된다. ‘햇볕정책’과 ‘남북 정상회담’으로 대변되는 평화로운 분위기가 지속되었으며, 이러한 흐름은 다음 정권인 노무현 정권에서도 유지되었다. 하지만 이러한 상황에서도 북한은 핵실험을 강행하는 등 도발을 멈추지 않아 이 당시의 평화적인 분위기를 ‘불완전한 평화’라고 지칭할 수 있을 것이다. 이후 박근혜, 이명박 정부에 들어서 북한은 천안함 사건, 연평도 포격사건, 목함 지뢰 사건 등 다양한 방식으로 끊임없이 도발을 감행하였으며, 우리 정부가 강경하게 대처하면서 남북관계는 다시 경색될 수밖에 없었다. 현재 문재인 정부는 지속적인 북한의 핵도발로 인해 냉랭했던 관계가 문화·예술 교류를 통해 화해와 타협의 분위기로 변화하려고 노력하고 있는 것 같다.앞에서 말한 내용을 바탕으로 보면 남북관계를 한 마디로 단정하기는 매우 어렵고 복합적이고 난해한 관계인거 같다. 또 누군가 ‘남북관계는 어떤 관계인가?’라는 질문을 한다면, 이에 대한 대답으로 ‘수시로 변화하는 관계’라고 할 것 같다. 비록 현시점에서는 평화로운 분위기를 유지하고 있지만, 앞으로 남북한의 관계가 어떻게 변화할지 예상하는 것이 불가능하다. 따라서 통일방안을 마련해 이를 추진하는 것 또한 쉽지 않다. 하지만 우리는 다양한 가능성을 열어 두고 각 상황에 맞는 방안을 구상해 미래의 통일 상항에 대한 대비책을 마련할 필요가 있다. 아무런 준비 없이 맞이하게 되는 통일은 엄청난 사회혼란을 일으킬 것이며, 극단적인 경우 다시 한 번 국가의 분열을 겪게 될지도 모르지만, 가까운 장래에 평화적인 통일이 이루어기를 희망한다.
    독후감/창작| 2020.01.22| 1페이지| 1,000원| 조회(190)
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  • 프로이트이론
    프로이트이론무의식-히스테리 증상이 형성되는 데 지대한 영향을 끼치는 에너지의 저장소‘정신 분석’(새로운 히스테리 환자 치료 기법)-자유연상법:환자가 연상되는 것을 왜곡, 은폐 없이 말하는 것(내용이 무의미하거나 부적절할지라도)-환자는 주의 깊고 냉정한 자기 관찰자의 위치에 자신을 두고 자신의 의식 표면을 읽어야 함-떠오른 어떤 것도 배제 X-목적:억압을 찾아내어 전에 거부되었던 것을 받아들이거나 폐기하도록 하는 판단 행위로 억압을 대체억압:특정 충동과 관련 있는 표상을 받아들이기 힘들 때 이를 무의식 속으로 눌러 넣음저항:억압된 것의 의식화를 막음-억압된 내용을 암시하는 중요한 단서-무의식에 억압된 내용은 반드시 회귀, 의식기능이 약해진 상황에서 우연한 자극들과 결합하여 표출-인간의 영혼은 서로 상반된 목적을 가진 에너지가 투쟁하는 역동적인 것-증상:자아의 저항으로 인해 왜곡되고 목표에서 빗나가면서 형성된 타협의 결과인 일종의 대리 충동(억압된 충동이 우회적으로 발산)전이:과거에 사람과의 관계에서 발생된 무의식에 억압된 감정을 분석가에게 전이(과거 갈등상황 재경험)-대상과의 관계에서 체험 후 소화하기 어려워 무의식 속에 억압했던 감정을 분석가가 대상인 것처럼 표현-억압된 무의식의 내용이 의식화되는 저항의 무기-억압된 심리적 내용을 반복하여 보여줌으로써 최상의 치료도구전이 해소:억압된 감정을 분석가에게 표출하는 과정을 환자에게 이해시킴역전이:환자의 전의에 대한 분석가의 무의식적 반응-분석가 스스로 무의식적 반응을 제어하며 객관적 분석을 하기 위해 분석가 개인분석이 선행되어야 함-분석가는 환자 스스로가 자신의 무의식에 접근하게 하면서 억압된 심리적 내용을 의식화하게 함정신분석학전제 “인간이 의식하지 못하나 생각과 행동에 영향을 끼치는 무의식이 존재한다”오이디푸스 콤플렉스:사내아이는 성적인 차이에 눈뜨게 되면서 어머니를 사랑하지만, 어머니에 대한 자신의 욕망 때문에 아버지가 보복과 처벌을 할 것이라는 두려움에 빠짐환상설:신경즉적 증상은 실제의 체험과 직접적으로 관련이 있는 것이 아니라 환상과 관련이 있고, 신경증에서는 물질적인 실재보다 정신적인 실재가 중요환상설에 기반을 둔 유아성욕론:아이는 이미 성적 충동 갖고 있음, 성인이 되어 성의 의미를 체득하며 이것을 유아기의 기억으로 거꾸로 투영꿈-무의식을 드러내는 중요한 정신적 산물, 무의식으로 가는 왕도-깨어 있는 동안의 정신활동과 연관-무의식 속 깊이 내재해 있는 소망이 꿈을 통해 표현되고 충족됨-수면중에는 의식 상태보다 도덕적인 검열이 축소되기에 보통 때는 무의식에 억압되었던 소망이 충족될 수 있음-하지만 꿈은 여전히 도덕적인 검열(=꿈작업)을 거쳐 자신도 이해하기 힘든 표상으로 표출꿈작업 ‘왜곡된 꿈 요소들을 이성적으로 수긍할만하도록 새롭게 연관시키고 보완시키는 2차 작업’-압축:여러가지 생각이 다중의 의미를 띄는 하나의 동일한 표상으로 표현, 꿈에서 드러나는 이미지는 간단하고 빈약하지만 그 속에 중첩되어 감춰져 있는 무의식적 사고들은 복잡하고 무궁무진-전위:직접적인 표상이 그것과 어떤 특징을 공유하는 다른 표상으로 바뀜, 심리적인 강세가 중요한 요소->중요하지 않은 곳 이동하여 꿈의 중심이 다른 곳으로 이동한 것처럼 생소하게 느껴짐, 무의식적 사고의 중요한 요소가 의식적으로 봤을 때는 이차적이고 다른 요소와 결합되어 드러남-언어로 표현된 잠재적 사고를 감각적인 그림으로 표현, 조형적 언어 표현이 중요조형적 언어 표현:꿈 사고를 왜곡, 인간 정신의 발달 과정을 거슬러 올라가는 퇴행적인 경향과 연관실수행위도 증상이나 꿈과 마찬가지로 주체의 의식적인 의도와 무의식에 억압된 것의 타협의 산물부주의하고 피곤한 상태에서 검열이 약해진 순간을 틈타 무의식 속에 억압된 욕망이 드러나는 것무의식에 잠재한 두려움, 죄의식의 영향으로 무의식의 중요한 내용이 인지되는 것을 억압하기 위해 ‘망각’할 때가 많음
    사회과학| 2020.01.22| 3페이지| 1,000원| 조회(197)
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  • 아들러의 심리학
    아들러의 개인심리학-인간에 대한 구체적이고 실용적인 지식 얻고자 함-프로이트와 공통점:유아기 중시-차이점:성충동을 인간의 정신생활을 기본요소로 보지 않고 오이디푸스 콤플렉스를 인류의 보편적인 현상이 아닌 잘못된 교육에 기인한(부모의 힘을 능가하려는 남성적 권력의식을 비이성적으로 표츌하는) 병리현상에 지나지 않는 것으로 봄:인간 정신을 유일하고 분리할 수 없는 통일체로 봄-인간은 누구나 열등감을 지니고 있고, 이는 사회적 요인에 의해 형성된 것-신경증의 원인은 유전적 요인에 의한 열등한 기관임-열등감은 모든 인간적 노력의 동인, 모든 진보는 자신의 열등감을 극복하기 위함, 열등감은 항상 우월감을 향해 나아감-‘우월감을 향한 노력’은 단지 열등감에 대한 보상이 아니라 독립적 욕구, 모든 인간은 우월한 상황으로 향하려 하는 역동적 힘 가짐, 이는 개인의 목표나 이상을 설정하게 함-인간의 정신은 미래로 향해 있지만, 자신의 목표를 어렴풋이 짐작할 뿐 확실하게 의식하지는 못함-인간의 창조적 능력:삶의 목표를 정하고 생활 양식을 확립하는 데 중요(다섯 살이 끝나가는 무렵에 여러 가지 문제와 갈등하면서 확고한 행동규범과 독자적 생활양식 만듦)꿈은 생활양식의 산물이면서 생활양식을 강화하는 데 도움을 줌꿈의 과제는 우리가 직면한 어려움의 해결점을 제시하는 것은유와 상징으로 표현된 꿈은 상식을 무시하고 자신의 생활양식을 지지하기 위해 자신을 달래고 자기 최면을 걸어 스스로를 속이기도인생에서 세 가지 중요한 과제:직업, 공동체생활, 사랑
    사회과학| 2020.01.22| 1페이지| 1,000원| 조회(105)
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