토론사회심리학, 사회학개론, 아동발달, 아동복지론, 자폐장애교육, 장애인복지론,특수아동이해특수아동이해주제: 특수아동을 지도하는 교사가 되기 위해 필요한 자질은 무엇이며, 자신은 특수아동 교사로서 어떠한 강점과 보완해야 할 점을 가지고 있는지 토론하시오.특수아동을 지도하는 교사가 되기 위해서는 장애인에 대한 남다른 애정과 장차 특수교육교사가 되기 위한 투철한 소명의식이 있어야 합니다. 사명감, 책임의식 없이 단순히 직업을 얻기 위해 특수교육과에 진학한다면 졸업 후 특수교육교사로 일하는 것이 무척 힘들 것입니다. 또한 어떠한 상황에서도 침착하게 자기통제를 잘 하는 능력이 필요하며 일반학생에 비해 학습능력이 뒤떨어지는 장애아동들을 교육하기 위한 인내심이 필요합니다. 이는 즉슨 일반적인 교사의 자질 외에 남다른 끈기와 인내심, 창의력, 열성, 정서적 성숙, 유머 감각뿐만 아니라 전문가적 자질, 즉 장애학생에 대한 완벽한 지식과 올바른 이해, 개별 특성에 따른 지도방법, 특수교육 관련서비스 지원방법 등을 갖추어야 할 것입니다.특수교사는 모든 교사에게 필요한 일반적 능력을 갖춘 것 외에 특수교육대상학생의 장애영역에 관계없이 공통 적으로 요구되는 능력과 장애영역에 따른 특수한 능력을 모두 구비하여야 하기 때문에 일반학교 교사에 비해 보다 높은 전문적 자질이 요구하지 않을까 생각이듭니다. 물론 특수 교사에게 요구되는 능력은 그 내용을 명확하게 구분할 수 있는 것은 아니지만 두 아이를 키워온 엄마로서 특수아동이라고 해서 색안경을 끼고 보지않고 내자식마냥 품으로 안아서 교육시킬 수 있는 현명한 선생님이 될 수 있게 노력할 것이며, 범국가적 차원의 특수교사 표준수행능력을 개발하여 특수교사의 전문성 향상과 자기개발의 기초로 삼을 수 있도록 할 것입니다. 교사직에 필요한 가르치기, 학습전략, 교육 및 훈련 능력이 필요하고 장애아들을 지도하므로 인내가 반드시 필요함을 초심을 잃지말자는 마음가짐을 되새기고 또한 특수교사의 과잉 양성을 지양하는 대신 양성과정의 질적 개선을 도모하고, 우수년 유엔이 세계장애인의 해를 선포한 것을 계기로 시작되지 않았나 생각이 든다. 유엔이 장애인의 해를 선포하고 각국에 장애인의 권리 회복과 복지증진을 권고하므로서 정부에서도 아주 미흡하지만 장애인 복지 법을 만들었고 한국사회에서도 장애인에 대한 관심을 조금씩 갖게 되었다. 하지만 장애인이라 함은 아직까지 우리 나라에서는 색안경을끼고 편견을 가지고 있음이 현재의 실정이지 않을까 싶다. 정신적 장애는 대부분 유전적 요인으로 발생하며 장애인은 동정의 대상이며 정신 장애인(정신질환자)는 위험하다. 혹은 청각(언어) 장애인과 대화하는 것은 불가능하고, 장애는 질병이므로 장애인은 환자라고 할 수 있으며 장애인 편의시설은 장애인들만 사용해야 한다. 전문가들이 장애 문제를 제일 잘 알고 있다. 이같은 편견들이 장애아라는 색안경을 끼고 보게 해도 과언이 아니지 싶다.장애인에 대해서 사회적 편견은 신체상이나 정신상의 장애를 가지고 있음으로 인해서 사회 적응을 못한다는 것으로 부터 비롯된 또다른 편견인 듯 하다. 여기에 대한 해결방안은 먼저 사람들이 장애인에 대해 가지고 있는 인식을 개선할 필요가 있음과 동시에 국가나 자치단체 차원에서 장애인에 대해 인식 개선의 광고 같은 것을 흥보할 필요가 있으면 제도적으로 그들 즉 장애인들의 권리를 보장해 주어야 하지 않을까 생각이든다.자폐장애교육주제: 자폐성 장애에 대한 편견과 오해에 해당하는 학습자가 경험한 사례를 소개하고, 편견과 오해에 대한 진실을 논의하시오.자폐증이라함은 , 소위 자폐스펙트럼장애란 타인과의 상호작용 및 의사소통에 어려움을 보이며 행동, 활동의 범위가 제한적인 양상을 보이는 경우를 말합니다. 이는 보통 3세 이후 또렷하게 나타나는데 반복 행동을 한다거나 놀이 행동에 대한 심한 위축, 인지 발달의 저하 등이 동반됩니다. 제가 직접 겪은 경험은 아니지만 자폐증에 대해 생각해보면소설 대지로 유명한 작가 펄 벅의 딸은 6세 때 자폐증 진단을 받았다고 하는데요. 이후 자라지 않는 아이라는 자서전에서 딸의 존재를 알리기도 했습니다.복하며 감동적인 모습을 보여주었습니다자폐증을 조금 쉽게 표현하자면 자신만의 세계에 빠져 세상과 단절된 듯 생활하는 모습으로 대표할 수 있습니다. 일각에서는 부모의 잘못된 교육방식이나 혹은 무관심한 양육태도가 원인이라고 오해하는 경우고 있습니다. 하지만 자폐증은 선천적인 뇌의 문제, 신경발달장애로 부모의 교육 및 양육태도와는 관련이 없는 것으로 밝혀졌습니다. 또한 아이의 말이 늦으면 자폐증으로 오해를 하기도 하는데, 그보다는 타인이나 그들의 반응에 관심이 있는지 여부가 더욱 크다고 할 수 있겠습니다.자폐증 환자는 공감능력이 결여되어 있다는 오해도 있습니다. 확실히 대인관계에 있어 의사소통과 상호 관계 형성에 어려운 점은 있으나, 그것이 곧 공감능력이 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 자폐증 환자들도 타인의 감정을 읽을 수 있고, 표정이나 행동으로 이해한다는 신호를 은연중에 보내고 있습니다.아동복지론주제:뉴스 등을 통해 알려진 아동권리 침해 사례를 찾고, 해당 사례가 아동권리협약에서 제시된 권리 중 어떠한 부분이 침해된 것인지 이유와 함께 제시하시오.페인트가 벗겨지고 녹슨 구름사다리. 초등학교 5학년 김정우(가명·12)군이 촬영한 ‘우리 권리가 침해당한 모습’이다.“고쳐달라고 몇 번 말해도 계속 이래요. 올라가면 삐걱삐걱 소리도 나고, 몇몇 부분은 막 흔들려서 요즘은 잘 안 놀아요. 그네라도 있으면 좋을 텐데, 선생님이 다른 놀이기구는 설치가 안 된대요.” 2017년 01월 24일 기사 목록에서 발췌한 글이다.지난 13일, 전남 A지역아동센터에 아이들이 삼삼오오 모여 앉았다. 지난해 7월부터 2개월간 진행된 ‘포토보이스’ 연구에 참가했던 아이들이 다시 한 번 권리에 대해 이야기하는 자리를 마련한 것. 포토보이스는 아동이 직접 자기 권리를 보장받은 경험과 침해당한 경험을 사진으로 찍어 공유하고, 토론하는 아동권리지수 심층 연구 프로젝트다.프로젝트 이후 아이들 뇌리에 가장 확실히 박힌 것은 ‘놀 권리’라는 단어다. 이전의 놀이가 ‘착한 일’을 한 대가이자, 스스로 정래방, 트램펄린 등 우리 놀이에는 돈이 필요한 것 같다”며 아쉬움을 드러냈다. 정성수(가명·11)군은 “책을 읽거나 공부를 한 후 얻는 시간은 놀이 시간이 아닌 휴식 시간”이라면서 “친구들과 놀기에도, 좋아하는 프라모델을 만들기에도 너무 짧다”고 말했다.이날 아이들의 토론을 진행한 길보라 굿네이버스 아동권리연구소 연구원은 “시간이 부족하고 놀 공간이 마땅치 않은 아이들은 자연스레 컴퓨터나 스마트폰을 가까이 하는데, 이는 게임 중독으로 이어지는 비율이 높았다”면서 “어른들은 흔히 아이들의 놀 권리를 제한하면 공부에 집중할 수 있을 거라고 생각하지만, 실제로는 더 부정적 결과를 초래할 수도 있다”고 지적했다.어른들이 무심코 버리는 담배꽁초나 금연 구역 안내판에서도 아이들은 권리를 찾아냈다. 꽁초 사진을 제출한 김정우 군은 “금연 구역인 학교에서 담배를 피우는 어른들은 ‘노답(답이 없다는 뜻의 신조어)’이라고 생각한다”면서 “학생들의 건강과 환경을 해치는 배려 없는 행동”이라고 지적했다.“아동이 주도적으로 연구에 참여해 자기 생각을 표현하는 것 자체가 유엔아동권리 협약 12조에 명시된 참여권 보장”이다.아동발달주제: 인간은 부모로부터 물려받은 유전 정보를 갖고 있다. 유전 상담이 무엇인지 알아보고, 유전과 환경에 영향을 받는 특성에 대해 토론하시오.유전 상담이란, 사람들이 어떤 질환의 유전성에 대해 의학적, 심리학적, 가족력과 관련한 모든 것들을 총체적으로 이해하고 받아들일 수 있도록 도와주는 과정이다. 이과정은 다음과 같은 것들을 포함한다.가족력과 개인의 의학적 히스토리들을 바탕으로 질환이 발생할 가능성이나 재발할 가능성을 계산하고 분석하여 알려주는 것, 유전과정, 검사법, 질환의 관리, 예방, 질환에 대한 자료 및 연구된 것들에 대해 알려주는 것, 정확한 정보를 가지고 올바른 선택을 할 수 있도록 도와주고, 질환의 발생 가능성이나 질환에 대한 이해를 높일 수 있도록 도와주는 것등을 포함한다.유전과 환경에 영향을 받는 특성을 알아보면, 다음과 같다.먼저 유전의 영성이면 우성의 유전자가 발현되고 열성유정자의 잠재적 영향은 억제된다고 한다. 열성 유전자가 발현되기 위해서는 부모의 양쪽으로부터 각각 열성 유전자를 물려받아야 한다. -일란성 쌍생아는 유전자가 같지만 이란성 쌍생아는 일반적 형제자매와 크게 다르지 않다.유전과 환경이 개인의 발달에 미치는 영향은 연령에 따라 다를 수 있다. 출생에서 영. 유아기는 부모가 제공하는 환경에서 지내게 된다. 부모가 제공하는 양육환경은 부모 자신의유전자의 영향을 받으며 , 영유아는 부모의 유전인자를 받았으므로 가정환경은 영유아 자신과의 유전형과 상관이 있다. 행동특성은 환경과 유전의 두 가지 요인에 의해서 영향을 받는 다는 사실이 널리 인정되고 있어 유전과 환경의 상대적인 영향은 발달의 내용에 따라 다르다. 따라서 환경의 영향은 타고난 잠재력의 범위에 내에서 이루어지며, 같은 유전자를 가졌어도 환경에 따라 그 가능성이 발현 되는 정도는 다르다고 할 수 있다.아동은 환경의 영향을 받는 수동적인 개체가 아니라 환경을 선택하고 발달을 조정해 가는 능동적인 개체이므로 유전과 환경의 영향력을 엄격하게 구분하기는 힘들지 않을까 생각이든다.사회학개론주제:최근 비정규직화 및 취업난, 실업증가로 청년들의 일자리 문제가 논란이 되고 있다. 청년일자리 문제를 해결하기 위한 방안에 대해 토론하시오.청년 일자리를 해결하기 위해서는 정부는 2021년 경제 정책 기조 중 하나로 ‘청년 고용 창출’을 꼽았다. 이에 따라 ‘청년 일 경험 사업’ 10만 개를 마련할 계획이며 해당 예상만 30조여 원을 편성했다고 밝혔다. 그러나 해당 사업은 작년에 이미 부정적 평가를 받은 바 있다. 공공 일자리의 대부분이 배우는 것도, 남는 것도 없는 단순 잡무로 다양한 경험을 통해 취업을 대비해야 하는 청년들의 목소리를 반영하지 못했다는 것이다. 작년 한 해, 많은 논란을 불러일으켰던 ‘강의실 불 끄기 알바’ 또한 이렇게 급조된 단기 공공 일자리 중 상당수를 차지했다.단순 잡무로 이루어진 공공 일자리는 투입되는 세금 대비 실효성이 매
과목 : 생활예절교수:이름(아이디):주제 : 커뮤니케이션의 개념과 방법에 대해 설명하시오.1) 커뮤니케이션의 개념2) 커뮤니케이션의 방법- 목 차 -Ⅰ. 서론 ................1pⅡ. 본론1) 커뮤니케이션의 개념 ................1p2) 커뮤니케이션의 방법 ................2~3pⅢ. 결론 ................3pⅣ. 참고문헌 ................4pⅠ. 서론아침에 눈을 뜨면서 두아이들, 그리고 남편과 함께 커뮤니케이션을 시작하면서 하루일과를 시작하게된다. 커뮤니케이션이라함은 광범위하지만, 단순하게 생각하면, 모든 생활의 기본이 되지 않을까 생각을 해본다.현대사회는 지식사회, 정보의 바다라는 말처럼 정보의 양이 많아지고, 이를 활용하여 의사결정을 하는 것이 중요한 현 상황에서, 이 정보를 효율적으로 이용하기 위해서는 적절한 의사소통이 필수적이다. 커뮤니케이션은 시대와 사회가 바뀌어 가면서 그 의미가 점점 다양하고 복잡한 개념으로 발전해 왔고, 사회의 복잡성이 증대되면서 현대사회에서 그 중요성이 날로 커져가고 있다. 그만큼 현대인에게 커뮤니케이션은 필수적이라는 의미일 것이다.커뮤니케이션(Communication)의 어원은 ‘Communis’로, 공통(共通)또는 공유(共有)의 뜻을 지닌 라틴어에서 파생되었다. 혹은 글자 그대로 사전적 의미를 찾아본다면 사람들끼리 서로 생각, 느낌 따위의 정보를 주고받는 일. 말이나 글, 그 밖의 소리, 표정, 몸짓 따위로 이루어진다. 본론에서는 커뮤니케이션의 개념과 방법에 대해 설명해 보겠다.Ⅱ. 본론1. 커뮤니케이션의 개념- 커뮤니케이션(communication)이란 말의 사전적 정의는 ‘전달, 통신, 연락’ 등으로 되어 있는데, 이러한 단어로는 오늘날 커뮤니케이션이 갖는 다양한 의미를 모두 포괄하기는 어렵다. 그만큼 현대사회에서 커뮤니케이션이 갖는 의미가 넓고 깊기 때문이다.-커뮤니케이션은 이 시대를 살아가는 사람들의 갖추어야 할 기본 요소이며, 일반적으로 언어를 통한 의사전달이라고 하나, 본질은 의사 전달 뿐만 아니라 상호소통까지도 포함하는 것이므로 의사소통이라고 한다. 대부분의 인간들은 다른 사람과 끊임없는 상호작용을 하면서 살아가고 있으며, 의사전달은 사람들 사이에서 일어나는 상호작용 가운데 가장 근본적인 언어전달이라고 할 수 있다. 커뮤니케이션은 의사의 일방적 전달만을 의미하는 것이 아니고, 인간관계 속에서 의사의 상호소통을 통하여 서로의 사고를 원활하게 주고 받는 것인데, 원래의 의미는 둘 또는 그 이상의 사람들 사이에 서로 어떠한 공통성을 만들어내는 과정이란 뜻을 의미한다. 의사전달의 정의는 사람들이 서로 영향을 미치는 모든 과정을 포함한다. 모든 행동과 사건은 사람들이 이를 지각하는 순간부터 정보 또는 의미를 전달하는 작용이며 지각된 행동이나 사건은 사람들이 전에 가지고 있던 정보에 변화를 가져옴으로써 그들의 행동에도 영향을 주게 된다.사회생활을 영위하는 인간과 인간 사이에 이루어지는 생각의 교환과 전달, 조직의 형성과 존속을 위하여 필요불가결하며 인간사회의 기초가 되는 것 일반적으로 커뮤니케이션은 이해의 목적으로 부호를 매개로 한 행위자의 행동을 가리킨다.커뮤니케이션이란 타인(혹은 집단)과 서로 통하여 공동의 장(場)에 도달하게 하는 순환과정으로 개념적 정의를 내릴 수가 있다. 커뮤니케이션은 한 쪽이 일방적으로 송신을 했다고 해서 이루어지는 것이 아니다. 화자와 청자 간의 완벽한 의사소통을 전제로 깔고 있다.조직적측면의 커뮤니케이션, 즉 조직커뮤니케이션은 조직 속에서의 커뮤니케이션을 가리키는 말이다. 비단 협의의 의사소통 즉, 정보적 수단 및 설득적 수단 그리고 비언어적 수단을 통한 것뿐만 아니라, 광의 인간관계까지를 포함하여 조직 내 구성원간의 공감대 형성을 위하여 노력하는 제반 의미, 의견, 정보 상의 소통활동을 일컫는 것으로 볼 수 있다.조직행동에서 주로 관심을 두는 분야는 역시 대인관계에서 개인과 개인, 집단과 집단 구성원들 사이의 상호작용 등을 포함하는 대인 커뮤니케이션(interpersonal communication)에 중점을 두고 있다. 이제는 점차 모든 정보이동의 개선에도 관심을 두고 있다고 볼 수 있다.2. 커뮤니케이션의 방법(1) 라포(Rapport) 형성 - 라포는 일반적인 인간관계를 포함하여 상담과 치료, 비즈니스 관계의 기본적인 조건이 되며, NLP에서는 전체 의사소통에서 언어적 의사소통은 7%에 불과하고 몸의 자세, 신체 움직임, 눈 깜박임, 얼굴표정 등 신체언어에 의한 의사소통이 55%, 음성이 38%에 해당한다는 점에 근거하여 모든 통로를 사용한 라포 형성이 중요하다고 본다.(2) 피드백(Feed back)- 학습자의 학습 행동에 대하여 교사가 적절한 반응을 보이는 일을 언급하는데 상담사로서 역할을 충실히 행할 것을 언급한다.(3) 슬리퍼 효과(Sleeper Effect) - 시간이 지날수록 신뢰성이 높은 송신자로부터의 커뮤니케이션 효과는 감소하는데, 신뢰성이 낮은 송신자로부터의 커뮤니케이션 효과는 반대로 증가하는 현상(4) 선택적 인지(Selective Perception) - 선택적 인지 또는 선택적 인식(영어: selective perception)은 인간이 그들의 환경을 인지할 때, 자신에게 영향을 주거나 자신이 기대하는 것과 일치하는 것만을 인식하는 경향이다.(5) 언어적 커뮤니케이션 : 말이나 글로 자신의 생각이나 감정을 전달하는 커뮤니케이션이다.(6) 반/비언어적 커뮤니케이션은 다음과 같은 것들이 있다.※ 반언어적 표현을 살펴보자면 강세,속도,억양같은 것이 있다.ⓐ 강세 : 음절이나 단어, 어절에 얹혀서 실현되며 강조나 대조의 의미를 갖음ⓑ 속도 : 빠른 말은 흥분을 전달하고 표현이 풍부하고 설득적이지만, 너무 빠르면듣는 사람에게 긴장과 불안감을 준다. 느린 말은 둔하고 열의가 없다는인상을 주기 쉬움ⓒ 억양 : 억양에 따라 의미 차이를 만들어 내기도 하며 말하는 사람의 태도를 드러내기도 함. 단조로운 억양은 무미건조한 인상을 주기 쉽고 억양의 변화가 심한 말은 흥분하거나 과장된 느낌을 줄 수 있음※ 비언어적 표현을 살펴보자면 시선, 표정, 몸짓등이 있다.ⓐ 시선(눈빛) : 상대에 대한 부정적이거나 긍정적인 감정을 보여주는 것으로 따뜻한 시선은 교감 형성에 기여하고 말 순서를 넘기거나 상대방의 관심을 끌기 위한 신호로 사용되기도 함ⓑ 표정 : 얼굴표정은 연령, 건강 상태, 사회적 신분, 성격 등 대략적인 신상 정보를 제공함. 놀라움, 두려움, 증오심, 질투, 혐오 등의 감정 상태를 드러내 줌. 미소 짓는 표정은 대부분 긍정적 효과를 가지지만 상황에 따라 의미가 달리 해석될 수 있으므로 유의해야 함ⓒ 몸짓(제스처) : 긍정의 의미일 때의 고개 끄덕임이나 부정적 의미일 때의 고개 젓기와 같은 보편적인 것이 있으나 문화권 마다 차이가 있다. 예를들어, OK 사인은 미국에서 ‘긍정’, ‘좋다’의 의미지만, 일본에서는 ‘돈’, 프랑스에서는 빈털터리의 의미임Ⅲ. 결론지금까지 커뮤니케이션의 개념과 방법을 살펴보면서 나자신의 발전 뿐 아니라 조직, 그리고 사회전체에서 필요이상인 커뮤니케이션이 나타나는 대표적인 조직 중에 하나인 기업에서 최근에 그 중요성이 더욱 부각되고 있는데, 그 이유는 경영환경의 급격한 변화에서 찾아볼 수 있다. 기업은 경쟁에서 살아남기 위해서 좀 더 효율적이고 유연한 경영활동을 할 필요성이 커지고 또한 급변하는 고객의 요구에 부응하기 위해서는 빠른 대처가 필요한데, 이를 위해서는 신속하고 정확한 의사소통이 필요할 것이다. 따라서 커뮤니케이션은 조직행동과 관련하여 가장 필수적인 단계라고 해도 과언이 아니다.. 왜냐하면 조직은 효율적으로 공동의 목표를 달성하기 위해 여러 사람의 유기적 상호작용을 필요하기 때문이다. 조직의 궁극적 목표달성을 위해서는 서로의 의사소통이 잘되어야 효과적, 능률적으로 업무를 추진해 나갈 수 있으며, 효과적인 커뮤니케이션은 경영활동의 기본이 될 뿐만 아니라 조직성공의 시발점으로 이끌어 갈것이고, 크게는 국가발전으로 공헌하지 않을까 생각이든다.
과목 : 리더십교수: 교수님이름(아이디):주제 : 서번트 리더와 서번트 리더십의 모델과 특징에 대해서 설명하시오.1) 서번트 리더2) 서번트 리더십의 모델3) 서번트 리더십의 특징- 목 차 -Ⅰ. 서론 ........1pⅡ. 본론1. 서번트 리더 ........1p~3p2. 서번트 리더십의 모델 ........4p3. 서번트 리더십의 특징 ........4pⅢ. 결론 ........5pⅣ. 참고문헌 ........5pⅠ. 서론사람을 이끄는 리더십에도 여러 가지 형태, 다양한 종류들이 있다. 어떻게 구성원들을 다루느냐에 따라 업무성과 등에도 영향을 끼치게 될 것이다. 그중 오늘은 서번트 리더십 이라는 것에 관하여 얘기를 해보려 한다.서번트와 리더는 보통 상반된 단어로 여겨진다. 그런데 때로는 상반된 두 단어가 창의적이고 의미 있는 방식으로 결합하면 역설이 생긴다. 서번트와 리더 역시 그렇게 결합하여 역설적인 개념을 낳은게 아닐까 생각이 든다. 그렇기 때문에 서번트 리더십이란 무엇인지에 대해 정의하기는 쉽지가 않은 것 같다. 그렇다면 서번트 리더와 서번트리더십에 대해서 살펴보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. 서번트 리더서번트 리더는 먼저 다른 사람을 섬기고자 하는 자연스러운 욕구에서 출발한다. 그런 후에 의식적인 선택에 의해 다른 사람들을 이끌고자 하는 욕구가 자연스럽게 분출된다. 다른 사람을 이끄는 과정은 먼저 다른 사람을 섬기는 과정이 되어야 한다. 이것을 현대적인 의미로 해석하면 기업에서 최고경영자와 임원, 관리자는 그 자신이 훌륭한 리더이기 위해 먼저 서번트이어야 함을 의미한다. 즉, 부하들을 섬기는 과정을 통해 부하들이 조직의 목표를 향해 나아갈 수 있도록 도와야 한다. 이것은 먼저 다른 사람들을 특정한 목표를 향해 이끌어야 한다는 생각과는 커다란 차이가 있다. 왜냐하면 나는 리더이기 때문에 다른 사람들을 이끌어야 한다고 생각하면 리더는 자신도 모르게 이를 위해 힘을 사용하기 때문이다.1). 듣기리더를 평가하는 전통적인 기준은 의사소통 및 의사결정 능력이었습니다. 이는 서번트 리더에게도 요구되는 중요한 능력이지만, 서번트 리더는 다른 사람의 말에 귀 기울이는 자세를 통해 의사소통 및 결정 능력을 향상시킨다는데 그 특징이 있습니다.서번트 리더가 되기 위해서는 상대방의 내면에서 우러나오는 목소리와 교감하면서, 그 사람의 몸과 마음과 정신이 전달하는 바를 이해하려고 노력해야 합니다. ‘듣기’는 정기적인 성찰과 더불어 서번트 리더의 성장에서 가장 핵심적인 요소임을 잊지 말아야 합니다.2). 공감서번트 리더는 다른 사람들을 이해하고 그들과 공감하기 위해 노력합니다. 그들의 특별하고 교유한 정신 그대로 인정받고 받아들여져야 합니다. 서번트 리더는 동료들의 선의를 믿으며 심지어 그들의 행동과 성과가 불만족스럽다고 하더라도 그들을 인간적으로 거부하지 않습니다.3). 치유서번트 리더십의 강점 가운데 하나는 자기 자신과 더불어 다른 사람들을 치유하는 능력입니다. 많은 사람들이 기가 꺾이고 온갖 이유로 정서적인 상처를 입습니다. 물론 이는 인간으로 살아가면서 겪는 삶의 일부분입니다. 하지만 서번트 리더는 사람들이 “온전해지도록 도울” 기회가 자신에게 주어져 있다는 사실을 인정합니다.4). 인식전체적인 인식, 자기인식은 서번트 리더를 강하게 만듭니다. 인식을 증진하는 데 전념하는 것은 두려운 일일 수도 있습니다. 왜냐하면 무엇을 발견하게 될 지 모르게 때문입니다. 그렇기 때문에 인식은 위안을 주지 않습니다. 오히려 그 정반대입니다. 인식은 마음을 어지럽히고 깨어지게 만듭니다.하지만 참된 인식은 통합적이고 전체적인 관점에서 상황을 바라보게 합니다. 따라서 유능한 리더는 위안을 아니라, 내면의 평온을 유지하는데 힘씁니다.5). 설득서번트 리더의 또 다른 특징은 조직 내에서 결정을 내릴 때 직권이 아니라 설득을 의지한다는 점입니다. 서번트 리더는 동의를 강제하기보다 다른 사람을 납득시키려고 노력합니다. 이는 전통적인 권위주의 모델과 서번트 리더십 모델을 구별 짓는 가장 뚜렷한 차이점 가운데 하나입니다. 따라서 서번트 리더는 여러 집단들 사이에서 합의를 이끌어내는데 탁월합니다.6). 개념화서번트 리더는 “원대한 꿈을 꾸는” 능력을 키우려고 노력합니다. 문제를 바라보고 개념화하는 능력이란 곧 일상의 현실을 넘어서서 생각한다는 뜻입니다. 이러한 능력을 갖추려면 훈련과 실천이 필요합니다.전통적으로 경영자들의 초점은 단기간의 운영 목표를 달성한다는 필요에 맞춰져 있습니다. 서번트 리더이고자 하는 경영자는 자신의 사고를 확장하여 보다 폭넓은 기반의 개념적 사고를 포용해야 합니다. 일상적인 운영을 너머 조직의 앞날에 대한 개념을 제공할 수 있어야 합니다.7). 선견어떤 상황에서 비롯될만한 결과를 선견하는 능력은 비록 명확하게 규정하기는 어렵지만 알아보기는 쉽습니다. 선견을 통해 서번트 리더는 과거의 교훈과 오늘의 현실, 그리고 의사결정이 미래에 가져올 결과를 이해할 수 있습니다.선견은 직관적인 성격이 강합니다. 따라서 유일하게 선천적으로 타고난 서번트 리더의 특징이라고 볼 수 있습니다. 선견은 리더십 연구에서 거의 탐구되지 않는 분야로 남아 있지만, 세심한 주의를 기울일만한 가치가 높은 분야입니다.8). 스튜어드십피터 블록은 스튜어드십을 일컬어, “다른 누군가를 대신하여 무언가를 맡아 관리하는 것”이라고 정의했습니다. 모든 기관의 CEO와 경영진, 그리고 이사들은 사회의 보다 큰 이익을 위해 그들의 기관을 맡아 관리하면서 저마다 중요한 역할을 담당하고 있는 것입니다.서번트 리더십은 스튜어드십과 마찬가지로, 무엇보다 먼저 다른 사람들의 필요를 충족시키는데 전념합니다. 또한 통제보다는 개방과 설득을 강조합니다.9). 사람들의 성장을 위한 헌신서번트 리더는 사람들이 노동을 통해 기여하는 바를 넘어 본질적인 가치를 지닌다고 믿습니다. 그래서 자기 기관에 소속된 모든 개인들의 성장을 위해 헌신합니다. 따라서 서번트 리더는 전력을 다해 직원들의 인간적, 직업적, 정신적 성장을 돕기 위해 책임감을 갖고 구체적 행동으로 노력합니다.10). 공동체 형성서번트 리더는 최근의 인류 역사에서 지역 공동체 대신 거대 기관들이 인간의 삶을 규정하게 됨으로써 많은 것이 상실되었음을 감지합니다. 이러한 인식으로 인해 서번트 리더는 공동체를 형성하는데 유용한 수단을 찾으려고 노력합니다. 서번트 리더는 직원들 사이에 진정한 공동체가 형성될 수 있다고 믿습니다.2. 서번트 리더십의 모델서번트 리더십이란 다른 사람을 섬기는 사람이 리더가 될 수 있다는 이론으로써 부하직원에게 목표를 공유하고 부하직원들의 성장을 이끌면서 리더와 부하직원간의 상호 신뢰를 형성시켜 나가면서 궁극적으로는 조직의 성과를 달성하게 만드는 리더십을 언급한다. 리더가 부하직원를 섬기는 자세로 부하직원의 성장과 발전을 도우며 조직의 목표를 달성하는데 부하직원 스스로 기여하도록 만들어 나가는 리더십이며, 영어를 그대로 직역하면 '하인의 리더십' 국내에서는 '섬기는 리더십'이라고도 한다.3. 서번트 리더십의 특징서번트 리더십은 리더가 자기중심적이 아니라 타인(구성원)의 요구에 응하고 타인을 위하여 무엇을 할 것인가, 어떻게 배려하고 존중할 것인가에 대한 리더십이다. 당장에는 자신에게 손해라고 생각되더라도, 그것이 타인에게 도움이 되었다면 분명 사회적 효용가치는 증가한 것이고, 그런 행동이 장기적으로 지속되면 자신에게도 명성이나 신뢰 등의 무형적 자산으로 되돌아오는 것이다. 서번트 리더가 되기 위해서는 배려와 존중의 행동이 필요하지만, 이러한 행동을 이끌어내기 위해서는 조직에 대한 높은 소속의식과 사명감이 반드시 필요하다. 소속의식(commitment)은 명확하게 정의하기는 어렵지만, ‘조직과 함께 일하는 사람들을 위하여 자발적으로 헌신하는 것’이라는 개념을 가지고 있다. 소속의식을 함양하기 위해서는 먼저 자아실현에 대한 욕구와 그 욕구의 충족이 어느 정도 이루어지는가가 대단히 중요하며, 나보다 남을 먼저 배려하는 마음가짐이 대단히 중요하다.배려와 헌신은 관심의 방향이 자신에게 있기보다는 타인을 향해 있다는 것을 의미한다. 자기이해가 높은 사람은 자신의 기분이나 감정이 자기 행동에 미치는 영향을 잘 알고 있을 뿐만 아니라 타인에 대해서도 사려가 깊으며, 이타적 경향이 높고 인본주의적 사고를 지닌 사람일수록 대인관계에서 타인의 처지를 배려하는 경향이 높다.리더가 비전과 목표를 달성하기 위해서는 구성원들로 하여금 맡은 임무에 헌신적으로 참여하도록 유도해야 한다.
과목 : 상담심리학교수: 교수님이름(아이디):주제 : 인간중심 상담의 공헌점과 비판점을 자신의 의견도 넣어서 기술하시오.1. 인간중심 상담의 공헌점2.. 인간중심 상담의 비판점- 목 차 -Ⅰ. 서론 ..............1PⅡ. 본론1. 인간중심 상담의 공헌점 ..............1P2. 인간중심 상담의 비판점 ..............2PⅢ. 결론 ..............2P~3pⅣ. 참고문헌 ..............3PⅠ. 서론기본적으로 인간관으로 비추어 볼 때에 인간은 문제해결력의 소유주이자, 인간 스스로 긍정적 자아의 개념의 소유자이며 자기실현 경향성이 있고 인간은 신뢰롭다고 표현하기도 한다. 현대사회의 사람들은 수많은 선택 상황에 놓여 있으며, 그에 따른 위험에 노출되어 있다. 또한 사회에서 개인에게 요구하는 역량이 많아졌다. 인간은 합리적이고 건설적이며 성장과 자아실현에 있어서 힘을 쓴다는 전제를 가지기에 상담과 심리치료는 개인의 잠재력이나 성장능력을 개발해 주는 데에 그러한 목적을 가지고 있어서 인간 중심 상담이 자신 중심적으로 사용하고자 하는 이론으로 여겨지기도 한다.이에 인간 중심 상담의 공헌점이 인간의 정상적인 발달과 심리치료 등 다양한 공헌을 하기도 한다. 아래에서는 인간중심 상담의 공헌점과 비판점을 서술하여 보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. 인간 중심 상담의 공헌점인간중심 상담의 공헌점은 경청, 내담자에 대한 존경, 내담자의 내적 준거 기준의 채택과 내담자를 앞지르지 않고 내담자와 보조를 맞추어 해석하는 것을 강조하게 된다.roegers가 검증한 가설로 자신의 이론을 서술한 것과 자신이 내세우는 가설을 열심히 검증하고자 했던 것이다. 그를 비판하는 사람들조차 rogers가 상담 과정과 결과에 대하여 가장 광범위한 조사를 한 것과 함께 다른 사람들에게도 그와 같이 연구할 수 있도록 고무한 것에 대하여 인정하기도 하였다. 즉 공헌점은 상담의 초점을 기법중심에서 상담관계 중심으로 돌려놓아서 상담을 모든 사람이 이해하고 활용할 수 있도록 그러한 방향으로 발전하게 기여한 점과, 상담관련 전문가 훈련에서 경청과 배려, 이해의 중요성이 강조된 점과 상담 및 심리치료에 관한 분야에서 중요한 의미를 갖고 있다. 이러한 상담심리의 공헌점은 오늘날 정신학적인 심리치료가 발달할 수 있는 작용을 개척한 것이라고도 생각한다. 실제로 심리전문상담가가 상담의 초점을 상담을 받는 사람에 대한 경청과 이해, 공감을 들어 상담자의 심리치료를 원활히 할 수 있고 소통과 함께 근본적인 마음의 병과 정신치료를 원활히 할 수 있는 기법이 되고 있기에 인간전문상담 공헌점은 인간주의의 교육 개척에 큰 공을 세웠다고 생각한다.2. 인간중심 상담의 비판점인간중심상담은 정서적, 감정적 요소를 크게 강조하는 반면에 지적이고 인지적인 요인을 무시하는 경향이 있다. 심리검사 등의 객관적 정보를 사용하여 내담자를 도와주는 면이 부족하다는 비판이 있는 것이다. 카운슬러의 기술 수준을 초월하는 사람됨이의 문제이기에 카운슬러의 인격과 수양이 요구되지만 결코 이것은 쉽지가 않다. 현상학에서 객관적 환경은 그대로이더라도, 수용의 방법이 변화되면 행동이 변한다고 본다. 하지만 이러한 생각은 환경의 작용을 경시하게 될 위험이 있다. 가르친다는 것을 죄책감으로 생각하게 되는 편견 또한 소유하게 되지만 카운슬링도 역시 하나의 가치관을 가르치고 있는 것이 된다. 인간중심상담은 결국 카운슬링의 측면에 있어서도 지적이고 인지적인 경향은 무시하고, 정서적이고 감정적인 요소를 강조하는 경향이 큰 것이다. 이러한 인간중심상담은 내담자에 있어서 감정적으로 동요하고, 쉽게 상담내용에 대하여 받아들이고 이에 대한 상담을 진행할 수 있지만 결국 내담자가 원하는 객관적인 정보에 대한 치료와 상담을 추구하기에는 어렵기에 인간중심상담의 비판이 크게 작용한다고 생각한다. 심리치료의 기법으로 인간중심상담의 기법을 도입하고 있는 현대심리학치료도 그러하다. 전문적으로 훈련 된 전문 상담인이 인간중심상담을 통하여 내담자의 심리를 파악하고, 감정적인 작용을 일으켜 상담에 있어서 만족을 얻어가기도 하지만, 결국 이러한 인간중심상담에는 객관적인 지식이나 정보가 부족하다고 생각한다. 카운슬링 또한 하나의 가치관으로 내담자에 대하여 주입을 하는 것이 되지만 이러한 것에 비하면 인간중심상담의 객관성이 왜곡되어 이중적인 경향을 가지고 있는 것이 되는 것이라 생각한다.Ⅲ. 결론내가 인간 중심 상담을 크게 사는 점은 내담자의 미래 지향적 자질을 기대할 수 있다는 것이다. 정신 분석 상담은 내담자의 무의식을 이용해 소통하는 과거 지향적이며 직관적이다. 과거의 갈등이 해소되지 않는다면 내담자는 현재와 미래에도 그 영향을 받는다. 반면 인간 중심 상담은 내담자의 문제를 존중하고 공감한다. 존중과 공감은 내담자가 기본적으로 바라는 상담자의 자세이다. 물리적 피해를 받는 경우를 제외하고는 대개의 내담자들은 확실한 해결법이 아닌 나의 이야기를 듣고 공감해주는 ‘내 편’을 필요로 한다. 즉 상담 자체가 아닌 관계만 맺게 되어도 일부의 갈등은 해소될 수 있다.
인간행동과 사회환경주제 : 로저스의 인본주의 이론의 주요개념과 인본주의 이론의 장점 및 한계점을 분석하고 로저스의 인본주의 이론을 실무에 적용했을 때의 기대효과에 관해 논의하시오.목차Ⅰ서론 ................2pⅡ본론1. 로저스 인본주의 이론의 주요개념 ................2p~5p2. 인본주의 이론의 장점과 한계점 ................6p3. 인본주의 이론을 현장에 적용했을 때의 기대효과 .......7pⅢ결론 .......8pⅣ참고문헌 .......8p서론칼 로저스(Carl Ransom Rogers, 1902 ~ 1987)는 내담자 중심 치료의 창설자로써, 인본주의 심리학의 대변자이며, 내적 인간에 대한 관심을 갖고 인간성과 자아실현을 강조하는 이론의 인본주의 학자 중 한사람이다. 이는 모든 인간에게 객관적 현실이란 존재하지 않으며 주관적인 현실세계만 존재하며 무의식적 결정론에 근거하고 있는 정신분석 이론과 환경결정론에 근거를 두고 있는 행동주의 이론의 입장에 반대하는 ‘제3세력의 심리학’에 속한다. 즉 개인이 자기 자신과 주변세계를 어떻게 지각하고 해석하는가에 따라 행동이 다르게 나타난다고 보는 관점에서의 접근방법이다. 인간은 선천적으로 자신을 긍정적인 방향으로 성장시키려는 경향성을 지니고 있다고 본다. 따라서 인간 본래의 성장하려는 속성을 자연스럽게 살리는 것이 심리치료 및 상담의 목표라고 한다. 칼로저스의 인간중심상담(인본주의) 이론이 나오기까지 비시적 상담, 내담자중심 상담을 거쳐 인간중심상담까지 용어가 나왔다. 이렇게까지 용어가 변화되는 것은 로저스의 접근이 점점 더 많은 영역에서 적용되었다는 점을 보여주는 것이 아니었을까 하는 생각이 든다. 본론에서는 로저스의 인본주의 이론의 주요개념과 인본주의 이론의 장점 및 한계점을 분석하고, 로저스의 이론을 실무에 적용했을 때의 기대효과에 대해 알아보도록 하겠다.본론1. 로저스 인본주의 이론의 주요개념●로저스의 인본주의 이론 인간관인본주의 인간관은 결정론적 인간관을 배제하고 인간아실현과 같은 인간의 긍정적인 측면에 초점 그리고 사랑을 받고 싶어 하는 기본적 욕구가 생기는데, 특히 어머니로부터 사랑받고 보호받고 싶어 하는 욕구가 강하다.1) 로저스의 이론(1) 로저스의 생애로저스(Rogers)는 1902년 이국 일리노이 주 시카고 교외에 위치한 오크 파크에서 6남매 중 넷째로 출생하여 경제적으로 안정된 가정에서 어린 시절을 보냈다. 그는 인간의 잠재력에 접근하는 심리요법과 상담요법을 고안해 실행한 성격연구의 혁신자이며 참만남 운동의 개척자로서 활동했다.로저스는 인간본성에 대한 자유론적 관점과 아울러 인간을 합리적인 존재로 규정하였다. 일상적으로 나타날 수 있는 살인, 이상적 충동, 반사회적 행동 등은 진정한 인간의 내적 본성과 화합하지 못한 결과라 도 할 정도로 로저스는 인간이 합리적 존재라는 사실을 굳게 믿고 있다. 행동이란 개인이 세계를 지각 하고 해석한 직접적인 사건의 결과로 생기므로 인간의 행동을 잘 이해하기 위해서는 그 개인의 내적 준거틀(Internal frame of reference)을 이해할 필요가 있다.(2) 주요개념① 긍정적 지향의 경향 : 인간은 합목적이며 건설적이고 현실적인 존재로서 어떤 힘에 의해서 이끌려 가는 파동적인 존재가 아니라 미래의 목적과 자기지시적인 목적의 방향으로 에너지를 지향시킬 수 있는 활동적인 존재로 보았다.② 자아실현의 경향인간은 선천적으로 자신을 유지시키거나 향상시키기 위하여 자신의 능력을 개발하는 경향성을 지니고 있는데, 이를 자아실현 경향성이라고 한다.인간은 근본적으로 생물학적 잠재력뿐 아니라 심리적 잠재력을 가지고 태어난다. 이러한 생물학적 잠재력과 심리적 잠재력은 사람마다 동일하지 않으며, 각자는 잠재력을 실현하는 체험과 잠재력을 실현하지 못하는 체험 간의 구분을 가능하게 하는 타고난 신체적 지혜가 있다. 이것을 유기체적 평가과정이라 한다.인간은 자아를 실현하는 과정에서 유기체적 평가과정을 겪는다. 즉, 자기를 유지시키거나 향상시키는 것으로 지각된 경험들을 더욱 추구하고 이를 긍정적서 ‘나’나, ‘나를’의 경험을 구별할 때 자아에 대한 희미한 개념이 생긴다고 한다③ 이상적 자아 : 이상적 자아는 개인이 소유하기를 원하는 모든 특징이며 항상 긍정적인 것이다④ 주관적 경험과 행동(=현상학적 장) : 현재 행동(행위)을 결정(지배)하는 것은 과거 그 자체가 아니라 과거에 자극상황에 대한 각 개인의 현재의 주관적인 해석이다. 왜냐하면, 동일한 현상이라도 개인에 따라 다르게 지각하고 경험하기 때문이다.경험과 행동 간의 관계를 이해하는 것은 로저스의 현상학적 이론의 중요한 주제이다. 로저스는 인간은 자신이 사건에 대하여 어떤 인상을 갖느냐에 따라서 행동한다고 하였다.인간의 행동을 이해하기 위해서는 현재 행동(행위)을 결정(지배)하는 것은 과거 그 자체가 아니라 과거에 자극상황에 대한 각 개인의 현재 처해 있는 환경과의 관계성을 파악하는 것에 대한 주관적인 해석이다. 즉, 현재의 행동에 영향을 끼치는 것은 과거의 경험이 아니라 과거 경험에 대한 현재의 해석이다. 그러므로 인간의 행동이나 성격은 ‘현재-미래’의 틀 속에서 연구되어야 한다는 입장이다.⑤긍정적 관심에 대한 욕구- 긍정적 관심이 지속되면 그것이 아동에게 내면화되어 규범과 기준이 되며, 심지어는 자신의 행위를 제한시키고 현실을 왜곡하기도 한다.모든 인간은 중요한 사람으로부터 따뜻함, 존경, 사랑 그리고 수용을 얻고 싶은 기본적 욕구를 가지고 있다. 아동의 경우 긍정적인 관심에 대한 욕구를 만족시키기 위해서 자신의 유기체적 평가과정을 희생하면서까지 상대의 판단에 맞추려는 경우가 있다. 사람은 자아를 실현할 필요가 있음에도 타인으로부터 사랑을 받기 위하여 자기를 희생시켜야 하는 모순에 처한다. 조건적인 긍정적 관심이 그 사람의 가치부여과정을 지배하게 될 때 그 사람은 자신의 잠재력과 접촉을 상실하며 자기소외를 경험한다. 인간이 성숙하기 위해서는 이러한 자아와 경험 사이의 부조화를 피하고, 자기경험과 일치하는 방향으로 자아를 이룩하여 자신이 자기행동의 통제자로서 통일된 유기체적 평가과정을 회복해야있을 때 그가 선택하는 방향으로 움직이는 과정이다. 자신의 잠재력을 인정하고 능력과 자질을 발휘하여 자신에 대한 완벽한 이해와 경험을 풍부하게 하는 방향으로 이동해 나가는 것이다. 로저스는 완전히 기능하는 사람이 공통적으로 가지는 다섯 가지 중요한 성격 특질을 언급하였다.- 완전히 기능하는 사람은 경험에 대하여 개방적이다.- 완전히 기능하는 사람은 실존적인 삶을 사는 사람이다.- 완전히 기능하는 사람은 유기체적인 신뢰가 있다.- 완전히 기능하는 사람은 경험적 자유를 지니고 있다.- 완전히 기능하는 사람은 창조성을 지니고 있다.⑧ 자각의 수준?첫째 - 어떤 사건은 자각의 문지방 아래에 있어 무시되거나 억제된다.?둘째 - 어떤 경험은 정확히 표상되어 자아구조로 받아들여진다.?셋째 - 사람의 경험이 자아에 대한 생각과 일치하지 않을 때 생각하는 자아개념과 일치되도록 재구성되거나 왜곡된다.⑨긍정적인 경험에 대한 부정 : 사람이 칭찬하는 사람을 못 믿거나 혹은 찬사를 받는 사람이 그것을 받을 만하다고 생각하지 않아 부정할 수있다.⑩불안과 방어자아란 유기체의 체험으로 형성된 현상적 공간 가운데, 나와 관련된 지각이나 거기에 부여된 가치들로 구성된 부분을 뜻한다. 자아와 유기체의 체험이 일치하지 않을 경우 개인은 불안을 느낀다. 이러한 불안과 위협에서 벗어나기 위해 특정경험을 회피하거나 그것을 왜곡, 부정하게 된다. 이를 방어라고 한다.(3) 치료방법로저스는 유기체와 자아라는 두 가지 개념을 상정하여, 이 둘 사이의 일치 정도를 성숙, 적응, 정신건강의 지표로 보았다. 유기체는 선천적으로 자신을 고양시키고 향상시키려는 경향성을 갖고 있다. 로저스 이론에서 부적응행동의 치유는 이러한 경향성을 적극 활용하고 촉진하는 것이다. 자기가 설정한 자아개념에 맞지 않는 자신의 체험은 불안과 위협을 야기 시킨다. 이것을 예방하기 위해 채택되는 기제가 바로 ‘방어’이다.로저스는 자아와 유기체의 균형 잡힌 상호작용, 자아개념과 체험의 현상적 공간 사이의 일치를 목표로 삼는다. 자아와 유기체사람이다. 그리고 창조적인 삶을 산다.2. 인본주의 이론의 장점과 한계점로저스는 내담자 중심의 비지시적 치료방법을 개발하였고 자아에 초점을 두기 때문에 현상학적 이론 또는 자아실현 이론이라고 한다. 무조건적인 긍정적 관심을 주고받는다면 그 개인은 완전히 기능하는 사람으로 발전하고 건강한 자아구조가 발달하게 된다고 한다.1) 로저스 이론의 장점- 로저스의 이론은 이론보다는 치료 기법에 더 많은 영향을 끼쳤으며, 치료적 관계의 구성요소로서 비위협적 환경, 비심판적 태도, 공감과 진실성, 무조건적 긍정적 관심, 문제해결자로서의 클라이언트에 중요성을 두고 있다는 점이 장점이라고 할 수 있다.- 비지시적 치료 기법 개발로 치료 상담기법에 큰 영향을 미침=현상학적 이론=자아실현 이론- ‘자기인식’ 개념은 성격발달을 이해하기 위한 준거틀 제공- 외부로부터의 평가과정은 그 개인의 자아실현이나 성장발달에 영향을 끼치며, 무조건적인 긍정적 관심은 건강한 자아구조 발달시킴.(충분히 기능하는 인간)-자아와 유기체적 체험이 불일치하는 경우 심리적인 방어기제를 발전시킨다.-로저스의 이론은 치료기법에 많은 영향을 미쳤다.2) 로저스 이론의 한계점첫째, 클라이언트가 자신의 문제를 해결하는 방식에 초점을 두지 않고 문제에 대한 클라이언트 자신의 인식과 이해를 증가시키려는 통찰 지향적 접근이기 때문에 대안 제시가 어렵고 개입의 효과성을 파악하기가 어렵다.둘째, 치료자는 비지시적이어야 하기 때문에 상담의 주제를 제시하거나 어떤 제안을 하지 않고, 또한 해석도 하지 않아야 하는 반면에 클라이언트가 면접의 방향을 잡아야 할 책임이 있다.(클라이언트의 책임 증가)셋째, 로저스의 이론은 성격발달에 관한 자료를 제공해 주지 못하고 정서적인 문제와 문제행동이 왜 생기는지에 대해서는 설명을 하지 못한다. 상담자는 현실적으로 내담자에 대한 자신의 진실한 감정을 표현하기가 어렵다. 상담자는 상당한 수준의 인격과 수양이 요구된다. 그리고 내담자가 자유로운 치료환경 내에서 긍정적으로 변화되었다면 이는 학습이론적인것이다.