1. 왜 다시 인문학인가?◆인문학이란?인간의 삶의 무늬가 그려진 철학, 역사, 문학, 예술, 제도와 문물 같은 문화적 양식을 통해 구현되는 인간의 존재의의나 인간다움의 가치를 탐구하는 학문.(1)인간을 위한 학문 - 인간을 인간답게!(2)인간에 대한 학문 - 인간의 삶의 의미를 탐구..키케로가 ‘자유학예’에 studia humanitatis(인간에 관한 연구)라고 이름 붙여 인문학이라는 말이 생김.르네상스를 거쳐 1800년대 학문이 분화하는 과정에서 화법에 관한 학문은 인문학으로, 실재에 관한 학문은 자연학으로 분화됨.인문학은 정치학, 경제학, 사회학, 심리학으로 분화되고, 과학적 방법이 사용되면서 사회과학으로 발전.◆21세기와 인문학21세기가 되면서 많은 것이 바뀌고 있다. 산업사회에서 정보화 사회로, 모던사회에서 포스트 모던사회로, 민족국가에서 지구촌 시대로 바뀌고 있다.사회, 문명, 경제적 동력의 변화에 따라 문화나 삶의 질이 중요한 문제로 떠올랐다.헌팅턴 : 21세기에 가장 중요한 것은 삶의 무늬가 그리는 양식의 구현. (문화)토인비 : 인간의 현재와 미래를 진단하며 인문교육의 필요성 강조.토플러 : 문명의 흐름을 분석하였음(1)제1물결 : ‘농업문명’ 잉여생산물의 축적을 위해 농업, 토지, 전쟁 중시 (키우는 것)(2)제2물결 : ‘산업문명’ 공장, 도시화, 세속주의 야기, 대량생산, 대량교육...(만드는 것)(3)제3물결 : ‘지식혁명’, 네트워크 구조나 인터넷, 새로운 형식의 예술, 문학, 음악 등 중시(서비스하는 것, 생각하는 것, 아는 것, 경험하는 것)◆얼 쇼리스의 클레멘트 코스 : 자기 성찰의 길1995년에 노숙자, 빈민, 마약중독자, 죄수 등을 대상으로 정규 대학수준의 인문학을 가르치는 '클레멘트 코스'를 열고, 철학과 시, 미술사, 논리학, 역사의 가르침, 삶에 대해 성찰하는 법을 가르침. 이에 따라 정신과 영혼의 힘을 얻고 진정한 자존감을 회복하는 법을 배움.사회적 역사적 삶을 성찰하기, 일상을 새롭게 생각해보기, 자신으로부터 자유로워역 출간, 도서관 건립, 활자 인쇄 기술 등- 예술:미켈란젤로, 다빈치, 보티첼리 등- 정치:피렌체의 지도자=> 피렌체는 예술의 도시이자 르네상스의 중심지- 십자군 원정 이후 교통과 무역이 활발- 영국과 벨기에의 양모를 수입하여 모직공업을 발전, 유럽 전역으로 수출- 메디치가문의 사회적 지위를 상승시키고 정치력을 강화=> "한 번 인연을 맺은 고객은 결코 배반하지 않으며, 죽더라도 신의를 다한다"- 안나 마리아 데 메디치(Anna Maria Luisa de'Medici)(1667~1743)- 우피치 미술관, 메디치 궁전, 피티 궁전 등 대저택과 그 예술품을 토스카나 정부에 기증.◆ 경주 최부자집=> 경주지방 만석지기 가문- 1대 최진립(1568~1636)에섯부터 12대 최준(1884~1970)까지- 1947년 영남대 설립에 대부분의 재산을 기부하고- 후손들은 평범한 중산층으로 살고 있어- 노블레스 오블리제(높은 신분에 상응하는 도덕적 의무)를 실천한 본보기◆ 조선왕조실록=> 조선시대 500년의 역사를 기록한 역사서- 총 1,893권 888책- 편년체- 정론(正論)과 직필(直筆): 정확한 사실적 기록=> 조선왕조실록 분류 색인- 대분류:정치, 경제, 사회, 문화- 중분류:경제 12항목- 소분류:경제분야51항목◆ 역사가 주는 경영원칙- 신뢰를 바탕하여- 인간관계를 주축으로- 변화에 선제적으로- 대응해 나가는 것=> 비판보다는 성찰=> "나는 누구인가?"=> "나는 어떤 삶을 살아야 하는가?"=> "진정한 행복이란 무엇인가?"=> 존경 받는 경영자- 직원들에게 나를 믿고 따르라- 고객에게 만족과 기쁨을 줄 수 있어야- 소유하고 있는 부(富)의 규모가 아니라 인간과 세상과 시대에 대한 깊이 있는 통찰력.느낀 점 : 기업체를 운영할 때에는, 이윤만 추구하지 말고 동료들과의 신뢰를 바탕으로 인간관계를 정비하면서, 혁신에 대한 소재를 생각해 낼 때에는 소비자를 생각하면서 상식에 맞추어 이끌어 가야겠다는 생각을 하게 된 강의였다.3주차. 미술, 돈, 권력◆미술은 아는 만큼 방법이 이것 밖에 없으니 종교를 믿어라!! 라는 생각을 가지기 보다는 자신이 잘하고, 좋아하고, 흥미를 느끼며 사회에 발전을 줄 수 있는 행위들을 하여 개인적인 초석을 닦는 것도 참 좋은 일인 것 같다. 이와 같은 행위들을 통해 도덕성을 함양하고, 개인적 발전을 추구한다면 그게 바로 스펙 쌓기 인 것 같다.5주차. 언어는 살아있다1. 언어란 무엇인가?- 언어에는 인간의 복잡한 삶이 그대로 들어있고 이 둘의 관계는 매우 밀접하다.- 언어를 통해 의사소통을 하면서 사회생활을 하고 있다.- 언어를 통해 여러 형태의 소중한 문화를 공유하고 그것을 다음 세대에 전승하기도 한다.- “언어란 무엇인가?”라는 물음은 “삶이란 무엇인가?”라는 물음과 같지 않을까?2. 언어는 소리와 뜻의 결합으로 이루어진다.- 인간은 언어를 구사하기 적합한 신체적 조건을 갖고 있다.=> 발성기관-다양한 소리를 낼 수 있음=> 두뇌-뜻을 이해할 수 있음3. 언어는 변화한다.- 언어는 성별, 사회계층, 세대 등에 따라서 변화된 형태로 사용될 수 있다.3-1. 언어는 성별에 따라 변화한다.- 남성과 여성의 언어 차이 : 남성은 격식체, 여성은 비격식체 사용(남성:‘-습니다’, 여성:‘-어요’)- 작고 귀여운 어감의 지시어 : ‘요것, 고것, 조것’, ‘요기, 고기, 조기’3-2. 언어는 사회 따라 변화한다- 미국 뉴욕 백화점의 경우(Lobov 1966)=> 사회계층이 높은 손님이 주 고객인 백화점일수록 /r/ 발음을 많이 낸다.=> 하급 백화점으로 내려갈수록 /r/ 발음을 적게 낸다. 예) car, card, fourth3-3. 언어는 세대에 따라 변화한다- 청소년층의 유행어=> 새로운 것을 찾거나 또래 집단으로서의 유대 강화를 위해 계속 만들어 냄: 담탱이(담임), 범생(모범생), 방가(반가워): 고딩(고등학생), 초딩(초등학생), 왕따=> 언어의 세대차는 사물의 변화 및 환경의 변화와 밀접한 관련성: 기성 세대 ? 새마을 운동(‘신작로’): 젊은 세대 ? 컴퓨터 관련 용어기성세대에게는 어색하고 물건을 만드는 데에서 발생. 건축도시에서 33%가 이산화탄소 배출의 역할을 하지만 제조업으로부터 서비스산업으로 변하면서 제조업 분야가 줄어들고 많은 사람들이 도시 내의 오피스 빌딩 등에서 거주한다.- 타 분야 환경 문제의 영향- 효율적 자원 활용 : 건축이 차지하는 폐기 물량이 약 30~40%정도 된다. 도시에서 자원을 마음껏 활용한다면 지구는 인류를 지탱하지 못 할 것이다.- 도시는 현재 지속가능한 삶을 반영.◆ 도시를 벗어나려는 움직임에 대한 견해는?고층건물이 단독주택과 비교하면 형태적으로 보았을 때 난방 보온은 훨씬 유리하다.전원생활을 한다 해도 일을 볼 때 도시로의 왕래의 경우 교통이용으로 인한 이산화탄소 배출 양도 봐야한다.어떠한 것이 실용적인 것인지 확인해 보아야 한다.느낀 점 : 도시라는 개념에 대해 아무런 생각이 없었는데 또 한 번 생각해보게 만든 강의였다. 도시는 단순히 발전된 곳이라고만 생각했었는데, 공간적, 기능적, 휴식적 공간을 제공한다는 단순 측면에서부터, 도시를 개발하여 장소마케팅으로 활용한다는 것 까지 여러가지 사실을 알게 되었다. 관광도시 위에 창조도시라는 개념 설명을 들었을 땐 내가 살고 있는 도시도 창조도시화 되었으면 좋겠다고 생각하였다. 그러나 도시는 모두가 같이 사는 곳인 만큼, 여러 사람들의 의견을 수렴하고 친환경적으로 발전되어야 할 것이다.8주차. 건강과 스트레스1. 건강을 유지하는 생리항상성. 마음항상성2. 스트레스에 의한 정신-생리상호작용스트레스는 결국에 질병을 초래한다.?생리항상성(Physiological homeostasis)=> homoios = similar; stasis = standing still=> concept by Claude Bernard(19C), term by Walter Canon(20C)- 생체에서 내환경을 항상 일정하게 유지- 내환경이란?세포 내 용액 (체중40%), 세포 외 용액 (혈장, 세포 간질 용액: 체중 20%)- 주요요소 : 체온, 산도, 삼투압, 혈압, 혈당, 산소, 이산화탄하는 방안 마련)=> 1960~70년대 대표적 문예영화로 , , , , 등.? 한국 문예영화의 대표작 ? 영상미학을 탄생시킨 문예미학-> 소설-> 시나리오-> 각색? 영화 < 일 포스티노 (IL POSTINO) > (1994)※ 영화소개=> 이탈리아 나폴리 근처 외딴 섬에 반가운 손님이 찾아온다. ‘칠레의 민족 시인’이자 ‘지성인의 양심’인 파블로 네루다. 네루다(필립 느와레 분)에게 보내는 편지가 전세계에서 이 섬에 답지하자, 마리오 로프로(마씨모 트레이시 분)은 집배원이 되어 편지를 전달한다. 처음에는 네루다의 인기를 동경하여 접근하던 마리오는 은유와 운율을 배우면서 시의 가치와 아름다움을 이해해 나간다. 그리고 베아트리체(마리아 그라찌아 꾸치노타 분)이라는 여인과 사랑에 빠지면서 시로 마음을 고백하고 그녀의 사랑을 얻는데 성공한다. 이후 네루다가 고국으로 돌아가자, 마리오는 네루다에게 보낼 시를 준비하고, 네루다의 가르침에 따라 실천하는 삶을 살아가고자 한다.? 에 나타나는 삶의 변화- 분할[시작~1/4지점]: 시간[시작 처음부터 33분경까지 네루다와의 만남]: 내용과 특징 => 네루다에게 접근하는 마리오,네루다의 인기를 막연히 동경하던 마리오에서시의 본질을 깨달아가는 마리오의 변환.은유와 운율에 대해 이해하기 시작여인을 위해 시를 준비하고 읽어주는 마리오.베아트리체의 마음과 교류하기 시작한 마리오.마리오의 결혼식 날 귀국 허가 통지를 받는 네루다.네루다와의 작별네루다의 가르침에 따라 인민을 위해 집회에 나서는 마리오.네루다의 귀환과 마리오의 죽음시를 통해 마리오의 삶이 변화하고 변화된 마리오를 통해 주변 사람들이 변화하는 광경 목격.? 시에 눈뜨기 시작한 마리오.=> 네루다의 시를 읽은 마리오는 네루다와 대화를 나누면서 자연스럽게 은유를 이해해 간다. ‘은유’는 사물과 사물의 유사성을 활용하여, 전달하기 어려운 관념이나 의미를 전달하는 어법을 가리킨다. 은유를 접하면서 점차 마리오는 시의 세계로 입문한다.? 마리오가 ‘섬의소리’로 쓴 시(a) 해변에서한다.
