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나이키 브랜드 사례분석 보고서 평가B괜찮아요

나이키 사례분석주제: 나이키(NIKE)1. 개관설명나이키(Nike)는 운동 선수들의 경기력을 향상시키기 위해 빌 바우어만(Bill Bowerman)과 필 나이트(Phil Knight)가 공동창업하여 운동화를 필두로 운동복, 운동 용품 등을 제작하고 판매하는 미국의 대표적인 스포츠용품 브랜드이다. 감독과 소속팀 선수로 연을 맺은 빌 바우어만과 필 나이트는 선수들에게 기록을 향상시킬 수 있는 고품질의 신발을 공급하고자 하는 목표로 1964년에 블루 리본 스포츠(Blue Ribbon Sports)라는 이름의 회사를 설립했다. 블루리본 스포츠는 설립 첫 해에 약 8천 달러의 매출을 기록했다. 이후 1972년에 승리의 여신인 ‘니케(NIKE)’에서 회사 이름을 따 브랜드 이름은 ‘나이키’로 바꾸었고, 스우시(Swoosh) 로고도 투입하면서 독자적인 기술력을 기반으로 한 나이키 브랜드의 시작을 알렸다. 1988년 이후로는 ‘Just Do It’이라는 브랜드 슬로건을 마케팅에 활용하면서 급속한 성장을 이루며 세계적인 브랜드로 성장할 수 있었다.나이키는 현재 전세계적으로 75400명의 직원을 고용하고 있고, 본사는 미국 오리건 비버튼에 위치하고 있다. 2019년에는 13년간 최고경영자로서 나이키를 이끌었던 마크 파커가 물러나고 기업용 IT 서비스 회사 ‘서비스나우’의 CEO였던 존 도나호가 새로운 CEO가 되었다. 신발 디자이너로 시작했던 마크 파커와는 달리 IT 기술 전문가를 새로운 CEO로 영입하면서 나이키는 디지털 시대에 한발 앞선 준비를 하고 있다. 나이키는 컨버스(Converse), 나이키 골프 (NIKE Golf), 헐리 인터내셔널 LLC(Hurley International LLC) 등의 여러 자회사들과 함께 다채로운 브랜드 포트폴리오를 구축해오고 있다. 뿐만 아니라, 다양한 브랜드와의 콜라보, 수많은 스포츠 스타들을 후원하고, 다양한 프로그램들을 운영하는 등의 마케팅으로 나이키의 정신인 전 세계 모든 선수들에게 영감과혁신을 전달한다는 메시지가 오늘날까지도 이어‘나이키+’의 제품들을 통해 동기부여를 받고 러닝의 경험이 뒤바뀔 수 있었다.이후에 나이키는 2010년 독립적인 디지털 스포츠 부서를 만들고, 디지털 마케팅에 주력하기 시작한다. 2010년에 애플 아이폰용 어플인 ‘나이키+GPS’와 2011년엔 내비게이션 회사인 톰톰(TomTom)과 협업하여 만든 ‘나이키+스포츠 워치 GPS’를 그리고 2012년엔 ‘Nike+Bassketball’과 ‘Nike+Training’을 선보였다. 이처럼 나이키는 끊임없이 ‘스포츠’와 ‘디지털’의 융합을 지속적으로 시도해왔으며 러닝 이외에도 다양한 운동에 접목시키려고 노력했다. 또한 나이키는 2012년 일상에서 소모되는 칼로리를 확인할 수 있는 ‘나이키+퓨얼밴드’를 선보이며 소프트웨어뿐만 아니라 하드웨어 제품까지 선보였다.하지만, 아쉽게도 나이키의 퓨얼밴드는 그리 성공하지 못했다. 웨어러블 하드웨어 기기는 이미 많은 IT 기업에서 경쟁을 하는 상황이었고, IOS만 지원하고 안드로이드는 늦게 지원하는 등의 문제들로 인해 2014년에 나이키는 결국 퓨얼밴드 사업을 접기로 하고 소프트웨어 사업의 개발에 초점을 맞춘다. 이후 나이키 플러스는 꾸준히 앱을 리뉴얼하고 새로운 앱을 발전시키는 등 소프트웨어 시장을 강화시켰고, 현재 2020년에는 2개의 앱 ‘나이키 런 클럽(NRC)’과 ‘나이키 트레이닝 클럽(NTC)’을 운영하고 있다. ‘나이키 런 클럽(NRC)’은 2014년에 출시되었는데, 소셜 네트워크(SNS)적인 성격도 띄고 있어 러닝을 하는 사람들끼리 기록을 공유하고 소통할 수 있으며, 수준별 러닝 프로그램도 제공하고 있다. 또한 ‘나이키 트레이닝 클럽(NTC)’은 2013년에 출시되었는데, 앱을 통해 개인 트레이닝를 받는 것과 같은 경험을 할 수 있다. 사용자에 맞는 다양한 맞춤 프로그램을 제공해주고 사용자들도 원하는 프로그램을 선택해서 운동을 할 수 있다. 유명 스포츠 스타들의 트레이닝 프로그램도 경험할 수 있어 더욱 동기부여가 될 수 있다. 특히 이번 코로나 19 사태로 인해 집에서 17%에서 31%의 증가율로 훨씬 높아졌다는 보고서도 나왔다. 또한 광고 직후 급락했던 주가도 다시 원래의 수준으로 회복했으며, 뉴욕 타임즈에 따르면 나이키는 이번 광고를 통해 SNS에서 최소 약 480억원의 광고효과를 얻었다고 한다.성공적이었다고는 하나 나이키의 결정은 매우 도박과 같은 것이었고, 위험을 무릅쓰면서 콜린 캐퍼닉을 모델로 기용한 사실에 의문이 들게 한다. 확실한 것은 캐퍼닉은 어느 구단에서도 선택되진 못했지만 인기만큼은 현역의 어떤 선수보다 더 좋다는 것이다. 그만큼 캐퍼닉의 상품성은 이미 증명되었고, 그를 기용하는 것 자체가 언론에서 큰 이슈를 불러일으켜 브랜드의 홍보 입장에서는 이미 성공적이라고 할 수 있었다. 또한 캐퍼닉은 그 자체로 인종차별을 금지를 표방하기 때문에 단순히 노이즈 마케팅에 그치는 것이 아니라 브랜드 자체에 새로운 정체성을 담을 수 있게 된다. 이제 사람들은 ‘Just Do It’이라는 문구를 보며 단순히 스포츠와 도전의 영역에서 생각하는 것을 넘어 인종차별 금지라는 메시지까지 연상할 수 있는 것이다. 하나의 광고를 통해 브랜드의 홍보는 물론 브랜드의 가치까지 널리 전파할 수 있었던 나이키의 마케팅은 많은 논란을 낳기도 했지만 브랜드의 입장에서는 매우 성공적인 전략이었다고 생각한다.4) 나이키의 친환경 전략과 마케팅나이키는 2020년 2월 뉴욕에서 ‘나이키 2020 포럼(Nike 2020 Forum)’을 개최했다. 이날 공개한 신제품들 중 단연 관심을 받은 것은 실험적인 풋웨어 컬렉션인 ‘스페이스 히피(Space Hippie)’ 컬렉션이었다. 스페이스 히피 컬렉션은 매립 예정이었던 25~50%의 재활용 소재와 ‘우주 쓰레기’로 불리는 공장 폐기물 등으로 제작된 친환경 제품으로 이루어져 있다. 소재는 물론 제조, 포장 모든 면에서 나이키는 쓰레기와 탄소발자국 배출을 줄이기 위해 노력했다. 나이키는 ‘나이키 2020 포럼’을 통해 풋웨어를 비롯한 스포츠웨어에 이르기까지 스포츠의 지속가능한 제품의 발전의 무궁한 가능성을 보여줬하는 아이덴티티와 최고의 스포츠 선수들의 뛰어난 실력 그리고 열정이 일치하기에 더욱 커다란 시너지 효과를 내게 되고 이는 브랜드에 대한 높은 신뢰도와 브랜드 파워로 이어질 수 있었다. 하지만, 이는 앞에서 언급한 타이거 우즈의 사례와 같이, 브랜드가 후원하는 선수가 슬럼프가 오거나 스캔들에 휘말리면 브랜드 또한 막대한 손해를 입는다. ‘하이 리스크 하이 리턴’의 마케팅인만큼 더욱 심사숙고하여 진행할 필요가 있다고 생각한다.또한 나이키는 2020년에 촉발된 흑인 인권 시위운동 ‘Black Lives Matter’에 적극적으로 동참하여 “For Once, Don’t Do It”라는 메시지를 전하기도 했다. 이는 오리지널 슬로건인 ‘Just Do It’을 변형시킨 것으로 인종차별을 그만두자는 흑인 인권운동에 적극적인 지지를 보여준 캠페인이다. 이는 앞서 콜린 캐퍼닉 캠페인과 일맥상통하는 캠페인으로, 브랜드의 사회적 책임의 행위를 SNS를 통해 소비자에게 전달하고 이는 브랜드 정체성에 긍정적인 영향을 끼칠 수 있게 된다. 그렇지만, 사회적 메시지를 전달하는 일들은 매우 신중히 행해져야 할 것이다. 자칫하면 브랜드의 이미지에 오히려 부정적인 영향이 끼칠 수 있기 때문이다.또다른 성공 요인 중 하나로 나이키는 상당히 성공적인 ‘디지털 트랜스포메이션’을 이루었다고 볼 수 있다. 디지털 트랜스포메이션은 디지털 기술의 급속한 발전으로 인한 기업의 시스템을 혁신적으로 발전시키는 과정을 말한다. 최근 코로나 19로 인해 ‘UNTACT’시대가 도래하면서 디지털 트랜스포메이션은 모든 기업의 필수 과정으로 자리잡았다고 해도 과언이 아니다. 그런 와중에 나이키는 이미 디지털 시대로의 준비를 탄탄히 하고 있었다. 특히나 2019년 새로 부임한 나이키의 CEO인 ‘존 도나호’는 신발 디자이너였던 이전의 CEO와는 달리 기업용 IT 서비스 회사의 CEO였던 만큼 디지털 시대에 한 발 앞서 나가려는 나이키의 전략이 돋보인다.나이키의 CEO 존 도나호는 “온라인 판매로의 이동 현상은 영구적인 트어낼 ‘나이키’의 행보가 기대가 된다.세계브랜드백과, “나이키”, Hyperlink "https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1976206&cid=43168&categoryId=43168&anchorTarget=TABLE_OF_CONTENT19" l "TABLE_OF_CONTENT19" https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1976206&cid=43168&categoryId=43168&anchorTarget=TABLE_OF_CONTENT19#TABLE_OF_CONTENT19정다슬, ”나이키가 패션 아닌 IT 전문가를 수장으로 선택한 이유”, 이데일리, 2019.10.23, Hyperlink "https://www.edaily.co.kr/news/read?newsId=03794966622655872&mediaCodeNo=257" https://www.edaily.co.kr/news/read?newsId=03794966622655872&mediaCodeNo=257박병일, “[기업 스포츠를 말하다]나이키, 스포츠마케팅의 바이블이 되다(1)”, 아시아투데이, 2016.09.03, Hyperlink "https://www.asiatoday.co.kr/view.php?key=201*************0&ref=search0" https://www.asiatoday.co.kr/view.php?key=201*************0&ref=search0정의식, “[글로벌 히든 챔피언 ⑬ 나이키]‘Just Do It’ 글로벌 1위 등극 “모든 사람에 영감과 혁신 제공”, CNB JOURNAL, 2014.08.14, Hyperlink "http://weekly.cnbnews.com/news/article.html?no=113940" http://weekly.cnbnews.com/news/article.html?no=113940김익현, “나이키는 왜 골프 장비사업 접었나”, ZDNET KOREA, 2019.04

경영/경제| 2021.09.27| 11페이지| 2,500원| 조회(470)

브랜드, 나이키, 사례분석, 마케팅사례, 스타마케팅, 브랜드분석, 나이키마케팅, 나이..

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한공주의 침묵(영화 비평문/영화 감상문)

‘한공주’가 침묵할 수 밖에 없는 이유영화 (이수진, 2014)는 한공주와 누군가와의 대화로 시작한다. 공주는 음악을 들을 때면 세상의 소음은 더 이상 들리지 않고 슬픔, 두려움, 외로움도 잠시 잊혀진다고 말한다. 음악은 그녀에게 종교이다. 그러나 힘이 되어줄 뿐, 현실에 나타나진 않는다. 따라서 공주는 음악조차도 자신에게 위로가 되지 않음을 깨닫고 강 위로 몸을 던졌다. 영화 전반적으로 공주는 거의 말을 하지 않는다. 캐리어 끄는 소리로, 물건을 떨어뜨리는 소리로 자신의 존재감을 알린다. 하지만 이내 선풍기 돌아가는 소리, 스테이플러 소리와 같은 소음에 묻히고야 마는, 공주는 세상의 이기심에서 비롯된 소음으로 인해 침묵할 수밖에 없다. “저는 잘못한 게 없는데요”라고 말해도, 세상은 아무도 귀 기울여 들어주지 않았다. 피해자가 목소리를 내는 것이 마땅함에도 불구하고 공주는 가해자들을 피해 도망치고 세상에 벽을 세운다. 결국 자살로 생을 마감한 ‘화옥’이처럼 될 까봐 두려워 죽기살기로 수영을 연습하는 공주의 모습은 삶을 포기하지 않기 위한 공주의 소망을 대변한다주인공 공주는 자기 살기에 바빠 자식에게도 무관심한 엄마를 만나고 돌아오는 길에 죽은 화옥을 만난다. 환상 속의 화옥은 자신이 어두컴컴한 동굴과 같은 터널에서 뱀파이어가 된 꿈을 꾸었다며 “뱀파이어가 된 게 내 잘못은 아니잖아. 그렇지 공주야. 나 어떡하니”라고 말한다. 짧은 장면이었지만 영화의 초반에 ‘저는 잘못한 게 없는데요’라고 말한 공주의 말과 이어진다. 그들이 피해자였지만 세상에서 괴물 취급을 받고 뱀파이어와 같은 추방의 대상이 되어버린 것은 아이러니한 상황이다. 이 영화에서 진짜 괴물은 고릴라의 탈을 쓰고 자신보다 약한 아이들을 괴롭힌 민호 패거리를 비롯한 자신의 기득권을 유지하기 위해 피해자를 모른척한 사람들임에도 불구하고 말이다.이 영화가 다른 성폭행 사건을 다루는 실화를 바탕으로 한 영화들과 다른 점은 주인공이 겪은 직접적인 사건을 주로 다루는 것이 아니라 사건 이후에 피해자가 겪는 고통을 중심으로 다루고 있는 것이다. 예컨대, 한 청각장애인 학교에서 장애 학생들을 교장과 교사들이 지속적으로 학대하고 성폭행을 한 사건을 다룬 실화영화인 ‘도가니’는 명확하게 누가 가해자이고 누가 피해자인지를 나타내 사람의 감정을 격하게 요동치게 하며, 가해자를 지목해 손가락질 하고 비난할 기회를 제공했다. 반면, 영화 ‘한공주’는 성폭행 사건과 관련해 우리 모두가 사회적, 도덕적 책임감에서 자유로울 수 없다는 불편한 진실과 마주하게 만들었다. 따라서 ‘한공주’영화는 이러한 특성을 통해서 사회 전반적인 문제점을 드러내고 개개인을 성찰할 수 있는 기회를 제공한다.영화 ‘한공주’가 만들어지게 된 배경인 ‘밀양 여중생 집단 성폭행 사건’에서 가장 논란이 되었던 것은 피해자가 당한 극악무도한 범죄에 비해 가해자들에 대한 처벌은 거의 이루어지지 않았고 피해자를 보호해 주긴커녕 경찰, 가해자 학부모들 그리고 아버지로 인한 2차 피해를 입게 했다는 것이다. 나아가 피해자에 대한 제대로 된 보호가 결여된 사회 구조와 피해자에 대한 주변의 무관심이 더 심각한 문제임을 알 수 있었다. 실제로 이 영화의 감독은 ‘이 사건에 대한 집중 조명을 통해 관객들이 분노하게 만들기 보다 극단적 상황에 놓인 소녀가 스스로를 포기하지 않는 모습과 주변을 둘러싼 ‘우리’들에 대한 이야기를 하고 싶다’고 제작 의도를 밝혔다. 한공주의 주변에 있던 사람들이 결국 남이 아니라 우리라고 생각할 수 있다는 것이다. 영화에서 주변 사람들을 과연 우리가 비난할 수 있는지, 그 사람들로 인해 한공주가 어떤 어려움을 겪게 되었는지 알아볼 필요가 있다.공주는 성폭행 사건 자체로 인해 자살을 한 것이 아니다. 사건 이후에 수영을 열심히 하고 음악을 하는 등 스스로 이겨내고자 많은 노력을 했다. 하지만, ‘돈으로’ ‘법대로’ 모든 일을 처리하는 세상이 공주를 궁지로 몰아갔음을 알 수 있다. 특히 가해자들의 부모들은 자신들의 자식들이 우선이 되어 도덕성을 버리고 공주를 괴롭히기에 이르렀다. 공주가 전학간 학교까지 찾아와 공주에게 폭언을 하고 서명을 하라 강요했다. 가해자들의 부모들을 피해 체육관에 숨어 우는 공주의 모습은 우리 사회의 모순된 모습들을 떠오르게 만든다. 법대로 하는 것을 주장하며 자신들의 잘못이 판결 나기 전까진 뻔뻔하게 무죄임을 주장하고 돈과 권력을 앞세워 도덕성이나 윤리는 버려버리는, 집단으로 죄를 지었을 때 더 당당해지는 이기적인 사람들 때문에 공주는 더욱 힘든 삶을 살게 되었다. 덧붙여, 이런 공주에게 가장 힘이 되야 할 부모님과 경찰은 오히려 함께 가해자가 되었다.영화에선 파출소장이 공주와 화옥에 대해 좋지 않게 말한 것과 짧게 경찰서 장면이 나온 걸로 끝났지만, 실제 사건에서는 피해자가 국가에 손해배상을 청구할 정도로 경찰의 만행이 이보다 더 심각했다. 사건에서 피해자는 여성 경찰관의 수사전담을 요구하였지만 관할 경찰서는 이에 확실히 대응하지 않고 실질적인 조사는 남성 경찰관이 전담했다. 또한 조사를 하는 과정에서 경찰들은 남성위주의 사고관을 가지고 피해자에게 모욕적인 언행을 삼가지 않았으며 피해자의 구체적인 피해사실 및 인적 사항을 누설하여 성폭력 피해자의 2차 낙인을 넘어, 일반 대중들의 3차 낙인을 가져오게 되고 결국 이는 피해자에게 또 다른 고통을 준 돌이킬 수 없는 인권침해로 이어졌다. 더불어 수사를 진행하는 과정에서도 범인 식별실을 이용하지 않고 가해자들을 일자로 세워놓고 피해자가 직접 지목하게 했던 점등 경찰의 관행적인 수사방식에 대한 많은 고민거리를 던졌다고 할 수 있다.이 사건에서는 부모님도 피해자에게 2차 가해를 했다고 볼 수 있는데, 영화에서도 피해자의 아버지가 술을 마시고 와 서명을 강요하고 후에 문제가 생기자 연락이 두절되는 부분에서 잘 보여주고 있다. 실제 ‘밀양 여중생 성폭행 사건’에서 피해자 최양은 사건 이후 정신적으로 육체적으로 피폐해 있었고 정신과 치료도 한달 여간 받았지만 자살시도도 수 차례 했다. 피해자의 아버지는 피해자가 힘든 것을 이용해 합의금을 받기 위한 합의서와 선처를 바란다는 탄원서에 서명하게 했다. 합의금으로 5000만원을 받았지만 이는 피해자들에게 한 푼도 돌아가지 않았고 피의자들의 형량에 큰 영향을 미쳤다. 최양은 후에 큰 후회를 했지만 현행법상 보호자의 친권을 막을 수 있는 방법은 없었다. 실제로 많은 아이들이 부모로부터 학대를 받고 있지만 현실에서는 이를 막고자 하는 제도들이 효과적으로 활용되지 못하고 있다. 자녀는 부모에게 귀속하고 부모의 처분에 따라야 한다는 오랜 기간 동안 이어져 온 유교적인 사고는 우리 사회에 여전히 자리 잡아 문제를 일으키고 있다. 따라서 이 사건을 통해 부모가 자녀에게 당연하게 가지는 ‘친권’이 ‘누구를 위한’법’인지를 생각하는 계기가 될 수 있다.실제 사건에선 없었지만 영화에선 꽤나 큰 비중을 맡은 역할인 선생님의 어머니는 공주와 반대되는 인물이라고 볼 수 있다. 특히 선생님 어머니는 마을의 파출소장과 불륜을 해 아줌마들에게 폭행을 당한다. 하지만, 선생님 어머니는 사실 본부인의 입장에선 가해자로 볼 수 있다. 진짜 피해자이지만 도망 다니는 공주와 다르게 선생님 어머니는 가해자임에도 당당하다. “내가 걔네들 집주인이야. 없는 것들이 폭력을 휘둘러? 나한테 안 되지.” 돈이라는 힘을 가진 선생님 어머니는 이처럼 당당할 수 있었고, 피해자인’척’하는 가해자임을 알 수 있다. 반면, 제대로 된 보호자도 없고 힘도 없는 어린 소녀 ‘한공주’는 피해자임에도 죄인이 되었고 도망자가 되었다. 이것이 세상의 모습을 단적으로 드러내 준다. 선생님 어머니는 공주를 이해해주는 듯 했지만 진심으로 감싸 안진 않았다. 또한, 그녀는 파출소장이 공주에 대해 회피성 발언을 하자 짐을 싸 나가는 공주를 만류하지 않았다. 자신에게 피해가 가지 않는 선에서 공주를 보살피려 하지만 그 이상이 되면 무책임하게 외면해버리는 방관자와 같은 선생님의 어머니의 모습에서 우리는 어쩌면 우리 자신, 대중들의 모습을 발견할 수 있다.이처럼 영화 ‘한공주’는 공주가 피해자임에도 침묵할 수 밖에 없게 만든 사회의 구조적인 문제점들을 적절히 잘 담아내고 있다. 실제로 피해자들이 내 주변사람이 되었을 때, 우리는 과연 그들을 진정으로 걱정해 주고 도움을 줄 수 있는 사람이 될 수 있을까? 공주의 음악성에 반해 먼저 다가가고 걱정이 된다며 전화를 주라고 한 ‘은희’도 공주가 성폭행을 당한 영상을 보고는 공주의 전화를 받지 않았다. 어쩌면 우리는 선생님 어머니 혹은 파출서장처럼 자신의 이익을 위해 피해자를 외면해버리는 사람이 될 수도 있다. 공주에게는 단지 ‘단 한 통의 전화’와 ‘진심 어린 사과’가 필요했던 것인데, 사회는 공주에게 보이지 않는 폭력을 행사했고 어린 소녀는 이를 견딜 수 없어 죽음을 선택했다. 먼저 나부터가 성폭력 사건을 비롯한 사회의 문제에 ‘방관자’가 되지 말아야 하고 이러한 태도가 피해자들에게 피해로 이어질 수 있음을 알아야 한다.한공주, 성폭행, 피해자의 삶, 2차가해, 대중의 무관심김경애. (2015). 우리들의 일그러진 자화상 - 영화 〈한공주〉의 스토리텔링 연구 -. CONTENTS PLUS, 13(3), 69-85.권호천. (2016). 청소년 성폭행 관련 영화 관객의 의견에 대한 의미네트워크 분석: 영화 ‘한공주’ 게시판 내용을 중심으로. 커뮤니케이션학 연구, 24(3), 145-169.이승준. (2008). "밀양 여중생 성폭행 사건"의 국가배상청구를 통해 본 경찰수사(警察搜査)에 관한 소고(小考). 법학연구, 18(1), 295-314양혜원(Yang, Hae-Won).(2013). 아동학대와 부모의 친권에 관한 문제. 가족법연구, 27(1): 245-276

독후감/창작| 2020.06.25| 4페이지| 1,500원| 조회(368)

영화, 영화감상문, 감상문, 비평문, 에세이, 한공주

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동성애를 이상행동으로 간주하지 않는 이유 평가A+최고예요

동성애를 이상행동으로 간주하지 않는 이유를 4D에 근거하여 설명해보자.소속대학: 연세대학교소속학과:학 번:이 름:동성애가 질병이 아니라는 사실은 무려 43년 전인 1973년, 가 전 세계적으로 정신과 진단의 표준을 제시하는 정신장애 진단 및통계 편람 3판(DSM-3)에서 동성애를 정신병 목록에서 삭제하면서 공식적으로 제시되었다.그러나 현대에는 과거보다는 동성애에 대한 인식이 많이 나아졌음에도 불구하고 여전히 동성애를 ‘정신병’으로 보는 사람들이 존재하고 있고, 반 동성애를 외치며 성소수자들을 탄압하는 이들도 존재한다. 따라서 동성애가 이상심리가 아닌 근거를 이상심리를 판별하는 기준인 ‘4D’에 근거하여 설명하고자 한다.먼저, 일탈(Deviance)의 방면에서 동성애를 바라볼 때 일탈을 사회적, 문화적 규범에 얼마나 맞지 않는지 그리고 통계적 평균으로 부터 얼마나 멀리 떨어져있는지로 나누어 설명할 수 있다. 과거에는 기독교, 천주교 그리고 유교 등등 종교에 의해 사회가 좌지우지되는 경향이 더 컸다. 대부분의 종교에서 동성애를 옳지 않은 것으로 간주하는 경우가 많았기 때문에 동성애자들은 철저히 탄압될 수밖에 없었다. 현대에 와서는 종교의 힘이 예전보단 약해졌고, 많은 이들의 사회 소수자들에 대한 관심이 증폭되었고 다양성의 존중하자는 목소리가 커졌다. 사회, 문화적으로 동성애에 대한 인식의 변화가 긍정적으로 일어났기 때문에 이것이 일탈 행위라고 보기는 어렵다. 또한 통계적 평균으로 봤을 때 동성애와 이성애 사이의 평균값은 명확히 규정할 수 없고, 이성애자가 정상이고 동성애자가 비정상이라는 사고는 너무나 이분법적인 사고기 때문에 통계적 근거로 동성애를 비정상이라고 낙인 찍는건 옳지 않다.괴로움(Distress)는 주관적은 불편감과 고통에 대한 기준이다. 동성애의 정의를 살펴보면, ‘동성애‘란 동성의 상대에게 감정적, 사회적, 성적인 이끌림을 느끼는 것이다. 즉, 동성애 자체가 당사자에게 고통이나 불편함을 주지 않는다는 것을 뜻한다. 오히려, 동성애에 대한 부정적인 편견 그리고 그들이 정신이상자라고 낙인 찍는 사회의 분위기가 동성애를 하는 이들이 생활하는 데에 불편함을 주고 이들이 심리적으로 고통을 느끼도록 한다.기능장애(Disfunction)는 일상적 기능을 저해하는 경우에 대한 기준이다. 동성애는 성적인 혹인 정신적인 이끌림을 느끼는 주체가 이성이 아니라 동성인 것일 뿐이기 때문에 이것이 일상적 기능을 저해하는 것은 아니다. 마지막으로, 위험(Danger)은 자신이나 타인을 위험에 처하게 하는 경우에 이상행동이라고 판단하는 기준이다. 위의 내용과 비슷한 맥락으로 동성애 자체는 자신 혹은 타인을 위험에 처하게 하지 않는다. 이들은 사랑하는 주체만 다른 것이지 사회적, 정신적으로는 다른 이들과 다르지 않기 때문이다. 혹자는 동성애가 HIV/AIDS 등의 질병의 원인이 되어 사회적으로 좋지 않은 영향을 끼친다고 말한다. 하지만, 이러한 질병들은 동성 간의 성관계에서 더 많이 발견되긴 하지만 이는 동성애 자체가 원인이 아니라 안전하지 않은 성관계에 의해 생기기 때문에 이성간의 성관계를 통해서도 발병될 수 있는 것들이다. 그렇기 때문에 무조건적인 동성애에 대한 낙인 찍기는 옳지 않고, 올바른 지식을 통해 동성애에 대한 사회적 인식을 개선시켜 나가야할 필요가 있다.

사회과학| 2019.11.19| 1페이지| 1,000원| 조회(865)

심리학, 동성애, 이상행동

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