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반두라의 사회학습이론에 대한 특징과 주요개념을 설명하고, 영유아발달에 도움을 주는 요인을 사회학습이론에 입각하여 가정. 유아교육기관. 지역사회 차원에서 제시하시오. 평가A좋아요

[영유아발달] 반두라의 사회학습이론에 대한 특징과 주요개념을 설명하고, 영유아발달에 도움을 주는 요인을 사회학습이론에 입각하여 가정. 유아교육기관. 지역사회 차원에서 제시하시오.목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 반두라의 사회학습이론의 특징2. 반두라의 사회학습이론의 주요개념3. 사회학습이론에 입각하여 영유아발달에 도움을 주는 요인1)가정2)유아교육기관3)지역사회Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론학습은 어떤 종류의 가시적인 행동이나 내면적인 행동이나 사고, 감정 등이 새로 생겨났거나 그 방향이 긍정적이던 부정적이던 간에 수행된 모든 행동의 변화를 총칭한다. 이러한 행동 변화를 일으키는 원리를 주장하는 학습이론에는 다양한 이론들이 있는데 반두라 사회학습이론에서 사회학습이란 인간은 어떤 모델의 행동을 관찰 모방함으로써 학습하게 된다는 것으로 주위 사람과 사건들에 주의 집중함으로써 정보를 획득하는 학습이다. 따라서 이 이론에서는 행동 또는 성격 결정요인으로서 사회적 요소를 중요시하게 생각한다. 반두라의 이론은 상호적이며 다양하게 개인의 행동과 환경 간의 상호작용에 중요성을 두면서 자기 지시적 행동 변화를 할 수 있다는 것을 기본 가정으로 한다. 이에 본론에서는 반두라의 사회학습이론에 대한 특징과 주요개념을 설명하고, 영유아발달에 도움을 주는 요인을 사회학습이론에 입각하여 가정, 유아교육기관, 지역사회 차원에서 제시하고자 한다.Ⅱ. 본론1. 반두라의 사회학습이론의 특징반두라의 사회학습이론은 학습이론으로 사회적 상황에서 이루어지는 학습은 전통적 학습이론에서 강조하는 것과는 달리, 학습자의 인지를 포함하는 개인적 측면들과 행동, 그리고 환경 등 세가지 요소들 간의 상호작용의 결과라고 설명하고 있다. 구체적으로 이 이론에서는 학습자가 환경의 영향을 받는 직접적인 경험을 통해 학습이 이루어지는 것으로 설명하는 고전적 조건형성이나 조작적 조건형성과는 달리 학습자가 사회적 상황에서 다른 사람의 행동을 관찰하는 과정이나 경험을 통해 모델이 행동 후에 보상을 받는지, 반대로 처벌을 받는지, 아니면 보상도 처벌도 없이 무시되고 있는지 등의 결과를 간접적으로 경험할 수 있다는 점을 강조하면서 이러한 과정을 통해 특정 행동을 학습할 수 있다고 본다. 이 이론에 따르면, 관찰자가 모델이 특정 행동을 한 후에 보상을 받는 것을 관찰했다면 그 이후에 유사한 상황에서 모델이 했던 것처럼 행동하게 될 가능성이 증가되고 있으며 반대로 모델이 특정 행동을 한 후에 처벌을 받는 것을 관찰했다면 그 이후에 유사한 상황에서 모델이 했던 행동을 하지 않거나 그 행동과 드르게 행동하게 될 가능성이 증가된다. 이처럼 사회학습이론은 고전적 조건형성과 조작적 조건형성과 달리 학습자의 인지를 포함하는 학습 과정으로 개인적 측면들과 행동, 환경의 상호작용에 의한 학습 과정의 특징이 있다. 간접적인 강화의 결과로 대리적 강화와 대리적 처벌의 학습 작용을 통해 행동주의 이론을 설명하고 있다.2. 반두라의 사회학습이론의 주요개념반두라의 사회학습이론의 주요 개념첫째, 상호결정론이다. 상호결정론은 환경으로부터의 자극이 인간행동에 영향을 주지만 신념, 기대와 같은 인지 또한 인간행동에 영향을 미친다는 가정이다. 이 가정에 따르면 인간은 단순히 환경 속에서의 사건에 반응하는 것이 아니라 적극적으로 자신의 환경을 창조하고 변화시키기 위해 행동한다. 인지요인은 환경 사건의 지각과 그 사건이 어떻게 해석되고 조직화되며 다루어질 것인지에 영향을 미친다. 행동으로부터의 피드백도 인지 요인과 환경을 변화시키려고 행동하는 방식에 영향을 미친다.둘째, 자기조절이다. 반두라는 사람들이 자신의 행동을 관찰하고 자신의 기준에 따라 판단하고 자신을 강화하거나 벌을 준다고 가정했다. 자기조절을 위한 내적 기준이 학습자가 이동일 경우 명확한 내적 기준이 형성되어 있지 않기 때문에 반복적인 학습을 통해 자기조절 능력도 향상되어 가며 지속적으로 만들어 가는 경향을 보인다. 아동의 자기조절 능력은 학습에 도움을 주는 교사의 행동을 모방함으로써 강화가 만들어지기도 한다. 형성된 내적 기준을 통해 스스로 강화와 처벌의 기능을 하며 학습 목표에 도달하기 위해 학습자는 자신의 행동과 생각을 사용한다.셋째, 자기효능감이다. 학습자는 학습목표에 따른 긍정적인 결과에 의한 믿음과 자신의 능력에 대한 자신을 갖고 자기효능감을 느낀다. 자기효능감은 모델을 통해 간접적으로 영향을 받기도 하고 과거의 자신의 성공에 대한 평가를 통해서도 발생할 수 있다. 학업의 기능 측면에서 자기효능감 수준은 난이도가 다른 수학 문제들처럼 상이한 과업 수준의 변화를 의미하고 보편성이란 다양한 행동들에 자기효능 신념의 전이가 일어나는 것을 뜻한다. 지각된 효능의 강도는 개인의 주어진 과제를 잘 수행할 수 있다는 확신의 정도를 말한다. 반두라는 자기효능감을 뱀에 대한 공포증 경감을 통해서 연구하였고 자기효능감이 낮은 학습자가 높은 학습자를 비교하면서 이해를 돕기도 하였다. 반두라는 모델링을 통해서 뱀에 대한 공포증을 경감시키는 과정을 연구하였다. 뱀에 대한 공포증을 극복하는 과정에 대한 실험이다. 이 실험에서 관찰자는 모델이 자연스럽게 뱀을 만지거나 가지고 노는 것을 관찰하고 모방하면서 뱀에 대한 공포를 줄일 수 있었다.3. 사회학습이론에 입각하여 영유아발달에 도움을 주는 요인1)가정사회학습이론이 가정에서 적용되고 그 효과를 기대하기 위해서는 영유아들에게 자기 발전을 인정해주는 분위기와 행동의 가치화된 유형과 자기평가의 기준이 부모에 의해 모델화되어야 한다. 즉 부모는 자녀에게 가르칠 내용을 몸소 실천하고 습관화할 수 있도록 노력함으로써 행동으로 자녀를 가르칠 수 있도록 해야 한다. 또 부모와 자녀 사이에 서로 인정해주고, 기대된 행동에 대한 적절한 보상도 영유아 발달에 도움을 줄 수 있을 것이다.

교육학| 2022.11.28| 4페이지| 2,000원| 조회(322)

보육교사, 영유아발달, 뵤육학, 뵤육교사자격증

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구성주의, 행동주의 입장에서 교사 역할의 차이점을 기술하시오.

[영유아교수방법론] 구성주의, 행동주의 입장에서교사 역할의 차이점을 기술하시오.목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 구성주의2. 구성주의 입장에서의 교사의 역할3. 행동주의4. 행동주의 입장에서의 교사의 역할5. 구성주의와 행동주의 입장에서 교사 역할의 차이점Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론영유아 시기의 학습은 앞으로의 학습을 위한 첫걸음의 단계이며 이 시기를 어떻게 보내는지에 따라 한 사람의 인성, 정서, 감정표현 능력의 기초 토대로 세울 수 있는 중요한 시기로 볼 수 있다. 따라서 이 시기의 교육의 방향은 굉장히 중요하며 한 인간이 성장하는데 있어 굉장히 많은 영향력을 미친다. 많은 심리학자들은 타고난 인간의 내적 요소에 따라서 인간의 심리가 구성되기 때문에 내적요소에 중요성을 주장하거나 환경적인 요소와 같은 외적 요소로 심리, 정서 상태가 구성된다라고 주장하며 각각의 주장을 내세우며 많은 논쟁을 펼쳤다. 어느 한 가지의 주장에 초점을 둘 순 없겠지만 이러한 여러 학자들의 주장에 대해 연구하고 그를 토대로 현재 교육과정에 접목시킬 필요성이 있다.Ⅱ. 본론1. 구성주의구성주의 입장에서 지식은 개인과 독립적으로 존재하는 것이 아니라 환경과의 능동적 상호작용을 통해 개인에 의해 구성되며, 지신의 구성과정에서 개인의 능동적인 참여뿐 아니라 사회적 맥락에서의 상호작용의 중요성을 강조하는 이론으로 핵심은 학습자 스스로 정보를 발견하고 변형하려고 하는 능동적인 학습자로 간주하고 있다. 즉, 학습자는 끊임없이 새로운 정보를 점검하고 수정한다.인지적 구성주의는 지식의 구성을 개인의 정신적 활동을 전제로 하며 피아제의 인지발달이론에 근거한다. 인간은 경험을 통해 스스로 지식을 구성해야 한다. 인간의 두뇌 속의 정신적 모형인 스키마를 만들 수 있도록 해준다. 교수-학생이 각기 적합한 발달단계에 도달할 때를 기다려서 학습자의 발달단계에 알맞은 형태와 내용으로 제시하고, 도움과 자극을 주거나 발전할 수 있도록 도와주는 역할을 한다.사회적 구성주의는 학습에 영향을 미치는 사회적 요소에 관심을 두며 비고츠키의 심리발달이론에 기초한다. 인간의 인지적 발달과 기능은 내면화되어 이루어지는 것으로 학습은 사회적으로 맥락화된 지식을 자신의 관점에서 내면화하는 과정으로 또래나 주변 인물들과의 상호작용을 통하여 촉진된다. 근접발달영역은 아동에게 지식의 구조화를 형성할 수 있는 단서를 제공해준다. 교수-학습 과정에서 또래 집단이나 교사로부터 제공되며 학습은 문화화의 과정임과 동시에 자기조절의 과정이다. 지식의 구성은 개인 내면의 인지적 작용과 사회·문화적 상호작용이 통합적으로 전개되는 역동적인 과정이다.2. 구성주의 입장에서의 교사의 역할? 유아는 외부 자극에 대해 그대로 받아들이기만 하는 수동적인 존재가 아니라 환경과의 상호작용을 통하여 스스로 지삭을 구성하는 능동적인 존재이다. 이런 아동관으로 교사는 교사-유아, 유아-유아, 유아와 교구 간의 상호작용이 활발한 교육 과정을 구성한다.? 유아 스스로 흥미·호기심·탐구심을 갖고 환경과 상호작용할 수 있도록 내적 동기가 유발이 될 수 있는 환경조성을 해준다.? 유아가 마음껏 탐색·실험할 수 있는 여유 있는 시간·공간 그리고 허용적인 분위기를 조성한다. 유아는 문제 상황에서 시행착오를 거치면서 스스로 지식을 구성하므로 마음껏 실험하면서 자신의 오가설을 수정할 수 있는 여유 있는 시간과 공간이 필요하다.? 교육과정 진행 시 또래와 소집단으로 협력할 수 있는 활동을 마련해 또래와 사회적 상호작용을 할 수 있는 기회를 제공한다. 유아의 자발적 학습을 유발하는 환경을 조성해주고 유아를 직·간접적으로 도와줌으로써 독립수행수준이 늘어날 수 있도록 지원한다. 유아의 기존 지식을 더욱 명확하게 해주고, 지식 재구성을 통하여 성장·발달하도록 적시에 적절한 질문을 하는 교사의 자질이 중요하다.? 교사는 자연스러운 언어적 상호작용을 통하여 어떠한 놀이를 하고 싶은지에 대한 놀이계획과 누구하고 무엇을 가지고 놀이를 하였는지, 재미가 있었는지 등을 평가하는 기회를 제공하고 격려해야 한다.3. 행동주의행동주의 입장에서는 관찰 가능한 행동의 변화를 강조한다. 이 학습이론은 학습을 통하여 인간의 행동을 조절함으로써 인간을 변화시키고자 하는 방향으로 길들이는 방법에 관한 연구이다. 행동주의 입장에서는 학습과 발달은 분리된 것이 아니며, 학습은 나이에 상관없이 학습에 투자한 시간의 양에 관계된다고 주장한다. 학습은 전체적·통합적으로 이루어지는 것이 아니라 세부적인 하위단계 과정을 거쳐 계열적·위계적으로 이루어진다고 한다. 이런 행동주의 학습이론은 실제 학교 현실에서 도 교사들이 학생들의 행동을 지도하는 데에서 자주 사용되며 학교뿐만 아니라 가정에서도 부모가 어린 자녀의 행동을 조절하고 바람직한 행동을 유도하는 것에도 많이 사용된다. 행동주의 학습이론은 크게 고전적 조건화에 의한 학습, 조작적 조건화에 의한 학습, 사회학습이론을 들 수 있는데 학습이 어떻게 이루어지는가를 밝히는 과정에서 초기 행동주의자들인 파블로브와 손다이크는 자극-반응의 연합과 조건반응으로 설명하고 있는 데 반해 신행동주의자인 반두라는 아동의 내적·인지적 과정을 고려한 자극-유기체-반응의 원리로 설명하고 있다.4. 행동주의 입장에서 교사 역할행동주의 입장에서 교사 역할은 능동적·지식적, 지식 전달자이다. 환경을 계획·제어하며 거의 모든 행동은 교사에 의해 정의된다.? 행동주의 입장의 교육과정에서는 유아기에 필요한 습관 및 행동 형성을 중요한 목표로 보고 있다. 따라서 교사는 행동주의에서 강조하는 강화·보상·모방·관찰·반복학습 등의 방법을 통하여 유아기에 형성해야 할 바람직한 행동형성에 대한 교육적 접근이 이뤄질 수 있도록 한다.? 교육 결정권자로서 교사의 역할이 강조된다. 행동주의에서는 유아에게 어떠한 외적 강화가 주어지느냐에 따라서 발달의 양상이 좌우된다고 주장한다. 따라서 교육과정을 계획·구성하는 일차적 역할을 담당하는 교사의 역할이 무엇보다도 강조된다. 이에 따라 교사는 교육내용을 결정하고 책임을 져야 하며, 교육과정 및 교육 프로그램을 적절히 구조화해 바람직한 학습결과를 가져올 수 있는 가장 효율적 방법을 모색해야 한다.

교육학| 2022.11.28| 5페이지| 2,000원| 조회(264)

보육교사, 보육학, 영유아교수방법론, 보육교사자격증

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아동의 신체/인지/언어/사회성/정서발달의 특성에 대해 쓰고, 발달을 촉진하기 위한 지도방법에 대해 서술하시오.

[아동권리와 복지] 아동의 신체/인지/언어/사회성/정서발달의 특성에 대해 쓰고, 발달을 촉진하기 위한 지도방법에 대해 서술하시오.목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 신체발달 특성과 지도방법2. 언어발달 특성과 지도방법3. 인지발달 특성과 지도방법4. 정서발달 특성과 지도방법5. 사회성발달 특성과 지도방법Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론인간은 끊임없이 발달하고 퇴행하고 변화한다. 인간의 발달에 있어 가장 중요한 발달 요소들은 아동기에 많이 집중되어 있다. 아동기는 인간이 살아가는데 필요한 기본능력과 기술을 획득하는 매우 중요한 단계이다. 이 시기는 발달의 최적기로 아동의 신체, 인지, 언어, 사회성, 정서발달이 급격하게 이루어지기 때문이다.아동기란 일반적으로 6세에서 12세 무렵의 초등학생의 시기를 말한다. 이 시기 발육면은 비교적 안정적으로 성장하게 된다. 이 시기에는 생활의 중심이 가정에서 학교 옮겨지는 시기로 아동은 부모의 영향력에서 벗어나 친구, 또래, 선생님과의 접촉에 신경을 쓰고 그들과의 관계에 민감해진다. 따라서 아동의 부모나 보육교사 등의 양육자들은 이 중요한 시기인 아동기의 아동이 신체적, 정서적, 심리적으로 건강하게 성장할 수 있도록 주의를 기울여야 할 것이다.본론에서는 이러한 아동기의 신체와 인지, 언어와 사회성 및 정서 발달에 대한 특성애 대해서 알아보고 이러한 발달을 촉진하기 위한 지도방법에 대해서 서술해보도록 한다.Ⅱ. 본론1. 신체발달 특성과 지도방법아동의 신체적 발달 특성은 신체적으로 급격하게 성장한 영아기에 비해 아이가 유아기에 접어들면서 영아기 시절보다는 신체발달 속도가 느린 편이나 계속적으로 성장을 보여준다. 아이마다 신체발달의 개인차가 일어나는 이유는 환경적 요인(유전, 생활조건, 영양 등)의 상호작용에 따라 다르며 여아와 남아의 몸무게의 수치가 달라진다. 이때 남아의 체중과 키가 더 높게 나오는 편이다. 여아의 지방이 남아보다 많으며 학령기 이후에는 더욱 차이가 커진다. 유아의 근육 증가는 5~6세에 급격하게 증가하며 유아는 성인에 비해 골격 조직이 유연하고 부드러우며 회복이 빠른 특성을 보여준다.아이의 주변 환경을 아이게 맞춰서 조성해주고 아이의 소근육이나 대근육이 잘 발달할 수 있는 놀이 활동을 진행하며 놀이 활동을 시작하기 전에 먼저 아이의 안전을 확보하고 아이가 놀이 활동을 하면서 소근육을 사용할 수 있는 블록 쌓기, 그림 그리기 등을 활동으로 활용하거나, 대근육을 사용하는 볼링놀이나 공 던지기 놀이 등을 활용하여 놀이 활동을 지도하면 좋을 것 같다고 생각한다. 놀이 활동을 하면서 아이의 신체발달을 위한 적절한 영양 공급 또한 필요하다고 생각한다.2. 언어발달 특성과 지도방법아동의 언어 능력 특성은 연령이 증가하면서 발달되며, 성별에 따른 차이는 별로 없다. 유아 개인마다 언어 발달의 차이는 발생하지만 발생하는 이유는 환경이나 언어 경험 등 다양한 문제가 있기 때문에 발생한다. 2세부터 아이가 구사하는 단어의 개수가 점차적으로 증가하며 단어를 사용하는 능력이 매우 빠르게 발달하는 시기이다. 유아기의 아이들은 소꿉놀이나 인형극 같은 자신들이 맡은 역할을 그 역할에 따라서 사용하는 언어도 달라진다. 또한 아이 자신과 아이가 가장 가깝다고 생각하는 상대만이 이해하는 신어를 창조하기도 하고, 언어를 구사하며 은유적 표현이나 비유적인 표현을 쓰기도 하며 여러 동작이나, 좋아하는 음식 등 말의 표현을 증가하는 특성을 보여준다.아이의 언어적 발달 수준을 고려하여 인형극을 아이와 함께 역할을 나누어서 이야기를 해보거나, 언어적 발달이 아직 미숙한 친구들에게는 구연동화를 하면서 질문을 유도하거나 아이와 대화를 하면서 아이의 말을 집중해서 들어주고 대화를 계속 유도할 때에는 올바른 태도와 언어를 사용하며 아이와 대화하는 방법을 생각했다.3. 인지발달 특성과 지도방법아동의 인지적 발달 특성에서 영야기의 아이의 발달 특성은 피아제 이론의 감각운동기에 해당한다. 피아제 감각운동기에 해당하는 영아는 정신적인 사고과정이 급속도로 이루어지며 운동, 감각 등 각각의 관계를 발견하고 이 두 가지의 감각을 조절하는 것을 배운다. 아이가 유아기에 접어들면서 이 시기를 피아제 이론의 전조작기에 해당한다. 전조작기에 해당하는 유아는 상징적사고, 물환론적사고, 자기중심적 사고 등을 보이며 아이가 사람들과 심리적인 관계를 맺는 것이 가능하지만 사고의 논리적인 조작 부분이 가능하지 않으며 생각하는 사고의 방식이 경직되어 있으며, 관심을 보이는 측면이 한 번에 한 측면에서만 가능하며 외관만 보고 사물을 판단하기 시작하는 특성을 보여준다. 2~4세 사이의 유아는 전 개념적 사고를 보이며 즉 눈에 보이지 않는 행동이나 사물에 대해서 정신적 표상에 의한 사고를 할 수 있다. 상징이라는 개념을 사용할 수 있는 능력이 생긴다. 4~7세 사이의 유아는 직관적인 사고를 가질 수 있는 특성을 보여준다.아이의 발달 수준을 고려하여 간단하게 컵을 쌓는 놀이를 진행하거나 동물 그림이 그려져 있는 그림카드를 활용하여 아이와 함께 이 그림의 동물이 어떤 소리로 우는지 이 동물의 이름이 무엇인지 아이의 수준에 맞게 난이도를 조절해서 지도하는 방법을 생각했다. 이렇게 아이가 흥미를 느낄 수 있게 놀이를 하고 점차 아이가 원하는 방향으로 반복적인 놀이를 한다면 인지발달에 도움이 되는지도 방법이라고 생각한다.4. 정서발달 특성과 지도방법아동의 정서적 발달의 특성은 아이들은 태어나면서부터 각각 서로 다른 기질을 가지고 태어난다. 아이들이 점점 커가면서 기쁨, 분노, 공포 등 다양한 정서적 표현을 할 수 있게 되며 아이는 태어나면서 1세까지는 주 양육자와 유대감을 형성해주는 애착을 갖게 된다. 이 시기가 아이의 정서발달에서 가장 중요한 시기를 나타낸다. 영아기의 아이가 점차 유아기가 되면서 아이들이 느끼고 있는 정서 상태는 지속 시간이 길지 않으며 기복 또한 심해진다. 그리고 즉각적으로 자신들이 느끼고 있는 감정에 대해 표현하기도 하며 주 양육자의 모습이나 보호자의 조언이나 지시를 통하여 정서의 기준을 자기 의식적으로 발달시키는 특성을 보여준다.아이와 함께 대화하며 손을 잡아주거나 머리를 쓰다듬어 주는 스킨십을 한다거나 아이가 불안함을 느끼지 않도록 아이의 옆에서 도움을 주고 아이에게 관심을 기울이며 아이의 행동과 마음을 이해할 수 있도록 노력해야 한다고 생각한다.

교육학| 2022.11.28| 5페이지| 2,000원| 조회(191)

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Sternberg는 사랑의 유형을 감정, 생각, 행동까지 포함한 다차원 구조로 분류했습니다. 각 유형별 정의는 하지 않으셔도 되고, 순수하게 분석 결과만 작성하십시오. 평가B괜찮아요

[부모교육론] Sternberg는 사랑의 유형을 감정, 생각, 행동까지 포함한 다차원 구조로 분류했습니다. 각 유형별 정의는 하지 않으셔도 되고, 순수하게 분석 결과만 작성하십시오.목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. Sternberg가 주장한 사랑의 3요소2. Sternberg의 이론에서 나 자신의 사랑의 유형3. 나 자신의 사랑을 성숙한 사랑으로 발전시키기 위한 행동방식 분석Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론지구상에 존재하는 모든 존재는 사랑을 하고 있다고 생각한다. 사랑은 삼이요, 존재의 의미이다. 삶 속에서 사람들은 사랑과 동떨어져 살아갈 수 없다, 그러나 이j한 사랑을 정의하기는 쉽지 않다. 그렇기 때문에 사랑은 많은 의미를 가진 단어이다. 상대방이 누구인지, 상대방의 감정과 생각, 행동이 어떻게 결합되느냐에 따라 사랑은 다른 의미를 갖는 경우가 많다. 사랑과 관련된 내용을 감정, 생각, 행동을 포함하는 다차원 구조로 분류한 미국 심리학자인 스턴버그는 성숙한 사랑의 요소를 친밀감, 열정, 헌신의 구조로 분류하였다. 또한 사랑의 유형에 따라 각 구조를 다차원적으로 분류해 사랑의 유형을 설명하는 연구를 진행했다. 따라서 본론에서 나 자신의 사랑의 유형에 대해 객관적으로 평가를 해보며, 성숙한 사랑으로 발전시키기 위해 자신의 행동방식을 명확하게 살펴보고자 한다.Ⅱ. 본론1. Sternberg가 주장한 사랑의 3요소Sternberg가 주장한 사랑의 3요소 중 제일 먼저 “친밀감”은 서로의 관계에서 연결고리를 찾아 유대감을 형성하는 것을 뜻한다. 이러한 친밀감은 서로에 대한 배려 그리고 같이 있음으로써 행복감, 이해, 서로에게 받을 수 있는 정서적 지원 등 다양한 기능을 한다. 두 번째는 “열정”이다. 열정은 사랑을 로맨스로 만들어 주며 서로의 성적, 신체적 매력에 도취하게끔 만든다. 또한 사랑에 빠지게 만드는 중요한 요인이기도 하다. 마지막 요소는 헌신 또 다른 말로 책임감이다. 헌신은 사랑하는 관계에서 “그”와 “나”가 아니라 우리라고 생각하게끔 해준다. 그렇기에 상대방을 위한 희생을 덜 힘들게 만들어주고 상대방을 기쁘게 하는 일이 곧 나의 기쁨이 된다.2. Sternberg의 이론에서 나 자신의 사랑의 유형나의 첫 사랑의 시작은 20대 중반이다. 사랑이란 감정보다 의리, 우정이란 감저오가 더 친했던 나에게 사랑이란 감정은 생소했다. 20대 중반 복학을 하여 나는 수영동아리에서 1살 연하의 이성을 만났다. 사람을 좋아하고 사귀는 것을 좋아한 나에게는 “친밀감”만 존재하는 사랑이라고 볼 수 있다. 친하게 지냈던 친구같은 사람이었기에 친밀감을 쌓으면서 그것이 따뜻하고 편안하고 포근하게 느껴지기에 사랑이라고 생각했다. 처음 느껴본 사랑이란 감정으로 열정과 헌신, 배려가 부족했던 것 같다. 내가 좋으면 상대방도 좋은 거지라는 이기적인 생각에 성숙한 사랑이라고 말하기에 힘들었고 서로에 대한 책임감과 헌신이 부족하니 상대를 위한 행동과 사랑을 지속해야 한다는 책임감과 배려심이 없어 서로에게 소홀했으며 이기적인 사랑이었다. 또한 상대방은 만나기 전 사랑인 줄 알았지만 사귀게 된 후로 사랑이 아니란 걸 알았으며 다른 여자를 사랑한다고 했다. 그리고 상대방과 있는 시간과 대화 속에서 친구 관계로 돌아가는 것이 옳다고 서로 생각하고 다시 친구처럼 지내기로 했다. 이렇게 처음 사랑한 남자에게 상처를 받았다. 그런 기억 때문에 사랑을 믿지 못하게 되었으며 친밀감만 존재하는 사랑은 혼자만 하는 사랑처럼 다른 요소들을 쌓기 불가능하다고 생각했지만 결혼을 한 지금은 결혼 생활을 가장 행복하고 오랫동안 지속해주는 것이 친밀감이라는 것을 깨달았다.현재 남편은 첫사랑과 깨지고 나서 3개월 후 소개팅으로 만난 사람이다. 사랑에 상처받고 만난 후라 경계를 많이 했으며 사랑을 시작하기에 많은 생각을 하고 신중했던 것 같다. 지금의 남편은 나와 정반대의 성향과 성격을 가졌다. 그래서 많이 싸우기도 하고 부딪히기도 한다. 그래서 항상 싸울 때 많은 대화를 한다. 나는 남의 시선을 신경 쓰지 않는 편이고 생각을 단순하게 하고 걱정을 많이 하지 않는 긍정적인 성격이지만 남편은 남의 시선을 많이 느끼고 사람을 사귈 때 경계를 많이 해서 단점을 많이 보는 편이다. 생각도 많고 걱정도 많이 하는 편이라서 스트레스를 받는 편이다. 하나부터 열까지 나와는 다른 사람이다. 더 많은 경험과 대화를 통해 우리는 많은 것들이 다르지만 상호보완적인 관계임을 알게 되었다. 이렇게 서로의 장단점을 찾다 보니 단점도 있지만 서로에게 강점들이 너무나도 많다는 사실을 깨달았다. 나는 이제 생각을 단순하게 하는 것보다 생각을 많이 하고 행동하고 내 방식대로 배려보다 상대방 입장에서 배려하는 할 수 있도록 노력하게 될 것이다. 그리고 남편은 사람을 볼 때 단점은 먼저 보기보다는 장점을 먼저 보려고 노력하기로 했다.3. 나 자신의 사랑을 성숙한 사랑으로 발전시키기 위한 행동방식 분석나 자신의 성숙한 사랑을 위해서 상대방의 입장에서 배려하고 서로의 상호보완적인 관계가 되어주는 것, 그리고 마지막으로 자신의 자존감을 키우려고 노력하는 것, 부부관계에 있어 서로의 자존심을 채워주는 것임을 깨닫게 된 것이다. 사랑하는 사람과의 관계에 있어 새로운 경험을 하는 과정에서 새로운 매력을 찾을 수 있고 그것이 열정을 다시 일깨워 준 과거 경험들이 있기 때문이다. 그리고 마지막으로 서로에 대한 칭찬과 격려를 자주 해주기로 약속했다. 이것이 서로에 대한 인정과 존중감 또한 높여 줄 것이라 기대한다.

교육학| 2022.11.28| 4페이지| 2,000원| 조회(331)

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에릭슨 이론의 심리사회적 발달 8단계를 심리사회적 위기차원에서 설명하시오.

[보육학개론]에릭슨 이론의 심리사회적 발달 8단계를 심리사회적 위기차원에서 설명하시오.목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 에릭슨 심리사회적 이론2. 위기차원에서 에릭슨 이론의 심리사회적 발달 8단계3. 시사점Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론에릭슨은 인간발달 단계를 전 생애에 걸쳐 일어나는 것으로 보았다. 에릭슨의 발달단계이론은 인간을 사회 내에서 타인과 사회적 관계를 형성하는 존재로 보아 심리사회적인 측면에 초점을 두고 있다. 에릭슨의 심리사회적 발달단계는 8가지로 나누어지는데 각 단계마다 자아는 개인이 활동적이고 사회에 공헌하는 사람이 될 수 있는 태도와 기술을 획득하도록 하는 역할을 하며, 발달이란 각 단계별 발달과제의 성취여부로 결정된다고 보았다. 에릭슨의 발달단계의 각 단계는 다른 단계들과 역동적인 관계를 갖고 있으며 각 단계마다 개인은 그 단계에서 제시되는 과업의 긍정적 요소와 부정적 요소 양쪽에 다 반응해야 한다는 상호성을 중시하였다. 이에 본론에서는 에릭슨의 심리사회적 발달 8단계를 심리사회적 위기차원에서 설명하고자 한다.Ⅱ. 본론1. 에릭슨 심리사회적 이론정신분석학자로서 프로이드와 함께 아동발달에 지대한 영향을 끼친 학자가 에릭슨이다. 에릭슨은 프로이드의 이론에 대부분 찬성했지만 몇 가지 면에서 분명한 차이를 보였다. 프로이드의 이론이 내적 본능에 보다 강조점을 두었다면 에릭슨은 발달이란 내적 본능과 사회, 문화적 요구가 서로 상호작용한 결과로 보았으며, 특히 자아를 중시했다.2. 위기차원에서 에릭슨 이론의 심리사회적 발달 8단계① 유아기(0∼1세)에는 자신의 사회적 대리인인 어머니를 통해 신뢰감과 불신감의 위기를 경험하게 된다. 이 시기는 입을 통해 신뢰감과 불신감을 경험하기 때문에 구순단계라고도 하며 어머니를 통한 구순욕구가 만족이 되었을 때 어머니와의 신뢰감이 형성된다. 이러한 신뢰적 관계형성은 어머니와의 신뢰적 관계를 넘어 주변인물과 환경에 대한 신뢰와 희망의 덕목으로 확장된다. 그래서 유아기의 어머니와의 신뢰적 관계형성은 타인에 대한 믿음의 첫 걸음이기 때문에 반드시 형성되어야하며 만약 형성되지 못했을 경우에는 타인과 사회에 대한 불신으로 이어지는 문제가 생긴다.② 보행기(1∼3세)에는 아동 스스로 입고 먹는 등 자율성과 수치심의 위기를 경험하게 된다. 이 시기는 주로 배변훈련을 통해 자율성과 수치심을 경험하기 때문에 항문단계라고도 하며 이러한 배변 통제를 통해 자기주장이 나타난다. 그 통제하고 자기주장이 적절히 받아들여지는 경험을 통해 자율성을 느끼지만 자기 통제를 실수하거나 자기주장이 받아들여지지 않았을 때는 수치심을 느끼게 된다. 또한 자기통제에 대한 자기 모습과 자기주장에 대한 다른 사람의 태도는 자신의 능력에 대한 의지의 덕목으로 확장된다.③ 학동전기(3∼5세)에는 아동이 목표를 가지고 주도적으로 행동하고 이에 따른 주도성과 죄책감의 위기를 경험하게 된다. 이 시기는 자기 행동에 대한 주도적이고 공격적인 성향이 나타나기 때문에 남근기라고도 하며 어머니와의 관계를 가족으로 확대하여 가족의 지지와 격려를 통해 목표를 성취하려는 자기 행동의 주도성이 형성된다. 하지만 가족의 지지와 격려를 받지 못하거나 자기 행동을 주도할 기회가 부족하면 부정적인 감정과 죄의식이 생겨난다. 그리고 주도성을 형성하면 이는 목표를 이루려는 목적의 덕목으로 확장된다.④ 학동기(5∼12세)에는 교사를 통해 사회적, 학업적인 기술을 배우는 시기이며 또래와 자신의 비교를 통해서 근면성과 열등감의 위기를 경험한다. 이 시기는 사회구성원으로서 사회가 공유하고 있는 의미체계를 학습하며 가족과의 관계를 넘어 사회적 관계를 확장해 나가는 시기이다. 그래서 이 시기는 사회적, 학업적인 기술을 배우는 일에 몰두하며 근면성을 경험하고 이는 사회적 대리인인 교사와의 관계를 통해 발전하며 유능의 덕목으로 확장된다. 그러나 또래들보다 자신의 기술이 떨어진다고 느끼면 열등감을 경험하게 되는데 이를 극복하지 못한다면 긍정적인 자아를 형성하지 못하게 한다.⑤ 청소년기(12∼19세)는 아동기와 성인기의 과도기로 자신의 역할에 대해 혼란을 느끼며 정체성의 혼란의 위기를 경험한다. 이 시기는 신체와 정신의 급속한 변화로 자신에 대한 혼란이 시작되지만 지금까지 발달해온 것들을 통합하여 자신을 정립하는 시기이다. 그리고 또래들과의 관계를 통해 개인의 역할 혼란을 극복해 내고 자아정체성을 형성하며 이는 자기 역할에 대한 충성의 덕목으로 확산된다.⑥ 청장년기(19∼40세)는 낯선 타인과의 관계 속에서 고립감과 친밀감의 위기를 경험한다. 이 시기는 사회에 진출하여 완벽한 타인과 소통을 해야 하며 직업과 배우자 등을 선택해야 하는 시기이다. 지금까지 경험해온 관계와 청소년기 확립한 자아정체성을 바탕으로 타인을 이해하고 친밀한 관계를 형성하여 고립감을 극복하게 된다. 이러한 경험을 통해 진정한 관계를 이룰 수 있으며 이는 타인을 인정하고 이해하는 사랑의 덕목으로 확산된다.⑦ 성인중기(40∼65세)는 직업 활동과 자녀출산을 통해 생산성과 침체감의 위기를 경험한다. 이 시기는 다음 세대에 전수될 자녀로 대표되는 생산물을 전수하는데 관심이 집중되는 시기로 타인에 대한 관심이 부족할 경우 자신의 안위와 행복만을 생각하는 자기침체로 빠지게 된다. 그래서 성인중기는 타인에 대한 복지에 관심을 기울이고 이는 배려의 덕목으로 확산된다.⑧ 노인기(65∼)에는 지금까지 겪었던 자신의 삶을 돌아보고 정리함으로써 자아통합과 절망감의 위기를 경험한다. 이 시기는 자신의 사회적 경험을 돌아보고 성공도 있고 실패도 있는 자신의 삶을 수용하여 나름대로 의미를 부여함으로써 자아통합을 이룬다. 하지만 자신의 삶이 무의미했다고 부정을 하고 자신의 삶에 대한 확신이 부족하면 절망감을 경험한다. 이러한 자아통합의 경험을 통해 타인의 삶을 존중하며 자신의 삶을 가치 있게 여기게 되며 이는 지혜의 덕목으로 확산된다.

교육학| 2022.11.28| 4페이지| 2,000원| 조회(167)

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