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한국어문회 기준에 따른 4급 한자 모의문제와 답안

4급 한자 문제 (한국어문회 출제 기준에 따름)[問 1-32] 다음 밑줄 친 漢字語의 讀音을 쓰시오.○ [1]化學시간에는 [2]危險한 사고를 일으키지 않도록 선생님의 가르침을 [3]留念해야 합니다. 답: 화학, 위험, 유념○ 자본시장법이란, 부정한 [4]去來를 [5]防止하기 위해 만들어진 법률을 말합니다. 답: 거래, 방지○ 신석기 사람들은 주로 강가에 [6]居住하였다고 [7]記錄되어 있다. 답: 거주, 기록○ [8]戰爭을 [9]對備하기 위해서 [10]軍隊는 언제나 국경을 [11]守備합니다. 답: 전쟁, 대비, 군대, 수비○ 다음 표에 [12]表記되어 있는 [13]穀食들의 [14]熱量을 모두 합하면 얼마인가? 답: 표기, 식품, 열량○ 최근 대기업 생리대를 [15]對象으로 한 [16]檢査에서 [17]大量의 인체 유해 [18]物質이 [19]檢出된 사건에 대해 조사하여 발표해 봅시다. 답: 대상, 검사, 대량, 물질, 검출○ 사람들은 [20]群衆의 의견에 쉽게 [21]同調하기 때문에 잘못된 [22]判斷을 내리곤 합니다. 답: 군중, 동조, 판단○ [23]醫師들은 설탕이 든 [24]飮料나 [25]乳製品을 마시고 난 후에는 입을 헹굴 것을 [26]勸奬한다. 답: 의사, 음료, 유제품, 권장○ 여러 동아리에서 [27]會員을 모집 중이므로, 새로운 [28]趣味를 가지고 싶은 사람은 [29]志願해보는 게 좋겠다. 답: 회원, 취미, 지원○ [30]說明書를 읽어 보면 [31]製品을 [32]使用하는 방법을 알 수 있습니다. 답: 설명서, 제품, 사용[問 33-54] 다음 밑줄 친 漢字의 訓과 音을 쓰시오.[33] 級 답: 등급 급 [34] 羅 답: 벌일 라[35] 屬 답: 엮을 속 [36] 煙 답: 연기 연[37] 裝 답: 꾸밀 장 [38] 業 답: 업 업[39] 歡 답: 기뻐할 환 [40] 取 답: 취할 취[41] 寶 답: 보배 보 [42] 覺 답: 깨달을 각[43] 勢 답: 권세 세 [44] 縮 답: 줄일 축[45] 技 답: 재주 기 [46] 番 답: 차례 번[47] 營 답: 경영할 영 [48] 造 답: 지을 조[49] 辯 답: 말씀 변 [50] 乳 답: 젖 유[51] 混 답: 섞을 혼 [52] 壓 답: 누를 압[53] 檢 답: 검사할 검 [54] 是 답: 옳을 시[問 55-57] 다음 漢字語 중 첫 소리가 長音인 것을 가려 그 번호를 쓰시오.[55] ① 巨事 ② 居士 답: ①[56] ① 高地 ② 告知 답: ②[57] ① 口碑 ② 具備 답: ①[問 58-60] 다음 밑줄 친 漢字와 뜻이 반대(또는 대립)되는 漢字를 ( ) 속에 적어 문장을 完成하시오.[58] 공과 사의 확실한 구분과 엄격한 ( )罰을 통해 부하들의 지지를 얻었다. 답: 賞[59] 민족 정신의 계승이 국가의 興( )을 결정한다. 답: 亡[60] 이 작품은 ( )近을 명확하게 표현한 것으로 좋은 평가를 받는다. 답: 遠[問 61-65] 다음 ( ) 안의 글자를 漢字로 적어 四字成語를 完成하시오.[61] 起死回( ) ; 죽을 고비에서 벗어나 다시 살아남. 답: 生[62] 類類( )從 ; 같은 무리끼리 서로 사귐. 답: 相[63] 與( )同樂 ; 임금과 백성이 함께 즐김. 답: 民[64] 一罰( )戒 ; 한 사람을 벌주어 백 사람을 경계함. 답: 百[65] 燈下不( ) ; 가까이에 있는 사람이나 사물을 잘 찾지 못함. 답: 明[問 66-68] 다음 漢字의 部首를 쓰시오.[66] 次 답: 欠[67] 朗 답: 月[68] 雄 답: 隹[問 69-71] 다음 밑줄 친 漢字와 뜻이 같거나 비슷한 漢字를 ( ) 안에 적어 문장을 完成하시오.[69] 이제 어느 것을 선택할지 決( )해야 할 때이다. 답: 定[70] 그 대학교는 정문이 없어서 옆 아파트 단지와의 境( )가 모호하다. 답: 界[71] 아이 하나를 養( )하기 위해서는 수많은 노력이 필요하다. 답: 育[問 72-74] 다음 漢字語의 同音異義語를 漢字로 쓰되, 제시된 뜻에 맞추시오.[72] 朱木 – ( ) 관심을 가지고 주의 깊게 살핌. 답: 注目[73] 儒家 – ( ) 석유의 판매 가격. 답: 油價[74] 公信 – ( ) 나라를 위하여 특별한 공을 세운 신하. 답: 功臣[問 75-77] 다음 漢字語의 뜻을 쓰시오. (90회 기출문제 유형에 맞춰 서술형으로 출제했습니다.)[75] 責任 답: 맡아서 해야 할 책임이나 의무[76] 救命 답: 사람 목숨을 구함[77] 結氷 답: 물이 얾[問 78-80] 다음 漢字의 略字를 쓰시오.[78] 舊 답: 旧[79] 個 답: 个[80] 號 답: 号[問 81-100] 다음 각 문장의 밑줄 친 單語를 漢字(正字)로 쓰시오.○ 그 장교는 종종 [81]사교 모임에 [82]참석하곤 했습니다. 답: 社交, 參席○ 사고를 일으킨 운전자는 결국 [83]자신의 [84]과실을 인정하였습니다. 답: 自身, 過失○ 이번 [85]도덕 시간에는 [86]한복을 입고, [87]예절에 대해 배웠습니다. 답: 道德, 韓服, 禮節○ 우리가 지구 [88]표면에 걸어 다닐 수 있는 것은 [89]중력이라는 힘 때문입니다. 답: 表面, 重力○ 여러 [90]세대가 갈등이 아닌 [91]조화를 이루기 위해서는 서로에 대한 이해와 [92]공감이 필요합니다. 답: 世代, 調和, 共感○ 액체를 [93]가열했을 때, 어느 정도의 [94]온도에서 [95]기체로 변화하는지 알아봅시다. 답: 加熱, 溫度, 氣體○ [96]선거에서 이기기 위해서는 [97]실현 가능한 공약들을 내세워야 합니다. 답: 選擧, 實現○ 할아버지는 [98]국어를 따로 배우시지는 않으셨지만, [99]신문을 읽음으로써 [100]공부할 수 있었다고 하셨다. 답: 國語, 新聞, 工夫- PAGE * MERGEFORMAT2 -

기타| 2021.12.21| 4페이지| 1,500원| 조회(279)

연습문제, 한자, 한자시험, 한국어문회, 4급

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스토킹 범죄에 대한 심리학적 대응 방안 연구

범죄 심리학 리포트스토킹에 대한 심리학적 대응 방안 연구학번과 이름목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 스토킹의 개념 및 유형Ⅲ. 스토킹에 대한 통념과 인식Ⅳ. 스토커의 심리 형성과 심리적 특성Ⅴ. 결론 및 논의Ⅰ. 머리말지난해 10월 입대한 22살 남성이 이별 선고를 받은 뒤 전화를 하루에 100여 통 하는 등 끈질기게 만남을 요구하다가, 결국 지난 5월에 휴가를 나와 귀가하는 전 여자친구를 살해하는 사건이 발생하였다. 같은 달에는 40대 남성이 식당 여성 주인을 오랜 기간 스토킹하다가 결국 살해하여 국민들의 충격을 자아내는 사건도 있었다. 위 두 사건의 공통점은 가해자가 살인을 사전에 계획했고, 각각 사건 발생 당일과 하루 전에 피해자가 경찰에 신고했으나, 별다른 조치 없이 가해자가 풀려났다는 점이다. 이처럼 스토킹은 때에 따라 납치나 살인의 전조 행동이 되기도 하는 가볍지 않은 범죄이다. 그러나 한국에서는 스토킹 범죄에 대해 2013년 개정된 경범죄처벌법의 제3조 1항 41호의 ‘지속적 괴롭힘’ 항목이 적용되어, 가벼운 벌금형으로 그치기에 피해자를 범죄로부터 실질적으로 보호하고 있다고 보기 어렵다. ‘스토킹 처벌법’, 혹은 ‘스토킹 방지법’은 번번이 입법에 실패했고, 현재 국민의 힘 성폭력대책특별위원회가 스토킹 범죄의 처벌에 관한 법률을 발의했다고 밝혀 후사를 지켜봐야 하는 상태이다. 새로운 법이 제정된다면 초기 시행에 있어서 발생할 수 있는 혼란을 고려했을 때 스토킹 범죄의 유형에 대한 분류, 스토킹에 대한 기존의 사회적 통념과 인식, 그리고 스토커의 심리가 형성되는 배경과 스토커의 심리적 특성 등에 대한 분석이 필수적으로 선행되어야 할 것이다.따라서 스토킹 범죄에 대해 그동안 진행되었던 연구들을 검토하고, 이에 대해 첨언을 하는 방식으로 스토킹 범죄를 고찰해보고자 한다. 심리학적 측면에서 스토킹의 개념과 유형, 스토킹에 대한 사회적 통념과 스토킹 가해자의 심리를 다루는 것은 스토킹 범죄의 개인적인 지각과 예방, 학문적 접근, 그리고 입법적인 제도의 틀을 갖추는 데 도움 능력이 있는 일반인이라면 누구나 공포감·두려움·불쾌감을 느낄 정도로 특정인이나 그의 동거친족 기타 당해 특정인과 생활에 밀접한 관계를 갖는 자에 대하여 정신적·육체적·물질적 피해를 입히는 일반적인 행동”이라고 정의하였다.약간의 차이는 있으나, 스토킹 범죄의 정의는 대체로 1. 상대방이 원하지 않는 행위라는 점, 2. 지속적, 반복적이라는 점, 3. 상대방을 신체적, 정신적으로 괴롭히는 행위라는 점을 포함하고 있다. 그렇다면 어떤 행위가 상대방을 ‘괴롭히고’, 상대방에게 ‘불쾌감을 일으키는’ 행동에 해당하고, 해당하지 않는지 명확히 구분할 수 있을까? 스토킹 범죄의 정의가 모호한 것은 스토킹 행위가 일상적인 행동들과 구분하기 어려운 적법한 행위들을 포함하고 있기 때문이다. 이러한 부분은 이건호(2004)의 논문에도 잘 드러나 있다. 스토킹은 꽃이나 선물을 주고, 아무 폭력 없이 뒤를 따라가는 등 그 자체가 해악을 끼치지 않는 합법적인 형태의 행위들을 포함하고 있다. 이런 행위들 자체는 문제가 없어 보일 수도 있으나, 반복적으로 행해지며 상대방에게 상당한 부담과 공포를 유발한다는 점, 그리고 때로는 위험하고 심각한 행위로 발전한다는 점에서 규제되어야 한다는 것이다. 중대한 해악을 끼치는 행위만을 스토킹으로 처벌하게 된다면, 결정적인 순간에 법적인 조치를 취할 수 없기에 사후약방문에 그칠 것이다.스토킹의 유형은 여러 기준을 통해 분류되었는데, 대체로 피해자-가해자와의 관계와 가해자의 동기, 가해자의 정신 이상 유무가 중요하게 고려되었다. 이건호(2004)는 스토킹 행위자의 심리적인 정신 이상 유무를 기준으로 스토킹 행위자의 유형을 나눈 Geberth(1992)와 스토킹 피해자에 근거하여 스토킹 행위자의 유형을 6가지로 분류한 Holmes(1993), 스토킹 행위자가 스토킹 피해자에 대해서 어느 정도의 밀접성을 지니기를 원하는가를 기준으로 스토킹 행위자를 구분한 Dietz et al(1991)의 이론을 소개하며, 그 한계점을 지적했다. 이를 극복하기 위하여 스토킹 , 팩시밀리, 문자, 편지 등)을 이용하여 일방적으로 반복하여 송신하는 행위, 3. 상대방이 원치 않음에도 불구하고 지속적으로 면회 및 교제를 요구하는 행위, 4. 기타 이와 유사한 행위를 통하여 피해자 또는 피해자와 밀접한 관계가 있는 자에 대하여 사회 생활을 과도하게 침해하는 행위 등이라고 기술하였다.Ⅲ. 스토킹에 대한 통념과 인식이번 장에서는 스토킹에 대한 일반적인 통념과 인식에 대해 알아보도록 하겠다. 특정 범죄에 대한 사회적인 인식은 그 사회에 속한 사람들이 범죄를 규정하고, 예측하며, 대응하는 방식에 필연적으로 영향을 미칠 수밖에 없다. 조무용·김정인(2016)은 스토킹에 대한 일반적 태도, 스토킹 통념과 성 평등의식 및 성차별주의에 대한 남녀의 인식차 및 그 관련성, 그리고 성 평등의식과 성차별주의가 스토킹 통념에 미치는 영향을 연구 문제로 선정한 이후 각각 설문지를 통해 조사하여 분석한 결과를 발표하였고, 각각의 결과는 다음과 같았다.먼저, 스토킹에 대한 일반적 태도를 조사했을 때, 스토킹하면 떠오르는 것이 무엇인지 물어본 결과 사람들은 스토킹을 폭력과 연관된 심각한 사건보다는 누군가의 구애 과정에서, 그리고 친밀한 관계에서 발생하는 사건으로 보고 있었다. 저자는 이러한 인식이 스토킹의 심각성을 인지하는 데 걸림돌로 작용할 수 있다고 지적하였다. 또한, 응답자들은 스토킹을 법적으로 처벌할 수 있어야 한다고 응답하고, 스토킹의 동기를 상대에 대한 통제나 지배를 하고자 함이라고 보면서도 낯선 사람에 의한 일방적 구애로서 사랑에 대한 착각, 관심 끌기 행동 정도로 인식하는 상반된 모습을 보이기도 하였다.둘째로, 스토킹 통념과 성 평등의식 및 성차별주의에 대한 남녀의 인식차 및 그 관련성을 연구한 결과이다. 남성들이 스토킹 통념과 성차별주의를 더 많이 수용하였는데, 이는 스토킹에 대해 행동 부정 및 정당화를 할 가능성을 나타낸다. 여성들도 어느 정도 스토킹 통념을 수용함으로써 스토킹 발생 시 적극적으로 대처하지 못할 가능성을 보였다. 또한, 애정 사건화가치로서, 변화를 통해 스토킹 예방에 기여할 수 있음을 역설하였다. 성 평등의식이 높은 집단이 스토킹 사건을 애정 사건으로 인식하고 스토킹 통념을 수용할 가능성이 적었다. 한편 성 차별주의에 기반하여 스토킹 통념을 비교했을 때, 성차별주의가 강한 집단이 스토킹 통념을 더 수용하였으며, 스토킹 사건을 애정 사건으로 받아들일 가능성이 높았다. 전체적으로 보았을 때, 여성들이 남성들에 비해 성 평등의식이 높았으나, 온정적 성차별주의에 한해서는 성차가 크지 않았다. 온정적 성차별주의는 피해자 비난과 책임론을 강조하는 동시에 스토킹 피해에 있어 적극적인 대처를 어렵게 할 수 있다는 문제점이 있다.마지막으로, 성 평등의식, 성차별주의 및 그 하위 요인이 스토킹 통념에 미치는 영향을 연구한 결과는 다음과 같았다. 스토킹 통념, 성 평등의식 및 성차별주의라는 변인 간의 상관이 매우 높았다. 성 평등의식은 성차별주의 및 스토킹 통념과 유의미한 부적 상관을 보였고, 성차별주의와 스토킹 통념은 높은 정적상관을 보였다. 성 평등의식과 성차별주의라는 두 변인 다 스토킹 통념 수용에 유의미한 영향력을 끼쳤으나 성 평등의식이 더 많은 설명력을 보였다. 또한, 각 하위 요인별 분석결과 성차별주의에서는 적대적 성차별주의가, 성 평등의식에서는 섹슈얼리티가 가장 큰 설명력을 갖는 것으로 밝혀졌다.또한, 곽영길 외(2011)의 연구에서는 1998년, 2000년, 2006년에 걸쳐 스토킹 피해에 대해 경찰에 신고하지 않은 이유를 조사한 결과, 한국의 경우 ‘사소한 일이라고, 내가 해결할 수 있는 일이라고 인식’하기 때문인 경우가 80% 이상, ‘신고한다고 달라질 것 같지 않아서’라는 이유도 10% 이상인 것으로 밝혀졌다. 이러한 연구 결과들이 보여주듯 스토킹 발생 초기에 피해자 본인, 가해자, 혹은 경찰이 스토킹을 제대로 인지하지 못하고, 안일하게 대처한다면 범죄가 더 심화 될 가능성이 커질 것이다.Ⅳ. 스토커의 심리 형성과 심리적 특성김정인(2008)의 연구에서는 스토킹의 동기와 가해자의 특성에가해자가 갖는 주요한 특성으로 애착 장애에 대해 언급하였다. 많은 수의 스토커들은 아동기에 양육자의 상실이나 양육자로부터의 학대를 경험함으로써 초기 애착에서 안정적 애착을 형성하는 것에 실패하며, 이는 결국 스토킹 행동과 관련이 있다는 것이다. 타인과 관계를 맺고자 하는 욕망과 거부에 대한 불안이라는 양가감정 속에서 이들은 다양한 병리적 애착 양상을 보인다고 서술하였다. 그리고 여러 연구를 인용하여 대부분의 스토킹 가해자들은 타인과 친밀한 관계를 맺는 능력이 부족하다는 점, 애착 장애 외에도 정신 분열 등 여러 정신병적 특성을 가진다는 점 등을 밝혔다.이창한(2009)의 연구에서는 스토커의 심리 형성에 대해 사회문화적, 정신분석학적 관점에서 접근하여 분석하였고, 정신분석학적 접근은 다시 대상 관계 이론, 애착 이론, 정신분열이론으로 나뉜다. 먼저, 사회문화적 접근 방식에 의하면, 자신이 속한 사회의 문화적 요인들이 심리 장애를 유발한다. 이에 따라 범죄 행위가 학습의 결과라고 보는 사회학습이론은 스토킹을 유년기 가정에서 경험한 폭력을 학습하여 생기는 결과물이라고 규정한다. 또한, 권위적인 부모를 가진 자녀들은 폭력이 부모의 권위에 의해 정당화되는 형태를 학습함으로써, 자신 또한 폭력을 합리화하는 경향이 높아진다는 것이다.다음으로, 정신분석학적 관점 세 가지를 살펴보도록 하겠다. 대상 관계 이론을 바탕으로 살펴보았을 때, 스토커의 인성은 경계선상에 놓여 있다. 대상 관계 이론은 개인이 실제로 사람과 맺는 관계뿐만 아니라 내적 대상과의 관계, 그리고 내적 대상들이 갖는 심리적인 기능에 주목한다. 사람들은 욕구 충족을 위해 외부 대상과 적극적인 관계를 추구한다. 외부 대상인 양육자의 태도와 아동의 타고난 성향이 결합해 관계의 특징을 규정짓고, 이는 자기와 대상에 대한 표상의 형성과 성격의 구성으로 이어진다. 경계성 장애를 가진 사람은 이때 자신을 부정적으로 표상하거나 상대를 매우 악하고 위협적인 것으로 인식한다. 따라서 경계선상에 놓여있는 스토커 역시 피해자를 처음한다.

사회과학| 2021.12.21| 6페이지| 2,500원| 조회(259)

심리학, 범죄, 범죄심리, 스토킹

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지상파 3사의 유튜브 기반 뉴스에 나타난 언어적 특징 및 역할 - 헤드라인과 자막 언어를 중심으로 -

지상파 3사의 유튜브 기반 뉴스에 나타난 언어적 특징 및 역할- 헤드라인과 자막 언어를 중심으로 -학번+ 이름목차1. 서론2. 헤드라인에 드러난 언어적 특성3. 자막 언어에 드러난 언어적 특성4. 결론참고문헌1. 서론매체란 ‘어떤 작용을 한쪽에서 다른 쪽으로 전달하는 물체. 또는 그런 수단’이다. 이에 따르면 매체 언어는 어떠한 매개 수단으로 전달되는 언어의 사용을 뜻한다고 볼 수 있겠다. 입에서 귀로 전달되던 음성 언어를 시작으로 하여 다양한 문화권에서 문자 언어가 등장했고, 인쇄 매체의 출현으로 본격적으로 대중 매체의 시대가 개막하였다. 이후 라디오와 텔레비전 등의 방송 매체가 등장하였고, 지금의 인터넷, 스마트폰 등을 포함하는 뉴 미디어의 시대까지 이르렀다. 이렇듯 대중 매체는 언제나 발달해왔고, 유튜브 기반 영상 뉴스 역시 대중 매체 변화의 연장선상에 놓여 있다.변화는 득과 실을 가져온다. 인터넷 뉴스는 다수의 사람에게 대량의 정보를 실시간으로 빠르게 전달하는 파급력을 가졌으나, 자극적이고 과장된 제목이 사용되는 등 황색 언론의 특징이 부각되며 비판을 받았다. 사회적 소통망(SNS)을 포함한 소셜 미디어는 누구나 의견을 개진하고 소통할 수 있는 자유로운 공론장의 모습으로 등장하였으나, 여러 혐오 표현 또한 같은 명목 하에 빠르게 확산되었다. 유튜브 뉴스 역시 새로운 형식의 매체로서, 그 등장과 함께 기존 뉴스의 방식을 바꿔 놓았다.유튜브가 주요 플랫폼으로 자리매김하고, 뉴스 소비가 점차 모바일을 통해 이루어지면서 유튜브에 기반한 영상 뉴스가 생산되고 소비되었다. 기성 언론과는 달리 유튜브에서는 정치인과 정당, 개인 유튜버 등 누구나 뉴스의 생산자로 활동할 수 있게 되면서 여러 문제점이 불거졌다. 이용자의 성향에 일치하는 정보를 제공하는 유튜브 알고리즘 자체가 야기할 수 있는 필터버블 현상에 더불어, 정파성이 두드러지는 뉴스는 시청자로 하여금 확증 편향과 정치적 양극화를 야기할 수 있다는 것이다. 또한 '가짜·허위 정보로 가장 우려되는 온라인 플랫폼'으로 채널의 콘텐츠로서, 그 저력을 나타낸다(유승현·정영주, 2020). 이러한 점들은 유튜브 기반 뉴스가 신문 기사나 TV 뉴스와는 별개의 논리로 발전할 가능성을 보여준다. 따라서 유튜브 기반 영상 뉴스의 언어 연구는 전통적인 뉴스 언어의 문법에 어긋나기에 배제될 것이 아니라, 앞으로 더 이루어져야 한다.본고에서는 유튜브 기반 영상 언어의 특징을 파악하고 그러한 점들이 언어문화에 일으킬 질적인 변화를 예측해보고자 한다. 이를 위해 유튜브 기반 영상 뉴스에서 공통적으로, 혹은 개별적으로 드러나는 언어적 특징을 직접 분석하고자 한다. 그 중 연구 대상을 지상파 3사의 유튜브 서브 채널로 선정하였고, 그 목록은 다음과 같다.방송사채널명개설일총 구독자 수총 조회수동영상 수주된 타겟층KBS크랩(KLAB)2017.4.128.81만 명59,489,158602개20~30대여성MBC엠빅뉴스2017.7.275.57만 명1,018,696,2892.9천개30~40대14F2018.6.2179만 명181,938,0561.4천개20~30대여성SBS스브스뉴스2015.1.2659.6만 명503,945,8542.1천개18~24세여성비디오머그2016.3.2991.5만 명1,345,254,3434.4천개18~44세(1)본고에서는 매체에서 기호와 상징의 역할을 하는 도형, 그림, 사진 등이 아닌, 문자 언어인 헤드라인과 자막 언어를 매체 언어로서 연구하고자 한다. 전자 역시 영상의 의미를 구성하는 표현 요소임을 부정할 수는 없으나, ‘언어’라는 자격을 부여하려면 추가적인 논의가 필요할 것이다. 매체 언어의 범위에 대해서는 여전히 다양한 의견이 존재한다. 신호철(2014)은 “매체의 시청각적 기호들이 의미 구성에 기여한다고 해서 언어의 자격을 부여할 수는 없다. 일례로 문장 부호는 각기 다른 의미 기능을 가지고 문자 언어와 함께 하나의 문장을 완성하는 데에 일조하지만, 이들에게 언어라는 자격을 부여하지는 않는다. 단지 언어를 보조하는 기호나 수단으로 처리한다.”라고 기술했다. 이러한 의견에 더불어, 인간은 공룡보다 똑똑한가? b. 한국 현대사가 거쳐간 ‘이 분’의 삶 a의 경우, 앞 문장에서 생략된 주어는 ‘소행성 충돌’이다. 비록 두 번째 문장에 ‘공룡’이 언급되어 있기는 하나, 공룡 자체만으로는 빙하기, 멸종 등 첫 문장의 목적어로 연상할 수 있는 것이 다양하므로 영상을 확인해야만 해당 뉴스가 다루고 있는 정확한 주제를 알 수 있다. 마찬가지로 b에 서술된 ‘이 분’은 故 이이효재 선생을 뜻하는데, 제목만 봐서는 누구일지 전혀 유추할 수 없다. 이처럼 문장을 이해하기 위해서는 필수적인 주어와, 지시관형사가 한정하는 특정 대상을 의도적으로 제거한 것은 시청자의 흥미를 유발함으로써 게시물을 직접 조회하도록 유도하기 위한 것으로 보인다.헤드라인에서 시청자의 흥미와 재미를 유발하기 위한 또 다른 수단으로서 유행어, 은어, 신조어의 사용도 돋보인다. 이는 방송사를 가리지 않고 (3)에서와 같이 다양하게 나타났다. 유행어, 은어, 신조어의 사용은 보는 이의 눈길을 끌기에 기존 인터넷 뉴스 기사에서 자극적인 제목들이 갖는 기능을 수행한다고 볼 수 있다. 그러나 계층적으로나 공간적으로나 제한 없이 빠르게 전파되는 공중파 유튜브 뉴스에서 표준 언어가 아닌 언어를 사용했을 때 국민들에게 미칠 수 있는 영향을 분명히 인식할 필요가 있어 보인다. 공공성뿐만 아니라 객관적인 정보를 전달하는 뉴스의 특성상 정확성, 중립성을 추구하기 위해서는 단순히 재미를 위해 은어와 유행어, 신조어 등을 무분별하게 사용하는 것을 지양해야 할 것이다.(3) 찐, 테스 형 ~이 왜 이래 클라쓰 짤, 힙 국뽕 멘붕, 노답, 참교육 헤드라인의 문장 종결 어미에서도 통신 언어적인 유행이 드러난다. 유튜브 뉴스 헤드라인에는 다양한 형태의 종결 어미가 널리 쓰인다. 이 중 명사형 종결 어미에 해당하는 ‘음슴체’와 명사형 전성 어미 ‘-(으)ㅁ’을 사용하는 것이 통신 언어적인 특성을 보인다. 이러한 형식은 주로 SBS의 에 치중되어 나타났다.(4) a. 짤만으로 대화 가능하다는 ‘고독한 박명수방’ 들어가봄간 몰랐던 증거 이 밖에도 (6)와 같이 비격식체인 ‘해요체’와 ‘해체’가 혼용되었고, 격식체인 ‘합쇼체, 하오체, 하게체, 해라체’는 (7)과 같이 거의 찾아보기 어려웠다.(6) a. 웃지마 진지해 -_- 치킨 이름 바꾸러 청원까지 간 남자... 이 분 '찐'이네... ㅎㄷㄷb. 재택근무 중에 의자에서 넘어졌다고요? c. 직장인 앱 ‘블라인드‘에 이어진 게시글...은행원부터 공무원까지 “근로장려금 받았어요”d. 트럼프 '깜짝 외출'…동승한 경호원은 어떡하죠? (7) a. 명절 선물로 외제차 받으면 기분 어떨까?..흑자 약속 지킨 직원들에게 '돈다발' 성과급뿌린 '통 큰' 회사를 소개합니다!! b. 논밭 헤집고, 도심 출몰하는 멧돼지들...이렇게 잡아보자! 결론적으로 헤드라인 언어를 분석했을 때, 기존의 TV뉴스와는 다른 탈규범적 언어 사용 양상을 확인할 수 있었다.2.2. 자막 언어에 드러난 언어적 특성본 장에서는 2020년 10월 1일부터 7일까지의 유튜브 뉴스 자막을 분석할 것이다. 이준환(2011)에 따르면, TV 뉴스에서 자막이 제시되는 경우는 세 가지이다. 자막언어는 기사의 핵심 내용을 요약하여 제시하고, 상황이나 장소에 대한 기본적인 정보를 제공하며, 인터뷰의 발화 내용을 그대로 옮기거나 규범에 맞게 수정하여 제시하기 위해 사용된다. 서론에서 언급했다시피, 유튜브 뉴스에서는 대체로 직접적인 기자의 리포트, 발화 보다는 자막과 참고 영상, 인터뷰 등을 통해 내용을 직접적으로 서술하고 전개해 나가는 경우가 많기 때문에 유튜브 뉴스의 자막 언어는 기존 뉴스와는 달라진 형식에 맞춰 그 역할이 더욱 확장되었다. 유튜브 뉴스에는 일반적으로 TV 뉴스에서 자막이 제시되는 위의 세 가지 경우에 더불어, 핵심 내용의 요약이 아니라 직접적으로 정보 전달을 하는 자막과 방송의 효과를 높이기 위한 잉여적인 내용이 삽입된 자막을 살펴볼 수 있다.공중파 유튜브 뉴스 채널에서는 공통적으로 어깨 걸이 자막과 흘림 자막이 사용되지 않는다. 주로 뉴스의 주요 내용을 설명하는 기능상 또한 주기적으로 올라오는데, 주로 투명한 검은 띠지에 반듯한 계열의 글꼴을 한 흰색 글자를 사용했고, 강조하고 싶은 부분은 녹색으로 표시하였다. SBS의 인터뷰 자막은 TV 뉴스처럼 검은 색 띠에, 반듯한 글꼴의 하얀 색 글자로 차분한 느낌을 준다. SBS의 는 흰 바탕에 파란색 글씨를 사용하여 깔끔한 인상을 준다.한편 유튜브 뉴스의 헤드라인 언어에서와 마찬가지로 자막 언어에서도 다음과 같이 SNS 통신언어, 유행어, 신조어 등을 차용하는 양상을 보인다. 위의 사례에서처럼 화면 여기저기에서 산발적으로 나타나 상황을 묘사하는 자막뿐만 아니라, 화면 하단에 위치하여 주요 내용을 전개하는 역할을 하는 자막에도 신조어와 유행어는 빈번하게 사용된다. 사례 (9)를 보자.(9)‘쌉정색’에서 ‘쌉’은 접두사와 같은 기능으로, 대체로 ‘완전히, 정말, 매우’ 등의 뜻으로 뒤의 어근의 이미를 강조하는 역할을 한다. 쌉가능(완전히, 당연히 가능하다), 쌉인정(정말 인정한다) 등이 그 예시이다. 예외적으로 부정적인 의미로 사용될 때는 ‘쌉소리’와 같이 활용되기도 한다. ‘놉’은 영어에서 ‘아니’를 뜻하는 ‘nope’을 소리나는 대로 받아 적은 것으로, 외래어 구를 그대로 사용했다는 것을 알 수 있다. ‘라떼부터 지금까지’에서의 ‘라떼’는 ‘나 때는 말이야’라고 말을 시작하여 자신의 생각이나 방식만을 상대에게 강요하는 사람을 뜻한다. 즉 ‘나 때’를 ‘라떼’로 바꾼 것이다. ‘중국 견제? ㅂㄷ’에서 자음 ‘ㅂㄷ’는 (주로 화가 나서) 몸을 떠는 모양의 ‘부들부들’을 초성 자음만으로 줄여 쓴 것이다. ‘대충 ~한다는 내용’의 형태는 사진이나 글 등을 아주 간단히 요약하거나, 심지어는 요약할 텍스트가 없을 때에도 자신이 전달하고 싶은 생각이나 느낌을 간추려 단독으로 전달하는 방식으로도 널리 쓰이는 유행어이다.사례 (9)를 포함하여, 유튜브 뉴스의 자막 언어는 대체로 입말에서 글말로의 변환 과정 없이, 발화되지 않은 사실을 직접 전달한다. 이러한 자막 언어는 보수적이고 비구어적인 있다.

인문/어학| 2021.12.21| 8페이지| 3,000원| 조회(311)

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국어국문학 분야의 컴퓨터 활용 방안 연구

인공지능자동차(자율주행차) 등의 사용으로 인간의 감각기관이 퇴화하면 인간의 지능에 어떤 변화가 일어날 수 있는지, 섹스로봇이 활성화되면 남여간의 접촉이 줄어들 것으로 예상되는데 그에 따른 남여관계는 어떤 변화가 예상되며, 인구는 어떻게 유지될 수 있는지에 대한 해답은 있는지 등이다. 궁극적으로는 인공지능이 인간의 노동을 대체한다면 인간은 '무엇을 하면서 살아야 하는지', 인공지능의 등장으로 '인간의 인간성은 어떻게 규정돼야 하는지'에 대한 해답은 아직 도출되지 않은 상황이다또 구글, 아마존, 마이크로소프트(MS) 등의 서버를 임대하는 '클라우드' 서비스를 이용하는 기업들이 비약적으로 늘어나며 거대자본의 데이터 독점력 또한 커졌다는 지적도 제기되고 있다. 독점력, 지배력과 상치되는 측면이 있는 인권, 자유 등을 어떻게 상호 조정할 것인지에 대한 논의도 중요한 이슈가 될 가능성이 높아졌다. 이 교수는 "인공지능 출현으로 다양한 문제가 모두 인간의 존엄성이나 가치에 연결되므로 인문학이 이를 설명하고 대안을 제시해야 한다" 며 "인공지능의 발전으로 발생하는 다양한 개인적, 사회적 문제해결을 위해 인간을 시대에 맞게 재인식하고 이에 대한 인문학적 해석과 대안이 필요하다"고 설명했다따라서 컴퓨터 분야에 있어서, 인문학 분야는 크게 두 가지 역할을 한다고 볼 수 있다. 1. 인공지능의 기계학습 과정에서 투입되는 데이터로서 작용하는 것, 2. 데이터를 선택하고 가공하는 과정 자체와 가공된 데이터를 비판적으로 성찰하는 것. 기술 발전 측면에서는 ICT(정보통신기술) 역량이 요구된다면, 긍정적인 결과를 산출하고 인간과 공존할 수 있는 인공지능 기술을 위해선 인문학의 역할이 필수적이라는 요지다. 이와 같이 컴퓨터와 인문의 융합을 중시하는 관점을 수용하여, 본고에서는 다음과 같은 질문들에 답해보고자 한다.−현재 국어국문학 분야에 컴퓨터가 어떻게 활용되고 있는가? 또는 컴퓨터에 국어국문학이 어떻게 접목되어 활용되는가?

인문/어학| 2020.09.07| 11페이지| 2,000원| 조회(147)

컴퓨터, 문학, 인공지능, 국어학, 인문학, 전망, 융합, 활용, 챗봇, 4차 산업혁명

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연극 <가지> 감상문/ 에세이

음식을 느끼는 곳은 혀뿐만이 아니다.극 중 인물들은 자신의 일생에서 가장 맛있었던 음식을 독백을 통해 전달한다. 다이앤의 파스트라미 샌드위치, 간병인 루시앙의 가지 스프, 코넬리아의 오디 열매 등등... 당시의 상황과 맛에 대한 생생한 묘사를 매개로 하여 관객들은 인물의 경험을 간접적으로 체험한다. 관객들은 자연스럽게 자신들의 경험 또한 회상하게 된다. 자신의 인생에서도 그런 식으로 소개 할 수 있는 음식이 있었는지를 말이다. 그렇게 해서 떠오른 음식들은 단순한 미각 이상의 감각적 가치를 지녔기에 ‘가장 맛있다’는 평가를 받는 것이다. ‘가장 맛있었던 음식’에 대한 기억은 ‘행복했던 순간’과 어찌 보면 동일하다. 음식을 씹고 삼키는 과정은 눈 깜짝할 새에 끝난다. 오히려 그 음식을 집어든 순간 느껴진 빵 부스러기의 촉감, 달달한 향내, 나를 기대에 찬 눈빛으로 바라보는 아버지와 같은 복합적인 감각들이 우리를 그 기억에 머물게 하는 것이다. 극의 마지막 장면에서 다이앤은 레이와 코넬리아가 만든 파스트라미 샌드위치를 베어 물며 어린아이처럼 미소 짓는다. 그 음식에는 다이앤의 과거와 현재, 그리고 미래가 담겨있다. 그녀는 아버지가 돌아가셨음에도 파스트라미 샌드위치를 통해 그를 느끼고 위로 받을 수 있었던 것이다. 그렇게 위로 받은 기억 또한 미래에 즐거웠던 기억으로 회상될 수 있다. 이렇듯 음식은 단순히 혀의 감각을 즐겁게 할 뿐만 아니라 한 사람의 기억을 매개하고, 그에게 위로와 치유의 손길을 자연스레 건넨다. 나 역시 음식을 통해 위로받은 기억이 있다. 고등학교 3학년, 수능이 얼마 남지 않았던 시기였다. 밀려드는 압박감과 불안감에 하루 종일 공부를 하면서도 밤에 제대로 못 잤고, 계속 소화 불량 상태여서 삶을 연명할 정도로만 먹었었다. 그러던 어느 날 저녁, 학교가 끝나고 학원에 가기 전 학교 근처에 있는 김밥 집에 들렀다.

독후감/창작| 2020.09.06| 5페이지| 1,500원| 조회(141)

연극감상문, 연극비평문, 국립극단, 백성희장민호극장, 줄리아 조, 소극장연극

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