미상
Bronze개인인증
팔로워0 팔로우
소개
등록된 소개글이 없습니다.
전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.
판매자 정보
학교정보
입력된 정보가 없습니다.
직장정보
입력된 정보가 없습니다.
자격증
  • 입력된 정보가 없습니다.
판매지수
전체자료 2
검색어 입력폼
  • [합격자요약]상담심리 교육대학원 시험 및 면접 대비 심리학&상담이론 정리(교육심리학, 심리학)
    교육대학원 필기시험 대비 기출 답안 작성·가장 중요한 정보만을 압축하여 필기하였습니다.·시중에 나도는 정리노트는 단어에 대한 해석만 있는 경우가 많은데, 최대한 서술형으로 풀이하여 문제에 그대로 답을 할 수 있도록 단권화 하였습니다.·문제에 대한 해답과 함께 자신이 생각한 예시를 든다면 더욱 좋겠습니다.-피아제 발달이론 개론인간의 신체가 일정한 체온을 유지하려는 항상성을 가지고 있는 것처럼 인간의 인지적 발달도 항상 평형의 상태를 유지하려고 한다. 그러나 인간의 오감을 통해 받아들이는 새로운 정보가 이러한 인지적 발달의 평형상태를 깨트리면서 인지부조화가 일어나는데, 인간은 본능적으로 이 깨어진 지적 평형상태를 다시 안정된 평형상태로 되돌리려고 한다. 즉 지적호기심이 발생하여 모르던 사물을 알고자 노력함으로써 평형상태를 유지하려 한다는 것이다. 이는 인간의 내적 학습동기를 가정한 것이다.깨어진 인지구조의 평형을 되찾기위한 전략으로서 조절과 동화라는 두 가지 방법을 사용한다. 동화는 인지구조의 틀에 맞게 새로운 정보를 받아들여 양적성장을 도모하는 것이고, 조절은 새로운 정보에 맞게 인지구조의 틀을 수정함으로써 인지구조의 질적인 성장을 이루게 된다. 이러한 동화와 조절의 과정을 거치면서 인간의 인지구조의 틀인 도식이 성장하게된다.-발달단계1. 감각운동기 (0~2세)가. 목적지향적 태도: 유기체의 욕구를 충족시키기 위해 행동할 줄 안다.나. 대상영속성 발달: 직접경험하거나 시야에 없을 때에도 그 사물이 존재함을 안다.2. 전조작기 (2~7세)가. 전개념적 언어사용: 어른들이 사용하는 언어를 따라하나, 실상은 아동이 다른 뜻으로 사용할 수 있다.나. 보존성과 가역성 미발달: 크기·형태·부피 등을 그 차례나 형식을 다르게 제시하였을 때 다른 답을 한다.다. 중심화: 사물을 한가지차원에만 집중하여 다른차원으로 보지못한다라. 자기중심성: 다른사람의 생각이란 결코 없다고 믿는다(집단독백, 세 산 실험)3. 구체적 조작기 (7~12세)가. 사고활동의 내면화: 자기가 잡고있는 사도덕성발달이 자율성과 타율성의 두 차원으로만 분류하는 것을 지나치게 단순하게 본 것이라 생각하고, 주로 어린이를 대상으로 한 연구에서 성인까지로 범위를 확대하였다. 콜버그는 도덕성 발달 연구에 질문지법을 사용했으며 이는 단순하게 “예”, “아니요”를 묻는게 아닌 도덕적 논리에 관심을 두었다. 콜버그는 실험참가자에게 ‘하인즈 상황’을 제시하여 이에 대한 대답을 세가지로 분류했다.1. 첫 번째는 전인습적 단계로, 도덕적 선악의 개념은 있으나 준거는 권위자의 힘이나 개인의 욕구와 관련시켰다.가. 처벌과 복종의 단계에서는 약병을 훔치면 벌을 받기 때문에 잘못이라 여겼다.나. 욕구충족을 위한 도덕성 단계에서는 자신의 욕구충족이 우선이라 여겼다.2. 두 번째는 인습적 단계로, 자신이 속한 조직의 기준에 준거를 둔 타율 도덕원칙에 입각한 반응을 보였다.가. 대인관계와의 조화 단계에서는 대인관게 및 타인의 승인을 중시했다.나. 법과 질서의 도덕성 단계에서는 사회질서유지를 위해 어떠한 법이든 지켜져야한다고 보았다.3. 세 번째는 후인습적 단계로, 자신이 속한 집단의 원리원칙이 아닌 개인의 양심에 근거한 자율적 도덕원칙에 근거한 반응을 보였다.가. 사회계약으로서의 도덕성 단계에서는 법과 질서, 그 속에 내재된 보편적 가치를 중요하게 여겨 법과 질서는 바뀔 수 있다고 보았다.나. 도덕원리 및 양심으로서의 도덕성 단계에서는 보편적 도덕원리와 개인의 양심을 지향했다.-시사점1. 토론식 교육을 주장2. 연령에 따른(도덕적 발달단계에 따른) 도덕교육방향을 제시한다. (ex. 1단계에 있는 학생은 벌을 주고, 5~6단계에 있는 학생에겐 양심에 호소한다)-문제점1. 문화보편적인 적용이 어려울 수 있다. (개인주의적 서구문화권에 따른 질문과 대답임)2. 도덕판단력과 도덕실천은 별개의 문제이다.-프로이트 정신분석 개론정신분석상담은 인간의 표면적으로 드러난 문제가 아닌 그 문제를 만들어낸 이면에 집중한다. 프로이트는 정신세계를 의식과 무의식으로 나누었는데, 이 중 무의식의 기능과 본질에 초점을 것에 욕구를 느끼며 과도한 충족시 의존적 성격, 과도한 불충족시 공격적 성격을 형성함2. 항문기: 배설물의 참는것과 내보내는 것에 쾌락을 느끼며 억압적인 통제훈련으로 결벽증과 신경을 보인다고 보았다.3. 남근기: 남근기는 성격형성에 가장 중요한 시기라고 보았으며, 부모에 대한 성적욕망이 일어나는 오이디푸스 콤플렉스·엘렉트라 콤플렉스와 같은 증후군이 나타나기도 한다. 동성 부모에게 적개심을 느끼나 거세 불안 등을 느껴 이성부모에 대한 성적 욕구를 줄이고 성역할을 습득하게 된다.4. 잠복기: 성적욕구가 줄어들고 자아와 초자아가 성숙하게 된다.5. 생식기: 이성에게 성 에너지가 집중되면서 성격형성이 완결된다.-상담기법1. 자유연상: 마음속에 떠오르는 것들을 말하게 함으로써, 내담자의 무의식을 탐색하는 것2. 꿈의 해석: 잠을 잘 때에는 방어기제가 약해져 무의식 속에 떠도는 갈등과 억압된 욕망이 의식표면에 떠오르게 되는데 상담자는 이를 활용한다3. 저항: 내담자가 숨기고 피하려는 무의식적 행동을 제시함으로써 통찰을 이끄는 것4. 전이 분석: 내담자가 과거 중요한 사람에게 느꼈던 감정을 상담자에게 투사하는 것으로 전이의 분석과 해석을 통해 통찰한다5. 해석: 내담자의 명확하지 않은 부분을 추리함6. 훈습: 상담과정을 통해 느꼈던 것들을 일상생활에 적용한다.-에릭슨과 프로이트 비교프로이트는 태어나서 6세정도까지의 개인의 특별한 경험만을 중요시한 반면 에릭슨은 인간의 전생애적이고 보편적인 경험을 인간발달이라고 보았다.-발달 단계1. 신뢰감 vs 불신감 : 유아의 기본적인 욕구를 충족시키면서 주변환경에 대한 믿음이 생기면 신뢰감이 생기고 아니면 불신감이 생긴다.2. 자율성 vs 회의감,수치심 : 적절한 수준의 보살핌 vs 과한수준의 보살핌 or 비난 시 자율성 또는 회의감과 수치심을 느낀다.3. 주도성 vs 죄책감 : 주변환경에 대한 궁금증과 물음을 무시하면 아동은 죄책감을 느끼게 된다.4. 근면성 vs 열등감 : 노력에 대한 격려가 중요5. 자아정체감 vs 역할혼미 : 사고 역할연기를 시킴으로써 자신의 감정을 명료하게 느끼고 새로운 행동을3. 과장해서 표현: 어떤행동을 과하게 표현함으로 감정을 자각한다.4. 반대로 행동: 평소 행동과 반대로 표현하여 미해결과제를 자각한다.5. 감정에 그대로 머무르기: 도망치고 싶은 감정에 끝까지 머물러 회피감정을 자각하여 문제를 해결한다.-접촉경계혼란접촉경계혼란은 개체와 환경과의 교류가 제대로 이뤄지지않아서 미해결 과제가 쌓여 환경에 적응하는 것을 실패하는 것을 말합니다. 접총경계혼란을 극복하고 심리적 성숙에 이르러면 5개의 신경층을 통과해야하는데 층을 통과할때마다 환경과의 접촉이 현저하게 증진됩니다. 첫 번째는 피상층으로 다른사람을 피상적으로 대하는 상태입니다. 두 번째는 연기층으로 진정한 자기모습을 보이는 것에 공포를 느끼며 주변사람들의 기대에 따라 사는것입니다. 세 번째는 교착층으로 역할연기를 그만두려하지만 이러지도 저러지도 못하는 상태입니다. 네 번째는 내피층으로 자기의 내면적 욕구와 감정을 알아차리고 마지막 폭발층을 통해 거짓없는 진실한 접촉을 외부적인 표현을 통해 이뤄지는 단계입니다.-게슈탈트 치료의 목표내담자로 하여금 자신의 욕구와 감정을 분명히 알아차리게 하고 이를 환경과의 접촉을 통해 잘 해소할 수 있도록 도와주는 일. 이를 위해 내담자가 사용한 언어의 내용과 표현방식에 주목하게하여 내담자의 자기인식을 증진시켜야함. 내담자의 건강한 부분을 찾아내어 지지해줌으로써 내담자로 하여금 자기 자신을 새로운 시각에서 바라보고 자신감을 회복할 수 있다.모든 인간은 태어나면서부터 내면의 잠재력을 실현하려는 자아실현경향성을 가진다. 인간은 성장해가면서 자아개념을 발달시켜나아가는데, 이 때의 자아개념은 다른사람의 평가로 형성된다. 모든 인간은 긍정적 존중에의 욕구를 가지므로 상담자는 내담자가 긍정적 자아개념을 가지도록 인간적 태도로 내담자를 대하여 내담자가 스스로 성장할 수 있는 환경을 조성하여야 한다.로져스는 인간의 성격발달을 다음과 같이 보았다. 자아가 존재하지 않는 인간의 유아기에서 서서히 경우 1,2번은 조건형성이 이루어지나 3,4번은 조건형성이 되기 어렵다.유기체의 행동은 행동 뒤에 발생하는 결과가 강화적이냐 처벌적이냐에 따라 결정된다. 즉, 유기체의 행동은 행동의 결과를 포함하는 외부환경에 의해 조절될 수 있다. 가령 아이의 책 읽기 행동을 칭찬할 경우 아이는 책 읽기를 반복하고, 아이가 벽에 낙서를 할 때 꾸짖는다면 낙서행위를 하지 않을 것이다.이처럼 특정 대상·자극·환경에서 발생한 행동과 그 행동의 결과가 연합되어 추후의 행동을 증가시키거나 감소시키는 원리를 효과의 법칙이라 하며 이러한 효과의 법칙에 의해 행동이 조절되는 형태의 학습을 조작적 조건형성이라 한다.인간이 새로운 행동을 학습할 때에는 환경(E), 개인(P), 행동(B) 사이에 양방향적인 삼각 상호작용을 통하여 역동적으로 배우게 된다.인간의 학습초기에는 환경요인의 영향을 받기 때문에 다른사람들의 행동을 보고 배우는 관찰학습, 대리학습이 일어난다.반두라는 학습과 수행을 다른 것으로 구분 했는데, 관찰된 행동을 자신의 행동으로 실천할 경우 긍정적인 결과를 얻을 것이라 판단된다면 수행으로 옮겨지지만 반대의 경우에는 수행이 이뤄지지 않는다. 이는 보보인형 실험에서 알 수 있다.반두라는 또 한 개인의 생각 혹은 사고가 행동으로 구현되는 데에는 개인의 기대, 즉 자기효능감이 영향을 미친다고 보았다. 자기효능감은 특정과제를 수행하기위해 필요한 행동들을 조직하고 실행할 수 있는 자신의 능력에 대한 믿음을 의미한다. 자기효능감은 인간의 지식을 행동으로 연결하는 매개 역할을 하며 지각된 자기효능감은 행동종류의 선택과 노력의 투입량·지속성에 영향을 준다고 보았다.발달이 진행됨에 따라 외부환경의 영향을 받는 초기 관찰학습에서 벗어나 행동의 결정권한을 개인이 더 많이 가지게 되면서 학습후기에는 자기조정 학습으로 옮겨가게 된다.-관찰학습 단계1. 주의집중: 모델에 관한 지식, 학습과제의 특징을 학습한다2. 파지: 모델의 행동을 언어나 상징으로 기억한다3. 운동재생: 행동을 연습과 교정을 통해 정확히 난다.
    교육학| 2021.11.09| 20페이지| 8,900원| 조회(721)
    미리보기
  • [합격자요약]상담심리 교육대학원 대비 상담이론과 실제 정리 (교육심리학, 심리학) 평가A+최고예요
    교육대학원 대비 상담이론과 실제 요약·가장 중요한 정보만을 압축하여 필기하였습니다.·시중에 나도는 정리노트는 단어에 대한 해석만 있는 경우가 많은데, 최대한 서술형으로 풀이하여 문제에 그대로 답을 할 수 있도록 단권화 하였습니다.·문제에 대한 해답과 함께 자신이 생각한 예시를 든다면 더욱 좋겠습니다.엘리스는 인간의 고통은 외부사건 자체가 아니라 그에 대한 생각으로 인해 발생한다고 보았음. 그래서 합리적인 이성에 근거한 해석방식의 중요성을 강조. 선행사건에 대한 신념이 감정과 행동이라는 결과를 유발한다는 ABC이론에 따라 비합리적인 신념을 합리적인 것으로 변화시키는 치료기법을 제시함/ABC 이론에 대해서 설명해보시오ABC 이론은 인간의 인지와 정서, 행동간의 관계를 설명하는 모델임.ABC 이론은 다음과 같은 과정으로 이뤄짐.A는 선행사건입니다. 정서나 행동을 촉발하는 외부적 자극B는 이러한 사건의 의미를 해석하는 신념을 말함. 이 신념은 합리적일수도 비합리적일 수도 있음.C는 개인이 나타내는 정서적이거나 행동적인 결과를 뜻함.ABC 모델은 신념이라는 인지적 요인이 선행사건과 결과적인 반응을 매개한다는 것이 핵심임.이에 대한 치료방법은 내담자가 지닌 비합리적인 신념을 찾아내 논박함으로써 좀 더 합리적인 신념을 가지도록 변화시키는 것./REBT 치료기법에 대해 말해보시오REBT의 가장 핵심적인 치료기법은 비합리적 신념을 포착하여 논박하는 방법임.그 방법은 다음과 같음첫째 소크라테스식 문답법. 치료자가 다양한 질문을 던짐으로써 내담자가 스스로 자기신념의 비합리성을 깨닫도록 유도하는 방법임“그런 신념이 타당하다는 논리적 근거는 무엇인가?”둘째 설명식의 논박법. 이것은 강의식 설명을 통해 합리적 신념과 비합리적 신념의 차이점을 설득력있게 설명하여 내담자로 하여금 설득시키는 것임.셋째 풍자적 방법. 내담자의 신념을 과장하거나 희화화함으로써 신념의 비합리성을 깨닫게 하는 방법임.마지막으로 대리적 모델링. 내담자와 유사한 사건을 경험했지만 성장의 기회로 승화시킨 모델을 예시로패)가 우울증을 유발할 수 있다고 함./우울증의 원인에 대해서 인지치료의 관점에서 설명해보라우울증 환자는 자기, 미래, 환경에 대해 부정적인 사고와 심상인 인지삼제를 지님. 자기는 결점이 많고 무가치하고, 미래는 비관적이고, 세상은 자신한테 적대적이라 생각함. 이러한 부정적 사고의 바탕에는 완벽주의적이고 당위적인 역기능적 신념이 주류를 이룸. 역기능적 신념은 “~해야한다”와 같은 당위적 명제의 형태를 지니고 현실적인 삶에서 실현되기 어려운 것으로 좌절과 실패를 초래함. 이로인해 우울증상을 일으키게 됨./불안장애, 성격장애등에 대해 인지치료의 관점1. 불안장애 : 미래의 사건의 위험을 과장해서 예상하는 경우라 할 수 있음.중심적 인지는 위험에 대해서 비현실적으로 지각하고, 통제상실에 대해 파국적으로 해석하며, 인간관계 자체가 부정적으로 변화될 것이라는 지각으로 구성됨2. 성격장애 : 인지도식과 신념체계의 특성에 기인함. 가령 회피성 성격장애는 거절과 상처에 민감한 인지도식을 지니고 “사람들에게 무시당하는건 끔찍하다”와 같은 신념을 가짐./인지치료 방법 소개대표적인 방법으로는첫째, 협동적 경험주의인지치료에서 치료자와 내담자는 마치 공동연구를 하듯이 동등한 관계에서 내담자의 경험에 근거한 역기능적 인지를 찾아내고 그 타당성을 검토한 뒤 대안적인 인지를 발견해나가는 작업을 함께 함. 내담자를 능동적인 주체로 참여시키면서 스스로 치료원리와 기술을 배우기 때문에 자신감을 발달시키게 됨.내담자는 자신의 잠재력을 모두 발휘해서 좀 더 가치있는 존재로 성장하려는 실현 경향성을 가짐. 그러나 부모나 어른들이 이러한 실현 경향성을 수용하지 못하고 조건부로 수용하게 되면 내담자는 조건부로 내면화한 자기개념을 갖게됨. 그 결과 자신의 진정한 유기체적 경험과 왜곡된 자기개념간의 괴리가 증가하여 부적응 상태를 나타난다고 봄. 따라서 치료자는 무조건적인 긍정적 존중과 공감적이해, 진실됨으로 내담자의 모든 것을 수용하고 존중해주면 왜곡된 모습에서 벗어나 진정한 자신의 모습을 자각하고 수용하으로 수행해내지 못할 것임.그러므로 상담자는 내담자가 현재의 순간을 이해하고 경험하도록 하여 ‘지금-여기’로 과거의 문제를 가져오도록 유도하여야 함./알아차림과 접촉에 대해서알아차림은 자신의 유기체적 욕구나 감정을 지각한 다음 게슈탈트로 형성하여 전경으로 떠올리는 행위. 자신의 알아차림을 인위적으로 차단할때 게슈탈트 형성에 실패하게 된다.접촉은 전경으로 떠오른 게슈탈트를 해소하기 위해 환경과 상호작용하는 행위.‘알아차림-접촉 주기’는 게슈탈트가 생성되고 해소되는 반복적인 과정임1. 물러남(배경) - 이전의 게슈탈트가 해소되어 배경으로 물러남2. 감각 ? 어떤 외부자극으로 내면적 불균형 상태가 초래3. 알아차림 ? 이러한 감각을 알아차리고 게슈탈트를 형성하여 전경으로 형성4. 에너지 동원 ? 게슈탈트를 해소하기 위해 에너지 동원5. 행동 ? 구체적인 행동 실천6. 접촉 ? 게슈탈트를 잘 해소/게슈탈트 이론의 상담기법1. 현재화: 과거의 미해결과제를 ‘지금-여기’로 끌어오는 것1-1. ‘지금 여기’에서 체험되는 욕구와 감정을 알아차리는 것 내담자가 자신의 욕구와 감정을 자각함으로써 자기 자신 또는 환경과 잘 접촉하고 교류할 수 있으며 변화와 성장을 이룰 수 있기 때문임. “지금 어떤 느낌이 드시나요?”1-2. 신체 감각을 민감하게 알아차리도록 촉진하기. 몸과 마음은 서로 불가분의 관계에 있기 때문에 신체감각을 알아차리게 함으로써 자신의 감정, 욕구, 무의식적 생각을 알아차리도록 도울 수 있음.1-3. 자신의 언어와 행동을 알아차리도록 돕기. 언어행위에 대한 책임의식이 고양될 수 있음1-4. 환경을 잘 알아차림으로써 현실과의 접촉을 증진시키고 자신의 공상과 현실을 분리하여 미해결 과제를 더 잘 해결할 수 있음2. 빈의자: 빈의자에 내담자에게 의미있는 사람이 앉아있다고 가정하여 감정을 표출한다. 이는 자신의 진정한 욕구와 감정을 회피하지 않고 직면시킴으로써 미해결과제를 수행할 수 있음.3. 과장해서 표현: 어떤행동을 과하게 표현함으로 감정을 자각.4. 반대로 행동: 는 많은 행동이 이러한 무의식적 요인에 의해 결정되기 때문임3. 성적 추동, 공격성 : 인간의 가장 기본적 욕구이며 인간이 출생 초기부터 지니고 있는 생물학적인 욕구를 의미함. 무의식의 주된 내용임-지형학적 모델1. 의식 수준 : 항상 자각하고 있는 사고와 정서 경험. 인간의 정신세계에 있어서 극히 일부분에 불과함2. 전의식 수준 : 평소에는 의식하지 못하지만 약간의 노력을 기울이면 쉽게 의식으로 떠올릴 수 있는 기억과 경험. 의식과 무의식의 교량 역할3. 무의식 수준 : 자각하려는 노력에도 쉽게 의식되지않는 다양한 심리적 경험. 공격성, 비합리적 욕구와 같이 의식에 떠오르지 않게 억압된 욕구나 감정의 보관소라고 보았음. 의식에 떠오르지는 않지만 개인의 생각과 행동에 많은 영향을 미친다고 봄따라서 정신분석 치료의 핵심은 무의식 속에 억압된 심리적 내용을 찾아내어 의식화하는 것이라 볼 수 있음-성격구조의 삼원이론1. 원초아: 충동적 행동을 유발하는 원초적 욕구, 즉각적으로 욕구를 충족시키려는 쾌락원리에 따라 작동함. 자기중심적이고 비논리적인 일차과정의 사고를 주로함.2. 자아: 환경에 대해 현실적인 적응을 담당하는 기능. 현실의 여건을 고려하여 판단하고 행동을 통제하는 현실원리에 따라 작동함. 현실적이고 합리적인 이차과정의 사고를 주로 함. 원초아와 초자아를 중재함.3. 초자아: 내면화된 사회적 규범. 행동의 선악을 판단하는 도덕 규범인 도덕원리에 따라 작동함.성격구조의 세 요소중 어느쪽이 심리적 에너지에 대한 통제력을 많이 갖느냐에 따라 인간의 행동특성이 결정된다고 보았다.-심리성적 발달이론성적 추동은 넓은 의미에서 타인과의 접촉을 통해 쾌락과 애정을 얻고자 하는 욕구. 이런 관점에서 무의식에 존재하는 어린시절의 성적 추동이 어떠한지를 알아보고자 했음.1. 구강기: 엄마의 젖을 빠는 것에 욕구를 느끼며 과도한 충족시 의존적 성격, 과도한 불충족시 공격적 성격을 형성함2. 항문기: 배설물의 참는것과 내보내는 것에 쾌락을 느끼며 억압적인 통제훈련으로 결벽증과 신경학의 주요 개념-전체성 : 인간은 여러부분의 집합이 아니라 하나의 통합적 전체. 인간의 마음을 환원주의로 설명하는 것을 반대함인간의 마음을 세가지 부분으로 설명-의식 : 개인이 유일하게 직접 알 수 있는 부분이며 죽을때까지 계속 의식은 성장함. 개인은 타인과 구별되는 자신만의 고유한 존재로 성장. 이러한 과정을 개성화라고 함. 개성화의 목표는 개인이 자신의 전체성을 인식하는 자기의식의 확대에 있음-개인 무의식 : 자아에 의해서 인정받지 못한 사고, 경험 등을 의미. 여러가지 이유로 억압된 것이며 꿈을 만드는데 중요한 역할을 함. 이러한 개인무의식의 고통스러운 사고가 뭉쳐진 것이 콤플렉스라고 함. 콤플렉스를 의식하는 것이 심리치료의 목표가 됨-집단 무의식 : 모든 인간은 유사한 생리구조를 지니고 비슷한 환경을 공유하기 때문에 개인은 세상에 대해 보편적인 방식으로 생각하는 소질을 가짐. 이러한 개인의 마음속에 존재하는 인류 보편적인 심리적 성향과 구조가 집단 무의식임/원형의 5가지 유형모든 원형은 여러가지로 결합되어 작용하기 때문에 개인의 성격이 각기 다른 것임1. 페르소나 : 개인이 다른사람들에게 자신을 드러내는 방식. 사람이 특정한 상황에서 자신의 감정과 행동을 조절하는데 유용함. 그러나 페르소나가 너무 커지면 진정한 자신으로부터 분리되어 형식적이고 피상적인 삶을 살기 쉬워짐2. 아니마와 아니무스 : 자신과 반대되는 성의 특성. 남성에게 있어서 다정함이나 감성적 정서와 같은 여성적인 부분이 아니마, 여성에게 있어서 논리나 합리성과 같은 남성적인 부분을 아니무스라고 함. 조화로운 성격을 지니도록 남성은 아니마를, 여성은 아니무스를 무의식에서 끄집어내 표현해야 한다고 함.3. 그림자 : 자신의 성격이라고 의식적으로 인식하는 것과 반대되는 특성. 개인이 의식적으로 받아들이기 힘든 성적이고 공격적인 충동을 포함. 그림자를 적절하게 표현하는 것이 활력과 영감의 원천이 되고, 너무 억압하면 불안과 긴장상태로 빠져들 수 있음4. 자기 : 의식과 무의식을 포함한 성격 전체의임.
    교육학| 2021.11.09| 25페이지| 8,900원| 조회(823)
    미리보기
전체보기
받은후기 1
1개 리뷰 평점
  • A+최고예요
    1
  • A좋아요
    0
  • B괜찮아요
    0
  • C아쉬워요
    0
  • D별로예요
    0
전체보기
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2026년 05월 02일 토요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
6:11 오전
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감