역사의 대상에서, 역사의 ‘주체’로.oo고등학교 학번 이름2017년 3월, 대한민국의 역사를 뒤바꿔놓을 파격적인 사건이 일어났다. 무능하고 무책임했던 대한민국의 원수에 국민은 분노했고 불의와 부정의에 대항하여 그들은 촛불을 들었다. 대한민국 국민으로써 그들이 새로운 역사를 써내려간 오늘에서 다시금 읽게 된, 내게 몹시 익숙하기만 했던 ‘홍길동전’이라는 책은 나에겐 또 다른 시각으로서 비춰졌다.‘과연 대한민국은 정의로운가.’, 내가 이 책 「홍길동전」의 마지막 페이지를 덮으며 문득 던졌던 질문이었다. 이 책 ‘홍길동전’엔 소설의 배경으로 삼아지는 ‘조선시대’에 당시의 부조리한 사회적 제도와 차별에 작은 영웅인 ‘길동’이 불만을 품고 불의에 맞서는 것으로 시작해, 결국 조선을 떠나 그 만의 이상적인 국가, ‘율도국’을 세우는 것으로 끝맺음 지어지는 흔히 일컬어지는 ‘영웅소설’이다.1. ‘율도국’은 정의로운가.나는 이 책의 그 어떤 내용과 인물 보다도 ‘율도국’이라는 국가에 주목했는데, ‘율도국’은 작품 속 홍대감의 ‘서자’로 등장하는 길동이 조선에서 느꼈던 반상의 차별과 서자에 대한 시각들에 대한 불만을 느껴 조선을 떠나 건국했던 국가로, 그의 불만에 걸맞게 반상의 차별이 없으며 능력에 따라 인재를 고용한다는 당시, 조선에선 파격적일만큼, 개혁적인 특성을 지니고 있다. 나는 이 책을 읽으며 그의 이상이 담긴 ‘율도국’이 ‘조선’과 다를 바가 있을 것이며, 과연 ‘율도국’은 정의로운 국가인가에 대한 의문을 품게 되었다.먼저 ‘율도국’은 길동이 사회 부조리에 도망쳐 나온 ‘도피처’라는 생각과 동시에, 당시 조선의 가장 중시되는 가치 중 하나였던 ‘충’을 배반하고 스스로 국가를 세운 건 ‘반역’과도 다름이 없으니 이 과정에서 건국된 ‘율도국’은 정의롭지 못한 국가라는 생각이 들었다. 또한 율도국이 건국된 과정은 신라의 부조리함과 사회제도에 불만을 가지고 충을 배반하고 스스로 국가를 세운 ‘이성계’의 ‘조선’과 꼭 닮아 있기도 하다. 그러나 한편으로는 조선에 굳어져 버린 반상제, 즉 신분제를 개혁하고 극복하고자 노력했던 개혁적인 행위이고, 건국이 고통받는 국민들을 위해 한 선의의 행동이었다는 점에선 ‘율도국’은 가히 정의롭다고 말할 만 하다.2. ‘허균’은 이렇게 말하고 싶었다. ; 저자의 새로운 인간상, 길동.이렇게 확답을 내리지 못하고 머릿속에서 서로 충돌하기만 하는 대립되는 의견 사이에서 나는, 이 책의 저자 ‘허균’의 저작 의도를 엿볼 수 있었다. 흔히 영웅소설의 특징 중 대표적으로 꼽는 것이 주인공의 ‘고귀한 혈통’이다. 홍길동전은 거의 모든 영웅 소설적 요소들을 반영하고 있으나, 단 하나 주인공의 ‘고귀한 혈통’이라는 요소는 배제하고 있다. 작품 속 길동은 어떤 숨겨진 화려하고 고귀한 혈통이 아닌, 당시 천한 신분으로만 여겨졌던 ‘서자’로 등장했기 때문이다. 나는 이런 저자의 의도적인 설정을 ‘당시 부조리한 사회 제도에 갈증과 분노를 느꼈던 저자가 주인공의 출생을 의도적으로 불행하게 설정하여 사회 개혁의 의지와 욕구를 우회적으로 드러내고자 했었던 의도’라고 해석했다.따라서 나는 ‘길동’이라는 인물을 이렇게 정의 내렸다. ‘누구도 문제시 하지 않는 잘못된, 정의롭지 못한 일에 문제의식을 갖고, 불만을 내뱉으며, 변화를 우해 기꺼이 희생하고 앞서는 인물.’3. ‘대한민국’은 정의로운가.비평문의 끝에서, 다시 나의 질문을 조심스레 꺼내본다. ‘과연 대한민국은 정의로운가.’ 자유와 권리를 보장하는 민주주의, 자유주의의 국가라는 명분을 가진 대한민국이지만, 뉴스에선 끊임없이 가진 이가 그렇지 않을 이를 무시하고 괄시하며, ‘돈’으로 많은 것들을 주고받고, 사고팔며 돈 많은 부모의 자식을 ‘금수저’라, 그렇지 않은 이를 ‘흙수저’라고 통칭하곤 한다. 나는 600여 년이 흐른 오늘날의 대한민국이 과연 반상제, 신분제가 존재하던 ‘조선’과 다를 것이 무엇이며 최소한 ‘신분제’없고 능력대로 인정받는 ‘율도국’보다 나을 것이 무엇일까 라는 생각이 들었다.
안녕하세요, 저희는 정호승 시인의 시집 ‘꽃을 보듯 너를 본다’에 어떤 꽃들이 등장하며, 시 속에서 꽃들이 어떤 의미를 담고 있는지에 대해 탐구한 O학년 O반 OOO입니다.먼저 발표에 앞서, 발표 순서를 안내해 드릴까 합니다. 먼저 발표 주제를 설정한 동기와 시에 등장하는 꽃의 종류, 그리고 시와 꽃으로 바라본 시인의 사랑과 삶의 순서로 발표를 진행하겠습니다. 앞서 보셨듯이 저희의 발표 주제는 ‘시 속의 꽃의 종류와 그 의미는 무엇일까?’였습니다. 주제 탐구 대회라고 하면 흔히 시집 속의 시를 하나 택하여 시 속 시어의 의미를 찾거나 시인의 의도 등을 찾곤 하는데, 저희는 특히 시 속의 ‘꽃’이라는 소재에 집중하게 되었습니다. 나태주의 시집 ‘꽃을 보듯 너를 본다’에서는 시의 중간 중간에 삽입된 다양한 꽃들의 그림을 볼 수 있는데요, 저희는 시집을 읽으며 이 ‘꽃’이 시 속의 주제나 의미를 담고 있지는 않을까 라는 막연한 호기심을 가지게 되었습니다. 따라서 저희는 주제를 꽃의 종류와 그 의미를 찾아보는 것으로 설정하게 되었습니다.저희 주제에 걸맞게 저희는 발표를 준비하며 시 속에 등장하는 다양한 꽃들을 찾아보곤 했는데요, 가장 먼저 초점을 맞췄던 것이 바로 이 그림들입니다. 시집을 읽어보신 분들이라면 왠지 눈에 익은 그림들일 것 같은데요. 혹시 그림을 보고 어떤 꽃인지 아실 거 같은 분들 계시나요? (관중을 바라보고) 저희 반에서 이 꽃들의 종류를 맞추는 퀴즈를 발표 중 진행한 적이 있는데, 저희 반의 많은 학생들은 이 질문에 답을 하지 못했습니다. 어쩌면 이것은 당연한 일 일지도 모릅니다. (슬라이드 넘기고) 이 꽃들은 우리가 일상 속에서 아무런 관심도 없이 스쳐지나갔을 ‘들꽃’과 ‘산꽃’들이기 때문입니다. 시인은 어째서 많은 화려하고 아름다운 꽃들을 제치고 이토록 작고 무관심한 풀꽃들에 주목한 것일까, 저희는 자연스레 이런 의문을 뱉을 수밖에 없었습니다. 그리고 끝내 이 질문으로 시인 ‘나태주’의 사랑과 삶의 태도들을 엿볼 수 있었습니다.나태주의 시집 ‘꽃을 보듯 너를 본다’에서는 특히나 사랑과 이별에 관한 시들이 많은 것을 알 수 있습니다. 저희는 이런 시들을 보며 공통점을 하나 도출해 낼 수 있었습니다. 시인은 시 속에서 사랑을 할 때는 마음을 아끼지 말고, 매 순간 최선을 다하고 많이 아파하고 또 많이 행복해야 한다고 말합니다. (스크린을 가리키며) 이런 그의 태도는 저희로 하여금 앞, 스크린에 보이는 단어들을 연상시켰습니다. 감사하고 소소하고 작고 소중하며, 솔직하면서도 담백하고 아름다운 그런 사랑 말입니다. 이런 단어들을 보고 있자니 연관되는 것이 있지 않습니까? 맞습니다. 저희는 이 단어들로 하여 앞서 보여드렸던 삽화속의 시어 속의 작고 여린 풀꽃들을 떠올리게 되었습니다. 시인은 살아가면서 이러한 단어들은 내포하는 들꽃과 산꽃 같은 사랑을 합니다. 그러니만큼 시인의 시각이 풀꽃들에 머무는 것은 당연한 일이었지 않을까요? 저희는 그의 사랑의 태도로 그가 풀꽃에 주목한 이유를 한 가지 찾을 수 있었습니다.또한 그의 풀꽃에 대한 각별한 사랑의 이유는 그의 삶의 태도 속에서도 엿볼 수 있었습니다. 그의 시집 속 시들에서는 그가 살아가는 삶의 가치들과 가치관들이 담겨있었는데요, 이야기에 앞서 시인 나태주의 인터뷰 한 부분을 관람하시겠습니다. (영상 관람 후) 작고 무가치하게만 느껴지는 옛것들 그리고 아침마다 울리는 새 소리 그 작은 것들에 시인은 감사하고 소중히 여기는 마음으로 매일을 살아가는 모습이 드러납니다. 이런 시인의 태도는 시 속에서도 고스란히 드러납니다. 그래서 저희는 시인 ‘나태주’를 이렇게 정의내렸습니다. (커서 이동) 작은 것에도 감사하고, 한낱 조그맣고 미미한 것조차도 소중히 여기며, 항상 겸손하고 몸을 낮추는 사람이라고 말입니다.
![[독서비평문/한글] 허균, 홍길동전](https://image4.happycampus.com/Production/thumbnail/2020/12/30/data25442737-0001.jpg)
![[발표자료/대본/한글] 정호승, '꽃을 보듯 너를 본다' 주제 탐구 발표](https://image4.happycampus.com/Production/thumbnail/2020/12/30/data25442705-0001.jpg)
