1-1 역사란 무엇인가?· 역사란 무엇인가라는 질문을 통해 ‘역사와 나의 관계’를 고찰한다.“아빠, 도대체 역사란 무엇에 쓰는 것인지 저에게 설명 좀 해주세요.”-M. Bloch의 『역사를 위한 변명』중-마르크 블로크는 ‘역사의 대상은 인간이다’라는 기치 아래 인간학으로서의 역사학을 강조하며, 역사를 과거에 관한 단순한 기록이 아니라 ‘시간 속의 인간들에 관한 학문’으로 정의Historia그리스어 historia, 실제로 보고 들은 이야기이며 탐구, 구명 또는 알아내는 일을 의미· 헤로도토스(Herodotos, 대략 기원전 484년~425년); 사료 수집과 사료 검증, 줄거리에 맞춰 사료를 배치한 최초의 고대 그리스 역사가· 기원전 490년에서 480-479년까지 이어진 그리스-페르시아 전쟁의 기원에 대한 기록인 『Historia』를 서술· 헤로도토스는 신화적이고 전설적인 요소를 배제하여 인간중심적인 것으로 역사를 서술했으며 특히 인간 행위가 후세 인간들에게 교훈을 주어야 한다고 생각실증주의적 역사관· 인간은 의식적이든 무의식적이든 자신이 처해 있는 시대적 위치를 반영◎과학으로서의 역사를 주장한 실증주의자들은 우선 사실을 확인하고 다음에 거기서 결론을 끌어낼 것을 주장 → 이러한 역사관은 로크로부터 버트란트러셀가지, 영국철학의 지배적 조류를 이루는 경험론적 전통과 일치◎사실과 문서는 역사가에게는 필수불가결하나 사실이나 문서를 맹목적으로 숭배하는 것은 곤란 → 사실과 문서 그 자체만으로 역사가 이룩되는 것은 아니며 그것들 자체에 역사란 무엇인가라는 문제에 대한 답변이 미리 마련되어 있는 것은 아님크로체와 콜링우드“모든 역사적 판단의 기초를 이루는 것은 실천적 요구이기 때문에, 모든 역사에는 ‘현대의 역사’라는 성격이 부여된다. 서술되는 사건이 아무리 먼 시대의 것이라 할지라도 역사가 실제로 반영하는 것은 현재의 요구 및 현재의 상황이며 사건은 다만 그 속에서 메아리 칠 따름이다.” ▶ 이는 역사란 본질적으로 현재의 눈을 통해 현재의 문제에 비추어서 과거를 봄으로 1주일을 7일, 24시간을 1일, 원주를 360도로 정함·60진법과 도량형 제도를 만듦·약 350자의 설형문자-끝이 몇 갈래로 된 갈고리와 같은 것으로 이 문자를 진흙판에 각인·바빌로니아의 함무라비왕때 반포, 수메르인 이래의 관습과 법이 집대성되어 기원전 2500년경 이후에 둥기(Dungi)왕에 의해 성문법으로 체계화·전문 282조로 구성된 세계 최고의 성문법전으로 민법, 형법, 노예법 등을 비롯하여 축산, 농업, 공업, 운하, 조선, 의사, 계약, 대리 등에 관한 법은 물론 부인권에 관한 법규 존재·보복주의, 준사형주의, 불평등원칙과 고의와 우발의 무차별주의가 특징·메소포타미아 사회는 다신교 사회, 정치적 통치자가 최고 성직자를 겸하는 신정정치·메소포타미아의 다신교는 이집트와는 달리 내세에 대한 부활사상이나 피라미드와 같은 조형물은 없었으며 사후세계는 음울한 암흑의 세계란 숙명론적인 경항이 강함→ 최초의 대사서사인 ‘길가메시’이집트 문명·그리스 역사가 헤로도토스가 나일강의 선물이라고 말한 이집트는 기원전5000년~기원전4000년에 문명단계로 발전·이집트 문명에서 가장 눈에 띄는 특징은 그들이 생명의 원천인 나일강을 자신들의 중심으로 삼고 있다는 것·선왕조기에 나일강변의 토템씨족의 촌락들은 도시로 성장하고 도시를 중심으로 그리스인들이 노메스(nomes)라고 부른 지역적 단합이 이루어짐→ 노메스가 합쳐 상하 남북의 양왕국 형성·기원전3000년경 상왕국의 메네스왕에 의해 통일 왕국이 성립하여, 기원전3100년부터 331년까지 비교적 정치적 연속성 유지최고왕국 및 고왕국(3100~2180 B.C)↓중왕국(2040~1785 B.C)↓신왕국(1560~1085 B.C)↓알렉산드로 대왕의 정복까지의 최신왕국(1085~331 B.C)·지배자인 세습적인 왕 파라오(Pharaoh)는 절대적인 신적인 존재로서 절대 왕권 장악·왕은 종교적 최고 책임자인 동시에 정치적 수장이었으며 강력한 중앙집권제와 관료제를 실시하였으나 과거의 부족국가를 토대로 한 40여개의 노메스를 관장하던 지과 한반도 일본에까지 영향을 끼친 간다라 미술·인문과학에 대한 반동으로 실용적인 자연과학이 발달도리아 양식·간결하고 웅장한 느낌·남성적 분위기(간결,중후)·이탈리아 반도, 펠로폰네소스 그리스 본토에서 발전·대표적 건축물: 파르테논 신전(기원전 447-432)이오니아 양식·가늘고 세련된 느낌·여성적 분위기(경쾌함,우아함)·상층부에 소용돌이 모양의 장식이 특징·기원전 7세기 경부터 소아시아 이오니아 지방에서 시작된 양식·대표적 건축물: 아테네 아크로폴리스에 위치한 아테나 니케 신전(기원전 5세기)코린트 양식·가장화려한 양식의 기둥·헬레니즘 후기 그리스 미술 양식·고대 로마인들이 주로 사용한 건축양식·대표적 건축물: 제우스 신전(기원전 131년)[정리]·알렉산드로스의 동서양에 걸친 대제국 건설 과정을 통해 인간의 ‘이성’을 발견하였다.·다양한 언어, 문화와 종교를 가진 구성원들을 통합해낼 수 있는 새로운 사상의 필요성이 제기되었으며, 폴리스와 민족과 국가를 초월하는 원자화된 개인의 행복을 추구하는 세계시민주의사상이 등장하였다.3-1 카르타고와 로마·고대 지중해 세계의 패권을 둘러싼 포에니 전쟁의 배경과 원인을 분석한다.·기원전 3세기경 지중해 강자였던 카르타고와 이탈리아 반도를 통일한 로마의 세계 대제국 건설의 출발을 이해한다.포에니 전쟁(Punic War)‘기원전 264년에서 기원전 146년 사이에 카르타고와 로마가 지중해 패권을 둘러싸고 3차례에 걸쳐 벌인 전쟁’고대 3대 명장·한니발 (기원전247년~기원전183년)·알렉산드로스 (기원전356년~기원전272년)·피로스 (기원전319년~171년)한니발, 코끼리와 함께 알프스를 넘다.·당시 로마는 한니발의 군대가 해안가를 따라 행군할 것이라 예상하여 마르세유 지역에 총집결·북이탈리아의 갈리아 족은 로마군의 식민화에 거세게 저항하고 있는 중이었으므로 한니발의 강력한 동맹 세력이 될 수 있었음·훗날 한니발의 동생인 하스드루발과 먼 훗날의 나폴레옹이 여름에 알프스를 넘음페니키아인·라틴어 punicus에서 유래 ? poen·지중해의 강자였던 카르타고가 멸망함으로써 역사의 무대에서 사라짐·서부 지중해의 패권을 장악 ? 시칠리아가 로마의 최초의 속주로 탄생·동부 지중해의 헬레니즘 세계를 정벌 → 세계적인 대제국으로 성장·헬레니즘 문화의 유입 → 로마 만민법과 그리스도교의 인간 평등 사상·속주정책의 변화 → 로마화·라티푼디움의 유행과 로마 자영농의 붕괴 → 로마공화정의 위기도래[정리]·3차례에 걸친 포에니 전쟁을 통해 지중해의 강자였던 카르타고는 멸망하였고 서부 지중해의 패권을 장악, 시칠리아가 로마의 최초의 속주로 탄생하였다.또한 동부 지중해의 헬레니즘 세계를 정벌하여 세계적인 대제국으로 성장할 수 있는 발판을 마련하였다.그리고 헬레니즘의 유입으로 로마의 만민법과 그리스도교의 인간 평등사상이 생겨났다. 무엇보다 로마는 이탈리아 반도의 도시국가들을 연맹체로 묶어냈던 수평적 질서의 운영에서 ‘로마화’라는 수직적 질서운영이라는 속주 정책의 변화를 경험하였다.4-1 로마의 공화정· 에트루리아인들의 식민 지배에서 벗어난 로마가 선택한 로마 공화정의 성격과 특징을 이해한다.로마: 서양 고전고대 문명의 완성이라고 할 수 있는 로마는 도시 국가로 출발로마의 건국 신화 : 전쟁의 신 마르쿠스 + 여사제 실비아 (사랑에 빠짐)→ 쌍둥이 태어남 (로물루스 & 레물루스)공화정의 개념·Res Publica의 번역어·‘공공의 것’혹은 ‘공동의 부’를 의미하며 즉 사적 문제나 사유재산과 반대되는 뜻으로 공적 문제와 공동의 재산을 의미·로마는 기원전510년경 왕정을 폐지하고 이후(기원전509년~기원전27년)450년간 로마 정치를 이끌었던 공화정 정체와 그 정부를 일컫음·로마의 원로원과 인민로마 공화정의 성격·그리스 출신의 역사가 폴리비오스는 로마 공화정을 혼합정체로 규정하고, 이 세 요소의 상호 견제와 균형이 로마의 지중해 세계 제패의 원동력이라고 격찬·로마 공화정은 과두정의 성격→과두정이란? 자산, 군사력, 정치적 영향력 등을 지닌 소수의 사회 구성원들에게 권력이 집중된 정부의 형태로마의 공화정: 원로원+민제국 군대의 최고 지휘자·Princeps ? 제1시민▶ 정치와 군사상의 실권이 그에게 집중 원수정(Principatum)[정리]·공화정을 수립하는 과정에서 차츰 주변 도시들을 정복하기 시작한 로마는 기원전 3세기 초 이탈리아 반도를 통일했고 이어 포에니 전쟁에서 승리하여 서부 지중해의 패권을 장악하였으며 동부 지중해의 헬레니즘 세계를 정벌하여 기원전 1세기에는 지중해를 로마의 호수로 만들어 대제국으로 성장하였다.·오랜 동안의 전쟁 참가로 농토의 황폐, 전쟁 이후 속주로부터 값싼 곡물의 유입 그리고 라티푼디움의 대유행은 공화정 체제의 기반을 근본적으로 무너뜨리는 결과를 초래하였다.4-3 로마 공화정의 역사적 의미·서양 고전 고대의 완성이며 서양 근대의 출발점이 된 로마 문명의 성격과 그 역사적 의미를 이해한다.팍스 로마나(Pax Romana)·로마의 평화는 일부 지배층에 국한된 것이었고 로마 사회와 경제는 근본적으로 노예제도를 기반으로 한 것이었으므로 불평등한 사회 기반을 가진 사회 구조를 유지하기 위해 로마는 끊임없는 대외 원정에 의존·농민층의 몰락, 빈민의 로마로의 집중과 노예제 위기 등의 공화정 말기의 난제들은 해결되지 못하였으며 강력한 군사력과 법률, 그리고 빵과 서커스라는 힘과 회유를 배합한 통치자의 정책의 결과물Pax Romana에서 서로마제국 멸망까지-·14년 아우구스투스의 사망-200년 ▶ Pax Romana96년~180년 : 5현제시대235년~284년 : 군인황제시대285년 : 디오클레티아누스황제(로마 공화정 포기, 황제숭배사상강요)313년 : 콘스탄티누스황제의 밀라노칙령327년 : 콘스탄티노플 천도392년 : 그리스도교를 국가종교로 선포395년 : 동서로마제국 분리476년 : 서로마제국 멸망·로마 공화정은 민주적인 요소는 제한적이었으나 대외적으로 이탈리아를 정복해나가면서 신분 투쟁을 전개하는 평민들의 요구를 단계적으로 수용해나가면서 완성·오늘날 행정부 수반격인 집정관, 국회에 해당하는 원로원과 사법기관이 존재▶ 3권 분립과 현재의 공화정치와 3가짐
