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지중해 문화산책 22 2차 퀴즈 정답

지중해 문화 산책 2차 퀴즈 족보1. 고대 그리스의 학문에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?① 고대 그리스의 철학은 학문의 기본 자세, 실천 방법의 의미를 담고 있다.② 인문학과 자연과학을 포함한 학문 전체를 철학으로..

시험자료| 2022.11.14| 5페이지| 2,000원| 조회(633)

지중해문화산책, 지중해족보, 지중해문화산책퀴즈, 지중해퀴즈

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중력식 옹벽설계보고서

중력식 옹벽 설계 보고서토목환경종합설계1 중간고사 대체 과제물학과토목환경공학과학번성명1.1.1(1)(2)(3)(4)1.2(1)(2)(3)(4)(5)(6)1.3(1)1.4(1)(2)1.5(1)1.6(1)(2)설 계 조 건옹벽제원옹벽형식옹벽의 높이배면토의 경사배면토의 높이흙의 특성뒤채움 흙의 단위중량뒤채움 흙의 내부마찰각기초저면 흙의 단위중량기초저면 흙의 마찰각기초저면 흙의 마찰계수흙의 점착력하중조건상재하중사용재료콘크리트 단위중량콘크리트 설계기준강도토압적용안정검토: 중력식: 4.000m: 1:1.80: 4.000m:r _{t} =19.0kN/m ^{3}:phi =30 DEG :r _{1} =19.0kN/m ^{3}:phi _{1} =30 DEG :tan phi _{B} =0.500 (흙과 콘크리트):C=0.000`kN/m ^{2}:q _{L} =10.0kN/m ^{2}:r _{t} =20.0kN/m ^{3}:f _{ck} =18.0Mpa: 시행쐐기법참고문헌콘크리트 구조설계기준해설 (한국콘크리트학회, 2007)구조물기초설계기준(한국지반공학회,2008)토목환경종합설계1 중간고사 대체 과제물학과토목환경공학과학번성명2.단 면 가 정◎ 단면제원▷ 폭B1B2B3B0.8000.4002.0003.200▷ 높이H1H2H3HHoHo/HN14.0001.1112.8895.1114.0001.0000.200토목환경종합설계1 중간고사 대체 과제물학과토목환경공학과학번성명3.3.1(1)안 정 검 토토압산정토압? X, Y, Z구하기CHI ` RARROW `tan( alpha )= {4} over {CHI } ````` THEREFORE ``` CHI = {4} over {tan( alpha )}##ZETA `` RARROW `Z=X+2m-7.2m`````` THEREFORE ``Z= {4} over {tan( alpha )} -5.2##Y`` RARROW `tan( alpha )= {4+4} over {Y+7.2-2} ```` THEREFORE ``Y= {8} over {tan( alpha )} `=`50 DEG 까지 증가 후alpha `=`45 DEG 부터 감소한다.? 2차 토압계산( 1DEG 단위로 검토 )1)alpha `=52 DEG ①`` CHI = {4} over {tan(52 DEG )} =3.125#``Z= {4} over {tan(52 DEG )} -5.2=--2.075#``Y= {8} over {tan(52 DEG )} -5.2=1.050②A _{3} =X TIMES 4 TIMES {1} over {2} = {4} over {tan(52 DEG )} TIMES 4 TIMES {1} over {2} = {8} over {tan(52 DEG )} =6.250#A _{4} =(Z+Y) TIMES 4 TIMES {1} over {2} =( {4} over {tan(52 DEG )} -5.2) TIMES ( {8} over {tan(52 DEG )} -5.2) TIMES {1} over {2} =-2.049③W=(A _{1} +A _{2} +A _{3} +A _{4} ) TIMES r _{t} =(14.4+4+6.250+(-2.049)) TIMES 19=429.422④P _{a} = {sin( alpha - phi )} over {cos( alpha - phi - delta - theta )} TIMES W= {sin(52 DEG -30 DEG )} over {cos(52 DEG -30 DEG -20 DEG -26.565 DEG )} TIMES 429.422#=176.873``kN토목환경종합설계1 중간고사 대체 과제물학과토목환경공학과학번성명1)alpha `=51 DEG ①`` CHI = {4} over {tan(51 DEG )} =3.239#``Z= {4} over {tan(51 DEG )} -5.2=-1.961#``Y= {8} over {tan(51 DEG )} -5.2=1.278②A _{3} =X TIMES 4 TIMES {1} over {2} = {4} over {tan(51 DEG )} TIMES 4 TIMES {1} over {2} YSET + beta )} over {cos( theta - delta )cos( theta - beta )}} RIGHT ] ^{2}} `````````````````````````````````````````````````````````````````````phi( ^{ CIRC } } )beta( ^{ CIRC) }delta(^CIRC )theta(^CIRC )30.0000.00010.0000.000활동방지벽 제원BF1BF2K _{h}K _{b}2.2000.8000.4000.400P _{p} = {1} over {2} gamma _{t} (h _{2}^{2} -h _{1}^{2} )K _{p} = {1} over {2} TIMES 19 TIMES (1.4 ^{2} -1.0 ^{2} ) TIMES 4.143=37.374kN/mH _{k} =Vtan phi _{B} +P _{p} `=`191.121안전율(F.S) ={H _{k}} over {SMALLSUM H} = {191.121} over {134.373} =1.501``>```1.500 ----------------------- O.K토목환경종합설계1 중간고사 대체 과제물학과토목환경공학과학번성명③④전도기초중앙에 대한 작용하중의 편심e`=` {B} over {2} - {SMALLSUM M _{r} - SMALLSUM M _{o}} over {SMALLSUM V}#e= {3.2} over {2} - {625.478-179.119} over {307.493} =0.148m{B} over {6} `=` {3.2} over {6} =0.533```>`e ----------------------------- O.KO점 에서의 전도 안전율안전율 ( F.S )=` {SMALLSUM M _{r}} over {SMALLSUM M _{o}} `=` {625.478} over {179.119} =3.492 > 2.0 -------------------- O.KTHEREFORE 전도에 대하여 안전함.지지력편심 계산 및 지반 반``Y= {8} over {tan(40 DEG )} -5.2=4.334②A _{3} =X TIMES 4 TIMES {1} over {2} = {4} over {tan(40 DEG )} TIMES 4 TIMES {1} over {2} = {8} over {tan(40 DEG )} =9.534#A _{4} =(Z+Y) TIMES 4 TIMES {1} over {2} =( {4} over {tan(40 DEG )} -5.2) TIMES ( {8} over {tan(40 DEG )} -5.2) TIMES {1} over {2} =7.802③W=(A _{1} +A _{2} +A _{3} +A _{4} ) TIMES r _{t} =(14.4+4+9.534+7.802) TIMES 19=678.986④P _{a} = {sin( alpha - phi )} over {cos( alpha - phi - delta - theta )} TIMES W= {sin(40 DEG -30 DEG )} over {cos(40 DEG -30 DEG -20 DEG -26.565 DEG )} TIMES 678.986#=146.797kN7)alpha `=35 DEG ①`` CHI = {4} over {tan(35 DEG )} =5.713#``Z= {4} over {tan(35 DEG )} -5.2=0.513#``Y= {8} over {tan(35 DEG )} -5.2=6.225②A _{3} =X TIMES 4 TIMES {1} over {2} = {4} over {tan(35 DEG )} TIMES 4 TIMES {1} over {2} = {8} over {tan(35 DEG )} =11.425#A _{4} =(Z+Y) TIMES 4 TIMES {1} over {2} =( {4} over {tan(35 DEG )} -5.2) TIMES ( {8} over {tan(35 DEG )} -7.2) TIMES {1} over {2} =13.476③W=(A _{1} +A _{2} +A _{3} +A _{4} {1} over {2} TIMES varupsilon _{t} TIMES H ^{2} TIMES K _{aH}#```````````= {1} over {2} TIMES 19.000 TIMES 4.000 ^{2} TIMES 0.804#```````````=122.208kN/mP _{aV} = {1} over {2} TIMES varupsilon _{t} TIMES H ^{2} TIMES K _{aV}#```````````= {1} over {2} TIMES 19.000 TIMES 4.000 ^{2} TIMES 0.849#```````````=129.048kN/m토목환경종합설계1 중간고사 대체 과제물학과토목환경공학과학번성명(2)(3)하중계산구분산출근거단위중량하중구체자중①4.000TIMES 0.080TIMES 0.5 =0.16023.003.680②4.000TIMES 0.400 =1.60023.0036.800③4.000TIMES 2.000TIMES 0.5 =4.00023.0092.000계132.48상재하중1.51310.0015.130작용모멘트계산하중연직력수평력거리(m)MOMENT(kN BULLET m ^{})V(kN/m ^{})H(kN/m ^{})XYV BULLET X(M _{r} )H BULLET Y(M _{o} )구체자중①3.680-0.053-0.195-②36.800-1.000-36.800-③92.000-1.867-171.764-상재하중12.84512.1652.8001.33335.96616.216토압129.048122.2082.8001.333361.334162.903계274.373134.3730.7611.333606.059179.119편심거리 e={B} over {2} - {sum _{} ^{} M _{r} - sum _{} ^{} M _{o}} over {sum _{} ^{} V} = {2.8} over {2} - {610.777-179.119} over {2`89.093} =-0.093m토목환경종합설계1 중간고사 대체 과제물학과토목환경공학과학번성명(4)①안정검2}

학교| 2023.11.02| 155페이지| 3,000원| 조회(138)

토목공학과, 옹벽설계, 토목설계, 중력식옹벽, 토목공학 리포트, 뒷부벽식옹벽

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토질역학 및 실험 지반붕괴 사례 조사

지반 붕괴 및 지반침하란 지반이 여러 요인에 의하여 침하하는 현상이다. 최근 국내에서는 도심지에서 발생하는 지반침하를 형태가 비슷하다는 이유로 싱크홀(sinkhole)로 불리우고 있다. 그러나 싱크홀은 석회암의 주성분인 탄산칼슘이 지하수에 의하여 용해되어 형성된 지하공동이 상부압력을 견디지 못하고 붕괴하면서 형성된 것으로 이는 도심지에서의 지반침하와는 발생요인이 다르다. 지반침하의 발생 요인으로는 싱크홀의 주원인인 지각 변동, 해면 상승 등과 재해에 의한 지변 등의 자연적인 요인과 지하수의 과도한 양수나 매립 하중에 의한 침하, 굴착에 따른 침하 등 인위적인 요인에 의한 것이 있다. 여기서 말하는 지반이란 지표 부근의 지질, 즉 표층지질을 말하며 그 지반이 가라앉는다는 지반침하는 주로 지표의 인공축조물을 지탱하는 지질물질이 아래로 내려앉는 현상을 의미한다. 따라서 지각운동으로 일어나는 유기의 융기나 침강과는 본질적으로 다르며, 모래나 점토층으로 된 연야간 충적지표층 지질의 수축 혹은 지하수나 천연가스를 지나치게 퍼올림으로써 일어나는 지표의 하강을 의미한다.

공학/기술| 2022.01.01| 14페이지| 4,500원| 조회(161)

토질역학, 응용수리학, 토질역학및실험, 토질역학및실험지반붕괴사례, 지반붕괴사례, 지반붕괴사례조사

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성경으로 배우는 영어구조 1차시-14차시 토론 평가A+최고예요

성경으로 배우는 영어구조 토론1주차 1차시Q. 마태복음에서 우리는 인간관계의 황금률을 배울 수 있다.So in everything, do to others what you would have them do to you. (Matthew 7:12)함축하는 의미가 무엇인지 토의하시오.A. “그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하면 너희도 남을 대접하라 이것이 율법이요 선지자니라” 《마태복음 7:12》이 본문은 황금률(the Golden Rule)로 불리는 유명한 본문이다. 황금률이라고 일컫어지는 것은 오늘 본문이 상설교 전체의 가르침의 절정과 같은 내용을 담고 있기 때문이다. 예수님께서는 이방 종교의 가르침과 다르게 적극적이고 능동적인 원리를 가르쳐 주신다. 예수께서 말씀하시는 황금률은 ’무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접해라‘는 말이다. 더 구체적인 의미는첫째, 소극적으로 자기가 싫은 것은 남에게 하지 마라. 다른사람들이 우리 자신을 불쾌하게 만드는 어떠한 말이나 행동이 싫다면 우리도 다른 사람이 싫어하는 것들을 행하지 말라는 의미이다.둘째, 적극적으로 자신이 좋아하는 것으로 남에게 행하라. 예수님께서는 소극적인 측면보다도 이점을 더욱 강조하여 말씀하신다. 타인에게 관계에 대한 대접을 바라지 않아야 하며, 이득을 취하려 하는 이기적인 마음을 버리는 것이 중요하다.셋째, 네 이웃을 내 몸과 같이 사랑하라. 예수께서는 우리가 다른 사람을 대할 때 스스로를 상대방의 처지에 두고 대하여야 한다고 말씀하신다. 만일 내가 타인이라면, 타인이 받는 고통과 질병을 당한다면 나는 어떻게 취급되기를 바랄 것인가? 따라서, 우리는 역지사지로 생각하고 예수의 황금률을 삶의 원리로 삼고 다른 사람들을 대하는 삶을 살아야 한다.1주차 2차시Q. 바이블은 인생의 나침반이다. 성경이 제시하는 인생의 목적을 데살로니카전서 (5장 16-18절)에 비추어 토의해 보시오.A. 항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 여기는 자는 자비를 입을 것이다. 마음이 청결한 자는 하나님을 보게 될 것이며, 화평하게 하는 자는 하나님의 이들이 될 것이며, 의를 위하여 박해를 받은 자는 하늘나라가 그들의 것이다. 본문의 복과 그 복을 받을 사람들이 가지는 가장 큰 공통점은 ’어떠한 상태에서 어떠한 상태로‘ 이다. 복을 받을 수 있는 조건에 있는 사람들은 보이는 소유로 정의되지 않는다. 다시 말해 부유한 자, 배부른 자, 웃고있는 자, 아부하고 영합하는 자들에게는 심적궁핍과 가난한 마음이 없다는 것이다. 그렇기에 하나님을 찾고 구원 받아야 할 인간적인 절실함이 없다. 따라서, 팔복에서 슬퍼하는 사람들은 예수께서 복을 주는 사람들이라고 볼 수있다.3주차 1차시Q. You are the light of the world.여러분은 주변 친구들에게 혹은 가족에게 빛과 같은 존재입니다.이 빛을 온전히 전파하기 위하여 앞으로 여러분이 하고자 하는 행동 혹은 태도를 토의하세요.a.마태복음 5장 14-16절 ‘너희는 세상의 빛이라’팔복으로 시작한 신상수훈은 14절에서 “너희는 세상의 빛이라”고 말씀하신다. 우리 자신이 스스로 빛을 발하는 발광체를 말하려는 것이 아니라, 빛 되신 주님을 따라 ‘하나님의 자녀’된 자들은 그의 신분에 맞게 빛을 받아 발산을 해야 한다는 것이다. 즉, 이미 앞서 언급한 하나님의 자녀들은 복된 자들로, 하나님의 의를 힘입어 사는 그의 백성들이다. 따라서 이들은 예수 그리스도의 복음을 나타내는 자들인데, 그의 실생활과 말로써 드러내는 자들이다. 이것이 바로 ‘너희는 세상의 빛이라’는 의미이다. 따라서, 우리들은 주변 친구들에게 혹은 가족에게 빛을 온전히 전파해야 한다. 그러기 위해서는 아래와 같이 행해야 한다.지금의 시대는 삶의 목표가 잘못되어, 수단 방법 가리지 않고 잘못된 욕망을 향하여 살아간다. 학생의 공부하는 목적과, 사람들의 돈버는 목적도 자신의 향락을 향하여 목표를 세우고 있다. 성도는 삶의 목표와 방향을 바르게 보여주는 안내자의 역할을 행해야만 한다. 빛을 전파하기시 이를 피할 수 없었고, 존슨은 첫 아들이었기에 각별히 슬퍼하였다. 이 시는 존슨의 크리스찬으로서의 사상이 밑거름이 된 부분이 보인다 첫 행에 of my right hand는 예수님께서 십자가에 못박혀 죽으시고 3일 째 부활하셨다가 하늘로 승천하셔서 하나님 우편에 앉아 계시는 것과 같다. 아들이 어릴 때 세상을 떠났기에 속세도 육신의 열정도 모른 채, 늙어가는 고통도 모른 채 천국으로 간 것을 부러워해야하지만 너무나 슬퍼하는 자신의 모습을 모순이라고 보고 있다.My sin was soo much hope of the thee, loved boy. 이 어구는 내가 하나님에게 죄를 지었다면 너에게 너무 많은 희망을 품었던 것이구나 라며 슬픔을 자아낸다.Here doth lie Ben Jonson his bsetpiece of poetry 벤 존슨은 그에게 있어 벤자민이 최고의 시라고 말하며, 시인으로서의 자부심을 나타낸다. 또한 그의 아들의 죽음이 그를 너무 사랑한 자신의 죄 때문이라고 여기며 자식을 잃은 부모의 애통함을 이 시를 통해 나타내고 있다.Rest in soft peace, and asked, say here doth lie Ben Jonson his best piese of poetry. 이 어구는 천국에서 편히 쉬어라, 그리고 누군가 너에게 묻거든, 여기 존슨의 최고의 시 작품이 누워있다고 답하거라. 이 시는 죽은 아들에게 하는 말과 아쉬운 작별인사이자 시인 화자의 목소리도 전하고 있는데, 아들은 그의 창조물, 작품이라고 이야기하고 있다.For whose sake, henceforth, all his vows be such, ad what he loves may never like too much. 이 시의 마지막 어구다. 지나친 애정은 사랑하는 사람에게 치명적이며, 신앙으로 자식을 양육해야 한다는 그의 양육관을 전하고 있다.이 시는 고린도 후서 13장 11절 "형제들아 기뻐하라, 사랑과 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라" 와 연결지을 수 있다들의 모습을 가르치신 비유이다. 천국은 어떤 사람이 외국에 갈 때 종들에게 자신의 재산을 맡긴 것과 같다. 주인은 하인들에게 각각 1달란트, 2달란트 혹은 5달란트를 내어주고 떠난다. 이 시대의 1달란트는 약 6,000데나리온이며, 1데나리온은 노동자의 하루 품삯으로, 1달란트는 노동자 한 명이 20년 간 일한 품삯과 같다.5달란트를 받은 하인은 그 돈으로 장사를 하여 5달란트의 이익을 남겼고, 2달란트를 받은 하인도 2달란트를 남겼다. 당시 유대인들은 땅을 파고 돈을 감추는 방법을 가장 안전하게 돈을 보관하는 방법으로 여겼는데, 1달란트를 받은 하인은 땅을 파서 그 돈을 감추어 두었다. 오랜 시간이 지난 후 주인이 다시 돌아왔다. 하인들은 돌아온 주인에게 그동안 모았던 돈을 보여주는데, 주인이 돌아와 결산했다는 사실은 처음부터 주인이 달란트를 분배한 목적이 이익을 남기기 위함임을 보여준다. 5달란트와 2달란트를 받은 하인이 와서 그들의 이익을 보고하자 그 주인이 이르되 “잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기라니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다”고 하였다. 주인이 더 많은 달란트르 준 것은 이익을 남긴 일에 대한 보상이 아니라, 더 큰 책임을 맡긴 것을 의미한다. 주인의 기쁨에 참여하리라는 표현은 천국과 잔치로의 초댜와 곧 하나님의 나라에 들어가는 것을 의미합니다.1달란트를 받은 하인이 “주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로 두려워하여 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다”고 말하며 책임을 회피하려한다. 이 하인은 주인이 마땅히 얻을 이익보다 훨씬 많은 것을 얻어내는 지독한 장사꾼으로 보았고, 실패로 인한 처벌을 두려워하며 자본금을 보존하고자 하였던 것을 알 수 있다. 하지만 주인은 “악하고 게으른 종아 나는 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄로 네가 알았느냐 그러면 네가 마땅히 내 돈을 취리하는 자들점을 분명히 인식해야 한다는 것, 그리고 “그의 의”라는 것은 하나님의 의로우심을 의미하는 것이다.6주차 1차시Q. Ask, Seek, knock,Knock and the door will be opened to you, Ask and it will be given to you에서의 하나님은 인간에게 무엇을 기대하는가? (마태복음 7장 7절)A. 마태복음 7장 7절Ask and it will be given you: seek and you will find: knock and the door will be opened to you.For everryone who asks receives: the one who seeks finds: and to the one who knocks, the door will be opened.예수님은 사람들에게 명령을 하신다. 구하라, 찾으리라, 문을 두드리라. 모두 명령형으로 되어 있습니다. 즉 그저 필요 한 게 있으면 생겨나고, 잃어버린 것을 찾게 되고, 들어갈 문이 열린다는 이야기가 아니라 우리가 받기 위해서는 간구해야 하고, 찾아내기 위해서는 찾아야 하고, 문에 들어가기 위해서는 노크를 해야 한다는 말씀이다.그렇기에 우리는 이 본문을 기도에 대한 명령, 하나님께 끊임없이 간구해야 한다는 명령으로 받아들일 수 있다. “하나님께 간구하면 하나님께서 주신다”. 하지만 예수님께서 간구의 중요성을 말씀하신 것이라면, 세 가지의 명령이 모두 필요하지는 않다. 예수님께서는 세 가지의 명령을 하시는데 이 점에 대하여 기대하시는 것이 무엇인지에 대해 파악할 필요가 있다.우리가 얻기 위해서, 찾기 위해서, 문 안에 들어가기 위해서 우리는 간구해야 하고 찾아야 하고 문을 두드려야 한다. 우리는 삶에서 끊임없이 간구해야 하고 하나님의 나라를 바라고 찾으며 그 문을 두드려야만 한다. 하지만 우리는 이 ㄸㆍㅇ에서 살아가고 있기에 ‘하나님의 나라’라는 먼 곳만 바라보아서는 안된다. 우리 주변을 둘러보며 이웃들을 바라봐야 한다. 또한 하나님께서는 우리

학교| 2022.12.26| 27페이지| 2,000원| 조회(1,236)

성경으로배우는영어구조, 성경으로배우는영어구조토론, 성경으로배우는영어구조중간, 성경으로배우는영어구조기말

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서구근대의초상 <이성과 신앙> 1주차 14주차 토론 평가A+최고예요

Q. 루터의 종교개혁 1517년 독일의 비텐베르크 교회 문 앞에 루터가 붙였던 95개 반박문으로 종교개혁이 일어나게 되었다. 루터의 종교개혁이 오늘날 우리의 정치, 사회 종교에 미친 영향은 매우 크다. 후세에 영향 중에서 구체적으로 하나의 예를 들어 토론해보시오. A. 루터의 종교개혁이 맺어준 독일어의 기반 종교적 암흑시대로 불리는 중세 교회시대는 하나님의 섭리로 시작된 루터의 종교개혁을 통해 막을 내리게 되었다. 종교개혁은 교회 안에 남아있는 비성경적인 모든 것 을 제거하고 성경적인 교리, 예배, 그리고 정치사상을 회복하게 하였다. 종교개혁을 통하여 중세교회의 모든 인간적인 전통과 권위는 사라지고, 성경중심적인 신앙과 생 활이 교회 안에 회복되었다. 계급 구조적인 사회에서 성경이 제시하는 평등과 자유의 시대가 도래하게 되었던 것이다. 종교개혁이라는 큰 폭풍이 지난간 100년 사이에 유럽은 그 이전과는 완전히 다르게 바뀌어 있었다. 그 중 종교개혁이 후세에 미치는 영향 중 하나는 독일어이다. 면벌부 판매를 비판하기 위해 마르틴 루틴은 1517년 95개조 반박문을 냈다. 결국 교황에게 이단자로 낙인찍혔고, 제국의 황제 카를 5세로부터 유죄판결을 받아 법적 보호까지 박탈당했다. 생명을 위협당하는 상황에서 다행히 작센공이 루터를 보호했고, 루터는 성에서 라틴어 성서를 독일어로 번역해 출간하게 된다. 오직 성서를 믿고 신앙에 의 한 구원을 강조한 루터에게 중요한 작업이었다. 루터의 종교개혁은 이제 종교적 차원 을 넘어 사회에도 영향을 끼쳤다. 루터를 지지하는 제후들과 자치 도시들은 ‘슈말칼덴 동맹’을 결성하여 루터의 뜻을 전파하였고, 황제를 비롯한 ‘카톨릭파’와 대립하였다. 이와 함께 루터가 번역한 성경은 독일 전역에 퍼지면서 그 자체로 근대 독일어의 기 반이 되었다. 이는 과거와 달리 르네상스 시대에 처음 등장한 인쇄술에 힘입어 막대 한 파급력을 가지고 있었고, 결과적으로 루터라는 한 사람에 의해 근대 독일어가 완 성되었다고 해도 과언이 아니게 되었다.

학교| 2022.12.26| 24페이지| 2,000원| 조회(1,764)

서구근대의초상, 서구근대의초상토론, 서구근대의초상 이성과신앙, 이성과신앙

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지중해 문화산책 A+ 중간고사 답안

OCU 지중해 문화산책 중간고사제출방식 : 서술형시험일시 : 22년 2학기기여점수 : 35점/40점1. 지중해 문명에서 헬레니즘 문명의 문화사적 기여와 영향을 융합과 교류의 관점에서 서술하시오.헬레니즘이 지중해 세계에 미친 영향은 가히 절대적이라 할 수 있다. 고대에 중국 대륙을 통일한 漢나라의 문명이 후대의 중국 왕조들과 동아시아 전역에 막대한 영향을 끼쳤듯이 그리스-마케도니아에서 태동한 헬레니즘은 지중해 세계에서 탄생한 모든 문명들의 밑거름이 된다. 헬레니즘은 알렉산드로스 제국을 통해 전 세계로 퍼져나가기 시작하여 로마제국에 의해 계승되었다. 로마는 그리스의 영토를 정복했지만 그리스는 로마의 정신을 정복했다는 말이 나올 정도로 헬레니즘은 로마제국의 문명에 지배적인 영향을 끼쳤다.먼저, 헬레니즘(Hellenism)이라는 용어는 1963년 독일 역사가 드로이젠(J.G.Droysen)의 그의 저서 《헬레니즘사(史)》에서 사용하면서 처음 등장하게 된 것으로, 여러가지 의미를 가지고 있다. 첫째, 역사학의 용어로 쓰일 경우, 마케도니아 왕국의 알렉산더 대왕이 페르시아를 정복한 후 그리스와 오리엔트 세계에 걸쳐 각 지역이 그 독자성을 유지하면서도 상호 영향 아래 하나의 문화권을 형성했던 역사 현장을 의미한다. 둘째, 시대적 용어로 사용될 경우 알렉산더 대왕이 사망한 기원전 323년 이후로부터 로마 제국이 악티움 해전에서 승리한 기원전 31년 사이의 대략 2세기에 걸친 기간을 의미한다. 셋째, 문화적 용어로 쓰일 경우 개방적, 합리적 요소를 특징으로 하는 문화를 의미한다.헬레니즘 시대의 세계시민주의는 폴리스를 대신하여 나타난 범민족적 혹은 초민족적 국가의 등장이라는 환경의 영향을 받으면서 가지게 된 사고의 경향이었다. 알렉산드로스가 가는 곳 마다 사용된 그리스어는 그리스 도시 국가들을 넘어서 그의 제국을 연결시켜주는 역할을 했다. 그리스어의 이러한 일반화는 일반인들도 쉽게 사용할 수 있는 코이네(coine) 그리스어를 탄생하게 했다. 코이네 그리스어는 정치적으로 하나로 묶일 수 없는 헬레니즘의 세계를 하나로 묶어줄 수 있는 중요한 도구였다고 할 수 있다. 이러한 환경 속에서 공동 문화, 보편성을 띤 문화가 탄생했다. 이러한 영향으로 인해 그리스인들은 개인주의적이며 상대주의적인 생활 방식과 취향을 가지게 되었고, 이 시기에 문화 전반에서 그 특성이 발견된다.잇달아 일어났던 폴리스 간의 전쟁과 마테도니아의 그리스 정복 전쟁의 소용돌이 속에 휘말려들게 되었던 그리스인들은 새로운 공동체의 일원으로서 달라진 제도와 환경 속에서 생활하게 되었다. 헬레니즘 시대에 오면 엄청나게 확대되고 다양하게 변한 공동체에 대해 애착이나 관심을 점차 보이지 않게 되었다. 이러한 경향과 더불어 나타나기 시작한 것이 현실 도피적이며 개인주의적인 사고의 경향이라 할 수 있다. 즉 폴리스 시대의 인간 형성이 개별화된 인간을 초개인적 존재로서 공동체 속에 유기적으로 편성하여 이루어졌다면, 헬레니즘 시대에는 전체화된 인간을 개별화함으로써 인간을 파악하고자 했다고 할 수 있다. 또한 변화무쌍한 세계에서 독립하여 개인의 행복을 얻기 위해서는 자유를 누려야 한다고 생각했던 철학자들은 그 실천적인 방안을 모색하였다. 그러므로 학자들은 이 시대의 철학을 실천 철학이라 말하기도 한다.이슬람 철학의 기원은 그리스의 것이다. 그리스와 시리아의 자료로부터 철학을 포함하는 헬레니즘 시대의 과학의 저술들이 9세기 중엽 압바스의 칼리프들의 후원 아래 주로 기독교인과 사비교도들에 의해 번역되어 무슬림 사상가들에게 전달되었다. 그리하여 플라톤으로부터 6세기 알렉산드리아의 주석에 이르는 그리스 철학의 주요 저술들이 아랍어로 보전되었다. 무슬림 철학자들은 이에 그들의 종교와 문화를 그리스의 철학과 과학을 통하여 이해하려고 노력하였다.안정된 내면의 세계를 추구하는 그리스인들의 욕구는 그들의 신앙 생활에도 변화를 가져오게 했다. 폴리스의 쇠퇴와 더불어 그리스 세계에서는 올림피아 종교의 쇠퇴 현상이 나타났고 한편으로는 동방 정복을 통해 동방의 조교 문화를 접하게 된 그리스인들 가운데 동방 종교를 받아들이는 예들이 나타났기 때문이다 헬레니즘 시대의 그리스 종교가 갖는 성격을 단점으로 표현하자면 개인주의를 토대로 한다는 것이다. 종교에 있어서 개인주의적 성향의 중요한 요소 중 하나는 일신 숭배 현상이다. 제설 혼합주의란 한 신을 다른 신들과 동등하게 혹은 적절히 융합시켜 한 신의 형태로 체계화하는 것을 의미하는데, 이는 주로 스토어 학파에 의해 이루어졌다. 스토어 학파는 백성들이 숭배하는 신들을 부정하지 않고 다소 야만적이라 여겨지더라도 모든 신화들을 은유화하여 그들의 법신론 체제에 수용했다.헬레니즘 시대의 그리스 문화에서 가장 뚜렷한 변화가 나타난 분야는 무엇보다 과학이라고 할 수 있다. 오랫동안 철확과 불가분의 관계에서 사변에 그쳤던 그리스 과학은 이 시기에 독자적 영역을 구축하게 되었다. 알렉산드로스 대왕의 동방 정복 이후 그리스 과학의 중심지는 아테네에서 알렉산드리아로 옮겨졌다. 그리고 이 무렵부터 그리스 과학은 독자적 영역을 차지했다. 이 시기 과학은 정밀과학 또는 실험과학이라 불리는 영역에서 많은 업적이 이루어졌는데 실용성을 추구하던 그들의 가치관을 엿볼 수 있다. 이 시기 과학 발전의 동향을 보여주는 한 예로 기술의 발달상을 들 수 있다. 박식한 기술자들이 알렉산드리아를 무대로 활약하면서 그리스 과학의 경험적, 실제적 경향은 강화되었다. 다른 어떤 분야보다 두드러진 발전을 이룬 것은 천문학이었다. 바빌로니아인들이 수집한 사실들을 기초로 그리스인들은 관측과 계산에 의해 우주관과 지리 지식을 수립하게 되었따 .에라토스테네스는 지구의 직경 및 태양과의 거리를 계산해 내었고, 지구를 두 개의 극과 하나의 적도를 가진 구라고 생각한 선학들의 업적을 모아 지구의 경도와 위도를 그려 넣었다. 헬레니즘 최고의 천문학자였던 히파르코스는 그리스 과학자들과 바빌로니아인들의 기록을 모아 대조하여 이를 토대로 여러 천문학 지식을 체계화했다. 그는 일식과 월식을 예측했고, 1080개의 별의 위치를 정하고 6등급의 광도로 분류했다. 헬레니즘 시대의 수학은 천문학과 밀접하게 관련되어 발달했다. 특히 유클리데스와 아르키메데스는 기하학 분야에서 뚜렷한 업적을 남겼다. 유클리데스는 산재한 자료에서 명제와 증명을 모아 차례대로 교과서식으로 편집하여 기하학을 체계화했다. 아르키메데스는 숙련된 기계기술자이자 수학자로, 측각기를 계량하여 지구에서 태양에 대한 각도를 재기 위한 장치를 만들기도 했따. 말한 것 처럼 헬레니즘 과학은 경험적이며 실용주의적인 방향으로 발전했따. 이러한 현상에는 개인의 행복을 중시하고 경험적 요소를 중시하는 헬레니즘의 특성이 잘 드러나므로 개인주의의 또 다른 면으로 볼 수 있다. 이슬람 지식인들은 그리스 과학을 섭렵함에 있어서 종교적인 이데올로기나 문화적 취향에 따라 선택한 것이 아니라 수로 실용적인 목적에 따라 수용했다. 그리스 학문을 실용적인 측면에서 수용한 태도는 천문학, 점성술, 수학, 연금술, 자연사 분야의 수용에도 똑같이 영향을 미쳤다. 이슬람 과학은 주로 그리스 과학을 번역하고 수용한 것으로 독창성은 결여되었을 수 있으나 각 분야별로 나름대로 독자적인 발전을 이루었다. 우선 이슬람의 의학은 네스토리우스파 의사들에 의해 갈레노스의 의학 체계가 전파되었고, 비잔틴에서 발달한 병원과 학교도 설립되었다.

학교| 2022.12.19| 3페이지| 2,000원| 조회(988)

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