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[고전산문] 조침문 정리

弔針文考고전산문교육론국어교육과1. 서론▶ 작가의 가치관: 고전(古典)이란 작가가 독자로 하여금 참신한 무엇을 보여줄 수 있는 것.▷ 현전하는 고전수필 조침문 의 텍스트를 살펴본 뒤 모순된 부분 몇 가지를 소개하고 작품의 형식적 측면과 내용적 측면에서 어떻게 작가의 ‘참신함’으로 나타나는 지 살펴볼 것이다.2. 본론▶ 조침문 의 모순① ‘바늘’모바늘을 받은 것은 「연전(年前)」의 일순바늘을 지닌 시간이 「이십칠년(二十七年)」② ‘해포’모손에 익힌 지 해포(한 해가 조금 넘는 시간)되었다.순바늘을 지닌 시간이 「이십칠년」③ 화자의 상황모여러 비복들에게 바늘을 나누어주는 처지순가산이 빈궁해서 침선에 마음을 붙이는 처지④ 찬사의 대상모바늘의 뛰어난 모습에 대한 찬사순화자의 바느질 솜씨를 자화자찬▶ 조침문 의 형식적 측면▷ ① 삼단구성‘a(처음) → b(중간) → c(끝)’의 각 문단이 유기적 관계를 맺는 형식.조침문 은 특히 중간 부분이 세 부분으로 분화된 「a→b(b′→b′′→b′′′)→c」의 형식을 띄고 있는데 이를 통해, 독자는 사고의 파탄을 겪지 않고 조침문 을 매끄럽게 읽을 수 있다.▷ ② 제문형식의 활용○ 제문(祭文) : 죽은 자를 조상하는 글로, 사별의 슬픔을 고백하는 것을 목적으로 함.우리가 유의해야 할 것은 제문의 내용은 허구여서는 안 된다는 점이다. 하지만 수필을쓰는 데 ‘형식’을 활용할 수는 있다.조침문 이 그런 예인데, 이는 제문형식을 빌어 ‘바늘과의 사별’을 통한 슬픔의 정서를보다 효과적으로 드러낼 수 있다고 믿었기 때문이다.→ 작품의 효과를 위해 여러 다른 글의 형식을 활용하는 것은 지은이의 창조적 역량을 보여 주는 일이며 오늘날 수필가들에게도 귀감이 된다.▷ ③ 운문의 배합작가는 오로지 산문의 형식으로 글을 풀어내지 않고 비통한 여인의 넋두리가 절정에다다를 때 운문을 배합하여 나타낸다. 이를 통해 회한, 찬양, 절망 등의 생동감을 더욱 효과적으로 표현할 수 있다.→ 전문을 운문으로 쓰기에는 힘들지만, 수필이 독자의 정서에 호소하는 글임을 나타내는작가의 참신함을 보여준다.▶ 조침문 의 내용적 측면▷ ① ‘과장’의 의미아무리 정회가 깊은 물건일지라도 바늘 하나 부러뜨리고 기색혼절한다는 것은 지나친과장일 것이다. 하지만 ‘백년가약’, ‘평생동거지정’ 등의 말을 통해 바늘이 남편의 모습으로 의인화되었는가를 알 수 있고, 남편의 죽음 앞에 선 아내의 절망적인 모습이 사실적으로 드러난 것이라고 이해할 수 있다.▷ ② 작중화자의 두 모습앞에서 설명한 모순들과 일맥상통한다. 첫 번째 ‘나’ a는 지체 높고 유여한 집안의 여인이며 제문형식을 알고 문장이 유려하다. 또한 ‘편작(扁鵲)’, ‘백인(伯仁)’을 언급하는 등의수준 높은 교양을 쌓은 여인이다. 두 번째 ‘나’ b는 가난하고, 꽤 오래 전부터 바느질을했으며 바느질 솜씨가 대단한 여인, 즉 직업적인 침모인 것이다.이는 작품 외적 측면에서 a의 집에서 일하는 b를 관찰한 모습일 것으로 짐작할 수 있다.→ 두 모습의 화자를 하나로 융합시키지 못한 것은 한계라고 말할 수 있다. 하지만 일인칭

인문/어학| 2022.01.06| 1페이지| 1,000원| 조회(161)

조침문, 고전산문교육론, 조침문 해설

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[인하대] 세상을 바꾸는 스타트업 족보 평가B괜찮아요

세상을 바꾸는 스타트업 Mook 연계문제1. 10억 이상 - 유니콘2. 신기업가정신 요구시대 - 개척의시대3. 아스피린 - 역발상4. 최종사용자의 구체적 특징 고객 - 페르소나5. 잠재고객에 대한 예측과 구체화, 초기에 만드는 시장 - 거점시장6. 페이팔의 창업자 피터틸, 세상에 없던 것에서 유일한 하나 - Zero to one7. 대중으로부터 운영자금을 얻는 방법 중, 투자에 대한 보상을 지분으로 제공하는 방식 - 주 식형 크라우드펀딩8. 극단적인 수직 계열화 – 요소 가치사슬 활동 간의 유연화 - 비용 효율적 가치사 슬 구축 - 프로세스 혁신 - 가상통합 9. 기업 생태계는 서로 결합할 때 결합의 질서를 유지하기 위해 가장 큰 힘을 가지는 기업들 이 존재하게 되는데, 이러한 기업 - 플랫폼 (기업)

학교| 2022.01.06| 4페이지| 2,000원| 조회(988)

족보, 세상을 바꾸는 스타트업, 세바스, 완벽족보

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[서평] 북상기(北廂記) 서평

북상기 서평줄거리 :등장인물은 네 명이다. 이에 따라, 사건도 크게 네 가지로 나뉜다. 책에선 다음과 같이 소개한다.아름다운 순옥이 관동에서 명성을 독차지하고봉래산에 사는 여자가 서쪽 이웃에게 중매를 섰네.전임 부사는 남초 담배 내기 바둑에서 이겼고늙은 선생은 시를 지어 를 이었네.이를 풀어 설명하면, 화산(홍천) 지방의 본래 여색에 관심없던 선비인 ‘낙안선생’은 자신의 환갑잔치에 본관사또가 보낸 여러 기생들 중, 빼어난 용모와 뛰어난 재주의 ‘순옥’에게 넋이 나가게 된다. 순옥을 잊지 못하고 순옥에게 연정시를 보내지만 순옥은 이를 우회적이고 얄밉게 거절한다. 이에 낙안선생은 그녀의 의붓어머니인 ‘봉래선’에게 도움을 청한다. 결국 순옥은 기녀지만 삼종을 따르는 절개를 내보이고, 낙안선생에게 자신을 절대 버리지 않겠다는 다짐을 받은 뒤 그를 받아들이게 된다. 하지만 머지 않아 순옥이 상의원 집리 서승나리의 침선비로 뽑혀 서울로 올라가야만 했는데, 순옥을 침선비에서 빼내기 위해 필요한 300냥 중 절반에 해당하는 돈을 낙안선생이 마련해 빼낼 수 있게 된다.이 때, 화산 지방으로 유배 온 ‘이양진’은 외로움에 심심함을 달래기 위해 봉래선과 선화아패 놀이를 하며 논다. 이후 이양진은 낙안선생과 남초 500근을 걸고 내기 바둑을 두게 되고 내기에서 지게 된 낙안선생은 당시 매물이 없어 가격이 크게 오른 남초를 구하지 못해 곤란을 겪게 된다. 이에 순옥이 이양진에게 노비로 팔려가게 되자 봉래선이 십년간 끊었던 관계를 깨고 이양진을 현혹시켜 순옥이 자신의 의붓딸임을 알린다. 내기는 없었던 일로 하기로 한 뒤 낙안을 골탕먹이며 마무리된다.평가 :각 씬(scene)에 등장하는 인물들이 마루를 오르내리며 노래를 하고 연기하는 구성이다. 굳이 갈래를 나누자면 희곡이라고 할 수 있겠다. 교수님께서 서평의 대상이 될 책들을 간략하게나마 소개할 때, 쉽게 말하면 ‘우리 조상님들의 야설’이라고 해서 사실 뭇 남학우들의 기대치는 상당히 높았다. 물론 나의 기대치도 높았다. 기대와는 달리 외설스러운 부분은 많이 없었다. 더군다나 성행위 자체도 옥경(玉莖) 등 한자로 쓰여 있어 검색을 하고 나서 단어가 뜻하는 바를 알게 됐다. 이렇듯 내용물에 대한 가벼운 생각으로 작품을 접했지만 생각 이상의 완성도를 가진 작품이었다. 구성과 스토리, 이해하기 어렵지만 각주로 친히 설명되어있는 고사들과 당시의 비유법은 현대를 사는 나를 놀라게 했다.특히나 재미있는 구성 방식은 장면이 바뀔 때인데, 마루 아래에 있던 인물이 마루 위로 올라오면서 시작되는 노래 가사이다. 노래가 가진 힘 때문일까, 인물의 내면심리를 훌륭하게 비춰주는 거울이 되어주기도 하며 때로는 주변 사람들에게도 영향을 미치는 촛불이 되어주기도 한다. 개인적으로는 이별하는 장면에서 큰 힘을 발휘한다고 느낀다. 순옥이 침선비로 발탁되어 낙안선생과 이별한 뒤, 꿈에서 그들이 만나고 꿈에서 깬 낙안선생이 아쉬워하는 대목[풍입송, 107p]에서 슬픔과 안타까움이 짙게 나타났으며, 남초 내기에서 진 이유로 노비로 팔려가기 전의 순옥이 노래하는 대목[심원춘, 194p]이 그러했다.

독후감/창작| 2022.01.06| 2페이지| 1,500원| 조회(99)

고전문학, 고전산문, 서평, 북상기, 북상기 서평

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[서평] 19세기 서울의 사랑

19세기 서울의 사랑 서평절화기담줄거리.말 그대로 꽃을 꺾은 이야기이다. 꽃을 꺾는다는 은유적 표현은 주로 여성을 성적 대상으로 삼아 요즘 말로 ‘집적대는 행위’라고 볼 수 있다. 주인공 이생은 준수하고 풍채가 빼어난 재주있는 선비로 우물가의 아리따운 여인인 순매에게 첫눈에 반하게 된다. 둘을 만나게 돕는 존재로 노파가 등장하지만 어째 둘의 만남은 순탄치만은 않다. 우선 둘은 각각 아내와 남편이 있는 몸이기 때문에 함부로 만나지 못한다. 때문에 미리 약속을 잡아두고 만나기로 하지만 기약한 날이 올 때마다, 남편이 방해하거나, 동생이 방해하거나, 집에 불이 나는 사고가 일어나거나, 몸이 아파오는 등의 불상사가 일어난다. 결과적으로 이렇게 만나지 못한 회수가 8번이고 마지막 아홉 번째의 만남에 둘의 잠자리가 이루어진다. 하지만 이후의 만남은 더 이상 이루어지지 못하고 쓸쓸한 마음을 표현하는 이생의 이별시로 마무리된다.평가교수님은 말씀하셨다. 잠들기 전 이불 위에서 가볍게 읽을만한 소설들이기 때문에 부담없이 읽을 것이라고. 이 문장은 절화기담의 구성방식을 빌려 쓴 것이다. 절화기담은 시작하기 전 앞으로 전개될 내용들을 미리 소개하는 형식으로 되어있다. 일종의 스포일러인데 각주에서는 이 부분들이 지루하게 느껴질 수 있기 때문에 생략해도 되는 부분이라고 나와있다. 나는 첫 부분만 읽고 뒤부터는 읽지 않았다. 내용은 모르고 보는 게 좋기 때문이다. 그래야 좀 더 흥미진진할 수 있는 법이다.이 글의 서사는 만날 듯 하면서 만나지 못하는 아쉬움이 주를 이룬다. 시대가 시대이니만큼 불륜은 오늘날보다 더 위험한 범죄이지만 그만큼의 쾌락을 동반하기 때문에 독자들이 갖는 흥미와 재미는 오늘날 내가 읽는 쏠쏠함과 비교되지 않을 것이다. 이생과 순매가 마침내 한 이불을 덮는 장면에서 이생은 ‘만정방’ 한 곡조를 짓는다. 각 씬에 등장하는 인물들이 마루를 오르내리며 노래와 연기하는 구성으로 이루어진 에서도 나오는 곡조인데 알고나니 새롭고 이 장면이 참으로 흥겨운 가락이었음을 짐작할 수 있었다.포의교집줄거리소재는 똑같이 불륜이다. 하지만 절화기담은 성적 쾌락만을 목적으로 하는 만남을 추구했다면 포의교집의 이생과 초옥은 서로의 외모만 보고 달려들지 않고 당당한 기개과 뛰어난 문장 능력을 구사하는 내적인 측면을 중시한다. 따라서 초옥을 불륜을 들켜 남편에게 매질을 당함에도 잘못했고 반성할 것이라는 말 하나 없이 오히려 자신이 짝을 제대로 만나지 못함을 한탄한다. 뿐만 아니라 초옥은 여섯 번의 자살시도를 비롯해 신세를 지고 있는 집에서도 쫓겨나 여령 신세가 되지만 이생의 도움으로 풀려나게 된다. 이후 초옥은 소식이 끊기게 된다.평가포의교집이 구체적 공간과 시간을 나타내는 등의 문학사적 의의는 좀 더 나중에 알게 되었다. 작품 속에서 이생은 초옥을 ‘양소부’를 ‘양파’라는 은어로 부른다. 이는 자신이 그녀를 마음에 두었다는 것을 숨기기 위함인데, 이는 오늘 날에도 널리 쓰이는 방법이고 실제로 나도 사용했었기에 과거를 회상하며 웃을 수 있었다. 보다 더 내가 주목한 점은 불륜이 참 아름답게 포장되었다는 점이다. 특히 적극적으로 남편이 아닌 남자에게 자신의 호의적 감정을 드러낸 초옥이 당당하게 나오는 점이 인상깊다. 책에선 이를 두고 ‘자유로운 개인’이니 ‘사건을 통해 성장하는 여성 인물’로 표현한다. 아쉬운 부분이다. 오히려 초옥이 미혼의 상태였다면, 혹은 과부로 등장했다면 이렇게 표현되어도 좋다고 생각한다. 하지만 좋든 싫든 남편이 있는 상태에서, 사랑을 주도하였느니 고통을 통해 성숙하였느니 등의 표현은 작품성을 해치는 과한 포장이라고 생각된다. 당시 독자들이 요구하는 작품의 소재가 불륜과 간통 등의 위험한 사랑(?)이긴 해도 이는 언제까지나 상상 속의 판타지이다. 상상은 상상으로 끝내야 아름다운 법이다.

독후감/창작| 2022.01.06| 2페이지| 1,500원| 조회(157)

고전문학, 고전산문, 서평, 19세기, 19세기 서울의 사랑

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