영아혼합 만0~1세 OO반 보육실습일지( 1 일차)교사의 기대 혹은 영유아의 흥미와 관심놀잇감을 이용하여 친구와 놀이해 본다.친구와 함께 놀잇감으로 놀이하며 즐거움을 느낀다.시간 및 일과/활동계획 및 실행/평가 및 유의점등원 및 통합보육(09:00~09:30)등원할 때의 기분에 대해 이야기해요.-반가운 인사와 미소로 등원하는 영아를 맞이한다.-영아의 기분과 건강상태, 투약여부 등을 체크한다.-영아의 소지품(신발, 가방)을 정리할 수 있도록 도와준다.-통합보육실에서 자유놀이를 할 수 있도록 한다.-웃으며 반갑게 맞이하며 영아의 표정을 잘 살핀 후 기분에 대해 물어보자 영아는 표정과 말소리로 자신을 기분을 표현하는 모습을 보였다. 영아가 기분을 표현하는 것에 관심을 가지고 들어주며 일과를 즐겁게 시작할 수 있도록 도왔다.
(영유아발달) 2주 2차시 강의에서 생태학적 체계이론을 학습한 바 있습니다.생태학적 체계이론의 특징을 정리하고 브론펜브르너가 정리한 인간 환경의 5가지 체계를 학습자 자신을 주인공으로 선정하여, 현재 상황에서 구체적으로 설명하고 , 분석하시오. 이름: - 목 차 - Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 생태학적 체계이론 2. 브론펜브레너의 인간 환경 5가지 체계 1)미시체계 2)중간체계 3)외체계 4)거시체계 5)시간체계 3. 인간 환경의 5가지 체계에 따른 나의 환경해석 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 서론 브론펜브레너(Urie Bronfenbernner)는 발달의 전통적 접근방법의 문제에 대한 대안으로 생태학적 이론을 제시하였다. 생태학적 접근은 환경의 다른 수준들이 동시에 개인에게 영향을 준다고 보는 관점으로 인간의 발달을 포괄적인 관점에서 아동의 발달을 이해하고 올바르게 도움을 주기 위해서는 아동을 둘러싼 사회문화적 관점으로 이해하고자 하는 이론이다. 이전 발달학자들의 환경을 개인과 직접 관계되어 있는 주변의 사건과 조건으로 매우 좁은 개념이 아닌 아동이 직접 접하고 있는 가정을 포함한 학교, 이웃, 지역, 국가 등 사회·문화적 맥락까지 포함되어야 한다는 물리적, 사회적 영향을 체계화 하였다. 본론에서는 브론펜브레너의 인간 환경의5가지 체계의 특징 에 대해 알아보고, 브론펜브레너가 정리한 인간 환경의5가시 체계를 바탕으로 현재 나의 상황을 대입하여 분석해 보고 구체적으로 설명해 보도록 하겠다. Ⅱ. 본론 1. 생태학적 체계이론 생태학적 체계는 크게 다섯 가지의 체계로 분류되는데 , 미시체계, 중간체계, 외체계, 거시체계, 시간체계 등으로 분류된다. 개인을 둘러싸고 있는 직접적인 환경으로부터 개인이 살고 있는 무형 문화적 환경까지 모두 포함하고 있으며 미시체계와 중간체계, 외체계는 인성발달에 직접적으로 관여하는 환경이고 거시체계와 시간체계는 미시체계, 중간체계, 외체계에 포함된 모든 요소에 개인이 살고있는 문화적 환경까지 모두 포함한 것으로 이 체계들은 다른 체계들보다 안정적이지만, 때로는 사회변화에 따라 변할 수 있는 체계로 그 시대를 반영한 신념, 태도, 전통 등을 통해 개인에게 영향을 미친다. 브론펜브레너는 인간발달에 대해 인간이 자신의 환경을 지각하고 다루는 방식에 있어서 지속적인 변화의 과정이라고 정의하며 환경에 대한 개념을 확장시키며, 확장된 환경과 아동과의 상호작용을 중시하고 아동은 단순히 환경에 영향을 받는 존재가 아니라, 환경에 영향을 주기도 하는 능동적인 존재임을 강조하였다. 2. 브론펜브레너의 인간환경 5가지 체계 1)미시체계 미시체계는 발달하는 개인이 독특한 물리적인 특성을 가진 환경 속에서 경험하는 활동과 역할 및 대인관계의 유형을 의미하는 것으로서 아동에게 가장 인접되어 있는 중심환경이라고 말할 수 있다. 예로 아동의 가족, 학교, 또래집단 등을 들 수 있으며 아동의 발달에 직접적인 영향을 미치는 환경이며 아동이 쉽게 얼굴을 맞대고 상호작용하고 참여할 수 있는 환경이다. 그 속에서 활동하고 상호작용 하면서 개인의 역할과 자아정체감을 획득해 간다. 2)중간체계 개인이 적극적으로 참여하는 두 개 이상의 환경들 간의 상호관계를 말하며, 아동의 경우는 가정과 학교 사이의 관계, 부모 혹은 교사와의 관계, 부모와 형제관계, 부모와 이웃과의 관계 등을 예로 들 수 있다. 이 체계들 간의 관계가 밀접할수록 아동의 발달이 순조롭게 진행되지만 그렇지 않을 경우에는 원활한 상호작용이 이루어지지 않아 발달에 영향을 미친다. 3)외체계 개인이 적극적인 참여자로 관여하지는 않으나 개인이 속한 환경에서 일어나는 일에 영향을 주거나 영향을 받는 사건이 발생되는 환경을 말하며, 어린 아동의 경우에는 부모의 직장, 손위 형제의 학급 등을 예로 들 수 있으며 사회, 경제적인 변인과 같은 요인이 유아의 행동에 어떠한 영향을 미치는지 환경 조성 시 신중하게 고려해야 한다. 4)거시체계 거시체계는 개인과 직접적인 관련은 거의 없게 보이지만 가장 근본적이면서 중대한 변화를 초래하게 된다. 주어진 문화 또는 하위문화 내에서 그것을 구성하는 미시체계와 중간체계 그리고 외체계의 형태와 내용이 나타나는 일관성을 의미하며 즉 이러한 일관성의 기초가 되는 신념체계나 이념을 뜻한다. 예를 들어 대부분 비형식적인 것으로 사회의 가치관, 도덕관, 사회 정책, 전통 등을 들 수 있으며 거시체계는 일반적으로 다른 체계보다 안정적이지만 때로는 사회변화에 따라 매우 강력한 변화를 발휘한다. 5)시간체계 시간체계는 전 생애 걸쳐서 일어나는 변화와 사회, 역사적 환경을 의미하는데, 가족제도와 결혼관에 대한 변화, 직업관에 대한 변화 등 출생한 시대와 처한 시대적 상황 등을 예로 들 수 있으며 최초의 생태학적 모델에는 포함되어있지 않지만 새롭게 포함된 체계이며 시간체계는 아동의 삶에 영향을 미친다. 3. 인간 환경 5가지 체계에 따른 나의 환경 해석 5가지 체계에 나의 환경일 대입해보자면, 나의 미시체계는 매일 마주하며 나의 중심환경이 되는 나의 가족은 남편과 자녀 두 딸이다. 매일 같은 공간에서 생활하며 일거수일투족을 공유하는 관계로 가장 중심이 되는 환경이다. 결혼을 통해 새로 관계를 맺은 시부모님, 시누이 및 친척의 일원으로 새로운 역할을 맞게 됨으로 전이의 경험을 하였다. 자녀 출산과 자녀의 교육기관 입소 후 평일 매일 등·하원을 하며 마주하는 자녀의 교육기관 담임선생님과 주기적으로 만남을 하고 있는 이웃사촌들은 나의 중간체계이다. 육아에 있어서 힘든 부분을 담임선생님의 전문적인 피드백으로 문제해결을 할 수 있었고, 이웃사촌과의 주기적인 모임으로 스트레스 해소를 할 수 있었으며 환경 간의 상호 연결성의 중요성을 경험하고 있다. 나의 외체계는 내가 직접적으로 참여하여 관여하고 있지는 않지만 내게 영향을 주는 환경으로 자녀의 교육기관(학교,어린이집,학원), 남편의 직장을 들 수 있는데, 간혹 자녀의 등·하원시간 변경, 남편의 직장의 환경이 변화됨에 따라서 가정의 오후 일정이 변경되어 나에게 영향을 미친다. 또한 부모님의 연세가 많아지심에 따라서 경제활동 변화가 있어 나의 가정에서의 자금 지원으로 경제적인 변화도 겪고 있다. 나의 거시체계는 나의 신념, 도덕관, 사회의 가치관이 나의 행동에 영향을 미치는데, 30대 후반의 나는 경제활동을 하시며 꼼꼼하게 나의 성장과정에 관심을 갖고 성심성의껏 길러 주신 어머니의 모습을 보고 자란 나는 현재에는 자녀의 올바른 애착형성 및 인성발달을 위해 부모로써 해줄 수 있는 사랑과 관심을 주어야 하는 시기임을 알고 있기에 나의 신념과 가치관으로 현재에 임하고 있다. 코로나로 인해 사회적인 환경이 변화되었다고 생각하며 나의 시간체계를 코로나 출현 이전과 이후로 말할 수 있다. 코로나 출현 이후 전 세계적으로 사회적으로 많은 변화를 겪었는데 나의 가정 또한 그 세계에 포함되어 있으므로 나의 시간체계는 코로나 출현 이후라고 말할 수 있다. Ⅲ. 결론 아동을 내면적으로만 살피는 것이 아니라, 환경을 재구성하며 체계화하여 성장하는 능동적인 존재로 간주한 브론펜브레너의 생태학적 체계이론을 살펴보며 아동이 처해있는 환경은 아주 중요한 부분이라는 것을 알 수 있었고, 인간은 관계를 맺고 살아가는 존재로서 미시적 요소를 배제할 수 없으며 미시적 요소 외에도 생태학적 체계이론을 통해 영향을 미치는 다른 요소들을 이해하는 것이 중요할 것 이다. 관계와 영향을 미치는 환경과 사회의 이념, 시간적인 요소 등 아동에게 영향을 줄 수 있는 생태학적 체계에 대해 이해하면서 나 역시 이러한 체계의 환경속에서 성장하고 있는지를 분석해보는 의미 있는 시간이었다. 영유아가 건강하게 성장하기 위해서는 각 환경체계의 직접, 간접적인 영향력과 체계간의 공고한 상호협력의 중요성을 부모와 교사, 사회가 함께 인식하고 영유아를 보살피며 협력해야 한다. Ⅳ. 참고문헌 -박성미, 생태학적 체계에 근거한 청소년의 인성 프로그램 개발(동서대학교), 한국청소년상담복지개발원, 2011 -김춘경, 상담학 사전, 학지사, 2016
(영유아교수방법론) 구성주의, 행동주의 입장에서 교사 역할의 차이점을 기술하시오. 이름: - 목 차 - Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 구성주의 입장과 교사의 역할 2. 행동주의 입장과 교사의 역할 3. 구성주의, 행동주의 교사의 역할의 차이점 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 서론 유아교육은 유아의 발달적인 특성 또는 교육과정 및 교육방법의 특수성 때문에 교육의 성패가 교사에게 달려있다고 해도 과언이 아니다. 유아교육은 교과서를 중심으로 하는 초,중,고등학교의 교육과는 다르게 다양한 환경과의 상호작용이 강조되고 있어 프로그램의 효과를 성취하는데 가장 중요한 요소가 교사의 행동이다. 교사가 추구하는 학습방법에 관한 견해는 유아 프로그램 구성에 큰 영향을 미친다. 전문가가 선정한 교육내용을 유아들에게 빠른 시일 내에 효과적으로 가르쳐서 지식을 획득하고자 하는 교사와, 유아들의 흥미, 욕구를 고려하여 탐구하게 하며 상황에 맞게 상호작용을 하는 교사는 다른 교육목표나 이론을 지지하며 실제로 교수행위도 다르게 나타날 것이다. 본론에서는 유아교육 이론들 중 구성주의, 행동주의의 입장에서의 교사의 역할과 차이점에 대해서 좀 더 자세히 알아보도록 하겠다. Ⅱ. 본론 1. 구성주의 (1)구성주의 입장 구성주의는 인간의 발달이 유전적으로 결정되지도 환경의 자극만으로 발달되지도 않으며, 유전적인 요인과 환경과의 상호작용의 결과로 본다. 구성주의 입장의 지식은 환경과의 능동적 상호작용을 통해 개인에 의해 구성되며, 지식 구성과정에서 개인의 능동적 참여뿐만 아니라 사회적 맥락에서의 상호작용 중요성을 강조하는 이론이다. 학습자 스스로 정보를 발견하여 변형하려고 하는 능동적인 학습자로 간주하고 있으며 학습자는 끊임없이 새로운 정보를 점검하고 수정한다. 구성주의는 크게 인지적 구성주의와 사회문화적 구성주의로 나뉜다. 인지적 구성주의는 피아제(Piaget)의 인지발달이론에 근거한다. 지식이 구성되는 것은 기존에 있는 개념을 바탕으로 하여 동화, 조절의 과정을 거쳐 평형화를 이루며 지식을 구성해 나간다고 하였다. 피아제는 인간은 경험을 통해 스스로 지식을 구성해야하며 교수-학생이 각기 적합한 발달단계에 도달 될 때까지 기다리며 학습자의 발달단계에 알맞은 내용과 형태로 제시하고 도움과 자극을 주어 발전 할 수 있도록 도와주는 역할을 한다. 사회적 구성주의는 비고츠키(Vygotsky)의 심리발달이론에 기초하며 학습에 영향을 미치는 사회적 요소에 관심을 두고 있다. 인간의 인지적 발달과 기능은 내면화되어 이루어지며 내면화하는 과정으로 타인과의 상호작용을 통하여 촉진된다. 근접발달영역, 비계설정은 학습자에게 지식의 구조화를 형성할 수 있는 단서를 제공해주며 교수-학습 과정에서 또래나 교사로부터 제공되며 학습은 문화화의 과정과 동시에 자기조절의 과정이다. (2) 구성주의 입장에서 교사의 역할 ①유아는 외부의 자극을 그대로 받아들이는 수동적인 존재가 아닌 환경과의 상호작용을 통하여 스스로 지식을 구성하는 능동적인 존재라는 아동관으로 교사는 교사-유아, 유아와 유아, 유아와 교구 간의 상호작용이 활발할 수 있도록 환경과 교육과정을 구성한다. ②유아가 자발적으로 호기심, 탐구심, 흥미를 갖고 주변 환경과 상호작용 할 수 있도록 동기유발이 될 수 있는 환경을 조성하고 교사는 유아를 직접 또는 간접적으로 도와줌으로써 독립수행수준이 늘어날 수 있도록 지원한다. 유아의 현재 지식을 더욱 명확하게 해주고 적절한 질문을 하여 상호작용 하도록 한다. ③유아가 마음껏 탐색과 실험을 할 수 있는 여유 있는 공간과 시간과 허용의 분위기를 조성하며 문제 상황의 시행착오를 거치며 스스로 지식을 구성할 수 있는 환경 조성이 필요하다. ④유아는 구체적인 경험을 통해 학습을 가장 잘 할 수 있기 때문에 탐구 대상을 직접 조작해 볼 수 있는 기회를 제공하며 구체적인 경험을 통하여 학습을 할 수 있도록 한다. ⑤협력적 상호작용 학습의 원리로써 교육과정 수행 시 또래와 소집단으로 협력할 수 있는 활동을 마련하고 또래와 사회적 상호작용을 할 수 있도록 기회를 제공한다. 2.행동주의 (1)행동주의 입장 행동주의는 인간의 성장발달은 유전보다는 환경의 중요성을 강조하는 입장으로 인간의 행동은 내재적인 힘에 의하지 않고 주변 환경에 의하여 변경 될 수 있다고 본다. 즉 행동주의는 무엇을 배워야 하는지에 대하여 명료하게 제시할 때, 그리고 행동이 일어날 경우 즉각적인 피드백이 제공될 때 기대되는 학습된 행동이 발생한다는 것이다. 행동주의 입장에서는 학습을 통하여 인간의 행동을 조절하고 인간을 변화시키고자 하는 방향으로 길들이는 방법에 관한 연구이다. 이 학습 이론은 가정에서도 부모가 자녀의 행동을 조절하거나 바람직한 행동으로 이끌 때 많이 사용되고 있다. 행동주의 학습이론으로는 고전적 조건화에 의한 학습과 조작적 조건화에 의한 학습, 사회학습이론을 들 수 있다. 파블로프의 고전적 조건화를 설명하자면 개에게 고기를 주기 전에 종을 쳐서 조건화 자극을 제공하는 실험으로 개는 종소리가 나면 고기가 나온다는 것을 알고 침을 흘리는 반응을 보임으로써 파블로프는 이러한 외부 자극에 의해 행동 변화를 가져오는 것을 학습이라 하였다. 스키너의 조작적 조건화는 외부 자극보다는 학습자 내면의 수의적, 능동적인 노력에 의해 환경에 반응한다는 것을 주장하며, 학습자가 다양한 환경에서 능동적인 적절한 반응을 함으로써 강화를 받거나 유리하게 적응할 수 있게 되는 학습형태이다. 반두라의 관찰학습이론은 파블로프와 스키너의 동물실험을 통한 연구결과를 인간행동에 적용했다는 비판과 동물이 아닌 인간을 대상으로 연구한 보보인형실험을 통해 직접적인 강화가 없어도 타인의 행동을 관찰, 모방하는 과정에서 학습이 된다는 것을 입증하였다. 반두라는 새로운 행동이 관찰을 통해서 모방되고 학습되는 것은 인지적으로 주의를 기울이고, 기억하며, 재현하고, 동기 유발하는 과정을 거쳤기 때문이라고 강조한다. (2)행동주의 입장에서 교사의 역할 ①유아기에 형성되어야 할 바람직한 행동형성에 대한 교육적 접근이 이루어 질 수 있도록 강화. 보상, 모방, 관찰, 반복학습 등의 방법을 통하여 교육적 접근이 이루어 질 수 있도록 한다. ②교사는 직접적은 교수, 구체적인 보상과 칭찬과 같은 사회적 인정의 방법을 활용하여 유아의 적응행동 빈도를 높이도록 한다. ③유아는 의미가 있는 사람의 행동을 관찰. 모방함으로써 새로운 행동을 획득하는데 이 학습에서 교사는 유아에게 훌륭한 모델링이 될 수 있도록 해야 한다. ④교육과정을 계획하는 일차적인 역할을 하는 교사는 교육의 결정권자로서 역할이 무엇보다도 중요하며 교사는 교육내용을 결정하고 책임을 질 수 있어야 하며 교육과정 및 교육 프로그램을 적절히 구조화해서 바람직한 학습결과를 가져올 수 있는 효율적인 방법을 모색하도록 한다. ⑤유아의 긍정적인 학습을 위하여 강화방법을 정확하게 인식하고 환경을 계획, 제어한다. 3. 구성주의 , 행동주의 입장에서 교사의 역할의 차이점 행동주의 입장의 교사는 교사의 직접적인 교수, 구체적인 보상 또는 칭찬과 같은 사회적 인정의 방법을 활용하며 모범적이고 긍정적인 모델링 역할을 해야 한다. 교사는 적극적으로 유아의 행동을 지시하며 유아가 바람직한 방향으로 지시. 수정하고 강화해준다. 적절한 강화를 사용하여 유아가 스스로 발달하는 것이 아닌 교사의 적극적인 노력과 유아에 대한 강화와 보상이 이루어져야 한다는 것을 시사하며 학습에 의한 유아의 행동수정이 가능하다고 본다. 구성주의 입장의 교사는 유아의 외부 자극에 의해 스스로 지식을 구성해 나가는 존재로 보며 현재의 지식 경험, 개념에 의미 있게 연결 될 수 있는 학습으로 스스로 사고과정과 조직화에 의해 자신의 의미를 구성해 간다고 본다. 이 때 교사의 가장 중요한 역할은 유아가 자신에게 독특한 의미로 내면화 될 수 있는 지식을 연결하는 것을 도와준다. 구성주의 학습 방법 또는 형태는 유아의 자발적인 참여, 상호작용, 실험학습, 탐구학습 등인데 이 때 교사는 풍부한 환경 제공과 촉진자, 참여자, 비계설정, 토의자와 같은 역할이 중요시 된다. 반면에 행동주의 학습 방법과 형태는 계획적이고 구조적이며 체계적 전달지도, 강화, 반복, 연습, 대집단의 통제학습 등인데, 이 때 교사는 능동적, 지식적 지식전달자 역할을 하며 적극정인 역할을 통해 강화, 보상, 모방 및 관찰, 반복학습으로 행동수정을 하며 교사에게 주도권이 있다. 반면 구성주의는 영유아들의 자율권과 주도권을 격려하고 수용하는 환경에서 상호작용을 돕는다. Ⅲ. 결론 유아는 외부환경과의 상호작용을 통하여 인지적 성숙을 이루어 나간다는 구성주의 입장은 유아의 발달을 환경과 유전적 요인과의 상호작용 결과라고 보고 있다. 반면에 행동주의는 유아의 발달과 학습의 근원이 영유아 내부에 있는 것이 아닌 외부인 환경의 자극에 대한 반응이라고 본다. 발달이론 중 어느 것이 옳고 그르거나 우수하다고 말하기는 어렵다. 유아들의 전인적인 발달과 성숙의 과정에는 올바른 교사의 역할이 꼭 필요하다고 생각하며, 지시와 통제를 지지와 격려로써 이끌 수 있는 보육교사가 되기 위해서 많은 노력이 필요하다고 생각한다. Ⅳ. 참고문헌 -김수영, 행동주의와 상호작용주의 이론에 기초한 유아교사의 교수행위 분석, 효성여대 아동학과 논문,1994 -영유아교수방법론 교안, 해커스평생교육원 -도미향 저, 보육교사론, 신정, 2018 -박찬옥, 최현정, 노희연 외 1명, 영유아교수방법론, 양서원, 2018
(영유아보육프로그램개발과평가)3주 1강에서 레지오 에밀리아 프로그램에 대해 학습했습니다. 레지오 에밀리아 프로그램의 특성과 표상활동의 개념 및 그 특성에 대해 쓰세요.이름:- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 레지오 에밀리아 프로그램의 특성2. 표상활동의 개념 및 특성Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론오늘 날 우리는 핵가족화와 저출산 현상의 시대에 살아가고 있으며, 기혼 여성의 사회진출과 경제 활동 참여가 활발히 이루어지면서 양질의 보육서비스에 대한 관심 또한 높아졌다. 부모나 교사들의 아동, 교육, 학습에 대한 관점들은 같은 문화 속에서 살아가고 있는 아동의 학습, 교육이 형성되는데 큰 영향을 미친다. 유아기 발달의 중요성이 대두되면서 성장의 기반이 되는 영유아 시기에 적절한 보육·교육환경을 제공하기 위해 다양한 교육 프로그램을 생성하고 발전시켜오고 있다.국내의 영유아 프로그램을 살펴보면 대표적으로 발도르프 프로그램, 몬테소리 프로그램, 프뢰벨 유아교육프로그램, 프로젝트 접근법이 있고, 본문에서 알아보려고 하는 레지오 에밀리아 프로그램이 있다. 위에서 언급한 유아교육프로그램을 적용하여 유치원, 유아교육기관이 국내에서 운영이 되고 있다. 본문에서는 레지오 아멜리아 프로그램의 특성과 레지오 아멜리아 표상활동의 개념 및 특성에 대해 자세히 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본론레지오 에밀리아 프로그램은 교육이론가인 말라구치와 그와 함께 일한 헌신적인 교사들에 의해 발전되어 온 것으로 현재까지도 끊임없이 그 이론과 실제적 방법론이 개발되고 있다. 레지오 에밀리아 교육철학은‘아동을 어떤 존재로 보는가?’에 근거를 두고 있다.레지오 아멜리아의 아동관은 강력한 아동, 유능한 아동, 자기 권리를 가진 아동, 사회적 의사소통의 권리와 능력을 가진 아동으로 정리하고 있다.1. 레지오 에밀리아 프로그램의 특성레지오 에밀리아 접근법에서는 교육이란 넓은 사회체제 안에 속해 있는 관계와 의사소통의 체제이며, 교육제도는 아동, 교육자, 가족 간 의사소통과 상호작용의 조직체로, 더 큰 사회체제에 통합된다고 본다. 레지오 아멜리아 프로그램은 교사, 가족, 아동 세 요소 모두를 교육의 중심 요소로 본다. 서로 잘 지내는 법, 서로간의 관계를 강화하고 연구하며 참여를 활성화 시켜 구체적으로 서로가 서로에게 기여를 통해서 긍정적으로 느끼게 하는 모두가 긍정적으로 수용되고 있다고 느끼는 개방적인 민주적인 분위기를 높이기 위해 의사소통 기술과 대화에 항상 개방된 상태로 적극 탐구하고 창조하는 자세를 갖는다.또한 참여의 중요성과 관계를 강조하는 레지오 아멜리아 접근법에서 참여란 학교와 가정 간의 신뢰 구축, 가정의 참여활동, 지역사회중심 운영 등을 말하며 사회적 상호작용 내에서 개인의 지적 활동과 정서적 연대 등을 강조하는 것이다. 레지오 아멜리아 프로그램은 아동을 강조하는 사회적 구성주의의 입장을 가지고 있고, 이것은 지식은 자신과 사회적 관계를 형성해 가는 과정에서 얻어진다고 말할 수 있다. 아동은 사회적 과정에서 또래들과 함께 적극적 역할을 하며 배우고 그 관계에서 반대, 협상, 수용, 전제의 재구성을 통해 동화와 조절을 한다. 레지오 아멜리아 프로그램에서 아동을 권리를 가진 아동, 유능하고 능동적인 아동, 성인과는 다른 아동, 여러 가지 표현 방식을 가진 아동, 의사소통 능력을 가진 아동으로 이해하고 강하고 풍요로운 잠재력을 가지고 있으며 탐구심과 호기심, 학습을 능동적으로 주도할 수 있는 능력이 있는 아동으로 보고 있으며, 아동이 이러한 사회적 관계를 역동적으로 형성함으로써 지식구성에 적극적인 도움을 주는 방법이 레지오 에밀리아 프로그램이라고 볼 수 있다.2. 레지오 에밀리아 프로그램 표상활동의 개념 및 특성레지오 에밀리아 교육자들은 아동들이 세상을 알아가고 자신의 생각을 표현하는 데‘수많은 언어 혹은 백 가지 언어’를 갖고 있으며 활용하도록 격려해야한다고 주장한다. 레지오 에밀리아 교육에서 표상을 통하여 자신의 생각을 표현하고 소통하는 행위를 탐색 및 학습의 과정으로 인식하고 있다.표상이란 겉으로 드러나 보이지 않는 아동의 생각이나 이미지를 드러내 보이기 위해 상징수단을 활용하여 표현하는 것인데, 아동들은 자신의 생각을 의사소통을 위해 상징적 매개 수단을 활용하여 표현함으로써 표상활동을 한다. 상징적 매개 수단에는 글씨, 그림, 언어, 기호, 몸짓 등이 있고, 학습에서 표상활동은 그림, 도표, 만들기, 시뮬레이션, 모형 등을 통해 이루어지며 레지오 에밀리아 프로그램의 교실 현장에서는 다양한 매체로 자신의 생각을 표상하고 있다. 아동들은 표상을 해석하여 학습에 반영하고 그 결과를 다시 표상, 재표상하는 과정을 통해 이해의 깊을 더하게 된다. 이와 같이 레지오 에밀리아 프로그램의 표상활동은 아동의 아이디어, 감정, 상상한 것, 관찰한 것을 표현하게 하고 또 다른 관찰과 새로운 표상으로 이어지는 논의의 기초가 된다. 레지오 에밀리아 교육 기간은 별개의 아뜰리에, 즉 표상활동이 가능한 공간이 있으며 이 곳에서 아동들은 미술교사와 함께 서로 공유활동을 하면서 사고를 도전받고 고쳐 나가며, 아동이 탐색하는 데 도움을 줌으로써 그들이 지식을 구축하고 심화·확대해 나가는 데 가치가 있다.
(아동영양학) 이유식의 중요성과 이유가 이루어지는 적절한 시기, 이유식의 진행방법에 대해 기술하시오. 이름: - 목 차 - Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 이유식의 중요성 2. 이유가 이루어지는 적절한 시기 3. 이유식 진행방법 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 서론 영유아기는 폭발적인 신체적 성장이 이루어지는 시기로서, 생후 4~6개월 된 영유아의 경우 어머니의 모유·분유(유즙)만으로는 발달에 필요한 영양소를 모두 공급받기 어렵기 때문에 단백질과 무기질, 열량과 영양이 풍부한 고형식 보충이 필요하다. 일생 중 성장과 발육이 가장 급속히 일어나는 시기의 영양 상태는 추후의 생애 전반에 영향을 미치게 되며, 이 시기에 올바르고 적절한 영양섭취와 이유식의 진행 방법이 강조되고 있다. 다양한 매체를 통해서 이유식에 대한 정보를 얻을 수 있는 만큼 과거와는 달리 현재에는 영유아기의 음식섭취의 중요성에 대해 많은 관심을 갖고 다루어지고 있다. 본론에서는 이유식의 중요성과 이유가 이루어지는 적절한 시기, 이유식의 진행방법에 대해 자세히 알아보도록 하겠다. Ⅱ. 본론 건강한 신체는 튼튼한 신체와 건강의3대 요소인 식사, 수면, 운동에서의 꾸준한 노력이 병행되었을 때 유지될 수 있는 것으로 기초가 부실한 건강은 아무리 노력을 해도 보충 하는 데 한계가 있다. 인간발달의 기초가 이루어지는 영유아기의 올바른 식생활은 다른 생애주기보다 중요하고 건강한 발달을 위해 균형 있는 영양 섭취를 할 수 있도록 해야 한다. 1. 이유식의 중요성 이유란 액체음식인 유즙만으로 영양을 섭취하던 영아에게 반고형식 또는 고형식의 음식을 제공하는 것으로, 성인과 유사한 식생활 행동으로 옮겨가기 위한 단계로 고형으로 된 음식을 먹는 연습을 하는 과정이다. 이는 정상적인 영양행위로 옮겨가기 위한 중요한 과정으로 성인으로 자라기 위해 거쳐야 하는 자연적인 성장과정이라고 말 할 수 있다. 영아기의 생후6개월까지는 모유·분유만으로 충분한 영양섭취가 가능했다. 그러나 생후 6개월 이후에는 모유만으로 철분을 보충할 수 없고 모유에서도 면역력에 필요한 아연이 부족해진다. 철분과 아연 등 성장발달에 필요한 영양소 공급을 위해 만6개월 이후부터는 부족한 영양을 이유식으로 보충해주어야 한다. 또한 생후4개월경이 되면 혀 내밀기 반사가 없어져 수저를 사용한 영양공급이 가능하고 삼키는 능력을 습득하게 된다. 생후6~7개월부터 고형식 섭취에 의해 씹는 연습은 치근을 자극하여 젖니 발치에 도움을 주고 반고형식의 음식이 소화기관을 정상적으로 발달시킨다. 생후10~12개월이 되면 유아 스스로 수저와 컵을 사용할 수 있게 되며 성인의 식사형태로 변하게 된다. 또한 다양한 식재료를 경험하게 되어 편식을 예방하고 가족들과 함께 식사시간을 가지며 수저로 식사하는 법을 배우고 올바른 식습관 형성의 기초를 마련하게 되며 다양한 식재료로 만들어 영양학적으로도 우수하다. 2.이유가 이루어지는 적절한 시기 이유의 이루어져야하는 적정 시기는 출생 이후 체중의 2배가 되는 시기 또는 아기의 체중이 약 6kg에 도달하고 1일 수유횟수가 8회 이상으로 증가하여 수유간격이 3시간 이내로 짧아지고 1일 우유의 양이 1.000cc를 넘길 때 음식을 받아들이는 것에 적극적으로 관심을 보일 때 이루어져야 한다. 이유식을 너무 일찍 시작하게 되면 모유분비량이 감소하고, 대사 기능의 미숙으로 영아가 설사를 일이키기도 하며 미숙한 장벽으로 인해 알레르기 반응을 일으킬 수 있다. 지방세포 수 증가로 비만을 초래할 수 있고 삼킴 운동의 미숙과 위 식도역류로 인한 호흡기 감염증상의 발생될 수 있다. 이유식을 너무 늦게 시작하게 되면 성장발육의 저하와 빈혈 발생, 면역력이 떨어져 질병에 걸리기 쉽다. 또한 낯가림을 시작하여 새로운 음식을 받아들이기 힘들어지며 편식이 생긴다. 이때 형성된 식습관은 바꾸기가 어려우므로 영아의 발달을 고려하여 적정시기에 이유가 이루어져야 한다. 3.이유식의 진행방법 이유식 진행 단계는 이유 준비기, 초기, 중기, 후기 완료기로 나누어지지만, 최근에는 바로 초기 단계 이유식을 시작하는 경우가 많다. (1)초기 이유식 생후4~6개월 시작하며 하루 1회 이유식을 섭취한다. 분유수유의 경우 빠르면 만4개월부터 이유식을 시작한다. 모유수유 영아와 아토피, 알레르기가 있는 영아의 경우6개월부터 이유식을 시작한다. 하지만 만6개월부터는 매일 고기를 먹여야 하기 때문에 가급적 5개월 반부터 이유식을 시작한다. 초기 이유식은 아토피, 알레르기를 일으킬 위험 요소가 적은 쌀미음부터 시작한다. 이 시기에는 숟가락에 적응하고 식재료에 대한 알레르기 테스트를 하는 단계로 이유식의 양은 크게 의미 없으며, 쌀미음에 채소를 한 가지씩 첨가하여 먹이면서 영아의 반응을 살피도록 한다. (2)중기 이유식 생후7~8개월경 하루에 2~3회 이유식을 섭취한다. 영아의 이가 나오기 시작하는 시기지만 이가 나지 않았더라도 잘게 자르거나 으깨어주어 잇몸으로 씹어 먹을 수 있게 한다. 중기 이유식부터는 어육류를 매일 먹어야 한다. 조금씩 덩어리진 음식을 먹는 연습을 하고 쌀과 어육류 1가지, 쌀과 채소1~2가지 구성으로 이유식을 준비하는 것이 좋다. (3)후기 이유식 생후9~11개월경 하루에 3회 이유식을 섭취한다. 이 시기에는 이유식이 영양의 주체가 되며 손가락을 사용할 수 있고, 잇몸으로 씹어서 넘길 수 있다. 혼자 숟가락과 컵을 사용할 수 있어지며 이 시기부터는 쌀알을 온전히 씹어서 섭취할 수 있는 시기이므로 된밥이나 진밥으로 제공한다. (4)완료기 이유식 생후12개월경 하루에 3회 이유식을 섭취하고 모유는 더 이상 섭취하지 않는다. 소화효소가 활성화 되어 유치의 대부분이 생성된다. 성인식으로 전환되는 시기로 하루 세끼 진밥 형태로 먹도록 하며, 이 때 간은 가능한 하지 않도록 한다. Ⅲ. 결론 인간발달의 기초가 이루어지는 영유아기의 올바른 식생활은 다른 생애주기보다 중요하며 오늘날 부모들은 이유기의 올바른 영양 공급에 대해 많은 관심을 갖고 있다. 단순히 많은 영양분을 제공하는 것이 아닌 영아의 성장과 발달에 따라 그 상황에 부합하는 영양 시행방법을 실천하는 것이다. 이유식은 영아가 먹어온 모유나 분유가 아닌 고형으로 된 음식을 먹는 연습을 하는 과정으로 평생 먹을 음식과 친해지는 시기이다. 그렇기에 잘 먹는 날도 있고 안 먹는 날도 있지만, 하루하루 연연하지 말고 영아를 천천히 지켜보며 영아의 발달상황에 맞추어서 이유를 시행하여 올바르고 건강한 식습관과 식행동이 형성될 수 있도록 하여야 한다. Ⅳ. 참고문헌 -김상희 외4명, 아동영양학, 파워북, 2013 -김정미,아기가 잘 먹는 이유식은 따로있다, 레시피팩토리, 2010