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실습왕 로이입니다. 1과목을 제외한 모든 실습을 A+받았습니다. 의학 용어를 외우기를 싫어하는 저로서 A+를 받기 위해 사례연구보고서는 스스로 작성했습니다. 표절율 걱정하지마세요

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A+ 약리학(우리나라에서 오남용 되는 약물 사례연구보고서)

REPORT우리나라에서 오남용 되는약물에 대한 사례연구제출일OOOO.OO.OO전공간호학과과목약리학학번OOOOOOOO담당교수OOO 교수님이름O O O서론1. 약물 오남용- 정의와 분류방법- 약물남용의 종류와 부작용2. 우리나라에서 오남용 되는 약물에 대한 연구 필요성- 약물남용 되는 약물에 대한 연구 필요성- 약물남용 되는 약물 선정 및 선정 이유본론1. 선정한 약물에 대한 조사- 중추신경억제제 알코올- 중추신경억제제 모르핀2. 오남용 되고 있는 현실- 알코올 중독에 빠진 10대 청소년들의 이유- 알코올 의존증 50대, 이웃에 흉기난동으로 노인 2명 참변- 고양 대형 쇼핑몰 화장실에서 20대 간호사 사망. 체내 마약류 검출- 서울 대학병원 간호사, 마약류 의약품 관리·감독 부실로 빼돌려불법 투약3. 무엇이 문제인가?- 약물 오남용에 쉽게 노출되는 환경- 사회적 문화와 관념4. 해결방안은?- 국가에서 운영하는 제도의 장단점- 한계에 따른 우리가 가져야할 인식결론1. 이론과 현실의 차이를 통한 자아성찰 및 느낀점서론 1.약물 오남용(정의와 분류방법, 약물남용의 종류와 부작용)먼저, 약물 오남용에 대해 연구하기에 앞서 약물 오남용의 정의, 분류 방법, 약물남용의 종류와 부작용에 대해 알아보도록 하겠습니다. 약물 남용이란, 약물을 의도적으로 다른 목적 및 부작용을 경험하기 위해 사용하는 것을 말합니다. 예를 들면 접착제인 본드나 연료인 부탄가스, 감기약인 러미라 등을 원래의 목적을 위해 사용하는 것이 아닌 일시적으로 기분을 좋게 하기 위해 사용하는 경우입니다. 다음으로 약물 오용입니다. 약물 오용이란, 의도적으로 사용하는 것은 아니지만, 의사나 약사의 처방 없이 약물을 사용하거나, 지시 사항을 무시하여 적절한 용도로 약물을 사용하지 못하고 잘못 사용하여 피해를 보게 되는 경우입니다. 예를 들면 소화 불량을 치료하기 위해 항생제를 사용하여 오히려 증상이 악화시키는 경우입니다. 이를 통해 약물 오남용은 사용자의 의도에 따라 약물 오용과 남용으로 구분한다는 것을 알 수 있습 양을 늘려가야만 합니다. 또한 정신적인 의존이 심하여 약물을 계속 갈망을 하게 되고 결국에는 참지를 못하고 또다시 약물을 하게 되는 악순환이 되풀이되게 됩니다. 약물을 중단할 경우에는 우울증에 빠져 의욕이 없어지고, 잠이 많아지고, 피로감이 심해지며, 식욕이 증가하는 증상을 보입니다.세 번째는 환각을 유발하는 물질인 환각제로 대마나 LSD, PCP(펜사이클리딘) 등이 있습니다. 환각제는 뇌를 흥분시키거나 억제시켜 환각을 유발하는데 뇌조직의 일상적인 활동을 방해함으로써 일시적인 청각, 시각, 촉각, 후각, 미각 등의 오감에 이상을 일으켜 비현실적인 감각을 야기합니다. 이로 인해 판단력의 마비가 생기며 다양한 현실 문제를 야기하게 됩니다.이렇듯 약물을 남용하게 되면 약물에 대한 내성이 생겨 점차 약물의 양을 늘려가게 되고 나중에는 이를 끊지 못하고 지속적으로 사용하게 되는 약물의존 상태에 빠지게 됩니다. 이와 더불어 약물이 신체 내에 과도하게 존재하여 여러 가지 부작용을 나타내는 중독 상태를 경험하게 됩니다. 중독 상태의 증상으로는 가벼운 오심이나 구토, 두통, 복통에서부터 들뜬 기분, 혼동, 착각, 환각 등의 정신병적 상태를 나타내거나 혼수상태와 사망에까지 이를 수도 있습니다. 이를 통해 약물 오남용의 위험성과 두려움을 가질 수 있고 해선 안된다는 인식을 상기시킬 수 있습니다.서론 2.우리나라에서 오남용 되는 약물에 대한 연구 필요성 및 선정 이유우리나라에서 발생되는 약물 남용에 대해 연구가 필요한 이유는 현재 우리나라에서 약물 오남용은 약물에 대한 잘못된 인식과 호기심 그리고 사회적 관념을 통해 증가하고 있는 추세입니다. 또한 사람들은 이러한 호기심으로 중독되게 되는데 그 이유는 중추신경억제제의 종류인 술을 예로 들면 내성을 가지고 있고 그만 마실 경우 심각한 금단증상을 발생시켜 점점 약물에 깊게 의존하게 되는 특성이 있기 때문입니다. 그리고 인간관계를 형성하기 위해 어쩔 수 없이 마시는 사람들과 무언의 압박을 통해 마시게 하는 경향도 있습니다. 따라서 사회 증가하고, 중독이 되며 많은 범죄들이 증가할 것이라고 생각합니다. 또한 알코올 중독을 앓고 있는 대부분의 범죄자들은 정에 서면 심신미약 상태를 주장하며 감량을 받으려고 합니다. 따라서 알코올이 어떠한 기전과 효과가 있는지 사람들을 인식시켜 자신의 범죄행위를 감량 받기 위해 술을 마시고 범죄행위를 하는 것을 예방하기 위해 선정하였습니다.두 번째로 모르핀입니다. 모르핀은 흔히 임상에서 통증이 있는 환자에게 투여를 해주는데, 임상에서 대부분의 사람들은 통증을 가지고 있고 간호사들은 환자들의 고통을 완화하기 위해 투여 횟수가 잦아집니다. 그로 인해 알코올처럼 위험성에 대한 인식이 저하되고 약물 남용이 쉽게 발생될 수 있습니다. 또한 쉽게 접할 수 있는 간호사들은 마약성 진통제 관리 방법이 복잡하여 제대로 수행되지 않는 경우가 많으며 본인이 약물 오남용에 빠질 위험이 많습니다. 또한 제가 간호사가 되어 환자에게 마약성 진통제를 투여하게 때, 주의사항에 대해 알아야 남용을 피할 수 있으며, 환자의 안전을 도모할 수 있어 약물을 선정하게 되었습니다.지금부터 중추신경억제제인 알코올과 모르핀에 대해 알아보도록 하겠습니다. 첫 번째로 알코올은 합법적 물질이기 때문에 기호성 음료로서 쉽게 접할 수 있고 매우 널리 사용되는 물질 및 약물이라고 할 수 있습니다. 알코올은 위와 소장에서 흡수되고 간에서 대사가 이루어집니다. 대사 기전은 Alcohodehydrogensae(ADH)와 소포체성 에탄올-산화계에 의해 대사되어 acetaldehyde로 전화되고 이어서 aldehyde dehydrogenase의 작용으로 acetate로 전환되며 이후 물과 이산화탄소로 최종 대사 됩니다. 이때 알코올은 우리가 섭취한 물질들보다 먼저 신체 조직 내로 빠르게 흡수됩니다. 그래서 신체가 다른 화학적 변화와 상관없이 알코올을 직접 혈관으로 흡수하기 때문에 혈관에 직접 흡수된 알코올 분자는 혈관-뇌-장벽(blood-brain barrier)을 통과하여 직접적으로 뇌 기능에 영향을 미치고, 특히 중추신경 수용체에 작용하며 통증 자극을 전달하는 신경전달물질의 분비를 억제하여 진통 효과를 나타내는 마약성 진통제입니다. 비교적 심한 급성 또는 만성 통증의 완화, 수술 전/후 통증 경감, 심한 기침 발작의 진정, 분만 시 통증 완화, 심근경색으로 인한 통증 완화, 급성 폐부종 환자에 대한 심혈관계 효과 및 통증 완화 등 대부분 통증 완화에 주로 사용되며, 투여하는 방법으로는 입으로 섭취할 수도 있고, 근육 주사에 의해, 혹은 척수 주위 공간의 피부 아래, 정맥 내로, 또는 직장 내로 주사할 수 있습니다. 하지만 급성 알코올 중독환자, 급성 호흡 억제 환자, 마비성 장폐색의 위험이 있는 환자, 신경학적 검사를 시행하기 전의 머리 손상 환자들에게는 투여가 금기됩니다. 부직용으로 주로 변비, 오심, 구토가 흔히 나타나지만 심각한 증상으로는 호흡 억제로 과량 투여 시 사망의 원인이 됩니다. 내성, 의존성, 금단증상은 투여 후 24~48시간 내에 나타나기 때문에 적어도 24시간 동안은 적절한 응급처치가 가능한 병원에 입원하여 관찰해야 합니다. 그리고 모르핀은 동일한 효능 발현을 위해 점차 많은 용량을 필요로 하게 되어, 내성이 발현되기 때문에 용량은 환자의 연령, 증상, 통증 정도, 반응 및 내성에 따라 다르며, 표준적으로 경구로 정제를 투여할 경우, 성인의 경우 4시간마다 모르핀 황산염수화물로 15~30mg을 투여하고 의사의 처방에 따라 증감될 수 있습니다. 최대 효과는 정맥 내 투여시 약 20분, 구강 투여시 약 60분 후이며, 효과 지속 시간은 3~7시간 정도입니다. 황산 모르핀의 치사량은 최소 120 mg이지만, 과민반응의 경우에는 60 mg으로 급사할 수 있습니다. 심각한 약물 의존성에서는 하루에 2,000~3,000mg까지 허용할 수 있습니다.본론 2. 오남용 되고 있는 현실약물에 대해 알아보았고 지금부터 이러한 약물들이 남용되는 사례에 대해 알아보도록 하겠습니다. 먼저 알코올의 남용은 알코올 중독증 및 의존증이 있습니다. 첫 번째는 알코올 중독증과 관련된 사례로듯 알코올 중독 및 의존증과 모르핀 중독 등 법적으로 제한하는 약물들이 우리 주변의 환경에 쉽게 노출되어 있습니다. 그로 인해 약물 오남용에 쉽게 빠질 수 있고, 자신이 약물에 의존하고 중독되어 있다는 사실을 지각하지 못합니다. 왜냐하면 현대사회가 자기중심적인 생활을 하고, 객관적인 입장에서 자신을 바라볼 수 없으며, 자신의 문제를 부정하고 약물 사용에 대해 합리화하기 때문입니다. 그리고 약물 중심적 사회생활과 주변에서 일어나는 문제들을 전부 남의 탓으로 돌리면서 건전한 친구들은 멀어지고, 가족들 간의 불화를 야기함으로 써 제한된 인간관계를 형성할 수 있습니다. 또한 모르핀과 같은 마약류 및 약물남용은 법적으로 금지되어 있는 위법행위로 법망을 피해야 하기 때문에 숨어서 지내며 남을 의심하고 매사에 부정적인 것으로 보게 되어 성격도 충동적이고 폭력적으로 변하게 됩니다. 즉 정리하면 약물 남용으로 인해 사회 부적응을 야기하며, 스스로 해결할 수 없게 되는 악순환에 빠지게 됩니다.현재 국가에서 ‘청소년 건강행태 온라인 조사와 보건복지부에서 5년마다 실시하는 ‘정신질환 역학 실태조사’를 통해 약물 오남용의 실태를 점검하고 있습니다, 하지만 청소년 건강행태 온라인 조사의 경우 청소년의 약물 사용 경험 실태를 조사한 것으로, 성인 및 노인의 문제를 파악하기 위한 체계적인 조사는 시행되지 않아 한계가 있습니다. 또한 정신질환 역학 실태조사의 경우도, 대상 약물이 니코틴과 알코올로 한정되어 있어 한계가 있습니다. 이러한 문제점들을 해결하기 위해서 부적절하게 사용되고 있는 의약품에 대한 국가 주도의 체계적이고 지속적인 모니터링이 필요합니다. 현상의 변화를 파악할 수 있는 지표를 설정하고 모니터링하는 것은 문제의 심각성을 공유할 수 있는 수단이 될 수 있기 때문입니다. 예를 들면 미국에서는 보건부가 재원을 지원하여 National Survey on Drug Use and Health (NSDUH) 10)를 시행하여 국가 및 주 단위의 약물 오남용 및 정신 건강 실태조사로서, 1다.

의/약학| 2023.12.23| 8페이지| 4,000원| 조회(534)

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A+ 한국사(남북극시대의 통일신라와 발해)

REPORT실크로드를 밟으면서비약적인 문화발전.남북극시대의 통일신라와 발해제출일OOOO.OO.OO전공간호학과과목한국사학번OOOOOOOOO담당교수OOO 교수님이름O O O1. 통일신라의 발전2. 통일신라의 통치제도3. 통일신라의 문화와 대외적 교류4. 발해의 발전과 멸망5. 발해의 통치제도6. 발해의 문화와 대외적 교류 1. 통일신라의 발전저는 남북극 시대라고 불리는 통일신라와 발해에 대해 강의 자료를 준비하도록 하겠습니다.먼저, 통일신라의 발전과 멸망과정입니다. 통일신라 이전에는 고구려, 백제, 신라 총 3개국이 나누어져 있었습니다. 각 나라는 비옥한 영토를 차지하기 위해 전쟁을 하였고, 신라는 당나라와 연합하여 백제와 고구려의 공격에 대응하였습니다. 신라와 당나라의 연합 조건은 고구려와 백제를 멸망시킨 뒤 대동강 이남 지역은 신라가 차지한다는 밀약이 있었습니다. 하지만 당나라는 황산벌 전투에서 백제가 멸망하면서 웅진도독부와 계림도독부를 설치하고, 고구려가 멸망하면서 안동도호부를 설치합니다. 이를 통해 당나라의 한반도 지배 야옥을 엿볼 수 있고, 당나라의 약속을 어김과 동시에 신라는 고구려와 백제 유민들과 연합하여 당과 전쟁을 선포하였습니다. 당나라는 매소성과 기벌포에서 전쟁을 하였으나, 모두 신라의 승리로 끝이 나고, 통일신라가 탄생하게 됩니다. 이를 통해 자주적 성격과 새로운 민족문화 형성의 계기가 되었지만, 한편으로는 외세에 의존하고 완전한 통일이 아니라는 한계점이 있었습니다.통일신라는 대표적인 왕들은 무열왕, 문무왕, 신문왕이 있습니다. 무열왕의 경우 최초의 진골 출신 왕이며 직계자손에게 왕위를 세습합니다. 문무왕의 경우 삼국 통일을 이루고 진골귀족 숙청을 통한 왕권강화를 노력하였습니다. 다음으로 신문왕의 경우 김흠돌의 난을 진압하여 진골귀족 숙청과 전제 왕권을 확립합니다. 그리고 지방을 9주 5소경으로 나누어 편재성을 극복하고 유교이념에 따른 인재 교육과 관리 양성을 위해 국학을 설립하였으며, 군사 분류를 9서당 10정으로 체계하였습니다. 그 외로 6두품들의 경우 학문적 식견을 이용하여 왕에게 정치적 조언과 행정실무 담당을 하여 고위관직에 오를 수 있었습니다. 2. 통일신라의 통치제도다음으로 통일신라의 통치제도에 대해 정리하도록 하겠습니다. 통치제도는 중앙정치, 지방행정, 군사제도, 토지제도로 크게 볼 수 있습니다. 먼저 중앙정치의 경우, 화백회의의 기능과 상대등의 권한은 약화되고 집사부의 기능과 시중의 권한은 강화되어 왕권강화가 되었습니다. 또한 실무관청인 13부, 관리감찰인 사정부, 국립대학인 국학이 있습니다. 다음으로 지방행정입니다. 지방행정의 경우 9주-군-현-촌으로 구분하여 9개의 주, 군, 현까지는 지방관이 파견이 되었지만, 촌의 경우는 촌주가 관리를 하였습니다. 5소경은 군사 행정의 요지로 수도의 기능보완과 지방세력 감시가 목적이었습니다. 그로 인해 지방문화의 중심지화가 되었습니다. 다음으로 군사제도입니다. 군사제도로 9서당 10정이 등장하는데, 9서당은 중앙군을 의미하며 신라, 고구려, 백제, 말갈인을 수용하여 민종융합을 보여주고 있습니다. 10정은 지방군으로 각주에 1정씩 배치하며, 한주의 경우는 땅이 넓어 2정 배치하여 10정입니다. 다음으로 토지제도입니다. 토지제도는 신문왕 때 녹읍 폐지, 식읍 제한, 관료전 지급으로 변화되고, 성덕왕 때 15세 이상의 농민들에게 국가에서 정전을 지급하였습니다. 그리고 경덕왕 때 왕권이 약화되면서 녹읍이 부활하였습니다. 여기서 말하는 녹읍은 수조권과 노동력을 징발할 수 있는 권리를 말하는 것이고, 관료전은 수조권만 있으며 노동력을 징발할 수 있는 권리가 없습니다. 그리고 식읍은 전쟁에서 공을 세운 경우 특별히 지급하는 것입니다. 통일신라의 노동력은 왕권과 관련이 있으며, 양반들의 권력과도 같은 것입니다. 따라서 토지제도를 통해 왕권의 힘을 들여다 볼 수 있습니다. 3. 통일신라의 문화와 대외적 교류다음으로 문화입니다. 통일신라는 삼국을 통일하여 3개국이 하나로 뭉치면서 다양한 문화들이 공존하게 됩니다. 먼저 종교적으로 불교의 경우, 원효의 화쟁사상과 아미타, 의상의 화엄사상과 불교 대중화를 볼 수 있으며 불교를 전파하는 방법으로 선종과 교종으로 구분되는데 선종의 경우 경전과 교리를 중시하며 진골 귀족 중심입니다. 교종의 경우, 수양과 참선을 중시하며 평민 중심입니다. 이러한 불교문화를 불국사, 석굴암, 불국사 3층석탑, 성덕대왕 신종, 승탑, 무구정광다라니경 등 다양한 문화유산이 등장합니다. 유학의 경우, 신문왕 때 국학을 설립하고, 경덕왕 때는 태학으로 변경됩니다. 독서삼품과도 등장하지만 진골귀족들의 반발로 정착되지는 못했습니다. 그리고 설총이 이두를 정리하고 최치원이 시무10조를 진성여왕에게 건의하는 등의 형태로 나타나고 있습니다. 대외적으로는 실크로드를 통해 당나라와 문화교류가 활발하였고, 일본과의 교류를 통해 하쿠오 문화도 형성합니다. 또한 울산항이 국제무역항이 되어 아라비아 상인들이 드나들었고, 장보고의 청해진을 통해 황해도와 남해도에 해상 무역이 활발하였습니다.석굴암의 과학. https://www.youtube.com/watch?v=CYmqrrWF61I장보고의 청해진 https://www.youtube.com/watch?v=lUH22NXhVyo 4. 발해의 발전과 멸망두 번째로 발해의 발전과정과 멸망에 대해 살펴보도록 하겠습니다. 발해는 대조영이 동모산 기슭에서 건국하였고 대표적인 왕들은 무왕, 문왕, 선왕이 있습니다. 무왕은 연호를 인안으로 사용하며, 신라 및 당나라와 적대적인 관계였습니다. 문왕은 연호를 대흥으로 사용하고, 당과 친선적인 관계를 맺고 문물을 수용하고, 신라도를 통해 신라와도 교류 활동을 합니다. 이 때 독자적인 3성 6부 체제를 정비하고 중경에서 상경으로 천도하게 됩니다. 선왕은 연호를 건흥으로 사용하고 전성기 시대에 통치하며, 해동성국을 이루었습니다. 하지만 거란의 침입과 지배층의 분열로 발해는 925년에 멸망하게 됩니다.

인문/어학| 2023.12.23| 5페이지| 3,000원| 조회(170)

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A+ 한국사(석굴암)

REPORT삼국의 문화 기술이융화된 석굴암제출일OOOO.OO.OO전공간호학과과목한국사학번OOOOOOOOO담당교수OOO 교수님이름O O O1. 석굴암을 선정한 이유2. 석굴암의 축조 시기와 구조3. 석굴암의 독특한 특징, 돔 형태의 유래4. 석굴암의 우수성5. 석굴암을 통한 배워야 할 점과 앞으로의 가져야 할 인식 1. 석굴암을 선정한 이유저희는 문화유산을 통해 그 당시의 시대적 문화와 생각들을 볼 수 있고, 그를 통해 앞으로의 미래에 대한 생각과 영감을 떠올릴 수 있어 다양한 관점으로 접근할 필요가 있습니다. 저는 다양한 문화유산 중에서 신라의 석굴암에 대해 알아보려고 합니다. 제가 선정한 이유는 3가지입니다. 첫 번째로, 대한민국 국민들 대부분은 수학여행으로 한번 쯤 방문한 적이 있고, 석굴암이 위대하고 유네스코 문화유산이라는 것은 알고 있을 것이라고 생각합니다. 하지만 석굴암이 왜 위대한지, 석굴암의 숨겨진 과학적 원리에 대해 잘 알지는 못한다고 생각합니다. 문화유산에 대해 아무것도 알지 못하고 바라본다면, 그것은 돌을 보는 것과 같지만, 알고 본다면 다양한 생각을 할 수 있으며, 이를 통해 앞으로의 문화를 더욱 발전시킬 수 있습니다.두 번쨰로, 석굴암은 세계에서 유일무이한 인공석굴이자 짜임식 건축물입니다. 겉에서 보면 엄연한 굴이지만, 실제로는 석굴이라는 공간을 만들어 위에 돌과 흙을 쌓아 만든 인공석굴입니다. 특히 본존불을 모신 석굴암 주실의 돔은 돌못을 이용해 돌을 쌓아 올린 독창적 공법으로 완벽한 반원을 완성했습니다. 8C까지 동아시아에 돔 건축물을 나타나지 않았는데, 그 미학은 어디에서 기원된 것인지 궁금하여 선정하였습니다.세 번쨰로, 석굴암은 신라의 문화유산으로, 신라는 백제와 고구려보다 발전 속도가 뒤쳐졌지만, 삼국을 통일하고 백제와 고구려의 선진문화와 건축 기술을 융합하면서 전성기를 맞이합니다. 삼국 통일 이후에 건립된 석굴암을 통해 삼국의 기술들이 어떻게 융합되고 발전되었는지 살펴보는 예시로 석굴암이 좋을 것 같아 선정하게 되었습니다. 2. 석굴암의 축조 시기와 구조먼저 석굴암의 역사입니다. 석굴암의 건립은 신라 경덕왕 10년(751년)에 당시 재상이었던 김대성이 창건을 시작하여 혜공왕 10년(774년)에 완성되었습니다. 건립 당시에는 석불사라고 불렸습니다. 당시 경덕왕은 신라 중기의 임금으로 742년~765년 동안 재위하였으며, 신라의 불교예술이 전성기를 이루게 되었습니다, 그로 인해 석굴암 외에도 불국사, 석가탑, 다보탑, 황룡사종 등 많은 문화재들이 만들어지게 되었습니다.석굴암은 토함산 중턱에 인위적으로 백색의 화강암을 이용하여 석굴로 만들어져있습니다. 내부 구조는 입구인 직사각형의 전실과 원형의 주실이 복도 역할을 하는 통로로 연결되어 있고, 360여 개의 넓적한 돌로 원형주실의 천장을 건축하였습니다. 석굴암의 입구에 해당하는 전실에는 좌우 4구씩 팔부신창상을 두고 있고, 통로 좌우 입구에는 금강역사상을 조각하였으며, 좁은 통로에는 좌우로 2구씩 동서남북 사방을 수호하는 사천왕상을 조각하였습니다. 원형의 주실 입구에는 좌우로 8각의 돌기둥을 세우고, 주실 안에는 본존불이 중심에서 약간 뒤쪽에 안치되어 있습니다. 주실의 벽면에는 입구에서부터 천부상 2구, 보살상 2구, 나한상 10구가 채워지고, 본존불 뒷면 둥근 벽에는 석굴 안에서 가장 정교하게 조각된 십일면관음보살상이 서 있습니다. 원숙한 조각 기법과 사실적인 표현으로 완벽하게 형상화된 본존불, 얼굴과 온몸이 화려하게 조각된 십일면관음보살상, 용맹스런 인왕상, 위엄있는 모습의 사천왕상, 유연하고 우아한 모습의 각종보살상, 저마다 개성있는 표현을 하고 있는 나한상 등 모두 통일화되지 않고, 다양한 조각상들이 있으며 본존불인 석가여래불상을 중심으로 그 주위 벽면에 보살상 및 제자상과 역사상, 천왕상 등 총 40구의 불상을 조각했습니다. 하지만 현재 38구만 남아있습니다. 특히 주실 안에 모시고 있는 본존불의 고요한 모습은 석굴 전체에서 풍기는 은밀한 분위기 속에서 신비로움의 깊이를 더해주는 효과가 나타나기도 합니다. 현재 석굴암은 국보 제 24호로 지정되어 관리되고 있으며, 1995년 12월 불국사와 함께 유네스코 세계문화유산으로 등록되어있습니다. 3. 석굴암의 독특한 특징, 돔 형태의 유래다음으로 석굴암의 특징으로 반구형돔 형태에 알아보도록 하겠습니다. 8C까지 동아시아에는 돔 형태의 건축물들이 존재하지 않았습니다. 이를 알아보기 위해, 로마의 판테온이 등장하게 됩니다. 로마의 판테온은 그리스어로 ‘모든 신들에게 바쳐진 신전’이라는 뜻으로 2C 초에 건설되었습니다. 판테온은 로만 콘크리트 공법으로 건축되고 돔의 지름과 바닥에서 천장까지의 높이는 43.3m로 동일합니다. 그리고 로마에서 가장 오래된 돔 형태의 천장을 가지고 있습니다. 통일신라의 석굴암과 로마의 판테온은 돔 형태로, 두 개의 유사한 점에 대해 설명하겠습니다. 형태적으로 원형의 구가 달린 실린더형 건축물로 직사각형의 아뜨리움이 있다는 점이 유사합니다. 평면도로 볼 경우 진입 공간이 장방향이고 주 공간이 원통형인 전방후원형 구조입니다. 또 진입 공간에 지붕은 일반 건물의 지붕처럼 평면적이지만 주공간의 천정은 돔형 지붕을 취하고 있다는 점에서 일치합니다. 그리고 건축물 모두 주공간의 지름이 높이와 동일하고 내부에 큰 원이 그려집니다. 뿐만 아니라 석굴암의 감실과 판테온의 감실은 원통형의 주벽과 돔형의 지붕 사이 같은 지점에 배치하였습니다. 하지만 석굴암과 판테온의 차이점은 석굴암의 감실은 4개의 보살상이 있다면 판테온의 경우 로마의 황제와 유명한 예술가들의 무덤이 안치되어 있다는 것입니다. 또한 석굴암의 천장은 막혀있지만, 판테온의 천장은 뚫려있습니다. 이 둘은 유사하면서도 다릅니다. 이 궁금중을 해결하기 위해서는 당시 시대에 대해 생각해볼 필요가 있습니다. 당시 시대적 배경을 보면 로마 제국의 힘은 실크로드를 통한 무역을 매개로 동쪽으로 꾸준히 이동하였습니다. 물론 동양인들도 서양으로 이동하기 시작했습니다. 실크로드를 통해 사람, 동물, 재화, 사고방식, 건축법, 건축가, 예술가도 교류하기 시작하면서 다양한 문화들이 융합할 수 있습니다. 동서양의 교류를 증명할 수 있는 유산으로는 원성왕릉의 서역인을 닮은 무인상, 천마총에서 발견된 유리로 만들어진 로만글라스 등이 대표적으로 있습니다. 4. 석굴암의 우수성다음으로 석굴암에 숨겨진 과학에 대해 알아보도록 하겠습니다. 첫 번째로, 아치형 구조입니다. 보통 인도와 중국에서는 바위산에 굴을 파서 석굴을 조성하였습니다. 굴 안은 햇빛이 차단되고 더운 공기가 쉽게 배출되어, 여름에도 10도 정도로 유지됩니다. 그래서 더운 기후에 있는 수도승들의 경우 석굴에서 수행하는 경우가 많았습니다. 하지만 우리나라의 경우, 바위 대부분이 단단한 화강암으로 이루어져 당시의 기술로는 바위를 파내기 쉽지 않았습니다. 또한 굴을 파다보면 위쪽 흙의 누르는 힘에 의해 석굴이 무너질 수 있었습니다. 선조들은 문제를 극복하기 위해 아치형 구조를 생각하였고, 이로 인해 위에서 누르는 힘을 골고루 분산시켜 무게를 지탱할 수 있었습니다.두 번째로, 석굴암 내부에는 상식적으로 습기가 잘 생깁니다. 그리고 석굴암이 위치한 토함산에는 지리적으로 구름과 안개가 많이 생기는 지형이었습니다. 그럼에도 불구하고 석굴암이 1000년 동안 지탱할 수 있었던 이유는 석굴암 바닥에 차가운 물을 흐르게 하였습니다. 바닥의 차가운 물로 인해 석굴암 내부의 습기가 바닥 쪽으로 모여들고, 물방울의 형태로 땅 속으로 스며들었습니다. 이는 에어컨의 작동원리와 같은데, 에어컨을 켰을 때, 습기는 차가운 냉매 쪽으로 모여 습기를 사라지게 합니다. 또한 석굴암에는 돌 사이에 작은 틈이 있어 통풍이 잘되고, 지붕 외벽을 둘러싼 자갈층 또한 제습역할을 수행합니다. 외부의 습하고 더운 공기는 자갈층을 통과하면서 수증기가 응축되어 자갈에 남고 공기는 차가워집니다. 이렇게 차가워진 공기는 밀도가 높아 아래쪽으로 흘러 석굴암 내부로 들어갑니다. 이로 인해 송풍기 없이도 차갑고 건조한 공기가 내부를 꾸준히 채워 내부는 항상 쾌적한 상태가 유지됩니다.세 번째로, 석굴암은 완벽한 비율에서 우수성을 느낄 수 있습니다. 특히 석굴암의 본존불에는 뛰어난 예술성이 나타나는데, 본존불의 얼굴 : 가슴 : 어깨 : 무릎 : 높이의 비율은 1 : 2 : 3 : 4 : 5의 비율을 하고 있습니다. 이 비율은 인체에서 가장 아름답고, 안정된 느낌을 주는 비례와 거의 흡사하다고 합니다.네 번째로, 본존불상의 위치입니다. 본존불상의 위치가 통상적으로 주실의 중앙에 위치할 것이라고 생각하는데, 그럴 경우 위압감을 주는 느낌이 듭니다. 실제로는 중앙에서 살짝 뒤에 위치하여 빛이 들어올 때 앞면은 밝아지고 뒷면은 어두워지면서 빛의 효과로 앞으로 나와 보이면서 중앙에 위치한 것처럼 보입니다. 또한 보는 사람의 위치에 따라 광배의 모습도 달라지는 효과가 있습니다. 광배란 불상 뒤의 후광 장식을 말합니다. 또한 광배와 본존불의 머리 사이의 간격은 착시현상을 일으키는데 본존불의 머리 가운데 붙어 있는 느낌이 들기도 하고, 각도에 따라 광배와 얼굴의 모양이 바뀌어 때에 따라 다르게 느껴지는 경외감이 다릅니다. 심지어 양손의 크기도 다르다고 합니다. 멀리 있는 손을 더 크게 제작하여 원근법을 적용하였습니다.

인문/어학| 2023.12.23| 5페이지| 3,000원| 조회(206)

간호학과, 개인보고서, 이론적 근거, 고학점, 개인 과제, 낮은 표절율, 석굴암 문..

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A+ 한국사의 라이벌(김활란과 정칠성의 변화된 삶)

REPORT여성들의 계몽에 앞장선김활란과 정칠성의 변화된 삶제출일OOOO.OO.OO전공간호학과과목한국사학번OOOOOOOOO담당교수OOO 교수님이름O O O1. 일제강점기의 김활란과 김마리아의 행보- 김활란의 행보- 김마리아의 행보- 김활란과 김마리아의 행보의 차이점과 그들의 인식2. 근우회의 리더 정칠성- 정금죽에서 정칠성으로 개명하게 된 게기- 정칠성의 사회운동3. 마지막 정리 및 생각해야할 점 1. 일제강점기의 김활란과 김마리아의 행보먼저 일제강점기의 배경에 대해 알아보도록 하겠습니다. 일제강점기 시대에는 유교 질서의 해체가 본격화되고, 조선에 대한 일제의 무단강점이 시작되면서 민족적·문화적 자주성이 침해받고, 종교의 자율성 특히 기독교 여성들의 활동에 심각한 장애가 발생합니다. 이에 대응하는 과정에서 기독교 여성 지도력의 양상도 분화되기 시작하였습니다. 김활란과 김마리아는 일제강점기를 살아온 동시대의 기독교 여성으로 미국에 유학하여 각각 여성계를 대표하는 최고의 지도자입니다.김활란은 이화 여학교를 대학으로 발전시키고, 1920년에 이화 전도대를 결성하여 전국 각지를 돌며 농촌 계몽과 복음 전도 활동을 하였습니다. 1920~30년대에 걸쳐 YWCA를 기독교청년회 여자부를 독립시켜 조선 여자기독교청년회 연합회를 창립하고 세계 YWCA 대회에 조선이 승인되도록 노력하였습니다, 이를 통해 YWCA는 조선 여성의 권익 옹호, 각종 계몽 활동, 강연, 전도 활동을 함으로써 여자 기독교인 선교사업의 활성화와 여자들의 문맹 퇴치, 교육 활성화, 사회활동 참여, 남존여비의 인습 타파, 의복 개량 등 지원하여 여성들의 인권 활동에 힘을 썼습니다. 또한 1925년 “여성이여, 어서 앞으로 나가자!‘라는 구호 아래 잡지 ’여론‘을 발간하였고, 잡지 표지에 김활란의 단발머리를 볼 수 있는데, 기존의 여성 머리와 다르다는 점에서 여성의 사회적인 역할에 초점을 두고 신체적인 변화를 통해 본격적인 여성 운동 참여를 볼 수 있습니다.하지만 일제의 전시체제기가 도입되면서 일제의 정책에 는 김활란의 모습을 볼 수 있습니다. 김활란은 1937년 조선총독부가 주관하는 친일 단체인 방송선전협의회, 조선부인 연구회, 애국금차회 등에 참가하였고 특히 애국금차회를 통해 상류층 여성들과 함께 조직하여 금을 모아 일제의 국방비로 헌납하는 운동을 합니다. 그리고 일제의 신사참배와 태평양 전쟁 시기에, 전쟁 동원 정책, 황국신민화 운동(민족동화정책)에 적극 참여하였습니다. 또한 친일 글 ‘부인들끼리의 애정과 이해’. ‘징병제와 반도 여성의 각오’, ‘남자에게 지지 않게 황국 여성으로서 사명 완수’ 등을 기고하고, 친일 강연 활동 ‘여성의 무장’, ‘대동아건설과 우리 준비’를 통해 조선 총독부 정책에 협력할 것을 권고하고 일본의 침략 전쟁을 위해 조선의 청년들을 전쟁에 나가도록 적극 선전했으며, 조선의 어머니들은 자식과 남편을 전쟁으로 보내 이들이 죽는 것까지 황국신민으로서 마땅히 감사해야 한다고 연설하며 친일파로 활동합니다.반면에 김마리아의 경우, 일본 유학 시절부터 2·8 독립 운동에 가담하여 활동했고, 독립선언서를 국내로 밀반입하여 특히 기독교 여성들이 3·1 독립 운동에 참석하도록 독려하였습니다. 이에 따라 일본 경찰로부터 3·1운동 주동자로 몰려 체포된 뒤 온갖 고문과 매질에 육체가 크게 손상되고 평생의 고질병을 얻게 됩니다. 그러나 3·1운동 직후 ‘대한민국 애국부인회’를 결성하여 독립운동 자금을 모아 상해 임시정부에 보내는 등 활발한 움직임을 지속하였습니다. 중국으로 망명한 후에도 독립운동 세력 간의 의견 대립으로 임시정부가 힘을 잃어가고 있을 때 연합을 강조하면서 독립을 이루는 그날까지 일본에 대항하여 싸워야 함을 역설하였습니다. 또한 미국 유학 중에도 ‘근화회’를 조직해서 임시정부와 긴밀히 연대하고 협력하였다. 이러한 김마리아의 행보는 김활란과 확연히 다르다고 볼 수 있습니다. 여기서 하나의 질문이 대두되는데 바로 김활란과 김마리아가 이처럼 서로 다른 유형의 삶을 살게 된 까닭은 무엇일까? 입니다. 이유는 대체로 두 사람의 가족 배경, 그들이 공학교 교사들의 영향, 두 사람이 소속되어 있는 교단의 신학적 차이, 두 사람을 둘러싼 사회적인 인간관계망의 차이 및 개인적 특성의 차이 등 복합적인 요인에서 비롯되었다고 볼 수 있습니다. 2. 일제강점기의 김활란과 김마리아의 행보의 차이점과 그들의 인식정리하자면 김활란은 일제강점기의 장기화할 것으로 조짐이 보여 적극적으로 일제가 조성한 현존 질서를 내면화하고, 자기 성취형 지도자와 자신의 꿈을 이루기 위해 체제 순응형 지도자가 됩니다. 초기에는 근대적 신여성을 실현하기 위해 계몽운동에 주력하였지만, 학교의 존속과 사회적 지위의 보전에 몰두하게 되었습니다. 반면에 김마리아는 적극적으로 저항하고, 자신 삶과 일치시킨 공공책임형 지도자 및 체제 저항적 지도자를 선택합니다. 이로써 그는 암울한 역사 현실을 돌파하려는 사회적 공공책임을 구현한 여성 지도자의 모범을 보였고, 시종일관 조선의 일차 과제인 독립을 자신의 최우선 목표로 삼고 행동한 것으로 간주할 수 있습니다. 3. 근우회의 리더 정칠성다음으로 기생 출신의 정칠성에 대해 알아보도록 하겠습니다. 정칠성은 1920년대 국내 사회주의 계열 여성운동, 사회운동 분야를 이끈 사회주의자로 조선여성동우회와 근우회, 신간회에서 활동하였습니다. 유년 시절의 정칠성은 대구 관찰사의 잔치에서 구경한 창과 가무에서 흥미를 느끼고, 재능을 발견하여 지역 행사에서 노래와 춤을 공연하게 되었습니다. 그리고 서울로 상경하여 기생 조합인 한남 권번에 소속되어 서울의 명기 계보에 등극 될 만큼 유명하였습니다. 그런데 1919년 3.1운동을 통해 정칠성의 삶은 완전히 변하게 되었습니다. 뜨거운 눈물을 흘리며 시위에 참여한 그녀는 민족과 여성을 위한 운동가의 삶을 선택하게 되었고 1922년 일본으로 유학 가서 도쿄의 영어 강습소에서 어학과 타이핑 기술을 공부하고 기존의 이름이었던 금죽을 버리고 칠성으로 개명하게 되었습니다. 정칠성의 사회운동은 근우회, 신간회 등에 참여했지만 고향인 대구의 사회운동에 기여한 바가 컸습니다. 유학을 마친 1923년부구에서 물산장려운동에 참여하고, 대구 여자청년회를 조직하여 대중 강연회를 이끌었습니다. 1924년 최초의 사회주의 계열 여성단체인 조선여성동우회를 조직할 때도 대구에서 함께한 사람들과 주도하였습니다. 조선여성동우회는 1924년 창립되었고, 여성이 성적, 경제적으로 남성의 노예가 된 현실에 저항하고 우리(여성)도 살아야 하겠다. 우리도 잃었던 온갖 우리의 것을 찾아야 하겠다는 강렬한 투쟁 의지를 피력하였습니다. 하자만 1925년 내부 사회주의 그룹간의 갈등이 심화하여 분열되었습니다. 그 후 사합동맹 결성에 참여하여 대구, 경상도 지역에 운동 기반을 두었습니다. 1925년 일본 동경 여자 기예 학교에 입학하게 되면서 각종 사회주의 서적을 읽고 유학생들과 시국을 논의하며 시간을 보내게 됩니다. 그로 인해 분명한 계급의식과 혁명 목표를 지닌 무산 여성 중심의 여성해방론을 확립하고 이는 1926년 여성 유학생 단체인 삼월회 대표 자격으로 조선일보에 투고한 “신여성이란 무엇”이라는 논설에 주장됩니다. 이 논설에서 기존 신여성의 이미지는 봉건적이고 가부장적인 잔재가 남아있고 상층계급으로 포괄되는 반동으로 규정됩니다. 즉 새로운 여성상을 제안함과 동시에 가정에 대한 순종과 같은 봉건성에 완전히 벗어나지 못한 당시 여성들의 한계를 지적한 중요한 사건입니다. 일제강점기 여성해방은 봉건적 차별과 가부장적 남성 권력, 이들을 악용하는 일제의 억압적 통치라는 이중, 삼중의 과제를 극복해야 합니다. 정칠성은 임무를 완수하기 위한 주체로 봉건적이고 가부장적인 유습과 단절하고, 일제와 자본주의라는 구조 자체를 바꿀 수 있는 프롤레타리아 여성 노동자를 상정했던 것입니다. 프롤레타리아는 자기 자신의 생산수단을 갖고 있지 않으며 오직 살기 위한 노동만을 필요로 하는 임금노동자의 계급을 말합니다. 하지만 당시 종사하는 여성 노동자의 비율은 많이 증가하는 반면, 여공들이 주도하는 파업은 전체 파업의 30분에 1에도 미치지 못했습니다. 이에 정칠성은 무산 여성 계몽을 강조하였고 문맹 퇴치 등의 계몽 통해 힘겨운 생활 조건에 놓인 무산 여성을 각성시키고 점진적인 여성 주체화를 이루고자 한 인물입니다. 4. 정칠성의 사회운동다음으로 정칠성의 사회운동 중 근우회에 대해 알아보도록 하겠습니다. 1927년 5월 YMCA 강당에서 여성운동계의 좌우합작 단체인 근우회가 창립됩니다. 정칠성은 1927~1929년간 평양부터 진주에 걸친 전국에서 강연 활동을 벌였고, 강연 주제는 한국 여성의 비참한 현실 규탄과 근우회의 여성운동이 지닌 의의였습니다, 당시 신문보도에 따르면 발 디딜 틈 없이 군중이 가득했고, 일제 사복경찰들이 연설을 금지하는 경우가 빈번했습니다. 특히 대구와 경상도 지역 운동에서 축적된 정칠성의 운동 역량을 통해 근우회의 지회 확산과 여성운동의 확산에 기여하였습니다. 이러한 활약을 통해 근우회와 여성운동계를 대표하는 자리가 되었고, 정칠성이 견지하던 운동노선이 근우회의 사업 방향으로 기획될 수 있었습니다. 정칠성 체제의 근우회는 노동부와 출판부를 신설하여 여성 노동자, 여성 농민 사업을 집중하였고, 1929년 근우회의 기관지인 ‘근우’가 창간되었습니다. 잡지에서는 여성 중에서도 심한 천대와 빈곤에 시달리는 무산 여성에 대한 동지애와 책임 의식을 강조하였습니다. 정칠성의 궁극적인 여성 해방을 이룰 계층으로 여성 중에서도 프롤레타리아 여성, 즉 여성농민 및 노동자에 주목했지만, 그들이 처한 어려운 환경 또한 인지하고 있었습니다. 그에 따라 문맹 퇴치 등 계몽을 통해 무산 여성을 사회적, 혁명적 주체로 만들고 운동 조직과 사회변혁을 이루는 단계적인 혁명노선을 제시하였습니다. 하지만 일제의 끈질긴 탄압과 좌. 우 운동계의 분열 등으로 1930년 이후로 근우회는 해체 되었습니다. 이후 정칠성은 편물상점 운영과 조선일보 기자 등으로 생계를 꾸렸습니다. 동시에 여성 계몽과 사회 쟁점을 다루는 언론 활동을 이어갔고, 1945년 조국이 해방되자 다시 여성운동, 사회주의 운동에 나섰습니다. 1948년 월북 후 북한 정계에서 활동하다가 1958년 숙청당한 것으로 알려져 있습

인문/어학| 2023.12.23| 5페이지| 2,500원| 조회(176)

한국사, 간호학과, 김활란, 문헌고찰, 개인보고서, 이론적 근거, 정칠성, 고학점, 개..

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글쓰기 심화('남북통일의 필요성')

주제문 : 경제성장과 세계적 안정을 되찾기 위해 통일에 대한인식이 바뀌어야만 한다가주제 : 남북통일참주제 : 남북통일은 이루어져야 한다교과목 : 소통과 글쓰기담당 교수 : OOO 교수님제출자 : O O OOO대학교 간호대학Ⅰ.도입/서론(1)뉴스를 통한 남북 정상 회담의 내용 및 전개Ⅱ.전개/본론(1) 통일에 대한 시민의 인식(2) 경제적으로 바라본 남북통일의 장점Ⅲ.마무리/결론(1)내용 요약 및 나의 주장21세기 현재, 전 세계에서 조선민주주의 인민공화국과 대한민국을 제외하고는 분단국가는 존재하지 않는다. 최근 서울신문 뉴스 매체에서 남북정상회담을 마친 문재인 대통령은존경하는 국민 여러분. 지난 3일간 저는 김정은 위원장과 비핵화와 북미 대화에 대해서도 많은 대화를 나누었습니다. 첫날 회담에서도 대부분의 시간을 비핵화를 논의하는데 사용했습니다. 김정은 위원장은 확고한 비핵화 의지를 거듭, 거듭 확약했습니다. 가능한 한 빠른 시기에 완전한 비핵화를 끝내고 경제발전에 집중하고 싶다는 희망을 밝혔습니다. 다만 북미정상회담에서 합의한 4개 합의사항이 함께 이행돼야 하므로 미국이 그 정신에 따라 상응하는 조치를 취해준다면, 영변 핵시설의 영구적 폐기를 포함한 추가적인 비핵화 조치를 계속 실행해나갈 용의가 있음을 표명하였습니다. 그리고 그 의지를 다시 한 번 분명하게 밝히는 차원에서 우선 동창리 미사일엔진 시험장과 미사일 발사대를 유관국 전문가들의 참관 하에 영구적으로 폐기할 것을 확약했습니다.이렇게 말했다. 남북정상회담을 보면 점점 북한의 비핵화와 남북통일로 나아가고 있다.이러한 남북정상회담을 통해 문화체육관광부는 여론조사 전문기관 (주)한국리서치에 의뢰한 남북관계에 대한 인식 여론조사 결과는우리 국민의 83.5퍼센트는 장기적(79.6퍼센트) 혹은 빠른 시일내(3.9퍼센트)에 남북통일이 가능할 것으로 전망했다. 또한 통일로 인한 이익이 클 것이라는 응답은 64.6퍼센트로 국민 상당수가 통일에 대해 긍정적 인식을 갖고 있는 것으로 조사되었다.라고 한다. 이번 여론조사를 통해 국민들의 남북관계에 대한 인식의 변화를 시계열적으로 분석해 정책 수립을 위한 기초 자료로 활용하고자 이루어졌으며 문화체육관광부는 격월 간격으로 이 조사를 계속 실시할 계획이라고 한다.이에 긍정적인 시민들의 인식을 더욱 확고히 굳하기 위해 남북통일의 장점들을 경제적인 측면과 사회문화적인 측면으로 나누어 설명한다. 경제적인 측면으로는 첫째, 우리나라의 국방비를 줄일 수 있다. 2017년 예산 분포도를 보면 총 400조원 중 국방비만 40조 3천억이라고 한다. 이에 비해 청년 일자리 지원 예산은 10조원 정도로 4배가 적게 책정 되었다고 한다. 통일을 하게 되면서 국방비가 청년 일자리 지원 그 외에도 다양하게 지원이 가능할 것으로 전망된다.둘째 해상만이 아닌 육상으로도 무역이 가능해진다. 현재 대한민국은 섬이라고 말해도 과언이 아니다. 우리나라는 분단이 되어 있어 대륙으로 육상진출이 불가능하며 오직 해상무역만 가능하다. 그러나 남북통일이 성사될 경우 유라시아 횡단 철도를 통하여 운송비를 아낄 수 있고 아시아가 유럽 공동체인 EU에 가까워져서 무관세 무역이 가능해질 것으로 보이며 작게는 유라시아, 크게는 글로벌 무역시장을 갖추게 될 것이다.셋째 북한의 지하자원과 값싼 노동력을 바탕으로 제2의 한강의 기적을 노릴 수 있다. 현재 북한과 남한의 경제 격차는 시간이 갈수록 커지고 있다. 국내 총생산인 GDP를 서로 비교해보면 남한은 1조 4,044억 달러인 반면에 북한은 400억입니다. 분단초기에는 북한의 경제규모가 남한보다 부유했지만 독재 정권의 출현과 공산주의 체제의 단점으로 자본주의의 경제 규모가 빠르게 성장하였다. 남북통일이 이루어지면 남한의 재정적 부담이 클 수 있지만 북한의 값싼 노동력과 세계 지하자원 매장량의 10위권 안에 들어가는 북한의 지하자원이 함께 한다면 제 2의 한강의 기적을 이루어 내어 경제 강국이 될 것으로 보인다.사회문화적인 측면으로는 전쟁으로 발생한 수많은 이산가족들이 서로 함께 살 수 있게 됩니다. 남북은 오랫동안 가족들과 만나지 못했던 이산가족들을 위해 이산가족 상봉 행사를 몇 년에 한번 개최하지만, 이산가족 상봉이 결정 되었다가 남북간의 관계 악화로 취소되고, 나이를 너무 많이 드셔서 만나지 못하는 일이 발생한다. 만약 통일이 된다면 이산가족들이 서로 만나서 그동안 나누지 못하였던 정을 나누고 아픔도 함께 나누며 한민족이 화목하게 살게 될 것입니다.

인문/어학| 2023.12.21| 5페이지| 3,000원| 조회(153)

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