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안녕하세요, 한림대 의대생입니다. 질좋은 자료들을 많이 공유하려 합니다. 많이 이용해주세요^^

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광장(최인훈) 서평

[서평작성양식]학번성명제출일책명저자출판사출판년도광장최인훈문학과지성사2010최인훈의 ‘광장’은 작가 최인훈의 인생의 역작이자, 대한민국 문학에서 굉장한 위상을 가지는 작품이다. 1960년대에 처음 발표되어서 2010년..

리포트| 2023.12.31| 2페이지| 2,000원| 조회(292)

독후감, 광장, 최인훈, 서평

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전체자료 29개

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지식의 미술관(이주헌) 피피티 발표자료

지식의 미술관 ( 이주헌 )목차 책에 관한 소개 토론 내용 이 책을 읽어야 하는 이유책에 관한 소개 Gallery1 마그리트와 데페이즈망 트롱프뢰유 게슈탈트 전환 . . . Gallery2 Gallery3 Gallery4 Gallery5 「 지식의 미술관 」 , 이주헌토론 내용 원근법이 발전된 서양화 VS. 그렇지 않은 동양화 「 트롱프뢰유 바이올린 」 , 판 데르 파르트 「 책거리 」 , 조선 민화토론 내용 - 서양화 키아로스쿠로 극단적인 명암 대비를 통해 불안의 감정을 표현 근대적 불안 「 골리앗의 머리를 들고 있는 다윗 」 , 카라바조토론 내용 - 동양화 시각상과 촉각상 이집트 벽화 인물을 개념적으로 떠올리는 대로 그리는 것 = 그 본질을 인지하는 것 「 늪지로 사냥을 나간 네바문 」 , 이집트 벽화이 책을 읽어야 하는 이유 “ 흥미로운 사실은 작품의 가치를 직관적으로 파악하는 능력을 배양하기 위해서는 다시 지식의 습득과 경험의 확대가 절실히 필요하다는 것이다 .“ “ 지식과 경험은 직관이 가지고 놀 수 있는 기본적인 재료를 제공한다는 점에서 매우 중요하다 . 앞에서도 언급했듯 직관은 지식과 경험이라는 구슬을 꿰는 줄이기 때문이다 .”감사합니다{nameOfApplication=Show}

독후감/창작| 2023.12.31| 8페이지| 1,000원| 조회(125)

PPT, 발표, 이주헌, 피피티, 지식의 미술관

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페스트(알베르 카뮈) 독후감

독서세미나 독서보고서이 름학 과학 번학 년연 락 처이 메 일도서 정보알베르 카뮈, 페스트 , 김화영, 민음사, 2011.03.(1쇄) / 2021.09.(41쇄)내 용요 약※ 400자 이상 1000자 내외로 작성1940년대 프랑스령 알제리의 한 작은 해안 도시인 오랑이라는 도시에는 리유라는 의사가 있었다. 어느 날 진료실을 나오던 그는 복도에 죽어있는 쥐 한 마리를 발견했다. 찜찜한 기분을 뒤로한 채 집에 가던 길에서도 그는 쥐가 피를 토하며 죽는 광경을 목격한다. 이를 시작으로, 얼마 지나지 않아 오랑시 전체는 수백, 수천 마리의 피를 토하며 죽은 쥐들로 뒤덮인다. 이후에는 사람들도 온몸에 검은 반점이 생기고, 피를 토하며 죽어나가기 시작한다.리유를 비롯한 의사들은 긴급 회의를 하고, 의견을 모아 페스트가 발생했다고 진단한다. 그들은 정부에게 이를 전달하지만, 이들은 큰 혼란을 야기할 수 있는 페스트를 인정하지 않았다. 이에 정부 차원의 방역 대책이나 보건 체계를 갖추지 못하였고, 페스트로 인한 피해는 점점 커져만 갔다.그러나 시민들은 연대와 협력을 통해 페스트에 맞서고자 하였다. 외지인이었던 타루는 사람들을 돌보기 위한 보건대를 꾸렸으며, 보건대에는 의사 리유뿐 아니라 외지인 기자였던 랑베르, 신부 파늘로, 판사 오통 등 다양한 사람들이 힘을 모았다.많은 사람들이 목숨을 건 싸움을 이어가고, 어느 순간 페스트는 그 힘을 잃어가기 시작한다. 거리에는 예전처럼 건강한 쥐들이 보이고, 페스트에 걸리는 사람들도 줄어들기 시작한다. 결국 오랑은 페스트로부터 해방되고, 사람들은 환희에 차 기뻐한다. 그러나 의사 리유만은 페스트는 결코 소멸되지 않았으며, 언젠가 다시 나타나 인간에게 불행과 교훈을 줄 것이라는 생각을 한다.인상적인 구절 인용 및 근거(2~3부분)※ [인용 이유] 200자 이상 작성[인용 구절] p. 86 ? 사태에 대비해 세운 대책들이 불충분하다는 것은 보나마나 아주 뻔한 일이었다. ‘특수 시설을 갖춘’ 병실들이란 것이 어떤 것인지 리유는 잘 알고 있었다. 부랴부랴 다른 입원 환자들을 옮긴 다음 창문들을 밀폐하고 주위에 위생 차단선을 쳐 놓은 병동 두 개가 고작이었다. 유행병이 제풀에 그치지 않는 한 당국이 생각해 낸 조치들로 다스려질 일이 아니었다.[인용 이유] 보건당국을 비롯한 정부가 전염병의 초기 대응에 실패하는 전형적인 모습을 보여주는 것이라고 생각한다. 질병의 위험성을 과소평가 함과 동시에 적절한 대응을 취하지 못하고 있다. 어떤 병이라도 그것을 과소평가 해서는 안된다고 생각했다. 질병과 의학은 사람의 생명 혹은 건강과 직접적인 연관이 있기에 어떠한 순간에서도 방심하면 안된다. 특히나 이 소설에서와 같은 전염병의 경우에는 정부 차원에서 적절한 방안을 마련하는 것이 중요하다고 생각한다.[인용 구절] p. 376 ? 그리고 마침내는 자신의 무력함을 한탄하는 눈물이 앞을 가려 리유는 타루가 갑자기 벽 쪽으로 돌아누워 마치 몸 한구석에서 가장 근원적인 어떤 줄 하나가 툭 끊어지거나 한 것처럼 힘없는 신음소리를 내며 숨을 거두는 것조차 보지 못했다.[인용 이유] 보건대를 꾸려 수많은 사람을 살린 타루가 페스트가 사그라들며 하향세에 있을 무렵 페스트에 걸려 리유 앞에서 사망하는 장면이다. 그 누구보다도 많은 사람을 살린 그가 결국에는 페스트에 걸려 죽는 모습은 한때 페스트가 죄를 지은 인간들에게 내리는 신의 형벌이라고 주장했던 파늘로 신부의 말을 떠오르게 한다. 페스트 퇴치에 있어 가장 선하다고도 할 수 있는 그의 죽음을 보며 생명과 건강이 얼마나 중요한 것인지를 생각해볼 수 있었다. 나아가 의학이 얼마나 많은 사람들에게 사랑과 희망을 줄 수 있는지를 느꼈다.전체적인감 상※ 400자 내외로 작성

독후감/창작| 2023.12.31| 2페이지| 2,000원| 조회(218)

독후감, 페스트, 알베르 카뮈

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철학의 역사(나이절 워버턴) 독후감

독서세미나 독서보고서이 름학 과학 번학 년연 락 처이 메 일도서 정보나이절 워버턴, 정미화, 철학의 역사 , 소소의책, 2019내 용요 약※ 400자 이상 1000자 내외로 작성이 책은 서양 철학을 다루고 있다. 고대부터 오늘날까지 서양 철학을 이끌어 온 선구자적인 철학자들의 사상을 얕고 넓게 소개한다. 책에는 고대의 철학자 소크라테스와 플라톤부터 오늘날까지도 연구를 계속하고 있는 피터 싱어에 이르기까지 약 40명의 철학자의 핵심 사상을 다룬다.대표적인 사상을 몇 가지 살펴보자면, 소크라테스는 대화법이 유명하다. 아무런 전제를 주지 않은 채 상대방에게 질문을 하고 상대방의 대답으로부터 무수한 논리를 이끌어낸다. 이후 본격적으로 인간에 대한 질문으로 넘어오기 시작한다. 마키아밸리의 군주론은 어쩌면 인간은 약하기 때문에 악하고 이기적인 것은 당연하며 그것으로 ‘나쁜 군주’에 대한 이야기를 한다. 그렇다면 이런 인간의 악함을 다스리기 위해서는 어떻게 해야 할까? 이에 대해 홉스는 국가론에서 ‘권위주의’를 내세운다.이후 논의는 다시 신의 존재로 돌아온다. 스피노자는 자유의지란 환상일 뿐, 실상 자발적인 행동이 인간에겐 없다고 말한다. 자유의지에 빠져들 무렵, 관념론자들과 경험론자들이 나오고 이후 포브의 예정설, 라이프니츠와 볼테르의 ‘기적 논증’과 ‘설계 논증’에 대한 대립, 루소의 사회계약론, 칸트, 프로이트 등의 학자들이 제시된다.인상적인 구절 인용 및 근거(2~3부분)※ [인용 이유] 200자 이상 작성[인용 구절] p.111 ? 인간도 마찬가지다. 우리는 우리가 하는 것을 자유롭게 선택하고 있으며 우리의 삶을 통제한다고 상상한다. 하지만 그것은 우리가 보통 우리의 선택과 행동이 일어나는 방식을 이해하지 못하기 때문이다. 사실 자유의지는 환상이다. 자발적인 자유행동이란 존재하지 않는다.[인용 이유] 스피노자는 인간에게 자유의지가 없다고 주장한다. 그는 위 말에 앞서 돌의 예시를 드는데, 하늘로 던져진 돌은 돌의 입장에서는 자유롭게 움직이고 있다고 생각할지 몰라도 실은 중력과 던지는 힘의 영향을 받고 있는 것이라고 말한다. 앞선 돌의 예시와 연결지어서 그의 생각을 매우 효과적으로 이해할 수 있었다.[인용 구절] p. 215 ? 하지만 노동자에게는 거의 아무것도 없었다. 그들이 할 수 있는 것이라곤 노동력을 팔고 공장 소유주들이 부유해지는 것을 돕는 일뿐이었다. 그들은 공장 소유주들이 구입한 원재료에 자신들의 노동으로 가치를 더했다.[인용 이유] 독일의 철학자 칼 마르크스는 자본주의의 폐혜를 목도하고 그것의 타도를 외쳤다. 위 글에서는 그런 그의 문제의식이 주어졌다. 노동자는 아무리 열심히 일해도 점점 빈곤해지고 자본가는 가만히만 있어도 부유해지는 모순된 사회에 대한 그의 회의감이 느껴지는 대목이었다.전체적인감 상※ 400자 내외로 작성이 책은 철학자들의 비하인드 스토리나 사생활에 관한 언급이 없이 단지 그들의 생각과 사상에만 초점을 맞추고 있다. 얼핏 지루해 보일 수 있으나 책을 읽는 동안에 지루함은 느끼지 못했다. 각 철학자들이 10페이지 내외의 짧은 분량을 차지하고 있었고, 앞에서 나온 내용에 의구심을 품을 때쯤이면 뒤에서 그것에 대한 반박과 보충하는 철학자와 이론이 제시되었기 때문이다.

독후감/창작| 2023.12.31| 2페이지| 1,000원| 조회(135)

독후감, 나이절 워버턴, 철학의 역사

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죽음의수용소에서(빅터 프랭클) 독서보고서

독서세미나 독서보고서이 름학 과학 번학 년연 락 처이 메 일도서 정보빅터 프랭클, 빅터 프랭클의 죽음의 수용소에서 , 이시형, 청아, 초판2005,개정보급판2020내 용요 약※ 400자 이상 1000자 내외로 작성정신과 의사인 저자는 제2차 세계대전 당시에 독일의 아우슈비츠 수용소를 비롯해 여러 수용소들에 수감되었다. 지금껏 나치의 만행과 관련된 전반적인 분석이나 역사적, 객관적인 사실을 다룬 책들은 많았다. 그러나 저자는 수용소에서의 삶에 관한 가장 개인적인 이야기, 감정을 이 책에 담아냈다.강제 수용소에 처음 발을 내딛는 순간을 포함하여 그곳에서의 체험에 관해 서술한 1장에서는, 질병에 걸리거나 체력 악화로 더 이상 일할 수 없는 사람들이 매 순간순간 관리인들에 의해 죽음을 선고받는 상황들을 묘사한다. 수감자들이 수용소 안에서 느끼는 공포, 처절한 생존의식에 관한 것이다. 그러나 저자는 거기에서 그치지 않고 수용소 안에서 자신이 보았던 아름다움을 이야기한다. 그 속에는 작은 예술과 인심, 유머, 행복도 있다고 말한다.2장에서는 저자가 창안한 정신 치료 방법인 로고테라피에 관해 소개한다. 로고테라피는 환자의 과거의 상처에서 현재의 원인을 찾는 프로이드식 정신분석과 달리, 미래에 환자가 이루어야 할 과제가 갖고 있는 의미에 초점을 맞춘다. 과한 자기성찰 대신, 자기 살의 목적과 의미를 찾아나가게 도와주는 것이다.그리고 마지막 3장에서는, 인간 삶에 대한 작가의 물음과 생각을 표현하고, 이때까지의 논의를 마무리한다.인상적인 구절 인용 및 근거(2~3부분)※ [인용 이유] 200자 이상 작성[인용 구절] p. 49 한 사람이 숨을 거두자 나머지 사람들이 아직 체온이 남아 이쓴ㄴ 시신 곁으로 다가갔다. 그중 한 사람이 죽은 사람이 먹다 남긴 지저분하기 짝이 없는 감자를 낚아채 갔다. 귿음 사람은 시신이 신고 있는 나무 신발이 자기 것보다 좋다고 생각했는지 신발을 바꾸어 갔다.[인용 이유] 수용소에서 사람들은 단순히 불쌍한 상태로 있다기보다는 오히려 생존을 위해 처절하게 고군분투한다고 저자는 말한다. 비정상적인 상황에서는 비정상적인 반응을 보이는 것이 정상적이라고 하는 저자의 말을 참고할 때 방금 죽은 동료를 보아도 그에 대해 감정적인 반응을 보이지 않고 본인의 생존만을 생각하는 그들의 모습이 소름끼쳤다. 동시에 그것을 경험하지 않은 나는 도저히 그당 시 그들의 마음을 파악할 수 없음을 느꼈다.[인용 구절] p. 151,152 인간이 의미를 찾고자 하는 마음은 그 사람의 삶에서 근본적으로 우러나오는 것이지 본능적인 욕구를 2차적으로 합리화시키려고 생기는 것은 아니다. 이 의미는 우일하고 개별적인 것으로 반드시 그 사람이 실현시켜야 하고, 또 그 사람만이 실현시킬 수 있다. 그렇게 해야만 의미를 찾고자 하는 그 자신의 의지를 충족시킨다는 의의를 갖게 된다.[인용 이유] 저자는 과거를 통해 현재의 정신상태를 설명하려는 프로이드식 정신분석이 아닌 미래의 자기 자신에 관해 생각하는 로고테라피를 제안한다. 이 책에서 제시한 설문조사에서도 나오듯이, 많은 사람들은 자기 삶의 의미를 찾는 것을 가장 중요시 여긴다. 이에 나는 우리가 이 세상에 태어난 이유는 무엇일까, 우리는 무엇을 향해 나아가야 할까를 생각해보았다. 고민의 결과 이러한 물음은 삶에서 근본적으로 우러나오는 것이라는 저자의 말에 공감할 수 있었다. 그러나 한편으로는 과거의 사건이 현재의 상태에 큰 영향을 미친다는 말도 일정 정도 옳다고 생각했다. 미래에 대해 고민하는 것도 중요하지만, 과거를 명확히 이해하지 않고 넘어간다면, 그것이 더 큰 문제일 수 있지 않을까 의문심이 들었다.전체적인감 상※ 400자 내외로 작성나치의 민간인 학살과 관련된 전범은 매우 유명하다. 이와 관련된 역사책이나 TV프로그램에서는 객관적인 사실을 많이 보았다. 그와 관련된 글, 사진, 영상 등을 보면서 당시 사람들의 모습을 상상적으로 떠올렸을 뿐이다. 이 책에서는 이를 넘어 개인적인 이야기를 다루었고, 그것은 나의 예상과는 조금 달랐다. 그것은 공포에 떠는 사람들, 극도의 비정상적인 상황에서 비정상적인 사고와 행동을 했던 사람들, 그러나 그 속에서도 웃음과 행복이 있던 사람들의 이야기였다. 나는 절대로 그 진실된 상황에 다가가거나 그들을 100% 이해할 수는 없겠지만, 이런 상황을 바라보는 새로운 시각을 갖게 되었다.

독후감/창작| 2023.12.31| 2페이지| 2,000원| 조회(213)

독후감, 빅터 프랭클, 죽음의 수용소에서

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의사의 미래, 의예과에 달려있다(김형태) 독후감

독서세미나 독서보고서이 름학 과학 번학 년연 락 처이 메 일도서 정보김형태, 의사의 미래, 의예과에 달려 있다 , 전북대학교 출판문화원, 2017내 용요 약※ 400자 이상 1000자 내외로 작성이 책은 ‘의예과’ 자체에 관해 논하고 있는 책이다. 의대 교수인 저자는 과연 의예과는 무엇을 지향해야 하며, 어떤 것을 가르치고 어떤 것을 경험해야 하는지를 소개한다.1장에서는 학생의 입장에서 의예과를 바라본다. 과거에는 의예과가 단지 ‘노는’ 시절로서만 강조되었다고 한다. 그러나 저자는 단순히 시간을 낭비하기보다는, 본인이 주체가 되어 다양한 경험을 하는 것의 필요성을 역설한다.2장에서는 학과로서의 의예과를 이야기한다. 과거에는 의과대학 소속인 지금과 달리 의예과가 자연과학대학 소속이었다. 저자는 의예과가 의과대학 소속인 본질적인 이유를 논하고, 나아가 의예과에 2년이라는 긴 시간이 할당되어 있는 것에 착안해 의학과와 구별되는 의예과만의 교육 목표에 관해 이야기한다.3장에서는 의예과에서 학습해야 할 부분들이 제시된다. 저자는 역량 중심의 교육과정이 필요하며, 통계학, 시스템 생물학, 영어 등 다양한 학문을 접하는 것이 미래 더 나은 의사가 될 수 있는 발판이라고 주장한다.4장에서는 의학 교육에 관해 다룬다. 저자는 의예과 시절은 노는 시절이 아니라 추후 의학과에서 의학을 배우기 위해 자연과학과 인문사회학이라는 기반을 다지는 시간이라고 말한다.5장에서는 균형의 중요성을 강조한다. 균형이란, 개인적 균형과 사회적 균형을 모두 포괄한다. 개인적 균형에 관해서는, 저자는 ‘지정의’라는 개념을 들고 사회적으로는 좀 더 수용적이고 다양한 의사 사회를 이야기한다.6장, 7장에서는 저자가 의예과생들에게 하고 싶은 여러 충고 및 조언들을 적어 놓았다. 저자는 다양한 예술적, 육체적, 정신적 경험을 특히 강조한다. 나아가 의예과 시절을 의미있게 보내기를 당부한다.인상적인 구절 인용 및 근거(2~3부분)※ [인용 이유] 200자 이상 작성[인용 구절] p. 69, 70 ? 의예과는 의학을 배우기 위한 기초를 쌓는 단계이다. 그 기초란 ‘자연과학’과 ‘인문사회학’을 말한다. 2년간의 과정은 자연과학을 통해 자연과학의 지식을 습득하는 것과 동시에 인문사회학을 통해 소양을 쌓는 시간이어야 한다. 특히 자연과학이라는 하드웨어를 만들어야만, 본과에 들어가 의학이라는 소프트웨어를 그 위에 쌓을 수 있는 것이다. (중략) 물론 모른다고 의사가 되지 못하는 것은 아니지만, 큰 틀에서 의학의 발전에는 영향력이 없는 의사가 되고 마는 셈이다.[인용 이유] 저자는 의예과에서 자연과학과 인문사회학적 소양을 쌓을 것을 강조한다. 의예과에 2년, 의학과에 4년이 할당되었다는 것은 각각에 돈, 시간, 에너지를 1:2의 비율로 투자하라는 의미라고 저자는 말한다. 의학과의 존재 목적은 일차진료가 가능한 의사의 양성이다. 그렇다면 의예과의 목적은 무엇일까? 의예과의 목적은 진료가 가능한 의사를 만들어내는 것이 아니라, 의학을 배우는 것을 준비하는 것이라고 생각한다. 저자는 자연과학적 배경이 탄탄하지 않은 의대생은 의사가 될 수는 있어도 의학의 발전에 영향을 미치지 못하는 의사가 될 뿐이라고 주장한다. 이 말이 나의 정곡을 찔렀다. 우리는 일반적이고 보통의 의사가 되기 위해 공부하는 것이 아니다. 의학을 더 잘 이해하고 나아가 의학 발전에 기여하기 위해서는 의예과 시절에 탄탄한 학샙이 필요하다고 생각한다.[인용 구절] p. 190, 191 ? 따라서 최상의 응용학문이라고 하는 의학 분야에도 수많은 연구가 필요하다. (중략) 다만 의전원에 들어온 대부분의 학생들이 학부 과정을 거치면서 ‘연구’에 대하여 별로 고민도, 경험도 없다는 점이 우려스럽다. 의과대학도 마찬가지가 아닐까?[인용 이유] 우리나라는 현재 전 세계적으로 높은 수준의 의학 지식과 기술을 보유하고 있다. 그러나 기초의학이나 임상의학을 스스로 연구하는 인력과 인프라가 다른 주요 선진국들에 비해 부족한 것은 사실이다. 저자는 책 전반에 걸쳐 ‘연구하는 의사’의 중요성을 역설한다. 개개인의 환자를 치료하고 돌보는 것도 가치있지만, 인류의 의학에 혁신을 가져다 줄 수 있는 의학자, 의학 연구자는 두말할 것 없이 필요하다. 저자의 말을 통해 연구하는 의사의 중요성을 인지하고, 나아가 의학 관련 ‘논문’을 자발적으로 읽어보는 시간을 가지는 것도 좋을 것 같다.

독후감/창작| 2023.12.31| 2페이지| 1,000원| 조회(160)

의사, 의학, 의예과

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