이진훈 스토어

이진훈

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

1개
전체 판매량

0개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

-
자료문의 응답률

-

전체자료 1개

판매자 표지

이교도선교방법론 요약

선교신학 레포트- 『이교도 선교 방법론』 요약 및 느낀점 -- 요약 -주님께서 주기도문에서 하나님의 나라가 임하옵시며, 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지도록 기도하라고 명령하신 것은 주의 이름을 아는 지식을 전파하라는 뜻이다. 우리가 주의 이름을 전파하기 위해서는 전세계의 종교 상황을 어느 정도 알 필요가 있다. 예수의 이름을 전하는 일은 복음을 전하는 것뿐 아니라 인도주의적 입장에서도 마땅히 전해야 할 것이다. 우리가 하나님의 은총을 받은 자라는 사실은 우리가 선교활동을 해야 할 당위성을 가져온다.아담과 하와 때로부터 악은 관영해오고 있었다. 심지어 하나님의 백성이라고 하는 이스라엘 백성까지도 하나님을 대적하는 일이 벌어졌다. 하지만 하나님은 이러한 상황 속에서도 사탄의 모든 일을 멸하시고 최종적인 승리를 취하실 것이다. 이를 위해서 메시아가 이 땅에 오셨고, 하나님의 공의를 세우시고, 예수를 믿는 모든 사람은 의롭다고 칭함을 받게 해주셨다. 이제 예수님은 자신의 생명을 내주셨다가 부활하신 후, 제자들을 파송하시며 만민에게 복음의 좋은 소식을 전파하며, 가능한 모든 방법을 동원하여 잃어버린 세상 사람들을 하나님께로 인도하라고 명하셨다. 제자들은 이 지상명령에 따라 세상으로 나아갔으며 이들의 전도로 개화된 헬라인이나 미개한 야만인 모두가 그리스도의 십자가 앞에 무릎을 꿇게 되고 십자가의 도를 유일한 구원의 길로 받아 들였다. 사도 시대 이후에도 복음 전파를 위한 많은 노력이 계속 이루어졌으며 상당한 성공도 거두었다. 그럼에도 불구하고 세계 인구의 상당수는 아직도 하나님을 믿지 않는 이교 신앙의 어둠 속에 살고 있다. 지금도 복음 전파의 노력이 계속 되고는 있지만 초대교회때 비하면 너무 미약하다. 선교 명령을 중요하게 여기지 않는 그리스도인이 있는가 하면, 전세계의 종교 상황에 무지한 그리스도인도 있으며, 세상의 재물을 더 사랑한 나머지 동족의 영혼에는 아무런 관심을 기울이지 않는 그리스도인도 있다.하지만 주님의 선교명령을 살펴보면 이는 모든 지역까지 나아가 한 사람도 남김없이 모든 사람에게 널리 복음을 전파하라는 책임을 사도들에게 부과한 것이다. 이 엄격한 명령에 사도들은 순종하였고 그 때 하나님의 권능이 이들을 통해 분명히 나타났다. 하지만 오늘 날에는 초기 그리스도인들이 가지고 있었던 열정과 인내를 가지고 선교 사업을 시도하거나 수행되지 않고 있다.이미 선교명령이 충분히 수행되었다고 착각을 하는지도 모르겠지만 이 때문에 아직도 하나님을 모르고 우상 숭배 속에서 헤매는 수많은 종족들에게 아무런 관심을 기울이지 않고 있다. 또한 이 선교명령이 사도들에게만 주어졌다는 생각 때문에 쉽게 감당하려는 자가 없어서 그런지도 모른다. 그렇지만 이러한 자들에게 이러한 의견을 제시하고 싶다.첫째, 주님의 선교명령이 단지 사도들, 즉 성령의 감동을 직접적으로 체험한 사람들에게만 제한된 것이 아니라는 것이다.둘째, 그리스도의 명령은 사도들 뿐만 아니라 모든 이들에게 미치다는 것이다.셋째, 만약 모든 족속을 가르치라는 그리스도의 선교 명령이 단지 사도들에게만 해당된다면, 이러한 사역에 함께 하시겠다는 주님의 임재 약속 또한 제한될 수밖에 없다. 그러나 “볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라”는 예수님의 말씀은 명확하게 이러한 해석이 잘못되었음을 보여 준다.우리 나라 사람들은 은혜의 수단이 있으며 말씀을 언제나 들을 수 있다. 또한 거의 모든 지역에는 신실한 목회자가 배치되어 있다. 만일 교인들이 지금보다 더 뜨거운 마음을 갖고 활발하게 불신자를 위한 구령 사업을 펼친다면 목회자들의 복음전도 영역은 훨씬 더 확장될 것이다.그러나 이교도들의 경우에는 상황이 아주 다르다. 그들에게는 성경도 없고, 많은 경우에 글자도 없으며, 목회자도 없고, 좋은 시민 정부도 없으며, 우리가 현재 누리고 있는 많은 문명의 혜택도 누리지 못하고 있다. 그러므로 인간적인 동정심과 인간애, 그리고 무엇보다도 기독교적인 관점에서 볼 때, 우리는 그들에게 복음을 전하기 위해 가능한 한 모든 노력을 기울여야 한다.사도행전의 역사는 초기 기독교 시대에 주의 말씀이 거둔 성과를 우리들에게 보여준다. 사도들의 선교 행적을 보면 복음이 매우 광범위한 지역에 전파되었고 많은 결실을 거두었음이 분명하다. 또한 사도들이 죽은 직후에 살았던 소 플리니는 트라얀 황제에게 보낸 편지에서, 기독교가 이미 도시와 읍뿐 아니라 농촌 지역에까지 급속히 전파되었다고 보고했다. 사실 이보다 앞서 네로 황제 시대에도 기독교가 널리 퍼져 황제는 칙령을 내려 기독교의 확산을 막아야할 필요성이 있다고 생각할 정도였고 사실 각 지역의 총독들은 기독교 말살에 앞장서도록 권한을 부여받기도 했다.이교도에게 복음을 전파할 때에, 다음의 다섯 가지 장애 중에 하나 혹은 그 이상의 장애가 발생하여 이방 선교를 어렵게 할 것이라고 나는 생각한다. 즉 이교도들이 우리로부터 멀리 떨어져 있는 원거리의 문제, 그들의 잔인하고 야만적인 생활 방식의 문제, 그들에게 살해당할 수 있는 위험성, 생필품 조달의 어려움 등이 문제가 되거나, 아니면 난해한 이방언어 습득의 문제가 그것이다.첫째, 이교도들이 거리적으로 우리와 너무 멀리 떨어져 있다는 문제에 대해 살펴보자. 항해용 나침반이 발명되기 이전에 거리 문제가 반대 의견으로 나올 수 있었겠지만, 현시대에는 어떤 그럴 듯한 설명을 붙인다 해도 거리 문제로 선교할 수 없다는 주장을 할 수 없다. 오늘날 우리는 지중해 혹은 그보다 작은 바다의 구석까지 항해해 갈 수 있듯이, 멀리 떨어진 그 넓은 남태평양 바다까지도 매우 정확하게 갈 수 있기 때문이다.둘째, 이교도들의 비문명적이고 야만적인 생활 방식에 대하여 살펴보자. 자신의 안락함만을 추구한 나머지 다른 사람들을 위하여 기꺼이 불편함을 감수할 의지가 없는 사람들을 제외하고는, 이방의 미개한 생활 방식 또한 아무런 선교의 장애가 될 수 없다.셋째, 선교지에서 이교도들에게 죽임을 당할 수 있는 위험성에 대해 살펴보자. 선교사로 나가는 사람은 누구나 자기 생명을 주님의 손에 맡겨야 하며, 혈육과 의논해서는 안 되는 것이 사실이다.넷째, “생활 필수품 취득의 어려움”에 대해 살펴보자. 이 문제는 얼핏 보아도 다른 문제에 비해 그렇게 큰 어려움으로 보이지 않는다. 왜냐하면 선교사들이 현지에서 유럽산 식품을 구할 수 없다 하더라도, 선교지의 사람들이 먹고 사는 식재료를 구할 수 있기 때문이다.다섯째, “현지 언어 습득”에 대하여 살펴보자. 국가 간에 무역을 할 때에 상대방 나라의 말을 배워야 하듯이, 선교지에서도 현지 언어를 배우는 일이 필요하다. 유급 통역을 임시로 고용하여 쓸 수도 있을 것이다. 그러나 통역을 구할 수 없는 곳이라면 선교사는 인내심을 가지고 현지어로 그곳 사람들과 의사소통을 할 수 있을 때까지 그들과 함께 살면서 충분히 언어를 배워야 한다.만약 그리스도의 왕국 확장과 관련된 예언들이 사실이고, 그리스도가 사도들에게 주신 선교 명령이 우리에게도 해당되는 의무이고 이와 관련하여 수행되어 온 선교 활동이 정당하다면, 모든 그리스도인들은 진심으로 주님과 하나 되어 한 마음으로 하나님의 영광스러운 선교 계획을 추진해 나가야 한다. 왜냐하면 주와 합하는 자는 한 영이기 때문이다.우리 기독교인에게 부과된 의무 중에 가장 중요한 것은 “열렬한 연합 기도”이다. 복음의 성공적인 확산을 위해 우리가 해오던 “월례 기도회”가 헛되지 않았다고 나는 믿는다. 비록 우리의 기도가 끈질기지 못하고 미약하더라도 하나님이 우리의 기도를 들으시고 어떤 방식으로든 응답해 주신다고 믿어야 한다. 많은 사람들이 어떤 특별한 일은 하지 못한다 하더라도 기도는 할 수 있다. 기도는 모든 교파의 그리스도인들을 진심으로 그리고 거리낌 없이 하나로 묶어 주는 유일한 수단이다. 기도 가운데 우리 모두는 하나가 될 수 있고, 기도하는 중에 완전한 일치를 체험하게 된다.그러나 우리는 단지 기도했다는 것만으로 만족해서는 안 된다. 만약 이 시대의 “빛의 아들들”이 “세상의 아들들”만큼 지혜롭다면, 빛의 아들들은 영광스러운 상급을 얻기 위해 온갖 노력을 다 기울일 것이며, 그러한 노력 없이 다른 방법으로 그 상을 얻을 수 있다고 결코 생각하지 않을 것이다.만일 일단의 진지한 신실한 그리스도인들, 목회자들, 그리고 개인들이 모여 선교회를 만들고 선교 계획안, 선교사 선발 규정, 선교비 모금 방법 등에 관한 여러 규칙을 만든다고 가정해 보자. 이 선교회는 반드시 선교에 대한 열의를 가진 사람, 신실한 신앙을 가진 사람, 인내심을 지닌 사람만을 선교사로 인선하여야 한다. 선교회는 이러한 기준에 부합하지 않는 사람들은 받아들이지 않겠다는 결의를 해야 하며, 또한 선교사가 더 이상 이러한 자질에 부합하지 않을 때에는 내보내겠다는 단호한 결단이 있어야만 한다.다음으로 이런 선교회 산하에 “위원회”를 임명해야 한다. 위원회는 선교에 관한 모든 정보를 수집하고, 선교 헌금을 모금하고, 선교사들의 성격, 기질, 능력, 신앙관을 면밀히 살펴보아야 한다. 아울러 위원회는 선교사들이 선교 사업을 수행하는데 필요한 물품을 공급해 주어야 한다.내가 내 동족과 동료 그리스도인들에게는 조금이라도 영향을 끼치고 싶어하는 이유가 있는데, 그것은 아마도 내가 속해있는 교파의 사람들에게 만큼은 보다 더 큰 영향력을 미칠 수 있기 때문일 것이다. 그러므로 나는 침례교단 내에 이러한 선교회와 위원회를 조직할 것을 제안하는 바이다.

인문/어학| 2024.07.31| 4페이지| 2,500원| 조회(108)

기독교, 신학, 선교, 전도, 이교도, 선교신학, 윌리엄캐리, 복음전도, 이교도선교방법..

미리보기

닫기