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교육방법및교육공학 이론을 적용한 수업지도안 (프랑스어)

교과프랑스어단원Lecon 6. Quelle heure est-il ?대상고등학생수업지도안목표1. 시간, 요일, 날짜, 월(月) 말하기와 관련된 표현을 상황에 맞게 말할 수 있다.(일반목표, 적용력, 48분)1.1 시간, 요일, 날짜, 월을 묻고 답하는 핵심 표현을 정확히 말할 수 있다. (명세목표, 지식, 6분)1.2 시간, 요일, 날짜, 월 말하기와 관련된 표현이사용된 짧은 대화문을 읽고, 대화문의 내용을 한국어로 설명할 수 있다. (명세목표, 이해, 7분)1.3 제시된 보기(시간, 요일, 날짜, 월)와 그림(상황)을 보고, 알맞은 표현을 선택하여 대화문을 만들 수 있다.(명세목표, 적용, 7분)1.4 녹음된 여러 대화문을 듣고, 화자가 언급하는 시간, 요일, 날짜 등의 정보가 정확히 담긴그림을 찾아서 연결할 수 있다. (명세목표, 분석, 5분)1.5 시간의 범위 표현과 근접미래 표현을 사용해 프랑스어로 방학 계획을작성할 수 있다. (명세목표, 종합, 12분)1.6 짧은 프랑스어 읽기 자료(일정표, 문자메시지, 안내문 등)에 사용된 시간, 요일, 날짜, 월 말하기와관련된 표현이 옳은지 평가한 후 틀린 부분을 알맞게 수정한다. (명세목표, 평가, 11분)1.7 시간, 요일, 날짜, 월 말하기와 관련된 표현을 익히는 것의 중요성을 인식한다.(명세목표, 정의적 수준 목표)수업 자료서울특별시교육청, 6단원, p75-86단계사상 시간교수-학습 활동교사학생유의점도입(2분30초]주의집중1분● 인사 및 출결 확인● 겨울 방학과 관련된 사진 제시(달력에 방학기간을 표시한 사진, 눈사람 그림) [ARCS ? 지각적 주의 환기]“여러분이 기다리던 크리스마스와 겨울 방학이 다가오고 있죠? 다들 방학 계획이 있나요?방학에 무엇을 하고 싶나요? [ARCS ? 친밀성, 인식적 주의 환기][확산형 질문]”다들 다양한 계획을 가지고 있네요, 아직 계획이 없는 학생도 있는 것 같은데 수업을 들으면서 방학에 무엇을 할지 생각해보도록 해요.“▶ 인사에 대답한다▶ 제시된 시각자료에 주의를 기울인다.→ “저는 스키 타고 싶어요!”→ “여행 가고 싶어요!→ ” 저는 아무것도 안 하고 싶어요 “학생의 자유로운 발화를 허용하여 수업 분위기를 형성밝은 미소와 학생과 눈을 맞추는 시선 주의를 집중 유발[3Vs법칙 - 55% 차지하는 표정에 유의]학습 주제와 직접적으로 연결되는 소재를 활용하여 흥미를 유발. [대기시간 최대 8초]목표통지30초●수업 목표를 읽도록 지도한다.“ 다 같이 오늘의 수업 목표를 읽어봅시다.” (읽는다)“오늘은 프랑스어로 방학 계획을 작성할거예요.“이렇게 겨울에 할 일을 미리 계획하면, 더 알차게 방학을 보낼 수 있겠죠?”[ARCS ? 관련성, 목적 지향성]▶수업 목표를 함께 읽고 수업의 내용을 예측한다.▶ 결과물을 보며 기대한다.목표를 수행 가능한 행동으로 명확히 제시한다.결과물 제시는 동기유발 수준으로 간단히 활용한다.선행학습상기1분“이번 시간에 학습할 내용은 지난시간에 배운 내용을 잘 숙지하고 있어야 해요. 지난 시간에 무엇을 배웠죠?”아주 잘 기억하고 있네요, 기억이 안 나는 친구가 있을 수 있으니 지난시간에 배운 내용을 ppt에 요약해왔어요.“● 지난 시간에 배운 표현을 요약하고 빈칸을 뚫은 ppt를 제시해 학생들에게 질문한다. [빈칸뚫기 전략]“날짜 앞에 쓰는 관사는 뭐였죠?”[IG]“날짜를 쓸 때는 어떤 순서로 적어야 한다고 했죠? ‘요날월’로 외우라고 했죠?” [기억술]“여러분들이 잘 기억하는 걸 보니 오늘 수업을 잘 들을 수 있겠어요.→ “시간, 요일, 날짜요”→ “le요.”▶선행학습지식을 작동기억으로 재생한다.[BORICH - 진단과 점검,수행 내용 매트릭스 ? 사실 기억하기, Bell work 기법][K.I.S.S &K.I.L.L 기법에 근거해 PPT 제작할 것, TEXT- ONLY FRAME에 근거해 자료를 제시]전개(9분30초)학습내용제시3분● 주요 문법과 표현을 요약해 설명한다[EG / SEER기법 ? 요약 , 정교화]● 어떤 상황 맥락에서 표현을 쓰는지, 행동 사진과 시계 그림을 보고 어떻게 써야 할지를 표현에 따른 각각의 예문을 ppt로 보여주며 설명한다. [Eg’c / [SEER기법 예시]● 완성된 방학 계획 글의 예시를 PPT로 제시하고 설명한 후 글의 형식과 구성 절차를 설명한다. [Eeg]● 기억해야 할 핵심 문장 형식을 제시한 후자세히 설명 한다.▶핵심 표현을 따라 읽는다.▶ PPT를 보며 계획 하는 글의 형식과 구성 절차를 이해한다.[수행 내용 매트릭스 - 절차 기억하기][실제성, 선택성, 다양성 원칙에 따른다.][외재적 인지부하 막기 위해 이해하기 쉬운 예시하고 한 번에 하나씩 정보를 제공한다.]학습안내제공1분“이제 여러분이 직접 방학 계획을 세워 볼 거예요. 옆의 짝과 함께 상의해서 하나의 계획을 세워봐요, 짝이랑 하싫으면 혼자 작성해도 괜찮아요.” (2인 짝활동)● 활동 절차 설명 후 학습지를 제공한다.1. 학습지에 제시된 동사와 예시를 참고한다.2. 방학 중의 날짜와 시간을 정한다.3. 제시된 문장 구조에 맞게 방학 계획을완성한다.▶ 활동 방법을 이해한다.▶ 학습지를 확인한다.활동 절차를 단계적으로 안내하여 과제 수행의 혼란을 예방한다.연습3분30초● 프랑스어로 방학 계획을 작성하도록 지도한다.● 교실을 순회하며 학생들의 수행 과정을 관찰하며 질문을 받고 조언한다.[Fb/h]● 부진한 학생과 성취수행 능력이 높은 학생의 개별 수준을 고려해, 필요시 학습한 개념과 예시를 설명한다. [EG’h, Eeg’h]▶ 겨울방학 계획을 세우고 학습지를 완성한다.학습자의 수행 직후 피드백을 제공할 때 오류 고착을 방지하기 위해 정오·설명적 피드백을 실행한다. 교수자의 개입을 최소화 한다.피드백제시2분● 순회지도 하면서 발견한 학생들이 가장 많이 한 오류를 소개하고 올바른 표현으로 교정한 후 해당 개념을 다시 설명한다. [오류 교정 피드백]▶ 교사의 피드백을 들으며 자신의 글을 점검하고 표현에 대한 이해를 증진한다.오류를 학습 동기로 전환할 수 있도록 피드백의 어조를 조절한다.정리(2분 30초)형성평가1분● 수업목표로 설정힌 행동이 성취되었는지 여부를 확인하기 위해 ppt로 4지 선다형 형성평가 문제를 제시하고 개인별 쪽지에 정답을 작성한 후정답 쪽지를 제출하게 한다.▶ 문제를 보고 정답을 고르며학습한 내용을재생한다.

교육학| 2026.01.30| 2페이지| 1,500원| 조회(29)

수업지도안, 교직, 프랑스어, 교육방법및교육공학, 교직과제

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예술이란 무엇인가 독서 보고서

1) 인상깊게 읽은 부분 3곳[3장 미를 정의하려는 온갖 몸부림]에서 1800년대 후반 쯤 영구에서 미를 미의 고유한 속성이 아니라 취향으로 정의하려는 미학자들이 점점 늘어나고 있고 이에 따라 미는 취향의 문제로 대체되어 간다는 부분에서 찰스 다윈의 조부는 우리가 좋아하는 것과 연관된 것을 우리는 아름답다고 보며 찰스 다윈이 말하길, 미는 인간에게만 고유한 감정이 아니라 선조인 동물에게도 고유한 것이며 새는 새 둥지를 장식하고 자기 짝의 미를 인지한다는 부분을 인상깊게 읽었다.이는 우리 주변에서도 흔히 나타나는 형상이다. 우리는 무의식적으로 우리에게 익숙한 것을 아름답다고 느낀다. 예를 듣자면, 한국에서는 쌍꺼풀, 하얀 피부, 작은 얼굴이 미의 기준인 반면 서양이나 중동은 짙은 눈썹이나 구릿빛 피부 입체적인 이목구비를 더 아름답다고 여긴다. 모두 자신의 집단에서 흔히 보이는 모습이 미의 기준으로 자리 잡은 것이다. 한편, 왜 이런 미의 기준이 탄생했는지를 생각해보면 유전적으로 건강한 자식을 낳아 번식을 하려는 생물적 특성이 미적 문화에 자리잡은 것이 아닐까 추측해본다. 자신과 다른 생김새의 짝을 만나 번식하기에는 변수가 많을뿐더러 그 때 오는 기회비용이 크다고 자연히 판단 했을 것이다. 이런 판단이 관습이 되며 결국 해당 문화권의 미적 기준이 되었을 가능성이 높다. p54[11장 진정한 감정의 전달과 무관한 모조 예술의 기법들]에서 내용은 점점 빈약해지고 형식은 점점 난해해지면서 최근의 예술은 기본적인 예술의 본성조차 상실하고 그 유사품으로 대체되었고 부유한 계급의 예술이 발생하는 것은 상류계급 사람들의 오락과 보상 때문이다. 이 사례 어딘가 익숙하지 않은가? 바로 AI의 예술작품과 일맥상통하다. 기술이 발전한 현재, 상류 계층의 사람들은 음악, 미술품과 같은 다양한 예술품을 빠르게 재미로 얻길 원한다. 그 과정에서 데이터가 되는 본래의 예술의 의미는 사라지고 결국 결과물은 예술 작품을 흉내내기에 그친 껍데기로 전락한다. 나는 이것이 예술이라 할 수 있는지 의문이 든다. 기술이 발전한 시대의 이러한 인공 예술작품이 예술품인지 아닌지. 현대의 인공 예술품과 모방론은 상당히 밀접한 관계에 놓여있음을 알 수 있으며 우리가 이를 규제해야 말지는 온전히 우리의 손에 달려있다.[10장 갈수록 난해하고 기묘한 배타적 형식과 내용]에서 ‘상류계급 사람들의 무신앙의 결과, 그들의 예술은 내용이 빈약해지고 그들만의 것으로 배타적이고 갈수록 더 복잡하고 모호한 것이 되어간다’는 대목이 흥미로웠다. 현대의 현대 미술작품에서도 볼 수 있다. 일반인들이 보기에 아무것도 아니지만 특정 작가의 생애와 업적을 알고 그가 남긴 작품이라고 아는 소수의 사람들만이 작품을 향유한다. 이러한 경우에 당연히 일반인들 입장에서는 도저히 이해가 가지 않을 것이다, 보들레르와 말라르메 등의 프랑스 작가와 다른 모든 나라의 시인들과 같은 근대 예술가들은 몽매한 대중들에게 이해를 구할 필요가 없고 가장 교양있는 사람의 시적 상태에 호소하는 것으로 충분하다고 말한다. 나는 철저한 일반인의 입장으로서, 이 글을 읽고 왠지 모를 분노가 느껴졌다. 작가들은 바로 이러한 일반인들의 모습을 즐기며 자기들끼리의 풍토를 형성한 것이라고 추측해본다.2) 비교 대비 반박된 부분 3가지[8장 상류계급 예술의 기만]에서비교 및 대비: 상층계급의 예술과 민중의 예술을 비교해 개념을 대비시킨다. 상층 계습의 예술은 노예 상태의 민중에 기초해서만 발생할 수 있는 예술이다. 소수의 특권층만을 위한 예술로, 내용은 오만함과 성적인 욕망 권태로움이라는 세가지 감정에 국한되어 있다고 비판한다. 민중의 예술이란 모두가 이해 가능한 보편적, 그리고 종교적인 감정을 담은 예술이다.반박: “이해하기 힘든 예슐이 좋은 예술이다”라는 그 당시의 통념을 타파한다, 그리고 다수가 이해하지 못하는 예술은 종교적인 감정을 담은 예술이이라며 반박한다.[11장, 진정한 감정의 전달과 무관한 배타적 형식과 내용, 12장 예술작품의 작업화와 비평 ]대비: 진정한 예술적 감동과 가짜 감동의 개념을 대비시킨다. 여기서의 진정한 예술이란 작가의 개성적이고 진실한 감정에 의한 감염이다. 모조 예술은 비표절, 사실주의적 기교, 충격 요법, 흥미 위주의 구성등을 통해 인위적으로 만들어진 것이다.반박: 바그너의 오페라등을 예로 들면서 복잡한 기교나 지적인 장치가 예술적 가치를 보장한다는 생각을 반박한다. 기교가 과할수록 예술의 순수성이 훼손된다고 본다.[19장 미래의 예술과 예술활동]비교: 톨스토이는 미래에 지향해야할 좋은 예술을 두 갈래로 나눈다. 종교적 예술이란 신에대한 사랑과 이웃 사랑이라는 가장 높은 단계의 감정을 전달하는 예술이라 정의하고. 보편적 예술이란 전 인류가 공통으로 느낄 수 있는 소박한 감정을 전달하는 예술의 일종이라며 둘을 비교한다.반박 및 결론: 예술이 종교나 과학과 분리돼 독립적으로 존재햐야 한다는 예술을 위한 예술론을 반박한다, 따라서 예술은 반드시 인류의 형재애를 고취하는 자각에 입각해야 한다고 결론짓는다.3) 책의 해설을 읽고 핵심 내용 요약 제시톨스토이의 글은 구체적이고 선명하다. 수많은 예술 형상과 미학 이론을 구체적이고 명확하게 분석하고 비판한다.톨스토이의 예술론은 보통 본질주의나 목적론적 예술론으로 분류된다. 예술의 본질을 정의하고 이에 부합하는 예술만 참된 예술이라 본다는 점에서 본질주의 예술론이고, 예술의 선함이란 선한 감정의 전달과 감염이라 본다. 본질주의적·목적론적 예술론의 원형인 현대판 플라톤처럼 이해되기도 한다. 톨스토이 역시 인간 본성이 인류 종교의식의 토대인 '선'에 대한 지향에 있으며, 선에 대한 체험과 공감을 담은 예술만이 진정한 예술이라 보았다.그러나 그의 예술론은 단순히 본질주의나 목적론으로 치부될 수 없다. 그는 정신적 위기를 겪으며 문학이 행복과 선을 실현하지 못하고, 종교가 허구와 위선에 기반한다고 판단했다. 이에 예술 전반에 대한 자신의 태도를 분석할 필요를 느꼈으며, 본격적인 예술론 정립은 1881년에 시작된다.톨스토이는 예술론을 집필하기 위해 고대로부터 중세에 이르기까지 동서양의 다양한 미학론과 예술적 주장 등을 분석하며 자신의 주장을 검증해 갔다.“예술이란 무엇인가”가 발표된 1897년은 러시아 혁명이 준비되기 시작한 시기였고, 문화적으로는 '은세기'라 불리는 시기였다. 당시 러시아 사회에서 톨스토이의 영향력은 막강했다. 그는 러시아 사회의 사회문화적 격변을 목도하며 자신의 신념을 토로했다.톨스토이는 구체적인 경험을 바탕으로 현실의 예술 현상을 분석하며 주장을 풀어간다. 책의 서두에서 그는 무대 예술이 노동자들의 많은 희생과 자본에 의존하고 있음에도, 정작 노동자들은 예술을 누리지 못하는 현실에 분노한다.전 민중을 위한 교육에는 필요 재원을 거의 쓰지 않는 러시아, 프랑스, 독일, 영국에서 정부 지원금을 예술에 쏟고 있다. 톨스토이에 의하면 예술이란 인간이 도달한 최고의 감정을 전달하는 것이다. 그 최고의 감정이란 어느 시대에나 존재하던 '종교의식'이다. 그러나 예술은 특정 계급의 전유물로 변질되었다.예술 활동의 목적은 최고의 감정을 전달하는 것임에도 불구하고, 유럽 상류층은 이를 특정 사람들에게만 극대화된 쾌락을 제공하는 활동으로 만들어버렸다. 그리고 이를 예술이라 부른다.톨스토이는 예술이 결코 미(美)나 쾌락의 산물일 수 없다고 주장한다. 그의 비판은 유럽의 문학과 예술 전반에 대한 비판으로 나아간다. 지배계층의 예술로 전락한 현상을 분석하며 그가 내세운 '진정한 예술론'은, 우선 참된 예술이란 저자의 진실한 감정을 전달하는 내용과 형식이어야 한다는 것이다. 어느 시대나 민족이든 인간은 선에 대한 지향이라는 종교의식을 지녀왔다. 예술가 역시 이 참된 종교의식을 체험하고 감동을 작품으로 전달하는 것이 예술의 형식과 내용이라 보았다.

인문/어학| 2026.01.28| 3페이지| 1,500원| 조회(32)

독후감, 보고서, 톨스토이, 아름다움이란무엇인가, 이강은

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