"퇴송배"의 검색결과 입니다.

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가면의 종류 함경도 망묵굿

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"퇴송배" 검색결과 1-11 / 11건

제의용 모형배의 유형과 의미화 방식 -퇴송배를 중심으로 - (The Type and Signifying Method of Ritual Mockup Boat－Centering on Toisong boat－)

한국민속학회 이경엽

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.08 | 수정일 2025.05.17

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띠배의 기능과 의미 확장 -풍어제를 중심으로- (The Ritual Role and Its Expanding Meaning of “Ddi－bae” －Focused on the Pung-e-jae－)

한국무속학회 최진아

논문 | 55페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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바다·삶·무속:바다의 의례적 재현과 의미화 (Sea, Life, and Folklore:the Ritual Reproduction and Meaning of Sea)

한국무속학회 이경엽

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.19 | 수정일 2025.05.22

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한국의 굿의 실례

일대에서 배연신굿이 지금도 전승되고 있으며 만인간의 구설수를 막는 만수대탁굿, 농경문화와 함께 발달되어온 소놀이굿, 병을 치료하는 퇴송굿, 내림굿, 수왕굿 등은 유용한 자료로 남 ... 하여 혼을 부르는 굿이다. 중요무형문화재로 지정된 배연신굿은 소래포구, 화수부두 등 서해안에서 황해도 무당들에 의해 그 맥이 이어지고 있다.황해도는 강신무가 우세한 지역으로 쇠걸립

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.10

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수당양조사전 123회

비가 내려 황하물이 갑자기 불어나며 식량운반배가 황하입구에서 곧장 성아래까지 도달했다.其雨連綿, 月餘不止, 官軍營外, 平地水深三尺, 軍人驚惶。기우연면 월여부지 관군영외 평지수심 ... 퇴송위는 천천히 물러났다.少時, 參軍陶繼業又來稟說：“軍皆怯水, 意欲移營。”소시 참군도계업우래품설 군개겁수 의욕이영잠시뒤에 참군인 도계업이 또 와서 아뢰었다. “군사들 모두 물 ... 之。若取小路以驚之, 賊必衝突而死戰也。此雨數日必晴, 一晴?力攻打, 賊可擒也。”증원유소왈 여수위사마 부지용병지도야 석왕령병소양다 성내가지일년 아관군사배어왕령지량 이불구일월 이일월지량

리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.11.21

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현대한국의 민속9-14

- 덕담을 많이함- 혈연이나 지연의식을 강조함.○ 자연환경에 대한 적응전략(오거퇴송)의 일부이다.퀴즈한국 세시 풍속의 특징이 아닌 것은?○조상숭배사상과 관련이 있다●자연환경에 대한 ... 로 변화되었음4.울릉도 선주민과 동제(산신제)○울릉도에는 이규원 검찰사가 울릉도를 답사하던 1882년 이전부터 산신당이 있었음○이 당시 거주자들은 산을 중심으로 하여 배짓기, 밭농사 ... 는 신들이 대부분7.성하신당의 해신제○바다의 신에 대한 제의가 성하신당을 중심으로 행해짐○과거부터 배를 짓고 나면 용왕제를 태하 신당에서 지냄○동해안에서처럼 서낭당에서 마을 수호신

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.07

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한국문학강의

이 있는 노래이다. 무가는 신을 오게 하는 청배무가, 신을 돌아가게 하는 환위 퇴송의 무가, 인간에게 복을 비는 초복과 재해를 막아달라는 방재의 무가가 있다. 또한 신을 즐겁게 하기 ... 이 비교적 자유로운 잡언(雜言)의 악부체를 사용한다던가, 한 작품에서 같은 시어의 반복이라는 금기를 깨뜨리면서 그들이 겪는 심적 소외와 갈등을 부각시키고 있다.* 방외인지배체제 안

리포트 | 65페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.11.19 | 수정일 2016.04.29

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[민속] 우리고장의 민속과 동제

지역에 속한다. 연 강수량은 해에 따라 변화가 심하여 1977년에는 710.1㎜에 불과하였으나 1987년에는 1,769.1㎜에 달하여 강수량이 적은 해의 2배가 넘었다.Ⅲ. 세시 ... 는 가묘에서 5대조까지만 지내게 된다. 차레가 끝난 다음 세배(歲拜)가 있다. 장유의 질서에 따라 새해를 맞이한 첫인사를 드리는 것으로 두 무릎을 꿇고 공손하게 절을 한다. 세배와 차례 ... 시 묻으며 올해에 배 아프고, 머리 아픈 것을 모두 가지고 가라. 또는 달앗을 모두 가지고 가라. 든가 병을 모두 가지고 가라. 는 등의 주언을 외친다. 그러면 그 해에 앓을 질병

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.28

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굿

으로 해서 서해안 일대에서 전승되어온 배연신굿은 현재 중요무형문화제로 지정되어 전승되고 있으며 만인간의 구설수를 막고 무병장수를 기원하는 만구대택굿, 농경문화와 함께 발달되어온 소놀이굿 ... , 병을 치료하는 퇴송굿, 신 내림을 받는 내림굿, 망자를 좋은 곳으로 천도하는 수왕굿 등은 유용한 자료로 남아 있다. 또한 황해도 산간지방을 중심으로 젅승외어온 호살량굿이 유명 ... 하다. 호살량굿은 범에게 물려간 조상을 달래는 굿으로서 개를 잡아 개가죽 속에 조짚을 넣어 굿당 앞에 진설하여 혼을 부르는 굿이다. 배연신굿은 중요 무형문화재로 지정되어 있고 소래

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.03

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[한국 문학사]서사무가

이냐에 따라 신의 언어와 인간의 언어로 나누어 진다.)2)무가의 특징2)①주술적인 기능: 무가는 신을 오게하는 청배(請排)무가, 신을 돌아가게 하는 환위 (還位) 퇴송(退訟 ... ? 열애섯? 열애??수무? 수무두? 수무넉? 나도록 해산 아니시기시니홍진국마누라 죽을 ?경되야 배는 태돛?이 불어지고발은 덩그렁 모양으로 붓어지고 죽을 사경 당허시니어전또님이 걱정 ... ?와 용궁할망한틔 가 말씀?되「우리집 부인님 살려줍서」「어떤 일입니까?」「노자님이야 배였는지수물넉달 되도록 해산 아니시기시니죽을사경 당합네다. 살려줍서」이르시니 용궁할망 말씀?되

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09

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[한국전통] 가면의 역사와 종류

개 요탈이란 말은 가면을 뜻할 뿐만 아니라 [탈나다]의 말에서처럼 재앙이나 병을 뜻하기도 한다. 그 예로 음식을 잘못 먹어 배가 아플 때 '배탈'이 났다고 하고, 다친 곳이 덧나 ... 고 씻겨 그들의 도움을 받아 병귀를 퇴송시킨다. 모두 예닐곱 명의 귀신이 가면을 쓰고 등장해 대화를 나누고 춤도 추는 등 가면극의 모습을 보인다.수렵가면원시시대에 원시인들은 사냥

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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