"자연신(自然神)"의 검색결과 입니다.

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"자연신(自然神)" 검색결과 1-20 / 427건

“高祖河”在卜辭中的解釋與爭議：連讀還是斷讀？ (Interpretations and Controversies Surrounding 'Gaozuhe' in Oracle Inscriptions: Continuous or Separate Reading?)

중국어문학회 劉敬文

논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.09 | 수정일 2025.05.08

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極廟에서 郊祀로―秦·漢國家祭祀의 변화와 지속― (From Jimiao(Temple for Polar Star) to Jiaosi(Pantheon): Change and Continuation of National Sacrifice in Qin and Han Empire)

전북사학회 김용찬

논문 | 52페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.21 | 수정일 2025.05.13

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자연 개념 연구 철학적 연구

했다. 그래서 자연이란 생명이자 자율적인 힘으로 이해됬다. 이점에서 ‘φ?σι?’는 ‘自然’의 본래 의미 즉 ‘스스로 그렇다’는 뜻과 일맥 상통한다.그런데 ‘φ?σι?’는 양의적 의미 ... , 질료, 형상이다. 이런 사유속에서 중요한 요소가 철학에 도입되는데, 그것은 바로 ‘신’(神)이라는 개념이다. 신이 이 세상을 창조했다는 플라톤의 주장은 아리스토텔레스의 4원인설 ... 었던 ‘φ?σι?’는 중세 철학에서 신의 피조물이며 인간의 관리를 받게 되는 존재로 떨어지게 된다. 이것이 오늘날 현대인들이 가지고 있는 자연 개념이다.그럼에도 이러한 플라톤

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.11.05

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르네상스 시대의 문화가 현대 문화사조 및 미용문화에 미친 영향에 대해 서술하시오.

다. 특히 인문주의적 사고가 자리 잡으면서 개인의 표현과 자연미(自然美)를 강조하게 되었다. 그 결과 르네상스의 예술은 중세의 종교적 제약에서 벗어나 인간 중심적이고 과학적 분석이 조화 ... 색을 강조했는데, 이는 르네상스 이후 계속된 미용 풍조의 단초가 되었다. 이렇듯 르네상스 예술에서는 인간의 다양한 아름다움이 탐구되었으며, 신(神)이 아닌 사람 자체를 찬양 ... . 당시 예술가들은 인간을 신의 형상으로 그리던 중세 회화와 달리, 인물의 개성과 육체적 아름다움을 세밀히 묘사했다. 예를 들어, 레오나르도 다빈치와 라파엘로, 티치아노 같은 르네상스

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.10.01

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철학의이해 ) 교재 1장을 정독한 후, 핵심내용을 요약하고 본인 생각 철학의 의의와 가치에 대해 서술한다. 교재 3장을 정독한 후, 핵심내용을 요약하고, 유가 사상과 도가 사상 중 하나를 골라 오늘날 우리 시대에 적용할 수 있다고 생각하는 가 (2)

고 본래 자연으로 돌아갈 것을 주장한다(무위자연, 無爲自然). 또한 노자는 무위의 삶이 아무것도 하지 않는 것이 아니라, 자연의 이치에 맞게 합당한 것을 행하고 인위적인 것을 행 ... ?” 1) 핵심내용 요약 인간은 본능뿐만 아니라 이성적 사고를 갖추었다. 기독교적인 측면에서 인간 지성의 시작은 신의 사랑에서 벗어난 기독교적 타락이나, 고전 그리스 시대적 관점 ... 한다는 점에서 둘은 유사하다. 그러나 종교의 진리는 신에 대한 믿음과 깨달음에서 얻어지는 진리라면 철학의 진리는 지성적이며 비판적 인식에서 기인한다. 또한 오랜 인류의 역사 속

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.01.08 | 수정일 2024.06.17

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동양 철학

다'는 것이 노자의 논리이다. 이처럼 모든 허식의 작위를 버린 상태인 소박함, 그 자체가 바로 노자가 추구하는 도(道)이며 자연(自然)인 것이다. 노자가 이상을 실현하는 방법 ... 으로서 생각했던 개념들은 크게 무위자연(無爲自然)과 허정무욕(虛靜無欲), 그리고 겸하유약(謙下幼弱)으로 요약될 수 있다. 노자의 사상은 유가와 달리 무위자연을 주장하였는데 여기서 말 ... 는 어떤 대상을 욕구하거나 사유하지 않으므로 무위(無爲)하다. 도는 스스로 자기존재를 성립시키며 절로 움직인다. 그러므로 자연(自然)하다. 도는 있지 않은 곳이 없다. 거미 ·가라지

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.21

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그리스신화의세계 노트정리

)하고 신이란 무엇인가를 물음*종교철학 : 이성을 통해서 신학의 전제인 신의 존재와 인식의 문제를 다룸1.1. 그리스의 신관*자연신(自然神) : 자연현상을 일으키고 주관하는 원인자 ... “그리스신화의 세계” 수업 참고자료1. 신과 신화의 개념신화(神話) = 신에 대한 이야기(Mythos)신(神) = 시(示, 제단) + 신(申, 번갯불)동양에서는 기(祇, 땅의 신 ... 의 자식들인 올림포스 신이나 영웅들에게 퇴치된다. 결국 포세이돈은 제우스에게 완패한다.포세이돈의 패배는 괴물 같은 자연에 대한 인간 승리로 해석된다. 하지만 '폭풍노도의 바다

시험자료 | 61페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.12.12 | 수정일 2022.03.21

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관자제2 형세 形勢第二

也。천하에 왕되려고 하나 하늘의 도리를 잃으면 천하에서 왕위를 얻을 수 없다.得天之道, 其事若自然。하늘의 도리를 얻으면 일이 자연스럽다.失天之道，雖立不安。하늘의 도리를 잃으면 비록 ... 다.蛟龍得水，而神可立也；虎豹得幽，而威可載也。교룡이 물을 얻으면 신령함을 세울 수 있다. 호랑이와 표범이 그윽한 곳을 얻으면 위엄을 가득차게 할 수 있다.風雨無?，而怨怒不及也。바람과 비 ... )헐뜯고 속이는 사람은 큰 임무를 맡기지 말라.?臣者可以遠擧。?(꾀할, 계략 모; ?-총19획; mu?)계략이 있는 신하는 원대한 거동이 있다.顧憂者可與致道。근심하는 자만 도에 나갈

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.10

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중국전통예술, 경극,변검, 곡예, 중국회와, 중국서예, 중국공예, 중국조각

( 自彈 ), 자창 ( 自唱 ) 및 자연 ( 自演 ) 형식의 ‘곡예’였으나 뒤에 발전하면서 여러 사람이 노래를 부르고 여자 가수가 남자의 노래 곡조를 도와주며 여기에 작은 북 ... 적 행위 - 글자를 형상적으로 묘사한다는 점에서 공간적이지만, 일을 시간적 흐름에 따라 기술한다는 점에서 시간적이기 때문에 시간과 공간의 조화가 중요시됨 “ 夫書肇于自然 , 自然旣立 ... , 陰陽生焉 . 陰陽旣生, 形勢出矣 ” 서예는 자연에서 시작된다. 자연의 법칙이 이미 생겨 있으니 음양이 생기고, 음양이 이미 생기니 형세가 나타난다. - 채옹 ( 蔡邕

리포트 | 42페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.03.07

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태극도설

에 접촉하여 자극을 받아 움직여서 선악이 갈라지고 인간에 관한 모든 일이 생긴다.惟人也得其秀而最靈. 形旣生矣, 神發知矣. 五性感動而善惡分,유인야득기수이최영. 형기생의, 신발지의. 오성 ... 而自然也. 未至此而修之, 君子之所以吉也.우왈, 성인불가수위이자연야. 미지차이수지, 군자지소이길야.不知此而悖之, 小人之所以凶也. 修之悖之, 亦在乎敬肆之 ... , 양의입언.1-2양이 변화하고 음이 이에 응하여 물(水), 불(火), 나무(木), 쇠(金), 흙(土)의 다섯 가지 기운이 생겨나며, 우주에는 다섯 가지 자연의 기운이 조화롭게 배열

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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경악전서, 본초정, 주사, 은주, 영사, 유황, 웅황, 자연동, 황단, 백반, 석지, 노감석, 붕사.hwp

를 하강하며 피모를 달리고, 비에 들어가면 담연을 몰아내고 기육에 달리고, 간에 들어가면 혈의 정체를 운행하고 근막을 달리고 신에 들어가면서 수사를 몰아내면서 골수에 달려 혹 위로 혹은 ... 고 토역, 곽란이 위에 이름, 심복부가 찬 통증을 주치한다.升降陰陽, 旣濟水火, 久服通神明, 殺精魅惡鬼, 小兒驚吐, 其效如神.영사는 음양을 상승 하강시켜 물과 물을 수화기제로 만들 ... 을 만들어 대추탕으로 복용하면 가장 진압해 마음을 가라앉히는 신선단이다.或以陰陽水送下尤妙.*陰陽水:달리 생숙탕(生熟湯) · 생숙수(生熟水)라고도 함. 끓인 물에 찬물을 탄 것혹은 음양

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.26

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그리스도의 명칭과 성질

의 몇몇 역사학자들은 초인적(超人的) 메시야 교리가 기독교 이전 유대교의 고유한 사상이었다는 사실을 강력히 주장하고 있다. 혹자는 심지어 신약의 몇 부분의 초자연적(超自然的) 기독 ... 나 에스겔이 이 이름으로 불린 것도 하나님과 천사들 앞에서 그들의 비천성(卑賤性)을 나타내는 의미에서였다고 할 것이다.나) 신적 존엄(尊嚴)을 나타내는 의미인자라는 명칭은 위에서 말 ... 한대로 예수님의 낮아지심을 의미하는 동시에 또 그와는 반대로 예수님이 단순한 인간뿐인 존재가 아니라 신적 존엄을 가지고 계신분이심을 나타내기 위하여 사용되었다. 그 사례를 몇 가지

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.11.25

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본초승아반게 단사, 창포.hwp10페이지 한문 원문 및 한글번역

赤, 옥좌사는 연단하는 부엌을 경유하지 않고 복용하면 자연 수명을 연장한다.次有白金砂、澄水砂、陰成砂、辰錦砂、芙蓉砂、平面砂、金星砂、馬牙砂、神末砂、曹末砂、豆瓣砂、石砂、塊砂、溪砂、土砂等 ... 本經上品신농본초경 상품丹砂단사本具煙霧氣作?, 自然神異。본래 연기 안개로 그림을 그리는데 쓰니 자연히 신기하다.座中者, 爲君。朝護者, 爲臣。중간에 앉으면 군주가 되며 조정에서 보호 ... ?魄, 益氣, 明目, 殺精魅邪惡鬼, 久服通神明不老。能化爲汞。단사의 주치는 신체 5장의 모든 병을 주치하고 정과 신을 기르고 혼백을 편안하게 하며 기를 더하고 눈을 밝게 하며 정령

리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.02.03

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본초승아반게 2권 모계, 상기생, 방풍.hwp10페이지 한문 원문 및 한글번역

者陰陽之始, 自然之形, 故葉文如之。규란 음양의 시작이며 자연의 형태이므로 잎무늬가 이와 같다.光澤色相, 不假雕琢, 牡色紫赤, 有花無子, 得陽之始；광택과 색상은 쪼갠 듯 빌리지 않 ... 백석영 오색석지本經上品四신농본초경 상품 4?志蒲?원지 포황澤? 茵蔯蒿택사 인진호巴?天續斷파극천 속단車前子大棗차전자 대추女貞實辛夷여정실 신이松脂槐實송진 괴실蔓?實小?實만형 ... , 養精神, 和?色, 爲諸藥先聘通使。균계는 모든 병을 주치하고 정과 신을 길러주며 안색을 조화롭게 하며 여러 약이 먼저 초빙되어 사신으로 통해주게 된다.久服輕身不老, 面生光華, 媚好常

리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.02.09

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팽공안 第三十二回　周應龍祝壽會群雄　楊香武二盜九龍杯.hwp

該知道。”신안계전설 양오숙 기연파구룡옥잔주재무주 저건사수청문왕채주 타시무주적왜왜 자연해지도*娃娃(예쁠, 미인 왜; ?-총9획; wa?)[wa?wa]1(갓난) 아기. 어린애. 2인형 ... 례계전은 여러 사람에게 절을 했다.黃三太說：“季賢姪?辛苦了。我等全燒了香?！?也去叩拜叩拜。”황삼태설 계현질니신고료 아등전소료향라 타야거고배고배*叩拜 :무릎을 꿇고 절함황삼태가 말 ... 유복적 야유신적 야유생기적계전의 이 한 말을 듣고 내부에 복종하는 사람이 있어서 소식이 있는 사람과 생기가 있는 사람이 있다.那知季全乃是使了個蹈盤子的小?計？나지계전내시사료개도반자

리포트 | 13페이지 | 8,500원 | 등록일 2022.07.25

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본초승아반게 1권 연실, 복령.hwp명나라 노지이 한문 원문 및 한글번역

을 견디며 추위와 더위가 손상할수 없으니 어찌 노환이 장차 이르겠는가?然妙在薏, 設修治去之, 失却聖胎種子矣。*聖胎:道家에서, 신(神)과 기(氣)가 응결(凝結)됨을 이르는 말 ... . ?兒*失却[sh?que]잃다. 소실하다. (=失掉)그래서 오묘함은 연밥에 있어 수치로 제거하며 성인의 도태인 신과 기가 응결한 종자를 없앤다.客曰?經秋正黑, 入水必沈, 鹵鹽煎之能浮, 生 ... 지 않고 먹으면 모발을 검게하며 항노화를 함은 어째서입니까??曰?蓮實一名水芝, 蓋鍾天一之靈, 以透發地二之德, 見秋金之母, 自然本色畢露, 入水而炎上一脈已斷, 全歸水性, 密藏不出, 無

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.02.02

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의설 3권, 몽수신방, 몽약유안질, 관음치리, 인삼호도탕, 현옹, 신수유향음, 몽장왕약유옹, 치토혈, 여진인치목질, 경풍묘약, 치내장양간환.hwp

기세가 매우 위험했다.夢神來云:汝昔嘗救我, 我不敢忘, 授以乳香?.꿈에 신이 와서 말하길 너는 일찍이 나를 구했으니 내가 감히 잊지 못하고 유향음을 전수해주겠다.其方用酒浸虎骨, 敗 ... 해 고통이 특별히 심각해 왕사당아래에서 기도했다.夢間語曰:若要安, 但用薑自然汁製香附, 服之可也.꿈에 다음과 같이 말했다. 네가 만약 편안하려면 단지 생강 자연즙으로 향부자를 법제 ... 欽定四庫全書흠정사고전서醫說卷三의설 3권宋張? 撰송나라 장고 편찬神方신방夢獲神方꿈에 신의 처방을 얻음虞雍公拜甫, 紹興二十八年自渠州守召至行在, 憩北郭外接待院, 因道中冒暑, 得泄痢

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.26

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동서양명언과삶의지혜 중간고사 과제 경남대

, 전쟁過(과)지나가다, 건너가다.橋(교)다리, 교량有麝自然香이니 何必當風立고 유사자연향이니 하필당풍립고→ 사향을 지니고 있으면 저절로 향기가 퍼져 나갈 것인데,어찌 꼭 바람을 마주하 ... 됨自然(자연)자연히, 저절로何必(하필)어찌 꼭 ~할 필요가 있는가?當(당)당하다, 마주 대하다.易曰(역왈) 德微而位尊(덕미이위존)하고 智小而謀大(지소이모대)면 無禍者鮮矣(무화자선의 ... + 직접목적王+賜+晏子+酒(왕사안자주), 乙支文德+與+隨將于仲文+詩(을지문덕여수장우중문시)주+술+간목+직목 주 +술+ 간목 +직목⑤ 주어 + 술어 + 목적어 + 보어世人+謂+我+神士(세

시험자료 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.12 | 수정일 2021.05.31

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본초품휘정요9권, 선복화, 난초, 인동, 사상자, 지부자,한문 원전 및 한글번역 10페이지

하여 경락(經絡)을 소통시키며 신(神)을 안정시키는 효능이 있는 약재임신농본초경은 여러 악창을 치료한다고 기재하지 않고 근대 명의는 인동을 사용해 효과가 많고 공로는 홍내소보다 낫 ... , 則輒致大惡《?後方》.시주는 온 몸이 가라앉고 무겁고 정과 신이 착잡하며 항상 혼미해 폐기되며 매번 절기가 이르면 문득 큰 악기에 이른다. 주후방【合治】浸酒, 治癰疽, 發背, 初發 ... .사상자 주치는 풍을 제거하고 양을 더한다.【反】惡牡丹, 巴豆, 貝母.사상자는 모란, 파두, 패모와 상오한다.【製】（雷公云:）須用厚藍汁, ?百部草根自然汁二味, 同浸三伏時, 日乾再以生

리포트 | 10페이지 | 4,500원 | 등록일 2024.07.14

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설씨의안, 명의잡저, 담음.hwp

, 과루인, 향부미, 죽력, 생강즙을 가미한다.帶血者, 再加黃芩、白芍藥、桑白皮；출혈을 띠면 재차 황금, 백작약, 상백피를 가미한다.血滯不行, 中焦有?者, 取竹瀝和生薑、?菜自然汁, 服三 ... 、五盞, 必胃中煩躁不寧, 後自愈。혈이 정체하여 운행하지 않고 중초에 음이 있으면 죽력과 생강을 섞어 부추채소 자연즙에 3,5잔 복용해 반드시 위속의 번조가 편안하지 않아 뒤 ... 補中氣, 以運痰降下, 加白朮、白芍藥、神?、麥芽, 兼用升麻提起；비허면 중기를 보하며 담을 운행하며 아래로 내려가 백출, 백작약, 신국, 맥아를 가미하고 겸해 승마를 써 제기시킨다.內傷挾

리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.12.10

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