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천자문 사건으로보는 상공회의소한자 한국문학의 흐름 조선대 교양한문 나승성

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"이선(李善)" 검색결과 1-20 / 332건

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성균관대학교 일반대학원 유학동양학과 학업계획서

1. 자신의 학문적 지향저는 종교의 세속화와 선(禪) 명상의 방향성 모색 연구, 수양론을 통해 본 봉우(鳳宇) 권태훈(權泰勳)의 유학사상 연구, 불교철학의 관점에서 본 명상 ... 다고 생각했기 때문입니다.3. 미래의 연구계획저는 성균관대학교 대학원 유학동양학과에 진학한 다음에 19~20세기 초, 조선 유학사상계의 表裏 - '道統'과 '實心'의 관점 연구 ... , 이진상(李震相)의 춘추학(春秋學)에 보이는 화이관(華夷觀)의 특징 연구, 용호비결과 국선도의 수양론적 특성에 관한 연구, 바킨(馬琴) 작품 속 유학 사상과 윤리적 정합성 연구, 겸손

자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2024.06.11

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(2025학년도 1학기 중간과제물, 동서양고전의이해, 공통형) 교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장 하나를 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오.(제6장 순자의 순자)

었다. 이후 초(楚)나라의 관직을 맡았으나, 정치적 이유로 인해 실각과 유배를 반복하는 삶을 살았다. 그의 사상은 제자들인 한비자(韓非子)와 이사(李斯)에게 영향을 주었으며, 특히 ... 를 제시하였다.①성악설(性惡說)순자는 인간의 본성이 악하다고 보았다. 이는 맹자의 성선설(性善說)과 대비된다. 인간은 본능적으로 이기적이며, 욕망을 추구하는 존재이기 때문에 교육 ... 내용(1) 성악설(性惡說)과 인간 본성①대표적인 편: 「성악(性惡)」순자는 인간의 본성이 악하다(性惡)고 주장하며, 이는 맹자의 성선설(性善說)과 대비된다. 인간은 태어나

방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.03.12

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李善注『文選』引『史記』各家注及相关注釋芻議 (A Research on the Citation of Shiji in Lishan’s Annotations of Wenxuan)

대한중국학회 오상금

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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[동양철학산책 3학년 공통] 1. 제2장~14장(1장, 15장 제외)까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2인을 선정하여 두 철학자의 철학과

)가 이(理)에 따르는 것은 사단(四端)이고 기(氣)가 발하여 이(理)가 기(氣)를 타는 것은 칠정(七情)이며, 사단(四端)은 이(理)에서 발(發)하므로 선(善)하고 칠정(七情)은 기 ... (氣)에서 발(發)하므로 악(惡)하다고 주장하였다. 사단(四端)은 순선, 칠정(七情)은 선(善)과 악(惡)이 겸한 것으로 이들은 모두 성(性)을 매개로 하여 나타난 정(情)이다.특히 ... . 서론퇴계 이황(退溪李滉)과 율곡 이이(栗谷李珥)는 조선의 성리학을 완성한 대표적인 두 인물로서 그들의 후학들과 함께 조선 성리학의 전성기를 주도한다. 퇴계와 율곡은 주자(朱子

방송통신대 | 9페이지 | 6,000원 | 등록일 2021.09.07

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우리나라의 시조

습니다.이씨(李氏, ?~?):조선 중기에 활동한 기생시인으로, 그녀의 시는 조선의 사회생활과 사랑을 주제로 합니다. 그의 대표작으로는 '삼포선'이 있습니다.기생들의 시조들은 당대 ... 우리나라의 시조우리나라의 시조로는 고려시대에 활동한 시인들을 가리키는 경우가 많습니다. 대표적인 시조로는 이이(李珥), 이청(李淸), 윤선도(尹善圖), 공예지(孔宜智), 이사준 ... (李士俊) 등이 있습니다. 이들은 고려시대에 활동했으며, 그들의 시풍은 특유의 우아하고 섬세한 감성을 지니고 있습니다.이이(李珥, 1167~1241):'동명자(東明子)'라는 별칭

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.05.05

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이제현

(仲思)며 처음 이름이 이지공(李之公)으로 검교정승(檢校政丞)을 지낸 이진(李?)의 아들이다. 어릴 때부터 걸출해 마치 장성한 사람 같았고 글을 지으면 벌써 문장가로서의 기풍이 있 ... 때에는 곡식의 두(斗)와 곡(斛)을 살피고 아주 적은 양까지도 수월히 계산해내자 사람들이, “이공(李公)은 두루 쓸 수 있는 재주꾼이다.”라고 칭찬했다.이제현은 충선왕이 설치 ... 며 이제현을 원나라 수도로 불러왔다. 당시 요수(姚燧)·염복(閻復)·원명선(元明善)·조맹부(趙孟?) 등이 모두 왕의 문하에 출입했는데 이제현이 그들을 따라 학문이 더욱 진보하니 요수 등

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.08.17

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교육고전의이해

을 )을 얻을 수도 있으며, 인간은 선(善)을 발전시키고 악(惡)을 극복해야 한다고 믿었다. 이것은 유교의 인간 본성에 대한 관점과 일치한다.향유(享受)와 도덕성 성리학자들은 향유 ... 의 중요성으로 성리학자들은 교육을 통해 인간의 본성을 개선하고 선(善)의 가치를 키우는데 큰 역할을 부여했다. 교육은 자기개발과 도덕성의 향상을 통해 개인과 사회의 번영을 추구 ... 성을 강조하며, 인간의 선(善)과 악(惡)을 개선하고 사회적 조화와 안정을 추구하는 데 중점을 두었다. 이러한 가르침은 조선시대의 교육 체계와 사회 질서에 큰 영향을 끼치며, 도덕적 가치

방송통신대 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.11.07

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吳相錦『文選』李善注引『左傳』注及其各家注考略 (Li Shan’s Commentary on the Selected Writings, Citing the Commentary on the Zuo Zhuan and Its Commentaries by Various Literati)

대한중국학회 오상금

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.18 | 수정일 2025.05.10

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<오타,누락없음!!!> 조선대 교양한문 중간 시험1~5 정리

우공이산愚公移山임금 군君메 산山뚫을 천穿학문學問수적천석水滴穿石터 기基신선 선仙푸를 청靑독서讀書성 두杜신하 신臣충성 충忠자애慈愛좋을 량良거스를 역逆물 하河산하山河오얏, 성 리李어리석을 우 ... 愚꽃 화花청운靑雲옮길 이移달 월月명월明月세월歲月시험 5집 가家북녘 북北어질 인仁지식知識인성본선人性本善강할 강强형상 상狀날 일日인격人格습속이성習俗移性격식 격格서녘 서西스스로 자自일상 ... 생활日常生活삼세지습三歲之習가까울 근近착할 선善지을 작作수신제가修身齊家근묵자흑近墨者黑남녘 남南성품 성性온전할 전全자강불식自强不息춘하추동春夏秋冬겨울 동冬쉴 식息알 지知마부작침馬斧作針

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.12.03 | 수정일 2022.12.09

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見於『文選』李善注引『禮』之若干問題淺論 (Li Shan's commentary in Wen Xuan on some problems with Li Ji of Passage)

한국외국어대학교 중국연구소 오상금

논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.20 | 수정일 2025.05.11

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동양철학산책3) 맹자의 성선설과 순자의 성악설의 특징에 대해 비교하여 서술하고, 정치철학의 공통점과 차이점을 서술해 보시오0k

여 일방적으로 규제하려고 한 이사(李斯)·한비자(韓非子) 등 법가에 계승되었으나 유가의 정통사상으로서는 성선설(性善說)에 압도당했다.순자 성악설의 문제는 다음 두 가지로 요약할 수 ... 을 의미하고, 순자의 성은 맹자의 성에 1차적 욕구를 포함시킨 것이다. 이것은 순자가 당시 백성들의 고충을 받아들인데 기인한다.맹자의 성은 도덕관념을 의미하므로 당연이 선하고, 그 선 ... 의 특징에 대해 비교하여 서술하고, 성선설과 성악설의 특징을 파악한 내용을 바탕으로 맹자와 순자가 주장한 정치철학의 공통점과 차이점을 서술해 보시오.Ⅰ. 서 론인간의 본성이 선

방송통신대 | 8페이지 | 8,000원 | 등록일 2022.10.07

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중급중국어2 중급중국어2의 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15과

】세밀하다, 섬세하다稳重 wěnzhòng 【形】진중하다内向 nèixiàng【动】내향적이다而且 érqiě 【连】 게다가善于 shànyú【动】~를 잘하다精 jīng【形】정교하다打 dǎ ... 하다, ~에 이르다边际 biānjì【名】경계선, 테두리所以 suǒyǐ 【连】그래서一般 yìbān【形】보통이다, 일반적이다心胸 xīnxiōng【名】도량, 아량开 kāi 【动】열다阔 ... /事/儿/又/没戏/了。小李:哎/, 好/不容易/有/这么/个/机会。莲姬:真/是/辛苦/周萌/了。这么/多/年/一/个/人/又/要/上班/、又/要/带/孩子。小李:可不/, 老公/一/年/只/能/在/家

방송통신대 | 46페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.06.14

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동양철학산책3공통) 맹자와 순자의 인간본성 장자의 철학 현대 우리삶에서 동양철학이 주는의미는 무엇있을지 각자 자신의 생각을 개진해 보시오

에 바탕을 두고 있다. 이 사상은 백성을 정치적 권력에 의하여 일방적으로 규제하려고 한 이사(李斯)·한비자(韓非子) 등 법가에 계승되었으나 유가의 정통사상으로서는 성선설(性善說)에 압도 ... 본성이 선하다면 어떻게 하여 그 선을 배양할 것이며 악하다면 어떻게 하여 그 惡을 제거할 것인가?사실은 이러한 문제는 전통적인 동양철학에서 매우 비중 있는 문제일 뿐만 아니라, 많 ... 고 자신을 소중히 여겨 사단을 잘 보존하여 길러야 한다는 것이다. 아울러 욕망에 가려 선에 나아가는 것이 훼방되어서도 안 되니, 본성을 잃도록 조장하는 어리석음을 범하지 말도록 하

방송통신대 | 6페이지 | 8,900원 | 등록일 2020.10.24

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『文選』諸本之李善注所引『左傳』校勘考辯 (A Collated Examination of the Zuo Zhuan Quoted in Li Shan's Commentary on the Texts of Wen Xuan)

한국외국어대학교 중국연구소 오상금

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.10 | 수정일 2025.05.18

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의설 4권, 口齒喉舌耳, 치후폐, 우, 인후종독, 교장취후구, 설종만구, 설무고출혈, 아동, 아치일장,설창출구.hwp

이 가산수 이씨 집안에 가야 치료를 받을 수 있습니다.卽與之往, 李駭曰:證候危甚, 猶幸來此, 不然卽死何疑.같이 가보니 이씨가 몰라서 말했다. 증후가 매우 위급해 다행히 여기에 왔으니 ... 했다.有一善醫云:脈緊數, 是感寒氣所致.한 뛰어난 의사가 말했다. 긴삭맥이니 한기에 감수해서입니다.衆醫不從.여러 의사가 따르지 않았다.善醫者曰:我有法驗得寒熱.잘 치료하는 의사가 말하길 내 ... 口齒喉舌耳입, 치아, 후두, 혀, 귀治喉閉후두폐색 치료元公章少卿說, 開德府士人?僕入京, 其一忽患喉閉, 脹滿, 氣塞不通, 命在頃刻.원공장이 소경일 때 개덕부 선비가 종을 데리

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.29

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명사통속연의 第四十八回經略西番鎭臣得罪　承恩北闕義兒導淫

으로 하밀위 목사역호선에게 회유를 가게 했다.阿黑麻總算聽命, ?上金印, 及歸還城池。아흑마총산청명 금인 급귀환성지*?算[z?ngsuan]① 겨우 ② 전체적으로 보아 …한 셈이 ... 肅巡撫李昆, 遣使詰問滿速兒, 滿速兒又遣寫亦虎仙等, 來索所許金幣。감숙순무이곤 견사힐문만속아 만속아우견사역호선등 래색소허금폐감숙순무 이곤은 사신을 파견하여 만속아에게 힐문하나 만속아 ... 하다.能死後, 寧年已長, 轉事劉瑾, 因得入侍武宗。능사후 녕년이장 전사유근 인득입시무종전능이 사망한 뒤에 전녕 나이가 이미 장성해 다시 유근을 섬겨 이로써 무종을 입시하게 했다.平居善

리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.04.18

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2022-1 사건으로 보는 옛 이야기 중간정리

들의 사적, 행적신주편(神呪篇) : 밀교의 영험한 일들감통편(感通篇): 다양한 계층 사람들의 기적적인 신앙 경험.피은편(避隱篇) : 숨어살던 이들의 이야기 -良智효선편 (孝善篇 ... 고, 시 공부는 당대 삼당시인(三唐詩人) 중 한 명인 이달(李達)에게서 배움* 허균이 쓴 은 스승 이달(서자출신)에 대한 전(傳)문학허균에 대한 세상의 평가허균은 총명했고 문재(글재능 ... 1227년: 선불장에서 장원급제, 비슬산에서 참선1259년: 대선사가 됨1261년(고려 원종 2년): 강화도 선월사에 거처. 지눌을 계승.1277년-1281년: 청도 운문사에서 거처

시험자료 | 67페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.10 | 수정일 2022.12.15

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경남대 동서양 명언과 삶의 지혜 중간고사 범위 정리본

말임. 은 송(宋)나라의 학자 정이(程?). 주희(朱熹) 등 모두 120명의 성명(性命)과 이기(理氣)에 관한 유가 학설들을 총 집대성한 70권으로 된 책.인지선(人之善) : 남 ... 의 善行.심(尋) : 찾다, 탐색하다, 살펴보다.기지선(己之善) : 자기 자신의 선행.여차(如此) : 이와 같다, 이러하다.방(方) : 바야흐로, 비로소.시(是) : [지시대명사 ... s益이니라성리서운 견인지선이어든 이심기지선하고 견인지악이어든 이심기지악이니 여차라야 방시유익이니라성리서(性理書) : 성리학(性理學) 관련 서적. 여기서는 특별히 이란 책을 가리킨

시험자료 | 52페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.11.08

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보제방 409권 유주통현지요부流注通玄指要賦

?道理、???行深入探究和系???인용에서 말하길 망진, 聞문진, 問문진, 절진은 병 얻은 근원을 추리해서 밝히고 영수보사는 침 사용방도를 게시함이다.予於學始?於今, 雖常覃思以?精, 竟未 ... 삼촌의 교훈의 말을 이어받아 이 분야가 무엇이 그른가? 전쟁이 사람을 요란하게 한다.神無依而心無定, 或病之精必奪而氣必衰, 兼萬國亂而隔殊, 藥物?商而那得.*之의 원문은 萬이다*殊隔 ... 한 기술만 못하니 질병세력을 물리치는데 가르침을 받았다.遂敏求師, 前後僅十七年, 一二無直箇輩, 後避屯於蔡邑, 方獲訣於李君.곧 스승의 가르침을 부지런히 배운지 전후 17년으로 한둘

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.09.21

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속명의유안 17권 탄탄, 위, 통비.hwp 74페이지 원문 및 한글 번역

하며 한달 조치하니 일어나게 되었다.李士材治朱太學, 八年?廢, 屢治無功。*??:w?i fei，????이사재가 주태학을 치료하는데 8년 위축으로 폐질이 되어 자주 치료해도 공로가 없 ... ?花120g,??尾30g,玄?60g,柴胡9g,炒?子9g,?柏9g,?母9g。두재가 한 사람을 치료했는데 반신불수병에 먼저 관원을 500장을 뜸을 뜨고 하루에 두 번 팔선단을 복용 ... 으로써 치료하니 비록 나음이 어렵고 오래걸린다.一人患左半身不遂, 六脈沈細無力。한 사람이 좌측 반신불수를 앓고 6맥이 침세맥이면서 힘이 없었다.竇曰?此必服峻利之藥, 損其眞氣, 故脈沈細

리포트 | 74페이지 | 22,500원 | 등록일 2023.01.24

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