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"예불(禮佛)" 검색결과 1-20 / 28건

  • 한국문화자원의이해1 목차 1. 다음 빈칸에 들어갈 단어는 무엇인가?
    )은 대중이 모두 같이 일하는 울력(運力), 부처님 전에 의식을 올리는 예불(禮佛)과 함께 수행의 핵심이라고 할 수 있다. 법당에서 절을 드리면서 자신을 낮추고 타인을 받드는 마음
    방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.09.24 | 수정일 2021.02.24
  • [예불][불교][불상][부처님][스님][보살][비구니][불교사상][원불교][괘불][불보살][절][신흥불교]예불의 정의, 예불의 의의, 예불의 종교적 의미, 예불의 상징물 분석
    되어 하나의 의례로서 정형화된 예불행위와 절차양식 일체를 일컫는 말이다.불교교단에서 지켜야 할 하나의 規範으로서 禮佛을 제정한 것은 중국 東晉의 道安(312-385)이 처음이다. 도안 ... 였다. 이것이 바로 도안이 제정한 六時禮佛이다.이와 같이 초기의 중국불교에서는 인도의 禮法과 마찬가지로 하루 6회의 예불을 정형화하고 있었음을 알 수 있다. 그러나 이러한 六時禮佛儀禮 ... 예불의 정의, 예불의 의의, 예불의 종교적 의미, 예불의 상징물 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 예불의 정의Ⅲ. 예불의 의의Ⅳ. 예불의 종교적 의미1. 예불은 불보살에 대한 기념과 보은의 의미
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12
  • 세계종교 요점 정리
    )심 판천국-지옥의식예불(禮佛)- 자기수양+설법예배-기도+설교苦-罪괴로움의 원인 : 번뇌(Kleas), 욕망오온에의 집착 : 色,受,想,行,識해결방법 : 깨달음죄의 원인 : 원죄설죄
    리포트 | 236페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.01
  • [예불][예불의식][괘불][한국불교][반야심경][조선시대][불교][조선]예불예불의식, 예불과 괘불, 예불과 한국불교, 예불과 반야심경, 예불과 조선시대 분석(예불, 괘불)
    고 섬 있다. 예불본의례는 그야말로 佛殿에서 집전하는 예불로 上壇禮佛과 祝願, 中壇禮佛로 이루어져 있으며, 도량석과 종송, 대웅전 예불에는 朝夕誦呪가 포함된다.Ⅳ. 예불과 반야심경반야 ... 예불예불의식, 예불과 괘불, 예불과 한국불교, 예불과 반야심경, 예불과 조선시대 분석Ⅰ. 예불예불의식1. 새벽을 깨우는 목탁2. 큰 종(梵鐘)3. 법고와 목어와 운판4 ... . 작법귀감8. 불가일용작법9. 석문의범참고문헌Ⅰ. 예불예불의식1. 새벽을 깨우는 목탁장등의 불빛, 아스라이 새벽을 부르는데 흘연 목탁 소리 울린다. 오전 3시 정각, 산사
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • [한국불교][한국][불교][예불의례][승려][종교갈등]한국불교의 수용, 한국불교의 예불의례, 한국불교의 승려, 한국불교의 종교갈등, 한국불교의 과제, 한국불교의 비판(한국불교)
    에서 당시 예불의례에서 焚香의 禮가 하나의 절차로서 갖추어져 있었음을 알 수 있다. 그리고 범패를 했다는 것은 당시 일정한 형식을 갖춘 禮佛文 내지 讚佛文이 있었음을 말해주는 것이 ... 한국불교의 수용, 한국불교의 예불의례, 한국불교의 승려, 한국불교의 종교갈등, 한국불교의 과제, 한국불교의 비판 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 한국불교의 수용Ⅲ. 한국불교의 예불의례Ⅳ. 한국 ... 에서 행해지고 있던 예불의 실태에 대해 다음 몇 가지의 사실을 확인할 수 있다.첫째, 지눌 당시에 이미 불교교단에서는 하루 두 번에 걸쳐 행하는 朝夕의 예불이 관행화되어 있었다는 사실이
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.20
  • 19세기 한국,발레,현대무용의 변화
    ), 《영은 살아있다》(구성?안무 소엄) 등을 발표하였으며, 국립발레단으로는 1970년 6월 《예불(禮佛)》이 첫 공연이다. 1974년 세계적인 명작발레인 차이코프스키의 《백조
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    구운몽 내용
    (繁華) 중 이렇듯 청정(淸淨)한 마음을 내시니 장자방을 어이 족히 이르리오? 첩 등 자매(姉妹) 여덟 사람이 당당히 심규(深閨) 중에서 분향(焚香)예불(禮佛)하여 상공(相公) 돌아오
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.16
  • 불교건축(寺刹建築)의 구성체계(構成體系)
    ..PAGE:1불교건축(寺刹建築)의 구성체계(構成體系)한국의 사찰은 경내에 다양하고 많은 종류의 건물을 경영하고 구성되어 있다.승려나 참배객의 신앙행위를 위한 예불용 전각(禮佛
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.06
  • 고려 후기 불교결사운동
    하고 동사를 결성하고 항상 선정(禪定)을 익히고 지혜를 고루하기에 습정균혜(習定均慧)에 힘쓰며, 예불(禮佛)과 독경(讀經)을 하고 나아가서는 도동하기에도 힘을 쏟자. 각기 소임
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22
  • 불교와 간호
    가 포함된다.일상 신앙 의례불교 신앙인이 날마다 행하는 조석예불(朝夕禮佛)을 들 수 있다.소재 신앙 의례각종 재앙을 소멸하기 위한 의례이다.영혼 천도 의례죽은 이의 영혼을 천도하기
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.07
  • 한중관계사
    의 장면을 담은 생활풍속도, 전실 천장 고임에 있던 예불도(禮佛圖)?비천상(飛天像)등이 도굴된 것으로 전해진다.특히 예불도와 생활풍속도 등은 고구려의 신앙생활과 풍속을 알려주는 귀중
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.21
  • 불교건축에 관하여
    불교건축 ( 寺刹建築 ) 의 구성체계 ( 構成體系 ) 한국의 사찰은 경내에 다양하고 많은 종류의 건물을 경영하고 구성되어 있다 . 승려나 참배객의 신앙행위를 위한 예불용 전각 ... ( 禮佛用 殿閣 : 어떤 대상을 신앙하는가에 따라 구성형식이 결정됨 ) 참선과 염불 , 설법 등 수행생활을 위한 수행용 건물 ( 修行用 建物 : 당대의 불교가 어떠한 수행방법을 선호
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.25
  • 고려후기 불교결사운동
    )을 익히고 아울러 지혜를 닦기에 힘쓰며 예불(禮佛)하고 독경(讀經)하기와 노동으로 운력(運力)하는 데까지 각각 제가 맡은 일을 해 나가서 인연을 따라 심성을 수양하여 한평생을 구속없이
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.13
  • 고구려 벽화에서 반영된 고구려인들에 미의식에 관한 연구
    로서의 인연을 내세에서도 유지하기를 바라는 정토화생관이 표현되어 있어 눈길을 끈다.?-2예불(禮佛)고구려는 372년 불교를 공인한 이래 불교에 대한 적극적인 후원책을 취하면서 불교의 확산 ... 을 도모한다. 고구려 고분벽화에는 연화(連和), 비천(飛天), 보살과 같은 불교적 도상(圖像)이 상당한 비중으로 표현되어 있음은 물론이고, 귀족들이 불상에 배례공양 하는 예불도(禮佛
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.07
  • 고전소설-홍길동전,금오신화
    携手而歸 (상희휴수이귀)그들은 만나 서로 기뻐하면서 손을 잡고 절로 향하였다.女 入門禮佛 投于素帳之內. (녀 입문예불 투우소장지내.)여인은 절 문에 들어서자 먼저 법당에 올라 부처
    리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.15
  • 무용의 종류에 따른 특증
    修齋) 등이 여기에 속한다. 일상신앙의례는 불교신자들이 부처와 제불보살 등에게 아침저녁 두 차례에 걸쳐 예불하는 조석예불(朝夕禮佛)을 말하며, 소재신앙의례는 여러 가지 재앙을 없애
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.09
  • [종교의례] 불교의례
    종교의례 레포트제 목 :불교예불(禮佛)의 의미 와 예불이지향하는 방향은 무엇인가과 목 명 :종교의례담당교수 :정각 스님학 과 :행정대학원 사회복지 #69기학 번 :20130051 ... 이 끝나면, 전 대중들은 자리에서 일어나 부처님께 합장·반배를 드린 다음 부전스님의 경쇠(磬쇠) 소리에 맞춰 를 시작한다. 그리고 그것을 필두로 시작되는 아침 「예불(禮佛 ... . 이것이 바로 도안이 제정한 六時禮佛이다 같이 초기의 중국불교에서는 인도의 禮法과 마찬가지로 하루 6회의 예불을 정형화하고 있었음을 알 수 있다. 그러나 이러한 六時禮佛儀禮
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14
  • 妙法蓮華經 卷第一서품
    와 가루라왕·대만(大滿)가루라왕·여의(如意)가루라왕이 각각 백천 권속들과 함께 있었다.韋提希子 阿?世王이 與若干百千眷屬俱하야 各禮佛足하고 退坐一面하니라.또한 위제희(韋提希)의 아들인 ... 아사세왕(阿?世王)도 백천 권속들과 함께하여 각자 예불을 족하게 드리고 자리에서 물러나 한쪽에 앉았다.二, 別序1, 衆集序(1,釋威儀 2,釋供養)爾時世尊을 四衆圍繞하야 供養恭敬
    리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.05.01
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2025년 10월 08일 수요일
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