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"무하유지향" 검색결과 1-20 / 30건

  • 장자(莊子)의 ‘무하유지향’(無何有之鄕)과 홀리즘(Holism) Ⲻ 푸코(M. Foucault)의 ‘헤테로토피아’(Heterotopia)에 입각하여 Ⲻ (‘Muhayujihyang’ and ‘Holism’ of ‘Zhuangzi’ - Based on M. Foucault’s ‘Heterotopia’)
    이 논문은 장자의 ‘유(遊)적인 환상의 공간’의 의미를 ‘무하유지향’을 중심으로 다루면서, 이를 푸코의 ‘헤테로토피아’(Heterotopia) 개념에 담아내었다. 그리고 이 분석 ... 는 선박이다. 장자에게도, ‘무하유지향’이란 마치 묶어 놓지 않은 선박처럼 자유롭게 부유하며 마음을 비우고 유희[유(遊)]하는 공간이다. (3) ‘헤테로토피아’로서, ‘무하유지향 ... ’과 ‘유’(遊)의 경계; ‘무하유지향’은 유토피아나 종교적 피안의 세계가 아니라 ‘헤테로토피아’의 내면화된 세계다. ‘무하유지향’과 ‘유’(遊)의 경계는 현실적인 동시에 신화적인
    논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.02 | 수정일 2025.07.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    (동서양고전의 이해) 무하유지향에서 들려오는 메아리 장자], 김시천, 아이세움
    동서양고전의 이해 (27~67페이지) (27~67페이지)1. 줄거리 요약한국인들은 ‘장자’라고 하면 보통 반문명, 자연, 유유자적, 아나키즘 등을 떠올린다. 이런 키워드를 전면에 내세워 장자를 논하는 책들이 많았기 때문이다. 하지만 장자 철학에는 우리가 흔히 떠올리는 ..
    방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.02.24
  • 판매자 표지 자료 표지
    (동서양고전의이해) 무하유지향에서 들려오는 메아리 장자], 김시천, 아이세움
    동서양고전의 이해주제: * 아래 도서들 중 한 권을 읽고, 에 따라 작성하십시오.[무하유지향에서 들려오는 메아리 장자], 김시천, 아이세움제목: 135쪽에서 235쪽까지1 ... 를 나타난 장자의 세계는 사람을 얽매는 어떤 것도 없는 마을이다. 이 마을은 사실 현실 세상 그 어디에도 존재하지 않는다. 그렇기에 ‘무하유지향’이라는 이름이 붙었다. 하지만 욕망 ... 했다는 이이해와 비교해보기도 하고, 도움을 얻기도 하면서 를 읽어나가다 보면 우리도 어느새 의 무하유지향에 다다르게 될 수도 있을 것이다.2. 독후감 (2매)장자 철학은 놀랍게도 현대
    방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.30
  • 무하유지향’의 교훈과 ‘무용과 유용’의 矛盾
    주제 : ‘무하유지향’의 교훈과 ‘무용과 유용’의 矛盾‘모순’이란 말은 우리 삶의 대부분을 보여준다. 이는 모순의 어원으로 충분히 설명할 수 있다. 창과 방패를 팔기 위해 이치 ... 을 제자들에게 알려 준다.내편, 소요유에서 ‘무하유지향’은 자유로운 가치와 참된 유용성을 발견하여 홀로 즐기고 홀로 소요하며 세속을 초월하자 하는 것을 나타낸 이야기이다. 장자
    리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.06
  • 현대적 관점에서 바라본 동양의 이상사회론
    동양에서는 유교의 ‘대동(大同)사회’와 노자의 ‘소국과민(小國寡民)’을 통해 장자의 ‘무하유지향(無何有之鄕)’을 추구하는 것을 이상적인 사회로 표현하였다. 여기서 대동사회란 만민 ... 들을 무위와 무욕의 상태로 만들어 이를 기반으로 어떠한 인위도 없는 자연 그대로의 무하유지향 사회를 추구하는 것을 최고의 이상향으로 보았다. 특히 대동사회는 현대적 관점에서 보 ... 한 분배의 개념을 중요하게 여기기 때문에 마치 경쟁이 없고 모두가 행복한 사회가 될 수 있겠다는 생각을 들게 한다. 또한, 소국과민과 무하유지향도 무위무욕의 상태를 추구하고 인위
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.11.09
  • 日常의 桃源境 표현 연구 (A Study on the Expression of the Peach-Blossom Spring as the Paradise of Life)
    동서미술문화학회 장경연
    논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28
  • 2019학년도 1학기 동서양고전의이해 중간과제물
    :____________________________________________________________________________○ 과제유형 : ( 공통 ) 형○ 과 제 명 : 무하유지향에서 들려오는 메아리 장자- 이하 과제 작성제목 : 68쪽
    방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.26 | 수정일 2019.12.02
  • 장자의 심성관과 이상적 인간 (Chuang Tzu's view of Xin(心), Xing(性), and the Real Man)
    수 있다고 보았다. 즉, 삶의 내외적 제약을 넘어서서 즐길[樂] 줄 아는 인간을 무하유지향에서 소요하는 인간으로 보여주었다. 결국 시비·희노애락의 유정(有情)은 참된 지식의 확보
    논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.26
  • 장자
    를 손 그래서 소요유의 주체는 마음이고 노니는 곳은 ‘무하유지향’이라 한다. 하지만 소요유는 마냥 유유자적한 망중휴의 즐김을 말함이 아니다. 장자의 노닒 역시 사회·정치적 측면을 배제 ... 하고 이야기하기란 어렵다. 인간의 구체적 삶의 토대를 외면하고 노닒의 행위가 정당화 될 수 없기 때문이다. 무하유지향이란 ‘어디에도 존재하지 않는 고향’이라는 뜻이다. 우리는 우리
    리포트 | 12페이지 | 3,900원 | 등록일 2020.05.29
  • 장자(莊子)에 관한 고찰 리포트
    되면 무량한 우주 가운데 아무런 거리낌이 없이 소요할 수 있는 것이다. 그래서 ‘소요유(逍遙遊)’의 주체는 마음이고 노니는 곳은 ‘무하유지향(無何有之鄕)’이라 한다. 하지만 소요유 ... 가 정당화 될 수 없기 때문이다. 무하유지향(無何有之鄕)이란 ‘어디에도 존재하지 않는 고향’이라는 뜻이다. 우리는 우리의 이성적 사유에 근거하여 모든 것을 판단하고 이에 집착하지
    리포트 | 4페이지 | 1,400원 | 등록일 2016.04.22
  • 장자의 소요와 제물사상
    가 그러한 제한된 관점에서 시시비비를 가리지 말고 무위하며 소요하자고 권한 곳이 무하유지향이다. 우리는 우리의 이성적 사유에 근거하여 모든 것을 판단한고 이에 집착하지만, 그것을 초탈 ... 세계의 독단과 편견이 제거된 무하유지향의 경지에서 정신적 자유를 누릴 수 있다는 것이 장자가 말하는 소요유 사상이라 할 수 있다.Ⅳ. 제물론세상에 존재하는 모든 차이에 얽매이지 않
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.09
  • 도가 사상의 연원과 전개
    는데 아무런 쓸모가 없다고 푸념하는 혜시(惠施, B. C. 370?~B. C. 309)에게 이렇게 말하였다.[ 무하유지향, 끝없이 펼쳐진 들판에 그 나무를 심어 놓고 그 옆에서 자유
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.06
  • 장자, 소요할 권리
    이 아닌 정규직이 되려고 ‘본래의 타고난 자연적 본성으로 돌아갈 수 있는 처음의 모습을 회복할 수 없게 되었다.’)4. 불안한 미래: 무하유지향(無何有之鄕)유위의 극치는 그 시작 ... )가 없는 ‘무하유의 궁에 노닐면서 너와 나의 대립을 떠나 만물과 하나가’) 되는 무하유지향이 펼쳐질 것이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.18
  • 중국철학의 흐름
    사회로 복귀할 것을 주장하면서도, 혼란한 문명 사회에서 사는 처세술을 제시하였고, 장자는 문명 사회의 이데올로기를 비판하며, 원시 공산 사회보다는 무하유지향을 제시하였다.맹자
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.23
  • 백운거사전 작품해설
    ), 何不樹之於無何有之鄕(하불수지어무하유지향), 廣莫之野(광막지야), 彷徨乎無爲其側(방황호무위기측), 逍遙乎寢臥其下(소요호침와기하).”라는 구절이 있는데, 여기서 無何有란 “아무것
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.10
  • 경전연구 10 도교 장자
    )이화에 대응하는 방법도 사람의 마음 크기에 따라 달라질 것이다. 하루가 다르게 변화하는 현대를 살아가는 우리에게 이러한 나그네의 모습은 닮아봄직 하다고 생각한다.‘무하유지향
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06
  • 이규보에 대하여.
    )에 들어가 시문을 지으며 세상을 관조하며 지 냈다. 장자(莊子)의 무하유지향(無何有之鄕: 세상의 번거로움이 없는 허무자연 의 樂土)의 경지를 동경하기도 하였다. 백운거사라는 호는 이
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.18 | 수정일 2021.07.09
  • 동양철학 서평
    은 백성이 이상적이라고 보는 사상이다. 이렇게 노자의 무릉도원은 유토피아와 가까우며 그 외에 장자는 유토피아를 '무하유지향', 즉 '있는 것이란 아무것도 없는 곳'으로 형상 ... 화 하며 고대 유가에서는 '대동'사회를 유토피아로 제시하였다. 장자의 '무하유지향'은 나와 너의 대립을 떠나 만물이 하나가 되는 도에 따라 무위의 태도로 외물에 집착하는 일 없이 담담
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.21
  • 중국철학사 도가 정리
    . 절대자유의 정신.-유: 장자가 말한 유의 개념은 정신적 절대자유를 의미-> 탈속세주의.무하유지향(無何有之鄕)과 같은 유토피아의 세계에서 노닌다고 하는 것은 곧 정신적자유의 갈구
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.02
  • 장자의 사상
    에 따라 달라질 것이다. 하루가 다르게 변화하는 현대를 살아가는 우리에게 이러한 나그네의 모습은 닮아봄직 하다고 생각한다.‘무하유지향(無何有之鄕)’ 이라는 말이 있다. 아무 것도 없이
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.28
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2025년 08월 02일 토요일
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