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"금강산법문" 검색결과 1-20 / 79건

  • [법문][법][백일법문][대종경법문][수필법문][금강산법문]백일법문, 대종경법문, 수필법문, 금강산법문 분석(법문, 백일법문, 대종경법문, 수필법문, 소태산 대종사, 금강산법문)
    백일법문, 대종경법문, 수필법문, 금강산법문 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 백일법문Ⅲ. 대종경법문1. 『대종경』편수과정에서 수집된 자료중 채택되지 않은 부분이 상당히 발견된다2. 현재의 『대 ... 되어 인명이 달리 표현된 부분들이 나타난다Ⅳ. 수필법문Ⅴ. 금강산법문참고문헌Ⅰ. 개요삼법인의 둘째 항목인 '일체는 괴로움(duhkha)'이라는 단안은 첫째 항목의 판단이 성립하면 저절로 ... 한 「市場을 玩賞하심」의 법문에서 소태산의 섬세한 관찰력이 돋보인다. 또한, 옹기장수와 옹기를 사간 젊은이를 단지 생각으로만 왜 기쁜지에 대해 유추한 것이 아니라, 직접 두 사람에 물
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.28
  • [민족관][독일][중국][한설야][독일인 민족관][중국인 민족관][한설야 민족관][금강산법문 민족관]독일인의 민족관, 중국인의 민족관, 한설야의 민족관, 금강산법문의 민족관 분석
    독일인의 민족관, 중국인의 민족관, 한설야의 민족관, 금강산법문의 민족관 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 독일인의 민족관Ⅲ. 중국인의 민족관Ⅳ. 한설야의 민족관Ⅴ. 금강산법문의 민족관참고문헌Ⅰ
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24
  • [원불교]원불교소태산대종사(박중빈)의 종교체험과 불법, 원불교소태산대종사(박중빈)의 진리적 종교, 원불교소태산대종사(박중빈)의 사회사상과 평화교육사상, 원불교소태산대종사(박중빈)와 금강산법문 분석
    )와 금강산법문1. 소태산대종사의 금강산유람2. 김강산법문에 나타난 민족관참고문헌Ⅰ. 원불교 소태산대종사(박중빈)의 종교체험과 불법1. 종교일수 밖에 없었던 경지한 인간의 깨달음 ... 원불교소태산대종사(박중빈)의 종교체험과 불법, 원불교소태산대종사(박중빈)의 진리적 종교, 원불교소태산대종사(박중빈)의 사회사상과 평화교육사상, 원불교소태산대종사(박중빈)와 금강산 ... 법문 분석Ⅰ. 원불교 소태산대종사(박중빈)의 종교체험과 불법1. 종교일수 밖에 없었던 경지2. 불법을 주체로 삼은 종교성Ⅱ. 종합적 인격체로서의 원불교 소태산대종사(박중빈)Ⅲ. 원
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.04.14
  • 한국인의 정체성과 원불교의 종교교육 (Issue of Korean's Identity and Religious Education : Sotaesan's Perspective)
    한국종교교육학회 梁銀容
    논문 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.26
  • 판매자 표지 자료 표지
    역동성, 기대효과, 유의점, 집단 역동임
    정리수정정리수정정리수정정리수정함께 식사를 하면서··금강산도 식후경·····명찰 만들기아이디어1차만듬수정완성주사위아이디어아이디어수정완성역할극연습·수정연습수정연습수정연습수정연습수정연습 ... (2000). 집단상담의 원리와 실제. 법문 사.?이형득 (1998). 집단상담의 실제. 중앙적성출판사.?임성문 (2000). 집단상담의 이론과 기법. 연수자료.?한국발달상담연구소
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.10.22
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사와한국문화_고려시대의 불교 문화재 레포트[A+]
    라고도 하고, 판수가 8만여 개에 달하고 8만 4천 번뇌에 해당하는 8만 4천 법문을 실었다고 하여 8만대장경이라고도 부른다.이것을 만들게 된 동기는 고려 현종 때 새긴 초조대장경이 고종 ... 었다고 전한다. 지금은 온천동 금강공원 부근 개인의 정원에 있다. 이중 기단 위에 5층의 탑신(塔身)을 갖춘 전형적인 고려시대 5층탑의 양식을 따르고 있다. 5층 탑신의 옥개석(屋蓋石)이 없 ... 리 148 부석사이다. 봉황산 중턱에 있는 부석사는 신라 문무왕 16년에 의상대사가 왕명을 받들어 화엄의 큰 가르침을 펴던 곳이다. 무량수전 뒤에는 ‘부석(浮石)’이라고 새겨져 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.09.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    화엄경과 정토삼부경
    에서 이루어진다. 금강당보살 등이 부처님의 가피를 입어 10회향위의 인과 법문을 게송으로 찬탄하는데, 이는 10회향을 이루어 중생상을 여의고, 10지위의 법을 원만히 이루도록 준비 ... 하게 한다.여섯 번째 설법은 타화자재천궁의 마니보장전에서 설해진다. 해탈월보살이 법을 청하자 부처님께서는 미간백호로 광명을 놓으시고, 금강장보살은 10지의 의미를 큰 바다에 견주 ... 은 상권과 하권으로 구성되어있다. 그 설법은 부처님께서 마가다국의 영취산에 운집한 십대제자들과 보현, 문수 등의 보살들 가운데 아난의 물음에 답하시면서 시작된다. 그 중심내용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.09 | 수정일 2022.10.11
  • 이희승 <초급국어문법> 문법 체계 정리
    를 나타내는 말양 대명사물건의 분량을 나타내는 말체언명사쓰이는 범위보통명사나라, 산, 강 ,사람고유명사고구려, 금강, 이순신뜻의 내용실질명사강, 산, 바다, 나무, 마음형식명사이, 분 ... 이나 사람의 이름을 나타내는 낱말쓰이는 범위보통 명사어떤 나라, 산, 강, 사람에 대해서 두루 널리 쓰이는 명사고유 명사어떠한 특별한 한 나라, 사람, 한 개의 산, 강에 대해서 ... 성의존형용사그 윗말에 의지하여 가지고 비로소 본색을 충분히 나타나게 되는 형용사‘-지’ 아래아니하다(않다) / 저 산은 높지 아니하다못하다 / 이 강은 크지 못하다‘고’ 아래싶
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.27
  • 공무원 7/9급 한국사 암기 요약
    유적(고창·화순·강화), 수원 화성, 백제 역사 유적 지구(공주·부여·익산), 종묘, 불국사, 경주 역사 유적 지구(월성지구·남산지구·황룡사지구·산성지구·대릉원지구), 해인사 장경 ... 판전, 석굴암, 한국의 역사 마을(안동 하회 마을, 경주 양동 마을), 창덕궁, 남한산성, 한국의 산사, 조선 왕릉(44 to 40)]백제지구: 공주[공산성·송산리·무령왕릉]/부여 ... [나성·관북리·부소산성·창왕명 석조 사리감·금동 대향로·능산리·정림사지]/익산[왕궁리·국내 최고 후원·미륵사지·쌍릉]한국의 산사: 봉선마법부대통 (안동 봉정사, 순천 선암사, 공주
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 9페이지 | 9,900원 | 등록일 2021.03.09
  • 『신라 구산선문(九山禪門)(구산선문의 계보를 통한 한국 선사상의 계승을 중심으로)』
    峰山)에 머물렀으 나 도신이 입적한 후, 홍인은 그 산의 동쪽에 있는 풍무산(馮茂山)으로 옮겨 그의 선법을 선양하 였기 때문에 동산법문이라 일컬음.14) 호북성(湖北省) 당양(當陽 ... 祖壇經)임.16) 광동성(廣東省) 소주(韶州) 조계산(曹溪山)에 머물은 혜능 문하의 선법을 말함. 금강경에 의거하 여, 생각을 일으키지 않는 무념(無念)을 궁극의 진리로 하 ... 에 7산, 고려 초에 2산이 형성되었다. 각각의 선문마다 특성이 있으며, 그 계보가 전해지고 있는데 이를 통해 한국적인 선사상의 계승을 살펴 볼 수 있다.본 발제에서는 나말여초
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.08 | 수정일 2020.06.14
  • 해인사
    에 이르는 데에서 비롯되기도 했지만 한편으로는 불교에서 아주 많은 것을 가리킬 때 팔만 사천이라는 숫자를 쓰는 예로 가업이 많은 부처님의 가르침을 팔만 사천법문이라고 하는 데 ... 을 해인사와 함께한 이 나무는 1945년 그 수명을 다해 현재에는 밑둥치만 남아 장구한 역사를 보여주고 있다.② 봉황문일주문을 지나면 봉황문이 나타난다. 봉황문은 천왕문, 금강문이 ... 은 본디 육계 육천 가운데 하나인 사왕천에 머물면서 천상으로 들어오는 여러 착한 사람을 보호하는 선신이다. 그렇기 때문에 수미산의 동서남북에 위치하여 악한 것을 멸하고 불법을 옹호
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.17
  • 법주사 화엄사 금산사 PPT
    의 관문 ) - 천왕문 = 수미산의 중턱에 있는 사왕천 ( 사찰의 경계 호위 ) - 금강문 = 금강신 , 금강역사 봉안 ( 고통관 번뇌를 끊는 과정 ) - 해탈문 ( 불이문 ... 과 풍수 _ 화 엄사 ▶ 위 치 : 전라남도 구례군 마산면 화엄사로 539 지리산 내부 ▶ 계곡 방향을 따라 축선 형성 ( 가람배치 활용 )배경과 풍수 _ 화 엄사 ▶ 백두대간의 정기 ... 가 남으로 흘러 다시 솟았다 하여 두류산으로 불리기도 하는 지리산에 위치한 화엄사배경과 풍수 _ 화 엄사배경과 풍수 _ 금 산사배경과 풍수 _ 금 산사 금산 ( 金 山 ) : 온갖
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    | 리포트 | 54페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.03.22
  • 육조단경 독후감
    이를 시기하는 많은 사람들이 혜능을 해치려 하고 이 때문에 혜능은 산 속에 숨어들어 16년이란 세월을 보내게 된다. 이후 산에서 나와 광주 법성사에 도착하여 법문을 열게 되 ... 의 신수계의 선은 교학적 수단을 씀으로 그 종풍이 자연 점오적이므로 북점, 남방의 혜능계는 단번에 불심을 보는 것이므로 남돈이라 한다.)제 8장 당조에서 초청하다제 9장 법문을 대 ... 에서 나무를 내다 팔며 가난한 삶을 살고 있던 무렵 나무를 사러온 손님이 외고 있는 금강경에 이끌려 흥인대사 밑에 들어가 법을 깨닫고 돈교와 의발을 받으며 제 6대조로 임명된다. 그러나
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.25
  • 세계의 포교사및 포교방법론
    와 포교 는 삼국통일에 크게 기여했으며 오늘날 군포교의 효시가 됐다는 점에서 큰 의미를 갖는다.자장율사는 당 유학을 마친 뒤 중국 오대산에서 부처님 진신사리를 모셔와 5대 적멸보궁 ... 승군을 조직해 국가를 구하고 불교의 위상을 높여 군포교의 지평을 열었다.모든 포교활동의 지혜와 실천은 부처님의 가르침을 집대성해 놓은 경전에서 나온다.‘금강경’은 수행 이끄는 지침서 ... -------------------------------------------------2) 일반적으로 절에서 진행되는 법회의식의 이해① 법회의식의 두 가지 형태가). 법사의 법문
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.10.21
  • 혜능의 육조단경(六祖壇經)
    것이다. 혜능은 이후로 676년 남방으로 가서 교화를 펴다가 광동지방 조계산에 들어가 정혜불이(定慧不二)를 설하고 좌선보다 돈오법문(頓悟法門)을 크게 열어 견성성불(見性成佛 ... 에서 나무를 팔고 돌아오다가 한 손님이 《금강경》의 한 구절을 읽는 것을 듣고 그대로 진리의 세계로 들어갔다. 그 당시 금강경의 구절은 “머무른 바 없이 그 마음을 내어라”였 ... 다. 보통 평범한 사람은 사람이 마음을 일으키는 경우 그 목표하는 것이 있다. 《금강경》의 말은 목표하는 것 없이 마음을 내라는 것이다. 그 뜻은 어느 것에도 걸림 없는 자유로운 마음
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.15
  • 원불교 송정산의 생애, 원불교 송정산의 제가수도기, 원불교 송정산의 역사의식, 원불교 송정산의 민족관, 원불교 송정산 교육관, 원불교 송정산 세계주의, 원불교 송정산 수양연구요론
    의 스승인 소태산 박중빈(현 원불교 개창자)의 금강법문에 들어나는 “금강산 이 현세계하니 조선이 갱조선이다”는 문맥과 상통한다.이 문건은 일제하에 금강산을 둘려본 박중빈이 암울 ... 원불교 송정산의 생애, 원불교 송정산의 제가수도기, 원불교 송정산의 역사의식, 원불교 송정산의 민족관, 원불교 송정산의 교육관, 원불교 송정산의 세계주의, 원불교 송정산의 수양 ... 연구요론 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 원불교 송정산의 생애Ⅲ. 원불교 송정산의 제가수도기Ⅳ. 원불교 송정산의 역사의식Ⅴ. 원불교 송정산의 민족관Ⅵ. 원불교 송정산의 교육관Ⅶ. 원불교 송정산
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.26
  • 이종오님의 벽암록3 국어08
    dragon reaching the water,범이 산을 의지한 것과 같겠지만,似虎?山。like a tiger in the mountains.알지 못하면不會則If you don't ... 와도 같고,如踞地獅子like a lion crouching on the ground;참 진리를 터득한 사람의 한마디는,有時一句sometimes a phrase is때로는 금강왕 ... 에는 법문을 청하였다.暮請。and evening inquiry;취암스님이翠?至Ts'ui Yen turned around여름안거 끝에夏末。at the end of the summer
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.29
  • 기행문-해인사를 다녀와서
    우리나라 법보사찰 해인사를 다녀와서四十年設何曾法 六天券經獨此方 사십년설하증법 육천권경독차방부처님께서 사십 년 동안 설하신 말씀은 일찍이 무슨 법문이었을까?육천 권이나 되는 경전 ... 는 그 애장왕 때의 순응과 이정이 당나라에서 돌아와 우두산(지금의 가야산)에 초당을 지은 데서 비롯된다. 그들이 애장왕비의 병을 낫게 해준 것을 계기로 왕은 해인사를 창건하게 하 ... 으로 연등이 걸려있었다. 양 문에는 부처님을 호위하는 금강역사가 그려져 있었다. 금강역사를 인왕역사라고도 하기 때문에 인왕문이라고도 일컫는데 해인사의 봉황문은 사천왕도 같이 모시
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.27
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사 검정능력시험 고급 57 문장으로 끝내기 (핵심 암기 2-1)
    :법흥왕 업적)? 지신왕 : 지증왕, 국호 신라, 왕호 왕 사용 우경산 : 우경, 우산국 정복동시 : 동시전 설치 순장 못하고 : 순장 폐지? 법령 : 법흥왕 율령반포 건원대 : 연호 ... 산비대가 : 대가야 정복(창녕비) 화랑 : 화랑도 개편 마황초 : 마운령비 황초령비황룡국사 : 황룡사 건립, 국사 편찬 당장 : 당항성6. 백제의 시련문웅에서 비눌 나제(비닐 ... , 김법문의 난장원 : 장보고의 난, 원종/애노의 난호족 : 호족의 등장, 반독립적 세력 형성, 지방 행정 군사 경제 장악최치원 : 시무10조 개혁안 진성여왕 건의반신육 : 6두품
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    | 시험자료 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.04.27 | 수정일 2017.11.03
  • 원효의 삶과 사상
    째로 꼽힐 이는 낭지(郎智)다.「삼국유사」에 의하면 지금의 경남 울주군에 있는 영취산 서북쪽에 있던 반고사(磻高寺)에서 사미 시절 원효가 머무르고 있었는데 원효는 이 영취산에 은거 ... 가 널리 전파되고 이로 인해 불교가 탄압을 받게 되면서, 이에 「삼국유사」에 (비래방장)飛來方丈이라 표현되는 망명을 하게 된다. 망명 후 정착한 장소는 완산주 고대산 경복사로, 여기 ... 하다.다음 원효의 생애에서 살펴볼 것은 그 유명한 입당구법(入唐求法)의 시도이다.『송고승전』「원효전」에 의하면 현장삼장의 법문을 사모하여 의상법사와 당나라에 들어가고자 하였으나 인연
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.17
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2025년 11월 08일 토요일
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