"경학(敬學)"의 검색결과 입니다.

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"경학(敬學)" 검색결과 1-20 / 70건

박세채 『심학지결(心學至訣)』의 체계와 철학사상적 의의 (On the Structure and Philosophical Significance of Park Se-chae's(朴世采) Sim-Hak-Ji-Gyeol(心學至訣))

한림대학교 태동고전연구소 이창일

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.06 | 수정일 2025.05.17

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한국사 탐방 보고서 - 소수서원

폐단이 발생하여 쇠퇴하게 되었고, 학생들은 사학으로 옮겨가게 되었다.서원의 본래 목적은 선현존경과 후진장학이다. 경학(經學)과 사장(詞章)이 중심이었으며 특히 경학이 강조 ... 골격이 이루어졌다. 주세붕이 편찬한 죽계지(竹溪志) 서문에는 “교화는 시급한 것이고, 이는 어진 이를 존경하는 일로부터 시작되어야 하므로 안향의 심성론과 경(敬) 사상을 수용코자 그 ... 修)는 "이미 무너져버린 교학을 다시 이어 닦게 했다(旣廢之學紹而修之)"는 데서 온 말이다. 사액서원이 된 뒤 입학 정원도 10명에서 30명으로 늘어났으며, 또한 서원의 원생

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.27

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송대 주자학의 성립과 발전

는 여러 면에 걸쳐 송대 이전의 그것과 차이를 보이며 그 성격상의 차이로 인해 송대 유교를 이르러 송학이라 부르며, 한나라대의 경학, 당나라의 주소학과 구분하게 된다. 주자학은 송학 ... 한경학과 정학 등 여타 송대 유학과 구별되는 근거는 사상 내용 면에서 주자학이 수용한 도교 불교의 요소를 들 수 있으나 이런 성격을 뒷받침해주는 유교의 경전적 근거로서 사서를 표창 ... 시키려 한 데서 찾을 수 있는데 이런 의미에서 주자학은 사서학의 수립을 통해 경학과 구별되는 새로운 사상의 경전적 기초를 확립 할 수 있었다.Ⅱ. 주자학의 성립1. 주돈이의 태극도설

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| 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.05.14

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고려시대 교육 정리

교수를 위하여, 경서에 능통한 경학박사와 의학박사를 뽑아 12목에 파견하여 유생들이 계속 학문에 정진하도록 장려한 제도.③ 과거제도에 대한 관심 - 예부시(禮部試) 합격자(최종 시험 ... 기관)- 국자감의 설립 : 국초, 성종 때 정비.- 하위 분과(6개) : 국자학(國子學), 태학(太學), 사문학(四門學) - 유학을 교육하는 인문계 학 / 율학(律學), 서학(書學 ... 을 형식화 함.- 대외적 : 북방 거란족의 침입 → 국가 위기.- 대내적 : 과거제도가 문장 능력을 기준-인재 선발(진사과)위주. 경학 중심의 교육을 시행하던 국자감에 얽매이기 싫

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.15 | 수정일 2017.06.05

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퇴계 이황의 교육

학문에 전념한 것으로 볼 수 있다.2. 퇴계 이황의 교육내용퇴계는 전반적 교육활동에 있어서 경(敬)을 주로 삼고 구체적인 학습에 있어서는 소학(小學)과 대학(大學)을 차례로 공부 ... 서오 자제들에게도 성학의 입지(立志)를 세우고 경학(經學)을 깊이 있게 공부하는 학문적 수양을 교육시켰던 것이다.퇴계 이황은 또한 독서를 강조하였다. “너는 최근에는 무슨 책을 읽 ... 학이 담긴 교육 목표가 아닌가 생각해본다.※ 용어설명? 위기지학[爲己之學(君子儒)] : 자기 자신의 본질을 밝히기 위한 학문이라는 뜻? 위인지학[爲人之學(小人儒)] : 남을 위하

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.12.13

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[교육철학및교육사]고려시대의 교육

되는 정도이다. 다양한 교육과정 을 포 함하고 있다.[교육과정 - 국자학(國子學), 태학(太學), 사문학(四門學), 율학(律學), 서학(書學), 산학(算學)]그 후 예종 4년 ... 지방에서 유학을 교육하기 위해 설립된 관학교육기관으로 설립 년대는 확실치 않으며, 국공립교육기관이다. 향교는 본래 경학(經學) 또는 국학(國學)에 대칭되는 지방의 학교라는 의미이 ... 하였다.[9재(九齋) - 악성(樂聖), 대중(大中), 성명(誠明), 경업(敬業), 조도(造道), 솔성(率性), 진덕(進德), 대화(大和), 대빙(大聘)] ? 최충의 관명을 붙여 시중

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.30

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조선후기 서학의 수용과 발전

에 대해 다음과 같은 요지의 비답을 내린다.① 일을 확대하지 말 것 ② 서학은 육학(陸學)?왕학(王學)?불도(佛道)?노도(老道)의 종류와 같은 이단일 뿐이며, 따로 禁令을 설치할 것 ... 에게는 실학=경학=정학이라는 개념구조가 성립된다. 이점에 있어서 정조의 실학적 학문의 추구란 정학의 수호이며 경학의 추구이다. 정조는 經書 중에서는 四書를 중시했고, 사서 중에서는 『大學 ... 』을 중시했다. 『대학』은 六經四書의 근본이라고 생각하고, 또한 모든 經을 『대학』과의 유기적인 관계 속에서 파악했다. 정조는 『대학』의 요체는 敬이라 하고 이런 의미에서 그

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.06.02

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조선 성리학의 성과 경의 수양론

조선 성리학의 敬과 誠을 통한 수양론-목차-1. 들어가면서2. 이황과 경(敬)과 이이의 성(誠)2.1 이황의 경학(經學)2.2 이이의 성실사상(誠實思想)3. 나오면서-경(敬 ... )에 의해 마음의 수양을 게을리 해서는 안 된다고 설명하고 있다. 이처럼 이황에게 경(敬)은 마음공부의 처음과 끝을 일관되게 이끌어주는 근거이자 근본이 되는 것이며 이것이 곧 이황의 경학 ... (敬學)의 체계이며 마음의 주체성을 확립하는 과정이라 할 수 있다. 「심학도」에서 마음을 수양하는 방법에 대해서 알아보고, 마음의 주체가 경(敬)이란 것을 알았다면, 경(敬)이란

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.07 | 수정일 2022.12.02

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[역사학]권근의 역사인식과 역사서술

권근의 역사인식의 기반 이색의 제자였던 권근 여말선초의 시대적 배경 『資治通鑑』 의 수용 성균관의 성리학 연구 권근의 역사인식과 역사서술 唐代의 성리학 이해 + 宋代의 歷史學 ... ( 君子 ), 특히 군주 ( 君主 ) 군주가 敬을 위주로 修身→天道를 파악→정치실현 군신간의 엄격한 위계질서 중시 禮 실천의 방법은 곧 敬을 위주로 한 사욕 ( 私慾 ) 제거 즉 ... , 권근은 禮를 천인합일로 나가는 길인 동시에 천인합일이 완성된 상태로 봄 개인사상 - ① 경학사상 권근의 역사인식과 역사서술 권근의 역사의식과 역사서술에도 천인합일론과 예론에 근거

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.14

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교육철학-고려시대의 교육

을 포 함하고 있다.[교육과정 - 국자학(國子學), 태학(太學), 사문학(四門學), 율학(律學), 서학(書學), 산학(算學)]그 후 예종 4년 (1109)때 칠재(七齋) 를 두어 ... 으며, 국공립교육기관이다. 향교는 본래 경학(經學) 또는 국학(國學)에 대칭되는 지방의 학교라는 의미이며 우리나라에는 고려후기에 비로소 명칭이 일반화되었다. 인종 5년(1127) 고려 ... 되었다. 그의 명망을 듣고 학도들이 운집하여 9개 반으로 나누어 9재(九齋)라 하여 교육을 실시하였다.[9재(九齋) - 악성(樂聖), 대중(大中), 성명(誠明), 경업(敬業

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.05

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조선시대의 사상가

조선 시대의 사상가1. 권근 ( 權近 , 1352~1409) 1. 조선 초기의 문신 학자 2. 문장력이 뛰어남 3. 경학에 밝아 사서요경의 구결을 정함 4. 주요 저서 : 입학 ... 본연의 성인 ‘ 이 ( 理 )’ 를 드러 내는 것 , 최고의 인격 실현을 교육의 목표로 삼음 ‘ 학 ( 學 )’ 은 단순한 지식의 습득이 아닌 , 인격 실현을 위한 수양의 과정 ... 으로 봄 교육관3. 이황 ( 李滉 , 1501~1570) 거경 중시 : 수양 방법으로 ‘ 경 ( 敬 )’ 강조 잠심 자득의 원리 : 마음을 바르게 하여 고요히 하면 이가 의식속

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| 리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.03.16

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고려시대의 유학

에 의해 계승, 발전된다. 광종이 채택한 과거제도는 문풍을 크게 진작시켰으며, 많은 지식인들을 제도권 안으로 수렴시키는 방책이 되었다. 성종 대에는 동 6년에 경학박사 1인과 의학박사 ... 의 말폐로부터 경학의 근본정신으로 돌아가고자 하는 유학의 중흥운동이 일어나게 되었다. 성리학의 수용은 이러한 배경에서 이루어졌던 것이다.우리 조는 위와 같은 고려시대 유학의 전개과정 ... 은 불교의 적(寂)을 가지고 성리학의 태극으로부터의 생성론과 ≪대학≫·≪중용≫에서의 경(敬)까지를 포괄하려 하였다. 그것은 불교철학으로써 성리학체계를 이해하려는 한계를 보이는 것이

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.12

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[교육철학 교육사] 유교 교육사상 의의

의 문이라 하여 제일로 추천 교육방법 - 입지(立志), 궁리(窮理), 경(敬), 숙독(熟讀), 잠심자득(潛心自得) - 심득궁행(心得躬行) : 위기지학(爲己之學), 위인지학(爲人之學 ... . 공자의 '유교무류(有敎無類 : 가르침에 차별을 두지 않는다)'의 정신 2. 공자의 '교불권학불염(敎不倦學不厭 : 가르치는 데 게을리 하지 않고, 배움에 싫어하지 않는다)'의 연구 ... ․충․신 육예(六藝)를 중시 일이관지(一以貫之) 하학이상달(下學而上達)Ⅲ. 한국 유교교육의 전개[1] 삼국의 유교 한문과 유교의 전래 : 주로 한대(漢代)에 성립된 경학사상이 전래

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29 | 수정일 2023.03.06

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고려 후기의 유교

는 재이를 초래하는 원인이 되기도 하지만, 재이를 없앨 수 있는 방법이다.- 주자학의 방법으로 수신 : 정심(正心), 경(敬), 예(禮), 근경연(勤經筵)- 수치치인지학(修己治人之學 ... 의 두 측면 : 도문학(道門學), 존덕성(尊德性)주자학의 방법 : 거경(居敬), 궁리(窮理)# 원의 주자학은 거경을 통한 수기의 측면을 강조하는 실천적인 학문이었다.# 고려 후기 ... 하고 대응하는 방식으로 성리학을 수용하였다.)# 고려 중기의 지적 성숙도로 인해 주자학을 주체적으로 수용함.- 최충의 심성론적(經學論的) 경학(經學) 연구, 불교의 심성론을 통한

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.07

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고려시대의 교육과 중세시대의 교육 비교연구

나라 제도에 따른 유교식이었다. 고려시대의 학교제도는 930년(태조 13)에 경학(京學)을 세웠고, 992년(성종 11)에 국자감(國子監)을 창립하였으며, 1053년(문종 7 ... 년(인종 5) 식목도감(式目都監)에서 경사육학(京師六學)의 종합학과제도를 마련할 때, 여기에 율학을 포함시켜 학생들에게 법률학을 교육했다. 일종의 직업학으로, 법률관계 관직에 종사 ... 다.마지막으로 산학은 국립종합대학교격인 국자감(國子監)에 설치한 경사육학(京師六學)의 하나로 8품관 이상의 자손 및 서인(庶人)을 입학시켜 산술을 교육시켰다. 여기에는 산학박사(算學

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.02

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유학의 발생과 전개

에 맞추어 학문의 개혁을 통해 서구 사상에 대처하고자 한 초기의 금문경학의 전통을 이어받은 공양학(公羊學)이 나타났다.6) 20세기 이후중화민국인 성립된 후 5ㆍ4 신문화 운동을 거 ... ) 시대양한시대에는 경학 곧 유교 경전에 대한 연구가 활발하게 전개되었다. 고조 유방은 숙손통 등의 유학자들의 권유를 받아들여 공자의 묘에 가서 제사를 지내고, 유교를 존중하였다. 무제 ... 되고, 그것을 공부하고 연구하는 학풍 곧 경학(經學)이 일어났다. 이들은 당시에 통용되던 문자인 예서를 사용하였으므로 이들의 경학을 금문학이라고 한다.한대 초기 유학자 동중서(董仲舒

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.22

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이황과 정치 지식인의 정치참여 정치인의 인격과 도산서원0

의 연구분야는 매우 한정되어 있는 것으로 보인다. 이황 철학의 이해를 심화하는 데는 우선 전통적인 학문영역으로서 사서(四書)를 비롯해 시(詩)?서(書)?역(易)?춘추(春秋) 등 경학 ... 연구를 크게 확장시킬 것이 요구된다. 경학은 사실상 유학의 모든 분야와 마찬가지로 성리학에 있어서도 필수적인 기초를 이루고 있기 때문이다. 둘째, 이황 자신과 그 문도들 사이 ... 할 수는 없다. 이황은 조선조 성리학의 경향중 주리적 입장을 최초로 확고하게 정립한 학자이며, 동시에 이른바 리학적 심학(心學)을 정립하기도 하였고 나아가 경(敬)의 수양

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| 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.11

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고려전기 귀족사회의 여러 구조

書齋와 학사學舍를 짓고 전장田庄을 지급하여 학량學粮에 충당할 것」을 명하면서 동시에 「또 국자감을 창건하라」[우창국자감又創國子監]고 했다는 기사가 전해지고는 있음㉡성종 11년(992 ... 는 이 안에 국자학國子學?태학太學?사문학四門學의 구분도 되어 있었던 듯 생각됨㉢성종 11년「국자감의 창건」이 있게 됨→종래의 국학이 국자감으로 개편?정비된 사실, 내지는 단순 ... 을 17인으로 늘림ⓔ인종 11년(1133)에 문?무 양학兩學간에 불화가 초래된다는 명분 아래 무학재 폐지됨㉣예종 14년 7월에 양현고養賢庫가 설치됨→일종의 장학재단㉤인종의 관학진흥책

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.06

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조선의 성리학 수용과 그 전개과정

에서는 이미 당대부터 종래의 훈고학(訓?學)과는 다른 유교학풍을 세우려는 노력이 있었으며, 그 노력은 북송대에 이르러 성리학이라는 사상체계와 학문방법을 갖추기 시작했다. 그 후 ... 남송의 주희(朱熹: 1130~1200)에 의해 성리학의 집대성이 이루어졌기 때문에 성리학을 주자학(朱子學)이라 부르기도 한다.명대의 왕수인(王守仁: 1472~1528)의 학문·사상 ... 를 위한 성리학의 입문서를 저술하기도 했다. 특히 권근에 의해 그 방향이 결정된 성균관 중심의 관학 교육도 유교교육의 기본 교재로 소학 을 채택했고, 경학의 내용도 육경(六經

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09

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다중적 제국과 다원적 제국

(유사)를 막료로 임명하거나 관리로 발탁하였다.태종시대부터 요는 5개의 京學(경학)을 세웠고 지방에 府學(부학), 州學(주학), 縣學(현학)을 설치하며 유학 보급을 추진하였다. 요 ... 하였다. 야율아보기 시대의 거란제국은 한인 포로를 이용하여 농업을 발전시키고 도시를 건설하였다. 야율아보기의 계승자인 태종 耶律德光(야율덕광)시대에 이르러 거란제국은 石敬塘(석경

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.11

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