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동학의 정치사상 말의 품격 독후감 철학과 대학원 동서양 사유 방식 仗劍得步进步

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"각자위심" 검색결과 1-20 / 41건

각자위심(各自爲心)에서 일원일심(一圓一心)으로 : ‘두렷하고 고요한 마음’의 회복을 통한 ‘정신개벽’의 길 (From ‘Personal Mind with Selfishness’ to ‘One-Mind of Il-Won’ : The way of Great Opening of Spirit through restoring ‘the Clear and Tranquil Mind’)

원광대학교 원불교사상연구원 한자경

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.02 | 수정일 2025.06.05

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고려대학교 일반대학원 철학과 연구계획서

연구, 도가·도교철학의 환경·생태철학 연구 현황과 전망: 한국 도가·도교철학계 연구를 중심으로 한 연구, 포용과 책임:사랑의 공동체에 대한 현상학적 고찰 연구, 각자위심(各自爲

자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2024.01.31

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동학의 한울님과 불교의 무아사상에 대한 비교연구 (A Comparative Study on Hanulnim of Donghak and No-Self of Buddhism)

한국종교교육학회 한성자

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.08 | 수정일 2025.05.08

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연세대학교 일반대학원 철학과 학업계획서

윤리적 고찰 연구, 중국 신자유주의의 ‘전통’에 대한 이해-천도자유주의를 중심으로 한 연구, 문학과 종교의 연구 방법론: 한국문학과종교학회와 연구방법 연구, 각자위심(各自爲

자기소개서 | 2페이지 | 3,800원 | 등록일 2024.01.25

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동학의 덕에 관한 연구 (A Study of the Virtues of Donghak)

동학학회 장재봉

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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대학생 독서감상문

를 많이 한다. 그래서 이 강에서 다루는 내용에 대해 많은 생각을 하며 읽었고, 많은 것을 내려놓아야겠다고 깨달았다.3강은 언위심성이다. 말은 마음의 소리라는 뜻으로 이 챕터에서는 손 ... 방법이 있는지 설명한다.그중 긍정형 문장을 쓰기, ‘나’가 주어이다, 과거가 아닌 미래시점에 대해 중요하다고 말하고 있다. 항상 생각하는 것은 모두 각자의 삶을 살아가며, 나의 인생

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.01

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명사통속연의 第五十二回守安慶仗劍戮叛奴　下南昌發兵征首逆

는 다시 반붕을 성아래 이르게 하여 최문등을 불러 대답하게 했다.崔文道：“?食君祿, 受君恩, 爲什?甘心降賊？我不配與?講談。”최문도 니식군록 수군은 위심마감심항적 아불배여니강담不配 ... 입성중 령성중백성 각폐호자수 물조란 물공외도닉한편으로 격문 유지를 써 화살에 묶어 성안에 쏘아 보내고 성안의 백성이 각자 문을 닫고 스스로 지켜 혼란을 보조하지 못하게 하며 도망

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.24

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동학사상의 특성

째 – 반외세적 사상 동학에서는 현재 선천의 시대를 통해 선천의 최후는 혼란에 가득차고 사사로운 마음을 위한 각자위심 ( 各自爲心 ) 의 시대 라고 주장 . 위의 두 사상 ( 시천주 ... , 후천개벽 ) 을 통해 공동체주의를 표방하는 동학으로써 서양세력은 이기주의에 기초한 각자위심을 증폭 시키고 있다고 하여 반대 .= 사회적인 현실을 현실적 측면 에 맞게 공동체 ... 적 의식 으로 풀어나가야 한다는 동학의 특성 동학사상의 특성 세 번째 – 반외세적 사상 이러한 각자위심의 증폭을 막기 위해 동학을 이용하여 모두가 다른 마음을 이겨내고 한 마음

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.09.04

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말의 품격 독후감

하는 사람인가?'라는 고민을 할 수 있게 해주는 책이었다. 말이라는 것은 사람과 사람 사이의 의사소통 수단이다. 동떨어진 각자의 세상에서 말은 서로의 세상을 이어주는 다리가 된다 ... . 이기주 작가는 '말의 품격'에서 '나만의 체취, 내가 지닌 고유한 인향은 내가 구사하는 말에서 뿜어져 나온다.'고 말한다. 각자가 내뱉는 말에는 자신의 삶이 담겨있고, 대화를 통해 ... 서로의 삶을 공유하는 것이다. 나는 이 책을 읽으면서 내가 해왔던 말뿐만 아니라 나의 전반적인 삶을 되돌아보게 되었다.이 책은 이청득심, 과언무환, 언위심성, 대언담담의 4개 주제

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.20

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동물 비교 해부학

신경계를 가진다.d.척추를 가진다.a.b.c는 척색동물의 특징 a.b.c.d는 척추동물의 특징5.위심강 흉복강 횡경막 흉강 복강이란?위심강: 심장을 둘러싸는 체강흉복강: 폐를 포함 ... 한 대부분의 다른내장 기관을 둘러싸는 체강횡경막: 위심강과 흉복강을 나누는 섬유성흉강: 조류와 포유류의 경우, 각각의 폐는 분리된 흉강을 가진다.복강: 조류와 포유류의 경우, 소화관 ... 형태를 갖다가 태어날 시기가 되면 각자 종의 특징과 모습이 나타남.\=>확립된 오늘날의 공식은 개체발생 중에 가장 초기에 발생하는 모습은 매우 초기에 공동 조상에서 유전된 계통학

시험자료 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.10.08

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독후감 말의품격 이기주

책은 '나는 어떻게 소통하는 사람인가?'라는 고민을 할 수 있게 해주는 책이었다. 말이라는 것은 사람과 사람 사이의 의사소통 수단이다. 동떨어진 각자의 세상에서 말은 서로의 세상 ... 을 이어주는 다리가 된다. 이기주 작가는 '말의 품격'에서 '나만의 체취, 내가 지닌 고유한 인향은 내가 구사하는 말에서 뿜어져 나온다.'고 말한다. 각자가 내뱉는 말에는 자신 ... 위심성, 대언담담의 4개 주제로 구성되고, 각 주제는 6개의 소주제로 나누어져 있다. 앞서 말했듯 내가 이 책에 대해서 기대한 것은 '어떻게 말을 잘할 수 있는 것인가?'인데 첫 장

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.12.08

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동학에 대한 비판

여 새로운 시대가 옴을 의미하는 것이다.동학은 이와 같이 각자위심에서 비롯된 사회적 혼란에서 인간을 구제하겠다는 실천적인 문제의식에서 출발하고 있으며, 인간 사회의 질서를 근본

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.09

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훔볼트의 교육관을 통해 바라본 오늘날의 교육 - 인간교육론을 읽고

한다. 또한, 물리적 본성이 각자의 필요와 성향에 따라 자신의 능력과 권리의 한계를 통해 스스로 부여하는 형태, 그것 외에 그 어떠한 형태도 차라리 인간의 손을 대지 않은 그 상태 ... 가 아닌, 군주와 백성의 관계가 서로 간섭하지 않는 수평적인 관계에서의 통치이다. 노자는 “성인은 항상 무심하여, 백성의 마음을 자신의 것으로 삼는다. (성이항무심, 이백성심위심 ... 인간에 지금보다는 가까이 다가갔을 것이다. 훔볼트의 주장대로 공교육은 인간의 생각조차 통제하며 그들의 다양성을 억압한다. 다양한 경험, 그리고 알맞은 사교육이 각자의 삶을 지금

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.05.28

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第八十八回　太子勇遭讒被廢　庶人秀幽錮蒙남북사통속연의 88회 태자 양용은 참언을 당해 폐위당하고 서인 수는 유폐되어 원망을 품다

장군염비 동군공최군작 유기위심복보 술사장구태익 각장백하 신급처자위노 자재전택충공充公 [ch?ng//g?ng] 몰수하여 공유화 또는 국유화하다다시 거기장군 염비, 동군공 최군작 ... , 유기위 심복보, 술사 장구태익은 각자 곤장 100대를 맞고 자신과 처자는 노비가 되며 재물과 전택은 국유화되었다.副將作大匠高龍乂, 率更令晉文建, 通直散騎?元衡, ?賜自盡。부장작대장

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.03.30

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용담유사 발표문과 토론거리

은덕은 고사하고근본조차 있을소냐 가련한 세상 사람각자위심 하단말가 경천순천 하였어라효박한 이 세상에 불망기본 하였어라현실의 상황을 사회적인 제도나 일부의 사람들이 잘못하여 생겨난

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.11.03 | 수정일 2020.05.08

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채동번의 중국역사소설 후한통속연의 第五十四回 54회 한문 및 한글번역

, 亡國之主, 諱聞直辭；소중유운 신문현명지군 위심보좌 망국지주 위문직사委心 [w?i x?n] 把心放下상소에 다음 말이 있다. 신이 듣기로 현명한 군주는 마음을 다해 보좌하며 망국의 나라 ... 서 북삼부 각치추장관령 유시첩출략유 병 량제주管領:도맡아 다스림단석괴는 어명을 받으려고 하지 않고 자신 소속지역을 동부, 서부, 북부 3부로 나눠 각자 추장이 맡아 다스리게 하며 당시

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.07.05

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동양과 서양의 사유방식 차이 (<동과서> EBS 다큐멘터리를 보고) [한양대학교 A+ 학점]

동학의 창시자 최제우가 “서학과 서양 세력이 이기주의에 기초한 각자위심(各自爲心)을 더욱 증폭시키고 있다”고 비판했듯, 동양에서는 개인의 자유와 사익의 추구를 사회의 혼란을 야기

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.09.09

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남북사통속연의 第三十一回　殺諸王宣城肆毒여러 왕을 죽인 선성왕 소란은 독을 쓰고, 종사를 찬탈한 해릉왕은 억울한 죄를 당하다

이동이 밖에 친척과 훈구대신이 각자 전임이 있음을 자세히 표시하지 않겠다.獨蕭鸞從子遙光, 遙欣, 本沒有甚?大功, 不過遙欣爲始安王道生長孫, 得襲封爵。독소란종자요광 요흔 본몰유심마대공 ... 三百人往守。자무여방합군장육초지 동승혜상의 이분성위심양요안 공도군기유엄격 즉발참군악분솔병삼백인왕수?(용솟음할 분; ?-총12획; pe?n)소자무와 방합군장 육초지, 동승혜와 상의

리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.10.24

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알콜중독 케이스스터디/정신간호학/정신케이스/A+ 케이스스터디

알코올성 치매 등의 정신질환을 유발하여 결국은 죽음에 이르게 되는 치명적인 질병일 뿐만 아니라, 환자의 술 문제로 인해서 가족기능의 손상과 가족 구성원 각자에게 영향을 미치 ... .0현재(6/5) : 90/60 - 104 - 20 - 36.0신장170체중58.1 (입원시 : 60)일반적 외모황달이 있으심.피부가 건조하시고, 야위심순환기계low BP소화기계대변

리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.10.08 | 수정일 2016.10.28

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남북사통속연의 第六回　失秦土劉世子逃歸　移晉祚宋武帝6회 진나라 영토를 잃은 유의진 세자는 도망가고 진나라 황조를 옮긴 송나라 무제는 황위를 찬탈하다

북위로 들어가 북위는 각자 관직을 주고 군정에 참가하게 했다.休之尋卒, 子文思及魯軌等, 遂爲魏臣。휴지심졸 자문사급노궤등 수위위신사마휴지는 곧 죽고 아들인 사마문사와 노궤등은 곧 ... , 激成衆怨, 遂交?王修道：“王鎭惡欲反, 爲沈田子所殺, 王修又殺沈田子, 難道是不欲反?？”원래유의진년소호압 괴근근소 상사무절 왕수매가재억 격성중원 수교참왕수도 왕진악욕반 위심전자소살 왕

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.06.21

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