"神龜占"의 검색결과 입니다.

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"神龜占" 검색결과 1-14 / 14건

尹灣漢簡「六甲占雨」와 「神龜占」에 대한 補遺 (A Study on LiuJiaZhanYu and ShenGuiZhan in Yinwan Bamboo Slips)

한국목간학회 曾磊

논문 | 13페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.11 | 수정일 2025.03.28

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점과무속

, 구형(龜形)의 점구(占具) 속에 돈을 넣고 흔들었다 꺼내어, 그 돈의 표리(表裏)로써 괘를 만들어 길흉을 판단하기도 한다.라. 신장점신장점은 나뭇가지를 신장간으로 하여 한 사람 ... 는 신제(神祭) 끝에 서로 줄을 당겨 그 승에 따라 풍흉을 점치던 놀이였다. 그러나 오늘날에 이르러서는 그러한 종교적 기능은 약화되고 유희적 기능이 강화된 채 전승되고 있다. 마을 ... 뛰기 등의 놀이로써 그 해의 운수를 점치기도 한다. 이러한 점속(占俗)을 오락점이라고 한다.다. 연점그 해 작물의 풍흉에 관련하여 매월의 천후(天候)·기상 등을 점치는 것이 연점이

리포트 | 12페이지 | 8,000원 | 등록일 2022.08.15

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몽점일지 제2 장류편 제3 주야편 꿈 해몽 원문 및 한글번역

《夢占逸旨·長柳篇》：“長柳之演，載諸藝牒，其祥不可得聞也。”長柳之演, 載諸藝牒, 其詳不可得聞也。장류지연 재제예첩 기상불가득문야장류의 연역은 여러 기예의 책이 기재되나 자세한 것은 듣 ... 을 8명으로 지었다. 첫째는 정, 둘째는 상, 셋째는 여, 넷째는 모, 다섯째는 과, 여섯째는 지, 일곱째는 우, 여덟째는 추이다.以八命者贊三兆、三易、三夢之占, 以觀國家之吉凶, 以詔救 ... 龜, 又參之以夢也。」주운 국지대사 유팔정작기사 이명시구 우삼지이몽야蓍? [sh?gu?] ①점대와 귀갑 ②점 ③덕망 있는 사람주석은 다음과 같다. “나라의 큰 일은 8정으로 그 말

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.02.18

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[국문학][국문학과 분단문학][국문학과 시조][국문학과 설화][국문학과 희곡][국문학과 수필]국문학과 분단문학, 국문학과 시조, 국문학과 설화, 국문학과 희곡, 국문학과 수필

중요한 위치를 占한다. 建國始祖神話의 基本特質과 그 類型을 分類해 보면, 建國神話의 基本特質은 天孫降臨의 開國說話와 神婚感異의 國祖說話의 複合에 있고, 이 두 가지 요소는 不可分離 ... . 그 民族의 共同文學이며, 또한 散文文學의 源泉이다.2. 신화1) 신화의 본질과 원형옛부터 전해 내려오는 神에 대한 이야기를 뜻하는 말이다. 民族傳承의 하나의 형태이다. 어떤 ... 신격을 主體 또는 中心으로 하는 民族發生的인 說話하고 할 수 있을 것이다.그러나 그 神은 실상 인간의 英雄을 神聖化한 것이요, 인간의 生活을 神話化한 것이므로 神話는 곧 원시인

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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고대가요 구지가의 배경설화와 고대가요 구지가의 원문, 고대가요 구지가의 작품이해 및 고대가요 구지가의 내포적 의미 그리고 고대가요 구지가의 소재에 대한 상징성 심층 분석(고대가요, 구지가)

가의 배경설화 後漢의 世祖光武帝建武 18년 壬寅(AD42년) 契浴日에 그들이 살고 있는 북쪽 龜旨에서 무엇을 부르는 이상한소리가 났다. 사람들 2,3백 명이 여기에 모였 ... ?” “龜旨입니다”이에 또 말했다. “하늘이 나에게 명하기를 이 곳에 나라를 새로 세우고 임금이 되라고 하였으므로 일부러 여기에 내려 온것이니, 너희들은 모름지기 산봉우리 꼭대기의 파 ... 면서 노래를 부르되 龜何龜何首其現也 거북아 거북아 네 머리를 내어라 若不現也燔灼而喫也 만일 내밀지 않으면 구워 먹겠다. 하고, 뛰면서 춤을 추어라. 그러면 곧 大王을 맞이

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.15

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구지가(고대가요)의 배경설화, 구지가(고대가요)의 작품해제, 구지가(고대가요)의 작품이해, 구지가(고대가요)의 소재에 대한 상징성, 구지가(고대가요)와 다른 작품과의 관련성에 관한 분석(구지가, 고대가요)

고 임금 노릇을 하라는 것이다. 이런 까닭에 내려온 것이다. 너희들은 산꼭대기의 흙 몇 줌을 파고 ‘ 龜何龜何首其現也若不現也燔灼而喫也’하고 노래를 부르면서 춤을 추어야 한다 ... . 그것은 바로 대왕을 맞이하느라고 좋아서 날뛰는 것으로 된다”고 하였다.Ⅱ. 구지가(고대가요)의 작품해제* 龜何龜何 (구하-)首其現也 (수기현야)若不現也 (약불현야)燔灼而喫也 ... 로 갈구(渴求)의 의미를 강조Ⅲ. 구지가(고대가요)의 작품이해龜何龜何 (거북아 거북아)라고 부르는 형식은 呪術的인 노래와 童謠의 대표적인 형식이다. 원시인들의 祈願과 所望이 절실

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.19

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만파식적

壬午五月朔(一本云天授元年誤矣) 海官波珍飡朴夙淸奏曰東海中有小山浮來向感恩寺隨波往來王異之命日官金春質(一作春日) 占之曰聖考今爲海龍鎭護三韓抑又金公庾信乃三十三天之一子今降爲大臣 ... 二聖同德欲出守城之寶若陛下行幸海邊必得無價大寶王喜以其月七日駕幸利見臺望其山遣使審之山勢如龜頭上有一竿竹晝爲二夜合一(一云山亦晝夜開合如竹) 使來奏之王御感恩寺宿明日午時 ... 寺)’ 였다고도 말하지만 이렇다 할 근거는 없다. 오히려 ‘감은사’는 한자의 자의를 취한 것이라기보다 신(神)을 뜻하는 고유어를 음사(音寫)한 것으로 보아야 한다고 밝히고 있다. 또

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.29

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[한국신화]마을당신-서귀포본향본풀이,궤네깃당,토산당

本鄕堂)있는 곳.61. 구(龜)=용신(龍神). 일체이명(一體二名).62. 동산명(名).63. 구(九)곳에.64. 삼(三)벌이줄이라고도 한다. 큰굿할 때 세우는 대(간(竿)) 당기 ... -서귀진수호신(西歸陣守護神)-정방폭포(正房瀑布)밑 서(西)쪽의 굴(屈)속 신당명(神堂名)-관계개병축원당(관계개별축원당(官系個別祝願堂)).59. 지명(地名).60. 서귀리본향당(西歸里 ... 는 줄. 신하강로(神下降路)이기도.65. 길이 바른 총(銃)(지리)을 가진 산수인(山狩人)의.66. 이 분들에게.67. 오가일동(吾家一同). 모두 다.68. 도성책(都姓冊).69

리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.08

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한자적 결구화 발전

成，江河是也。”江河由意符和声符两部分组合创造汉字。杞问物裏亦声忘娶省形亭耇省声船豪**《说文》中的形声字形声字在《说文》中所占的比例最大，共有7690字，占总数的80%以上。许慎对形声字的释形用语 ... 。甲骨文的特点：带有浓重的原始绘画意味：形体未定形，异体字繁多：龜犬牢**2、金文上古时期人们铸造或雕刻在青铜器上的文字。前人也称“钟鼎文”。周代的金文是金文中的代表，是甲骨文后的又一种古汉字形体。青铜 ... 形声字大量增加：申神或國**3、战国文字战国时期汉字的书写材料多样，各国的文字有较大的差异，汉字呈多样化的样态。大篆：概念不太清晰，广义的大篆包括金文，狭义的大篆指的是战国时期的秦国文字。几种大篆类古

리포트 | 50페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.20

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[인간과 종교] 인간과 점보기

점복술로 탁선(託宣)·주법(呪法) 등으로 길흉을 판단하는 몽점(夢占)·신비점(神秘占)·작괘(作卦)·현상점(現象占) 등을 가리킨다.이 인위적 점복을 행하는 점자를 그 직능에 따라 ... 1.점복(占卜)이란?단순히 점(占)이라고 한다. 자연현상이나 생리적 현상을 판단하는 것과 인위적(人爲的)으로 어떤 현상을 만들어 놓고 그것을 판단한 결과로써 장래를 점치는 것 등 ... 에서는 바빌로니아에서 발생하였다는 점성술(占星術)과 동물의 간 등에 의하여 점치는 내장점(內臟占)이 일찍이 발달하였고, 점장(占杖)에 의하여 지하수나 광맥을 찾아내는 점법이 있는가 하

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27

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[인간과 윤리] 점복신앙에 대하여

의 운명이나 농작물의 풍흉을 놀이와 오락의 승부로 점치는 인위점(人爲占), 직업적인 점쟁이에 의해서 신의 뜻이나 신령에 의해서 점치는 신비점(神秘占), 음양법에 의해 괘를 만들 ... 도 새해가 밝아오면 어김없이 많은 사람들은 새해운세를 보러 점(占)집에를 가며, 오늘의 운세를 보기 위해 정보화시대에 즈음하여 컴퓨터 앞에서 인터넷의 이곳저곳을 기웃거리며 신변잡기 ... 을 토의하는 것만 제외한다면 말이다.점(占), 그것은 이 시대에 알 수 없는 미래에 대한 정서적 불안을 해소시키는데 한 몫을 담당하고 있다는 것에는 별다른 반론은 없을 것으로 생각

리포트 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2001.12.15

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[한국사 사료] 삼국유사만파식적 원문,번역

다_________________________________________________________________________________________王異之, 命日官(一作)占之, 曰:왕 리 지, 명 일 관< 금 춘 ... .______________________________ *행행(行幸): 임금이 궁궐 밖으로 거동하던 일.王喜, 以其月七日, 駕幸, 望其山, 遣使審之, 山勢如龜頭,왕 희 , 이 기 월 칠 일 , 가 행 < 이 견 대 > , 망 기 산 ... )에 신문왕이 문무왕을 위하여 동해변에 감은사(感恩寺)를 창건할 때, 동해 가운데 조그만 산(山)이 물결에 따라 감은사를 향하여 왔다갔다 함을 보고 왕명에 의하여 점(占)을 쳐서, “문무

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08

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[국문학개론] 장덕순 국문학통론 한문해석

음식을 즐기고 노래하며 춤을 추었다. 이름하여 영고라 했다 이때에는 감옥을 열어(是時斷刑獄) 죄수들을 풀어주었다.有軍事亦祭天殺牛觀蹄以占其吉凶(유군사역제천 살우관제이점기길흉)군대 일 ... 면 하늘에 제사지내고 밤낮으로 술 마시고 춤추며 노래했는데 이를 무천이라 했다高句麗皆潔淨自喜暮夜輒男女群聚爲倡樂好事鬼神社稷零星當十月祭天大會名曰東盟其國東有大穴號神亦以十月迎而 ... 시월에 맞아들여 제사를 지낸다.其民喜歌舞國中邑落暮夜男女群聚相聚歌戱......以十月祭天國中大會名曰東盟其國東有大穴名隧穴十月國中大會迎隧神還于國東上祭之(기민희가무 국중읍락

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07

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한자능력검정시험 3급

苦高哭谷穀曲坤困骨供恐恭貢孔攻公共功工空寡誇課過果科郭冠寬慣貫館管官觀關狂鑛廣光掛塊愧壞怪矯郊巧較橋交敎校俱懼狗苟驅龜丘久拘構句求究救具舊區球菊局國君群郡軍屈弓窮宮拳券勸卷權厥軌鬼歸貴叫糾規菌均克劇極 ... 首樹數孰淑熟叔肅宿循殉脣巡旬瞬純順戌述術崇濕拾襲習乘僧昇承勝矢侍施是視試詩示始市時飾息識式植食伸晨辛愼申臣信新神身實失室尋審甚深雙氏ㅇ餓亞我牙芽阿雅兒岳惡雁안약여염온안양여엽옹안양역영옹안양역영와안양 ... 的殿專轉錢傳典展戰全前電竊折絶切節漸占點店蝶接訂井亭廷征淨貞頂丁整靜政程精停情定庭堤諸齊帝制提濟祭製除際第題弟弔燥兆照租條潮組助早造鳥操調朝祖族存尊拙卒縱從鍾宗終種佐坐座左罪주증진창천주증진참천주증

서식 | 14페이지 | 500원 | 등록일 2013.02.13

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