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"生命境界" 검색결과 1-20 / 28건

方東美哲學思想硏究 - 生命本體論과 生命境界論을 中心으로 - (A study on fang dong mei's Philosophy Thought)

한국중국문화학회 윤지원

논문 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.13 | 수정일 2025.05.09

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方東美哲學思想硏究 — 生命本體論과 生命境界論을 中心으로 —

한국중국문화학회 윤지원

논문 | 15페이지 | 4,400원 | 등록일 2017.02.01 | 수정일 2017.04.17

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중국의 전통사상 中国的传统思想

心的主要是社会政治和伦理道德的问题，或是为了使社会达到一种理想状态，或是为了使个人达到理想的道德境界。所以他们孜孜以求的和谐思想和理想社会。儒家，道家，佛教的理想社会第一，儒家关于理想社会的思考始于孔子。这 ... 的，但是可以作为理想社会的替代品，因此和儒、道的理想社会一样，吸引了无数中国人憧憬向往。佛教认为生命充满了痛苦和烦恼，众生住在娑婆世界，苦难难认，但是可以获得解脱，进入没有烦恼和痛苦的地方。这样的地方就

리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.01.02

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道文化终极价值的文字学阐释: 兼论「大巡」「道通真境」之人文意涵 (“Ascending to Heaven and Becoming an Immortal”: Sublime Words with Deep Meaning and Ultimate Value in Daoist Culture)

대진대학교 대순사상학술원 쩡용

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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儒家视域下的自我 —以孔子、程颢为例— (Analysis on the Self under the Vision of Confucian Values)

성균관대학교 유교문화연구소 왕신춘

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.20 | 수정일 2025.05.11

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朱光潜文学语言思想中西资源(주광잠문학의 특징-주광잠문학어언사상 중 서방에서 넘어온 근원) 중국어본

世界，对于诗人常呈现新鲜有趣的境界，对于常人则永远是个平凡乏味的混乱体。 ----朱光潜《诗论》朱光潜认为艺术的意境是“情”和“景”交融。以空灵的心境寻求现实世界中的“美”与“善”。另一方面将“我 ... ”的生命情调渗透入自然，创造一个合理的意境世界。朱光潜的文艺理论之三：文艺的自我表现功能文艺最重要的功能就是作者自己的“表现”。文艺是解放情感的工具，是维持心理健康的工具。生命其实就是“活动”。活动愈自由 ... ，生命也就愈有价值，愈有意义。实用的活动全是有所为而为，受环境需要的限制；艺术的活动全是无所为而为，是环境不需要人活动而自己高兴去活动。在前者，人是环境的奴隶，在后者，人是心灵的主宰。-----《文

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30

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关于门徒训练对中国女性异常心理带来的动态变化的研究

帮助他跨越世界的界限,达到极致的境界,达到治疗,成长,发展。笔者与丈夫通过收集和分析,共同宣教事工的临床经验,收集了10年的数据,从而获得了这样的洞察力。这个图示的意义在于,证明我们在门徒训练及咨 ... 说,在驱动人类的两种基本欲动(本能需求)中,有生命的欲动——利维多(性能量)和死亡的欲动——塔纳托斯(攻击能量)。.”“对自杀者的心理有各种幻想的推动,包括对他人的复仇幻想,对自身的惩罚和赎罪幻想,对 ... 的是预防。预防工作不仅要从个人层面进行,还要从家庭层面,集体层面和国家政策层面进行广泛开展。要通过基督教咨询,进行正确的生命教育,帮助改变世界观。应该对一个生命的尊贵性进行教育,通过宣传来推广

리포트 | 27페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.08.20

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책《어린왕자》에서의 상징주의 (중국어,A+받은 자료)

过儿童生命的状态来对成人生命状态进行反观与重新审判，从而确立自己的人生观、价值观、审美观。比一般儿童文学更深刻的地方就在于此，它不但指引现世儿童自身的生命超越，而且指引着曾经是孩子的大人完成生命状态 ... 的自我超越。圣-埃克苏佩里正是借助象征这一艺术形式，使用暗示的手法，营造了诗一般的意境，既针砭了时弊，鞭挞了世界上的丑恶现象，又展示了人生的本质，试图指出一条通向人类文明“理想境界”的道路。关键词：小 ... 佩里将自己的作品置于现实生活中，整部作品充满了诗意的忧郁、淡淡的哀愁，在最简单朴素的儿童生命情态的呈现中揭示某些不为人关注的深刻哲理。《小王子》这本书主要是讲了小王子告别自己的小行星后先后访问7个星球

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.02 | 수정일 2016.08.04

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채동번의 중화민국역사소설 민국통속연의상 5회 팽가진이 종사당을 저격하고 단기서는 청원단 인솔을 주창하다 한문 및 한글번역

, 滿廷親貴, 聞風膽落, ?的?, 逃的逃, 多半走離北京, 至天津、?島、大連灣, 托庇外人租界, 苟延生命；차설양필피작 만정친귀 문풍담락 타적타 도적도 다반주리북경 지천진 청도 대연만 타비 ... ] 강제로 세금을 내게 하다저들은 도처에서 토비와 결탁해 세금을 강제 내고 군량을 도움주게 하여 사방에서 선동소요를 내어 유혹을 산포시켰습니다.且於山東之煙臺, 安徽之潁、壽境界, 江北之

리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.01.22

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于丹庄子心得

于丹庄子心得 05本性?物性1.庄子告?我?，人生的最高境界是逍?游，장자는 인생의 최고의 경지는 소요유라고 말합니다.2.但?于我??代人??，??游的境界似乎???到，그러나 우리 현대인 ... ：本性?物性。북경사범대학 우단교수가 강의하는 우단의 알기 : 본성과 물성9.?《庄子》，大家都知道有一?最高的境界，叫做逍?游。를 읽어보면, 여러분은 소요유라는 최고의 경지를 알 수 있 ... 습니다.10.??“游”字是庄子用了?多的，이 “유”자는 장자가 가장 많이 사용했는데,11.比如他?在天地之中，要乘万物，能?最后?到游心的境界。예를 들어 그는 세상에서 만물 위에 있

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.25

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艺术概论维纳斯

，蔚蓝辽阔的天空渲染了这美好、祥和的气氛，一个美的和创造美的生命诞生了！据希腊神话描写，维纳斯出生即是成人。她没有经历过婴儿之身，没有经过非美的过程，生来就完美无缺。显然，作者表现的正是这样一个完美无缺 ... 的形象。可是，如果我们再细细的品味一下维纳斯的表情就会发现，她那木然、迟滞和略带困惑的眼神仍然流露着清纯的稚气，这个溶成人身躯与幼童稚气眼神于维纳斯一身的表现形式，既反映了作者对希腊、罗马古典艺术境界

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.17

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[중문작문] 我尝到了音乐的余味

器具有热情、浓郁、柔美、雄健、大气、豪迈、强烈、悠然、平缓、静美等等特点。这种的中国传统的乐器声作为中国古代人们的另一种表达方式，表达了人类的喜怒哀乐，自然界的美丽等，至今给全球上的生命体带来无限的感 ... 表达。通过本课程了解到了中国与西方音乐的不同之处。音乐作为人生旅途上的一个最好朋友，它从来没有抛弃过我。当我需要它的时候，它总是翩然而至，只要打开录音机，只要在音乐厅里坐下来，它就会一如既往的把我笼罩，把我淹没，我心中的烦躁与苦闷，把我引进一个又一个新的奇妙无比的境界。

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.06

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논어 중국어 논문

种感觉，与贫富无关，同内心相连。“贫而乐，富而好礼者也”是一种更高的境界。孔子曾夸奖他的学生颜回说：“贤哉，回也，人不堪其忧，回也不改其乐”。灰色的孔子早在二千五百多年前，把他活泼的人生经历，穿越沧桑 ... 。《论语》告诉我，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地，所谓“花未全开月未圆”是人间最好的境界，距离和独立是一种对人格的尊重。如果我真的能够做到把握分寸、谨言慎行、礼 ... 即逝，让每一个凡夫俗子去体验，去规划自己的人生，譬如“三十而立”，“并不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否成功，而是由内在的心灵标准衡量你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.08

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[서방범죄학/중국어레포트] 死刑制度并不能降低犯罪率 (사형제도는 범죄율을 낮추는데 효율적인가?)

的个人或团体产生恐惧，进而达到消除犯罪的目的，也就同中国古代所颂扬的战争的最高境界“不战而屈人之兵”是同样的道理。但是通过死刑就能真正实现预防犯罪，消除犯罪的作用了吗？依据2007年中国大陆地区犯罪统 ... ”的原则，但是没有一个国家可以保证不会出现“错判”。而死刑是终局性刑罚，一经判定，只有死亡，如果出现错判再进行“错案追究”、“行政赔偿”也就失去了它的意义，毕竟生命是无价的。所以为了避免“错判”的发

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.19 | 수정일 2019.08.30

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영화 `금발의 초원을 읽고`

?を認められている。しかし、映?『金?の草原』は、現?と夢の境界が崩れる映?のようだ。どう考えてみれば映?の中で少女ナリスと、80代の痴?年寄りニッポリとの緊密な?係には感動もあるが、極めて現?的な問題 ... 、その病?と?ってきたことを語っている。ひたすら生命を維持するためだけに生きてきたといっても過言ではないほど、自分の人生に愛情を持っていないことを知ることができる。そんな彼が人生に果たせなかった未練

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.03

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한국화장품시장의 실태와 홍보모델 선호도 조사

Trend）流入变为市场细分化和多品种，小量生产体制。456化妆品/医药品的境界模糊，展开和以前不同的新时代不同时代对化妆品的消费者价值变化第1阶段 – 物质科技时代第2阶段 – 生命科技时代第3 ... ① BorderlessBorderless -新目标的扩大- 以前的化妆品的主要消费者是对时装和美丽投资较多的女性。但是到目前随着重视外貌的社会全体潮流以及生活水平的提高使化妆品男女老小消费者之间境界

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.30

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新HSK6级词汇

暄禁止茎精彩精打细算精华精简精力精密精确精神精通精心精益求精精致经常经典经费经过经济经理经历经商经纬经验经营惊动惊奇惊讶兢兢业业京剧井警察警告警惕景色颈椎敬爱敬礼境界竟然竞赛竞选竞争镜头镜子纠纷纠正 ... 神色神圣神态神仙什么审查审理审美审判渗透甚至慎重升生病生产生存生动生活生机生理生命生气生日生疏生态生物生效生锈生育牲畜声调声明声势声音声誉绳子省省会省略剩盛产盛开盛情盛行胜负胜利诗失败失眠失去失望失误失

리포트 | 29페이지 | 11,000원 | 등록일 2017.10.28

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동아시아의 문화 원류~신명문화

고 理性의 한계를 넘어선 超理性主義. '工夫를 통하여 도달한 精神境界와 實踐을 통하여 建立한 生命文化'라는 東方文化生命의 精髓가 含有.신명사상의 특질천인상분(天人相分) - 천인합일 ... 의 境界에 도달한 理想人格. 곧 哲學化된 僊人. 4. 古代東夷族의 巫敎(薩滿)文化는 곧 神明文化. 古代東夷族의 舞袖飛揚하여 飛昇天空하는 仙人(薩滿)의 '神明之道'는 西周時代의 理性 ... 明者, 神明의 代辯人. 《說文》云:“巫,祝也.女能事無形以舞降神者也.象人兩袖舞形.” 1.1 만일 道를 藝術의 內在精神, 氣를 藝術의 內在生命, 舞를 藝術의 外在形態라 하면, 巫舞

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.09

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불교학개론 요약

의 칠요서설- 인간 존재의 불변적 요소 - 4원소(地水火風)와 고(苦), 락(樂), 생명(生命)으로 구성ⅲ) 막칼리 고살라의 숙명론- 일체의 구성요소를 12종이 있다고 보는 유물론 ... 에서는 서로 하나인 관계)하고 자재하여 일체화하고 있음ⅳ)인다라미세경계문(因陀羅微細境界門) ; 모든 현상인 삼라만상(森羅萬象)은 하나하나가 서로 다른 것을 비춰서 끝이 없고 중중무진

리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.23

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中韩饮酒文评析(한중음주문화분석)

相似。崇奉老庄者主张酒以适性，强调主体的自由意志，重视感性的生命激情，神往超越功利的空灵境界。陶渊明便是一个很好的例子。他对世俗不满，饮酒寻求超脱。《饮酒》诗中第十首中写道：“故人赏我趣，挚壶相与至。班 ... 存亡，家族兴衰，人的生老病死，草木的枯荣都是由万能的天帝和鬼神操纵的。也就是说古人认为人和自然界万物都有脱离自身物体形状存在之外的，并且暗中支配一切生命意义的灵魂，并且这些灵魂或单个或集体地操纵着人和 ... 天地风雷等外在的，暗中支配的力量赋予生命并且加以推延、想象，创造出具有强大力量同时又有人的特征的神话人物。如中国人上古信奉的伏羲是人首蛇身，神农氏是人身牛首。由神话人物的经历构成神话故事。神话的出现是

리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.11.26

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