"理氣一元論"의 검색결과 입니다.

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이황 이이 비교 성리학 리포트 성리학 주자 풍우란 대진 이기론 1. 김 시습론 4단7정

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"理氣一元論" 검색결과 1-20 / 158건

朝鮮性理學에서 理氣一元論의 특성과 전개 (Characteristics and Development of ‘the the monism of Li Qi(理氣一元論)’ in Joseon Dynasty’s Neo-Confucianism)

(사)율곡학회 손흥철, 박용석

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖) 독후감을 작성하시오

리(理)의 일원(一元)에 귀착 시키고자 노력하였는데 반해 퇴계(退溪)이황은 리기이원(理氣二元)을 상대적 별개(別個)로 보고자 한 것은 주자(朱子)와 약간 다른 점이라고 한다. 그 ... 게 되었고, 퇴계(退溪)이황은 성리학의 아버지라고 불리기까지 했다. 퇴계(退溪)이황의 사상은 리기이원(理氣二元)론적 주리론(理氣二元論的主理論)이라고 한다. 이(理)로써 기(氣 ... 은 사단칠정(四端七情) 논쟁에서 가졌던 리(理)기(氣)호발설의 논리를 그대로 따르고 있어 주목된다.제7도 인설도(仁說圖)주자가 만든 인설도(仁說圖)를 통해 인(仁)의 본질과 그 실천

방송통신대 | 11페이지 | 8,000원 | 등록일 2024.03.03

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유학의 변천사

論4-1) 理氣一元과 陽明學이 주자학에 여느 학문과 그렇듯 완벽한 것은 아니었다. 주자학이 워낙 고문부흥운동의 여파로 격식과 논리의 준엄을 따져 정작 자유로운 사고와 비판이 억압 ... 한 과정에서 理氣論이 생겨나고 載道論(≒貫道之器) 등이 생겨나니 자세히 알기 위해선 당시 사회상과 경전 연구에 대하여 먼저 살펴볼 필요가 있다.우선 송나라는 문치주의를 택하였다. 이 ... 다고 하여 처음으로 ‘이’라는 개념이 나왔다. 정이천 형제는 理가 직관적으로 이일원론을 주장하니 즉, 一物一理의 존재를 강조하여 형이상학을 더 발전시켰다. 이에 반해 장재는 氣論(기일원

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.20 | 수정일 2021.02.02

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외암과 녹문의 理氣同實論 비교연구 (The comparative study on the Li-Ki Dongshil(理氣同實) theory of Yoi-Am and Nog-Moon)

동양철학연구회 이명심

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.23 | 수정일 2025.05.13

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율곡 이이 탐구

(隱屛精舍學規)』등이 있다.3) 핵심 사상 : 이기론(理氣論)① 이기일원론(理氣一元論)퇴계는 이(理)와 기(氣)를 구별하여 ‘이기이원론’적인 입장을 제시했다. 그리고 이를 귀하 ... 하였다. 그동안『동호문답(東湖問答)』,『만언봉사(萬言封事)』,『성학집요(聖學輯要)』등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 선조에게 제시하였고, 성혼과 ‘이기 사단칠정 인심도심설(理氣四端七情 ... 으로는 기 자체의 능력이 발휘될 수 없다. 그러므로 퇴계의 주장처럼 이는 귀하고 기는 천한 것이 아니라, 율곡에게 있어서 이와 기는 결국 대등한 위계를 가진다.② 기발이승일도설(氣發理乘一

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.07.09

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栗谷의 太極論硏究 (A Study about the Taiji Theory in Yulgok's Philosophy)

(사)율곡학회 손흥철

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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상세가

상세가(傷世歌)하종필 주해(註解)한국가사문학관에 소장된 가사이다.自古以來推考河洛之數以定天下之事象今世道儒不知六甲理?何?出자고(自古) 이래로 헤아려보면 하락(河洛)의 수(數 ... (聖賢), 군자(君子) 되는 법(法)이 하도(河圖), 낙서(洛書) 추리(推理)해서천지(天地) 만물(萬物) 정하였으니 지미(至微)한 게 이치(理致)로다.하·낙지리(河·洛之理) 모르 ... (一元) 추연행수(推衍數)는 이백(二百) 일십(一十) 육(千六)이로다.대재(大哉)라! 일월지덕(日月之德)이여.일필(一筆)로 난기(難記)로다.토극(土克)하면 생수(生水)하고 수극(水

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.10.01

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옥기미의 11권, 서문 제경서서열맥증, 논중서중열수병부동, 논서상오장위증부동, 논서열상기위궐제증, 논중서의보진기, 논서화증치대법.hwp10권 원문 및 한글번역

에 붙였으니 참고해야 한다.丹溪曰:天地以一元之氣, 化生萬物, 根於中者曰:神機, 根於外者曰:氣立.주단계가 말하길 하늘과 땅은 일원의 기로 만물을 화생하며 중간에 뿌리하여 신기라고 하니 외부 ... 이라고 한다.其病必苦頭痛, 發躁熱, 惡熱, ?之肌膚大熱, 必大渴引?, 汗大泄, 無氣以動, 乃爲天熱, 外傷肺氣, 蒼朮白虎湯凉劑主之.*天熱:여름철 무더울 때 길을 걷거나 너무 힘든 일 ... 하다.論暑熱傷氣爲?厥諸證중서, 중열로 기 손상해 위궐의 여러 증상이 됨을 논의함東垣曰:夫脾胃虛弱, 必上焦之氣不足, 遇夏天熱盛, 損傷元氣, 怠惰嗜臥, 四肢不收, 精神不足, 兩脚?軟

리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.06.25

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우리나라 고유의 정형시, 시조에 대하여(시조의 특징 및 갈래별 대표 작품 분석 중심)

의 아름다움과 인성을 닦고 배움을 더하는 태도를 드러낸다. 주자의 성리학적 사상을 바탕으로, 주자의 정신적 경지를 지향하고 있다. 그러나 는 주자의 사상과 철학을 수용하되 이기일원론(理氣 ... 一元論)을 비롯한 율곡의 독자적인 철학을 기반으로 한다는 점에서 독창적이고 개성적이다.각 연의 1행의 “○○곡은 어드메오， ○○에 ∼하다”는 문답 구조는 독자로 하여금 호기심

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.22 | 수정일 2021.08.16

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성리학의 유입과 전래과정 레포트

겠지만 대체로 지우는 우주의 근본원리를 ‘이(理)’라 부르고, 사람은 모름지기 이를 직관적으로 파악하여 순응하여야 한다는 ‘이기일원론(理氣一元論)’, ‘성즉이설(性則理說)’을 주창하였다그 ... (程?)는 정호의 동생으로 마찬가지로 주돈이에서 수학하였는데 학자로서 주역(周易)에 관한 연구가 특히 깊어 ‘이기이원론(理氣二元論)’의 철학을 수립하여 큰 업적을 남겼으며 그의 사상 ... 은 “지미(至微:隱)한 것은 이(理:本體)요 지저(至著:顯)한 것은 상(象:氣·用)이라 하여 일단 양자를 구별하고, 체(體)와 용(用)은 근원이 같으며 현(顯)과 미(微)에 사이

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.02.23

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중국의 철학사 연구 - 명왕조의 붕괴와 청대의 실학사상을 중심으로 -

철학”라고 하였다. 이것은 장재의 존재론(氣一元論)과 맥을 같이한다. 왕부지는 기철학을 중심으로 성리학과 심학에 대해 비판을 가했다. 주자학은 리와 기를 존재론적으로 나누 ... 을 연구하는 경학이야 말로 진정한 理를 추구하는 理學이라고 주장하기에 이른다. 이렇게 경학을 강조한 고염무는 자연스럽게 경전 탐구를 위해 고증을 중시하는 수순을 밟는다. 전국의 지리 ... 도 理개념에 대해 송대 유학자 특히 성리학자들을 비판했다. ‘송유들도 사물에서 리를 구해야 함을 알았다. 다만 불교에 젖어 있었기 때문에 불교에서 말한 신식(神識)을 理로 바꿔 불렀

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.08

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고산구곡가 발표자료

노래함 ② 고산구곡가는 주자의 사상과 철학을 수용하되 율곡의 독자적인 이기일원론 ( 理氣一元論 ) 사상과 겸선 ( 兼善 ) 의 삶의 철학을 바탕으로 한 독창적이고 개성적인 작품이

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.05.13

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주자의 정신을 계승하다

어서 중심과제는 氣一元論과 理氣二元論을 어떻게 하여 종합적으로 분석하여 정의할 수 있겠는가 하는데 있었던 것이며, 이러한 이론이 그의 二元的一元性의 논리적 구조, 즉 그의 創見이 ... 구체적으로 상리하여 있다고 주장하려는 것이 아니라, 그 성질이 혼효되어서는 안된다는 것을 강조한 사상이라 하겠다. 따라서 사단은 이가 발하면 기가 따르고(理發而氣從之), 기가 발하 ... 면 이가 탄다(氣發而理從之)고 하여 호발설을 말함에 있어서도 기가 발하여 이를 타는 것이나, 이가 발하여 기가 따름에 있어서도 이는 주요 기는 종이라는 주종의 가치관을 바닥에 깔

리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.12.05

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율곡 이이의 생애와 활동

道心진다는 이기일원론(理氣一元論)을 주장한다. 이(理)와 기(氣)가 이른바 ‘하나이면서 둘이요, 둘이면서 하나인 것’(一而二, 二而一)을 새삼 강조한 것이다. 그는 모든 사물 현상 ... 을 기(氣)로, 그리고 그 기(氣)에 내재한 기본 원리와 원인을 이(理)로 보고 기(氣)의 운동성을 인정하였다. 이러한 그의 견해는 이기지묘(理氣之妙)와 이통기국론(理通氣局論 ... 기호학파의 문인들을 양성하였다. 이들은 주로 성리설을 중심으로 이이가 제시한 이기지묘(理氣之妙와) 이통기국(理通氣局)의 학설을 주요한 이론적 토대로 삼는다.② 이기론16세기

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.01.07

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한국유학의 특징

의 한계로 지적될 수 있겠다.그 다섯째로 한국 성리학은 주지론의 보수성을 띠고 있다. 조선 성리학의 이론이 결국 주리主理와 主氣의 理氣문제로 집중되었음은, 성리학의 성격상 당연한 내용 ... 이다. 그런데 氣는 보다 감각적인 변화의 세계를 나타내는데 반해, 理는 초감각적 불변의 원리를 나타낸다. 그러므로 이기론에 있어서 일단 주리를 그 정통적인 것으로 받아들인다면 ... 것이다. 徐敬德(1489-1546)은 氣一元論을 주장하여 이 기를 太虛 또는 太一이라고도 하였다. 하나의 기가 나뉘어져 음양이 되고 양이 약동하여 하늘이 되고 음이 모여 땅이 되

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.17

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정역 원문

이 日月이니라.수토지성도이 천지요 천지지합덕이 일월이니라.太陽恒常은 性全理直이니라. 太陰消長은 數盈氣虛니라.태양항상은 성전리직이니라. 태음소장은 수영기허니라.盈虛는 氣也니 先天이 ... 시오. 낙천지성도 성야시나親天之聖은 其惟夫子之聖乎신저 洞觀天地無形之景은 一夫能之하고친천지성은 기유부자지성호신저 통관천지무형지경은 일부능지하고方達天地有形之理는 夫子先之시니라.방달천지 ... 之之理는 一八七이니라.복지지리는 일팔칠이니라.五日一候요 十日一氣요 十五日一節이요 三十日一月이요 十二月一朞니라.오일일후요 십일일기요 십오일일절이요 삼십일일월이요 십이월일기니라.太陽

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.17 | 수정일 2016.05.28

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주자학 ppt

는다. 섞이지도 않는다. 이기일원론(理氣一元論) 이기이원론(理氣二元論) 이와 기는 하나라는 주장. 성리학의 이기론에서 만물의 본질적 존재인 이(理)와 만물의 현상적 존재인 기(氣 ... 발전시킴 주자학의 BASE理氣論(이기론) 氣(기) : 기체상의 그 무엇으로 물질적 근원이 되는 것. ‘물’을 만드는 도구 理(이) : 物(물) 혹은 物(물) 끼리의 이치 , '물 ... 이았다性卽理設 ( 성즉리설 ) 혼탁한 ' 기(氣) ' 로 더럽혀지지 않은 ' 성(性:본연의 성) '이야말로 천리(天理) 라고 주장 하는 설 정이 曰 “ 성은 곧 ‘이’이니, 이른바

리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.11.12 | 수정일 2015.10.27

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금오신화

적 속박으로부터의 인간성 해방, 자유연애의 제창, 인습, 미신, 패도 정치에 대한 비판을 의도 ⇒ 구체적, 역사적으로 규정하지 못한 한계를 지님② 임형택氣一元論으로 해석. 중세 ... 적 시공의 설정을 통해 자아와 세계의 대결을 표현한 것은 초기소설로서 가진 현실주의적 성격의 한계라 결론④ 김명호氣一元論, 一元論的主氣論으로 파악한 견해들을 비판. 理氣二元論的 입장 ... 현실적 소재는 현실주의적 세계관의 비유적, 역설적 표현으로 파악 ⇒ 현실주의적 세계관의 한계를 드러냄③ 조동일임형택의 견해를 긍정적 수용 + 一元論的主氣論으로 해석.理氣二元論

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.03

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한국철학사 12편 조선 중기 성리학설 - 3장(이황), 4장( 이이) 요약

어지기 때문에 사실은 理氣共存 속에서 理가 主가 되거나 氣가 主가 되어서 발한다는 뜻㉢ 결코 理氣의 선후룰 구별하는 한다는 의미가 아님㉣先後發이 가능하다면 이것은 이미 時差가 있 ... 게 되어 理氣不離가 아니라 理氣분열의 결과 가 된다 - 분열의 결과는 신앙 아니면 과학적인 物理에 偏立하게 될 것敬과 義① 物理 · 事理 · 心理 · 性理 · 天理 등의 理는 진리 ... ⑦ 氣는 根?할 곳이 없고, 氣가 아니면 理는 依著할 곳이 없다.”) - 理를 主宰, 氣를 所乘이라하여 말함③ “理는 無形이요 氣는 有形이며, 理는 無爲요 氣는 有爲이다. 無形無爲

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19

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성리학이란

에 대해 지배적인 위치를 차지한다는 것이다. 그러나 이원론에서 이가 지닌 이런 우월성은 주자학이 널리 전파되면서 조금씩 변화하고 명나라 시대에 들어와서는 다시 이기일원론(理氣一元 ... 학이라 하나 대개의 경우는 성리학이라 하면 주자학을 가리킨다.2. 주자학의 내용주자학은 이(理)·기(氣)의 개념을 구사하면서 우주(宇宙)의 생성(生成)과 구조(構造), 인간 심성 ... 에서 새로운 유학사상을 수립하였다. 그 내용은 크게 나누어 태극설(太極說) · 이기설(理氣說) · 심성론(心性論) · 성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.3. 태극설(太極說) · 이기설(理

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.23 | 수정일 2014.11.20

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